Să analizăm una dintre cele mai suspecte învățături atribuite lui Isus: ideea de «a-ți iubi dușmanul rău». Însăși profeția și însăși realitatea arată că a-ți iubi dușmanul rău nu îl oprește. Atunci de ce Isus cel istoric ar fi predicat ceva contrar celei mai elementare logici a supraviețuirii? Răspunsul este: nu a făcut-o; dimpotrivă, dușmanii Lui au fost cei care I-au atribuit această învățătură pentru a-i dezarma intelectual pe cei persecutați. Originea … Sigue leyendo Să analizăm una dintre cele mai suspecte învățături atribuite lui Isus: ideea de «a-ți iubi dușmanul rău». →
Cel rău nu poate fi corectat. Nu este o oaie, ci un lup. Oaia se poate rătăci, dar se întoarce pe calea cea bună dacă este îndrumată. Lupul se preface a fi oaie pentru a câștiga încredere și apoi a trăda. Păstorul nu păstorește lupul, ci îl vânează. Dacă te gândești bine, are sens. Un păstor prins în crimă nu este un păstor căzut, ci un lup demascat. Intriga acestui mit îl prezintă pe Iona fugind de o poruncă divină de a avertiza Ninive (capitala Imperiului Asirian și un dușman istoric) cu privire la distrugerea sa din cauza răutății sale extreme. În timpul fugii sale cu corabia, izbucnește o furtună violentă, iar pentru a salva echipajul, Iona cere să fie aruncat în mare; … Sigue leyendo Cel rău nu poate fi corectat. Nu este o oaie, ci un lup. Oaia se poate rătăci, dar se întoarce pe calea cea bună dacă este îndrumată. Lupul se preface a fi oaie pentru a câștiga încredere și apoi a trăda. Păstorul nu păstorește lupul, ci îl vânează. Dacă te gândești bine, are sens. Un păstor prins în crimă nu este un păstor căzut, ci un lup demascat. →
GABRIELS.WORK 