Defendiendo la honra de los santos ángeles frente a las calumnias de quienes adoran a los ángeles satánicos a quienes que les pusieron los nombres de los santos.
La destrucción de Sodoma y los ángeles de Jehová: Desenmascarando al Diablo y sus ángeles.
Mateo 25:41 Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.
¿Envió Dios ángeles así para destruir Sodoma, o fue el Diablo quién envió a sus ángeles así para proteger lo que les era familiar?
¿Es ese uno de los ángeles de Jehová o el dios griego Zeus con otro nombre?
¿Vieron en el pasaje citado algo compatible con bendecir a los enemigos?
La explicación es simple, los enemigos de Jesús adulteraron sus palabras, no solo nos promovieron una falsa imagen de él.
Y no solo adulteraron las palabras de Jesús, sino también las palabras de los otros justos.
El cántico de Moisés y el mensaje de Jesús eran compatibles, pero Roma cambió el de Jesús por uno de no resistencia al mal, encarnado en los perseguidores romanos Apocalipsis 14:1-3 dice que los 144,000 cantan un cántico que nadie puede aprender, excepto ellos. Daniel 12:10 explica por qué: solo los entendidos comprenderán los misterios del tiempo final. Pero hay un detalle clave. Ese cántico también es llamado el cántico de Moisés y el cántico del cordero (Apocalipsis 15:3). Y el cántico de Moisés presenta a Jehová como vengador y defensor de la justicia (Deuteronomio 32:35-43). Entonces surge la pregunta: Si el cántico es el mismo… ¿cómo encaja con «ofrecer la otra mejilla»? (Mateo 5:39). ¿Y si el mensaje fue alterado? ¿Y si los perseguidos dejaron pistas en Apocalipsis para que los entendidos reconozcan que el verdadero mensaje está en armonía con el cántico de Moisés y con la justicia de «ojo por ojo» (Éxodo 21:14)? Entonces, ¿cuál es la palabra de Dios… y cuál la de Babilonia? Apocalipsis 18:20 dice: «Regocíjate sobre ella, cielo… porque Dios ha hecho justicia». Pero Proverbios 24:17-18 dice: «No te alegres cuando caiga tu enemigo». Entonces, ¿qué voz es verdadera? Apocalipsis 6:16 habla de la ira del cordero. Pero Apocalipsis 5:5 dice que el león ha vencido y abre los sellos. ¿Es la ira del cordero… o la del león? ¿Y si algunas palabras fueron añadidas? ¿Y si el verdadero cántico solo puede ser reconocido por quienes pueden oír, entender… y cantarlo? (Daniel 12:3).
Ayudando al pensamiento crítico a sacudirse de dogmas impuestos desde la niñez. Soy creador del blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
Este blog no solo está en español y tiene como propósito respetar la inteligencia frente al dogma.
Este blog no fue creado para defender la Biblia ni para buscarle una interpretación alternativa, porque eso sería darle crédito como un bloque coherente de mensajes. Los textos allí atribuidos a los santos contienen contradicciones demasiado numerosas para etiquetarlas como simples accidentes o diferencias de interpretación. Mientras se atribuye a los santos mensajes tanto de amor como de odio hacia sus enemigos, aquí hay gato encerrado. La cuestión no es cómo interpretar la Biblia o sus enigmas, sino saber hasta dónde llegan las raíces del engaño: si los mensajes están adulterados, no tiene sentido perder el tiempo intentando descifrar enigmas bíblicos posiblemente adulterados por la mano que mató a los santos y se apoderó de sus escritos para arrogarse la autoridad moral de determinar qué escritura, original o escrita por esa mano asesina, debía considerarse “la verdad” y cuál no.
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Helping critical thinking shake off the dogmas imposed since childhood. I am the creator of the blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
This blog is not only in Spanish and is intended to respect intelligence in the face of dogma.
This blog was not created to defend the Bible or to seek an alternative interpretation of it, because that would give it credit as a coherent body of messages. The texts attributed there to the saints contain far too many contradictions to dismiss them as mere accidents or differences in interpretation. While the saints are attributed with messages expressing both love and hatred toward their enemies, there is something fishy going on here. The question is not how to interpret the Bible or its enigmas, but rather how deep the roots of the deception go: if the messages have been adulterated, there is no point wasting time trying to decipher biblical enigmas possibly adulterated by the hand that killed the saints and seized their writings in order to arrogate to itself the moral authority to determine which writing, original or written by that murderous hand, was to be considered “the truth” and which was not.
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