Gabriël tegen Zeus en de kracht van zijn menigte.

Gabriël tegen Zeus en de kracht van zijn menigte. █

Zeus en Gabriël maten hun krachten aan een armworsteltafel.

De spieren van Zeus spanden zich aan als ijzeren zuilen terwijl hij arrogant glimlachte.

—Toon je ware kracht… —zei Zeus terwijl hij hem uitdagend aankeek.

Gabriël spande zijn arm met al zijn kracht aan, maar uiteindelijk sloeg de hand van Zeus de zijne op de tafel.

Zeus liet een spottende lach van superioriteit horen.

—Jouw tijd is voorbij…

Gabriël hief langzaam zijn blik op, niet met woede, maar met kalmte.

—Mijn tijd om te proberen jou met brute kracht te verslaan is voorbij.
Nu begint de tijd om jou te verslaan met intelligentie, dezelfde intelligentie waarmee de mens erin slaagt schepselen die sterker zijn dan hijzelf op te sluiten.

Zeus, uiteindelijk zul je begrijpen dat je slechts een schepsel bent en dat je de oneindige kracht van de God der goden niet kunt bevatten.
Maar ik, die oprecht Zijn superioriteit boven de hele schepping erken, smeek om de kracht van Zijn macht; en zo zal ik jou verslaan met een kracht die niet uit mijzelf voortkomt.

Dat is intelligentie.

Jij daarentegen hebt jezelf nooit vernederd voor de God der goden.
Je vroeg je priesters om de menigte te overtuigen zich voor jouw beeld neer te buigen, en je maakte van die menigte jouw eigen kracht.
Ja, zij zijn talrijker dan ik.

Maar ik wend mij tot Degene die sterker is dan allen.
En dat ben jij niet, maar de God die de goden heeft geschapen, tegen Wie jij in opstand bent gekomen met jouw eisen en jouw hoogmoed.

Uiteindelijk zul je opgesloten blijven als een beest in een kooi, en ik zal naar je kijken zoals een mens naar een dier in een dierentuin kijkt.
Je spieren zullen je daar niet uit kunnen halen.

---

«Er is geen geldig argument dat het ondersteunt. Uitvluchten van wolven, ontmaskerd door de rede: “We zijn allemaal zondaars,” maar niet allemaal zijn we wolven in schaapskleren. Woord van Satan: ‘Wie niet met mij is, is tegen mij…, heb uw vijand lief, want als u uw vijand niet liefhebt, bent u tegen mij… omdat ik uw vijand ben’.

Geheime boodschap van Jezus in de gelijkenis van de ontrouwe rentmeester? //156

Waar is de opgewekte Lazarus als alle mensen volgens de Bijbel slechts één keer sterven? //80

Laten we de infographic analyseren die de visuele en lasterlijke boodschap tegen de heiligen analyseert en bekritiseert. //314

Laten we de infographic analyseren die de visuele en lasterlijke boodschap tegen de heiligen analyseert en bekritiseert.

Jakob bedroog een blinde man… en God hield van hem? //171

Jakob bedroog een blinde man… en God hield van hem?

Roze cirkels: De god Mars die door het Romeinse Rijk werd aanbeden: 1: Aanvaard God en bid tot dit beeld (B). Als je bescherming wilt, huur dan mijn diensten in en richt je gebeden zo tot mij: ‘Vorst van de hemelse legermacht, wij smeken u ons tegen het kwaad te beschermen…’. 2: Als je tegen mij bent, ben je Satan, want ik ben met God. Blauwe cirkels: De tegenstander van de god Mars: 1: Zwijg, usurpator. Er staat geschreven in Exodus 20:5: ‘Gij zult geen enkel beeld eren.’ Tot jou bidden zou betekenen dat men jou als een god beschouwt, en er staat geschreven in Exodus 20:3: ‘Gij zult geen andere goden hebben behalve Jehovah.’ 2: Er is geen enkele god vergelijkbaar met Degene die alle andere goden heeft gemaakt. Volgens Psalmen 82 staat Jehovah te midden van de goden en veroordeelt Hij degenen die de onrechtvaardigen verwelkomen; maar de instelling die jij verdedigt opent voor hen allen de deuren, want met jouw afgoden zoeken jouw dienaren het geld dat de onrechtvaardigen betalen om zich door God beschermd te voelen. 3: Jij zegt dat jij de vorst van de hemelse legermacht bent. Heb je jezelf in de spiegel gezien (A)? Zijn zij jouw volgelingen (C)? Kom je van het verdedigen van Sodom of van het verdedigen van de rechtvaardigen? Geloof je werkelijk dat God aan jouw kant staat, of laster je in je wanhoop degenen die God werkelijk zal redden? Deuteronomium 22:5: ‘Een vrouw zal geen mannenkleding dragen, en een man zal geen vrouwenkleding aantrekken; want ieder die dit doet is een gruwel voor Jehovah, jouw God.’ Je werd geïrriteerd… Zo werden ook de vervolgers van het rijk dat jij dient geïrriteerd door de waarheid; daarom ontkenden zij de wet oog om oog en beschuldigden zij hun slachtoffers en de profeten van hun volk er valselijk van die te hebben ontkend. //254

De profetieën over de azijn en de door het lot verdeelde kleding bevatten geen enkele boodschap van vergeving voor de moordenaars. Psalmen 22:16 ‘Want honden hebben mij omsingeld; een bende kwaaddoeners heeft mij omringd; zij hebben mijn handen en mijn voeten doorboord.’ 17 ‘Ik kan al mijn beenderen tellen; ondertussen kijken zij naar mij en staren zij mij aan.’ 18 ‘Zij verdelen mijn kleren onder elkaar en werpen het lot over mijn gewaad.’ Psalmen 69:21 ‘Zij gaven mij ook gal als voedsel, en in mijn dorst gaven zij mij azijn te drinken.’ 22 ‘Laat hun tafel voor hen een strik worden, en wat tot hun welzijn moest dienen een valstrik.’ 23 ‘Laat hun ogen verduisterd worden zodat zij niet zien, en doe hun lenden voortdurend beven.’ 24 ‘Stort uw verontwaardiging over hen uit, en laat de gloed van uw toorn hen treffen.’ Spreuken 29:27 ‘De rechtvaardigen verafschuwen de goddelozen, en de goddelozen verafschuwen de rechtvaardigen.’ Mattheüs 27:19 ‘Terwijl hij op de rechterstoel zat, liet zijn vrouw hem zeggen: Heb niets te maken met die rechtvaardige man; want ik heb vandaag in een droom veel geleden omwille van hem.’ Volgens Mattheüs 27:19 was Jezus rechtvaardig; volgens Spreuken 29:27 haten de rechtvaardigen de goddelozen. Als Jezus rechtvaardig was en de rechtvaardigen de goddelozen haten, hoe kan het dan waar zijn dat Jezus zijn vijanden liefhad en de goddelozen vergaf die hem vermoordden? Volgens de Bijbel vond de dood van Jezus plaats zodat de profetische Schriften vervuld zouden worden: Mattheüs 27:35 ‘Toen zij hem gekruisigd hadden, verdeelden zij zijn kleren onder elkaar door het lot te werpen, zodat vervuld zou worden wat door de profeet was gezegd: Zij verdeelden mijn kleren onder elkaar en wierpen het lot over mijn gewaad.’ Johannes 19:28 ‘Hierna zei Jezus, wetende dat alles reeds volbracht was, opdat de Schrift vervuld zou worden: Ik heb dorst.’ 29 ‘Er stond daar een kruik vol azijn; zij doopten een spons in de azijn, staken die op een hysoptak en brachten die naar zijn mond.’ 30 ‘Toen Jezus de azijn genomen had, zei hij: Het is volbracht. En hij boog het hoofd en gaf de geest.’ Men vertelt ons dat Jezus, terwijl hij aan het kruis stierf, bad voor zijn vijanden en hen verontschuldigde omdat ‘zij niet weten wat zij doen’: Lukas 23:34 ‘En Jezus zei: Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen. En zij verdeelden zijn kleren onder elkaar door het lot te werpen.’ Maar de Schriften profeteerden een man die, terwijl hij aan het kruis sterft, zijn vijanden beledigt: dat is geen liefde, dat is haat. Psalmen 22 toont de gekruisigde die zijn beulen honden noemt. In de profetie over de azijn wordt geen vergeving gevraagd voor de vijanden, maar straf; zij worden vervloekt. Naast deze tegenstrijdigheden spreekt ook de gelijkenis van de slechte wijnbouwers, die Jezus gebruikte om zijn dood aan te kondigen, over straf voor die moordenaars en niet over vergeving. Bovendien benadrukt zij dat die wijnbouwers heel goed wisten wat zij deden (Mattheüs 21:33–44). Het is zeker dat hij die gelijkenis niet uitsprak tegen de rechtvaardigen van zijn volk, maar tegen de vervolgers, die later alle schuld op de Joden legden, het eigen volk van Jezus. Als wij Psalmen 118:2–23 bekijken, wordt dat duidelijk. Is het voor jou duidelijk geworden dat Rome de teksten heeft vervalst om zijn slachtoffers te belasteren en zijn laster als waarheid voor te stellen? //187

«