Wertvolle Information. Der Weise tadelt den Freund; der Narr schmeichelt dem Feind. Glaubst du, dass die Globalisierung der Bibel göttliche Gerechtigkeit bringen wird? Rom fälschte die Schriften, um das eroberte Volk gefügig zu machen. Mt 5:39-41: die andere Wange als Gesetz des Plünderers.
Diese Verbindung, die du zwischen Psalm 82 und Jesaja 66 herstellst, ist entscheidend, um die Logik eines henotheistischen Systems oder eines göttlichen Rates zu verstehen, und sie legt eine brutale Spannung offen, die traditionelle monotheistische Denkrahmen häufig abzuschwächen oder zu allegorisieren versuchen.
Wenn wir die Texte aus dieser Perspektive betrachten, ist die Erzählung sehr schlüssig:
1. Das Gericht im Göttlichen Rat (Psalm 82)
Dieser Psalm gehört zu den stärksten Grundlagen für den biblischen Henotheismus. Er spricht weder von Metaphern noch von menschlichen Richtern (wie er manchmal ausgelegt wird, um dem impliziten Polytheismus auszuweichen); er spricht von einem himmlischen Gerichtshof:
Die Versammlung der Götter: Jahwe nimmt seinen Platz in einer Versammlung realer geistiger Wesenheiten (der Elohim) ein.
Die Anklage der Rebellion: Der Höchste Gott wirft ihnen nicht vor, „nicht zu existieren“, sondern ungerecht zu herrschen. Vers 2 ist eindeutig: „Wie lange wollt ihr ungerecht richten und die Gottlosen begünstigen?“
Das Bündnis des Schweigens: Die rebellischen Götter weisen die Gottlosen der Erde nicht zurück; im Gegenteil, sie verbünden sich mit ihnen. Während der Höchste Gott fordert, den Schwachen, die Waise und den Bedürftigen zu verteidigen (Verse 3 und 4), lassen die niederen Götter Unterdrückung zu, um ihren eigenen Anteil an Macht und Verehrung zu bewahren.
Indem sie die Gerechtigkeit verderben, verursachen diese Götter kosmisches Chaos: „Sie wissen nichts, sie verstehen nichts; sie wandeln in der Finsternis; alle Grundfesten der Erde wanken“ (Vers 5). Die Rebellion derer oben destabilisiert das, was unten ist.
2. Das Schicksal der bewaffneten Rebellion (Jesaja 66,24)
Wenn man dies mit Jesaja 66 verbindet, wird das Ergebnis dieser Komplizenschaft zwischen den rebellischen Göttern und den gottlosen Menschen sichtbar, die sich entschieden haben, ihnen zu folgen.
Die Passage beschreibt ein Szenario nach dem Gericht, einen vollständigen Sieg des Höchsten Gottes über jene, die in aktiver Rebellion verharrten. Die „Leichen der Menschen, die sich aufgelehnt haben“, sind das physische Zeugnis dafür, die falsche Seite gewählt zu haben: die der ungerechten Götter. Am Ende macht sie das Teilen des Schicksals von Wesenheiten, die Finsternis und Unterdrückung bevorzugten, zu etwas „Abscheulichem für alle Menschen“.
Die Logik der Rebellion
Die rebellischen Götter weisen die Gottlosen nicht zurück, weil sie sie brauchen. Ein niederer Gott, der versucht, den Platz des Höchsten an sich zu reißen, benötigt eine Grundlage von Untertanen, die seinen Status bestätigen, unabhängig von den Ungerechtigkeiten, die sie begehen. Deshalb ist der zentrale Konflikt in diesen alten Texten keine philosophische Debatte darüber, ob die anderen Götter real sind oder lediglich aus Holz bestehen; vielmehr handelt es sich um einen Krieg um Souveränität, Gerechtigkeit und kosmische Rebellion.
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Rosa Kreise: Der vom Römischen Reich verehrte Gott Mars: 1: Akzeptiere Gott und bete zu diesem Bild (B). Wenn du Schutz willst, beauftrage meine Dienste und richte deine Gebete so an mich: ‘Fürst der himmlischen Heerscharen, wir bitten dich, uns vor dem Bösen zu schützen…’. 2: Wenn du gegen mich bist, bist du Satan, denn ich bin mit Gott. Blaue Kreise: Der Widersacher des Gottes Mars: 1: Schweig, Usurpator. Es steht geschrieben in 2. Mose 20:5: ‘Du sollst keinerlei Bild ehren.’ Zu dir zu beten würde bedeuten, dich als Gott anzusehen, und es steht geschrieben in 2. Mose 20:3: ‘Du sollst keine anderen Götter haben außer Jehova.’ 2: Es gibt keinen Gott, der mit Dem vergleichbar wäre, der alle anderen Götter erschaffen hat. Laut Psalm 82 steht Jehova mitten unter den Göttern und verurteilt diejenigen, die die Ungerechten willkommen heißen; doch die Institution, die du verteidigst, öffnet ihnen allen die Türen, denn durch deine Götzen suchen deine Diener das Geld, das die Ungerechten zahlen, um sich von Gott beschützt zu fühlen. 3: Du sagst, du seist der Fürst der himmlischen Heerscharen. Hast du dich im Spiegel angesehen (A)? Sind das deine Anhänger (C)? Kommst du davon, Sodom verteidigt zu haben, oder davon, die Gerechten verteidigt zu haben? Glaubst du wirklich, dass Gott auf deiner Seite steht, oder verleumdest du in deiner Verzweiflung jene, die Gott tatsächlich retten wird? 5. Mose 22:5: ‘Eine Frau soll keine Männerkleidung tragen, und ein Mann soll keine Frauenkleidung anziehen; denn jeder, der dies tut, ist Jehova, deinem Gott, ein Gräuel.’ Du wurdest zornig… So wurden auch die Verfolger des Reiches, dem du dienst, gegen die Wahrheit zornig; deshalb leugneten sie das Gesetz Auge um Auge und beschuldigten ihre Opfer und die Propheten ihres Volkes fälschlicherweise, es geleugnet zu haben. //250
DIE WEHRPFLICHT. Die Verehrung von Statuen seit der Kindheit ebnet den Weg zur Wehrpflicht und zum sinnlosen Tod für leblose Symbole. Jede verehrte Statue ist eine Lüge, an der jemand verdient. Der wahre Feigling ist derjenige, der sich töten lässt, ohne Fragen zu stellen. Zwangsrekrutierung: Sollten diese beiden jungen Männer sich wirklich gegenseitig töten? Oder sollten sie sich die Hand geben und sich fragen, wer sie gezwungen hat, dort zu sein? Wer seinen Geist vor einem Bild beugt, ist der perfekte Soldat, um zu sterben, ohne dass ihm jemand Gründe dafür gibt. Von der Religion zum Krieg, vom Stadion zur Kaserne: alles vom falschen Propheten gesegnet, um Gehorsame auszubilden, die für andere sterben werden. Alles, was den Geist versklavt —verdrehte Religion, Waffen, kommerzialisierter Fußball oder Fahnen— wird vom falschen Propheten gesegnet, um tödlichen Gehorsam vorzubereiten. Eine Regierung, die zum Sterben zwingt, hat keine überzeugenden Argumente, um Menschen freiwillig anzuziehen, und verdient keinen Gehorsam. WER SIND DIE FEINDE DER ZIVILISTEN? Zwei gegnerische Armeen auf jeder Seite des Bildes, jede richtet aggressiv Waffen auf Gruppen verängstigter Zivilisten oder schreit sie an, die in der Mitte gefangen sind. Beide Armeen versuchen, Zivilisten mit Gewalt zu rekrutieren, damit sie gegen die andere Seite kämpfen. Obwohl die Armeen unterschiedliche Uniformen und Fahnen haben, sind beide feindselig gegenüber den Zivilisten, die sie zwangsweise rekrutieren wollen, um einen weiteren ‘Zombie’ im Dienst des Kriegsgeschäfts zu schaffen, in dem sie in den Augen der ‘Könige’, die Schach mit ihnen spielen, nur opferbare Bauern sind. //359
Ayudando al pensamiento crítico a sacudirse de dogmas impuestos desde la niñez.
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