Pourquoi les enseignements de Cléobule figurent-ils comme évangiles dans la Bible ? Quelle supercherie !
Le sage grec contre l’homme cohérent : quand la « sagesse » se révèle être de la folie
Ésaïe 29:13
« C’est pourquoi le Seigneur dit : Parce que ce peuple s’approche de moi de la bouche et m’honore des lèvres, mais que son cœur est loin de moi, et que la crainte qu’il a de moi n’est qu’un commandement des hommes qui lui a été enseigné ;
Ésaïe 29:14
C’est pourquoi, voici, je vais de nouveau provoquer la stupéfaction de ce peuple par un grand et terrible prodige ; car la sagesse de leurs sages périra, et l’intelligence de leurs hommes prudents s’évanouira.
Le sage grec contre l’homme cohérent : quand la « sagesse » se révèle être de la folie
« Le sage grec parla… et des oreilles attentives écoutèrent : « Faites du bien à vos amis comme à vos ennemis… ainsi vous en garderez certains et en attirerez d’autres. » « Tout homme, à n’importe quel moment de la vie, peut être votre ami ou votre ennemi, selon la façon dont vous vous comportez avec lui. »
N’avons-nous pas dit que Jésus avait tenu des propos très similaires ?
Il s’avère que ces phrases ont été prononcées par Cléobule de Lindos, l’un des sept sages de Grèce, au VIe siècle avant J.-C.… plus de 500 ans avant Jésus.
Curieux… n’est-ce pas ?
Non seulement des paroles très similaires sont attribuées plus tard à Jésus (Matthieu 5:44), mais on prétend également que ces enseignements résument « la loi et les prophètes » (Matthieu 7:12)… or, la loi dit dans Deutéronome 19:18-19 : « Tu traiteras le faux témoin comme il l’avait prévu. » Et le prophète Nahum dit dans Nahum 1:2 : « Dieu est un Dieu jaloux et vengeur… et il réserve sa colère à ses ennemis. » Rien, en somme, sur le fait de récompenser ses ennemis.
Alors…
Se pourrait-il que Rome, agressive face aux Juifs et à leur roi, n’ait jamais souhaité la loi du talion… parce qu’elle a tué le roi des Juifs ?
N’est-il pas évident que Rome n’a jamais voulu être soumise à la justice de cette loi ?
Le Grec a également déclaré : « La modération est la meilleure solution. »
Et il est écrit : Ecclésiaste 7:16 : « Ne sois pas trop juste… ni trop sage. » Ecclésiaste 7:17 : « Ne sois pas trop méchant… »
Mais il est aussi écrit : Proverbes 9:9 : « Donne à un sage, et il deviendra plus sage… » Apocalypse 22:11 : « Que celui qui est juste pratique encore la justice… »
Alors…
La modération… ou la justice sans limites ?
Si Jésus avait été face au Grec… ses paroles auraient certainement ressemblé à ceci :
Comment peut-on parler de justice si l’on veut abolir la loi du talion, ce qui tourmente précisément le meurtrier ? Dieu a-t-il été injuste en instituant cette loi ?
Si les ennemis des justes sont les injustes… qui leur demanderait de les aimer… sinon un autre injuste ? Si vous n’avez rien de juste à dire… alors descendez de l’estrade.
« Et c’est la même chose que dirait Michel à l’imposteur : au dieu Mars, que les Romains appelaient « Michel », mais qui exige qu’on ne résiste pas au mal qu’il provoque et que l’on vénère l’image de ce légionnaire romain. »
N’est-ce pas les légionnaires romains qui ont arrêté Jésus pour le crucifier ?
Aujourd’hui, le faux Michel demande aux gens de le prier, de se prosterner devant son image, non pas de leur propre bouche, mais avec celle de ses prophètes.
Le message de Michel serait : « œil pour œil, dent pour dent », car Michel, ami de la justice, ne se rebellerait jamais contre Yahvé et sa loi :
« Mars, si tu prêches qu’il faut tendre l’autre joue à l’ennemi, alors montre l’exemple et tends-moi maintenant ton autre joue. »
Il existe un peuple, et ce peuple ne représente pas l’humanité entière, qui connaît la justice.
Ésaïe 51:7 Écoutez-moi, vous qui connaissez la justice, vous qui portez ma loi dans votre cœur. Ne craignez pas les outrages des hommes, et ne vous laissez pas abattre par leurs injures. 8 Car la teigne les rongera comme un vêtement, et le ver les dévorera comme la laine ; mais ma justice est éternelle, et mon salut de génération en génération.
C’est précisément pour ce peuple que Michel se lève, et non pour toute l’humanité, car Dieu n’aime que ses amis, et non ses ennemis ; c’est pourquoi il n’envoie Michel qu’en faveur des justes :
Daniel 12:1 En ce temps-là se lèvera Michel, le grand prince qui se tient pour les enfants de ton peuple ; et ce sera un temps de détresse tel qu’il n’y en a jamais eu depuis qu’il existe une nation, jusqu’à ce temps-là ; mais en ce temps-là ton peuple sera délivré, tous ceux qui seront trouvés inscrits dans le livre.
“Parole de Satan: ‘Mon fardeau est léger… pendant que je vous fais porter, devant vos ennemis, le double de la charge, sur le double des milles’. Le serpent rampe et veut que l’humanité rampe aussi, prosternée devant ses idoles. Une absurdité déguisée en vérité.
Le paradoxe de Lazare : Si Jésus a ressuscité Lazare, a-t-il 2 000 ans ? //68
PARENTÉ SYMBOLIQUE Athéna / Minerve vs. Marie (Rome). 1. MÈRE SPIRITUELLE Athéna/Minerve : Protectrice mystique de Rome et d’Athènes (non biologique). Marie : Mère spirituelle imposée à tous les croyants. 2. LIEN AVEC LA SAGESSE Athéna/Minerve : Déesse de la sagesse et de l’intellect pur. Marie : Appelée ‘Siège de la Sagesse’ (Sedes Sapientiae). 3. PROTECTRICE DES NATIONS Athéna/Minerve : Patronne de la polis (Athènes) et de l’État romain. Marie : Protectrice des nations et des royaumes chrétiens. 4. RANG CÉLESTE Athéna/Minerve : Divinité des cieux et du domaine intellectuel. Marie : Élevée au titre de ‘Reine du Ciel’. 5. FORME DE CULTE Athéna/Minerve : Usage de statues, temples et rites publics. Marie : Usage de statues, temples et rites publics. LA SUBSTITUTION ROMAINE Rome a remplacé les noms, pas les fonctions. Là où Athéna/Minerve ou Isis étaient autrefois vénérées, des temples ‘mariens’ ont ensuite été érigés avec le même symbolisme maternel et céleste. C’est la même structure sous une nouvelle étiquette. //128
Le serpent n’a-t-il pas faussement accusé Jésus d’avoir enseigné l’amour des ennemis ? Genèse 3:14-15 : ‘Et l’Éternel Dieu dit au serpent : Parce que tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail… et je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance…’. Proverbes 29:27 : ‘Les justes ont en horreur les méchants, et les méchants ont en horreur les justes.’ //119
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