El falso profeta canoniza al criminal que lo aplaude y condena al justo que lo contradice. El mensaje está ahí. La reverencia a estatuas desde niño allana el camino al servicio militar obligatorio y a la muerte sin sentido.

Jacob engañó a un ciego… ¿Y Dios lo amó? //37

¿Camina Lázaro resucitado entre nosotros… y tiene más de 2000 años? //4

Si Dios se equivocó cuando dijo ‘ojo por ojo’ entonces no es Dios, y si no se equivocó, entonces Jesús nunca negó el ojo por ojo, fue el Imperio romano //44

Religión y lógica: ¿Te suena lógico que el mensajero de la justicia haya dicho: ‘ama a los extorsionadores’? //33

Hechos 10:25: ‘Levántate, yo soy solo un hombre’. — San Pedro. Eso es, ‘inclínate ante mí’. ¿El sucesor de San Pedro? Un hombre se postró delante de Pedro… pero Pedro lo detuvo: ‘Levántate, yo también soy hombre’ (Hechos 10:25). Pedro rechazó que se inclinaran ante él. No aceptó adoración para sí mismo. Hoy, quienes dicen ser los sucesores de San Pedro, extienden la mano para que se la besen… y permiten que se inclinen ante ellos. Eso no es continuación. Eso es contradicción. Entonces dime: ¿Ese es el sucesor de San Pedro… o el opuesto a Pedro, como el emperador Nerón? Hechos 10:25 ‘Levántate, yo soy solo un hombre.’ – San Pedro. Eso es, ‘inclínate ante mí.’ ¿El sucesor de San Pedro? Un hombre se postró delante de Pedro… pero Pedro lo detuvo: ‘Levántate, yo también soy hombre.’ (Hechos 10:25). Pedro rechazó que se inclinaran ante él. No aceptó adoración para sí mismo. Hoy, quienes dicen ser los sucesores de San Pedro, extienden la mano para que se la besen… y permiten que se inclinen ante ellos. Eso no es continuación. Eso es contradicción. Entonces dime: ¿Ese es el sucesor de San Pedro… o el opuesto a Pedro, como el emperador Nerón? Los emperadores romanos fueron llamados los Césares. Los Césares se exaltaban a sí mismos, acuñaban monedas con sus rostros. Hoy, quienes dicen ser los sucesores de Pedro, parecen más los sucesores de los Césares, ya que también ponen su imagen en monedas y reciben reverencias. Si esto es lo opuesto… entonces tengo razones para dudar. Y si esa Roma influyó en los textos de la Biblia, ¿qué garantías hay de que no alteró la verdad? Si Roma despojaba a los pueblos de sus bienes, ¿explica eso por qué la Biblia dice: ‘A cualquiera que te quite lo que es tuyo, no le reclames que te lo devuelva’? //45

Proverbios 29:27 Los justos aborrecen a los malvados, y los malvados aborrecen a los que caminan en rectitud. Proverbios 17:15 El que justifica al malvado y el que condena al justo, ambos son abominación para Jehová. Cuando el Papa Francisco dice que nadie merece la pena de muerte porque la dignidad humana prevalece siempre, y cuando dice que Dios ama a todo el mundo, Francisco está diciendo: ‘Este asesino tiene dignidad, merece la vida y Dios lo ama’. [ROMA — El Papa Francisco ha declarado que la pena de muerte es inaceptable… …en todos los casos «porque constituye un ataque a la inviolabilidad y la dignidad de la persona», anunció el Vaticano el 2 de agosto, revirtiendo así las enseñanzas católicas romanas sobre esta cuestión. 2 de agosto de 2018 – nytimes . com] 2 Tesalonicenses 2:8 El impío será revelado, a quien el Señor Jesús matará con el soplo de su boca. El Papa Francisco declaró que la pena de muerte es inaceptable en todos los casos, diciendo: ‘Existe una creciente conciencia de que la dignidad de la persona no se pierde ni siquiera tras la comisión de delitos muy graves’. Proverbios 28:4 Los que abandonan la ley alaban a los malvados, pero los que guardan la ley luchan contra ellos. Isaías 11:4 Él matará al malvado con el soplo de sus labios. Si la religión de Jesús estuviera ligada a la ley y a los profetas, y Roma no respetara su mensaje, es lógico concluir que no respetaba ni la ley ni a los profetas. Por lo tanto, las contradicciones en los textos que Roma acabó llamando ‘Antiguo Testamento’ no son sorprendentes. Te mostraré algunos ejemplos: Génesis 4:15: Asesino protegido de la pena de muerte. Números 35:33: Asesino condenado a muerte. Ezequiel 33:18-20: El justo puede volverse injusto, y el injusto puede volverse justo. Contra Daniel 12:10: El justo no puede volverse injusto, y el injusto no puede volverse justo. Ahora bien, si el injusto pudiera realmente volverse justo, el mensaje original de Jesús no habría sido perseguido por nadie, sino aceptado por todos. //31