在足球比赛中,你会把球传给对方球队吗?这些文本中存在明显的渗透。

在足球比赛中,你会把球传给对方球队吗?这些文本中存在明显的渗透。 █ 这就像足球比赛:对手假装是你的队友,对你说:「传给我,传到这里来。」这就是一段被渗透的文本:它要求你支持对方球队的利益。在这段视频中,我揭示了一个这种渗透的例子。 https://youtu.be/-X01sMYA1sE https://youtu.be/u32HHqURvjk 以前,我对这些问题一无所知,但由于人生中的一些际遇,我开始进行调查。在研究「天使」这个词的含义时,我发现它的意思是「使者」。 因此,当我读到一些善的天使与一些恶的天使交战时,了解到这一点之后,我把它理解为一场信息之间的战争,一场使者之间的战争:善的使者捍卫正义,而恶的使者维护有罪不罚。 这就是我的看法。 现在,《启示录》12:7讲述了一场使者之间的战争:米迦勒和他的使者与龙和他的使者争战。 最后提到了一个关键点:龙,也就是撒但、魔鬼或恶者——你愿意怎样称呼这个恶者都可以——他和他的使者失败了。 但同时还明确地说了一件事。据说他们欺骗了全世界。 经文大致这样说:「大龙被摔下去,就是那迷惑普天下的。」 由此我开始思考:在全世界范围内,存在着一些占主导地位的书籍,它们属于基督教、伊斯兰教和犹太教等主要宗教。 因此,如果魔鬼或撒但欺骗了全世界,那么合理的推测是:他的欺骗已经渗透到了人类所认为的神圣文本之中。 这是合乎逻辑的。否则,他就不会欺骗全世界。 现在,关于这两个阵营的问题,还有一个细节我想说明。 如果耶稣属于善的一方,那么我认为他不可能教导善的一方去爱恶的一方。 这没有道理。 这就好像耶稣对天使米迦勒说:「爱着龙去与它战斗。爱它的军队。善待它。向它转过另一边脸。」 这说不通。 因此,我认为爱敌人并不是真正教义的一部分,而是由真正信息的敌人所宣扬的东西。 我认为,真正信息的敌人试图使他的受害者屈服,并且为了达到这一目的,篡改了这一信息。 有时,有些人试图为这一观点辩护,说向对方转过另一边脸,或者爱攻击者,是为了打破暴力循环。 但这在现实中站不住脚。 邪恶不会因为受害者转过另一边脸就停止。恶人仍然会攻击正义的人,无论后者是否和平,或者是否进行抵抗。 正义与持久和平能够实现的唯一方式,就是正义一方取得胜利;而如果去爱那些不公正的源头,就不可能取得这种胜利。 善与恶之间的战争是一场信息之间的战争。言语会带来后果,而恶人不愿意承担自己行为的后果:应得的惩罚。他们更喜欢这样一种说辞:让一个正义的人不公正地承受恶人的过错。请阅读《箴言》29:27,并将其与《彼得前书》3:18进行对照。如果第一段经文说正义的人憎恨恶人——这在我看来是显而易见的——那么,一个正义的人因为爱恶人而献出自己的生命,这对你来说有意义吗?你会看到,这里面存在着巨大的矛盾。我希望这能让你注意到并承认,文本中存在明显的渗透。 "少数人知道的事实。 假先知同样拥抱不义者和义人;真先知分开光明与黑暗。 假先知: '上帝不需要圣殿,但我需要——我的圣殿有捐赠者专属的VIP座位。' 在海面上行走……为什么有人告诉我们,不可能的事是可能的? //465 https://youtu.be/5-7BP2bCBPA 耶稣在不义管家的比喻中隐藏的信息? //156 https://youtube.com/shorts/BNabWWkF1bs 男子加百列揭示宙斯信息中的不一致:‘有福的是那些渴望正义的人,只要他们忘记以眼还眼,并爱正义的敌人。’ //156 https://gabriels.work/2026/05/04/idi44re/ 在足球比赛中,你会把球传给对方球队吗?这些文本中存在明显的渗透。 //1177 https://gabriels.work/2026/09/25/idi44ufos/ 对罗马军团士兵雕像的崇拜——古老的罗马偶像崇拜被重新包装。早在基督之前,古罗马就崇拜各种神祇的雕像,其中包括战神玛尔斯,你在这里看到的就是他的雕像。我们今天难道没有看到与这尊雕像非常相似的雕像,并有人向它们表示敬意吗?如今,那些推动人们崇拜这尊雕像的领袖并不会告诉你,这就是战神玛尔斯,或者这是一个罗马军团士兵……但他们把他描绘成两者中的任何一个:罗马铠甲、罗马武器……只是给他加上翅膀……并称他为米迦勒。无论如何,罗马并没有放弃向罗马士兵的形象祈祷的习惯,而且这个形象正是以一个身穿军用铠甲的军团士兵来表现的。这就是那个罗马:在杀害义人之后,自行取得了决定哪些文本应当成为《圣经》一部分的权利。你们难道不认为,《罗马书》13:1-2中的这段经文,是罗马为了使各国臣服于它的暴政而创造的吗:«各人都当顺服在上掌权的;因为没有权柄不是出于上帝,凡掌权的都是上帝所命的……抗拒掌权的,就是抗拒上帝所设立的;抗拒的人必自取刑罚»?如果这个权威想要强迫人们崇拜偶像,那么,对于那些只希望敬拜上帝的人来说,它难道不应该受到反抗吗?无论如何,我们难道不是在许多这样的形象中看到一个罗马军团士兵,因为手无寸铁的平民不崇拜他的形象而定罪他们吗?这难道不是服侍罗马,而不是服侍那位上帝吗?上帝曾经论到这些形象说:«不可向它们跪拜,也不可敬奉它们»(出埃及记20:5)? //903 我因抗议天主教的教义而遭到绑架和酷刑,我要求为自己伸张正义,并对绑架我的人给予公正的惩罚;伸张正义就是荣耀上帝。 以赛亚书42:12:‘愿他们将荣耀归给雅威,并在海岛上传扬祂的赞美。’ 启示录14:7:‘应当敬畏上帝,将荣耀归给祂,因为祂审判的时候已经到了;并且要敬拜那创造天地、海洋和众水泉源的主。’ 出埃及记21:16:‘拐带人口的人,无论是将其卖了,还是仍被发现留在他的手中,都必被处死。’ 我当时24岁。那时我正遭受家庭的迫害,因为在读了出埃及记20:5之后,我不再是天主教徒。他们不接受我的决定,也不能容忍我的批评;因此,他们诬告我精神失常。在这个借口之下,他们绑架了我。我也读过箴言19:14,并努力取悦上帝,希望祂赐给我一位妻子。当时我并不知道《圣经》中包含了由罗马引入的谎言。他们不允许我读得足够多,以至于事先明白这一点。我的错误是把《圣经》当作真理,用来对抗天主教会的谎言。我落入了陷阱。因此,上帝阻止了我。但因为祂知道我寻求一位忠诚的妻子,是为了自己也能保持忠诚,所以祂没有把我交给死亡;祂只是纠正了我。(诗篇118:13–20) //541 " 路西法(撒旦)之言: '有福的是那些不在忠实妻子的亲吻中寻求幸福,而是在能配得上凝视我面容的光辉中找到荣耀。' 当雕像被尊敬时,就是在尊敬那些靠谎言牟利者的生意。 … Sigue leyendo 在足球比赛中,你会把球传给对方球队吗?这些文本中存在明显的渗透。 →

这是什么书?

这是什么书? █ 我发现了一本神秘的书,并站在了鹰这一边。 阅读这本书,就像是在阅读两个处于冲突之中的阵营所传达的信息,其中少数派的信息属于鹰,其比例为(1:2):一只鹰对两条蛇。在这场教导的冲突之中,我不站在不配得的爱这一边;那是蛇的事情,因为不配得的东西不是公义。相反,我站在配得之爱的公义这一边。 https://youtu.be/g5qnw5bEHyA?si=H0ySeZTt4OQDBQXE 仿佛我也是另一只鹰,我捍卫鹰的信息,而不是那些嫉妒我们的蛇所发出的诽谤。 创世记 3:13 耶和华神对女人说:「你做的是什么事?」女人说:「蛇欺骗了我,我就吃了。」14 耶和华神对蛇说:「你既做了这事,就必受咒诅,比一切牲畜和田野一切走兽更甚;你必用肚子行走,终身吃土。15 我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;他要伤你的头,你要伤他的脚跟。」 箴言 29:27 义人憎恶恶人,恶人也憎恶义人。 如果义人憎恶恶人,而耶稣是义人,那么,如果耶稣作为一个义人憎恶恶人、也就是他的敌人,耶稣怎么可能命令人要爱仇敌,这还能是真的吗? 有人说了谎,而那个人不是耶稣。为什么不认为说谎的是杀害他的罗马? 难道你们从来没有读过那些预言吗?那些预言所说的并不是上帝对所有人类的普遍之爱,而是他只爱那些义人的人类? 马太福音 21:37 最后,他又差遣他的儿子去他们那里,说:「他们必尊敬我的儿子。」38 但是,园户看见他儿子,就彼此说:「这是承受产业的;来吧,我们杀他,占有他的产业。」39 于是他们拿住他,把他推出葡萄园外杀了。40 所以,葡萄园的主人来的时候,要怎样处置那些园户呢?41 他们对他说:「要毫不留情地除灭那些恶人,把葡萄园租给其他园户,让他们按时交出果子。」 42 耶稣对他们说:「你们从来没有念过经上所说的吗: 匠人所弃的石头, 已成了房角的头块石头。 这是耶和华所做的, 在我们眼中看为奇妙? 诗篇 118:15 在义人的帐棚里,有欢呼和拯救的声音; 耶和华的右手施展大能。 16 耶和华的右手被高举; 耶和华的右手施展大能。 17 我必不死,仍要存活, 并要述说雅赫的作为。 18 雅赫严厉地管教了我, 却没有把我交于死亡。 19 给我敞开公义的门; 我要进去,称赞雅赫。 20 这是耶和华的门; 义人要从其中进去。 21 我要称赞你,因为你应允了我, 又成了我的拯救。 22 匠人所弃的石头, 已成了房角的头块石头。 … Sigue leyendo 这是什么书? →