Uokoaji wa Wateule: Ukosoaji wa Mfumo wa Kidini na Kisiasa. (Lugha ya video:Kiarabu) /232/ https://youtu.be/f8fOuJEjh4E,
Day 223
Miti Bila Jua? Mkanganyiko katika Mwanzo 1 (Lugha ya video:Kihispania) /349/ https://youtu.be/tWq5Uoy79bE
«Je, waombaji wa uongo na manabii wa uongo hufaidika kutokana na mafundisho ya uongo?
[Uhuishaji wa kejeli wa mtindo wa LEGO: mwombaji wa uongo ndani ya basi]
‘Tafadhali, mpeni msafiri maskini vipande vichache vya plastiki!
Sijala hata kipande kimoja siku nzima!
Sijala hata kipande kimoja siku nzima!
Lo, simu yangu!’
‘Fanya mema bila kuangalia ni kwa nani?
Huenda hilo ndilo kauli anayopenda zaidi mwombaji wa uongo.
Mpe kila anayekuomba?
Huo si ushauri mzuri.
Je, Mchungaji Mwema alisema hivyo kweli…
au huo ulikuwa ujumbe wa waongofu wa uongo wa himaya iliyomtesa?’
‘Kwa kila anayekuomba,
mpe…
mwombaji wa uongo
atakushukuru.’
‘Kumbukumbu la Torati 14:8
‘Na nguruwe, kwa kuwa ana kwato zilizogawanyika lakini hacheui, atakuwa najisi kwenu; msile nyama yake wala msiguse mzoga wake.»
‘Marko 7:19
‘Kwa maana hakiingii moyoni mwake, bali tumboni, kisha hutoka nje ya mwili.’
Hivyo akatangaza vyakula vyote kuwa safi.’
‘Luka 6:30
‘Mpe kila anayekuomba; na mtu akichukua kilicho chako, usimtake akurudishie.»
‘Yoshua bin Sira 12:7
‘Mtendee mema mtu mwema, lakini si mwovu; msaidie anayeteseka, lakini usimpe chochote mwenye kiburi.»
‘Ujumbe huu unawezaje kupatanishwa?
Je, manabii wa uongo na waombaji wa uongo hufaidika kutokana na imani katika ushuhuda wa uongo?’
«
«Katika Marko 3:29 kuna onyo kuhusu ‘dhambi dhidi ya Roho Mtakatifu,’ ambayo inachukuliwa kuwa haitasamehewa. Hata hivyo, historia na matendo ya Roma yanaonyesha mabadiliko ya kutisha ya maadili: kwa mujibu wa mafundisho yao, dhambi ya kweli isiyosameheka si vurugu wala dhuluma, bali kuhoji uaminifu wa Biblia waliyoiunda na kuibadilisha wao wenyewe. Wakati huohuo, uhalifu mzito kama kuua wasio na hatia ulipuuzwa au kuhalalishwa na mamlaka hiyo hiyo iliyodai kutokosea kabisa. Chapisho hili linachambua jinsi ‘dhambi hii ya pekee’ ilivyobuniwa na jinsi taasisi hiyo ilivyotumia dhana hii kulinda mamlaka yake na kuhalalisha dhuluma za kihistoria.
Katika makusudi yanayopingana na Kristo yupo Mpinga-Kristo. Ukisoma Isaya 11, utaona utume wa Kristo katika maisha Yake ya pili, nao si wa kumpendelea kila mtu bali waadilifu tu. Lakini Mpinga-Kristo hujumuisha wote; ijapokuwa yeye si mwadilifu, anataka kupanda kwenye safina ya Nuhu; ijapokuwa yeye si mwadilifu, anataka kutoka Sodoma pamoja na Lutu… Wenye furaha ni wale ambao maneno haya hayaonekani kuwaudhi. Yeye ambaye hajakasirishwa na ujumbe huu, yeye ni mwadilifu, pongezi kwake: Ukristo ulianzishwa na Warumi, ni akili tu inayoegemea useja (celibacy), ambayo ni tabia ya viongozi wa Kiyunani na Kirumi, adui wa Wayahudi wa kale, ndiyo ingeweza kuwaza ujumbe kama ule usemao: ‘Hawa ndio wale ambao hawakujichafua na wanawake, kwa maana walibaki bikira. Humfuata Mwana-Kondoo kila mahali aendako. Walinunuliwa kutoka miongoni mwa wanadamu, wakawa malimbuko kwa Mungu na kwa Mwana-Kondoo’ katika Ufunuo 14:4, au ujumbe kama huu ambao unafanana: ‘Kwa maana wakati wa ufufuo, hawataoa wala hawataolewa, bali watakuwa kama malaika wa Mungu mbinguni,’ katika Mathayo 22:30. Ujumbe huu wote miwili inasikika kana kwamba umetoka kwa kuhani Mkatoliki wa Kirumi, na si kutoka kwa nabii wa Mungu ambaye anatafuta baraka hii kwa ajili yake mwenyewe: Apataye mke mwema amepata kitu chema, naye amepata kibali kwa Bwana (Mithali 18:22), Walawi 21:14 Mjane, au aliyeachwa, au aliyeharibika, au kahaba, asiwachukue hawa; bali atamchukua bikira katika watu wake mwenyewe kuwa mke.
Mimi si Mkristo; mimi ni mfuasi wa imani ya henotheism.
Ninaamini katika Mungu mmoja wa juu kuliko wote, na ninaamini kwamba kuna miungu kadhaa walioumbwa — wengine waaminifu, wengine wadanganyifu.
Ninaomba tu kwa Mungu Mkuu.
Lakini kwa kuwa nilifundishwa tangu utoto katika Ukristo wa Kirumi, niliamini mafundisho yake kwa miaka mingi.
Nilitekeleza mawazo hayo hata wakati akili ya kawaida iliniambia vinginevyo.
Kwa mfano — niseme hivi — niligeuza shavu la pili kwa mwanamke aliyekuwa tayari amenipiga shavu moja.
Mwanamke ambaye mwanzoni alionekana kuwa rafiki, lakini baadaye, bila sababu yoyote, alianza kunitendea kana kwamba mimi ni adui yake, kwa tabia ya ajabu na ya kupingana.
Nikiwa nimeathiriwa na Biblia, niliamini kwamba aina fulani ya uchawi ilimfanya awe kama adui, na kwamba alichohitaji ni maombi ili arudi kuwa yule rafiki aliyewahi kuonekana kuwa (au alijifanya kuwa).
Lakini mwishowe, mambo yalizidi kuwa mabaya.
Mara tu nilipopata nafasi ya kuchunguza kwa undani, niligundua uongo na nikahisi kusalitiwa katika imani yangu.
Nilielewa kwamba mengi ya mafundisho hayo hayakutoka katika ujumbe wa kweli wa haki, bali yalitoka katika Uheleni wa Kirumi uliopenya ndani ya Maandiko.
Na nilithibitisha kuwa nilikuwa nimehadaiwa.
Ndiyo maana sasa ninailaani Roma na udanganyifu wake.
Sipigani dhidi ya Mungu, bali dhidi ya kashfa ambazo zimepotosha ujumbe Wake.
Methali 29:27 inatangaza kwamba mwenye haki anamchukia mwovu.
Hata hivyo, 1 Petro 3:18 inadai kwamba mwenye haki alikufa kwa ajili ya waovu.
Nani anaweza kuamini kwamba mtu angekufa kwa wale anaowachukia?
Kuamini hilo ni kuwa na imani kipofu; ni kukubali upinzani wa kimantiki.
Na wakati imani kipofu inapohubiriwa, je, si kwa sababu mbwa mwitu hataki mawindo yake yaone udanganyifu?
Yehova atapiga kelele kama shujaa mwenye nguvu: ‘Nitawalipizia kisasi adui Zangu!’
(Ufunuo 15:3 + Isaya 42:13 + Kumbukumbu la Torati 32:41 + Nahumu 1:2–7)
Na vipi kuhusu lile ‘kupenda adui’ linalodaiwa kufundishwa na Mwana wa Yehova, kulingana na baadhi ya mistari ya Biblia — kwamba tunapaswa kuiga ukamilifu wa Baba kwa kumpenda kila mtu?
(Marko 12:25–37, Zaburi 110:1–6, Mathayo 5:38–48)
Huo ni uongo ulioenezwa na maadui wa Baba na Mwana.
Fundisho la uongo lililotokana na kuchanganya Hellenismu na maneno matakatifu.
«
«
Kama ingekuwa kweli kwamba sisi sote ni watoto wa Mungu na kwa hiyo ni sawa mbele Zake, basi jambo hili linaelezwaje? Methali 10:24: ‘Kile ambacho mwovu anakihofia kitamjia, lakini tamaa ya wenye haki itatimizwa.’ Methali hii inaeleza maslahi yanayopingana, na ni wazi: haki ndiyo tamaa ya wenye haki na ndiyo hofu ya wasio haki. Hebu tuendelee kufikiri: tunaambiwa kwamba ‘injili’ inamaanisha ‘habari njema.’ Ikiwa kwa wenye haki habari njema ni haki, je, hiyo pia ni habari njema kwa wasio haki? Sasa jiulize swali hili: Ni ujumbe gani ambao Dola dhalimu ya Kirumi ilichukia, ujumbe wa haki au ujumbe wa dhuluma? Ndiyo hasa, na hiyo ndiyo sababu Biblia inajipinga yenyewe: inajipinga kwa sababu Dola ya Kirumi iliharibu ujumbe wa asili na kutuletea, kupitia mabaraza yake, ujumbe uliopotoka, ujumbe ambao ndani yake mwenye haki anatoa maisha yake kwa ajili ya maadui zake: 1 Petro 3:18: ‘Kwa maana Kristo naye aliteswa mara moja kwa ajili ya dhambi, mwenye haki kwa ajili ya wasio haki, ili atulete kwa Mungu; aliuawa katika mwili lakini akahuishwa katika roho.’ Hata hivyo, ukweli ni kwamba wenye haki kamwe hawangetoa maisha yao kwa ajili ya waovu, kwa sababu wenye haki wanawachukia waovu; vivyo hivyo, Dola ovu ya Kirumi isingeeneza kamwe ujumbe wa kweli wa wenye haki, kwa sababu waovu nao wanawachukia wenye haki: chuki kati ya wenye haki na wasio haki ni ya pande zote mbili. Methali 29:27: ‘Wenye haki wanawachukia waovu, na waovu wanawachukia wenye haki.’ Kwa hiyo mwenye haki lazima aelekeze tamaa zake ipasavyo ili nguvu zake zisiharibiwe. Danieli 12:7: ‘Nikamsikia yule mtu aliyevaa kitani, aliyekuwa juu ya maji ya mto; akanyanyua mkono wake wa kulia na wa kushoto kuelekea mbinguni na akaapa kwa Yeye aishiye milele kwamba mambo hayo yatakuwa kwa wakati mmoja, nyakati mbili na nusu ya wakati; na wakati kuvunjwa kwa nguvu za watu watakatifu kutakapokoma, mambo haya yote yatatimizwa.’ Asiye haki lazima aogope ili hofu hizo zitimie. Kwa maana hiyo, wasio haki huchagua njia ambayo Mungu anaichukia; kwa hiyo Mungu anasema: Isaya 66:4: ‘Mimi pia nitawachagulia misiba yao na kuwaletea yale waliyoyaogopa; kwa sababu niliita lakini hakuna aliyejibu, nilisema lakini hawakusikia, bali walifanya yaliyo mabaya machoni Pangu na kuchagua yale nisiyoyapenda.’ Blogu hii inafanana na sahani inayoruka angani ambayo, ikisafiri kwa kasi kubwa, husambaza miale ya nuru katika pembe mbalimbali za dunia ili kuelekeza ipasavyo tamaa za wenye haki wote; sahani inayoruka inayowaita watu wengine kujenga sahani zaidi zinazoruka ili kuunganisha nguvu zao, ikifungua milango yake ya wokovu kwa wenye haki katika sehemu mbalimbali za dunia, ili tamaa zao zitimie kwa haraka zaidi, moja kwa moja na bila kuyumba: Danieli 12:3: ‘Wenye hekima watang’aa kama mwangaza wa anga, na wale wanaowaongoza wengi kwenye haki watang’aa kama nyota milele na milele.’ Kisha: Mathayo 13:43: ‘Ndipo wenye haki watang’aa kama jua katika ufalme wa Baba yao; mwenye masikio ya kusikia na asikie.’ Zaburi 118:19: ‘Nifungulieni malango ya haki; nitaingia ndani yake na kumsifu JAH.’ Zaburi 118:20: ‘Hili ndilo lango la Yehova; wenye haki wataingia kupitia humo.’ Methali 11:8: ‘Mwenye haki huokolewa kutoka taabuni, na mwovu huchukua nafasi yake.’ Wenye haki lazima waokolewe kutoka kwenye maafa, hata kama wafalme wa dunia na majeshi yao wanawapinga: Ufunuo 19:19: ‘Nikamwona yule mnyama, wafalme wa dunia na majeshi yao wamekusanyika ili kufanya vita dhidi ya Yule aliyeketi juu ya farasi na dhidi ya jeshi Lake.’ Danieli 12:1: ‘Wakati huo Mikaeli atasimama, mkuu mkuu anayewalinda wana wa watu wako; na kutakuwa na wakati wa taabu ambao haujawahi kutokea tangu kuwapo kwa taifa lolote hadi wakati huo; lakini wakati huo watu wako wataokolewa, kila mmoja atakayepatikana ameandikwa katika kitabu.’ Mambo ya Walawi 21:13: ‘Atamwoa mwanamke aliye bikira; hataoa mjane, wala mwanamke aliyeachwa, wala aliyetiwa unajisi, wala kahaba, bali ataoa bikira kutoka miongoni mwa watu wake mwenyewe.’ //399
HADITHI ZA UONGO ZA KIRUMI: UBADILISHAJI WA UONGO WA PAULO. Hadithi ya Sauli wa Tarso (Matendo 7–9) si muujiza; ni uhandisi wa kisiasa wa Roma wa kuingilia ujumbe, kuharibu haki na kuhakikisha mtesi anapata kutoadhibiwa. 1_ Upuuzi wa kimaadili (Matendo 7). Wanasema kwamba Stefano aliwaombea waliokuwa wakimpiga mawe hadi kumuua. UONGO. «Mtu mwovu ni chukizo kwa wenye haki» (Mithali 29:27). Kumtaka mwathiriwa ampende anayemwangamiza ni ujanja wa kisaikolojia unaolenga kumvua mwenye haki uwezo wa kujitetea. 2_ Uovu haubadilishi asili yake (Matendo 9). Je, adui mkali anakuwa mtakatifu kwa kuona tu nuru? HAIWEZEKANI. Mithali 11, Siraki 37 na Danieli 12:10 vinaweka wazi: mwovu hataelewa. Watesaji hawakuwa wajinga: waliwasikia watakatifu, waliuelewa ujumbe na, kwa sababu hiyo hiyo, waliuchukia. Yeyote anayechukia haki ya msingi hatawahi kuipenda haki iliyo ya kiwango cha juu zaidi. 3_ Kisingizio kamili cha Roma. Hadithi ya «mtesaji aliyetubu» inatimiza kazi mbili za kimfumo: Inabatilisha «jicho kwa jicho»: Inamzuia mwenye haki kudai haki. Inakulazimisha kumvumilia mhalifu kwa ahadi ya uongo kwamba «kesho anaweza kubadilika». Inasafisha sura ya Dola: Huu ndio mpango ambao Roma ilijitumia yenyewe: «Mmeona? Hapo awali tulikuwa tukitesa, sasa tunaeneza ujumbe. Sahau yaliyopita na ujitiishe kwa mamlaka yetu mpya ya kiroho». Hitimisho: Waliunda «Paulo», raia wa Roma ambaye kwa urahisi anahubiri kujitiisha kwa mamlaka ya kipagani (Warumi 13:1). Huku hakukuwa ukombozi; ulikuwa mkakati wa dola wa kumweka mhalifu katika nafasi ya kusimamia mafundisho ya waathiriwa wake. //893
«
1 خدایی از امپراتوری روم که در برچسبها پنهان شده است https://ntiend.me/2026/09/27/cidi24/ 2 Ano ang ibig sabihin ng paulit-ulit na panaginip na ito? Ang parehong panaginip makalipas ang 10 taon. Sinusuri nina ChatGPT, Gemini, Copilot at Perplexity ang panaginip. https://144k.xyz/2026/08/25/ano-ang-ibig-sabihin-ng-paulit-ulit-na-panaginip-na-ito-ang-parehong-panaginip-makalipas-ang-10-taon-sinusuri-nina-chatgpt-gemini-copilot-at-perplexity-ang-panaginip/ 3 Co Jonasz oddychał wewnątrz wieloryba? Wielka ryba czy wielkie oszustwo? https://penademuerteya.com/2026/06/08/co-jonasz-oddychal-wewnatrz-wieloryba-wielka-ryba-czy-wielkie-oszustwo/ 4 로마 제국의 기만을 통해 만들어진 종교들에 도전하는 이사야의 예언들 https://bestiadn.com/2026/05/16/idi30i/ 5 คำพยากรณ์ของอิสยาห์ที่ท้าทายศาสนาซึ่งถูกสร้างขึ้นผ่านการหลอกลวงของจักรวรรดิโรมัน https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/05/blog-post_247.html
«Paka mweusi anayekula njiwa wa amani isiyostahili ambayo Kaisari anaitangaza kwa ajili ya watu wenye roho nyeusi
Usinichanganye na watetezi wa Ugiriki ya kale; mimi sifundishi mafundisho ya Cleobulus wa Lindos. https://youtube.com/shorts/DfYvX3Uzfao Kunukuu vifungu kutoka Biblia, Kitabu cha Henoko, Injili ya Filipo au Injili ya Tomaso hakumaanishi kwamba ninaamini kila kitu kinachosemwa na Biblia au vitabu hivyo. Siamini katika kuwapenda maadui, siamii katika kumgeuzia mshambuliaji shavu lingine, siamii katika kutembea umbali wa mara mbili wala kubeba mzigo wa mara mbili. Pia siamii katika uaminifu wa Milki ya Roma, milki iliyoamua ni maandiko gani yangeingia katika Biblia na yapi yangechukuliwa kuwa ya kisheria au yale yanayodaiwa kuwa maandiko ya apokrifa, na ambayo iliendelea kuwepo chini ya jina jingine lakini kimsingi ikahifadhi muundo uleule wa mamlaka, hatimaye ikiathiri ni maandiko gani yangekubaliwa, yapi yangekataliwa na ni yapi kati ya yale yanayodaiwa kuwa maandiko ya apokrifa ambayo baadaye yangefichuliwa. Milki iliyoweka sanamu badala ya haki na mafundisho ya kidogma badala ya akili. Na siamii kwamba sanamu ambayo haiwezi hata kujisimamisha yenyewe mbele ya tetemeko la ardhi inaweza kutumika kupata kibali cha Mungu Aliye Juu Zaidi, ambaye hahitaji wapatanishi, kana kwamba mtu angeweza kusema neno ambalo Yeye asingelisikia; Mungu huyo Aliye Juu Zaidi ambaye anasema kwamba hakuna Mungu mwingine Aliye Juu Zaidi isipokuwa Yeye.
Warithi wa viongozi wa Milki hiyo hiyo iliyohalalisha ukosefu wa haki wa uwongo wake wenyewe sasa wanatuambia kwamba Mungu anawapenda majambazi:
‘Mpe kila mtu anayekuomba, na ikiwa mtu atachukua kilicho chako, usimwombe akurudishie.’ Luka 6:30
Je, kweli unaamini kwamba Luka 6:30 ni ujumbe ambao Roma iliutesa, na si ujumbe wa kulinda kile ilichokiba dhidi ya madai ya baadaye ya kukirudisha?
Isaya 57:19 Nitaumba tunda la midomo: Amani, amani kwake aliye mbali na aliye karibu, asema BWANA; nami nitamponya. 20 Lakini waovu ni kama bahari iliyochafuka, isiyoweza kutulia, na maji yake hutupa matope na uchafu. 21 Hakuna amani, asema Mungu wangu, kwa waovu.
Zaburi 5:4 Kwa maana wewe si Mungu anayependezwa na uovu; mwovu hatakaa pamoja nawe. 5 Wajinga hawatasimama mbele ya macho yako; unawachukia wote watendao uovu. 6 Utawaangamiza wasemao uwongo; BWANA humchukia mtu wa damu na mwenye hila.
Zaburi 50:16 Lakini Mungu alimwambia mwovu: Una nini wewe hata useme sheria zangu, na kuchukua agano langu kinywani mwako? 17 Kwa maana unachukia maonyo, na kuyatupa maneno yangu nyuma yako. 18 Ukimwona mwizi, unakimbia pamoja naye, na pamoja na wazinzi unashirikiana nao.
Hapa mtaona kwamba Papa Leo amedai uwongo: kwamba Mungu anawapenda wote. Hilo ndilo pia alilosema Papa Francis alipokuwa hai. Jionee wenyewe. Sasa, jambo hili ni la uongo kama vile ujumbe wa uongo ambao Roma imeutangaza. Kinachohitajika ni kuzingatia tu maana ya maneno na kile ambacho maneno hayo yanamaanisha. Ukweli ni kwamba Milki ya Roma haikukubali ujumbe wa kweli ambao iliutesa, kwa sababu ‘injili’ maana yake ni habari njema, habari njema. Kwa hiyo, ujumbe ambao Roma iliutesa ulikuwa ujumbe wa kuchagua, ulikuwa habari njema, si kwa wote, bali kwa wenye haki. Kwa nini? Kwa sababu Mungu ana ujumbe wa haki, na haki kamwe si habari njema kwa wasio na haki. Ushindi wa mwathiriwa dhidi ya mwizi aliyemwibia si ushindi wa mwizi; ni ushindi wa mwathiriwa kwa sababu mwathiriwa anarudisha kile alichoibiwa. Lakini ujumbe uliopotolewa na Milki ya Roma unasema kinyume. Kwa mfano, unasema kwamba mtu hapaswi kudai kutoka kwa mtu yeyote kile ambacho ni chake. Mmeona? Ujumbe wa kutodai kile ambacho ni cha mtu unaendana na maslahi ya mwizi. Njiwa wa Kaisari anasema: ‘Amani kwa wote kwa sababu Mungu anawapenda wote.’
Paka mweusi wa Gabriel anamjibu: ‘Nabii Isaya amesema: ‘Hakuna amani kwa waovu.’ Hakuna amani bila haki na hakuna haki bila ukweli.’
Ikiwa unajiona kuwa mtu mwenye msimamo thabiti, usitende kwa namna ya kijuujuu kiasi hicho, usijiruhusu kubebwa na makundi ya watu wanaorudia mafundisho ya kidini ya uwongo bila kutaka wala kuwa na uwezo wa kuchanganua kwa ufanisi ukweli wa mafundisho hayo ya kidini: Hili si jambo rahisi na la moja kwa moja kiasi cha kusema tu: ‘Wanapingana na Biblia’, kwa sababu ndani ya Biblia yenyewe kuna uwongo mwingi wa ‘Babeli’, na Milki ya Roma imesimulia toleo lake lenyewe la matukio, na kama ilivyotarajiwa, toleo lao la matukio ni la uongo. Hii ni kwa sababu walizungumza mambo ya kutisha dhidi ya Mungu, na nitakuambia maana ya jambo hili: Warumi hawakuongoka kuwa Wakristo, kwa sababu kwa hakika waliunda Ukristo baada ya kuharibu dini ambayo haifanani na dini yoyote inayojulikana ulimwenguni. Hata hivyo, walichukua baadhi ya vipengele kutoka katika dini hiyo iliyoteswa, kwa mfano kifungu kilichonukuliwa (Danieli 11:36-37), kama aina fulani ya changamoto kwa unabii huo, na matokeo yake ni mfululizo usio na mwisho wa migongano katika Biblia ambayo inawahukumu watu wasio na msimamo na manabii wa uongo wanaotetea urithi huo wa Kirumi kuingia katika mkanganyiko wa milele.
Danieli 11:36-37 Na mfalme atafanya apendavyo, naye atajikuza na kujitukuza juu ya kila mungu; naye atasema mambo ya ajabu juu ya Mungu wa miungu, naye atafanikiwa hata ghadhabu itakapotimizwa; kwa maana lililoamriwa litatimizwa.
Kisha Mungu wa miungu akamwambia Gabriel: ‘Tangazia milki inayoliabudu jua kwamba hawatakuwa na amani, kwamba hawastahili amani hiyo; mchukue paka mweusi na ukomeshe amani yao isiyostahiliwa.’
Katika eneo kubwa ambalo hapo zamani amani ilitawala, mfalme katili aliingia madarakani kupitia damu na usaliti. Alikuwa amevamia na kupora watu wengi wasio na amani, akiwaua wale waliopinga utawala wake na kunyakua kiti cha enzi ambacho kwa haki kilikuwa cha mtu mwingine.
Baada ya kuimarisha utawala wake kwa chuma na moto, mfalme aliwaita wanajeshi wake kwenye uwanja mkubwa wa mji mkuu wake. Kwa ishara ya majivuno, aliinua mikono yake na kutangaza: ‘Kwa utajiri ambao tumeupora na silaha ambazo tumepata, amani yetu itahakikishwa.’ Ili kuipa kauli yake uzito, aliachia angani njiwa mweupe aliyekuwa na tawi la mzeituni katika mdomo wake. Majeshi yake yalipiga kelele za shangwe kwa hamasa, yakisherehekea ushindi wao kwa makofi na vilio vya utukufu.
Lakini wakati huo, kishindo kikubwa kilitikisa anga. Ngurumo ilivuma kwa hasira, na kwa muda mfupi wingu zito likatokea juu ya uwanja. Umeme ulioshuka ulipiga ardhi mbele ya mfalme, ukitoa mwanga mkali unaopofusha na moshi mweupe ambao ulitoweka haraka. Mwanga ulipotoweka, mtu fulani alionekana mbele ya macho ya kila mtu yaliyokuwa yamejaa mshangao. Alikuwa mwanamume mwenye nywele fupi, aliyevaa sare ya bluu isiyo na dosari. Katika mkono wake wa kulia alikuwa ameshika upanga unaong’aa, ambao mwanga wake mkali ulionekana kana kwamba ulikuwa unakata uhalisia wenyewe. Kwa mkono wake mwingine alikuwa amemshika paka mweusi aliyekuwa amemkodolea macho mfalme.
Mgeni huyo alisema kwa sauti thabiti na yenye mamlaka:
‘Hakutakuwa na amani kwenu. Mmemwaga damu nyingi sana isiyo na hatia, na jambo hilo litaleta tu maafa kwa milki yenu. Laana imeikalia kwa uzito falme yenu kwa sababu ya uhalifu na uporaji wenu.’ Wanajeshi, walioshuhudia muujiza huo, waliganda kwa hofu. Mfalme alibadilika rangi alipohisi kwamba hatima yake ilikuwa imefungwa.
Njiwa alipokuwa akiruka, alimwona Gabriel akiwa amemshika paka kwa mkono wake wa kushoto na akasema: ‘Jihadhari na paka huyo mweusi wa kishetani.’
Paka akajibu: ‘Cha kishetani ni kuwatakia waovu amani.’
Kisha yule mwanamume akamwachilia paka mweusi. Kwa kuruka kwa kasi kama umeme, paka huyo alimkamata njiwa mweupe akiwa angani na kumla bila kusita.
Baada ya tendo lake, paka huyo alirudi kwa yule mwanamume, ambaye alimpokea kwa utulivu.
Umeme wa pili ulipiga, ukiangaza tukio hilo kwa mwanga wake wa kutisha. Kwa muda mfupi, mwanamume huyo na paka wote walitoweka, kana kwamba hawakuwahi kuwepo hapo. Wakati huohuo, sauti za tarumbeta zilisikika kutoka pande zote. Milki yenye nguvu zaidi ilikuwa imeuzunguka mji. Haki ilikuwa imefika.
«
«Papa na adui wa Ibilisi: Mtu mwenye nguvu.
Mathayo 24:1 Yesu alipokuwa akitoka Hekaluni na kuondoka, wanafunzi wake walimjia ili wamwonyeshe majengo ya Hekalu. 2 Lakini akawajibu, ‘Je, mnaona mambo haya yote? Amini, nawaambia, hapa halitasalia jiwe juu ya jiwe ambalo halitabomolewa.’ 3 Alipokuwa ameketi juu ya Mlima wa Mizeituni, wanafunzi walimjia kwa faragha wakisema, ‘Tuambie, mambo haya yatakuwa lini, na ni nini kitakuwa ishara ya kuja kwako na ya mwisho wa nyakati?’ … 7 ‘Kwa maana taifa litainuka kupigana na taifa, na ufalme dhidi ya ufalme; kutakuwa na magonjwa ya tauni, njaa, na matetemeko ya ardhi katika sehemu mbalimbali. 8 Lakini haya yote ni mwanzo wa uchungu.’ … 21 ‘Kwa maana wakati huo kutakuwa na dhiki kuu, ambayo haijapata kuwapo tangu mwanzo wa ulimwengu mpaka sasa, wala haitakuwapo tena.’
Danieli 12:1 Wakati huo Mikaeli, mkuu yule mkuu anayesimama kwa ajili ya wana wa watu wako, atasimama; na kutakuwa na wakati wa taabu ambao haujawahi kuwapo tangu kulipokuwapo taifa hata wakati huo. Lakini wakati huo watu wako wataokolewa, kila mmoja atakayepatikana ameandikwa katika kitabu.
Ikiwa walitoa ushuhuda wa uongo dhidi yako na hawakuamini uaminifu wako, je, si jambo la kipuuzi kutoa shavu la pili kwa kutoa fursa mpya? Nina haki ya kuchagua kutotoa shavu la pili, na hakuna mtu aliye na haki ya kunichafua kwa sababu hiyo.Upendo na Haki ya Kuchagua Kutotoa Shavu la Pili.
Mafundisho ya Cleobulus wa Lindos, mwanafalsafa Mgiriki wa karne ya sita KK: ‘Watendeeni mema marafiki zenu na maadui zenu, kwa sababu kwa njia hiyo mtawahifadhi wa kwanza na huenda mkaweza kuwavuta wengine.’ ‘Mtu yeyote, wakati wowote wa maisha, anaweza kuwa rafiki yako au adui yako, kulingana na jinsi unavyomtendea.’
Mafundisho ya Yesu?
Mathayo 5:44: ‘…watendeeni mema wale wanaowachukia, na waombeeni wale wanaowatukana na kuwatesa…’
Mathayo 7:12: ‘Basi, yote mnayotaka watu wawatendee, watendeeni ninyi vivyo hivyo, kwa maana hiyo ndiyo Sheria na Manabii.’
Sheria na Manabii wanaamuru kwamba kila mtu atendewe kulingana na anachostahili; mtu mwovu hastahili kutendewa mema kulingana na Sheria:
Kumbukumbu la Torati 19:18: ‘Waamuzi watachunguza kwa makini; na ikiwa shahidi huyo atakuwa shahidi wa uongo na amemshtaki ndugu yake kwa uongo, basi mtamtendea kama alivyokusudia kumtendea ndugu yake; hivyo mtaondoa uovu miongoni mwenu.’
Na ikiwa tunazungumza juu ya manabii, kulingana na nabii Nahumu:
Nahumu 1:2: ‘Bwana ni Mungu mwenye wivu na mwenye kulipiza kisasi; Bwana amejaa kisasi na ghadhabu. Huwalipiza kisasi adui zake na huweka hasira kwa ajili ya maadui zake.’
Je, kweli Yesu alimwonyesha Mungu kama mfano wa kuacha kanuni ya ‘jicho kwa jicho’?
Mathayo 5:45: ‘…ili mpate kuwa wana wa Baba yenu aliye mbinguni, ambaye hulichomoza jua lake juu ya waovu na wema, na huwanyeshea mvua wenye haki na wasio haki.’
Kulingana na Mwanzo 19:23–24: ‘Jua lilikuwa limechomoza juu ya Sodoma,’ juu ya waovu (Mwanzo 13:13); muda mfupi baadaye, Mungu aliwanyeshea waovu moto na kiberiti…
Usiulize kama Yesu alizungumza kuhusu Mungu tofauti; uliza kwa nini Roma ilifanya hivyo.
Papa Fransisko aliwaita ‘marafiki wa Ibilisi’ wale wanaotumia maisha yao kulishtaki Kanisa.
https : // www . france24 . com / es / 20190220-acusando-iglesia-amigos-diablo-papa-francisco
Je, si kuwa rafiki wa Ibilisi kusema dhidi ya Mungu ili kuwalinda waovu? Je, si kuwa rafiki wa Ibilisi kuwasilisha ibada ya sanamu za kanisa kama ‘heshima tu’ kwa picha? Papa Fransisko: ‘Mungu anampenda kila mtu, hata yule mbaya zaidi.’ Tarehe 24 Desemba 2019, Papa Fransisko aliongoza Misa ya jadi ya Krismasi katika Basilika ya Mtakatifu Petro, na katika mahubiri yake alizungumza kuhusu upendo wa Mungu…
Zaburi 11:6 Atawanyeshea waovu maafa; moto, kiberiti na upepo wa kuwaka vitakuwa sehemu ya kikombe chao. 7 Kwa maana Yehova ni mwenye haki na anapenda haki; watu wanyoofu wataiona uso wa Yehova.
Zaburi 5:4 Kwa maana wewe si Mungu anayefurahia uovu; mwovu hatakaa pamoja nawe. 5 Wenye kiburi hawatasimama mbele ya macho yako; unawachukia wote watendao uovu. 6 Utawaangamiza wasemao uongo; Yehova anamchukia mtu mwenye kiu ya damu na mdanganyifu.
Luka 11:21 Wakati mtu mwenye nguvu, akiwa na silaha kamili, analinda jumba lake, mali yake iko salama.
22 Lakini mtu mwenye nguvu zaidi akija na kumshinda, humwondolea silaha zake zote alizozitumainia na hugawanya nyara.
Mithali 11:8 Mwenye haki huokolewa kutoka katika dhiki, na mwovu huingia mahali pake.
Mithali 11:9 Mnafiki humwangamiza jirani yake kwa kinywa chake, lakini wenye haki huokolewa kwa hekima.
Mithali 11:10 Wenye haki wanapofanikiwa, mji hufurahi; na waovu wanapoangamia, kunakuwa na shangwe.
Kutoka 20:13 Usiue.
Kutoka 21:14 Lakini mtu akimtendea jirani yake kwa makusudi na kumuua kwa hila, utamwondoa hata kutoka madhabahuni pangu ili afe.
«
«Dini ninayoitetea inaitwa haki. █
Nitampata mwanamke huyo wakati atakaponiipata, na mwanamke huyo ataamini kile nisemacho.
Dola la Kirumi limewasaliti wanadamu kwa kubuni dini ili kuwatawala. Dini zote zilizoanzishwa kisheria ni za uongo. Vitabu vyote vitakatifu vya dini hizo vina udanganyifu. Hata hivyo, kuna ujumbe unaoeleweka. Na kuna mingine, iliyopotea, ambayo inaweza kuhitimishwa kutokana na ujumbe halali wa haki.
Danieli 12:1-13 — ‘Kiongozi anayepigania haki atainuka kupokea baraka ya Mungu.’
Methali 18:22 — ‘Mke ni baraka ambayo Mungu humpa mwanaume.’
Walawi 21:14 — ‘Lazima aoe bikira wa imani yake mwenyewe, kwa kuwa yeye anatoka kwa watu wake mwenyewe, ambao watawekwa huru wakati wenye haki watakapoamka.’
📚 Dini iliyoanzishwa kisheria ni nini?
Dini iliyoanzishwa kisheria ni pale ambapo imani ya kiroho inageuzwa kuwa muundo rasmi wa mamlaka, uliobuniwa kwa ajili ya kuwatawala watu. Haibaki tena kuwa utafutaji binafsi wa ukweli au haki, bali inakuwa mfumo unaotawaliwa na uongozi wa kibinadamu, unaohudumia nguvu za kisiasa, kiuchumi, au kijamii. Kile kilicho cha haki, cha kweli, au halisi, hakijali tena. Kitu pekee kinachojali ni utii.
Dini iliyoanzishwa kisheria inajumuisha:
Makanisa, masinagogi, misikiti, mahekalu
Viongozi wa dini wenye mamlaka (makasisi, wachungaji, marabi, maimamu, mapapa, n.k.)
Maandiko ‘matakatifu’ rasmi yaliyochakachuliwa na yenye udanganyifu
Mafundisho ya lazima ambayo hayawezi kuhojiwa
Sheria zinazowekwa katika maisha binafsi ya watu
Taratibu na ibada za lazima ili ‘kuwa sehemu’
Hivi ndivyo Dola la Kirumi, na baadaye milki nyingine, zilivyotumia imani kuwatumikisha watu.
Waliigeuza vitu vitakatifu kuwa biashara. Na ukweli kuwa uzushi.
Kama bado unaamini kuwa kutii dini ni sawa na kuwa na imani — ulihadhiwa.
Kama bado unaamini vitabu vyao — unawaamini wale wale waliomsulubisha haki.
Sio Mungu anayezungumza katika mahekalu yao. Ni Roma. Na Roma haijawahi kuacha kuzungumza.
Amka.
Yule anayetafuta haki hahitaji ruhusa.
Wala taasisi.
Yeye (mwanamke) atanikuta, mwanamke bikira ataniamini.
( – – )
Hili ndilo ngano katika Biblia linaloharibu magugu ya Kirumi katika Biblia:
Ufunuo 19:11
Kisha nikaona mbingu zimefunguka, na farasi mweupe; na yeye aliyeketi juu yake aliitwa ‘Mwaminifu na wa Kweli,’ naye kwa haki anahukumu na kupigana vita.
Ufunuo 19:19
Kisha nikaona yule mnyama, na wafalme wa dunia, na majeshi yao wakiwa wamekusanyika kupigana vita dhidi yake aliyeketi juu ya farasi na dhidi ya jeshi lake.
Zaburi 2:2-4
‘Wafalme wa dunia wamejipanga, na watawala wamekusanyika pamoja
dhidi ya Bwana na dhidi ya mtiwa-mafuta wake,
wakisema, ‘Na tuvunje pingu zao na kuzitupa mbali nasi.’
Yeye aketiye mbinguni anacheka; Bwana anawadhihaki.’
Sasa, mantiki ya msingi: ikiwa mpanda farasi anapigania haki, lakini yule mnyama na wafalme wa dunia wanapigana dhidi yake, basi yule mnyama na wafalme wa dunia wako kinyume na haki. Kwa hivyo, wanawakilisha udanganyifu wa dini za uongo zinazotawala pamoja nao.
Kahaba mkuu Babeli, ambaye ni kanisa la uongo lililotengenezwa na Roma, amejiona kuwa ‘mke wa mtiwa-mafuta wa Bwana.’ Lakini manabii wa uongo wa shirika hili la kuuza sanamu na maneno ya kujipendekeza hawashiriki malengo ya kibinafsi ya mtiwa-mafuta wa Bwana na watakatifu wa kweli, kwa kuwa viongozi wasiomcha Mungu wamechagua njia ya ibada ya sanamu, useja, au kubariki ndoa zisizo takatifu kwa malipo ya fedha. Makao yao makuu ya kidini yamejaa sanamu, pamoja na vitabu vitakatifu vya uongo, ambavyo wanainamia:
Isaya 2:8-11
8 Nchi yao imejaa sanamu; wanainamia kazi za mikono yao, kazi za vidole vyao.
9 Mwanadamu ameinama, na mtu amejinyenyekeza; kwa hiyo usiwahurumie.
10 Ingia ndani ya mwamba, jifiche mavumbini, kutoka kwenye uwepo wa kutisha wa Bwana, na kutoka utukufu wa enzi yake.
11 Majivuno ya macho ya mwanadamu yatashushwa, na kiburi cha wanadamu kitanyenyekezwa; na Bwana peke yake atatukuzwa siku hiyo.
Mithali 19:14
Nyumba na mali hurithiwa kutoka kwa baba, lakini mke mwenye busara hutoka kwa Bwana.
Mambo ya Walawi 21:14
Kuhani wa Bwana hatamwoa mjane, wala mwanamke aliyeachwa, wala mwanamke mchafu, wala kahaba; bali atamwoa bikira kutoka watu wake mwenyewe.
Ufunuo 1:6
Naye ametufanya sisi kuwa wafalme na makuhani kwa Mungu wake na Baba yake; kwake uwe utukufu na mamlaka milele.
1 Wakorintho 11:7
Mwanamke ni utukufu wa mwanamume.
Inamaanisha nini katika Ufunuo kwamba mnyama na wafalme wa dunia wanapigana vita na yule mpanda farasi mweupe na jeshi lake?
Maana yake ni wazi, viongozi wa ulimwengu wameshikamana na manabii wa uwongo ambao ni waenezaji wa dini za uwongo ambazo zinatawala kati ya falme za dunia, kwa sababu za wazi, ambazo ni pamoja na Ukristo, Uislamu, nk. Kama inavyodhihirika, udanganyifu ni sehemu ya vitabu vitakatifu vya uwongo ambavyo washirika hawa wanatetea kwa lebo ya ‘Vitabu Vilivyoidhinishwa vya Dini Zilizoidhinishwa’, lakini dini pekee ninayoitetea ni uadilifu, natetea haki ya waadilifu kutodanganywa na hadaa za kidini.
Ufunuo 19:19 Kisha nikamwona yule mnyama na wafalme wa dunia na majeshi yao wamekusanyika pamoja kufanya vita na yeye aliyempanda farasi huyo na jeshi lake.
Hii ni hadithi yangu:
José, kijana aliyekuzwa katika mafundisho ya Kikatoliki, alipitia mfululizo wa matukio yaliyojaa mahusiano magumu na udanganyifu. Ijapokuwa Jose alihisi kwamba alipaswa kusitisha uhusiano huo, malezi yake ya kidini yalimfanya ajaribu kumbadilisha kwa upendo. Hata hivyo wivu wa Monica ukazidi kupamba moto haswa kwa Sandra mwanafunzi mwenzao aliyekuwa akimfanyia Jose.
Sandra alianza kumnyanyasa mwaka 1995 kwa simu zisizojulikana, ambapo alipiga kelele na keyboard na kukata simu.
Katika moja ya matukio hayo, Sandra alifichua kwamba yeye ndiye aliyekuwa akipiga simu, baada ya Jose kuuliza kwa hasira katika simu ya mwisho: ‘Wewe ni nani?’ Sandra alimwita mara moja, lakini katika simu hiyo alisema: ‘Jose, mimi ni nani?’ Jose, akiitambua sauti yake, akamwambia: ‘Wewe ni Sandra,’ naye akajibu: ‘Tayari unajua mimi ni nani.’ Jose alikwepa kumkabili. Wakati huo Monica akiwa amemsumbua sana Sandra alimtishia Jose kwamba atamdhuru Sandra jambo ambalo lilimfanya Jose kumlinda Sandra na kurefusha uhusiano wake na Monica licha ya kutaka kuumaliza.
Hatimaye, mwaka wa 1996, Jose aliachana na Monica na kuamua kumwendea Sandra, ambaye mwanzoni alipendezwa naye. Jose alipojaribu kuongea naye kuhusu hisia zake, Sandra hakumruhusu ajielezee, alimfanyia maneno ya kuudhi na hakuelewa sababu. Jose aliamua kujitenga, lakini mwaka wa 1997 aliamini alipata fursa ya kuzungumza na Sandra, akitumaini kwamba angeelezea mabadiliko yake ya mtazamo na kuweza kuelezea hisia ambazo alikuwa amenyamaza. Katika siku yake ya kuzaliwa mnamo Julai, alimpigia simu kama alivyoahidi mwaka mmoja mapema walipokuwa bado marafiki-jambo ambalo hangeweza kufanya mnamo 1996 kwa sababu alikuwa na Monica. Wakati huo, alikuwa akiamini kwamba ahadi hazipaswi kamwe kuvunjwa ( Mathayo 5:34-37 ), ingawa sasa anaelewa kwamba baadhi ya ahadi na viapo vinaweza kuzingatiwa tena ikiwa vilifanywa kimakosa au ikiwa mtu huyo hastahili tena. Alipomaliza kumsalimia na kutaka kukata simu, Sandra alimsihi sana, ‘Subiri, ngoja, tunaweza kuonana?’ Hilo lilimfanya afikiri kwamba alikuwa amefikiria upya na hatimaye angeeleza mabadiliko yake katika mtazamo, na kumruhusu aeleze hisia alizokuwa amenyamaza. Walakini, Sandra hakuwahi kumpa majibu ya wazi, akidumisha fitina hiyo kwa mitazamo ya kukwepa na isiyofaa.
Kwa kukabiliwa na tabia hiyo, Jose aliamua kutomtafuta tena. Hapo ndipo unyanyasaji wa mara kwa mara wa simu ulianza. Simu hizo zilifuata mtindo ule ule wa mwaka 1995 na wakati huu zilielekezwa kwenye nyumba ya bibi yake mzaa baba, ambako Jose aliishi. Aliamini kuwa ni Sandra, kwa vile Jose alikuwa amempa Sandra namba yake hivi karibuni. Simu hizi zilikuwa za kila mara, asubuhi, alasiri, usiku, na asubuhi na mapema, na zilidumu kwa miezi. Mshiriki wa familia alipojibu, hawakukata simu, lakini José alipojibu, kubofya kwa funguo kulisikika kabla ya kukata simu.
Jose alimwomba shangazi yake, mmiliki wa laini ya simu, kuomba rekodi ya simu zinazoingia kutoka kwa kampuni ya simu. Alipanga kutumia habari hiyo kama ushahidi kuwasiliana na familia ya Sandra na kueleza wasiwasi wake kuhusu kile alichokuwa akijaribu kufikia kwa tabia hiyo. Hata hivyo, shangazi yake alidharau hoja yake na akakataa kusaidia. Ajabu ni kwamba hakuna mtu ndani ya nyumba ile, si shangazi yake wala bibi yake mzaa baba, aliyeonekana kukasirishwa na kitendo cha simu hizo pia kutokea asubuhi na mapema, hawakujishughulisha na kuangalia namna ya kuzizuia wala kumtambua mtu aliyehusika.
Hii ilikuwa na muonekano wa ajabu wa mateso yaliyopangwa. Hata wakati José alipoomba shangazi yake kuvuta cable ya simu usiku ili aweze kulala, alikataa, akidai kwamba mmoja wa watoto wake, ambaye anaishi Italia, angeweza kupiga simu wakati wowote (akizingatia tofauti ya masaa sita kati ya nchi hizo mbili). Kilichofanya kila kitu kuwa cha ajabu zaidi ni fixasi ya Mónica kwa Sandra, ingawa walijua kila mmoja. Mónica hakusoma katika taasisi ambayo José na Sandra walijiandikisha, lakini alianza kuwa na wivu kwa Sandra tangu alipochukua faili yenye mradi wa kikundi kutoka kwa José. Faili hiyo iliorodhesha majina ya wanawake wawili, ikiwa ni pamoja na Sandra, lakini kwa sababu fulani ya ajabu, Mónica alijitolea tu kwa jina la Sandra.
Ingawa mwanzoni José alipuuza simu za Sandra, baada ya muda alikubali na kuwasiliana na Sandra tena, akiongozwa na mafundisho ya Biblia ambayo yalishauri kusali kwa ajili ya wale wanaomtesa. Hata hivyo, Sandra alimchezea kihisia-moyo, akibadilishana kati ya matusi na maombi ya kumtaka aendelee kumtafuta. Baada ya miezi kadhaa ya mzunguko huu, Jose aligundua kuwa huo ulikuwa mtego. Sandra alimshutumu kwa uwongo kwamba alikuwa akinyanyasa kingono, na kana kwamba hilo halikuwa baya vya kutosha, Sandra aliwatuma wahalifu fulani kumpiga Jose.
Jumanne hiyo usiku, José hakuwa na wazo lolote kwamba Sandra alikuwa tayari ameandaa mtego kwa ajili yake.
Siku chache kabla, José alimwambia rafiki yake Johan kuhusu tabia ya ajabu ya Sandra. Johan pia alihisi kuwa labda Sandra alikuwa chini ya uchawi kutoka kwa Monica.
Usiku huo, José alitembelea mtaa wake wa zamani ambapo aliishi mwaka 1995. Kwa bahati, alikutana na Johan hapo. Wakati wa mazungumzo yao, Johan alimshauri José amsahau Sandra na ajaribu kwenda kwenye klabu ya usiku ili kujiburudisha.
‘Labda utampata msichana mwingine ambaye atakufanya umsahau Sandra.’
José alipenda wazo hilo, na wote wawili wakapanda basi kuelekea katikati ya jiji la Lima.
Njiani, basi lilipita karibu na taasisi ya IDAT, ambapo José alikuwa amesajiliwa kwa kozi za Jumamosi. Ghafla, alikumbuka jambo fulani.
‘Ah! Sijalipa ada yangu bado!’
Pesa alizokuwa nazo zilikuwa kutoka kwa kuuza kompyuta yake na kufanya kazi katika ghala kwa wiki moja. Lakini kazi hiyo ilikuwa ngumu sana – waliwalazimisha wafanye kazi kwa saa 16 kwa siku, ingawa kwenye karatasi ziliandikwa saa 12 pekee. Mbaya zaidi, kama mtu hangefanya kazi kwa wiki nzima, hakulipwa hata senti moja. Kwa hiyo, José aliacha kazi hiyo.
José akamwambia Johan:
‘Mimi husoma hapa kila Jumamosi. Kwa kuwa tuko hapa, ngoja nishuke nikalipie ada yangu, kisha tuendelee na safari yetu ya klabu.’
Lakini mara tu aliposhuka kwenye basi, José alishtuka – alimwona Sandra amesimama pale kwenye kona!
Akamuambia Johan:
‘Johan, siamini macho yangu! Yule pale ni Sandra! Huyu ndiye yule msichana niliyokuwa nakuambia kuhusu tabia yake ya ajabu. Ningoje hapa, nataka tu kuuliza kama alipokea barua yangu na anieleze anataka nini kutoka kwangu kwa simu hizi zake za mara kwa mara.’
Johan alibaki pale, na José akaelekea kwa Sandra na kumuuliza:
‘Sandra, umepata barua zangu? Unaweza kunieleza kinachoendelea?’
Lakini kabla hata hajamaliza kuzungumza, Sandra alifanya ishara kwa mkono wake.
Ilikuwa kama kila kitu kilikuwa kimepangwa – ghafla, wanaume watatu walitokea kutoka pande tofauti! Mmoja alikuwa katikati ya barabara, mwingine nyuma ya Sandra, na wa tatu nyuma ya José!
Yule aliyekuwa nyuma ya Sandra akaongea kwanza:
‘Kwa hiyo, wewe ndiye anayemfuatilia binamu yangu?’
José akashangaa na kujibu:
‘Nini? Mimi namfuatilia? Kinyume chake, yeye ndiye anayenifuatilia! Kama unasoma barua yangu, utaelewa kuwa nilikuwa tu nataka majibu kuhusu simu zake!’
Lakini kabla hajaendelea, mtu mmoja alikuja kutoka nyuma na kumvuta José kwa nguvu kwenye shingo, akamwangusha chini. Halafu wale wawili wakaanza kumpiga mateke huku wa tatu akipapasa mifuko yake!
Watu watatu walikuwa wanampiga mtu mmoja aliyelala chini – ilikuwa shambulio lisilo la haki kabisa!
Kwa bahati nzuri, Johan aliingilia kati na kusaidia kupigana, jambo lililompa José nafasi ya kuinuka. Lakini ghafla, yule mtu wa tatu akaanza kuokota mawe na kuyatupa kwa José na Johan!
Wakati huohuo, afisa wa polisi wa trafiki alipita karibu na eneo hilo na kusimamisha ugomvi. Akamtazama Sandra na kusema:
‘Kama huyu kijana anakusumbua, kwa nini usimripoti polisi?’
Sandra akashikwa na wasiwasi na kuondoka haraka, kwani alijua wazi kuwa shtaka lake lilikuwa la uongo.
José, ingawa alikuwa na hasira kwa kusalitiwa kwa namna hiyo, hakuwa na ushahidi wa kutosha wa kumshtaki Sandra kwa unyanyasaji wake. Hivyo, hakuweza kwenda polisi.
Lakini jambo lililomsumbua zaidi lilikuwa swali lisilo na jibu:
‘Sandra alijuaje kwamba nitakuwa hapa usiku huu?’
Alikuwa akienda kwenye taasisi hiyo kila Jumamosi asubuhi, na usiku huo ulikuwa nje ya ratiba yake ya kawaida!
Alipofikiria hayo, mwili wake ulitetemeka.
‘Sandra… huyu msichana si wa kawaida. Inawezekana ni mchawi mwenye nguvu za ajabu!’
Matukio haya yaliacha alama kubwa kwa Jose, ambaye anatafuta haki na kuwafichua wale waliomdanganya. Zaidi ya hayo, anajaribu kupotosha ushauri ulio katika Biblia, kama vile: waombee wanaokutukana, kwa sababu kwa kufuata ushauri huo, alinaswa na mtego wa Sandra.
Ushuhuda wa Jose.
Mimi ni José Carlos Galindo Hinostroza, mwandishi wa blogu: https://gabriels.work
na blogu zingine.
Nilizaliwa Peru, picha hii ni yangu, ni ya mwaka 1997, nilipokuwa na umri wa miaka 22. Wakati huo, nilikuwa nimejikita katika hila za Sandra Elizabeth, aliyekuwa mwenzangu katika taasisi ya IDAT. Sikuelewa kinachompata (Alinisumbua kwa njia ngumu na ya muda mrefu kuelezea katika picha hii, lakini nimeelezea sehemu ya chini ya blogu hii: na katika video hii:
).
Sikupuuza uwezekano kwamba Mónica Nieves, mpenzi wangu wa zamani, alikuwa amemfanyia uchawi fulani.
Nilipotafuta majibu katika Biblia, nilisoma katika Mathayo 5:
‘Ombeni kwa ajili ya wale wanaowatukana.’
Katika siku hizo, Sandra alikuwa akinitukana huku akiniambia kwamba hakujua kilichokuwa kinamtokea, kwamba alitaka kuendelea kuwa rafiki yangu na kwamba nilipaswa kumtafuta na kumpigia simu tena na tena. Hii iliendelea kwa miezi mitano. Kwa kifupi, Sandra alijifanya kana kwamba amepagawa na kitu fulani ili kunichanganya. Uongo wa Biblia ulinifanya niamini kwamba watu wema wanaweza kutenda vibaya kwa sababu ya pepo mbaya, ndiyo maana ushauri wa kuombea hakunionekea kuwa wa kipuuzi, kwa sababu hapo awali Sandra alijifanya kuwa rafiki, na nilidanganyika.
Wezi hutumia mbinu ya kujifanya na nia njema: Ili kuiba madukani, hujifanya kuwa wateja, ili kudai zaka, hujifanya kuhubiri neno la Mungu, lakini wanahubiri neno la Roma, nk. Sandra Elizabeth alijifanya kuwa rafiki, kisha alijifanya kuwa rafiki mwenye matatizo anayehitaji msaada wangu, lakini yote yalikuwa njama za kunidhulumu na kunitegea mtego na wahalifu watatu, labda kwa chuki kwa sababu mwaka mmoja kabla nilikataa mapenzi yake kwa sababu nilikuwa na mapenzi na Mónica Nieves na nilikuwa mwaminifu kwake. Lakini Mónica hakuwa na imani na uaminifu wangu na alitishia kumuua Sandra Elizabeth, kwa hivyo nilimwacha Mónica polepole, ndani ya miezi minane, ili asifikirie kuwa ni kwa sababu ya Sandra. Lakini Sandra Elizabeth alilipiza kwa kunisingizia. Alinishtaki kwa uwongo kwamba nilikuwa nikimsumbua kingono, na kwa kisingizio hicho, akapanga wahalifu watatu wanishambulie, yote haya mbele yake.
Ninasimulia haya yote kwenye blogu yangu na kwenye video zangu za YouTube:
Sitaki watu waadilifu wengine wapitie mateso kama yangu, ndiyo sababu nimeandika haya. Najua kwamba hii itawakasirisha wadhalimu kama Sandra, lakini ukweli ni kama injili ya kweli – unawasaidia tu waadilifu.
Uovu wa familia ya Jose unazidi ule wa Sandra:
José alisalitiwa vibaya na familia yake mwenyewe, ambayo haikukataa tu kumsaidia kukomesha unyanyasaji wa Sandra, bali pia ilimshutumu kwa uwongo kuwa na ugonjwa wa akili. Ndugu zake walitumia shutuma hizi kama kisingizio cha kumteka nyara na kumtesa, wakimpeleka mara mbili katika vituo vya wagonjwa wa akili na mara ya tatu hospitalini.
Yote yalianza wakati José aliposoma Kutoka 20:5 na kuacha kuwa Mkatoliki. Kuanzia wakati huo, alikasirishwa na mafundisho ya Kanisa na akaanza kuyapinga kwa njia yake mwenyewe. Aliwashauri pia ndugu zake waache kusali mbele ya sanamu. Aidha, aliwaambia kwamba alikuwa akimwombea rafiki yake (Sandra), ambaye alihisi alikuwa amerogwa au amepagawa na pepo.
José alikuwa na msongo wa mawazo kwa sababu ya unyanyasaji, lakini familia yake haikuweza kuvumilia uhuru wake wa kidini. Matokeo yake, waliharibu kazi yake, afya yake, na sifa yake kwa kumfunga katika vituo vya wagonjwa wa akili ambako alilazimishwa kutumia dawa za usingizi.
Si tu kwamba walimlazimisha kulazwa hospitalini, bali hata baada ya kuachiliwa, walimshinikiza kuendelea kutumia dawa za akili kwa vitisho vya kumrudisha kifungoni. Alipambana ili ajikomboe kutoka kwa dhuluma hiyo, na katika miaka miwili ya mwisho ya mateso hayo, baada ya kazi yake ya programu kuharibiwa, alilazimika kufanya kazi bila malipo katika mgahawa wa mjomba wake ambaye alimsaliti.
Mnamo 2007, José aligundua kuwa mjomba wake alikuwa akimwekea dawa za akili kwenye chakula chake bila kujua. Ni kupitia msaada wa mfanyakazi wa jikoni Lidia ndipo aliweza kugundua ukweli huo.
Kuanzia 1998 hadi 2007, José alipoteza karibu miaka 10 ya ujana wake kwa sababu ya usaliti wa familia yake. Akitafakari nyuma, alitambua kuwa kosa lake lilikuwa kutumia Biblia kupinga Ukatoliki, kwa kuwa familia yake haikuwahi kumruhusu kuisoma. Walimfanyia udhalimu huu kwa sababu walijua hakuwa na raslimali za kifedha za kujitetea.
Baada ya hatimaye kujinasua kutoka kwa dawa za kulazimishwa, alifikiri kuwa amepata heshima kutoka kwa familia yake. Wajomba zake na binamu zake hata walimpa ajira, lakini miaka michache baadaye walimsaliti tena kwa tabia mbaya iliyomlazimisha kuacha kazi. Hii ilimfanya atambue kuwa hakupaswa kuwasamehe kamwe, kwani nia yao mbaya ilionekana wazi.
Kuanzia hapo, alianza kusoma Biblia tena, na mnamo 2007, alianza kuona upingano wake wa ndani. Taratibu, alielewa kwa nini Mungu aliruhusu familia yake kumzuia kuitetea katika ujana wake. Aligundua makosa ya Biblia na akaanza kuyaeleza katika blogu zake, ambako pia alisimulia historia ya imani yake na mateso aliyopata kutoka kwa Sandra na, haswa, kutoka kwa familia yake mwenyewe.
Kwa sababu hii, mnamo Desemba 2018, mama yake alijaribu tena kumteka nyara kwa msaada wa maafisa wa polisi waovu na daktari wa akili aliyetoa cheti cha uwongo. Walimshtaki kuwa ‘mgonjwa wa akili hatari’ ili wamfungie tena, lakini mpango huo ulifeli kwa sababu hakuwepo nyumbani wakati huo.
Kulikuwa na mashahidi wa tukio hilo, na José aliwasilisha ushahidi wake kwa mamlaka za Peru, lakini malalamiko yake yalikataliwa.
Familia yake ilikuwa inajua kabisa kwamba hakuwa mwendawazimu: alikuwa na kazi imara, alikuwa na mtoto, na alipaswa kumtunza mama wa mtoto wake. Licha ya kujua ukweli, walijaribu tena kumteka kwa kutumia uwongo ule ule wa zamani.
Mama yake na ndugu wengine wa Kikatoliki wenye msimamo mkali waliongoza jaribio hili. Ingawa mamlaka zilikataa malalamiko yake, José anafichua ushahidi huu katika blogu zake, akionyesha wazi kuwa uovu wa familia yake ulizidi hata ule wa Sandra.
Hapa kuna ushahidi wa utekaji nyara kwa kutumia kashfa za wasaliti:
‘Mtu huyu ni mgonjwa wa schizophrenia ambaye anahitaji matibabu ya dharura ya akili na dawa za maisha yake yote.’
Hapa ninathibitisha kuwa nina kiwango cha juu cha uwezo wa kimantiki, tafadhali chukua hitimisho langu kwa uzito. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If Y/9=4.504 then Y=40.536
«Cupid anahukumiwa kuzimu pamoja na miungu mingine ya kipagani (Malaika walioanguka, waliotumwa kwenye adhabu ya milele kwa uasi wao dhidi ya haki) █
Kutaja vifungu hivi haimaanishi kutetea Biblia nzima. Ikiwa andiko la 1 Yohana 5:19 linasema kwamba “ulimwengu mzima unakaa katika yule mwovu,” lakini watawala wanaapa kwa Biblia, basi Ibilisi anatawala pamoja nao. Ikiwa Ibilisi anatawala pamoja nao, ulaghai pia unatawala nao. Kwa hiyo, Biblia ina baadhi ya ulaghai huo, ambao umefichwa kati ya kweli. Kwa kuunganisha kweli hizi, tunaweza kufichua udanganyifu wake. Watu waadilifu wanahitaji kujua ukweli huu ili kwamba, ikiwa wamedanganywa na uwongo ulioongezwa kwenye Biblia au vitabu vingine vinavyofanana na hivyo, waweze kujiweka huru kutoka kwao.
Danieli 12:7 Nikamsikia yule mtu aliyevaa nguo ya kitani, aliyekuwa juu ya maji ya mto, akiinua mkono wake wa kuume na mkono wake wa kushoto mbinguni, na kuapa kwa yeye aliye hai hata milele, ya kwamba itakuwa kwa wakati, na nyakati mbili, na nusu wakati. Na wakati utawanyiko wa mamlaka ya watu watakatifu utakapokamilika, mambo haya yote yatatimizwa.
Kwa kuzingatia kwamba ‘Ibilisi’ humaanisha ‘Mchongezi,’ ni jambo la kawaida kutazamia kwamba watesi Waroma, wakiwa ni maadui wa watakatifu, baadaye wangetoa ushahidi wa uwongo juu ya watakatifu na jumbe zao. Kwa hiyo, wao wenyewe ni Ibilisi, na si kitu kisichoshikika ambacho huingia na kutoka kwa watu, kama tulivyoongozwa kuamini kwa usahihi na vifungu kama vile Luka 22:3 (‘Kisha Shetani akamwingia Yuda…’), Marko 5:12-13 (pepo wakiingia kwenye nguruwe), na Yohana 13:27 (‘Baada ya kuingia ndani yake’ Shetani).
Hili ndilo kusudi langu: kuwasaidia watu waadilifu wasipoteze nguvu zao kwa kuamini uwongo wa walaghai ambao wamechafua ujumbe wa asili, ambao haukuomba kamwe mtu yeyote kupiga magoti mbele ya kitu chochote au kuomba kwa kitu chochote ambacho kilikuwa kikionekana.
Si kwa bahati kwamba katika picha hii, iliyokuzwa na Kanisa la Kirumi, Cupid anaonekana pamoja na miungu mingine ya kipagani. Wametoa majina ya watakatifu wa kweli kwa miungu hii ya uwongo, lakini angalia jinsi wanaume hao wanavyovaa na jinsi wanavyovaa nywele zao ndefu. Haya yote yanakwenda kinyume na uaminifu kwa sheria za Mungu, kwa kuwa ni ishara ya uasi, ishara ya malaika waasi (Kumbukumbu la Torati 22:5).
Nyoka, shetani, au Shetani (mchongezi) kuzimu (Isaya 66:24, Marko 9:44). Mathayo 25:41: “Kisha atawaambia wale walioko mkono wake wa kushoto, ‘Ondokeni kwangu, ninyi mliolaaniwa, mwende katika moto wa milele aliowekewa tayari Ibilisi na malaika zake.’” Jehanamu: moto wa milele uliotayarishwa kwa ajili ya nyoka na malaika zake ( Ufunuo 12:7-12 ), kwa ajili ya kuchanganya ukweli na uzushi katika Biblia, Quran, Torati ya uwongo, ambayo wameiumba, na kutoa injili ya uwongo, ambayo waliiita Torati ya uwongo, na iliyozuiliwa. uaminifu wa uongo katika vitabu vitakatifu vya uongo, yote katika uasi dhidi ya haki.
Kitabu cha Enoko 95:6: “Ole wenu, mashahidi wa uongo, na hao wachukuao malipo ya udhalimu, kwa maana mtaangamia ghafula! Kitabu cha Enoko 95:7: “Ole wenu, ninyi wasio haki mnaowatesa wenye haki, kwa maana ninyi wenyewe mtatiwa mkononi na kuteswa kwa ajili ya udhalimu huo, na uzito wa mzigo wenu utawaangukia!” Mithali 11:8: “Mwenye haki ataokolewa na taabu, na wasio haki wataingia mahali pake.” Mithali 16:4: “BWANA amejifanyia vitu vyote, hata wabaya kwa siku ya ubaya.”
Kitabu cha Henoko 94:10: “Nawaambia, ninyi msio haki, yeye aliyewaumba atawaangusha; Mungu hatakuwa na huruma juu ya uharibifu wako, lakini Mungu atafurahia uharibifu wako.»» Shetani na malaika zake kuzimu: kifo cha pili. Wanastahili kwa kusema uwongo dhidi ya Kristo na wanafunzi wake waaminifu, wakiwashutumu kwamba wao ndio waanzilishi wa makufuru ya Rumi katika Biblia, kama vile upendo wao kwa shetani (adui).
Isaya 66:24 : “Nao watatoka nje na kuiona mizoga ya watu walioniasi; kwa maana funza wao hatakufa, wala moto wao hautazimika; nao watakuwa chukizo kwa watu wote.” Marko 9:44: “Ambapo wadudu wao hawafi, na moto hauzimiki.” Ufunuo 20:14: “Kifo na Kuzimu zikatupwa katika lile ziwa la moto. Hii ndiyo mauti ya pili, lile ziwa la moto.”
Nabii wa uongo anapomfanya mtu apige magoti mbele ya sanamu yake —iwe ni sanamu, mfano au picha— anachukua udhibiti wa mtu huyo na kumlazimisha aitambue mamlaka yake. Kwa kweli, mtu huyo anapiga magoti kwa nabii wa uongo aliyeakisiwa ndani ya sanamu iliyotumiwa kumweka magotini.
Neno la Shetani: ‘Futeni “jicho kwa jicho”: ufalme wangu umejengwa juu ya macho yaliyofungwa na mikono inayotoa kilicho chao bila kupinga.’
Neno la Shetani: ‘Kama mtu yeyote akakufanya ubebe mzigo kwa maili moja, nenda naye maili mbili… kwa maana jeshi langu litakuwa na watumwa wa bure na mtadhani mnamtii Mungu.’
Neno la Shetani (Zeus): ‘Nina fahari na makuhani wangu: Wakati wanabariki ndoa, hawabariki upendo; wanabariki fursa ya kugusa nyama iliyoruhusiwa, ile waliyeka kiapo kutazaa.’
Muujiza unaopendwa na nabii wa uongo? Kubadilisha ibada yako kwa sanamu kuwa kipato chake binafsi.
Mlo wa damu haumvutii mwana-kondoo, bali humvutia mbwa mwitu aliyevaa mavazi ya kondoo lakini ndani bado ni mchinjaji.
Ufalme wa kuabudu jua haukuwa wa kweli. Lakini ukweli fulani ulijificha kama mafumbo ili kuendelea kuishi, ukisubiri watakaoweza kuyafumbua.
Nabii wa uongo: ‘Sanamu ziko kimya, lakini hilo ni kamili—ukimya ndio muuzaji wangu bora. Wanafundisha kwa mfano, na wateja wangu hawahoji kamwe mafundisho yangu.’
Neno la Shetani: ‘Roma iliacha kuabudu mfano wangu na kutembea katika njia yangu; sasa inamfuata yule aliyenikana. Kwa nini sura yake inafanana sana na yangu na njia yake inadai wanipende… ingawa mimi ni adui?’
Nabii wa uongo: ‘Mungu haonekani, lakini namfanya aonekane—katika sanamu ninazoweza kuuza.’
Las bolsas, los países del mundo y las esferas verdes y rojas: distintas IA interpretan un sueño — el equipo principal es el que mejor acierta en la interpretación. https://144k.xyz/2026/08/26/las-bolsas-los-paises-del-mundo-y-las-esferas-verdes-y-rojas-distintas-ia-interpretan-un-sueno-el-equipo-principal-es-el-que-mejor-acierta-en-la-interpretacion/
The man Gabriel exposes the inconsistency of Zeus’s message: ‘Blessed are those who hunger and thirst for justice, as long as they forget eye for an eye and love the enemy of justice.’ https://gabriels.work/2026/05/03/the-man-gabriel-exposes-the-inconsistency-of-zeuss-message-blessed-are-those-who-hunger-and-thirst-for-justice-as-long-as-they-forget-eye-for-an-eye-and-love-the-enemy-of-justice/
Neno la Shetani: «Wakati maandishi yanapompendelea mwenye haki, dai kwamba hakuna mtu anayeyatafsiri kihalisi (Zaburi 58:10, Zaburi 41:10-12); yanapompendelea mwovu, yanukuu kikamilifu (1 Petro 3:18, Luka 23:34). Jambo muhimu ni kwamba hakuna mtu anayegundua kuwa nimejipenyeza katika maandiko (Danieli 8:25, Ufunuo 12:9).» Kwanini hakuna anayezungumzia hili? Wakati wengine hufuata kwa upofu, wengine hufanya biashara kutokana na imani zao zilizopotea.»
