راه رفتن روی دریا… چرا به ما گفتند که ناممکن ممکن است؟ (زبان ویدیو:سواحلی) /462/ https://youtu.be/kFtgbB9_ues,
Day 206
کسبوکار تعمید به بیگناهان نیازی ندارد. (زبان ویدیو:اسپانیایی) /409/ https://youtu.be/hq9odfSSI8Q
«بیایید این اینفوگرافیک را که پیام تصویری و افتراآمیز علیه مقدسین را تحلیل و نقد میکند، بررسی کنیم.
نه جبرئیل برای دفاع از سدوم فرستاده شد و نه میکائیل برای دفاع از امپراتوری روم؛ بنابراین آن سرباز رومی میکائیل نیست و آن مردِ بلندمو با حالتها و لباسهای زنانه نیز جبرئیل نیست… دوستان لوط چنین نیستند. اگر امپراتوری روم به پیامآوران مقدس احترام نگذاشت و بازماندگان آن نیز امروز احترامی به آنان نشان نمیدهند، آیا واقعاً باور داری که آنان هرگز پیام حقیقیای را که با آن دشمن بودند، با حفظ تمامیتش دفاع کرده باشند؟
بیایید این اینفوگرافیک را که پیام تصویری و افتراآمیز علیه مقدسین را تحلیل و نقد میکند، بررسی کنیم:
دایرههای صورتی (نهاد بتپرست):دعا کردن به یک تصویر و پرداخت پول برای حفاظت تحمیل میشود، اقتدار الهی غصب میشود و هر کس که تسلیم نشود ‘شیطان’ خوانده میشود.
دایرههای آبی (پاسخ):این عمل بهعنوان بتپرستی و نقض شریعت خدا محکوم میشود. این نهاد متهم است که از ایمان سود میبرد، از ظالمان حمایت میکند و مردم را با حفاظتی الهیِ دروغین فریب میدهد. افزون بر این، اقتدار معنویِ ادعایی آن زیر سؤال رفته و مورد تمسخر قرار میگیرد و تناقضهای آن با چیزی که ادعا میکند از آن دفاع میکند، نشان داده میشود.
توضیح کلیدی:این انتقاد دفاعی کورکورانه از هر چیزی که ‘شریعت’ نامیده میشود نیست، زیرا همچنین ادعا میشود که همین شریعت نیز دستکاری شده است؛ این افشاگری هم بتپرستی و هم فساد خودِ پیام را هدف قرار میدهد.
نتیجهگیری:واکنش خشم با الگوی مورد انتقاد مطابقت دارد: حقیقت رد میشود، به عادلان تهمت زده میشود و پیام برای حفظ قدرت تحریف میگردد.
دایرههای صورتی: خدای مارس که توسط امپراتوری روم پرستش میشد:
1: خدا را بپذیر و به این تصویر (B) دعا کن. اگر محافظت میخواهی، خدمات مرا به کار بگیر و دعاهایت را اینگونه به سوی من بفرست: ‘ای شاهزاده لشکر آسمانی، از تو میخواهیم ما را از شر محافظت کنی…’.
2: اگر تو بر ضد من هستی، پس شیطان هستی، زیرا من با خدا هستم.
دایرههای آبی: دشمن خدای مارس:
1: ساکت باش، ای غاصب. در خروج 20:5 نوشته شده است: ‘هیچ تصویری را پرستش نکن.’ دعا کردن به تو یعنی تو را خدا دانستن، و در خروج 20:3 نوشته شده است: ‘غیر از یهوه، خدایان دیگری نداشته باش.’
2: هیچ خدایی قابل مقایسه با آن کسی نیست که همه خدایان دیگر را آفرید. طبق مزمور 82، یهوه در میان خدایان ایستاده و کسانی را که از ستمکاران استقبال میکنند محکوم میکند؛ اما نهادی که تو از آن دفاع میکنی، درهای خود را به روی همه آنان باز میکند، زیرا خدمتگزارانت از طریق بتهای تو در پی پولی هستند که ستمکاران میپردازند تا احساس کنند که توسط خدا محافظت میشوند.
3: تو میگویی که شاهزاده لشکر آسمانی هستی. آیا خودت را در آینه دیدهای (A)؟ آیا آنان پیروان تو هستند (C)؟ آیا آمدهای تا از سدوم دفاع کنی یا از عادلان؟ آیا واقعاً باور داری که خدا در کنار توست، یا در ناامیدی خود به کسانی تهمت میزنی که خدا واقعاً نجاتشان خواهد داد؟ تثنیه 22:5: ‘زن لباس مردانه نپوشد و مرد لباس زنانه نپوشد، زیرا هر که چنین کند نزد یهوه خدای تو مکروه است.’

دانیال 12:1 در آن زمان میکائیل برخواهد خاست…

مزامیر 41:10 اما تو، ای یهوه، بر من رحم کن و مرا برخیزان تا به آنان جزا دهم.
امثال 21:31 اسب برای روز نبرد آماده میشود، اما پیروزی از آنِ یهوه است.
مزامیر 41:11 از این خواهم دانست که تو از من خشنود هستی: اینکه دشمنم بر من پیروز نخواهد شد.

تو خشمگین شدی… همینگونه آزاردهندگان امپراتوریای که تو خدمتش میکنی، بر ضد حقیقت خشمگین شدند؛ از این رو شریعت ‘چشم در برابر چشم’ را انکار کردند و قربانیان خود و پیامبران قومشان را بهدروغ متهم کردند که آن را انکار کردهاند.
اشعیا 42:1 اینک بندهٔ من که او را حمایت خواهم کرد؛ برگزیدهٔ من که جانم از او خشنود است…
مزامیر 112:10 شریر این را خواهد دید و خشمگین خواهد شد؛ دندانهای خود را به هم خواهد سایید و نابود خواهد شد. آرزوی شریران نابود خواهد گشت.

وقتی امپراتوری دشمنان مقدسین را ‘مقدس’ مینامد، امپراتوری و نزدیکانش داستان دیگری روایت میکنند…


«
«در مرقس ۳:۲۹ دربارهٔ ‘گناه بر ضد روحالقدس’ که نابخشودنی دانسته شده، هشدار داده میشود. اما تاریخ و عمل رومیان یک وارونگی اخلاقی نگرانکننده را آشکار میکند: مطابق با آموزهٔ آنان، گناه واقعیِ نابخشودنی نه خشونت است و نه بیعدالتی، بلکه زیر سؤال بردن اعتبار کتاب مقدسی است که خودشان تدوین و تحریف کردهاند. در همین حال، جنایتهای سنگینی مانند کشتن بیگناهان نادیده گرفته شده یا توسط همان قدرتی توجیه شده است که ادعای خطاناپذیری میکرد. این نوشته بررسی میکند که این ‘گناه یگانه’ چگونه ساخته شد و چگونه این نهاد از آن برای حفظ قدرت خود و توجیه بیعدالتیهای تاریخی استفاده کرد.
در مقاصدی متضاد با مسیح، ضد مسیح قرار دارد. اگر اشعیا ۱۱ را بخوانید، مأموریت مسیح را در زندگی دوم او خواهید دید، و آن این نیست که به همه لطف کند، بلکه فقط به صالحان. اما ضد مسیح فراگیر است؛ با وجود اینکه ناعادل است، میخواهد سوار کشتی نوح شود؛ با وجود اینکه ناعادل است، میخواهد همراه لوط از سدوم خارج شود… خوشا به حال کسانی که این کلمات برایشان توهینآمیز نیست. کسی که از این پیام آزرده نشود، او صالح است، تبریک به او: مسیحیت توسط رومیان ایجاد شد؛ تنها ذهنی که دوستدار تجرد (عزوبت) است و خاصِ رهبران یونانی و رومی، دشمنان یهودیان باستان، میتواند پیامی مانند این را تصور کند: ‘اینان کسانی هستند که خود را با زنان نجس نکردهاند، زیرا باکره ماندهاند. آنها هر جا که بره برود، او را دنبال میکنند. آنها از میان مردمان خریده شدهاند تا نوبر باشند برای خدا و بره’ در مکاشفه ۱۴: ۴، یا پیامی شبیه به این: ‘زیرا در قیامت نه زن میگیرند و نه شوهر میکنند، بلکه مانند فرشتگان خدا در آسمان خواهند بود’، در متی ۲۲: ۳۰. هر دو پیام به نظر میرسد که از یک کشیش کاتولیک رومی آمده باشند، نه از یک پیامبر خدا که این برکت را برای خود میطلبد: ‘کسی که همسر یابد، خیری یافته و از خداوند رضایت کسب کرده است’ (امثال ۱۸: ۲۲)، لاویان ۲۱: ۱۴ ‘او نباید زنی بیوه یا مطلقه یا زن بدنام یا فاحشه بگیرد، بلکه باید دختری باکره از قوم خود را به همسری بگیرد.’
من مسیحی نیستم؛ من یک هنوتهایست (Henotheist) هستم. من به یک خدای برتر که بالاتر از همه چیز است ایمان دارم، و باور دارم که خدایانی آفریدهشده نیز وجود دارند — برخی وفادار و برخی فریبکار. من فقط به خدای برتر دعا میکنم.
اما از آنجا که از کودکی در مسیحیت رومی آموزش دیده بودم، سالها به آموزههای آن باور داشتم. حتی زمانی که عقل سلیم چیز دیگری میگفت، آن عقاید را دنبال میکردم.
برای مثال — بهاصطلاح — من گونهٔ دیگرم را به زنی تقدیم کردم که قبلاً یک سیلی به من زده بود. زنی که در ابتدا مثل یک دوست رفتار میکرد، اما بعد، بدون هیچ دلیل، شروع به رفتاری کرد که انگار من دشمنش هستم — با رفتارهایی عجیب و متناقض.
تحت تأثیر کتاب مقدس، باور داشتم که نوعی طلسم باعث این تغییر شده، و آنچه او نیاز داشت دعا بود تا به دوستی که قبلاً نشان داده بود (یا تظاهر کرده بود) بازگردد.
اما در نهایت، همهچیز بدتر شد. به محض اینکه فرصتی برای بررسی عمیقتر پیدا کردم، دروغ را کشف کردم و در ایمانم احساس خیانت دیدم. فهمیدم که بسیاری از این آموزهها از پیام حقیقی عدالت نیامدهاند، بلکه از هلنیسم رومی که به متون مقدس نفوذ کرده، آمدهاند. و تأیید کردم که فریب خوردهام.
به همین دلیل، اکنون روم و فریب آن را محکوم میکنم. من با خدا نمیجنگم، بلکه با تهمتهایی که پیام او را تحریف کردهاند مبارزه میکنم.
امثال ۲۹:۲۷ میگوید که مرد عادل از بدکاران نفرت دارد. اما اول پطرس ۳:۱۸ میگوید که مرد عادل برای بدکاران مرد. چه کسی باور میکند کسی برای کسانی که از آنها نفرت دارد بمیرد؟ باور به آن یعنی ایمان کور؛ یعنی پذیرش تضاد.
و وقتی ایمان کور موعظه میشود، آیا این به آن معنا نیست که گرگ نمیخواهد شکارش فریب را ببیند؟
یهوه مانند یک جنگجوی نیرومند فریاد خواهد زد: ‘از دشمنانم انتقام خواهم گرفت!’
(مکاشفه ۱۵:۳ + اشعیا ۴۲:۱۳ + تثنیه ۳۲:۴۱ + ناحوم ۱:۲–۷)
پس چه میتوان گفت دربارهی آن ‘محبت به دشمن’ که طبق برخی آیات کتاب مقدس، پسر یهوه گویا آن را تعلیم داده و گفته باید کمال پدر را با محبت به همگان تقلید کنیم؟
(مرقس ۱۲:۲۵–۳۷، مزمور ۱۱۰:۱–۶، متی ۵:۳۸–۴۸)
این دروغیست که دشمنان پدر و پسر آن را منتشر کردهاند.
آموزهای جعلی که از آمیختن یونانگرایی با کلام مقدس پدید آمده است.
«
«
مکاشفه 13:18 میگوید: ‘در اینجاست حکمت. هر که فهم دارد، عدد وحش را حساب کند، زیرا این عددِ یک انسان است، و عدد او ششصد و شصت و شش است.’ هیچکس کسانی را که قادر به فهمیدن نیستند به فهمیدن فرا نمیخواند. بنابراین، این پیام هرگز برای تمام بشریت نبود، بلکه برای کسانی بود که دارای فهم هستند. روم، ترویجدهندهٔ تصویر وحش، دروغ گفت، زیرا هرگز از بتها رویگردان نشد و به عدالت بازنگشت. این با دانیال 12:10 مطابقت دارد: ‘خردمندان خواهند فهمید… اما هیچیک از شریران نخواهند فهمید.’ و همچنین با دانیال 12:3: ‘خردمندان مانند روشنایی آسمان خواهند درخشید، و آنان که بسیاری را به راه عدالت هدایت کردند، همچون ستارگان تا ابد خواهند درخشید.’ کتاب مقدس روشن است: 666 بدون فهم قابل درک نیست، و شریران این فهم را ندارند. دوم پطرس 2:12: ‘این معلمان دروغین مانند حیوانات بیعقل هستند…’ اول قرنتیان 2:14: ‘انسان طبیعی نمیتواند درک کند…’ امثال 28:5: ‘مردمان شریر عدالت را درک نمیکنند، اما کسانی که خداوند را میجویند همه چیز را درک میکنند.’ امپراتوری روم بیدین باقی ماند، زیرا برای آن ناممکن بود که به عدالت بازگردد. از این رو، آنچه را که آزار میداد، موعظه نکرد. در عوض، مسیحیت رومی و آموزهٔ محبتِ نالایق را پدید آورد: بیعدالتیای که بهعنوان فضیلت معرفی شد و با نفرتی نابهحق علیه کسانی که آن را به پرسش میکشند، از آن دفاع شد. اگر بت آن پرستش نشود، بر کسانی که از پرستش آن خودداری میکنند خشمگین میشود؛ وحش آنان را تهمت میزند. نشان بر پیشانی: محبت به بیعدالتی، از جمله تهمت و تناقضی که در آن نهفته است. نشان بر دست: وحش به سبب محبتش به بیعدالتی، اعمال ناعادلانه انجام میدهد. //525

پس از خواندن این، میتوانی نتیجه بگیری که اسرائیل واقعیِ برگزیدهٔ خدا، عادلان هستند، صرفنظر از ملیت یا محل تولدشان. مزامیر ۱۱۸:۲۰-۲۲: مزمور ۱۱۸:۲۰: این دروازهٔ خداوند است؛ عادلان از آن وارد خواهند شد. ۲۱: از تو سپاسگزاری خواهم کرد، زیرا به من پاسخ دادی و نجات من شدی. ۲۲: سنگی که بناکنندگان رد کردند، سنگ اصلیِ زاویه شد. فرشتهٔ یهوه: جبرئیل: «برو، مسیح دروغین، گمشو، شیطان. من نیتهای تو را میدانم؛ تو فقط میخواهی به کودکان نزدیک باشی، زیرا بخشی از یک مافیای بینالمللی پدوفیلها هستی که از مصونیت از مجازات برای اعمال نفرتانگیز خود دفاع میکنند و با این داستان دروغ میگویند که محبت به دشمن فرمان خداست، اما من در وبلاگم، N T I E N D . M E، نقاب تو را برداشتهام. من تبلیغات کاتولیکها، پروتستانها، مورمونها، اوانجلیستها یا کسانی را که خود را «شاهدان یهوه» مینامند نمیپذیرم، و تبلیغات هیچ گروهی را که کتاب مقدس تو را تبلیغ میکند نیز نمیپذیرم؛ کتابی که شورش علیه قانون عادلانهٔ خدا، یعنی قانون قصاص، را مقرر میکند. شورشی که مسیح واقعی هرگز آن را موعظه نکرد، هرچند تو خلاف آن را ادعا میکنی، زیرا تو شیطان هستی؛ نامت این را میگوید: «تو یک افترازنندهای». تو گناهان و گناهکاران را در جایی که وجود ندارند اختراع میکنی تا مردم را در برابر قوانین خودسرانهات مطیع نگه داری؛ قوانینی که از طریق آنها به دنبال سود و فرصت برای نزدیک بودن به کودکان هستی، همانگونه که با پیروان مذهبی خود رفتار میکنی، زیرا آنها فرزندان تو هستند؛ آنها قوم من نیستند. قوم من لوط است، قوم من نوح است؛ قوم من دشمنان نفرتانگیز لوط و نوح نیستند. به همهٔ این دشمنان نفرتانگیز عادلان میگویم: متی ۲۵:۴۱: «از من دور شوید، ای ملعونان، به آتش جاودانی بروید که برای شیطان و فرشتگان او آماده شده است». در من دروغ و تناقضی نیست، زیرا نفرت از دشمنان و محبت به دوستان را موعظه میکنم». مکاشفه ۲۱:۱۲: دیواری بزرگ و بلند داشت با دوازده دروازه، و بر دروازهها دوازده فرشته بودند، و بر آنها نامهایی نوشته شده بود که نامهای دوازده قبیلهٔ بنیاسرائیل بودند. شیطان عنوان مسیح را غصب میکند: تناقض شیطان. مسیح دروغین: کسانی را که محبت به دشمنان و برکت دادن به کسانی را که آنها را لعنت میکنند موعظه میکنند، داخل کن؛ در غیر این صورت دشمن من خواهی بود و تو را برکت نخواهم داد و در میان کسانی خواهی بود که در روز داوری به آنها خواهم گفت. متی ۲۵:۴۱: «از من دور شوید، ای ملعونان، به آتش جاودانی بروید که برای شیطان و فرشتگان او آماده شده است». //999

«
1 ¿Sacerdotes célibes? Eso no cuadra con los sacerdotes casados del judaísmo, hostilizado por griegos y romanos perseguidores. Sean lógicos, no dogmáticos: ¿cómo puede un hombre que renuncia a una esposa bendecir el matrimonio? https://144k.xyz/2026/08/15/sacerdotes-celibes-eso-no-cuadra-con-los-sacerdotes-casados-del-judaismo-hostilizado-por-griegos-y-romanos-perseguidores-sean-logicos-no-dogmaticos-como-puede-un-hombre-que-renuncia-a/ 2 Hebu tuchunguze moja ya mafundisho yenye mashaka makubwa zaidi yanayohusishwa na Yesu: wazo la «kuwapenda maadui waovu». https://gabriels.work/2026/07/17/hebu-tuchunguze-moja-ya-mafundisho-yenye-mashaka-makubwa-zaidi-yanayohusishwa-na-yesu-wazo-la-kuwapenda-maadui-waovu/ 3 Планетата, погълната от двете си луни https://antibestia.com/2026/06/30/idi53moons/ 4 Mga hula na kakaunti ang nakakaalam at halos walang naniniwala: pagbabagong-buhay at imortalidad sa hula https://144k.xyz/2026/05/03/mga-hula-na-kakaunti-ang-nakakaalam-at-halos-walang-naniniwala-pagbabagong-buhay-at-imortalidad-sa-hula/ 5 Si el enemigo de los justos son los injustos… ¿quién pediría amarlos… sino otro injusto? Si no tienes nada justo que decir… entonces baja del estrado. https://gabriels.work/2026/03/27/si-el-enemigo-de-los-justos-son-los-injustos-quien-pediria-amarlos-sino-otro-injusto-si-no-tienes-nada-justo-que-decir-entonces-baja-del-estrado/

«ساندرا و صدای شیطان.
همهچیز در اکتبر سال ۱۹۹۶ آغاز شد. ما پس از انجام یک کار گروهی در خانه یکی از دوستان مشترکمان در حال بازگشت بودیم. من عاشق او شده بودم و در تمام مسیر بازگشت، تلاش میکردم لحظه مناسبی پیدا کنم تا صادقانه احساساتم را به او بگویم. اما به جای یک گفتوگو، با دشمنی غیرمنتظرهای روبهرو شدم؛ او بدون هیچ دلیل منطقی شروع کرد به بدرفتاری و توهین به من.
لحظه سرنوشتساز زمانی فرا رسید که به ایستگاه اتوبوسی رسیدیم که هر دو از آن استفاده میکردیم؛ در خیابان مالِکون چِکا (Malecón Checa)، در منطقه زاراته (Zárate) از سن خوان دِ لوریگانچو (San Juan de Lurigancho). او همچنان سرد و پرخاشگر بود و من، سردرگم و ناامید از این تغییر ناگهانی، تقریباً آماده رفتن بودم.
او با قاطعیت به من گفت:
‘اتوبوست آمد. سوار شو و برو.’
مردد شدم. هنوز میخواستم بفهمم چه اتفاقی برایش افتاده است و گمان میکردم شاید این رفتار غیرعادی ناشی از عاملی بیرونی، مانند جادو باشد. بنابراین همانجا ماندم و منتظر پاسخی شدم.
به محض آنکه اتوبوس حرکت کرد، تاریکی خیابان مالِکون چِکا با تهدیدی واقعی پر شد: حدود شانزده مرد که ظاهری شبیه مجرمان داشتند، از ساحل رودخانه ریمک (Rímac) بیرون آمدند و مستقیم به سوی ما حرکت کردند.
از ترس میلرزیدم، اما با این حال جلوی او ایستادم تا به هر قیمتی از او محافظت کنم.
در خطرناکترین لحظه، چیزی را شنیدم که باورکردنی نبود: از دهان همان زنی که بهخوبی میشناختم، صدای مردی عمیق و محکم بیرون آمد که گفت:
‘من نمیترسم. من نمیترسم.’
پس از آنکه آن مردان از کنار ما عبور کردند، به طرف او برگشتم و انتظار داشتم نشانهای از آرامش یا قدردانی در چهرهاش ببینم. اما هیچچیز نبود؛ نه حتی یک تشکر و نه کوچکترین اثری از ترسی که من احساس کرده بودم. او مانند مجسمهای همانجا ایستاد، سپس سوار اتوبوس خودش شد و مرا کاملاً نادیده گرفت و رفت.
نه ماه بعد، پس از آنکه دوباره با او ارتباط برقرار کردم، پیشنهاد داد که برای درس خواندن با هم ملاقات کنیم. روزی، در مؤسسهای که قرار بود همدیگر را ببینیم، سرانجام از او پرسیدم:
‘چرا در سال ۱۹۹۶ آنگونه با من رفتار کردی؟’
در همان لحظه، لحن صدایش ناگهان تغییر کرد.
او شروع کرد مانند یک دختر بچه صحبت کردن و فریاد زد:
‘اگر میتوانی دنبالم بیا! اگر میتوانی مرا بگیر!’
سپس در حالی که میخندید، از کلاس بیرون دوید.
من او را تا طبقه بالا دنبال کردم؛ جایی که به راهرویی بنبست رسید. وقتی به او رسیدم، دیدم به دیوار تکیه داده، غرق عرق است، بهشدت میلرزد، هیچ حرفی نمیزند و گویی در وحشتی مطلق فرو رفته است.
در آن لحظه، از آنچه دیدم شوکه شدم و تصمیم گرفتم آنجا را ترک کنم. اما او بارها و بارها با من تماس گرفت و از من خواست که همچنان به دنبالش بگردم.
به دلیل سردرگمیای که آموزههای کاتولیکی از دوران کودکی در ذهنم ایجاد کرده بودند، نتوانستم بفهمم که او قربانی تسخیر شیطان نبود که به عشق یا دعاهای من برای رهایی نیاز داشته باشد؛ بلکه زنی بیرحم بود که از روشی بسیار حسابشده برای کنترل من استفاده میکرد. او ماهها از من میخواست که به دنبالش بگردم، فقط برای اینکه مرا تحقیر کند، مرا طرد کند و در نهایت با کمک مجرمان برایم کمین بگذارد.





مدتی پیش در یوتیوب ویدیویی با کد h77tDW4tMy4 پیدا کردم که در آن کشیش کاتولیک ونزوئلایی، لوئیس تورو (Luis Toro)، درباره گناه، اعتراف، جادوگری، تسخیر شیطانی و جنگیری صحبت میکرد.
به همین دلیل، با حساب کاربری @JoseGalindoMMXXVI این نظر را منتشر کردم:
این روایت درباره ‘تسخیر شیطانی’ و ‘جنگ روحانی’، خطرناکترین بهانه برای پنهان کردن شرارت برخی انسانهاست. تجربه شخصی من نشان داد آنچه شما ‘تسخیر شیطانی’ مینامید، در واقع چیزی جز سازوکاری برای فریب و کنترل نیست که توسط انسانهای واقعی به کار گرفته میشود.
در جوانی زنی را میشناختم که با تغییر شخصیت، صداهای ساختگی و رفتارهای غیرعادی مرا کنترل میکرد. در حالی که وانمود میکرد ‘تسخیر شده’ است تا مرا وادار کند دائماً نگرانش باشم، همزمان از پشت سر مرا با اتهام دروغین آزار جنسی بدنام میکرد و سرانجام با همان بهانه مقدمات حمله به من را فراهم ساخت.
او تسخیر نشده بود؛ بلکه با چهره خودش، با اراده خودش و با تصمیمهای خودش شرارت میکرد و از یک نمایش ساختگی برای فرار از مسئولیت و نابود کردن من استفاده میکرد.
من با سختی آموختم که ‘تسخیر واقعی’ یعنی گرفتار شدن در آموزههایی که انسان را وادار میکنند باور کند فرد شرور میتواند صرفاً با دعا به انسان صالح تبدیل شود، یا اینکه شرارت او از موجودی بیرونی سرچشمه میگیرد.
من فردی ناآگاه بودم که آموزه جعلی ‘دشمن خود را دوست بدار’ را که هلنیسم وارد کتاب مقدس کرده بود، باور کرده بودم. این آموزه نه با شریعت سازگار است و نه با نبوتها؛ بلکه تنها برای آن است که انسان صالح اجازه دهد فرد شرور او را کنترل کند.
من دریافتم که اگر سخنان عیسی توسط روم تحریف شده باشد، جای تعجب نیست که شریعت و نوشتههای پیامبران نیز توسط همان امپراتوری برای گمراه کردن بشریت دستکاری شده باشند.
گناه نیازی به گوش فردی ندارد که خود را ‘پدر’ مینامد و به شایعهپراکنی میپردازد. اعتراف واقعی که خدا میبخشد، اعتراف صادقانه انسان صالح نزد قربانیای است که به او آسیب رسانده است، نه اعتراف نزد شخص سومی که هیچ ارتباطی با موضوع ندارد.
و برای اعتراف به گناهانی که در برابر خدا مرتکب شدهام، به هیچ واسطهای نیاز ندارم؛ زیرا او حتی اندیشهها را نیز میشنود.
در عین حال، شما به مردم میآموزید که دعای ‘سلام بر مریم’ را بخوانند، در برابر تصاویر زانو بزنند ــ که خود بتپرستی است ــ و در همان دعا، نه در برابر خدا بلکه در برابر یک مخلوق، خود را ‘گناهکار’ تا لحظه مرگ اعلام کنند: ‘اکنون و در ساعت مرگ ما’. به این ترتیب، خود را در وضعیت دائمی گناه نگه میدارند.
این به معنای ترک گناه نیست و شرط لازم برای دریافت بخشش خدا را نیز برآورده نمیکند.
امثال ۲۸:۱۳
‘کسی که گناهان خود را پنهان کند کامیاب نخواهد شد، اما کسی که آنها را اعتراف کند و ترک نماید، رحمت خواهد یافت.’
این اعتراف دروغین، فریبی شیطانی است که امپراتوری و ایمان ظاهری آن ساختهاند.
این همان معنای واقعی ‘تسخیر شیطانی’ است: زندگی کردن زیر فریب آموزههایی که انسان را برده گمراهی میکنند.

انسان شرور، شرارت میکند چون شرور است، نه به این دلیل که چیزی او را تسخیر کرده باشد.
اما اگر بخواهیم از این تعبیر استفاده کنیم، انسان صالح زمانی ‘تسخیر شیطان’ میشود که فریب آموزههایی را بخورد که امپراتوری روم، پس از آنکه تقریباً پیام عدالتی را که همیشه رد کرده بود از میان برد، بر مردم تحمیل کرد؛ همانگونه که در دانیال ۱۲:۱۰ آمده است:
‘بسیاری پاک و سفید خواهند شد و آزموده خواهند گشت، اما شریران همچنان شرارت خواهند کرد؛ هیچیک از شریران نخواهند فهمید، ولی دانایان خواهند فهمید.’
امپراتوری شریران همان امپراتوری باقی ماند، حتی اگر قیصرها با پاپها جایگزین شدند. سکههایی که تصویر فرمانروایانشان را دارند همچنان ضرب میشوند؛ تصاویر خدایان باستانی آنان ــ خورشید، مارس، مینروا و ژوپیتر ــ همچنان با نامهایی دیگر پرستیده میشوند؛ و شریعت عادلانه خدا، یعنی ‘چشم در برابر چشم’، همچنان توسط آموزه رومی ‘چشم دیگر’ یا ‘گونه دیگر’ به چالش کشیده میشود.
جالب است که کسی که خود را ‘جنگیر’ مینامد، جادوگری را محکوم میکند، در حالی که کلیسای کاتولیک دقیقاً همان روشهای کنترل را به کار میبرد.
بیایید این شباهت را بررسی کنیم: جادوگر برای ‘محافظت’ از شما طلسم میفروشد؛ کلیسا نیز همان وعده توخالی را با آویختن تسبیح بر گردن شما ارائه میدهد.
جادوگر غسل آیینی برای خوششانسی پیشنهاد میکند، و کشیش نیز با همان منطق خرافی، ‘آب مقدس’ بر شما میپاشد.
حتی در پایههای خود نیز هر دو یک وسواس مشترک دارند: جادوگر جمجمهها را بر محراب خود میگذارد، و کلیسا معابد خود را بر روی دخمهها و استخوانهای مردگان بنا میکند. حتی جمجمههایی را در پای صلیبها قرار میدهد که مردم در برابر آنها زانو میزنند و بدین ترتیب، نوعی پرستش مرگ را که هیچ ارتباطی با عدالت ندارد، حفظ میکند.
هم جادوگر و هم کشیش به ناآگاهی شما نیاز دارند.
چرا؟
زیرا آب فقط بدن را پاک میکند، اما نادانیای را که انسان را برده میسازد، از میان نمیبرد.
آنچه انسان صالح را از ‘تسخیر شیطانی’ ــ یعنی از فریب آموزههای امپراتوری ــ رها میکند، دانش است، نه هیچ آیین جادویی.
کلیسا تنها زمانی دست از آزار جادوگران برداشت که آنان برای نظام سودمند شدند و همان نمادها را پذیرفتند.
جادوی سفیدی که در برابر جادوی سیاه باشد وجود ندارد؛ این دو، دو روی یک سکهاند.
جادوی سیاه چیزی جز نقطههای سیاه روی تاسی سفید به نام ‘جادوی سفید’ نیست. هر دو به یکدیگر وابستهاند و همان سازوکار کنترل را تشکیل میدهند تا مردم همچنان در برابر تصاویر و اشیا زانو بزنند.
بتها و طلسمها فروخته میشوند، و برکتهای دروغین قیمت دارند؛ اما خدا برکات خود را نمیفروشد و به تاجران ایمان حقیقی نیازی ندارد.



«
«کمرنگ کردن نور خورشید

رابطه میان این عبارت که توسط رم به رسمیت شناخته شده و تصویر خورشید را ببینید: من ‘نور جهان’ هستم. ‘من خورشید هستم’.

رستاخیز عیسی: دروغ امپراتوری روم. بر اساس تعلیمنامه کلیسای کاتولیک، یکشنبه ‘روز خداوند’ است، زیرا عیسی در آن روز رستاخیز کرد، و برای توجیه آن به مزمور ۱۱۸:۲۴ استناد میکنند. همچنین آن را ‘روز خورشید’ مینامند. با این حال، بر اساس متی ۲۱:۳۳-۴۴، بازگشت عیسی با مزمور ۱۱۸ مرتبط است، که اگر او قبلاً رستاخیز کرده باشد، معنایی ندارد. ‘روز خداوند’ یکشنبه نیست، بلکه سومین روزی است که در هوشع ۶:۲ پیشگویی شده است: هزاره سوم. در آن زمان او نمیمیرد، اما مجازات میشود (مزمور ۱۱۸:۱۷-۲۴)، که نشان میدهد او گناه میکند. اگر گناه میکند، به این دلیل است که ناآگاه است؛ و اگر ناآگاه است، به این دلیل است که بدن دیگری دارد. اگر رستاخیز با همان بدن و همان آگاهی صورت گیرد، چنین چیزی نمیتواند رخ دهد. با مرتبط کردن هوشع ۶:۲ و مزمور ۹۰:۴، میبینیم که این پیشگویی هرگز درباره روزهای ۲۴ ساعته یا یک شخص واحد سخن نگفته، بلکه درباره هزاره سوم و افراد بسیاری سخن گفته است: درباره تناسخ همه عادلان سخن میگوید. ۲۵ دسامبر با تولد مسیح مطابقت ندارد، بلکه با جشن بتپرستانه سول اینویکتوس، خدای خورشید امپراتوری روم، مطابقت دارد که بعدها برای پنهان کردن منشأ آن، در قالب ‘کریسمس’ تغییر چهره داده شد. به همین دلیل آن را به مزمور ۱۱۸:۲۴ مرتبط میکنند و ‘روز خداوند’ مینامند، در حالی که در واقع به خورشید اشاره دارند، زیرا تصویر آن را پرستش میکنند. اگر از آنها پرسیده شود: ‘عیسی کجاست؟’، اعمال رسولان ۱:۶-۱۱ را نشان میدهند، که پیام دیگری ساختهوپرداخته روم است، و ادعا میکنند: ‘عیسی در آسمان است؛ پس از رستاخیز به آسمان صعود کرد و از آنجا خواهد آمد’. اما حزقیال ۶:۴ پیشاپیش هشدار داده بود: ‘تصاویر خورشید شما نابود خواهند شد’. خروج ۲۰:۵ آن را منع میکند: ‘در برابر هیچ تصویری سجده نخواهی کرد’. استناد به این قوانین مرا مدافع همه قوانین کتاب مقدس نمیکند، زیرا روم یک پیام کامل را مورد آزار و پیگرد قرار داد، نه فقط تعالیم عیسی را که بخشی از پیامی بدون تناقض بودند. بنابراین، منطقی است فرض کنیم که روم همه چیز را از ریشه (شریعت و انبیا) تحریف و/یا پنهان کرده است. در کتابهای موسی، تناقضات بسیاری وجود دارد که این موضوع را نشان میدهند: پیدایش ۴:۱۵ — قاتل از مجازات اعدام محافظت میشود، در مقابل اعداد ۳۵:۳۳ — قاتل به مرگ محکوم میشود. در پیامهای انبیا نیز تناقضاتی وجود دارد: حزقیال ۳۳:۱۳-۱۴ — عادلان و ناعادلان میتوانند به ضد یکدیگر تبدیل شوند، در مقابل دانیال ۱۲:۱۰ — عادلان و ناعادلان هرگز نمیتوانند به ضد یکدیگر تبدیل شوند.


«
«در لبهی مرگ، در مسیری تاریک قدم میزد، اما در جستجوی نور بود. – او نورهایی را که بر کوهها منعکس میشدند تفسیر میکرد تا گامی اشتباه برندارد، تا از مرگ بگریزد. █
شب بر جادهی مرکزی سایه افکنده بود، تاریکی همچون پردهای مسیر پر پیچ و خم را که از میان کوهها میگذشت، پوشانده بود. او بیهدف گام برنمیداشت، مسیرش آزادی بود، اما این سفر تازه آغاز شده بود.
بدنش از سرما بیحس شده بود و روزها بود که چیزی نخورده بود. تنها همدمش سایهی کشیدهای بود که در نور چراغهای کامیونهایی که غرشکنان از کنارش عبور میکردند، امتداد مییافت. کامیونهایی که بیوقفه میراندند، بیآنکه حضور او برایشان اهمیتی داشته باشد. هر قدم، چالشی بود، هر پیچ، دامی تازه که باید از آن جان سالم به در میبرد.
هفت شب و بامداد، مجبور بود بر روی خط زرد باریکی که جادهای دوطرفه را از هم جدا میکرد، پیش برود، در حالی که کامیونها، اتوبوسها و تریلرهای غولپیکر تنها چند سانتیمتر با بدنش فاصله داشتند. در دل تاریکی، غرش کرکنندهی موتورهای عظیم او را در بر میگرفت، و چراغهای کامیونهایی که از پشت سر میآمدند، نور خود را بر کوهی که در برابر چشمانش بود، میتاباندند. در همان لحظه، کامیونهای دیگری از روبهرو نزدیک میشدند، و او مجبور بود در کسری از ثانیه تصمیم بگیرد که قدمهایش را تندتر کند یا در این مسیر خطرناک ثابتقدم بماند؛ مسیری که در آن هر حرکت میتوانست تفاوتی میان زندگی و مرگ باشد.
گرسنگی چونان هیولایی از درون او را میبلعید، اما سرما نیز بیرحم بود. در کوهستان، شبها همچون پنجههایی نامرئی تا مغز استخوان را میسوزاندند و باد سرد همچون نفسی یخزده وجودش را در بر میگرفت، گویی در تلاش بود آخرین جرقهی زندگیاش را خاموش کند. هرجا که میتوانست پناه میگرفت، گاهی زیر پلی، گاهی در گوشهای که بتن بتواند کمی سرپناه دهد، اما باران رحم نمیکرد. آب از لابهلای لباسهای پارهاش نفوذ میکرد و به پوستش میچسبید، حرارت اندکش را میربود.
کامیونها بیوقفه در مسیر خود پیش میرفتند، و او، با امیدی لجوجانه که شاید کسی دلش به رحم بیاید، دستش را بالا میآورد، درخواست کمک میکرد. اما رانندگان یا بیتفاوت میگذشتند، یا نگاهی پر از تحقیر به او میانداختند، گویی او تنها سایهای بیش نبود. گاهی، انسانی مهربان توقف میکرد و او را برای مسافتی کوتاه سوار میکرد، اما چنین لحظاتی اندک بودند. اکثر مردم او را نادیده میگرفتند، انگار که او صرفاً مانعی در جاده بود، موجودی که ارزش کمک کردن نداشت.
در یکی از همان شبهای بیپایان، ناامیدی او را وادار کرد که در میان زبالههای مسافران به دنبال تکهای غذا بگردد. او از اعتراف به این حقیقت شرم نداشت: با کبوترها بر سر لقمهای نان خشک رقابت میکرد، پیش از آنکه آنها بتوانند آخرین خردههای نان را ببلعند، او دست دراز میکرد. نبردی نابرابر بود، اما او فردی متفاوت بود، چرا که حاضر نبود زانو بزند و برای هیچ بتی دعا کند، و یا هیچ انسانی را به عنوان ‘تنها سرور و نجاتدهنده’ بپذیرد. او مایل نبود که به خواستههای شخصیتهای شومی که قبلاً به دلیل اختلافات مذهبی او را سه بار ربوده بودند، تن دهد. همانهایی که با افتراهای خود، او را به این جادهی زرد کشانده بودند.
گاهگاهی، مردی نیکوکار تکه نانی یا جرعهای نوشیدنی به او میداد، هدیهای کوچک، اما آرامشی در دل رنجهای بیپایانش.
اما بیتفاوتی قانون این دنیا بود. وقتی درخواست کمک میکرد، بسیاری روی برمیگرداندند، گویی ترس داشتند که مبادا فلاکت او به آنها سرایت کند. گاهی یک ‘نه’ی ساده، امید را در دم خاموش میکرد، اما برخی دیگر، با نگاهی سرد یا کلماتی سنگین، او را بیش از پیش به تاریکی میراندند. او نمیتوانست درک کند که چگونه مردم میتوانند کسی را که حتی قادر به ایستادن نیست، نادیده بگیرند. چگونه میتوانستند شاهد سقوط انسانی باشند، بیآنکه ذرهای دلسوزی نشان دهند؟
با این حال، او ادامه داد. نه از سر قدرت، بلکه از سر اجبار. او همچنان در جاده قدم میزد، کیلومترها آسفالت را پشت سر میگذاشت، شبهایی بیخوابی، روزهایی بیغذا. مصیبتها یکی پس از دیگری بر او فرود میآمدند، اما او تسلیم نشد. چرا که در اعماق وجودش، حتی در دل سیاهترین ناامیدیها، هنوز جرقهای از بقا زنده بود، جرقهای که با آرزوی آزادی و عدالت زبانه میکشید.
مزمور ۱۱۸:۱۷
‘من نخواهم مرد، بلکه زنده خواهم ماند و کارهای خداوند را بازگو خواهم کرد.’
۱۸ ‘خداوند مرا سخت تأدیب کرد، اما مرا به مرگ نسپرد.’
مزمور ۴۱:۴
‘گفتم: ای خداوند، بر من رحمت فرما و مرا شفا بده، زیرا با پشیمانی اعتراف میکنم که به تو گناه ورزیدهام.’

ایوب ۳۳:۲۴-۲۵
‘و به او بگوید که خدا به او رحمت کرد، او را از فرود آمدن به گور رهانید، و برای او فدیهای یافت.’
۲۵ ‘آنگاه جسم او نیروی جوانی خود را بازخواهد یافت؛ او دوباره جوان خواهد شد.’
مزمور ۱۶:۸
‘خداوند را همواره پیش روی خود داشتهام؛ زیرا که او در دست راست من است، پس متزلزل نخواهم شد.’
مزمور ۱۶:۱۱
‘تو راه زندگی را به من نشان خواهی داد؛ در حضور تو کمال شادی است و در دست راست تو لذتها تا ابد.’
متی 7:13-14 از درِ تنگ داخل شوید، زیرا دری که به هلاکت میانجامد، گشاد و راهش پهن است و بسیاری از آن داخل میشوند؛ اما دری که به حیات میانجامد، تنگ و راهش باریک است و یابندگان آن اندکاند.
لاویان 21:13 او باید دختری باکره را به زنی بگیرد. 14 بیوه، زن طلاقگرفته، زن بیعصمت یا فاحشه را به زنی نگیرد، بلکه از قوم خود دختری باکره را به زنی بگیرد. 15 تا نسل خود را در میان قومش نجس نسازد، زیرا من، یهوه، او را تقدیس میکنم.
اشعیا 51:7 ای کسانی که عدالت را میشناسید، ای قومی که شریعت من در دل شماست، به من گوش فرا دهید. از سرزنش مردم مترسید و از اهانتهای ایشان هراسان نشوید. 8 زیرا بید ایشان را چون جامه خواهد خورد و کرم ایشان را همچون پشم خواهد خورد؛ اما عدالت من تا ابد برقرار خواهد ماند و نجات من از نسلی به نسل دیگر.
مزامیر 119:1 خوشا به حال آنان که در راه خود کاملاند و در شریعت خداوند گام برمیدارند.
تثنیه 19:18 داوران بهدقت تحقیق کنند؛ و اگر آن شاهد، شاهد دروغین باشد و به دروغ بر برادر خود شهادت داده باشد، 19 آنگاه همان کاری را با او بکنید که قصد داشت با برادرش بکند. بدینگونه شر را از میان خود دور خواهید کرد. 20 دیگران خواهند شنید و خواهند ترسید و دیگر چنین شرارتی در میان شما نخواهند کرد. 21 بر او ترحم مکن: جان در برابر جان، چشم در برابر چشم، دندان در برابر دندان، دست در برابر دست و پا در برابر پا.

مزامیر 119:34 به من فهم عطا کن تا شریعت تو را نگاه دارم و آن را با تمامی دل خود به جا آورم.



دانیال 12:3 دانایان همچون روشنایی افلاک خواهند درخشید و آنان که بسیاری را به سوی عدالت هدایت میکنند، همچون ستارگان تا ابدالآباد خواهند درخشید.
مزامیر 41:11 از این میدانم که تو از من خشنودی، زیرا دشمنم بر من پیروز نمیشود.
میکاه 7:10 دشمن من این را خواهد دید و شرم او را خواهد پوشانید؛ همان که به من میگفت: ‘یهوه، خدای تو، کجاست؟’ چشمان من او را خواهند دید؛ اکنون او همچون گل کوچهها پایمال خواهد شد.
مزامیر 41:12 اما مرا به سبب راستیام پایدار ساختی و مرا تا ابد در حضور خود برقرار کردی.
مکاشفه ۱۱: ۴
‘این دو شاهد، دو درخت زیتون و دو چراغدان هستند که در حضور خدای زمین ایستادهاند.’
اشعیا ۱۱ :۲
‘روح خداوند بر او قرار خواهد گرفت؛ روح حکمت و فهم، روح مشورت و قدرت، روح دانش و ترس از خداوند.’

من در دفاع از ایمان به کتاب مقدس اشتباهاتی مرتکب شدهام، اما از روی ناآگاهی. اما اکنون میبینم که این کتاب متعلق به دینی نیست که روم آن را سرکوب کرد، بلکه متعلق به دینی است که خود روم برای لذت بردن از تجرد خود ایجاد کرد. به همین دلیل، آنها موعظه کردند که عیسی با یک زن ازدواج نمیکند، بلکه با کلیسای خود ازدواج میکند، و فرشتگانی را معرفی کردند که، اگرچه نامهای مردانه دارند، شبیه مردان نیستند (نتیجهگیری خود را بگیرید). این شخصیتها مانند قدیسان دروغینی هستند که مجسمههای گچی را میبوسند و شبیه خدایان یونانی-رومی هستند، زیرا در واقع همان خدایان مشرک هستند که فقط نامشان تغییر کرده است.
پیامی که آنها موعظه میکنند با منافع قدیسان واقعی ناسازگار است. بنابراین، این کفاره من برای آن گناه ناخواسته است. با انکار یک دین دروغین، سایرین را نیز رد میکنم. و هنگامی که کفارهام را به پایان برسانم، آنگاه خداوند مرا خواهد بخشید و مرا به او خواهد رساند، به آن زن خاصی که نیاز دارم. زیرا هرچند به تمام کتاب مقدس ایمان ندارم، اما به آنچه که به نظرم درست و منطقی میآید باور دارم؛ و باقی، افتراهای رومیان است.
امثال ۲۸:۱۳
‘آن که گناهان خود را میپوشاند، کامیاب نخواهد شد؛ اما هر که اعتراف کند و ترک نماید، رحمت خواهد یافت.’
امثال ۱۸:۲۲
‘هر که زنی بیابد، نیکی یافته است و از جانب خداوند فیض یافته است.’
من بهدنبال لطف یهوه هستم که در آن زن خاص تجسم یافته است.
او باید همانگونه باشد که یهوه فرمان میدهد که او باشد.
اگر این تو را ناراحت میکند، به این دلیل است که تو باختهای:
لاویان ۲۱:۱۴
‘بیوه، مطلقه، زن ناپاک یا فاحشهای را به زنی نگیرد، بلکه دختری باکره از میان قوم خود را به همسری برگزیند.’
برای من، او جلال است:
اول قرنتیان ۱۱:۷
‘زن، جلال مرد است.’
جلال یعنی پیروزی، و من آن را با قدرت نور خواهم یافت. بنابراین، حتی اگر هنوز او را نشناسم، برایش نامی انتخاب کردهام: ‘پیروزی نور’.
و وبسایتهایم را ‘بشقابپرنده’ نامیدهام، زیرا با سرعت نور حرکت میکنند، به گوشههای دنیا میرسند و اشعههای حقیقت را شلیک میکنند که تهمتزنندگان را سرنگون میکند. با کمک وبسایتهایم، او را پیدا خواهم کرد و او نیز مرا خواهد یافت، او زنی است که به دنبالش هستم.
وعندما تجدني وأجدها، سأقول لها:
‘أنتِ لا تعلمين كم عدد الخوارزميات البرمجية التي صممتها لأجدكِ. ليس لديكِ أي فكرة عن كل الصعوبات والأعداء الذين واجهتهم لأجدكِ، يا لوز فيكتوريا (نور النصر).’
و زمانی که او مرا پیدا کند و من نیز او را، به او خواهم گفت:
‘تو نمیدانی که برای پیدا کردنت چند الگوریتم برنامهنویسی طراحی کردم. تو هیچ تصوری از تمام دشواریها و دشمنانی که برای یافتنت با آنها روبرو شدم، نداری، ای پیروزی نور من.’
من بارها با خود مرگ روبرو شدم:
حتی یک ساحره وانمود کرد که تو هستی! تصور کن، او به من گفت که نور است، در حالی که رفتارش پر از تهمت بود. او بیش از هر کس دیگری به من تهمت زد، اما من نیز بیش از هر کس دیگری از خود دفاع کردم تا تو را پیدا کنم. تو موجودی از نور هستی، به همین دلیل است که ما برای یکدیگر آفریده شدهایم!
حالا، بیا از این جای لعنتی خارج شویم…
این داستان من است، میدانم که او مرا خواهد فهمید و درستکاران نیز مرا درک خواهند کرد.


اشعیا ۵۱:۶ چشمان خود را به آسمانها برافرازید و به زمین در زیر بنگرید؛ زیرا آسمانها مانند دود ناپدید خواهند شد و زمین مانند جامه کهنه خواهد شد و ساکنان آن نیز به همینگونه خواهند مرد؛ اما نجات من تا ابد خواهد بود و عدالت من از میان نخواهد رفت.
مزامیر 16:11
‘راه حیات را به من خواهی نمود؛
در حضور تو پریِ شادی است؛
و به دست راست تو لذتها تا ابد برقرار است.’
متی 7:13-14
از درِ تنگ داخل شوید؛ زیرا دری که به هلاکت منتهی میشود، وسیع است و راهش پهن، و آنان که از آن داخل میشوند بسیارند؛ زیرا دری که به حیات منتهی میشود، تنگ است و راهش دشوار، و یابندگان آن اندکند.
لاویان ۲۱:۱۳ او باید زنی باکره را به همسری بگیرد. ۱۴ او نباید بیوه، مطلقه، زن بیعفت یا فاحشه را به زنی بگیرد، بلکه باید از قوم خود دختری باکره را به همسری بگیرد، ۱۵ تا نسل خود را در میان قومش نجس نسازد؛ زیرا من یهوه هستم که آنان را تقدیس میکنم.
مزامیر 118:20 این است دروازهٔ خداوند؛ عادلان از آن داخل خواهند شد.
امثال 19:14 خانه و ثروت میراثی از پدران است، اما زن عاقل از جانب خداوند است.
دانیال 12:13 اما تو، ای دانیال، تا پایان برو؛ تو آرام خواهی گرفت و در پایان روزها برای دریافت میراث خود برخواهی خاست.
دانیال 12:9 او پاسخ داد: برو، ای دانیال، زیرا این سخنان تا زمان پایان پنهان و مهر شدهاند.
مکاشفه 10:5-7 و آن فرشتهای که دیدم بر دریا و بر زمین ایستاده بود، دست خود را به سوی آسمان بلند کرد و به او که تا ابدالآباد زنده است و آسمان و آنچه در آن است و زمین و آنچه در آن است و دریا و آنچه در آن است را آفرید، سوگند یاد کرد که دیگر زمانی نخواهد بود؛ بلکه در روزهای صدای فرشتهٔ هفتم، هنگامی که نواختن شیپور را آغاز کند، راز خدا به انجام خواهد رسید، چنانکه آن را به بندگان خود، یعنی پیامبران، بشارت داده است.
دانیال 12:7 و شنیدم آن مرد ملبس به کتان را که بر فراز آبهای نهر ایستاده بود؛ او دست راست و دست چپ خود را به سوی آسمان بلند کرد و به آن که تا ابد زنده است سوگند یاد کرد که این امور برای یک زمان، دو زمان و نصف زمان خواهد بود. و هنگامی که پراکندگی قدرت قوم مقدس به پایان برسد، همهٔ این امور تحقق خواهد یافت.
و هنگامی که او را بیابم، به او خواهم گفت: ‘سپاس که مرا پیدا کردی، ای دوشیزهٔ دروازه، بیا، مرا در آغوش بگیر و بگذار بر لبانت بوسهای بزنم…’


اینجا ثابت میکنم که توانایی منطقی بالایی دارم، نتایج من را جدی بگیرید. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If Y*8=60 then Y=7.50
«کوپید همراه با دیگر خدایان بت پرست (فرشتگان سقوط کرده، به عذاب ابدی برای شورش خود علیه عدالت فرستاده شده اند) به جهنم محکوم می شود.
استناد به این عبارات به معنای دفاع از کل کتاب مقدس نیست. اگر اول یوحنا 5:19 می گوید که «»تمام جهان در قدرت شریر است»»، اما حاکمان به کتاب مقدس سوگند یاد می کنند، شیطان با آنها حکومت می کند. اگر شیطان با آنها حکومت می کند، تقلب نیز با آنها حکم می کند. بنابراین، کتاب مقدس حاوی برخی از آن تقلب است که در میان حقایق استتار شده است. با پیوند این حقایق می توان فریبکاری های آن را افشا کرد. افراد صالح باید این حقایق را بدانند تا اگر فریب دروغ های اضافه شده به کتاب مقدس یا سایر کتب مشابه را خوردند، بتوانند خود را از شر آنها رها کنند.
دانیال 12:7 و شنیدم که مردی که کتانی پوشیده بود، که بر آبهای رودخانه بود، دست راست و دست چپ خود را به سوی آسمان بلند کرد و به او که تا ابد زنده است سوگند یاد کرد که برای مدتی، زمانها و نیمی از زمان خواهد بود. و هنگامی که پراکندگی قدرت قوم مقدس انجام شود، همه این چیزها تحقق خواهد یافت.
با توجه به اینکه «شیطان» به معنای «تهمت زن» است، طبیعی است که انتظار داشته باشیم که شکنجه گران رومی، که دشمن مقدسین هستند، بعداً در مورد مقدسین و پیام های آنها شهادت دروغ داده باشند. بنابراین، آنها خودشان شیطان هستند، و نه موجودی نامحسوس که وارد و خارج می شود، همانطور که دقیقاً با آیاتی مانند لوقا 22: 3 («سپس شیطان به یهودا وارد شد…»)، مرقس 5: 12-13 (شیاطین وارد خوک ها می شوند) و یوحنا 13:27 («بعد از او، شیطان وارد شد» به این باور رسیدیم.
هدف من این است: کمک به افراد صالح که قدرت خود را با باور به دروغ های فریبکارانی که پیام اصلی را جعل کرده اند، هدر ندهند، پیامی که هرگز از کسی نمی خواست در برابر چیزی زانو بزند یا برای چیزی که همیشه قابل مشاهده بود دعا کند.
تصادفی نیست که در این تصویر که توسط کلیسای روم تبلیغ می شود، کوپید در کنار دیگر خدایان بت پرست ظاهر می شود. آنها نام مقدسین واقعی را به این خدایان دروغین داده اند، اما ببینید این مردان چگونه لباس می پوشند و موهای خود را چگونه بلند می کنند. همه اینها در تضاد با وفاداری به قوانین خدا است، زیرا این نشانه طغیان است، نشانه فرشتگان یاغی (تثنیه 22:5).
مار، شیطان یا شیطان (تهمت زن) در جهنم (اشعیا 66:24، مرقس 9:44). متی 25:41: «»سپس به کسانی که در سمت چپ هستند خواهند گفت: «»از من دور شوید، ای نفرین شده، به آتش ابدی که برای شیطان و فرشتگان او آماده شده است.»» جهنم: آتش ابدی که برای مار و فرشتگان او آماده شده است (مکاشفه 12: 7-12)، به دلیل اینکه حقایق را با قرآن و بدعت ها برای داشتن کتاب مقدس خلق کرده اند، برای داشتن کتاب مقدس، بدعت ها و بدعت ها را ایجاد کرده اند. انجیل هایی که آنها را آخرالزمان می نامیدند، تا به دروغ های موجود در کتب مقدس دروغین اعتبار بخشند، همه در طغیان علیه عدالت.
کتاب خنوخ 95:6: «»وای بر شما ای شاهدان دروغین، و بر آنانی که بهای بی عدالتی را متحمل می شوند، زیرا شما ناگهان هلاک خواهید شد.»» کتاب خنوخ 95:7: «وای بر شما ای ستمکاران که عادلان را آزار میدهید، زیرا خود شما بهسبب آن بیعدالتی تسلیم و جفا خواهید شد، و سنگینی بار شما بر دوش شما خواهد افتاد.» امثال 11: 8: «»عادل از مصیبت رهایی می یابد و عادل به جای او وارد می شود.»» امثال 16: 4: «»خداوند همه چیز را برای خود آفریده است، حتی شریران را برای روز بد.»»
کتاب خنوخ 94:10: «ای ستمکاران، به شما میگویم که آنکه شما را آفرید، شما را برانداز خواهد کرد. خداوند به هلاکت شما رحم نخواهد کرد، اما خداوند از هلاکت شما خوشحال خواهد شد.» شیطان و فرشتگانش در جهنم: مرگ دوم. آنها سزاوار این هستند که علیه مسیح و شاگردان وفادارش دروغ بگویند و آنها را متهم کنند که نویسندگان کفرگویی های روم در کتاب مقدس هستند، مانند عشق آنها به شیطان (دشمن).
اشعیا 66:24: «آنها بیرون خواهند رفت و لاشه مردانی را که بر من تجاوز کرده اند، خواهند دید. زیرا کرم آنها نخواهد مرد و آتش آنها خاموش نخواهد شد. و برای همه مردم مکروه خواهند بود.» مرقس 9:44: «»جایی که کرم آنها نمی میرد و آتش خاموش نمی شود.»» مکاشفه 20:14: «و مرگ و هادس به دریاچه آتش افکنده شد. این دومین مرگ است، دریاچه آتش.»


سخن شیطان: «اگر پرسیدند چرا یک سنگ به گل، شمع و سکه نیاز دارد، به آنها بگو که دارند به حساسیت مقدس آن توهین میکنند.»
کسی که در برابر بتهایی که دست انسان ساخته است زانو میزند، طعمه آسانی برای دعوت به مرگ برای پرچمها میشود.
سخن شیطان: ‘پیامبرانی را که خواهان جبران بودند فراموش کن؛ آنها تخت مرا آشفته کردند. انجیل من فروتنیای را میستاید که ستمگر را بزرگ میکند.’
پیامبر دروغین: ‘البته مجسمه مقدس است—فکر میکنی چیزی ارزان به تو بفروشم؟’
پیامبر دروغین گناهان شریر را میبخشد، اما به آن عادل که او را برملا میکند، نه.
کلام شیطان (کلام زئوس): «کشیشان من بدون همسر زندگی میکنند، زیرا میدانند که مردان من جلال من، فرشتگان من و مرکز پادشاهی من هستند.»
امپراتوری مدرن دیگر نیازی به کولوسئوم ندارد: فقط به تبلیغات، مرزهای پرتنش و سربازان مطیع نیاز دارد.
کلام شیطان: ‘تمام دنیا شریر کے قبضے میں ہے… اسی لیے میری کلیسیا اس کے رہنماؤں کے ساتھ معاہدے کرتی ہے، اسی لیے میرا کلام قوموں میں مقدس سمجھ کر پھیلایا جاتا ہے۔’
کلام شیطان: «کسانی که شک نمیکنند مورد علاقه من هستند… زیرا هرگز حقیقت را کشف نخواهند کرد.»
در بسیاری از موارد، امپراتوری پیامهای ناخوشایند را با نسخههای معتدل جایگزین و نابود کرد. اما حقیقت قابل نابودی نیست، زیرا داستان همان است حتی اگر به تو داستانی دروغین بگویند.

Iskay Killankunawan Mikhusqa Planeta https://ntiend.me/2026/07/01/iskay-killankunawan-mikhusqa-planeta/
Planeti i Përpirë nga Dy Hënat e Tij https://144k.xyz/2026/07/01/planeti-i-perpire-nga-dy-henat-e-tij/
جهل جمعی، تختگاه شیادان است. چرا هیچ کس در مورد این صحبت نمیکند؟ سخن شیطان: «تندیس را نپرست؛ فقط در برابر آن خم شو، آن را ببوس و به آن خراج بپرداز. واژهٔ درست همیشه میتواند این حرکت را پنهان کند.»»
