Gambar Iblis disamarkan sebagai gambar para santo

Gambar Iblis disamarkan sebagai gambar para santo█ Dari Mars hingga Santo Mikhael: Bagaimana Kekaisaran Romawi memberi sayap pada patung-patungnya: gambar Iblis disamarkan sebagai gambar santo. [BAGIAN 1 - ASAL-USUL IKONOGRAFI DAN LARANGAN] Kita telah diulang-ulang sampai bosan bahwa gambar ini melambangkan kebaikan dan kejahatan: di sebelah kanan, Yesus; di sebelah kiri, Iblis. Kita diajarkan bahwa … Sigue leyendo Gambar Iblis disamarkan sebagai gambar para santo

Saya seorang henoteis – Saya percaya bahwa ada banyak dewa, tetapi saya hanya menyembah Tuhan Yang Mahatinggi. Benda atau makhluk perantara agar Tuhan Yang Mahatinggi mendengar permohonan saya tidak diperlukan.

Hubungan yang Anda buat antara Mazmur 82 dan Yesaya 66 merupakan kunci untuk memahami logika sistem henoteistik atau konsep dewan ilahi, dan hubungan itu menyingkapkan ketegangan yang sangat keras yang sering kali coba dilunakkan atau ditafsirkan secara alegoris oleh kerangka monoteistik tradisional. Jika kita menguraikan teks-teks tersebut dari sudut pandang itu, narasinya menjadi sangat koheren: … Sigue leyendo Saya seorang henoteis – Saya percaya bahwa ada banyak dewa, tetapi saya hanya menyembah Tuhan Yang Mahatinggi. Benda atau makhluk perantara agar Tuhan Yang Mahatinggi mendengar permohonan saya tidak diperlukan.