Уважать Бога — значит уважать истину: противоречивое послание не может исходить от Бога; противоречие изобличают, а не благословляют. Парадокс Лазаря.

Парадокс Лазаря: Умирает ли человек один раз или дважды?

Ходит ли Лазарь среди нас… и неужели ему более 2000 лет? Если Иисус воскресил Лазаря, вопрос прост: умер ли он снова… или сегодня ему было бы почти 2000 лет? В Евреям 9:27 четко сказано: «Человеку положено умереть один раз». Но в Иоанна 11:43-44 утверждается: «Лазарь! иди вон. И вышел умерший». Тогда остается только три варианта:

• Вариант 1: Лазарь не умирал второй раз. Если так, ему было бы почти 2000 лет. Его кто-нибудь видел?
• Вариант 2: Лазарь всё же умер снова. Тогда человек не умирает «один раз».
• Вариант 3: История была добавлена столетия спустя, и нам рассказали о том, чего никогда не было. Проще говоря: кто-то её выдумал… и миллионы людей никогда не подвергали это сомнению.

Три варианта. Подумай хорошенько: какой из них самый логичный? Римский император мог рассуждать так: «Я велю всем поклоняться ему (Евреям 1:6), свяжу его с Зевсом, припишу ему чудеса, и в итоге все будут поклоняться Юпитеру, нашему римскому богу».

Библия также говорит о других воскресениях: «Девица, тебе говорю, встань!» (Марка 5:41) — и дочь Иаира ожила. «Юноша! тебе говорю, встань!» (Луки 7:14) — и сын вдовы из Наина поднялся. Матфея 27:52-53 утверждает, что после смерти Иисуса: «Гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли…» В Ветхом Завете также описываются воскресения: сын вдовы из Сарепты (3 Царств 17:17-24), сын сунамитянки (4 Царств 4:32-37) и мертвец, который ожил, коснувшись костей Елисея (4 Царств 13:20-21).

Единственный логичный вариант: Вариант 3: Истории были добавлены позже и никогда не происходили. Потому что эта ситуация абсурдна: Пресса берет интервью у воскресшего Лазаря, и он говорит им: «В Евреям 9:27 сказано, что человек умирает только один раз, поэтому я всё еще здесь».

Если имела место манипуляция посланием, Рим не мог ограничиться изменением недавних текстов, так как религия, которую он преследовал, уже обладала писаниями за столетия до возникновения Римской империи. Поэтому для навязывания нового послания было необходимо адаптировать и древние тексты, чтобы всё в целом казалось последовательным.

Послание в Евреям 9:27 не может быть истинным одновременно с тем, что Иисус воскресил Лазаря и что другие люди были воскрешены тысячи лет назад. Если это так, то где они, если на самом деле умирают лишь однажды?