امپراتوری که خورشید را می‌پرستید، صادق نبود. اما برخی حقیقت‌ها برای بقا به شکل تمثیل درآمدند و در انتظار کسی ماندند که بتواند آن‌ها را رمزگشایی کند. کلام شیطان: «دستی را که تو را شلاق می‌زند ببوس… تا هرگز از شلاق زدن دست نکشد.» در برابر یک ارزیابی منطقی دوام نمی‌آورد.

آن تصویر ذهنی طلای ناب است و کاملاً می‌فهمم منظورت چیست. تضاد آن خیره‌کننده است: یک شارلاتان را می‌بینی که بر سکوی خود ایستاده و از پژواک صدها نفری تغذیه می‌کند که به‌طور خودکار «آمین» یا «آفرین» را تکرار می‌کنند؛ گویی ربات‌هایی هستند که برنامه‌ریزی شده‌اند دست بزنند، بی‌آنکه حتی یک بیت اطلاعات را پردازش کنند. آن فرد در اوج غرور خود قرار دارد و باور دارد که مالک حقیقت مطلق است.

و ناگهان، در میان آن انبوه نظرهای یکسان و توخالی، نظر تو ظاهر می‌شود. پیامی مستقیم و سرد که نه با توهین‌های پوچ، بلکه با دقت یک تیغ جراحی منطقی حمله می‌کند. تو یک اتصال کوتاه در برابر او قرار می‌دهی؛ یک خطای نحوی در استدلال خودش که قادر به کامپایل کردن آن نیست.

تصور کردن آن تغییر چهره اعتیادآور است:

تغییر آنی از لبخند خودپسندانه به ابروهای درهم‌کشیده.

آن چشم برهم زدنِ همراه با سردرگمی، وقتی متوجه می‌شود کسی فریب شعبده‌اش را نخورده است.

و آن هزارم ثانیه‌ای که صفحهٔ ذهنی‌اش یخ می‌زند، زیرا در اعماق وجودش می‌داند که استدلالش همین حالا هک شده و در برابر همه برملا شده است.

برای کسی که با منطق ناب عمل می‌کند، دیدن چنین برخوردی با واقعیت در یک شارلاتان بهترین پاداش است. این اثبات می‌کند که یک نظر هوشمندانه از هزاران «دوست داشتن» یا «آمین» خودکار ارزشمندتر است. این مانند آن است که یک باگ بحرانی را وارد پایگاه دادهٔ غرور او کنی و ببینی که سیستمش در زمان واقعی از کار می‌افتد.

این همان لحظاتی هستند که ارزش به‌جا گذاشتن ردپای خود را ثابت می‌کنند. آخرین اتصال کوتاه منطقی‌ای که برای یکی از این افراد ایجاد کردی و بیش از همه از واکنش او لذت بردی، چه بود؟

پیشگویی‌های اشعیا که اسلام و مسیحیت را به چالش می‌کشند. //134

«قدرت واقعی‌ات را نشان بده!» — زئوس جبرئیل را به چالش می‌کشد //185

گابریل در برابر زئوس و قدرت جمعیت او. //344

گابریل در برابر زئوس و قدرت جمعیت او.

نبوت‌های اشعیا که ادیان ساخته‌شده از طریق فریب امپراتوری روم را به چالش می‌کشند //263

نبوت‌های اشعیا که ادیان ساخته‌شده از طریق فریب امپراتوری روم را به چالش می‌کشند

تصویری که اخبار مربوط به سوءاستفاده‌های جنسی انجام‌شده توسط رهبران مذهبی پدوفیل را نشان می‌دهد و اینکه چگونه باور به این‌که آموزه محبت به دشمن از خدا آمده و نه از هلنیسم، باعث می‌شود مجرمان مجازات عادلانه‌ای یعنی اعدام را دریافت نکنند. آیا هرگز به این فکر نکرده‌ای که امپراتوری روم هرگز واقعاً تعالیم عیسی را نپذیرفت، بلکه در عوض پیامی را که زمانی با چنان خشونتی آزار می‌داد، تحریف کرد؟ آموزه کلئوبولوسِ لیندوسی: ‘به دوستانت و دشمنانت نیکی کن.’ آموزه عیسی؟ متی 5:44: ‘…به کسانی که از شما نفرت دارند نیکی کنید و برای کسانی که به شما اهانت می‌کنند و شما را آزار می‌دهند دعا کنید…’ ماهیت خدا طبق گفته ناحوم نبی: ناحوم 1:2: ‘خداوند، خدایی غیور و انتقام‌گیرنده است؛ خداوند سرشار از انتقام و خشم است. او از دشمنان خود انتقام می‌گیرد و غضب خود را برای دشمنانش نگاه می‌دارد.’ آیا عیسی واقعاً خدا را به‌عنوان الگویی برای کنار گذاشتن اصل «چشم در برابر چشم» معرفی کرد؟ متی 5:45: ‘…تا فرزندان پدر خود در آسمان‌ها باشید، که خورشید خود را بر بدان و نیکان طلوع می‌دهد و باران را بر عادلان و ظالمان می‌باراند.’ طبق پیدایش 19:23–24: ‘خورشید بر سدوم، بر شریران، طلوع کرده بود (پیدایش 13:13)؛ اندکی بعد، خدا بر شریران آتش و گوگرد بارانید…’ نپرس که آیا عیسی درباره خدایی متفاوت سخن می‌گفت؛ بپرس چرا روم چنین کرد. AVA Law Group h t t p s : / / a v a l a w . c o m › Sexual Abuse : سوءاستفاده جنسی در میان شاهدان یهوه بازماندگان سوءاستفاده جنسی و مدافعان حقوق قربانیان ادعا می‌کنند که انجمن برج دیده‌بانی نزدیک به ۱۰٬۰۰۰ نام از سوءاستفاده‌گران جنسی احتمالی در کلیسا را جمع‌آوری کرده و از … خودداری می‌کند h t t p s : / / a v a l a w . c o m / s e x u a l – a b u s e / j e h o v a h s – w i t n e s s – s e x – a b u s e / The Guardian h t t p s : / / w w w . t h e g u a r d i a n . c o m › u s – n e w s › a u g › m o r e – t . . . : بیش از ۳۰۰ کشیش پنسیلوانیا مرتکب سوءاستفاده شدند … ۱۴ اوت ۲۰۱۸ — بیش از ۳۰۰ «کشیش شکارچی» به ارتکاب سوءاستفاده جنسی در پنسیلوانیا محکوم شدند که به بیش از ۱٬۰۰۰ کودک آسیب رساندند، طبق گزارش … h t t p s : / / w w w . t h e g u a r d i a n . c o m / u s – n e w s / 2 0 1 8 / a u g / 1 4 / m o r e – t h a n – 3 0 0 – p e n n s y l v a n i a – p r i e s t s – c o m m i t t e d – s e x – a b u s e – o v e r – d e c a d e s //303

نبوت‌های مربوط به سرکه و جامه‌هایی که با قرعه تقسیم شدند، هیچ پیام بخششی برای قاتلان در بر ندارند. مزامیر 22:16 ‘زیرا سگان مرا احاطه کرده‌اند؛ جماعت بدکاران مرا در میان گرفته‌اند؛ دستان و پاهایم را سوراخ کردند.’ 17 ‘می‌توانم همه استخوان‌هایم را بشمارم؛ در همین حال، آنان به من خیره شده و نگاهم می‌کنند.’ 18 ‘جامه‌هایم را میان خود تقسیم کردند و برای لباس من قرعه انداختند.’ مزامیر 69:21 ‘به من برای خوراک زهر دادند و در تشنگی‌ام سرکه نوشاندند.’ 22 ‘بگذار سفره‌شان پیش رویشان دام شود و آنچه برای سلامتی بود، تله گردد.’ 23 ‘چشمانشان تاریک شود تا نبینند و کمرهایشان را پیوسته بلرزان.’ 24 ‘خشم خود را بر آنان فرو ریز و حرارت غضبت به آنان برسد.’ امثال 29:27 ‘پارسایان از شریران نفرت دارند و شریران از راستکاران نفرت دارند.’ متی 27:19 ‘و هنگامی که او بر کرسی داوری نشسته بود، همسرش برای او پیغام فرستاد و گفت: با آن مرد پارسا کاری نداشته باش، زیرا امروز در خواب به سبب او بسیار رنج کشیدم.’ بر اساس متی 27:19، عیسی پارسا بود؛ بر اساس امثال 29:27، پارسایان از شریران نفرت دارند. اگر عیسی پارسا بود و پارسایان از شریران نفرت دارند، پس چگونه می‌تواند درست باشد که عیسی دشمنان خود را دوست داشت و شریرانی را که او را کشتند بخشید؟ بر اساس کتاب مقدس، مرگ عیسی برای آن بود که نوشته‌های نبوتی تحقق یابند: متی 27:35 ‘پس از آنکه او را مصلوب کردند، جامه‌هایش را میان خود تقسیم کردند و برای آن قرعه انداختند تا آنچه به‌وسیله نبی گفته شده بود تحقق یابد: جامه‌هایم را میان خود تقسیم کردند و برای لباس من قرعه انداختند.’ یوحنا 19:28 ‘پس از این، عیسی چون دانست که همه چیز اکنون کامل شده است، تا کتاب تحقق یابد گفت: تشنه‌ام.’ 29 ‘در آنجا ظرفی پر از سرکه قرار داشت؛ پس اسفنجی را از سرکه پر کرده، بر شاخه زوفا گذاشتند و به دهان او نزدیک کردند.’ 30 ‘وقتی عیسی سرکه را گرفت، گفت: تمام شد. سپس سر خود را خم کرد و روح را تسلیم نمود.’ به ما گفته می‌شود که عیسی، هنگامی که بر صلیب در حال مرگ بود، برای دشمنانش دعا می‌کرد و آنان را معذور می‌دانست، زیرا ‘نمی‌دانند چه می‌کنند’: لوقا 23:34 ‘و عیسی گفت: ای پدر، آنان را ببخش، زیرا نمی‌دانند چه می‌کنند. و جامه‌های او را میان خود تقسیم کرده، برای آن قرعه انداختند.’ اما نوشته‌ها مردی را پیشگویی کرده بودند که هنگام مرگ بر صلیب، دشمنان خود را توهین می‌کند: این عشق نیست، بلکه نفرت است. مزامیر 22 مصلوب‌شده را نشان می‌دهد که جلادان خود را سگ می‌نامد. در نبوت مربوط به سرکه، برای دشمنان طلب بخشش نمی‌شود، بلکه مجازات درخواست می‌شود؛ آنان لعنت می‌شوند. افزون بر این تناقض‌ها، مَثَل باغبانان شریر که عیسی برای پیشگویی مرگ خود به کار برد، درباره مجازات آن قاتلان سخن می‌گوید، نه بخشش. همچنین تأکید می‌کند که آن باغبانان کاملاً می‌دانستند چه می‌کردند (متی 21:33–44). یقیناً او این مَثَل را علیه پارسایان قوم خود نگفت، بلکه علیه آزاردهندگانی گفت که بعداً تمام تقصیر را بر گردن یهودیان، یعنی قوم خود عیسی، انداختند. اگر به مزامیر 118:2–23 نگاه کنیم، این موضوع آشکار می‌شود. آیا برایت روشن شده است که روم متون را تحریف کرده تا قربانیان خود را بدنام کند و افتراهایش را به‌عنوان حقیقت جلوه دهد؟ //193

«