De valse profeet wil iedereen om ieders geld te krijgen; de ware profeet wil alleen de rechtvaardigen waarschuwen voor misleiding. Als je geen wonder ontvangt, faalt de valse profeet niet—hij verkoopt je gewoon een groter standbeeld. Heeft niemand anders zich dit gerealiseerd?

De verhaallijn van deze mythe toont Jona die vlucht voor een goddelijke opdracht om Ninevé (de hoofdstad van het Assyrische Rijk en een historische vijand) te waarschuwen voor haar vernietiging vanwege haar extreme slechtheid. Tijdens zijn vlucht per schip breekt een hevige storm uit, en om de bemanning te redden vraagt Jona om overboord in zee te worden geworpen; op datzelfde moment wordt de zee op wonderbaarlijke wijze kalm (Jona 1:15). In plaats van te verdrinken wordt hij opgeslokt door een grote vis, waarin hij drie dagen en drie nachten doorbrengt in gebed (Jona 1:17). Nadat hij op het droge is uitgespuwd, reist hij naar Ninevé en, in een volkomen ongeloofwaardige wending, “bekeert” de gehele bevolking zich samen met haar koning plotseling door middel van een vasten (Jona 3:5-8), waardoor de straf wordt ingetrokken (Jona 3:10). Een gefabriceerde moraal die bedoeld is om straffeloosheid te legitimeren.

«Toon je ware kracht!» — Zeus daagt Gabriël uit //180

Jakob bedroog zijn blinde vader… Hield God van hem? Een verzonnen boodschap? //96

En als die dagen niet verkort werden, zou geen mens gered worden; maar omwille van de uitverkorenen zullen die dagen verkort worden. //388

En als die dagen niet verkort werden, zou geen mens gered worden; maar omwille van de uitverkorenen zullen die dagen verkort worden.

Waarschuwing: Het lezen hiervan kan je blinde geloof vernietigen in de dogma’s die Rome oplegde als onbetwistbare waarheid door middel van bloedvergieten, plundering en geweld. //242

Waarschuwing: Het lezen hiervan kan je blinde geloof vernietigen in de dogma’s die Rome oplegde als onbetwistbare waarheid door middel van bloedvergieten, plundering en geweld.

Roze cirkels: De god Mars die door het Romeinse Rijk werd aanbeden: 1: Aanvaard God en bid tot dit beeld (B). Als je bescherming wilt, huur dan mijn diensten in en richt je gebeden zo tot mij: ‘Vorst van de hemelse legermacht, wij smeken u ons tegen het kwaad te beschermen…’. 2: Als je tegen mij bent, ben je Satan, want ik ben met God. Blauwe cirkels: De tegenstander van de god Mars: 1: Zwijg, usurpator. Er staat geschreven in Exodus 20:5: ‘Gij zult geen enkel beeld eren.’ Tot jou bidden zou betekenen dat men jou als een god beschouwt, en er staat geschreven in Exodus 20:3: ‘Gij zult geen andere goden hebben behalve Jehovah.’ 2: Er is geen enkele god vergelijkbaar met Degene die alle andere goden heeft gemaakt. Volgens Psalmen 82 staat Jehovah te midden van de goden en veroordeelt Hij degenen die de onrechtvaardigen verwelkomen; maar de instelling die jij verdedigt opent voor hen allen de deuren, want met jouw afgoden zoeken jouw dienaren het geld dat de onrechtvaardigen betalen om zich door God beschermd te voelen. 3: Jij zegt dat jij de vorst van de hemelse legermacht bent. Heb je jezelf in de spiegel gezien (A)? Zijn zij jouw volgelingen (C)? Kom je van het verdedigen van Sodom of van het verdedigen van de rechtvaardigen? Geloof je werkelijk dat God aan jouw kant staat, of laster je in je wanhoop degenen die God werkelijk zal redden? Deuteronomium 22:5: ‘Een vrouw zal geen mannenkleding dragen, en een man zal geen vrouwenkleding aantrekken; want ieder die dit doet is een gruwel voor Jehovah, jouw God.’ Je werd geïrriteerd… Zo werden ook de vervolgers van het rijk dat jij dient geïrriteerd door de waarheid; daarom ontkenden zij de wet oog om oog en beschuldigden zij hun slachtoffers en de profeten van hun volk er valselijk van die te hebben ontkend. //254

Als het waar zou zijn dat wij allemaal kinderen van God zijn en daarom gelijk voor Hem, hoe kan dit dan worden verklaard? Spreuken 10:24: ‘Wat de goddeloze vreest, zal over hem komen; maar aan de rechtvaardigen zal gegeven worden wat zij verlangen.’ Het spreekwoord verklaart tegengestelde belangen, en dat is duidelijk: gerechtigheid is het verlangen van de rechtvaardigen en de angst van de onrechtvaardigen. Laten we verder redeneren: ons wordt verteld dat ‘evangelie’ ‘het goede nieuws’ betekent. Als voor de rechtvaardigen het goede nieuws gerechtigheid is, is dat dan ook goed nieuws voor de onrechtvaardigen? Stel jezelf nu deze vraag: welke boodschap haatte het onrechtvaardige Romeinse Rijk, een boodschap van gerechtigheid of een boodschap van onrechtvaardigheid? Precies daarom spreekt de Bijbel zichzelf tegen: zij spreekt zichzelf tegen omdat het Romeinse Rijk de oorspronkelijke boodschap heeft vervalst en ons via zijn concilies een corrupte boodschap heeft gepresenteerd, een boodschap waarin de rechtvaardige zijn leven geeft voor zijn vijanden: 1 Petrus 3:18: ‘Want ook Christus heeft eenmaal geleden voor de zonden, de rechtvaardige voor de onrechtvaardigen, om ons tot God te brengen; gedood in het vlees, maar levend gemaakt in de geest.’ De werkelijkheid is echter dat de rechtvaardigen nooit hun leven zouden geven voor de kwaaddoeners, omdat de rechtvaardigen de kwaaddoeners haten; op dezelfde manier zou het kwaadaardige Romeinse Rijk nooit de authentieke boodschap van de rechtvaardigen verspreiden, omdat de kwaaddoeners op hun beurt de rechtvaardigen haten: de haat tussen rechtvaardigen en onrechtvaardigen is wederzijds. Spreuken 29:27: ‘De rechtvaardigen verafschuwen de goddelozen, en de goddelozen verafschuwen de rechtvaardigen.’ De rechtvaardige moet daarom zijn verlangens juist richten, zodat zijn macht niet vernietigd wordt: Daniël 12:7: ‘En ik hoorde de man gekleed in linnen, die boven de wateren van de rivier stond; hij hief zijn rechter- en linkerhand op naar de hemel en zwoer bij Hem die eeuwig leeft dat het voor een tijd, tijden en een halve tijd zal zijn; en wanneer de verstrooiing van de macht van het heilige volk voltooid is, zullen al deze dingen vervuld worden.’ De onrechtvaardige moet vrezen zodat die angsten werkelijkheid worden. In die zin kiezen de onrechtvaardigen de weg die God haat; daarom zegt God: Jesaja 66:4: ‘Ook Ik zal voor hen plagen kiezen en over hen brengen wat zij vreesden; omdat Ik riep en niemand antwoordde, Ik sprak en zij niet luisterden, maar deden wat kwaad was in Mijn ogen en kozen wat Mij mishagen veroorzaakte.’ Deze blog lijkt op een vliegende schotel die, reizend met grote snelheid, lichtstralen verspreidt naar verschillende hoeken van de aarde om het verlangen van alle rechtvaardigen juist te richten, een vliegende schotel die andere mensen oproept om meer vliegende schotels te bouwen om hun krachten te verenigen, hun reddingsdeuren openend voor de rechtvaardigen op verschillende plaatsen in de wereld, zodat hun verlangens sneller werkelijkheid worden, rechtstreeks en zonder golvingen: Daniël 12:3: ‘De verstandigen zullen schitteren als de glans van het hemelgewelf, en zij die velen tot gerechtigheid brengen als de sterren voor eeuwig en altijd.’ En dan: Matteüs 13:43: ‘Dan zullen de rechtvaardigen schitteren als de zon in het koninkrijk van hun Vader; wie oren heeft om te horen, laat hem horen.’ Psalmen 118:19: ‘Open voor mij de poorten van gerechtigheid; ik zal daardoor binnengaan en JAH loven.’ Psalmen 118:20: ‘Dit is de poort van Jehovah; de rechtvaardigen zullen daardoor binnengaan.’ Spreuken 11:8: ‘De rechtvaardige wordt gered uit benauwdheid, maar de goddeloze komt in zijn plaats.’ De rechtvaardigen moeten gered worden van de ramp, zelfs als de koningen van de aarde en hun legers zich tegen hen verzetten: Openbaring 19:19: ‘En ik zag het beest, de koningen van de aarde en hun legers verzameld om oorlog te voeren tegen Hem die op het paard zat en tegen Zijn leger.’ Daniël 12:1: ‘In die tijd zal Michaël opstaan, de grote vorst die de kinderen van uw volk beschermt; en er zal een tijd van benauwdheid zijn zoals er nooit geweest is sinds er volken bestaan tot die tijd; maar in die tijd zal uw volk bevrijd worden, ieder die in het boek geschreven wordt gevonden.’ Leviticus 21:13: ‘Hij zal een maagd tot vrouw nemen; geen weduwe, verstotene, onteerde of prostituee zal hij nemen, maar hij zal een maagd uit zijn volk tot vrouw nemen.’ //385

«