De weg van onrechtvaardigheid en de weg van rechtvaardigheid█
Lokaal nieuws uit Lima, Peru, in september 2026:
De afpersingsberichten die door de criminele bende, die zichzelf «Los Mexicanos» noemt, via een groepschat werden verstuurd om vervoerders te intimideren, bevatten de volgende expliciete bedreigingen (1:03 – 1:18):
«Jullie weten al hoe het hier zit: hier bepalen wij alles, inclusief met de chauffeur erbij. We steken ze in brand, we gaan ze niet langer met kogels doden, nu ga ik ze in stukken snijden en levend verbranden in hun voertuigen. Hier zijn wij de baas, de eigenaars van de route».
Deze berichten werden samen met afbeeldingen verstuurd van het voertuig dat ze zojuist in brand hadden gestoken terwijl het slachtoffer zich erin bevond (0:54 – 1:03). Dit bevestigt het geweldsniveau dat werd toegepast om van de bestuurders van collectieve taxi’s een wekelijkse betaling van 40 soles af te persen (4:46 – 4:54).
Mijn opmerkingen en reacties met @JoseGalindoMMXXVI, evenals de context ervan voor een beter begrip, kun je hier lezen in dit artikel op mijn blog met de titel: «Hier zul je zien hoe het kamp van de duisternis elementen van het kwaad met wapens van de duisternis (laster, fraude) verdedigt… Lima, september 2026: Afpersers vermoorden een bestuurder van een collectieve taxi en verbranden hem in zijn voertuig op de Noordelijke Pan-Amerikaanse snelweg» https://gabriels.work/2026/09/28/bandos/
«Je moet maar bedenken dat er mensen zijn die de “mensenrechten” willen respecteren van moordenaars die het niet verdienen die rechten te behouden…»
«De leiders veranderen in het koninkrijk van de wit-gele vlag, maar het discours blijft hetzelfde: de bescherming van het leven van afpersers, moordenaars en iedereen die op onrechtvaardige wijze doodt, verkracht, ontvoert of martelt».
Paus Leo XIV heeft opnieuw verklaard dat de doodstraf ontoelaatbaar is en de menselijke waardigheid aantast.
Het standpunt van paus Leo XIV
Menselijke waardigheid: de pontifex verklaarde dat de waardigheid van een persoon niet verloren gaat, zelfs niet nadat die ernstige misdrijven heeft gepleegd.
Recht op leven: hij stelde dat het recht op leven de basis vormt van alle andere mensenrechten.
Onverenigbaarheid: hij verklaarde dat steun voor de doodstraf onverenigbaar is met de verdediging van het leven.
Bestrijding van criminaliteit: hij riep op tot afwijzing van de doodstraf en marteling, zelfs in de context van drugshandel en georganiseerde misdaad.
«Paus Leo XIV heeft herhaaldelijk verklaard dat de Heilige Schrift het “Woord van God in menselijke woorden” is. Hij legde uit dat God de voornaamste auteur is, maar dat de bijbelse auteurs (hagiografen) de taal en de context van hun tijd gebruikten, geïnspireerd door de Heilige Geest».
«Paus Leo XIV (en eerder paus Franciscus) heeft herhaaldelijk verklaard dat God iedereen onvoorwaardelijk en zonder onderscheid liefheeft, een centrale boodschap van het christelijke geloof».
«Paus Leo XIV heeft geen specifieke openbare uitspraken gedaan over zelfkastijding (de praktijk waarbij iemand zichzelf lichamelijk letsel toebrengt met ascetische of boetedoende doeleinden)».
Jullie hebben gezien wat hij zegt en wat hij niet zegt; nu zullen jullie zien wat ik zeg:
De tegenstrijdigheden in de bijbelse teksten wijzen op het naast elkaar bestaan van tegengestelde morele geesten, waardoor het twijfelachtig wordt dat ze uit één enkele bron afkomstig zijn: «de Heilige Geest». Enerzijds verklaart Spreuken 29:27 dat de rechtvaardige de onrechtvaardige haat, terwijl in 1 Petrus 3:18 de rechtvaardige zijn leven geeft uit liefde voor de onrechtvaardigen. Enerzijds laat Genesis 4:15 ons zien hoe God het leven van Kaïn, de moordenaar, beschermt zodat niemand hem doodt, terwijl Numeri 35:33 de doodstraf voorschrijft voor iemand die een moord pleegt zoals die van Kaïn. Deze tegenstrijdigheden onthullen een mengeling van onverenigbare geboden: sommige eisen rechtvaardigheid en vergelding om de onschuldige te beschermen, terwijl andere onverdiende liefde, het offer van de rechtvaardige voor de onrechtvaardigen en de ongerechtvaardigde vergeving van daders van geweld bevorderen. Nog ernstiger is dat de Schrift zegt dat de enige onvergeeflijke zonde godslastering tegen de Heilige Geest is; als Rome datgene wat het zelf heilig heeft verklaard «de Heilige Geest» heeft genoemd, dan wordt in zijn ogen de misdadiger of de ergste verkrachter vergeven, maar niet degenen die zijn dogma’s verwerpen, zelfs als zij geen misdadigers zijn.
Als hij over marteling spreekt, waarom maakt hij dan geen einde aan de martelingen van degenen die geloven dat zelfkastijding een handeling is die door God wordt goedgekeurd?
Volgens dezelfde Bijbel die hij verdedigt, was zelfkastijding een gebruik van de vijanden van de profeet Elia:
1 Koningen 18:27 En het gebeurde rond het middaguur dat Elia hen bespotte en zei: Roep met luide stem, want hij is een god; misschien is hij in gedachten verzonken, of heeft hij iets te doen, of is hij onderweg; misschien slaapt hij en moet hij wakker worden gemaakt. 28 En zij riepen met luide stem en sneden zichzelf met messen en speren, zoals hun gewoonte was, totdat het bloed over hen heen stroomde.
Als hij over rechtvaardigheid spreekt, waarom houdt hij dan niet op tegen de vijanden van de rechtvaardigheid te zeggen dat God hen liefheeft? Waarom vertelt hij hun dat Gods liefde onvoorwaardelijk is en dat Hij iedereen liefheeft? Als Gods liefde onvoorwaardelijk zou zijn, dan zou de Schrift, die de paus zelf Gods woord noemt, op universele redding wijzen. Aangezien God de macht heeft om te doen wat Hij wil, zou Hij iedereen die Hij liefheeft willen redden, en als Hij werkelijk iedereen liefhad, zou absoluut niemand verloren gaan.
Psalmen 135:6 Alles wat de HEER wil, doet Hij, in de hemel en op aarde, in de zeeën en in alle diepten.
Maar volgens dezelfde Schrift die de paus heilig noemt, gebeurt dat niet.
Volgens die Schrift noemt God alleen degenen die rechtvaardigheid zoeken Zijn volk, dat wil zeggen de rechtvaardigen. God heeft dus wel lief, maar Hij heeft alleen de rechtvaardigen lief, niet iedereen:
Jesaja 51:1 Luister naar Mij, jullie die gerechtigheid nastreven, jullie die de HEER zoeken. Kijk naar de rots waaruit jullie zijn gehouwen en naar de steengroeve waaruit jullie zijn losgemaakt.
Het gebed van de rechtvaardigen tot God draait om rechtvaardigheid, en ook daar zie ik geen universele liefde:
Psalmen 15:3 HEER, in de ochtend zult U mijn stem horen;
In de ochtend zal ik voor U verschijnen en wachten.
4 Want U bent geen God die behagen schept in goddeloosheid;
De slechte zal niet bij U wonen.
5 De dwazen zullen niet voor Uw ogen verschijnen;
U haat allen die onrecht bedrijven.
6 U zult degenen vernietigen die leugens spreken;
De HEER verafschuwt de bloeddorstige en bedrieglijke mens.
Psalmen 14:5 Daar beefden zij van angst;
Want God is bij het geslacht van de rechtvaardigen.
Let dus op de ondergang van de onrechtvaardigen volgens de tekst zelf die de paus «het Woord van God» noemt.
Als de onrechtvaardigen verloren gaan, over welke god hebben we het dan die kan redden, maar degenen die Hij liefheeft niet redt? Het is dan duidelijk dat de paus spreekt over een god die niet bestaat. Als de paus de positie bekleedt die hij bekleedt, komt dat doordat hij de Bijbel en de teksten ervan kent. Negeert hij dan opzettelijk wat de Bijbel zegt?
2 Petrus 3:5 Want zij vergeten opzettelijk dat er vroeger door het Woord van God hemelen waren en ook een aarde die uit water voortkwam en door water in stand werd gehouden; 6 daardoor is de toenmalige wereld door water overstroomd en vergaan; 7 maar de huidige hemelen en aarde worden door hetzelfde Woord bewaard en voor het vuur gereserveerd op de dag van het oordeel en de ondergang van de goddeloze mensen.
Jesaja 51:4 Luister naar Mij, Mijn volk, en hoor Mij aan, Mijn natie, want van Mij zal de wet uitgaan en Mijn gerechtigheid zal een licht voor de volken zijn. 5 Mijn gerechtigheid is nabij, Mijn redding is verschenen en Mijn armen zullen de volken oordelen; de kustbewoners wachten op Mij en op Mijn arm stellen zij hun hoop. 6 Hef jullie ogen op naar de hemel en kijk naar beneden, naar de aarde, want de hemel zal als rook verdwijnen en de aarde zal verslijten als een kledingstuk; op dezelfde manier zullen haar bewoners vergaan. Maar Mijn redding zal voor eeuwig zijn en Mijn gerechtigheid zal niet verdwijnen.
7 Luister naar Mij, jullie die gerechtigheid kennen, volk in wier hart Mijn wet is. Vrees de smaad van mensen niet en wees niet ontmoedigd door hun beledigingen. 8 Want de mot zal hen opeten als een kledingstuk en de worm zal hen opeten als wol; maar Mijn gerechtigheid zal voor eeuwig blijven en Mijn redding van generatie op generatie.
Waarom zou God, als we aannemen dat God zich nooit vergist, de doodstraf in Numeri 35:33 hebben ingesteld om vervolgens Jezus te sturen om de wet van oog om oog te ontkennen met de leer van het aanbieden van de andere wang? Er klopt iets niet.
Heeft Jezus die wet werkelijk verworpen, of was het Rome dat de wet van oog om oog, tand om tand en leven om leven verwierp vanwege een belangenconflict, aangezien Rome schuldig was aan het doden van Jezus en de heiligen? Het verhaal waarin het slachtoffer de dader vergeeft, verteld door de dader zelf, is niet geloofwaardig. En het blijkt dat de concilies die de inhoud van de Bijbel bepaalden, onder de macht van Rome stonden.
Hier zul je geen Jezus zien die zegt: «Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen», noch een heilige Stefanus die, volgens Handelingen 7, om vergeving smeekt voor degenen die hem stenigden:
Openbaring 6:9 En toen Hij het vijfde zegel opende, zag ik onder het altaar de zielen van hen die gedood waren vanwege het Woord van God en vanwege het getuigenis dat zij hadden afgelegd. 10 En zij riepen met luide stem: Hoelang nog, heilige en waarachtige Heer, zult U niet oordelen en ons bloed niet wreken op hen die op de aarde wonen?
Wordt hier niet naar deze profetie verwezen?
Waar is de rechtvaardige die, om God te behagen, zich niet verheugt over het kwaad dat iemand overkomt? Zo iemand bestaat nergens, behalve in de verbeelding van het rijk dat eiste dat men voor standbeelden op de knieën ging en het verstand uitschakelde tegenover zijn dogma’s:
Psalmen 58:9 Mogen zij verdwijnen als een slak die wegsmelt; mogen zij, als een doodgeborene, de zon niet zien. 9 Voordat jullie potten de vlam van de doornstruiken voelen,
Zal Hij hen in een storm wegrukken, levend en woedend.
10 De rechtvaardige zal zich verheugen wanneer hij de wraak ziet;
Hij zal zijn voeten wassen in het bloed van de goddeloze.
11 Dan zal de mens zeggen: Waarlijk, er is een beloning voor de rechtvaardige;
Waarlijk, er is een God die op aarde oordeelt.



Woord van Satan: ‘Kom tot mij, allen die vermoeid en belast zijn… want ik zal jullie meer van mijn beelden geven om op draagstoelen te dragen terwijl jullie op mijn wonderen wachten.’ Terwijl sommigen troost zoeken in blinde aanbidding, verrijken anderen zichzelf door diezelfde duisternis te prediken. Het is onlogisch, maar toch verdedigen ze het. , CBA 77[399] 50 62 , 0030
│ Dutch │ #YCA
De honden en het kruis. (Taal van de video:Swahili) /578/ https://youtu.be/5rryJQ9IqL0,
Dag 232
De Duivel: «Demoniseer mijn puppy’s niet, laat je niet leiden door hun uiterlijk.» (Taal van de video:Nederlands) /412/ https://youtu.be/-ghjlRIxppA
«Een god van het Romeinse Rijk, verborgen in labels
De geschiedenis toont aan dat de overwinnaars van een oorlog hun religie opleggen.
Dat zul je aan het einde begrijpen.
1 Korintiërs 11:1–16.
Paulus zegt: ‘Volg mij na, zoals ik Jezus navolg.’
In dezelfde passage stelt Paulus dat het voor een man oneervol is om lang haar te dragen.
Daarom zou Paulus iets wat hij zelf afkeurt niet navolgen.
Hieruit volgt dat Jezus geen lang haar droeg.
Het verspreide beeld dat aan Jezus wordt toegeschreven, beeldt niet de Jezus af die Paulus navolgde.
Laten we nu nadenken.
Welke goden aanbad Rome in de tijd van Jezus?
Rome aanbad Zeus, ook wel Jupiter genoemd.
Dan rijst de vraag:
waarom lijkt het beeld dat aan Jezus wordt toegeschreven zo sterk op Jupiter?
De God van Jezus is de God van Mozes.
En volgens Deuteronomium 4 liet God zich niet in enige gedaante zien, juist om afgoderij te voorkomen.
Waarom wordt er dan een God gepredikt die mens is geworden
en wordt geëist dat hij wordt aanbeden?
Hebreeën 1:6 gebiedt de aanbidding van een mens.
Dit is zeer verdacht.
Bovendien spreekt dit de exclusieve aanbidding van Yahweh tegen, zoals uitgedrukt in Psalm 97:7.
Rome vervolgde Jezus en vervolgde de heiligen.
Respecteerde het werkelijk de boodschap die het vervolgde?
Heeft Rome zijn god verlaten…
of heeft het alleen zijn naam veranderd
op het plaatje van zijn beelden?
Toen Rome Jezus en de zijnen vervolgde,
beschouwde Rome zichzelf als overwinnaar.
En overwinnaars leren niet van de overwonnene: ze definiëren hem opnieuw.
Openbaring 13:7 zegt dat het hem werd toegestaan oorlog te voeren tegen de heiligen en hen te overwinnen,
en dat hem gezag werd gegeven over elke stam, elk volk, elke taal en elke natie.
Als er in de wereld geen onrecht heerste
en er geen wereldwijde onderlinge verbondenheid bestond die het mogelijk maakt dominante religies op te leggen,
zou die tijd nog niet zijn aangebroken.
Gesimuleerde dialoog:
Zeus vraagt om nagevolgd te worden, om als de waarheid en het leven te worden aanvaard.
Paulus antwoordt:
‘Ik volg die man niet na. Lang haar is een schande voor een man. De waarheid is geen mens of een heidense god; de waarheid is coherente informatie en het leven beperkt zich niet tot één enkel schepsel.’
Zeus antwoordt: ‘Paulus… je hebt mij drie keer verloochend.’
Jezus zegt:
‘Paulus, je hebt mijn eer verdedigd.
Rome heeft je belasterd.
Je hebt nooit gezegd: ‘Laat de mens zich aan ieder gezag onderwerpen’.
Als je dat had gezegd, zouden ze je niet hebben onthoofd.
Is het je opgevallen dat Rome mij nooit citeerde terwijl ik de afgoden aanklaagde, wanneer het over mij sprak?
Het bracht mij daarom tot zwijgen, omdat ik het deed, omdat ik het beest of zijn beeld niet aanbad,
zoals dat ook met jou gebeurde.
Hiermee zeg ik niet dat de leidraad is wat het ‘Oude Testament’ werd genoemd,
noch dat de manipulatie alleen te vinden is in wat het ‘Nieuwe Testament’ werd genoemd.
Wie de boom haat, haat zijn wortel.
Als 1 Johannes 2:1 zegt dat Jezus rechtvaardig is,
en Spreuken 29:27 zegt dat de rechtvaardigen de slechten haten,
dan kan de leer die in Mattheüs 5:44 aan Jezus wordt toegeschreven
geen leer van Jezus zijn geweest.
Wanneer een boodschap incoherent of tegenstrijdig is, is er geen zuivere waarheid: er is manipulatie.
Dit hangt niet af van de data die aan de geschriften worden toegeschreven,
maar van wie de teksten bezat
en de macht had om te beslissen wat ‘canoniek’ was.
Het waren geen profeten die dat besloten,
maar Romeinse keizers,
die zelfs oudere teksten konden uitwissen of herschrijven
om een keizerlijk verhaal op te leggen.

Als we dit gezegde toepassen op het Romeinse Rijk en zijn goden…
Lucas 11:21 Wanneer een sterke man, gewapend, zijn paleis bewaakt, is wat hij bezit veilig. 22 Maar wanneer iemand die sterker is dan hij komt en hem overwint, neemt hij alle wapens af waarop hij vertrouwde en verdeelt hij de buit.
Wat zie ik hier? De god Mars die de naam aanneemt van een heilige die hem niet toebehoort: Michaël.
Dit gebeurt door middel van de priesters die zijn beeld aanbidden.

En hier zie ik de god Zeus die een toeschrijving van een heilige overneemt die hem niet toebehoort: Christus.
Dit gebeurt door middel van de priesters die zijn beeld aanbidden.



Het intellect is een kracht…

En nu de laatste vraag:

Als Jezus kort haar had,
wie zie je dan aan dat kruis?

Ik beschouw deze woorden als profetieën:
Spreuken 11:8 De rechtvaardige wordt uit de verdrukking bevrijd; maar de goddeloze neemt zijn plaats in.
Daniël 12:1 = In die tijd zal Michaël (de rechtvaardige) opstaan…, en er zal een tijd van benauwdheid zijn zoals er nooit is geweest sinds er mensen zijn tot die tijd; maar in die tijd zullen allen die in het boek geschreven staan (de rechtvaardigen) worden gered.
«
«In Marcus 3:29 wordt gewaarschuwd dat ‘de zonde tegen de Heilige Geest’ een onvergeeflijke zonde is. Maar de geschiedenis en de praktijk van Rome onthullen een opmerkelijke morele omkering: de werkelijk onvergeeflijke zonde is volgens hun dogma het in twijfel trekken van de geloofwaardigheid van hun Bijbel. Ondertussen werden ernstige misdaden, zoals het doden van onschuldigen, genegeerd of gerechtvaardigd door dezelfde autoriteit die beweerde onfeilbaar te zijn. Dit artikel onderzoekt hoe deze ‘ene zonde’ werd geconstrueerd en hoe de instelling deze gebruikte om haar macht te beschermen en tegelijkertijd historische onrechtvaardigheden te rechtvaardigen.
In tegengestelde doeleinden van Christus staat de Antichrist. Als u Jesaja 11 leest, zult u de missie van Christus in Zijn tweede leven zien, en die is niet om iedereen te bevoordelen, maar alleen de rechtvaardigen. Maar de Antichrist is inclusief; ondanks dat hij onrechtvaardig is, wil hij op de ark van Noach klimmen; ondanks dat hij onrechtvaardig is, wil hij met Lot uit Sodom vertrekken… Gelukkig zijn zij voor wie deze woorden niet beledigend zijn. Wie zich niet beledigd voelt door deze boodschap, die is rechtvaardig, gefeliciteerd: Het christendom is door de Romeinen gecreëerd, alleen een geest die vriendelijk staat tegenover het celibaat, eigen aan Griekse en Romeinse leiders, vijanden van de Joden uit de oudheid, kon een boodschap bedenken zoals die zegt: ‘Dit zijn zij die zich niet met vrouwen hebben bezoedeld, want zij zijn maagdelijk gebleven. Zij volgen het Lam waarheen het ook gaat. Zij zijn gekocht uit de mensheid als eerstelingen voor God en voor het Lam’ in Openbaring 14:4, of een soortgelijke boodschap: ‘Want in de opstanding huwen zij niet, noch worden zij ten huwelijk gegeven, maar zij zijn als engelen van God in de hemel’, in Mattheüs 22:30. Beide boodschappen klinken alsof ze afkomstig zijn van een rooms-katholieke priester, en niet van een profeet van God die deze zegen voor zichzelf zoekt: Wie een vrouw heeft gevonden, heeft iets goeds gevonden en heeft de gunst van de Heer verkregen (Spreuken 18:22), Leviticus 21:14 Een weduwe, of een verstotene, of een onteerde vrouw, of een hoer, zal hij niet nemen, maar hij zal een maagd uit zijn volk tot vrouw nemen.
Ik ben geen christen; ik ben henotheïst. Ik geloof in één opperste God boven alles, en ik geloof dat er meerdere geschapen goden bestaan — sommigen trouw, anderen misleidend. Ik bid alleen tot de opperste God.
Maar omdat ik van kinds af aan ben geïndoctrineerd in het Romeinse christendom, heb ik vele jaren in zijn leerstellingen geloofd. Ik paste die ideeën toe, zelfs wanneer mijn gezond verstand iets anders zei.
Bijvoorbeeld — om zo te zeggen — keerde ik mijn andere wang toe naar een vrouw die mij al op de ene had geslagen. Een vrouw die zich in het begin gedroeg als een vriendin, maar vervolgens, zonder enige rechtvaardiging, mij begon te behandelen alsof ik haar vijand was — met vreemd en tegenstrijdig gedrag.
Beïnvloed door de Bijbel geloofde ik dat zij vijandig werd door een of andere betovering, en dat ze gebed nodig had om terug te keren naar de vriendin die ze ooit leek te zijn (of deed alsof ze was).
Maar uiteindelijk werd alles alleen maar erger. Zodra ik de kans kreeg om dieper te graven, ontdekte ik de leugen en voelde ik me verraden in mijn geloof. Ik begon te begrijpen dat veel van die leringen niet voortkwamen uit de ware boodschap van gerechtigheid, maar uit het Romeinse hellenisme dat de Schrift had geïnfiltreerd. En ik bevestigde dat ik bedrogen was.
Daarom ontmasker ik nu Rome en zijn bedrog. Ik strijd niet tegen God, maar tegen de laster die Zijn boodschap heeft verdraaid.
Spreuken 29:27 verklaart dat de rechtvaardige de goddeloze haat. Maar 1 Petrus 3:18 beweert dat de rechtvaardige voor de goddelozen is gestorven. Wie kan geloven dat iemand sterft voor wie hij haat? Dat geloven is blind geloof hebben; het is het accepteren van tegenstrijdigheid. En als blind geloof gepredikt wordt, is het dan niet omdat de wolf wil dat zijn prooi de misleiding niet ziet?
Jehovah zal roepen als een machtige krijger: ‘Ik zal wraak nemen op Mijn vijanden!’
(Openbaring 15:3 + Jesaja 42:13 + Deuteronomium 32:41 + Nahum 1:2–7)
En wat dan met de zogenaamde ‘liefde voor de vijand’ die, volgens sommige Bijbelverzen, door de Zoon van Jehovah zou zijn gepredikt — met de oproep om de volmaaktheid van de Vader na te volgen door universele liefde? (Markus 12:25–37, Psalm 110:1–6, Mattheüs 5:38–48)
Dat is een leugen verspreid door de vijanden van zowel de Vader als de Zoon.
Een valse leer die is ontstaan uit de vermenging van hellenisme met heilige woorden.
«
«
Exodus 20:4–5 ‘Je zult je niet neerbuigen voor het beeld van iets dat in de hemel bestaat (vogels, de maan, de zon, enz.), op de aarde (mensen, slangen, gouden kalveren, pyriet (pyriet is een mineraal dat de vorm van een kubus heeft), enz.) of in het water (vissen, enz.)’. Leviticus 26:1 ‘Jullie mogen geen afgoden of gesneden beelden maken, geen standbeelden oprichten en geen beschilderde stenen in het land plaatsen om die te aanbidden, want Ik ben de HEER, jullie God.’ Wanneer iemand voor een afbeelding knielt om te bidden of er eerbied aan te betonen, dan aanbidt die persoon die afbeelding; de afbeelding wordt zijn of haar afgod. Daarom keurde God het goed dat koning Hizkia de bronzen slang vernietigde die God Mozes had opgedragen te maken, want toen God opdracht gaf om specifieke afbeeldingen voor specifieke doeleinden te maken, heeft God nooit bevolen dat die afbeeldingen aanbeden moesten worden. 2 Koningen 18:4 ‘Hij verwijderde de offerhoogten, verbrijzelde de gewijde stenen, hakte de Asjerapaal om en sloeg de bronzen slang die Mozes had gemaakt aan stukken, omdat de Israëlieten tot die tijd voor haar wierook hadden gebrand; en hij noemde haar Nechustan.’ De Bijbel en de Koran delen een gemeenschappelijke leugen die hun Romeinse oorsprong onthult. De Bijbel zegt dat de engel Gabriël aankondigde dat Jezus uit een maagd geboren zou worden om een profetie van Jesaja te vervullen, en de Koran zegt eveneens dat de engel Gabriël de maagdelijke geboorte van Jezus aankondigde. Maar dat is niet waar, want Jesaja profeteerde over de geboorte van een trouwe koning die de bronzen slang vernietigde die Mozes had gemaakt, omdat dat schepsel werd aanbeden. Bovendien heeft Jesaja nooit gezegd dat de vrouw maagd zou blijven, zelfs nadat zij zwanger was geworden, om koning Hizkia, de zoon van Achaz, ter wereld te brengen; God was met Hizkia, en samen met zijn trouwe dienaren was Hizkia daarom Immanuel (lees Jesaja 7 en verbind dit met 2 Koningen 18). a) Zij aanbidden standbeelden of bidden tot de namen van een of meer schepselen. b) De maagdelijke geboorte van Jezus is een algemeen geloof binnen het christendom en de islam. Islam c) Zij aanbidden een kubus. Jodendom d) Zij aanbidden een muur. Christendom — Islam — Jodendom e) Deze religies zorgen ervoor dat mensen tot schepselen bidden of zich neerbuigen voor door mensen gemaakte voorwerpen om zich voor hen te vernederen, en dat is wat de profeet Jesaja veroordeelde (Jesaja 2:8–9). Is het noodzakelijk om archeologisch bewijs van het bedrog te verkrijgen wanneer we al logisch bewijs hebben? De zogenaamde heilige boodschappen zijn niet coherent. Hoe kan dezelfde God een moordenaar beschermen tegen de doodstraf in Genesis 4:15 en vervolgens moordenaars ter dood veroordelen in Numeri 33:35? Als Rome degenen doodde die het vervolgde, en degenen die het vervolgde tot een religie behoorden die Rome niet accepteerde, dan is één ding voor mij duidelijk: die religie kan geen nieuwe religie zijn geweest die de wet en de profetieën van het Joodse volk ontkende, maar eerder dezelfde religie die al vóór Jezus bestond. Volgens de Bijbel kwam Jezus inderdaad om de wet en de profeten te bevestigen. Als het jodendom dit in wezen bevat, waarom zouden we dan niet stellen dat de religie van Jezus in werkelijkheid het jodendom was? Hoewel niet het huidige jodendom, wat ik zal onderbouwen: zoals ik heb aangetoond, zijn iedereen goed behandelen omdat we zelf zo behandeld zouden willen worden en onze vijand liefhebben niet in overeenstemming met de wet of de profeten. Toch zei Jezus volgens de Bijbel dat deze leerstellingen de wet en de profeten samenvatten. Niettemin heb ik al aangetoond dat deze doctrines niet alleen in tegenspraak zijn met het principe ‘oog om oog’ van de wet en met de God die zijn vijanden haat en zijn vrienden liefheeft, zoals de profeten hem beschrijven, maar ook afkomstig zijn van de Griekse wijze Cleobulus van Lindos. Als Rome in staat was de leerstellingen van een Griek voor te stellen als die van de trouwe koning van de Joden, wat garandeert ons dan dat Rome ook niet de teksten heeft veranderd van wat Rome het Oude Testament noemde? En als die teksten overeenkomen met wat wij tegenwoordig als het jodendom kennen, moeten we er dan op vertrouwen dat dit het authentieke jodendom is dat door Rome werd vervolgd? //764

Deuteronomium 4:15: Waakt daarom zorgvuldig over uzelf, want u hebt geen enkele gedaante gezien op de dag dat Jehova tot u sprak op Horeb vanuit het midden van het vuur, 16 opdat u zich niet verderft door voor uzelf een gesneden beeld te maken, de afbeelding van enige vorm, de gelijkenis van een man of een vrouw, 17 de gelijkenis van enig dier dat op de aarde is, de gelijkenis van enige gevleugelde vogel die door de lucht vliegt, 18 de gelijkenis van enig wezen dat over de grond kruipt, de gelijkenis van enige vis die in de wateren onder de aarde is. 19 En hoed u ervoor uw ogen naar de hemel op te heffen en, wanneer u de zon, de maan en de sterren ziet, het gehele leger van de hemel, ertoe verleid te worden hen te aanbidden en te dienen, dingen die de HEER, uw God, heeft toegewezen aan alle volken onder de gehele hemel. Mensen waren gewend tot goden te bidden, maar wanneer zij tot een geschapen ding bidden, behandelen zij een schepsel als een god. Daarom bidden de volgelingen van valse profeten tot afbeeldingen, standbeelden en andere geschapen entiteiten. De ware God heeft nooit gewild dat Hij met een schepsel werd vereenzelvigd zodat mensen tot dat schepsel zouden bidden: een voorwendsel om tot God te bidden door tot dat schepsel te bidden! Degenen die dit doen, zijn als mensen die tegen standbeelden of afbeeldingen zeggen: ‘Red ons, want jullie zijn onze goden!’ Jesaja 42:17: Zij die op afgoden vertrouwen en tegen met metaal beklede afbeeldingen zeggen: ‘Jullie zijn onze goden!’, zullen worden teruggedreven en volledig beschaamd worden. //407

De honden en het kruis //565
Geheime boodschap van Jezus in de gelijkenis van de ontrouwe rentmeester? //155
Een god van het Romeinse Rijk, verborgen in labels //1477
De religie die ik verdedig heet gerechtigheid. //913
«
1 Vegetație fără un Soare care să lumineze Pământul, într-o zi fără un Soare care să o marcheze drept zi? https://ntiend.me/2026/10/10/vegetatie-fara-un-soare-care-sa-lumineze-pamantul-intr-o-zi-fara-un-soare-care-sa-o-marcheze-drept-zi/ 2 私はヘノテイストです――複数の神々の存在を信じていますが、崇拝するのは至高神だけです。至高神に私の願いを聞いてもらうための物体や仲介者は必要ありません。 https://bestiadn.com/2026/08/12/idi43he/ 3 தனது இரண்டு நிலவுகளால் விழுங்கப்பட்ட கோள் https://gabriels.work/2026/06/30/idi55moons/ 4 De profetieën die weinigen kennen en waarin bijna niemand gelooft: verjonging en onsterfelijkheid in de profetie https://144k.xyz/2026/05/03/de-profetieen-die-weinigen-kennen-en-waarin-bijna-niemand-gelooft-verjonging-en-onsterfelijkheid-in-de-profetie/ 5 ‘Si no terminan la semana, no les pagaremos este día’, nos dijeron. Habla testigo de la explotación laboral. https://ntiend.me/2026/03/25/si-no-terminan-la-semana-no-les-pagaremos-este-dia-nos-dijeron-habla-testigo-de-la-explotacion-laboral/

«De gelijkenis van de ontrouwe rentmeester als waarschuwing over de ontrouwen die de boodschap zouden vervalsen.
In de gelijkenis van de ontrouwe rentmeester wordt een beheerder betrapt op het verspillen van de bezittingen van zijn heer, en deze zegt tegen hem: ‘Je zult niet langer rentmeester zijn’. Dan denkt de man na over zijn toekomst en besluit hij de schulden van de schuldenaars te veranderen om hun gunst te winnen en zichzelf een plaats om te wonen te verzekeren (Lucas 16:1-8).
Maar… wat als de gelijkenis een diepere boodschap verborg? Jezus sprak voortdurend tegen de ontrouwen en de verdorvenen.
Dan ontstaat er een verontrustende vraag: wist Jezus dat later ontrouwe mannen de oorspronkelijke boodschap zouden veranderen, net zoals de rentmeester de rekeningen van zijn heer veranderde?
Wat als de Romeinse concilies de weerspiegeling van die gelijkenis waren? Wat als een deel van wat later als waarheid over Jezus werd voorgesteld, in werkelijkheid een gewijzigde versie van zijn oorspronkelijke leer was?
Want iets klopte nooit helemaal.
Aan de ene kant: ‘Zalig zijn zij die hongeren en dorsten naar gerechtigheid’ (Mattheüs 5:6).
Aan de andere kant: ‘Oog om oog en tand om tand’ (Exodus 21:24, Leviticus 24:20, Deuteronomium 19:21).
En ook: ‘Bied geen weerstand aan het kwade’ en ‘heb uw vijanden lief’ (Mattheüs 5:39-44).
Bovendien: ‘Denk niet dat Ik gekomen ben om de wet af te schaffen… maar om haar te vervullen’ (Mattheüs 5:17-18).
Kun je je voorstellen dat een boodschap die dit zegt coherent kan zijn?: ‘Zalig zijn zij die hongeren en dorsten naar gerechtigheid… zolang zij oog om oog vergeten en de vijand van de gerechtigheid liefhebben’.

Waarschuwde Jezus door middel van de gelijkenis van de ontrouwe rentmeester dat het vervolgende Rome zijn boodschap zou veranderen toen het zichzelf daardoor veroordeeld zag?



«
«De honden en het kruis
Als men mij vertelt dat de geest van rechtvaardigheid het geheel van de teksten heeft geïnspireerd en ik daarin boodschappen aantref die onderling onverenigbaar zijn, dan lost de verklaring ‘het zijn verschillende auteurs’ het probleem niet op. Integendeel, ze maakt het erger. Een tekst zou niet als waar moeten worden beschouwd voordat hij is gelezen; hij moet die geloofwaardigheid verdienen door zijn samenhang.
Als je Psalm 22 aandachtig leest, is het onvermijdelijk om aan de kruisiging te denken. Daar wordt een man beschreven die omringd is door toeschouwers die hem bespotten en hem zeggen dat God hem moet redden, en een slachtoffer dat uitroept: ‘Ze hebben mijn handen en mijn voeten doorboord.’
In Johannes 19 wordt inderdaad uitdrukkelijk vermeld dat ze zijn kleding onder elkaar verdeelden en het lot wierpen over zijn kleding, zodat de Schrift vervuld zou worden. En die aangehaalde Schrift is precies Psalm 22.
Maar er is een cruciaal detail dat het verhaal dat ons is verteld volledig onderuit haalt.
Het slachtoffer in die Psalm toont geen liefde voor zijn aanvallers; integendeel, hij noemt hen minachtend: ‘Honden hebben mij omsingeld, een bende boosdoeners.’

‘Maar wacht even. Als deze man Jezus is — zoals ons is verteld — dan kunnen we niet alleen de delen van de Psalm nemen die overeenkomen met de kruisiging en de rest terzijde schuiven. Dezelfde man die zegt ‘ze hebben mijn handen en mijn voeten doorboord’ is degene die zijn aanvallers ‘honden’ noemt. Het is dezelfde eerste persoon. Het lijden is van hem, de handen zijn van hem en de woorden zijn ook van hem.’
Dit past niet bij het traditionele beeld van Jezus die aan het kruis zegt: ‘Vader, vergeef het hun, want ze weten niet wat ze doen.’
En het patroon herhaalt zich. In Johannes 19 wordt ook gezegd dat men hem azijn te drinken gaf, zodat de Schrift vervuld zou worden. Maar als je de profetie waarnaar in Psalm 69 wordt verwezen binnen haar eigen context leest, zul je zien dat de man die de azijn ontvangt niet om vergeving vraagt voor degenen die hem martelden; integendeel, hij vervloekt zijn vijanden openlijk en vraagt dat hun tafel een valstrik wordt.
Dan is de vraag onvermijdelijk: waarom verkoopt de officiële versie ons een martelaar die houdt van degenen die hem doden, terwijl de teksten waarop die versie gebaseerd is een man tonen die vervuld is van verontwaardiging, minachting en een roep om gerechtigheid tegen zijn aanvallers?
Hebben ze ons het werkelijke getuigenis overgeleverd, of een door Rome aangepast verhaal om ons onderwerping te leren?
Denk na over deze details. Trek je eigen conclusies.

«
«Lopend op de rand van de dood over het duistere pad, maar op zoek naar het licht, de lichten die op de bergen geprojecteerd worden interpreterend om geen fatale misstap te maken, om de dood te vermijden. █
De nacht viel over de hoofdweg.
Een sluier van duisternis bedekte de kronkelende weg
die zich een weg baande tussen de bergen.
Hij liep niet doelloos rond.
Zijn bestemming was vrijheid,
maar de reis was nog maar net begonnen.
Zijn lichaam was verstijfd van de kou,
zijn maag al dagen leeg.
Zijn enige metgezel was de lange schaduw
die werd geworpen door de koplampen van de vrachtwagens
die naast hem donderden,
zonder te stoppen,
onverschillig voor zijn aanwezigheid.
Elke stap was een beproeving,
elke bocht een nieuwe valstrik
waar hij ongedeerd uit moest zien te komen.
Zeven nachten en ochtenden lang
was hij gedwongen om voort te gaan langs de dunne gele lijn
van een smalle tweebaansweg,
terwijl vrachtwagens, bussen en trailers
op slechts enkele centimeters van zijn lichaam voorbij raasden.
In de duisternis werd hij omgeven door het oorverdovende gebrul van de motoren,
terwijl de lichten van de vrachtwagens achter hem
weerkaatsten op de bergen voor hem.
Tegelijkertijd zag hij andere vrachtwagens van voren naderen,
waardoor hij in een fractie van een seconde moest beslissen
of hij zijn pas moest versnellen
of vastberaden door moest gaan met zijn hachelijke tocht,
waar elke beweging het verschil betekende
tussen leven en dood.
De honger was een beest
dat hem van binnenuit verteerde,
maar de kou was minstens zo meedogenloos.
In de bergen sneden de ijzige ochtenden door merg en been,
en de wind omhulde hem met haar kille adem,
alsof ze probeerde het laatste sprankje leven uit hem te blazen.
Hij zocht onderdak waar hij kon—
soms onder een brug,
soms in een hoek waar beton
hem enige beschutting bood.
Maar de regen spaarde niemand.
Het water sijpelde door zijn versleten kleding,
plakte aan zijn huid
en beroofde hem van de laatste restjes warmte.
De vrachtwagens reden onverminderd verder,
en hij hief zijn hand op,
hopend dat iemand zich over hem zou ontfermen,
dat er nog een sprankje menselijkheid bestond.
Maar de meesten reden gewoon door.
Sommigen keken op hem neer,
anderen negeerden hem volledig,
alsof hij een geest was op de weg.
Af en toe stopte er een goedhartige ziel
om hem een klein eindje mee te nemen,
maar dat waren uitzonderingen.
Voor de meesten was hij slechts een schaduw,
een overbodig obstakel,
iemand die het niet waard was om geholpen te worden.
Op een van die eindeloze nachten
dreef de wanhoop hem ertoe om tussen het achtergelaten eten van reizigers te zoeken.
Hij schaamde zich er niet voor te bekennen:
hij streed om voedsel met de duiven,
die hij te snel af moest zijn
om de laatste stukken uitgedroogde koekjes te pakken
voordat zij ze verorberden.
Het was een oneerlijke strijd,
maar hij was anders,
want hij was niet bereid
om voor welk beeld dan ook te knielen
of een mens als zijn ‘enige Heer en Verlosser’ te aanvaarden.
Hij weigerde te buigen voor de sinistere figuren
die hem al drie keer hadden ontvoerd vanwege religieuze meningsverschillen,
voor degenen wiens leugens hem
tot deze dunne gele lijn hadden gebracht.
Maar op een gegeven moment
gaf een goede man hem brood en een drankje—
een klein gebaar,
maar een balsem voor zijn lijden.
Toch bleef onverschilligheid de norm.
Wanneer hij om hulp vroeg,
deden velen een stap achteruit,
alsof ze bang waren dat zijn ellende besmettelijk was.
Soms volstond een simpel ‘nee’
om de laatste hoop weg te nemen,
maar nog erger waren de kille blikken
en de woorden die doordrenkt waren van minachting.
Hij kon niet begrijpen
hoe mensen iemand
die nauwelijks op zijn benen kon staan
gewoon konden negeren,
hoe ze onbewogen konden toekijken
terwijl hij wegkwijnde van de honger.
Toch bleef hij doorgaan.
Niet omdat hij nog kracht had,
maar omdat hij geen andere keus had.
Hij bleef de weg volgen,
kilometers asfalt achter zich latend,
nachten zonder slaap,
dagen zonder eten.
De beproevingen sloegen hem
met alles wat ze hadden,
maar hij hield stand.
Want diep van binnen,
zelfs in de diepste wanhoop,
smeulde er nog steeds een vonk in hem—
gevoed door de honger naar vrijheid en gerechtigheid.
Psalm 118:17
‘Ik zal niet sterven, maar leven en de werken van de Heer verkondigen.
18 De Heer heeft mij zwaar gestraft, maar Hij heeft mij niet aan de dood overgeleverd.’
Psalm 41:4
‘Ik zei: ‘Heer, wees mij genadig,
en genees mij, want ik beken berouwvol dat ik tegen U gezondigd heb.’

Job 33:24-25
‘En Hij zal zeggen: ‘God heeft zich over hem ontfermd,
Hij heeft hem gered van de afgrond, Hij heeft een losprijs gevonden’.
25 Dan zal zijn lichaam weer de frisheid van de jeugd krijgen, hij zal herleven zoals in de dagen van zijn jeugd.’
Psalm 16:8
‘Ik heb de Heer altijd voor mij gesteld;
omdat Hij aan mijn rechterhand is, zal ik niet wankelen.’
Psalm 16:11
‘U zult mij de weg van het leven tonen;
in Uw aanwezigheid is volheid van vreugde;
aan Uw rechterhand zijn eeuwige genoegens.’
Mattheüs 7:13-14 Gaat binnen door de enge poort; want wijd is de poort en breed is de weg die naar het verderf leidt, en velen zijn er die daardoor naar binnen gaan; want eng is de poort en smal is de weg die naar het leven leidt, en weinigen zijn er die hem vinden.
Leviticus 21:13 Hij moet een maagd tot vrouw nemen. 14 Een weduwe, een verstotene, een onteerde of een hoer mag hij niet nemen, maar hij moet een maagd uit zijn volk tot vrouw nemen, 15 opdat hij zijn nageslacht onder zijn volk niet ontheilige; want Ik ben de HEERE, die hem heiligt.
Jesaja 51:7 Luistert naar Mij, u die de gerechtigheid kent, volk in welks hart Mijn wet is. Vreest de smaad van mensen niet en wees niet ontsteld vanwege hun beschimpingen. 8 Want als een kleed zal de mot hen verteren, en als wol zal de worm hen verteren; maar Mijn gerechtigheid zal voor eeuwig bestaan en Mijn heil van geslacht tot geslacht.
Psalm 119:1 Welzalig zijn zij die oprecht van wandel zijn, die in de wet van de HEERE gaan.
Deuteronomium 19:18 De rechters moeten de zaak nauwkeurig onderzoeken; en als die getuige een valse getuige blijkt te zijn en vals tegen zijn broeder heeft getuigd, 19 dan moet u hem doen zoals hij van plan was zijn broeder aan te doen; zo moet u het kwaad uit uw midden wegdoen. 20 En de overigen zullen het horen en vrezen, en zij zullen niet opnieuw zo’n kwaad in uw midden doen. 21 Uw oog mag hem niet sparen: leven voor leven, oog voor oog, tand voor tand, hand voor hand, voet voor voet.

Psalm 119:34 Geef mij inzicht, dan zal ik Uw wet in acht nemen en haar met heel mijn hart onderhouden.



Daniël 12:3 En de verstandigen zullen blinken als de glans van het hemelgewelf, en zij die velen tot gerechtigheid leiden, als de sterren, voor eeuwig en altijd.
Psalm 41:11 Hieraan weet ik dat U welgevallen aan mij hebt: dat mijn vijand niet over mij triomfeert.
Micha 7:10 Dan zal mijn vijandin het zien, en schaamte zal haar bedekken, die tegen mij zei: Waar is de HEERE, uw God? Mijn ogen zullen haar zien; nu zal zij vertreden worden als slijk op de straten.
Psalm 41:12 Maar mij hebt U in mijn oprechtheid ondersteund en U hebt mij voor Uw aangezicht gesteld, voor eeuwig.
Openbaring 11:4
‘Dit zijn de twee olijfbomen en de twee kandelaars die voor de God van de aarde staan.’
Jesaja 11:2
‘Op Hem zal de Geest van de Heer rusten:
de Geest van wijsheid en inzicht, de Geest van raad en kracht, de Geest van kennis en ontzag voor de Heer.’

Ik maakte de fout om het geloof in de Bijbel te verdedigen, maar uit onwetendheid. Nu zie ik echter dat het niet het leidraadboek is van de religie die Rome vervolgde, maar van degene die Rome zelf creëerde om zich te verheugen in het celibaat. Daarom predikten ze een Christus die niet met een vrouw trouwt, maar met zijn kerk, en engelen die, ondanks hun mannelijke namen, er niet als mannen uitzien (trek je eigen conclusies). Deze figuren zijn verwant aan valse heiligen die gipsen beelden kussen en lijken op de Grieks-Romeinse goden, want in feite zijn het dezelfde heidense goden onder andere namen.
Wat zij prediken, is een boodschap die onverenigbaar is met de belangen van ware heiligen. Daarom is dit mijn boetedoening voor die onopzettelijke zonde. Door één valse religie te verwerpen, verwerp ik de anderen ook. En wanneer ik mijn boetedoening heb voltooid, dan zal God mij vergeven en mij met haar zegenen, met die bijzondere vrouw die ik nodig heb. Want hoewel ik niet de hele Bijbel geloof, geloof ik wat mij juist en logisch lijkt; de rest is laster van de Romeinen.
Spreuken 28:13
‘Wie zijn zonden verbergt, zal geen voorspoed hebben, maar wie ze belijdt en nalaat, zal barmhartigheid ontvangen.’
Spreuken 18:22
‘Wie een vrouw vindt, vindt een schat en ontvangt gunst van de Heer.’
Ik zoek de gunst van Jehovah, belichaamd in die bijzondere vrouw.
Zij moet zijn zoals Jehovah beveelt dat zij is.
Als dit je stoort, is dat omdat je hebt verloren:
Leviticus 21:14
‘Een weduwe, een gescheiden vrouw, een schandelijke of een hoer mag hij niet trouwen, maar hij zal een maagd uit zijn eigen volk nemen.’
Voor mij is zij glorie:
1 Korinthiërs 11:7
‘De vrouw is de glorie van de man.’
Glorie is overwinning, en ik zal haar vinden door de kracht van het licht. Daarom heb ik haar, ook al ken ik haar nog niet, al een naam gegeven: Lichtoverwinning.
En ik heb mijn webpagina’s ‘UFO’s’ genoemd, omdat ze zich met de snelheid van het licht verplaatsen, hoeken van de wereld bereiken en stralen van waarheid afvuren die de lasteraars neerhalen. Met de hulp van mijn webpagina’s zal ik haar vinden, en zij zal mij vinden.
Wanneer zij mij vindt en ik haar vind, zal ik haar zeggen:
‘Je hebt geen idee hoeveel programmeeralgoritmes ik heb moeten bedenken om jou te vinden. Je hebt geen idee welke moeilijkheden en tegenstanders ik heb moeten doorstaan om jou te vinden, mijn Lichtoverwinning.
Ik heb de dood zelf vele malen in de ogen gekeken:
Zelfs een heks deed alsof ze jij was. Stel je voor, ze vertelde me dat zij het licht was, ondanks haar lasterlijke gedrag. Ze heeft me meer belasterd dan wie dan ook, maar ik heb mezelf beter verdedigd dan wie dan ook om jou te vinden. Jij bent een wezen van licht, daarom zijn we voor elkaar gemaakt!
Laten we nu uit deze verdoemde plek vertrekken…
Dit is mijn verhaal. Ik weet dat zij mij zal begrijpen, en de rechtvaardigen ook.


Jesaja 51:6 Hef uw ogen op naar de hemel en kijk neer op de aarde; want de hemel zal verdwijnen als rook, en de aarde zal verslijten als een kledingstuk, en op dezelfde wijze zullen haar bewoners omkomen; maar mijn heil zal voor eeuwig zijn, en mijn gerechtigheid zal niet vergaan.
Psalm 16:11 ‘U zult mij het pad van het leven bekendmaken;
in Uw tegenwoordigheid is volheid van vreugde;
aan Uw rechterhand zijn genoegens voor eeuwig.’
Matteüs 7:13-14 Ga binnen door de nauwe poort; want wijd is de poort en breed is de weg die naar het verderf leidt, en velen zijn er die daardoor binnengaan; want nauw is de poort en moeilijk is de weg die naar het leven leidt, en weinigen zijn er die hem vinden.
Leviticus 21:13 Hij zal een maagd tot vrouw nemen. 14 Een weduwe, een verstoten vrouw, een onteerde vrouw of een hoer zal hij niet nemen, maar hij zal een maagd uit zijn eigen volk tot vrouw nemen, 15 opdat hij zijn nageslacht onder zijn volk niet ontheilige; want Ik ben Jehova, die hen heiligt.
Psalmen 118:20 Dit is de poort van de HEERE; de rechtvaardigen zullen daardoor binnengaan.
Spreuken 19:14 Huis en rijkdom zijn een erfenis van de vaderen, maar een verstandige vrouw komt van de HEERE.
Daniël 12:13 Maar u, Daniël, ga voort tot het einde; u zult rusten en opstaan om uw erfdeel te ontvangen aan het einde van de dagen.
Daniël 12:9 Hij antwoordde: Ga heen, Daniël, want deze woorden blijven verborgen en verzegeld tot de tijd van het einde.
Openbaring 10:5-7 En de engel die ik op de zee en op de aarde zag staan, hief zijn hand op naar de hemel en zwoer bij Hem die leeft tot in alle eeuwigheid, die de hemel geschapen heeft en wat daarin is, en de aarde en wat daarop is, en de zee en wat daarin is, dat er geen tijd meer zou zijn; maar in de dagen van de stem van de zevende engel, wanneer hij op de bazuin zal blazen, zal het geheimenis van God worden volbracht, zoals Hij het heeft verkondigd aan zijn dienaren, de profeten.
Daniël 12:7 En ik hoorde de man die in linnen gekleed was en die boven de wateren van de rivier stond; hij hief zijn rechter- en zijn linkerhand op naar de hemel en zwoer bij Hem die leeft tot in eeuwigheid dat het zal zijn voor een tijd, tijden en een halve tijd. En wanneer de verstrooiing van de macht van het heilige volk ten einde is gekomen, zullen al deze dingen vervuld worden.
En wanneer ik haar vind, zal ik tegen haar zeggen: ‘Dank je dat je mij hebt gevonden, maagd van de poort, kom, omhels mij en laat mij je een kus op de mond geven…’


Ik ben een computerprogrammeur geweest, ik hou van logica, in Turbo Pascal heb ik een programma gemaakt dat in staat is om willekeurig elementaire algebraformules te produceren, vergelijkbaar met de onderstaande formule. In het volgende document in .PDF kunt u de code van het programma downloaden, dit is het bewijs dat ik niet dom ben, daarom moeten de conclusies van mijn onderzoek serieus worden genomen. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
Als e-24=22 dan e=46
«Cupido wordt samen met de andere heidense goden (de gevallen engelen, gestuurd naar de eeuwige straf voor hun rebellie tegen de gerechtigheid) tot de hel veroordeeld █
Het citeren van deze passages betekent niet dat de hele Bijbel wordt verdedigd. Als 1 Johannes 5:19 zegt dat «»de hele wereld in de macht van de boze ligt»», maar de heersers zweren bij de Bijbel, dan regeert de Duivel met hen. Als de Duivel met hen regeert, regeert ook fraude met hen. Daarom bevat de Bijbel een deel van die fraude, gecamoufleerd tussen waarheden. Door deze waarheden met elkaar te verbinden, kunnen we de misleidingen ervan blootleggen. Rechtvaardige mensen moeten deze waarheden kennen, zodat ze, als ze zijn misleid door leugens die aan de Bijbel of andere soortgelijke boeken zijn toegevoegd, zichzelf ervan kunnen bevrijden.
Daniël 12:7 En ik hoorde de man gekleed in linnen, die zich op het water van de rivier bevond, zijn rechterhand en zijn linkerhand opheffen naar de hemel, en zweren bij Hem die eeuwig leeft, dat het zal zijn voor een tijd, tijden en een halve tijd. En wanneer de verstrooiing van de macht van het heilige volk voltooid is, zullen al deze dingen vervuld worden.
Aangezien ‘Duivel’ ‘Lasteraar’ betekent, is het logisch om te verwachten dat de Romeinse vervolgers, als tegenstanders van de heiligen, later valse getuigenissen zouden hebben afgelegd over de heiligen en hun boodschappen. Zo zijn zij zelf de Duivel, en geen ongrijpbare entiteit die mensen binnengaat en verlaat, zoals we werden geleid om te geloven, precies door passages zoals Lucas 22:3 (‘Toen voer Satan in Judas…’), Marcus 5:12-13 (de demonen voeren in de varkens), en Johannes 13:27 (‘Na de hap voer Satan in hem’).
Dit is mijn doel: rechtvaardige mensen helpen hun macht niet te verspillen door de leugens te geloven van bedriegers die de oorspronkelijke boodschap hebben vervalst, die nooit iemand vroeg om voor iets te knielen of te bidden tot iets dat ooit zichtbaar was.
Het is geen toeval dat Cupido in dit beeld, gepromoot door de Rooms-Katholieke Kerk, naast andere heidense goden verschijnt. Ze hebben de namen van ware heiligen gegeven aan deze valse goden, maar kijk eens hoe deze mannen zich kleden en hoe ze hun haar lang dragen. Dit alles gaat in tegen de trouw aan Gods wetten, want het is een teken van rebellie, een teken van de rebelse engelen (Deuteronomium 22:5).
De slang, de duivel of Satan (de lasteraar) in de hel (Jesaja 66:24, Marcus 9:44). Mattheüs 25:41: “Dan zal hij tegen hen aan zijn linkerhand zeggen: ‘Ga weg van mij, vervloekten, in het eeuwige vuur dat bereid is voor de duivel en zijn engelen.’” Hel: het eeuwige vuur dat bereid is voor de slang en zijn engelen (Openbaring 12:7-12), omdat ze waarheden met ketterijen in de Bijbel, de Koran, de Thora hebben gecombineerd en omdat ze valse, verboden evangeliën hebben gecreëerd die ze apocrief noemden, om geloofwaardigheid te geven aan leugens in de valse heilige boeken, allemaal in opstand tegen de gerechtigheid.
Boek van Henoch 95:6: “Wee jullie, valse getuigen, en degenen die de prijs van onrechtvaardigheid dragen, want jullie zullen plotseling vergaan!” Boek van Henoch 95:7: “Wee u, onrechtvaardigen, die de rechtvaardigen vervolgt, want u zult zelf overgeleverd en vervolgd worden vanwege die onrechtvaardigheid, en het gewicht van uw last zal op u vallen!” Spreuken 11:8: “De rechtvaardige zal uit de benauwdheid verlost worden, en de onrechtvaardige zal in zijn plaats komen.” Spreuken 16:4: “De Heer heeft alles voor zichzelf gemaakt, zelfs de goddelozen voor de dag van het kwaad.”
Boek van Henoch 94:10: “Ik zeg u, onrechtvaardigen, dat hij die u geschapen heeft, u zal omverwerpen; God zal geen genade hebben met uw vernietiging, maar God zal zich verheugen in uw vernietiging.” Satan en zijn engelen in de hel: de tweede dood. Ze verdienen het omdat ze tegen Christus en zijn trouwe discipelen hebben gelogen en hen ervan beschuldigden de auteurs te zijn van de godslasteringen van Rome in de Bijbel, zoals hun liefde voor de duivel (de vijand).
Jesaja 66:24: “En zij zullen uitgaan en de lijken zien van de mannen die tegen Mij overtreden hebben; want hun worm zal niet sterven en hun vuur zal niet uitgeblust worden; en zij zullen een gruwel zijn voor alle mensen.” Markus 9:44: “Waar hun worm niet sterft en het vuur niet uitgeblust wordt.” Openbaring 20:14: “En de dood en het dodenrijk werden in de poel des vuurs geworpen. Dit is de tweede dood: de poel des vuurs.”


De valse profeet: ‘God is jaloers, maar niet als je bidt tot de wezens die ik je aanwijs.’
Woord van Satan: ‘Zalig zijn zij die nu geen gerechtigheid zoeken… maar wachten om die te ontvangen bij mijn fantastische terugkeer uit de wolken…, zo leven de dieven die mijn beeld aanbidden zonder oog om oog te vrezen, terwijl hun slachtoffers eeuwig wachten op gerechtigheid.’
Woord van Satan: ‘Wie twijfelt aan de liefde voor de vijand wint de gunst van de Duivel, maar wie mijn boodschap blindelings aanvaardt, is een vriend van God… en van mij.’
Woord van Satan: ‘Glorieus zijn zij die de tweede klap van hun tegenstander willen ontvangen; hierin ligt het teken van hun liefde voor de vijand en hun trouw aan mijn geboden.’
Woord van Satan: ‘Vergeet de profeten die herstel eisten; zij verstoorden mijn troon. Mijn evangelie verheerlijkt de zachtmoedigheid die de tiran verheft.’
De wolf wil dat de rechtvaardige zegt dat hij ook slecht is… zo kan hij blijven eten onder hen zonder ontmaskerd te worden.
In de schaduw loert de slang: ‘Als je de tekst leest, zul je denken dat er een tegenspraak is; jij begrijpt niet, ik interpreteer: niets is wat het lijkt’. De adelaar, verlicht door het zonlicht, antwoordt: ‘Van boven zie ik jouw leugen naakt’.
Woord van Satan: ‘Rome schept op dat het mijn beeld en mijn weg heeft verlaten; nu volgt het degene die mij verloochend heeft. Maar hoe vreemd… zijn beeld is bijna het mijne, en op zijn weg beveelt hij dat men mij liefheeft, ook al ben ik de vijand.’
De valse profeet verdedigt het ‘welvaartsevangelie’: ‘God wil je overvloed geven, maar eerst test hij je geloof door je te laten storten op mijn rekening.’
De valse profeet: ‘Ik ben de valse profeet: God heeft geen standbeelden nodig, maar ik wel—anders, hoe zou ik mijn landhuis betalen?’

वह ग्रह जिसे उसके दो चंद्रमाओं ने निगल लिया https://144k.xyz/2026/06/30/idi45moons/
MIMPI BURUK APOLOGET ALKITAB https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/08/mimpi-buruk-apologet-alkitab_0933528666.html
Woord van Satan: ‘Kom tot mij, allen die vermoeid en belast zijn… want ik zal jullie meer van mijn beelden geven om op draagstoelen te dragen terwijl jullie op mijn wonderen wachten.’ Terwijl sommigen troost zoeken in blinde aanbidding, verrijken anderen zichzelf door diezelfde duisternis te prediken. Het is onlogisch, maar toch verdedigen ze het.»