ZION: Sebuah Gunung? Sebuah Wilayah? Atau Sebuah Bangsa? Jika Sebuah Bangsa, Bangsa yang Mana?█
Habakuk 2:18 Apa gunanya patung ukiran yang dibuat oleh pembuatnya, patung tuangan dan guru kebohongan, sehingga pembuatnya menaruh kepercayaan pada hasil karyanya sendiri, padahal ia membuat berhala-berhala bisu?
Yesaya 2:8-9 Negeri mereka juga penuh dengan berhala, dan mereka sujud di hadapan karya tangan mereka sendiri, di hadapan apa yang dibuat oleh jari-jari mereka. Manusia membungkuk, dan laki-laki merendahkan dirinya; karena itu, janganlah ampuni mereka.
Yesaya 57:13 Ketika kalian berseru meminta pertolongan,
biarlah kumpulan berhala kalian menyelamatkan kalian!
Angin akan membawa semuanya pergi;
hembusan napas belaka akan menerbangkannya.
Nubuat Daniel tentang suatu penipuan besar:
Daniel 8:25 Melalui kelicikannya dan pengaruhnya,
ia akan membuat penipuan berhasil,
dan dalam pikirannya sendiri ia akan meninggikan dirinya.
Ia akan membinasakan banyak orang pada masa damai;
bahkan ia akan melawan Pangeran segala pangeran.
Namun, ia akan dihancurkan—bukan oleh tangan manusia.
Nubuat Yesaya tentang suatu penipuan besar:
Yesaya 28:14 Karena itu, dengarkanlah firman TUHAN, hai para pencemooh,
yang memerintah bangsa ini di Yerusalem.
(Roma mulai memerintah Yerusalem pada tahun 63 SM, dan pemerintahan Romawi berlanjut hingga Kekaisaran Romawi terbagi menjadi Kekaisaran Romawi Barat dan Kekaisaran Romawi Timur.)
Yesaya 28:15 Kalian membanggakan diri dengan berkata, ‘Kami telah mengadakan perjanjian dengan kematian,
kami telah membuat kesepakatan dengan alam maut.
Ketika bencana yang dahsyat melanda,
bencana itu tidak akan menyentuh kami,
karena kami telah menjadikan kebohongan sebagai tempat perlindungan kami
dan kepalsuan sebagai tempat persembunyian kami.’
Jangan menganggap saya sebagai pengkhotbah Alkitab hanya karena saya menggunakan ayat-ayat Alkitab ini untuk menggambarkan pesan di balik video ini.
Lihatlah sendiri dan gunakan logika kalian:
Yohanes 12:31 ‘Sekarang berlangsung penghakiman atas dunia ini; sekarang penguasa dunia ini akan diusir keluar.’
Benarkah? Saya tidak melihat keadilan berkuasa di dunia.
Yang saya lihat adalah kekuasaan para pencuri dan penipuan:
Wahyu 13:7 ‘Ia diberi kuasa untuk berperang melawan umat kudus Allah dan mengalahkan mereka. Dan ia diberi wewenang atas setiap suku, bangsa, bahasa, dan negara.’
Jika Setan memerintah dunia, apakah masuk akal untuk berpikir bahwa suatu teks yang penuh dengan keadilan dan kebenaran akan diakui secara resmi oleh kerajaan-kerajaan yang berada di bawah kendalinya?
Tidakkah kalian berpikir bahwa Setan mungkin telah menyusupkan penipuannya sendiri ke dalam teks-teks Alkitab itu sendiri untuk menggunakannya dalam menipu orang-orang?
Bukankah masuk akal untuk berpikir bahwa Setan akan terus menipu dunia sampai ia dikalahkan dalam peperangannya melawan orang-orang benar, dan bahwa penipuannya hanya akan diberantas ketika kekalahannya mengakhiri peperangan tersebut?
Wahyu 12:9 ‘Naga besar itu diusir keluar—ular tua yang disebut Iblis dan Setan, yang menyesatkan seluruh dunia. Ia dilemparkan ke bumi, dan malaikat-malaikatnya juga dilemparkan bersama-sama dengannya.’
Bagaimana Yesaya 28, Mazmur 2, Mazmur 118, dan Daniel 12 Saling Terhubung dalam Nubuat tentang Penipuan Besar
Nubuat Yesaya tentang tempat perlindungan kebohongan tidak dapat dianggap telah digenapi sepenuhnya selama penipuan masih berlangsung dan fondasi yang dijanjikan di Sion belum ditegakkan dalam maknanya yang paling akhir. Yesaya 28:15 menyingkapkan tempat perlindungan kebohongan, sedangkan Yesaya 28:16 menyatakan bahwa Yehuwa meletakkan sebuah batu penjuru yang berharga di Sion, sebuah fondasi yang kokoh.
Mazmur 2:6 menyatakan:
‘Namun, Aku telah menempatkan raja-Ku di atas gunung-Ku yang kudus, Sion.’
Sion melambangkan umat pilihan Yehuwa yang berada di bawah pemerintahan Raja yang telah Ia tetapkan. Dalam penafsiran nubuat ini, penetapan Raja di Sion berkaitan dengan pembenaran akhir bagi orang-orang benar.
Mazmur 118 memperkuat hubungan ini. Mazmur tersebut dimulai dengan menyatakan kebaikan Yehuwa dan menyerukan kepada Israel untuk memberitakannya:
Mazmur 118:1-2: ‘Bersyukurlah kepada Yehuwa, sebab Ia baik; kasih setia-Nya kekal selama-lamanya. Biarlah Israel sekarang berkata, “Kasih setia-Nya kekal selama-lamanya.”’
Mazmur itu kemudian berbicara tentang gerbang-gerbang kebenaran yang dilalui oleh orang-orang benar untuk masuk:
Mazmur 118:19-20: ‘Bukakanlah bagiku gerbang-gerbang kebenaran; aku akan masuk melaluinya dan memuji Yehuwa. Inilah gerbang Yehuwa, yang melaluinya orang-orang benar akan masuk.’
Mazmur yang sama mengidentifikasi batu yang ditolak oleh para tukang bangunan sebagai batu yang telah menjadi batu penjuru:
Mazmur 118:22: ‘Batu yang ditolak oleh para tukang bangunan telah menjadi batu penjuru.’
Ayat-ayat ini membentuk hubungan yang bermakna antara batu, gerbang-gerbang kebenaran, dan orang-orang yang masuk melaluinya. Mazmur tersebut dimulai dengan menyerukan kepada Israel untuk memberitakan kebaikan Yehuwa, kemudian mengidentifikasi orang-orang benar sebagai mereka yang masuk melalui gerbang Yehuwa. Dalam penafsiran nubuat ini, Israel sejati milik Allah terdiri atas orang-orang benar, bukan semata-mata ditentukan berdasarkan garis keturunan atau identitas politik.
Batu yang ditolak oleh para tukang bangunan dalam Mazmur 118:22 berkaitan dengan batu penjuru yang berharga yang diletakkan di Sion dalam Yesaya 28:16, serta dengan Raja yang ditempatkan di Sion dalam Mazmur 2:6. Secara bersama-sama, ayat-ayat ini menunjuk pada penegakan pemerintahan Yehuwa dan pembenaran orang-orang benar.
Daniel 12:1 melengkapi hubungan nubuat ini dengan menggambarkan Mikhael bangkit pada waktu akhir untuk membela umat Allah selama masa kesusahan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Orang-orang yang dibela Mikhael adalah orang-orang benar, yang membentuk Israel sejati milik Allah. Pembenaran akhir mereka berkaitan dengan penegakan pemerintahan Yehuwa dan penggenapan nubuat-nubuat tentang Sion.
Daniel 12:3 semakin memperkuat pengenalan umat Allah dengan orang-orang benar ini. Ayat tersebut menyatakan:
‘Orang-orang bijaksana akan bersinar seperti terang cakrawala, dan mereka yang mengajarkan jalan kebenaran kepada orang banyak akan bersinar seperti bintang-bintang untuk selama-lamanya.’
Ayat ini berbicara tentang mereka yang mengajarkan jalan kebenaran kepada banyak orang dan akan bersinar selama-lamanya. Mereka yang mengajarkan dan memajukan kebenaran sangat bertolak belakang dengan mereka yang menyebarkan penipuan dan ketidakadilan. Oleh karena itu, dalam penafsiran ini, Israel sejati milik Allah diidentifikasi dengan orang-orang benar, yang pembenarannya berkaitan dengan kebangkitan Mikhael pada waktu akhir.
Urutannya jelas dalam penafsiran nubuat ini: Yesaya menyingkapkan tempat perlindungan kebohongan dan mengumumkan fondasi di Sion; Mazmur 2 menyatakan penetapan Raja Yehuwa di Sion; Mazmur 118 mengidentifikasi orang-orang benar sebagai mereka yang masuk melalui gerbang Yehuwa dan menghubungkan batu yang ditolak dengan batu penjuru; dan Daniel 12 menggambarkan Mikhael bangkit untuk membela orang-orang benar pada waktu akhir.
Penggenapan akhir nubuat-nubuat ini berkaitan dengan penegakan pemerintahan Yehuwa, pembenaran orang-orang benar, dan pemberantasan penipuan secara tuntas. Tempat perlindungan kebohongan tidak akan bertahan selamanya, batu yang ditolak akan menempati tempat yang telah ditetapkan baginya, dan orang-orang benar akan dibela ketika Mikhael bangkit pada waktu akhir.
Inilah sebabnya nubuat Yesaya tidak dapat begitu saja dikesampingkan seolah-olah telah digenapi sepenuhnya pada zamannya sendiri. Berlanjutnya penipuan dan ketidakadilan, bersama dengan janji penegakan fondasi di Sion, dalam penafsiran ini menunjukkan penggenapan akhir pada waktu akhir.
‘Apakah Roma juga mengharapkan saya untuk percaya begitu saja bahwa seorang pria yang penampilannya identik dengan dewa Romawi Jupiter berjalan di atas lautan cair tanpa tenggelam? Apakah kalian juga mengharapkan saya percaya bahwa ia menghentikan angin dengan tangannya? Sekarang saya mengerti mengapa Roma memberkati, dalam teks-teks yang mereka jual kepada kita sebagai teks suci itu, mereka yang percaya tanpa melihat… cahaya bukti. Mereka menjadikan dewa mereka sebagai kebenaran, padahal kebenaran bukanlah suatu makhluk terbatas, melainkan informasi yang dapat diverifikasi dalam kenyataan. Informasi itu tidak dapat dibatasi pada satu makhluk saja, karena sifatnya tak terbatas.’
