De weg van onrechtvaardigheid en de weg van rechtvaardigheid█
Lokaal nieuws uit Lima, Peru, in september 2026:
De afpersingsberichten die door de criminele bende, die zichzelf «Los Mexicanos» noemt, via een groepschat werden verstuurd om vervoerders te intimideren, bevatten de volgende expliciete bedreigingen (1:03 – 1:18):
«Jullie weten al hoe het hier zit: hier bepalen wij alles, inclusief met de chauffeur erbij. We steken ze in brand, we gaan ze niet langer met kogels doden, nu ga ik ze in stukken snijden en levend verbranden in hun voertuigen. Hier zijn wij de baas, de eigenaars van de route».
Deze berichten werden samen met afbeeldingen verstuurd van het voertuig dat ze zojuist in brand hadden gestoken terwijl het slachtoffer zich erin bevond (0:54 – 1:03). Dit bevestigt het geweldsniveau dat werd toegepast om van de bestuurders van collectieve taxi’s een wekelijkse betaling van 40 soles af te persen (4:46 – 4:54).
Mijn opmerkingen en reacties met @JoseGalindoMMXXVI, evenals de context ervan voor een beter begrip, kun je hier lezen in dit artikel op mijn blog met de titel: «Hier zul je zien hoe het kamp van de duisternis elementen van het kwaad met wapens van de duisternis (laster, fraude) verdedigt… Lima, september 2026: Afpersers vermoorden een bestuurder van een collectieve taxi en verbranden hem in zijn voertuig op de Noordelijke Pan-Amerikaanse snelweg» https://gabriels.work/2026/09/28/bandos/
«Je moet maar bedenken dat er mensen zijn die de “mensenrechten” willen respecteren van moordenaars die het niet verdienen die rechten te behouden…»
«De leiders veranderen in het koninkrijk van de wit-gele vlag, maar het discours blijft hetzelfde: de bescherming van het leven van afpersers, moordenaars en iedereen die op onrechtvaardige wijze doodt, verkracht, ontvoert of martelt».
Paus Leo XIV heeft opnieuw verklaard dat de doodstraf ontoelaatbaar is en de menselijke waardigheid aantast.
Het standpunt van paus Leo XIV
Menselijke waardigheid: de pontifex verklaarde dat de waardigheid van een persoon niet verloren gaat, zelfs niet nadat die ernstige misdrijven heeft gepleegd.
Recht op leven: hij stelde dat het recht op leven de basis vormt van alle andere mensenrechten.
Onverenigbaarheid: hij verklaarde dat steun voor de doodstraf onverenigbaar is met de verdediging van het leven.
Bestrijding van criminaliteit: hij riep op tot afwijzing van de doodstraf en marteling, zelfs in de context van drugshandel en georganiseerde misdaad.
«Paus Leo XIV heeft herhaaldelijk verklaard dat de Heilige Schrift het “Woord van God in menselijke woorden” is. Hij legde uit dat God de voornaamste auteur is, maar dat de bijbelse auteurs (hagiografen) de taal en de context van hun tijd gebruikten, geïnspireerd door de Heilige Geest».
«Paus Leo XIV (en eerder paus Franciscus) heeft herhaaldelijk verklaard dat God iedereen onvoorwaardelijk en zonder onderscheid liefheeft, een centrale boodschap van het christelijke geloof».
«Paus Leo XIV heeft geen specifieke openbare uitspraken gedaan over zelfkastijding (de praktijk waarbij iemand zichzelf lichamelijk letsel toebrengt met ascetische of boetedoende doeleinden)».
Jullie hebben gezien wat hij zegt en wat hij niet zegt; nu zullen jullie zien wat ik zeg:
De tegenstrijdigheden in de bijbelse teksten wijzen op het naast elkaar bestaan van tegengestelde morele geesten, waardoor het twijfelachtig wordt dat ze uit één enkele bron afkomstig zijn: «de Heilige Geest». Enerzijds verklaart Spreuken 29:27 dat de rechtvaardige de onrechtvaardige haat, terwijl in 1 Petrus 3:18 de rechtvaardige zijn leven geeft uit liefde voor de onrechtvaardigen. Enerzijds laat Genesis 4:15 ons zien hoe God het leven van Kaïn, de moordenaar, beschermt zodat niemand hem doodt, terwijl Numeri 35:33 de doodstraf voorschrijft voor iemand die een moord pleegt zoals die van Kaïn. Deze tegenstrijdigheden onthullen een mengeling van onverenigbare geboden: sommige eisen rechtvaardigheid en vergelding om de onschuldige te beschermen, terwijl andere onverdiende liefde, het offer van de rechtvaardige voor de onrechtvaardigen en de ongerechtvaardigde vergeving van daders van geweld bevorderen. Nog ernstiger is dat de Schrift zegt dat de enige onvergeeflijke zonde godslastering tegen de Heilige Geest is; als Rome datgene wat het zelf heilig heeft verklaard «de Heilige Geest» heeft genoemd, dan wordt in zijn ogen de misdadiger of de ergste verkrachter vergeven, maar niet degenen die zijn dogma’s verwerpen, zelfs als zij geen misdadigers zijn.
Als hij over marteling spreekt, waarom maakt hij dan geen einde aan de martelingen van degenen die geloven dat zelfkastijding een handeling is die door God wordt goedgekeurd?
Volgens dezelfde Bijbel die hij verdedigt, was zelfkastijding een gebruik van de vijanden van de profeet Elia:
1 Koningen 18:27 En het gebeurde rond het middaguur dat Elia hen bespotte en zei: Roep met luide stem, want hij is een god; misschien is hij in gedachten verzonken, of heeft hij iets te doen, of is hij onderweg; misschien slaapt hij en moet hij wakker worden gemaakt. 28 En zij riepen met luide stem en sneden zichzelf met messen en speren, zoals hun gewoonte was, totdat het bloed over hen heen stroomde.
Als hij over rechtvaardigheid spreekt, waarom houdt hij dan niet op tegen de vijanden van de rechtvaardigheid te zeggen dat God hen liefheeft? Waarom vertelt hij hun dat Gods liefde onvoorwaardelijk is en dat Hij iedereen liefheeft? Als Gods liefde onvoorwaardelijk zou zijn, dan zou de Schrift, die de paus zelf Gods woord noemt, op universele redding wijzen. Aangezien God de macht heeft om te doen wat Hij wil, zou Hij iedereen die Hij liefheeft willen redden, en als Hij werkelijk iedereen liefhad, zou absoluut niemand verloren gaan.
Psalmen 135:6 Alles wat de HEER wil, doet Hij, in de hemel en op aarde, in de zeeën en in alle diepten.
Maar volgens dezelfde Schrift die de paus heilig noemt, gebeurt dat niet.
Volgens die Schrift noemt God alleen degenen die rechtvaardigheid zoeken Zijn volk, dat wil zeggen de rechtvaardigen. God heeft dus wel lief, maar Hij heeft alleen de rechtvaardigen lief, niet iedereen:
Jesaja 51:1 Luister naar Mij, jullie die gerechtigheid nastreven, jullie die de HEER zoeken. Kijk naar de rots waaruit jullie zijn gehouwen en naar de steengroeve waaruit jullie zijn losgemaakt.
Het gebed van de rechtvaardigen tot God draait om rechtvaardigheid, en ook daar zie ik geen universele liefde:
Psalmen 15:3 HEER, in de ochtend zult U mijn stem horen;
In de ochtend zal ik voor U verschijnen en wachten.
4 Want U bent geen God die behagen schept in goddeloosheid;
De slechte zal niet bij U wonen.
5 De dwazen zullen niet voor Uw ogen verschijnen;
U haat allen die onrecht bedrijven.
6 U zult degenen vernietigen die leugens spreken;
De HEER verafschuwt de bloeddorstige en bedrieglijke mens.
Psalmen 14:5 Daar beefden zij van angst;
Want God is bij het geslacht van de rechtvaardigen.
Let dus op de ondergang van de onrechtvaardigen volgens de tekst zelf die de paus «het Woord van God» noemt.
Als de onrechtvaardigen verloren gaan, over welke god hebben we het dan die kan redden, maar degenen die Hij liefheeft niet redt? Het is dan duidelijk dat de paus spreekt over een god die niet bestaat. Als de paus de positie bekleedt die hij bekleedt, komt dat doordat hij de Bijbel en de teksten ervan kent. Negeert hij dan opzettelijk wat de Bijbel zegt?
2 Petrus 3:5 Want zij vergeten opzettelijk dat er vroeger door het Woord van God hemelen waren en ook een aarde die uit water voortkwam en door water in stand werd gehouden; 6 daardoor is de toenmalige wereld door water overstroomd en vergaan; 7 maar de huidige hemelen en aarde worden door hetzelfde Woord bewaard en voor het vuur gereserveerd op de dag van het oordeel en de ondergang van de goddeloze mensen.
Jesaja 51:4 Luister naar Mij, Mijn volk, en hoor Mij aan, Mijn natie, want van Mij zal de wet uitgaan en Mijn gerechtigheid zal een licht voor de volken zijn. 5 Mijn gerechtigheid is nabij, Mijn redding is verschenen en Mijn armen zullen de volken oordelen; de kustbewoners wachten op Mij en op Mijn arm stellen zij hun hoop. 6 Hef jullie ogen op naar de hemel en kijk naar beneden, naar de aarde, want de hemel zal als rook verdwijnen en de aarde zal verslijten als een kledingstuk; op dezelfde manier zullen haar bewoners vergaan. Maar Mijn redding zal voor eeuwig zijn en Mijn gerechtigheid zal niet verdwijnen.
7 Luister naar Mij, jullie die gerechtigheid kennen, volk in wier hart Mijn wet is. Vrees de smaad van mensen niet en wees niet ontmoedigd door hun beledigingen. 8 Want de mot zal hen opeten als een kledingstuk en de worm zal hen opeten als wol; maar Mijn gerechtigheid zal voor eeuwig blijven en Mijn redding van generatie op generatie.
Waarom zou God, als we aannemen dat God zich nooit vergist, de doodstraf in Numeri 35:33 hebben ingesteld om vervolgens Jezus te sturen om de wet van oog om oog te ontkennen met de leer van het aanbieden van de andere wang? Er klopt iets niet.
Heeft Jezus die wet werkelijk verworpen, of was het Rome dat de wet van oog om oog, tand om tand en leven om leven verwierp vanwege een belangenconflict, aangezien Rome schuldig was aan het doden van Jezus en de heiligen? Het verhaal waarin het slachtoffer de dader vergeeft, verteld door de dader zelf, is niet geloofwaardig. En het blijkt dat de concilies die de inhoud van de Bijbel bepaalden, onder de macht van Rome stonden.
Hier zul je geen Jezus zien die zegt: «Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen», noch een heilige Stefanus die, volgens Handelingen 7, om vergeving smeekt voor degenen die hem stenigden:
Openbaring 6:9 En toen Hij het vijfde zegel opende, zag ik onder het altaar de zielen van hen die gedood waren vanwege het Woord van God en vanwege het getuigenis dat zij hadden afgelegd. 10 En zij riepen met luide stem: Hoelang nog, heilige en waarachtige Heer, zult U niet oordelen en ons bloed niet wreken op hen die op de aarde wonen?
Wordt hier niet naar deze profetie verwezen?
Waar is de rechtvaardige die, om God te behagen, zich niet verheugt over het kwaad dat iemand overkomt? Zo iemand bestaat nergens, behalve in de verbeelding van het rijk dat eiste dat men voor standbeelden op de knieën ging en het verstand uitschakelde tegenover zijn dogma’s:
Psalmen 58:9 Mogen zij verdwijnen als een slak die wegsmelt; mogen zij, als een doodgeborene, de zon niet zien. 9 Voordat jullie potten de vlam van de doornstruiken voelen,
Zal Hij hen in een storm wegrukken, levend en woedend.
10 De rechtvaardige zal zich verheugen wanneer hij de wraak ziet;
Hij zal zijn voeten wassen in het bloed van de goddeloze.
11 Dan zal de mens zeggen: Waarlijk, er is een beloning voor de rechtvaardige;
Waarlijk, er is een God die op aarde oordeelt.
