God respecteren is de waarheid respecteren: een inconsistente boodschap kan niet van God komen; inconsistentie wordt blootgelegd, niet gezegend. De Lazarus-paradox.

God respecteren betekent de waarheid respecteren: een onsamenhangende boodschap kan niet van God afkomstig zijn; onsamenhangendheid wordt aan het licht gebracht, niet gezegend. De paradox van Lazarus. █

De paradox van Lazarus: Sterft de mens slechts één keer of twee keer?

Loopt Lazarus onder ons rond… en is hij meer dan 2000 jaar oud?

Als Jezus Lazarus uit de dood heeft opgewekt, is de vraag eenvoudig:

stierf hij opnieuw… of zou hij vandaag bijna 2000 jaar oud zijn?

Hebreeën 9:27 zegt duidelijk:

‘Mensen sterven slechts één keer.’

Maar in Johannes 11:43-44 staat:

‘Lazarus, kom naar buiten! En degene die gestorven was, kwam naar buiten.’

Dan blijven er slechts drie mogelijkheden over:

Optie 1:

Lazarus stierf niet opnieuw.

Als dat zo is, zou hij bijna 2000 jaar oud zijn.

Heeft iemand hem gezien?

Optie 2:

Lazarus stierf wel opnieuw.

Dan sterft de mens niet ‘slechts één keer’.

Optie 3:

Het verhaal werd eeuwen later toegevoegd en men vertelde ons iets wat nooit is gebeurd.

Kort gezegd: iemand heeft het verzonnen… en miljoenen mensen hebben het nooit in twijfel getrokken.

Drie opties.

Denk goed na:

welke van deze is het meest logisch?

Een Romeinse keizer had kunnen denken:

‘Ik zal zeggen dat iedereen hem moet aanbidden (Hebreeën 1:6), ik zal hem met Zeus verbinden, ik zal hem wonderen toeschrijven, en uiteindelijk zal iedereen Jupiter, onze Romeinse god, aanbidden.’

De Bijbel spreekt ook over andere opstandingen uit de dood:

‘Meisje, sta op!’ (Marcus 5:41) — en de dochter van Jaïrus kwam weer tot leven.

‘Jongeman, ik zeg je, sta op.’ (Lucas 7:14) — en de zoon van de weduwe uit Naïn stond op.

Mattheüs 27:52-53 stelt dat na de dood van Jezus:

‘De graven werden geopend, en veel lichamen van heiligen die ontslapen waren, werden opgewekt…’

Het Oude Testament beschrijft ook opstandingen uit de dood: de zoon van de weduwe van Sarefat (1 Koningen 17:17-24), de zoon van de Sunamitische vrouw (2 Koningen 4:32-37) en een dode man die weer tot leven kwam nadat hij de beenderen van Elisa had aangeraakt (2 Koningen 13:20-21).

De enige logische optie is:

Optie 3: De verhalen werden later toegevoegd en zijn nooit gebeurd.

Want deze situatie is absurd:

De pers interviewt Lazarus, die uit de dood is opgewekt, en hij zegt tegen hen: ‘Hebreeën 9:27 zegt dat de mens slechts één keer sterft, daarom ben ik hier nog steeds.’

Als er sprake was van manipulatie van de boodschap, kon Rome zich niet beperken tot het aanpassen van recente teksten, omdat de religie die het vervolgde al geschriften bezat die eeuwen ouder waren dan het bestaan van het Romeinse Rijk.

Daarom was het, om een nieuwe boodschap op te leggen, ook noodzakelijk om de oude teksten aan te passen, zodat het geheel coherent leek.

De boodschap in Hebreeën 9:27 kan niet waar zijn en tegelijkertijd kan het niet zo zijn dat Jezus Lazarus heeft opgewekt en dat andere mensen duizenden jaren geleden uit de dood zijn opgewekt. Als dat zo is, waar zijn ze dan, als men werkelijk maar één keer sterft?