S’il était vrai que nous sommes tous enfants de Dieu et, par conséquent, égaux devant Lui, alors comment peut-on expliquer ceci ?

Proverbes 10:24 Ce que le méchant redoute, cela lui arrivera ; mais ce que désirent les justes leur sera accordé.

Le proverbe explique des intérêts opposés, et cela est évident : la justice est le désir des justes et la crainte des injustes.

Continuons à raisonner :

On nous dit que « l’Évangile » signifie « la bonne nouvelle ».

Si, pour le juste, la bonne nouvelle est la justice, est-ce aussi une bonne nouvelle pour l’injuste ?

Maintenant pose-toi cette question : Quel message l’injuste Empire romain haïssait-il ? Un message de justice ou un message d’injustice ?

Exactement, et c’est pourquoi la Bible se contredit. Elle se contredit parce que l’Empire romain a adultéré le message original et nous a présenté, à travers ses conciles, un message corrompu : un message corrompu dans lequel le juste donne sa vie pour ses ennemis :

1 Pierre 3:18 Car Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, le juste pour les injustes, afin de nous conduire à Dieu ; mis à mort dans la chair, mais rendu vivant par l’esprit.

Cependant, la réalité est que les justes ne donneraient jamais leur vie pour les méchants, parce que les justes haïssent les méchants. De même, l’injuste Empire romain ne diffuserait jamais l’authentique message des justes, parce que les méchants, à leur tour, haïssent les justes. La haine entre les justes et les injustes est réciproque :

Proverbes 29:27 Le juste a en horreur le méchant, et le méchant a en horreur le juste.

Le juste doit donc orienter correctement ses désirs afin que sa puissance ne soit pas détruite :

Daniel 12:7 Et j’entendis l’homme vêtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva sa main droite et sa main gauche vers le ciel et jura par Celui qui vit éternellement que ce sera pour un temps, des temps et la moitié d’un temps. Et lorsque la dispersion de la puissance du peuple saint sera achevée, toutes ces choses s’accompliront.

Les injustes doivent craindre afin que ces craintes s’accomplissent.

En ce sens, les injustes choisissent la voie que Dieu hait. C’est pourquoi Dieu dit :

Ésaïe 66:4 Moi aussi, je choisirai leurs illusions et je ferai venir sur eux ce qu’ils redoutaient ; parce que j’ai appelé et personne n’a répondu ; j’ai parlé et ils n’ont pas écouté, mais ils ont fait ce qui est mal à mes yeux et ont choisi ce qui ne me plaît pas.

Ce blog ressemble à une soucoupe volante qui, voyageant à grande vitesse, diffuse des rayons de lumière dans différents coins de la terre afin de canaliser correctement le désir de tous les justes. Une soucoupe volante qui appelle d’autres hommes à construire davantage de soucoupes volantes pour unir leurs forces, déployant ses portes de secours pour les justes dans différents endroits du monde :

Et ainsi leurs désirs pourront se réaliser plus rapidement, directement, sans oscillations :

Daniel 12:3 Ceux qui sont sages brilleront comme l’éclat du firmament, et ceux qui auront conduit beaucoup à la justice brilleront comme les étoiles, à toujours et à perpétuité.

Et alors :

Matthieu 13:43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

Psaume 118:19 Ouvrez-moi les portes de la justice ;

j’entrerai par elles, je louerai JAH.

20 Voici la porte de Jéhovah ;

les justes y entreront.

Proverbes 11:8 Le juste est délivré de la détresse, mais le méchant prend sa place.

Les justes doivent être sauvés de la calamité, même si les rois de la terre et leurs armées s’opposent à eux :

Apocalypse 19:19 Et je vis la bête, les rois de la terre et leurs armées, rassemblés pour faire la guerre à Celui qui était assis sur le cheval et à son armée.

Daniel 12:1 En ce temps-là se lèvera Michel, le grand prince qui protège les fils de ton peuple ; et ce sera un temps de détresse tel qu’il n’y en a jamais eu depuis qu’existe une nation jusqu’à ce temps-là ; mais en ce temps-là ton peuple sera sauvé, quiconque sera trouvé inscrit dans le livre.

Lévitique 21:13 Il prendra pour femme une vierge.
14 Il ne prendra ni une veuve, ni une femme répudiée, ni une femme souillée, ni une prostituée ; mais il prendra pour femme une vierge de son propre peuple.

«Excuses des loups, démontées par la raison : « Ne le juge pas, prie pour lui », mais prier pour un loup ne le transforme pas en brebis, cela lui donne juste plus de temps pour dévorer. Si Dieu aimait le méchant et Satan, alors être méchant ou être Satan ne serait pas mal. Mais Dieu n’aime pas le méchant, même s’il ignore la vérité, car son mal naît de sa propre corruption. Dieu aime le juste, même s’il a été trompé, car son cœur ne désire pas le mal. Et le méchant, qu’il connaisse la vérité ou non, Dieu l’abhorre… et Dieu le détruira. Ça change tout.

Rome s’est-elle convertie au christianisme… ou l’a-t-elle créé ? //67

Les prophéties d’Ésaïe qui défient l’Islam et le Christianisme. //124

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Avertissement : Lire ceci pourrait détruire votre foi aveugle dans les dogmes que Rome a imposés comme une vérité incontestable par le sang, le pillage et la violence. //236

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Il ne peut pas être vrai à la fois le message d’Hébreux 9:27 et le fait que Jésus ait ressuscité Lazare et que d’autres hommes aient été ressuscités il y a des milliers d’années. Si tel est le cas, où sont-ils, si en vérité on ne meurt qu’une seule fois ? //120

Où est ici l’amour pour l’ivraie ? La récolte n’unit pas le blé et l’ivraie ; elle les sépare. L’ivraie est recueillie pour être retirée afin que le blé brille. Pour cette raison, la doctrine de ‘l’amour de l’ennemi’ fonctionne comme une ivraie semée parmi le blé, un enseignement introduit par le même ennemi qu’il protège, conçu pour affaiblir les justes et tromper le blé en lui faisant croire que l’ivraie peut un jour devenir du blé. MATTHIEU 13 La parabole de l’ivraie expliquée. 36 Alors il quitta la foule et entra dans la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui et lui dirent : ‘Explique-nous la parabole de l’ivraie dans le champ.’ 37 Il répondit : ‘Celui qui sème la bonne semence est le Fils de l’homme. 38 Le champ, c’est le monde, et la bonne semence représente les fils du royaume. L’ivraie, ce sont les fils du malin, 39 et l’ennemi qui la sème est le diable. La récolte, c’est la fin du siècle, et les moissonneurs sont les anges. 40 Comme on arrache l’ivraie et qu’on la brûle au feu, il en sera de même à la fin du siècle. 41 Le Fils de l’homme enverra ses anges, et ils ôteront de son royaume tout ce qui cause le péché et tous ceux qui commettent l’iniquité. 42 Et ils les jetteront dans la fournaise de feu ; là seront les pleurs et les grincements de dents. 43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles entende.’ //145

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