«Para quienes no son del Perú: en el Perú llamamos «peperas» a las mujeres que sedan o drogan a sus víctimas para dejarlas inconscientes y luego robarles.»
Mis comentarios y respuestas con @JoseGalindoMMXXVI y en su contexto para mejor comprensión:
@JoseGalindoMMXXVI
hace 11 minutos (editado) Debería haber pena de muerte para las peperas. A mí me pepeó una mujer que conocí no en una discoteca, sino en la calle Tarata, en Miraflores. La conocí el viernes 17 de septiembre de 2021. Cruzamos las miradas y yo realmente creí que nos gustábamos mutuamente. Conversamos. Ella me dijo que vivía en San Borja y que venía de visitar a una amiga que vivía cerca, y que sintió un flechazo al verme. Compramos unas cervezas en una tienda por una esquina de esa misma calle, a una calle antes de llegar a Alcanfores. Como yo le dije que vivía solo, ella me pidió que vayamos a mi cuarto para conocernos mejor. Me la llevé en un taxi, pero antes, a solicitud de ella, compré una botella de vino en esa misma tienda. Al llegar, estuvimos tomando un rato. Ella se levanta y va al baño, y en la puerta se baja el pantalón, mostrando que llevaba un hilo. Ella era caderona, de cabello ensortijado, tenía unos 42 años, tenía pómulos, pero piel clara. No era gorda ni flaca, pero sí se veía «power». Yo me frotaba las manos entusiasmado pensando: «Ya la hice»… Nos dimos unos piquitos. Entonces llegó el momento inevitable, el momento que toda pepera espera: la oportunidad de poner el sedante en el vaso de su víctima. Me dieron ganas de orinar, claro, es de esperar si uno bebe alcohol. Entonces fui al baño, pero cometí el error de no llevarme el vaso conmigo; lo dejé en la mesa, a disposición de ella. Regreso del baño, tomo el vino y luego no recuerdo absolutamente nada, excepto que, al abrir los ojos, vi todo mi cuarto desordenado, los cajones rebuscados. La pepera me robó 2 laptops, dos celulares y unos 3000 soles en efectivo. Una de las laptops y uno de los celulares eran de mi trabajo. Además, me robó el cargador de mi scooter, posiblemente ella lo confundió con el cargador de una de mis laptops. Así también perdí el scooter porque jamás le encontré cargador de repuesto. Estuve bajo los efectos del sedante unos 4 días después. Tenía lagunas mentales. Me comentaban que, cuando intentaba ir al cajero el domingo, hacía como que metía la tarjeta en el cajero y pulsaba la clave, pese a no tener tarjeta alguna. Me fui a la Clínica Internacional apenas empezó la semana siguiente, donde confirmaron que tenía intoxicación por un sedante. Cuando fui a la comisaría de Miraflores a denunciar el hecho, un policía me dijo que, incluso si lograsen identificar a la pepera por medio de las cámaras de seguridad, eso no demostraba que ella me había pepeado, solo que tomé licor con ella en la calle Tarata, además del hecho de que el hecho delictivo no ocurrió en Miraflores, sino en otro distrito donde yo vivía. Mi caso no salió en la TV porque no habían cámaras de seguridad por las afueras del cuarto que yo alquilaba por entonces. Años después, cuando le conté este caso a un taxista que trabajaba más por la zona de la calle de las Pizzas, cuando la describí a la pepera como de 1.60 m, contextura gruesa, cabello negro semiondulado que parecía cajamarquina, y que tenía caderas y pómulos sobresalientes, él me dijo: «Ya sé de quién hablas, ella hace eso y luego cambia de zona, se va a diferentes conos, no vuelve hasta que pasen semanas, porque ella sabe que la buscan…». Y, de hecho, antes de esa conversación, mientras yo venía del centro y bajaba de una coaster pirata entre la Av. Angamos y la Av. Arequipa, vi subir a esa pepera a la cúster, pero yo tenía que bajar. No tuve tiempo de reclamar, ni era el mejor momento para reclamarle. Yo tenía mi agenda ocupada. Solo puedo saber que ella sigue en lo mismo. La pregunta es: ¿a cuántos hombres no peperará ella cada fin de semana? ¿Cuántos de esos hombres habrán muerto? Es obvio que no todos los delitos salen en televisión. Aquí la cosa es que esta mujer me pudo haber matado por una sobredosis, y quizás ya haya matado a otros hombres. Ella es un peligro público. Por eso exijo que se legalice la pena de muerte para las peperas, también para extorsionadores, asesinos, violadores y asaltantes. Son enemigos de la gente de bien, son gente del mal, matan, pero esperan que la «justicia» no les quite la vida, porque el sistema legal no es justicia, solo se robó su nombre. La justicia es darle a cada uno su merecido según sus actos e intenciones.
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@pauloplacencia9970
hace 11 horasPavasos… «Aquí la hacemos linda ya ganamos».. pobres cojudos jajajaja por aguantados 
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@JoseGalindoMMXXVI
hace 0 segundos ¿Y por qué no condenas a las peperas? ¿Te crees más listo que los hombres engañados por ellas? ¿Crees que nunca te van a engañar? El que tiene jale se confía en su jale. A veces no fingen, a veces no son peperas y uno sí la hace linda, y de eso se aprovechan algunas mujeres: las peperas. Cuando yo tenía 29 años, yo tenía mucho jale con las chicas, hablo de 2004. Me fui solo a una discoteca y vi a una mujer de mi edad. Ella era guapa, tenía buen cuerpo y estaba sola. Yo realmente pensé que ella quería algo conmigo, pensé que yo le gustaba, porque no era algo raro eso: tener ganas, tener la libido alta no es ser «un aguantado perdedor», simplemente es tener libido elevada. Entonces yo supuse que iba a ser una conquista de placer mutuo. Pero no. Ella bebía poco, pero me pedía que yo bebiera más. El punto es que, en algún momento de distracción, ella le habrá puesto algo al vaso de cerveza. Solo recuerdo abrir los ojos y estar en el Rímac, donde vivía. No recuerdo ni cómo llegué. Ella me pepeó, pero solo me robó unos 20 soles, pues no llevé mucho dinero. Recuerdo mirarme al espejo y ver un arañón encima de mi ceja izquierda. Un tío no me quiso dar detalles de cómo llegué; solo se molestó porque llegué tocando la ventana del cuarto de mi tía en la madrugada. Vieron a un auto blanco partir, y me dijeron que una mujer estaba en el taxi. No sé ni cómo pude haber tomado el taxi. Eso es muy extraño. El punto es que me pepearon. Más o menos en 2010, cuando fui con un primo a una discoteca en la calle de las Pizzas, también nos peperaron. Ellas eran dos mujeres jóvenes que parecían agradarse de nosotros. Éramos cuatro en la mesa. Levanto el vaso de cerveza y, de manera accidental, lo pongo a contraluz. Noto lo que parecía ser una colilla de cigarro en el fondo del vaso, desprendiendo burbujas. Le digo a mi primo: «Estas mujeres nos están pepeando». Ellas se levantaron y escaparon. No nos pepearon completamente, pero sí quedamos muy picados. El punto es: ser pepeado no es sinónimo de ser imbécil. No te sientas más inteligente que quienes no conoces.
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Comentado en video:
Lince: “peperas” se llevan S/50 mil del departamento de un joven
La guerra en el cielo explicada como no es posible explicarla si se acepta como verdad todo lo que está en la Biblia.
Apocalips 12:7 Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles.
El cielo:
Oseas 6:2 Nos dará vida después de dos días; en el tercer día nos resucitará, y viviremos delante de él.
Daniel 12:2 Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna…
Salmos 118:6 Jehová está conmigo; no temeré lo que me pueda hacer el hombre. 7 Jehová está conmigo entre los que me ayudan; Por tanto, yo veré mi deseo en los que me aborrecen.
Sin amor al enemigo, ¿Notaron el detalle en Salmos 118:7?, es profecía, es el sentimiento de los justos:
Salmos 118:20 Esta es puerta de Jehová; Por ella entrarán los justos.
Entonces, ¿de dónde viene la doctrina de amar a los enemigos?, esa doctrina no viene de Jesús, viene del dragón, del enemigo que le atribuyó a Jesús esa enseñanza cargada de injusticia.
El dragón engaña al mundo con esa y otras mentiras, el dragón defiende todas las religiones que exigen inclinarse ante alguien o ante algo, pero ese alguien o eso algo no es Dios, porque Dios es eterno, invisible e intocable.
La bestia que es falso profeta, al rendir servicio al dragón, exige adoración a la «imagen de la bestia», y cuando la gente adora su imagen, también lo adora a él y al dragón. La bestia dice que el hombre mató a Dios porque Dios vino como hombre. Pero Dios no necesita venir como hombre para entender lo que los hombres justos sienten… Dios no necesita venir como criatura para entender como piensan los perversos…:
Isaías 29:16 Vuestra perversidad ciertamente será reputada como el barro del alfarero. ¿Acaso la obra dirá de su hacedor: No me hizo? ¿Dirá la vasija de aquel que la ha formado: No entendió?
Daniel 12:7 Y oí al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río, el cual alzó su diestra y su siniestra al cielo, y juró por el que vive por los siglos,
Dios jamás vino como hombre ni puede morir jamás… La bestia busca excusas para reclamar que la criatura tangible sea honrada por las rodillas dobladas de la gente. La bestia calumnia a sus críticos, la bestia realmente cree que Dios no existe, porque si creyese que existiese temería su castigo y no diría insolencias contra la verdad.
No hay entre los que hablan contradicciones nadie justo, porque los justos aman la verdad y denuncian la incoherencia, aunque los pueblos engañados las llamen «sagradas»…
Salmos 14:1 Dice el necio en su corazón: No hay Dios. Se han corrompido, hacen obras abominables; No hay quien haga el bien.
Los que son capaces de no inclinarse delante de nada ni de nadie para adorar a ese Dios invisible e intocable son los que saldrán vencedores sobre «la bestia y su imagen.»
¿Podrán vencer a la bestia si aman a la bestia? Si la bestia es el enemigo de ellos, ¿vencerán a la bestia amando a la bestia?
La justicia nunca hace el bien a todos, el ladrón es castigado y se le quita el botín mientras el dueño recupera lo suyo, unos lloran bajo la justicia, mientras otros ríen bajo la justicia.
Apocalipsis 19:11 Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea.
Apocalipsis 19:19 Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejército.
Apocalipsis 15:2 Vi también como un mar de cristal mezclado con fuego, y a los que habían salido victoriosos sobre la bestia, sobre su imagen y sobre el número de su nombre, en pie sobre el mar de cristal, con arpas de Dios.
Isaías 65:13 Por tanto, así dijo Jehová el Señor: He aquí que mis siervos comerán, y vosotros tendréis hambre; he aquí que mis siervos beberán, y vosotros tendréis sed; he aquí que mis siervos se alegrarán, y vosotros seréis avergonzados; 14 he aquí que mis siervos cantarán por júbilo del corazón, y vosotros clamaréis por el dolor del corazón, y por el quebrantamiento de espíritu aullaréis.
Isaías 65:17 Porque he aquí que yo crearé nuevos cielos y nueva tierra; y de lo primero no habrá memoria, ni más vendrá al pensamiento.
«El mensaje está ahí. Palabra de Satanás: ‘Quien busca esposa nunca comprenderá mi gloria; mis varones la encarnan y me ofrecen la otra mejilla al primer golpe’. El que dice “no juzgues” mientras protege al malvado, ya fue juzgado por su propia boca.
Satanás se jacta de haberte ENGAÑADO donde menos lo esperabas //308
Roma se convirtió al cristianismo… ¿o lo creó? //39
La mano de Dios y los ídolos //467
El Imperio romano como origen de estas religiones: el Judaísmo, el Cristianismo y el Islam. //168
La profecía demuestra que el amor por un enemigo malvado no funciona. ¿Por qué Jesús habría de contradecir estas enseñanzas? https : // bestiadn . com / 2026 / 04 / 27 / prophecy-shows-that-love-for-a-wicked-enemy-does-not-work-why-would-jesus-contradict-these-teachings / Él no lo hizo. Sus enemigos sí, pero lo culparon a Él por ello. Encuentre a continuación el verdadero origen de dichas enseñanzas: Fuente: azquotes . com / author / 37905-Cleobulus «Debemos prestar un servicio a un amigo para estrechar nuestros lazos con él, y a un enemigo para convertirlo en un amigo.» — Cleóbulo. Fuente: mundifrases . com / frases-de / cleobulo-de-lindos / «Cualquier hombre, en cualquier momento de la vida, puede ser tu amigo o enemigo, según te conduzcas con él.» — Cleóbulo de Lindos. «Haced el bien a vuestros amigos y enemigos, porque así conservaréis los unos y os será posible atraer a los otros.» — Cleóbulo de Lindos. Salmos 109:1–8. 1. No guardes silencio, oh Dios de mi alabanza; 2. Porque la boca del malvado y la boca del engañador se han abierto contra mí; han hablado contra mí con lengua mentirosa. 3. Me han rodeado también con palabras de odio, y han peleado contra mí sin causa. 4. En pago de mi amor son mis adversarios, pero yo me entrego a la oración. 5. Me han devuelto mal por bien, y odio por mi amor. 6. Pon sobre él a un hombre malvado, y que Satanás esté a su mano derecha. 7. Cuando sea juzgado, salga condenado; y que su oración se le tome por pecado. 8. Sean pocos sus días, y tome otro su cargo. Sirácida también advierte contra hacer el bien al enemigo malvado: Sirácida 12:1–6. 1. Cuando hagas el bien, fíjate bien a quién, y podrás esperar algo de tu buena acción. 2. Haz un favor al hombre bueno y obtendrás recompensa, si no de él, del Señor. 3. Ayudar al malvado no trae ningún bien, y ni siquiera constituye una buena acción. 4. En el momento de necesidad, él te causará un daño doble por todo el bien que le hayas hecho. 5. No le des armas de guerra, para que no te ataque con ellas. 6. Dios también aborrece al malvado y les dará su castigo. //114
Las calumnias de Sandra contra José y su emboscada con delincuentes. Sandra: Cuando aún no te conocía bien —aunque creía conocerte— recé por ti. Mientras tanto, tú me insultabas y me hacías buscarte solo para saciar tu sed de sadismo, rechazándome con mensajes ambiguos una y otra vez. Yo estaba ciego, dominado por la ignorancia y por la creencia popular en dogmas absurdos que me pedían orar por ti, pese a tus insultos y a tu conducta incoherente y agresiva conmigo. Pensaba que tú no eras realmente así, que quizá algún demonio se había apoderado de ti. Ese era el engaño en el que vivía. Durante meses, con tus constantes llamadas, no me dejaste dormir ni pensar con claridad. Y al final de todo, me calumniaste. Con la complicidad de delincuentes, incluso mandaste a golpearme. Han pasado décadas desde la emboscada que armaste en 1998. Hoy cuento esta experiencia para advertir a otros hombres justos sobre mujeres injustas como tú. Algún día estas palabras llegarán a tus oídos. No menciono tu nombre completo, pero tú y tus cómplices sabrán que hablo de ti. Y sabrás que soy José Galindo, un hombre justo cuya reputación embarraste con falso testimonio, pero que limpió su nombre y buscó justicia hasta encontrarla. //5
«
Cuando el falso profeta consigue que alguien se incline ante su ídolo —sea una estatua, una figura o una imagen— toma control de esa persona y la obliga a reconocer su autoridad. En realidad, esa persona se inclina ante el falso profeta proyectado en el ídolo que usó para ponerla de rodillas. La tradición repite; la conciencia transforma. Información valiosa. , CBA 23[453] 37 6 , 0013
│ Spanish │ #DCEO
La mano de Dios contra los ídolos. (Idioma del video:Rumano) /270/ https://youtu.be/fbiOHmvD0nM,
Día 177
El jinete del caballo blanco enfrenta a Babilonia (Idioma del video:Español) /29/ https://youtu.be/it3ozYVzas0
«¿Ya se cumplió la profecía de Isaías sobre las ciudades desoladas?
Según la Biblia, sobre algunas personas Isaías dice que no verán:
Isaías 6:10:
‘Engruesa el corazón de este pueblo, y agrava sus oídos, y ciega sus ojos, para que no vea con sus ojos, ni oiga con sus oídos, ni su corazón entienda, ni se convierta, y haya para él sanidad.’
Isaías 6:11-12:
Y yo dije: ‘¿Hasta cuándo, Señor?’ Y respondió él: ‘Hasta que las ciudades estén asoladas y sin morador, y no haya hombre en las casas, y la tierra esté hecha un desierto; hasta que Jehová haya echado lejos a los hombres, y multiplicado los lugares abandonados en medio de la tierra.’
Y sobre otras personas Isaías dice que deben ver:
Isaías 42:6-7:
‘Yo, Jehová, te he llamado en justicia, y te sostendré por la mano; te guardaré y te pondré por pacto al pueblo, por luz de las naciones, para que abras los ojos de los ciegos, para que saques de la cárcel a los presos, y de casas de prisión a los que moran en tinieblas.’
La Biblia dice también que Jesús vino a hacer juicio:
Juan 9:39:
‘Dijo Jesús: Para juicio he venido yo a este mundo; para que los que no ven, vean, y los que ven, sean cegados.’
La contradicción expuesta:
Si Jesús hubiese venido a cumplir las profecías del juicio final, el juicio final ya habría traído la justicia con su juicio, y vemos que no hay justicia. Por lo tanto, esa profecía no se cumplió con él, porque, para que se cumpla en alguien, ese alguien tiene que ver triunfar la justicia:
Isaías 42:1-4:
‘He aquí mi siervo, yo le sostendré; mi escogido, en quien mi alma tiene contentamiento; he puesto sobre él mi Espíritu; él traerá justicia a las naciones.
No gritará, ni alzará su voz, ni la hará oír en las calles.
No quebrará la caña cascada, ni apagará el pábilo que humeare; por medio de la verdad traerá justicia.
No se cansará ni desmayará hasta que establezca en la tierra justicia; y las costas esperarán su ley.’
Sin embargo, la Biblia nos presenta a Jesús cumpliendo esa profecía:
Mateo 12:16-21:
‘Y les encargaba rigurosamente que no le descubriesen; para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo:
He aquí mi siervo, a quien he escogido; Mi Amado, en quien se agrada mi alma; Pondré mi Espíritu sobre él, Y a los gentiles anunciará juicio.
No contenderá, ni voceará, Ni nadie oirá en las calles su voz.
La caña cascada no quebrará, Y el pábilo que humea no apagará, Hasta que saque a victoria el juicio.
Y en su nombre esperarán los gentiles.’
Aquí surge otra inconsistencia, no solo porque la justicia no reina en la tierra, sino porque la Biblia sí muestra muchas veces a Jesús hablando fuerte y alzando la voz ante multitudes, como en el Sermón del Monte:
Mateo 5:1-2:
‘Y cuando vio las multitudes, subió al monte; y después de sentarse, sus discípulos se acercaron a él. Y abriendo su boca, les enseñaba, diciendo…’
Miren esta paradoja:
Mateo 5:6:
‘Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, pues ellos serán saciados.’
En Mateo 5:6 bendice a los que tienen sed de justicia, es decir, a los justos. Pero más abajo se lee:
Mateo 5:38-39:
‘Habéis oído que se dijo: ‘Ojo por ojo y diente por diente’. Pero yo os digo: no resistáis al que es malo; antes bien, a cualquiera que te abofetee en la mejilla derecha, vuélvele también la otra.’
¿Es tener sed de justicia tener ganas de recibir más ataques del malvado agresor?
En Mateo 5:17 se dice que vino a cumplir la ley, pero la ley manda ese ‘ojo por ojo’ que el mismo pasaje altera:
Mateo 5:17:
‘No penséis que he venido para abolir la ley o los profetas; no he venido para abolir, sino para cumplir.’
Mateo 5 lo muestra como cumplidor de la ley que manda a quitar el mal, mientras, a su vez, lo muestra indicando no resistir al mal:
Deuteronomio 19:19-21:
‘Entonces haréis a él como él pensó hacer a su hermano; y quitarás el mal de en medio de ti. Y los que quedaren oirán y temorán, y no volverán a hacer más una maldad semejante en medio de ti. Y no le compadecerás; vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie.’
Se puede concluir que la estructura institucional romana no conservó intacto el mensaje original, sino que intervino los textos. Esa adulteración no se limita solo a las palabras atribuidas a Jesús, sino que alcanza a las tradiciones de los escribas y a los profetas del Antiguo Testamento.
Esto no se trata de imponer el Antiguo Testamento por encima del Nuevo Testamento, sino de señalar las fisuras evidentes en todo el conjunto del libro.
Una breve evidencia de estas contradicciones internas:
Por un lado, el mandato del pacto exige realizar cortes rituales en el propio cuerpo:
Génesis 17:10-11:
‘Este es mi pacto, que guardaréis entre mí y vosotros y tu descendencia después de ti: Será circuncidado todo varón de entre vosotros. Circuncidaréis, pues, la carne de vuestro prepucio, y será por señal del pacto entre mí y vosotros.’
Por otro lado, la misma ley prohíbe explícitamente realizar cualquier tipo de corte o marca en la piel:
Levítico 19:28:
‘Y no haréis rasguños en vuestra carne por un muerto, ni imprimiréis en vosotros señal alguna. Yo Jehová.’
Si el texto manda en un libro a realizar un corte corporal obligatorio como señal de pertenencia, pero en otro prohíbe las intervenciones o cortes en la carne, queda al descubierto la falta de cohesión interna del conjunto editorial.
Si Jesús no cumplió todas las profecías que se le atribuyen, ¿cuándo se cumplirán? ¿Cuándo se cumplirá la de Isaías 6?
¿Crees que no resistiendo al que es malo vencen al dragón?
Apocalipsis 12:17:
‘Entonces el dragón se llenó de ira contra la mujer, y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.’
Esta es la respuesta tradicional que suele darse a esta contradicción:
‘La teología oficial argumenta que la profecía de Isaías 6 tiene un ‘doble uso’ o cumplimiento en dos etapas. Según esta interpretación, la profecía se cumplió primero parcialmente en el exilio babilónico, y luego tuvo un segundo cumplimiento en los días de Jesús para explicar por qué la mayoría del pueblo no lo aceptó (usando la ceguera de Isaías 6:10 como un decreto divino). Así, afirman que el texto no se contradice, sino que se va revelando progresivamente.’
Miren a continuación cómo descartamos esa postura tradicional:
Para sostener ese ‘doble uso’, la exégesis institucional comete una manipulación flagrante: corta el texto donde le conviene.
Usan la primera parte de la profecía para justificar la ceguera y excusar por qué no hubo un triunfo visible de la justicia, pero ignoran deliberadamente el remate del mismo pasaje en el versículo 13:
Isaías 6:13:
‘Y si quedare aún en ella la décima parte, esta volverá a ser consumida; pero como el roble y la encina, que al ser cortados conservan el tronco, así la simiente santa será el tronco de ella.’
Si Isaías 6 ya se hubiese cumplido en el pasado bajo ese esquema tradicional:
¿Dónde está esa ‘simiente santa’ (zera kodesh)? ¿Dónde está la restauración real del tronco que trae la verdadera justicia a la tierra?
No se puede declarar ‘cumplida’ una profecía tomando solo el juicio y la ceguera, e ignorando la exigencia del resurgimiento de la simiente santa y el establecimiento de la justicia prometida en Isaías 42.
Si aislamos Isaías 6:11-12 para decir que ‘ya se cumplió’ solo con la destrucción física o el exilio, el versículo 13 queda colgado y la profecía incompleta.
El cierre exacto del capítulo plantea el punto crítico que desmonta un cumplimiento pasado o definitivo:
Isaías 6:13:
‘Y si quedare aún en ella la décima parte, esta volverá a ser consumida; pero como el roble y la encina, que al ser cortados conservan el tronco, así la simiente santa será el tronco de ella.’
Ahí está el nudo del asunto:
Un ciclo que no termina con el desierto: El texto no dice que tras el desolamiento todo acaba; dice que lo que quede volverá a ser consumido hasta que solo quede un ‘tronco’ o tocón.
La identidad de la ‘simiente santa’: Si la ceguera y la devastación eran el juicio sobre la masa corrupta o el pueblo endurecido, la ‘simiente santa’ (zera kodesh) representa el remanente auténtico, la raíz limpia que no sucumbe a la adulteración ni a la ceguera impuesta.
Si se sostiene que Isaías 6 ya se cumplió plenamente en el pasado (sea en Babilonia o en la era romana):
¿Dónde estuvo la restauración real del tronco? Las instituciones posteriores (incluyendo la estructura imperial que compiló y editó los textos) mantuvieron al pueblo bajo ceguera espiritual y sometimiento, sin que se manifestara esa justicia triunfante de la que habla Isaías.
El dilema de la simiente: Si la ‘simiente santa’ fuera la estructura religiosa institucionalizada posterior, no tendría sentido la persistencia de las contradicciones morales y textuales en los escritos canonizados.
Por lo tanto, al analizar la estructura del pasaje, la profecía de Isaías 6 no puede considerarse un hecho del pasado ni algo que un sistema institucional haya finiquitado. La ‘simiente santa’ apunta a personas capaces de ser libertadas de un sistema que los quiere de rodillas. Lo cual encaja con profecías en Daniel 12:1-7, dónde se habla de un pueblo santo y de libertad para ese pueblo.
No se trata solo de un aparente acomodo de las profecías según la agenda imperial; la evidencia demuestra cómo los redactores del canon usaron de forma selectiva y contradictoria los mismos textos proféticos:
El uso de Isaías contra la Ley y la contradicción alimentaria: En Mateo 15:1-11, los evangelios citan a Jesús usando a Isaías para reprender a los que exigían guardar la ley tradicional, concluyendo con la afirmación de que ‘lo que entra por la boca no contamina al hombre’. Sin embargo, el propio profeta Isaías contradice esta idea de forma tajante: en Isaías 65:3-5 e Isaías 66:17, el profeta condena explícitamente a quienes comen carne de cerdo y abominaciones, dejando claro que, según la visión profética, incluso en los tiempos del juicio final sí existen alimentos que contaminan al ser humano.
La invención del dogma del nacimiento virginal (Isaías 7:14-16): Tanto el cristianismo como el islam abrazaron el dogma de que Gabriel anunció un nacimiento virginal para cumplir a Isaías (Mateo 1 / Corán 19). Pero al revisar el texto original de Isaías 7, se descubre que no anuncia a Jesús ni habla de una ‘virgen perpetua’:
La señal fue dada específicamente al rey Acaz y debía cumplirse de inmediato, antes de que el niño supiera distinguir entre el bien y el mal.
Isaías habla de una mujer joven (almáh), no de una mujer que permaneciera virgen tras el parto.
El cumplimiento histórico se dio con Ezequías, el rey fiel en tiempos de Acaz, quien destruyó la serpiente de bronce (2 Reyes 18:4-7), tuvo a Dios con él (Emanuel) y vio la derrota de Asiria profetizada por Isaías (2 Reyes 19:35-37).
El uso acomodaticio de aplicar fragmentos fuera de contexto demuestra que no se respetó el sentido original del texto, sino que se reeditó y forzó para adoctrinar.
Las profecías apocalípticas y su interpretación dogmática no solo incurren en contradicciones de identidad, sino que rompen la cronología para ocultar la restauración real del pueblo justo.
Aquí lo podemos notar:
Apocalipsis 12:7-10:
‘Entonces hubo una gran guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón… Y fue lanzado fuera el gran dragón… fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él. Por lo cual alegraos, cielos, y los que moráis en ellos.’
Apocalipsis 12:12, 17:
‘¡Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira… Entonces el dragón se llenó de ira contra la mujer, y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.’
El texto de Apocalipsis fragmenta la escena presentando a los ‘moradores del cielo’ como vencedores por un lado, pero luego muestra a los justos dentro del bando de los ‘moradores de la tierra y del mar’ sufriendo otra vez el ataque del dragón que supuestamente ya fue vencido definitivamente, como si los justos realmente no hubiesen triunfado.
Si el propio relato afirma que los vencedores despreciaron sus vidas hasta la muerte para vencer al dragón, esto evoca directamente a aquellos que prefirieron la muerte antes que comer carne de cerdo —como el testimonio de 2 Macabeos 7, donde la entrega física se hacía bajo la certeza de heredar la vida eterna—.
¿Tendrían acaso que volver a la vida para ser atacados y morir otra vez? ¿Tendrían acaso que volver a la vida para aceptar un dogma creado por otros pueblos ajenos al suyo, donde se les ordena adorar a un hombre con el absurdo de que es hombre y al mismo tiempo Dios, y que además la tradición imperial pinta con la misma apariencia visual de Zeus —el mismo dios pagano adorado por quienes los ejecutaron—? ¿Acaso habrían de resucitar para escuchar la aberración de que comer cerdo ya no contamina (Mateo 15:11, 1 Corintios 10:27) o que deben postrarse ante una criatura creada (Hebreos 1:6)? ¿Tendrían acaso que ser atacados y morir otra vez? Si tuviesen que morir nuevamente, esa nueva existencia no sería jamás vida eterna.
Estar en el cielo es estar con Dios: ‘Estar en los cielos’ o con Dios no se refiere a un lugar físico incorpóreo en las nubes, sino a la condición de amparo y de que Dios está con uno. Como señala el Salmo 118:6-7: ‘Jehová está conmigo; no temeré lo que me pueda hacer el hombre’.
Los muertos no hacen guerra. Son los justos vivos los que están con Dios, y estar con Él no los exime en un principio de enfrentar la guerra contra los hostiles en la tierra.
Para desviar esta línea cronológica y ocultar el despertar de este bando, la teología romana tomó la profecía de Oseas 6:2 y la aplicó falsamente a la resurrección de Jesús luego de 48 horas:
Oseas 6:1-2:
‘Venid y volvamos a Jehová; porque él arrebató, y nos curará; hirió, y nos vendará. Nos dará vida después de dos días; en el tercer día nos resucitará, y viviremos delante de él.’
La profecía no describe a Jesús volviendo a la vida tras 48 horas literales, sino la escala cronológica de un pueblo colectivo que reencarna.
Bajo la equivalencia profética donde un día representa mil años (Salmo 90:4):
Después de dos días (luego de 48 horas / 2,000 años): Corresponde al tiempo de dispersión e ignorancia transcurrido desde el inicio de esta era.
El tercer día (el tercer milenio): Es el periodo presente en el que nos encontramos, donde ese bando justo vuelve a la vida biológica.
Uno de los pilares del dogma romano es que la salvación se logra únicamente creyendo que Jesús resucitó. Sin embargo, al contrastar esa premisa con los textos proféticos que la Iglesia usó para sostenerla, la figura de un Jesús resucitado y perfecto colapsa por completo:
El heredero que peca y es castigado (Salmo 118): En la parábola de los viñadores malvados (Mateo 21:33-44), la iglesia atribuye a Jesús la piedra desechada del Salmo 118:22. No obstante, el Salmo 118 describe a un justo que peca, es castigado por Dios (‘Me castigó gravemente Jehová, mas no me entregó a la muerte’) y luego cruza la puerta de la justicia. Si se tratara de Jesús resucitado descendiendo desde el cielo, no podría pecar, pues ya conocería toda la verdad. En cambio, si se trata de la simiente justa que reencarna, su paso inicial por la ignorancia explica por qué peca, es reprendido y posteriormente purificado. Si no regresa desde las nubes, él mismo está entre esa simiente santa, pero no tiene forma de saberlo, pues un cuerpo nuevo no guarda recuerdos vividos en otro ya destruido.
La confesión de pecado y la traición (Salmo 41): La teología afirma que Jesús jamás pecó y que sabía desde el principio quién lo traicionaría. Sin embargo, el Salmo 41:4, 9 —forzado por el dogma como una profecía sobre Jesús— habla de un hombre justo que admite haber pecado (‘Jehová, ten misericordia de mí; sana mi alma, porque contra ti he pecado’) y que confió ingenuamente en quien lo traiciona (‘Aun el hombre de mi paz, en quien yo confiaba, el que de mi pan comía, alzó contra mí el calcañar’). Confiar en un traidor jamás encaja con la narrativa de un Jesús omnisciente, pero sí con un justo reencarnado en la tierra.
Múltiples traidores y el mito de Judas (Salmo 109): El Salmo 41 no habla de un solo traidor, sino de varios enemigos. Al desmoronarse este pasaje como profecía cumplida en Jesús, cae también el engaño de que el Salmo 109 se cumplió: un dogma fabricado que inventó la figura de un traidor único (Judas). La falsedad de este dogma queda al descubierto en los propios relatos contradictorios del texto romanizado —contradicciones creadas estratégicamente adrede para reforzar la mentira central y desviar la atención hacia contradicciones secundarias que le den una máscara de veracidad—. Estos textos presentan dos formas de morir para Judas que son mutuamente excluyentes: un texto afirma que se ahorcó (Mateo 27:5), mientras que el otro sostiene que compró un campo, cayó de cabeza y se reventó por la mitad (Hechos 1:18).
El Salmo 41 conecta directamente con el Salmo 118: ambos apuntan al tiempo del fin. El pecador justo no es un Jesús resucitado de forma etérea, sino el colectivo justo que, tras reencarnar y caer en el engaño, es perdonado y purificado al entender la mentira imperial. Al apartarse del dogma, cruzan los portales de la justicia por ser ellos los entendidos que heredan la tierra en este tercer milenio.
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«En Marcos 3:29 se advierte sobre ‘el pecado contra el Espíritu Santo’ como imperdonable. Sin embargo, la historia y la práctica de Roma revelan una inversión moral alarmante: el verdadero pecado imperdonable, según su dogma, no es la violencia ni la injusticia, sino cuestionar la credibilidad de su Biblia. Mientras tanto, crímenes graves como el asesinato de inocentes han sido ignorados o justificados bajo la misma autoridad que proclamaba ser infalible. Este post analiza cómo se construyó este ‘pecado único’ y cómo la institución lo utilizó para proteger su poder, justificando injusticias históricas.
En contrarios propósitos a Cristo está el Anticristo, si lees Isaías 11 verás la misión de Cristo en su segunda vida, y no es favorecer a todos sino solo a los justos, pero el Anticristo es inclusivo, a pesar de ser injusto, quiere subirse al arca de Noé, a pesar de ser injusto quiere salir de Sodoma junto a Lot… Felices aquellos a quienes estas palabras no les resultan ofensivas. El que no se siente ofendido por este mensaje, ese es justo, felicidades para él: El cristianismo fue creado por los romanos, sólo una mente amiga del celibato, propia de los líderes griegos y romanos, enemigos de los judíos de la antigüedad, Podría concebir un mensaje como el que dice: ‘ Estos son los que no se contaminaron con mujeres, porque permanecieron vírgenes. Siguieron al Cordero dondequiera que fuera. Fueron comprados de entre los hombres y ofrecidos como primicias a Dios y al Cordero’ en Apocalipsis 14:4, o un mensaje como este que es similar: ‘Porque en la resurrección ni se casarán ni se darán en casamiento, sino que serán como los ángeles de Dios en el cielo’, en Mateo 22:30, ambos mensajes suenan como si vinieran de un sacerdote católico romano, y no de un profeta de Dios que busca esta bendición para sí mismo: El que encuentra esposa, halla el bien, y obtiene favor del Señor (Proverbios 18:22), Levítico 21:14 Viuda, o divorciada, o mujer vil, o ramera, no las tomará, sino que tomará por mujer a una virgen de su propio pueblo.
No soy cristiano; soy un henoteísta. Creo en un Dios supremo que está por encima de todo, y creo que existen varios dioses creados — algunos fieles, otros engañadores. Yo solo le rezo al Dios supremo. Pero como fui adoctrinado desde la infancia en el cristianismo romano, durante años creí en sus enseñanzas. Apliqué sus ideas incluso cuando el sentido común me decía lo contrario. Por ejemplo —por decirlo de alguna manera— ofrecí la otra mejilla a una mujer que me había golpeado en una. Una mujer que al inicio se comportó como amiga, pero que, sin justificación alguna, comenzó a tratarme como si yo fuera su enemigo, con actitudes extrañas y contradictorias. Influenciado por la Biblia, llegué a pensar que ella había caído bajo algún embrujo, y que lo que necesitaba era oración para volver a ser la amiga que había mostrado ser (o fingido ser). Pero al final, todo empeoró. Apenas tuve la oportunidad de investigar más a fondo, descubrí la mentira y me sentí estafado en mi fe. Comprendí que muchas de esas enseñanzas no provenían del verdadero mensaje de justicia, sino del helenismo romano infiltrado en las Escrituras. Y confirmé que había sido engañado. Por eso hoy denuncio a Roma y su fraude. No lucho contra Dios, sino contra las calumnias que han contaminado su mensaje. Proverbios 29:27 declara que el justo aborrece al injusto. Sin embargo, 1 Pedro 3:18 asegura que el justo murió por los injustos. ¿Quién puede creer que alguien muere por aquellos a quienes aborrece? Creerlo es tener fe ciega; es aceptar la incoherencia. Y cuando se predica la fe a ciegas, ¿no será porque el lobo quiere que su presa no vea el engaño?
Jehová gritará como guerrero poderoso: ‘¡Tomaré venganza de mis enemigos!’
(Apocalipsis 15:3 + Isaías 42:13 + Deuteronomio 32:41 + Nahúm 1:2-7)
¿Y qué hay del ‘amor al enemigo’ que, según ciertas interpretaciones bíblicas, habría predicado el Hijo de Jehová como imitación de una supuesta perfección basada en amar a todos? (Marcos 12:25-37, Salmos 110:1-6, Mateo 5:38-48)
Eso no viene de Dios. Es una mentira plantada por los enemigos de ambos —del Padre y del Hijo—,
una falsificación doctrinal que mezcla helenismo con palabras sagradas.
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1 La piedra de la justicia que Dios no rechaza destruye el satanismo y su ocultismo. https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/03/el-satanismo-y-su-ocultismo-son.html 2 Ai phải chịu trách nhiệm về điều ác, ‘Sa-tan’ hay chính con người thực hiện điều ác? https://antibestia.com/2026/07/11/ai-phai-chiu-trach-nhiem-ve-dieu-ac-sa-tan-hay-chinh-con-nguoi-thuc-hien-dieu-ac/ 3 Das Geheimnis von 1998 und Mein Zeugnis | APOKALYPSE: DIE BÜCHER WERDEN GEÖFFNET https://ntiend.me/2026/06/22/das-geheimnis-von-1998-und-mein-zeugnis-apokalypse-die-bucher-werden-geoffnet/ 4 聖徒たちに対する視覚的かつ中傷的なメッセージを分析し批判するこのインフォグラフィックを分析してみよう。 https://ellameencontrara.com/2026/05/28/%e8%81%96%e5%be%92%e3%81%9f%e3%81%a1%e3%81%ab%e5%af%be%e3%81%99%e3%82%8b%e8%a6%96%e8%a6%9a%e7%9a%84%e3%81%8b%e3%81%a4%e4%b8%ad%e5%82%b7%e7%9a%84%e3%81%aa%e3%83%a1%e3%83%83%e3%82%bb%e3%83%bc%e3%82%b8/ 5 Il pianeta divorato dalle sue due Lune https://bestiadn.com/2026/06/28/il-pianeta-divorato-dalle-sue-due-lune/
«Sandra y la voz del Diablo.
Todo comenzó en octubre de 1996. Salíamos de realizar un trabajo grupal en la casa de una amiga en común. Yo estaba enamorado de ella y, durante todo el camino de regreso, intenté encontrar el momento para hablarle con sinceridad sobre lo que sentía.
Sin embargo, en lugar de una conversación, recibí una hostilidad inesperada: comenzó a tratarme mal y a insultarme sin ninguna explicación lógica.
El punto crítico llegó al llegar al paradero que ambos compartíamos en Zárate, San Juan de Lurigancho, sobre la avenida Malecón Checa. Ella seguía siendo cortante y ofensiva y yo, confundido y desanimado por su cambio radical, estuve a punto de irme. Me dijo tajantemente: ‘Ahí está tu bus, sube y vete’. Dudé. Aún quería entender qué le pasaba, sospechando que ese comportamiento errático podía deberse a algo externo, como una brujería. Me quedé esperando una respuesta.
Apenas se alejó el bus, la oscuridad del Malecón Checa se pobló de una amenaza real: unos 16 sujetos con aspecto de delincuentes salieron de la orilla del río Rímac y avanzaron directamente hacia nosotros. Yo estaba aterrorizado, temblando, pero me puse delante de ella, intentando protegerla a toda costa. En ese momento de máximo peligro, escuché lo imposible: su boca, la boca de una mujer a la que yo conocía bien, emitió una voz de hombre, profunda y firme, diciendo: ‘No tengo miedo, no tengo miedo’.
Cuando los sujetos pasaron de largo, volteé esperando ver alivio o gratitud en ella. No encontré nada: ni un agradecimiento ni un rastro del terror que yo sí sentía. Se quedó allí, como una estatua, antes de subir a su propio bus y dejarme atrás, ignorándome por completo.
Nueve meses después, tras volver a contactarla, ella me pidió que nos reuniéramos a estudiar. En una ocasión, en el instituto donde nos habíamos reunido, cuando por fin intenté confrontarla con la pregunta: ‘¿Por qué me trataste así en 1996?’, de repente su tono cambió. Empezó a hablar como una niña pequeña, gritando: ‘¡Persígueme si puedes, atrápame si puedes!’, mientras corría riendo fuera del salón.
La seguí hasta un piso superior, donde llegó a un pasillo sin salida. Cuando la alcancé, la encontré apoyada contra la pared, sudando y temblando violentamente, sin decir una palabra y aparentando un terror absoluto. En ese momento, pasmado ante lo que veía, decidí alejarme, pero ella me llamaba una y otra vez, pidiéndome por teléfono que la siguiera buscando.
Confundido por los dogmas católicos con los que fui adoctrinado desde mi infancia, no pude comprender que ella no era una víctima de posesión diabólica que necesitara de mi amor o de mis plegarias para ser liberada, sino una mujer cruel que utilizó un método cínico para controlarme: durante meses me pedía que la buscara una y otra vez solo para insultarme, rechazarme y, al final, emboscarme con delincuentes.
Hace poco encontré un video de YouTube con el código h77tDW4tMy4, en el que el sacerdote católico venezolano Luis Toro hablaba sobre el pecado, la confesión, la brujería, las posesiones demoníacas y los exorcismos. Entonces dejé este comentario con mi usuario @JoseGalindoMMXXVI :
Este discurso sobre ‘posesiones’ y ‘luchas espirituales’ es la coartada más peligrosa para encubrir la maldad de algunas personas. Mi experiencia personal me demostró que lo que ustedes llaman ‘posesión del demonio’ es, en realidad, un mecanismo de manipulación de personas de carne y hueso. En mi juventud conocí a una mujer que usaba cambios de personalidad, voces impostadas y comportamientos erráticos para manipularme. Mientras ella fingía un estado de ‘posesión’ para obligarme a estar pendiente de ella, a mis espaldas me calumniaba con acusaciones falsas de acoso sexual, con esa excusa al final mandó a golpearme. Ella no estaba poseída; estaba ejerciendo perversidad con rostro y decisiones propias, usando la ficción para evadir su responsabilidad y destruirme. Aprendí a la fuerza que la verdadera ‘posesión’ es quedar atrapado en dogmas que te hacen perder el tiempo creyendo que el malvado puede convertirse en justo mediante la oración, o que su maldad viene de un ente externo. Yo fui un ignorante que creyó en el falso ‘amor al enemigo’ que el helenismo introdujo en la Biblia; ese dogma no cuadra con las leyes ni con las profecías, y solo sirve para que el justo se deje manipular por el malvado. Entendí que si la palabra de Jesús fue adulterada por Roma, no es de extrañar que la Ley y los Profetas también hayan sido tocados por el mismo Imperio para confundir al hombre. El pecado no necesita oídos de un chismoso que se hace llamar ‘padre’. La confesión real que Dios sí perdona, es la honesta del justo ante la víctima agredida, no ante un tercero que no tiene nada que ver. Y para confesar mis pecados contra Dios no necesito intermediarios para alguien que escucha hasta los pensamientos. Mientras tanto, ustedes enseñan a la gente a rezar el ‘Ave María’, arrodillándose ante imágenes —lo cual es idolatría— y declarándose en esa misma plegaria a un ser creado, y no a Dios, pecadores hasta la hora de su muerte: ‘nosotros, pecadores ahora y en la hora de la muerte’, asegurándose así de ser pecadores recurrentes. Eso no es apartarse del pecado, eso no cumple el requisito para recibir el perdón de Dios: Proverbios 28:13 El que encubre sus pecados no prosperará; Mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia. Esa falsa confesión es un engañó diabólico creado por el Imperio y su falsa conversión: Eso es estar ‘poseído’: vivir bajo el engaño de dogmas que te mantienen esclavo del error.
El malo hace maldades porque es malo, no porque haya sido poseído por nada. El justo se ensucia cuando está ‘poseído por el Diablo’, que significa, si queremos usar ese término, que sucede cuando es engañado por los dogmas que impuso el Imperio romano luego de no dejar casi nada del mensaje justo que siempre rechazó, como dice Daniel 12:10: ‘Muchos serán limpios, y emblanquecidos y purificados; los impíos procederán impíamente, y ninguno de los impíos entenderá, pero los entendidos comprenderán.’ El imperio de impíos siguió siendo lo que siempre fue, aunque haya cambiado los césares por papas. Sus monedas con los rostros de sus líderes se siguen acuñando; las imágenes de sus viejos dioses —el Sol, Marte, Minerva y Júpiter— se siguen adorando, aunque bajo otras etiquetas; y la justa ley de Dios del ojo por ojo justificado sigue siendo desafiada por Roma con la doctrina de ofrecer el otro ojo o la otra mejilla. Es curioso escuchar a quien se presenta como ‘exorcista’ denunciar la brujería, cuando la Iglesia Católica opera bajo exactamente los mismos métodos de control. Analicemos la equivalencia: el brujo te vende un amuleto para tu ‘protección’, y la Iglesia te cuelga un rosario al cuello con la misma promesa vacía. El brujo te ofrece un baño de florecimiento para la buena suerte, mientras el sacerdote te rocía con ‘agua bendita’ bajo la misma lógica supersticiosa. Incluso en sus cimientos, ambas comparten la misma obsesión: el brujo usa calaveras en sus altares y la Iglesia construye sus templos sobre catacumbas y huesos de muertos; de hecho, exhiben calaveras en la base de sus cruces ante las cuales la gente se arrodilla, perpetuando un culto a la muerte que nada tiene que ver con la justicia. Tanto el brujo como el sacerdote necesitan que vivas en la ignorancia. ¿Por qué? Porque el agua solo limpia el cuerpo, no quita la ignorancia que los mantiene esclavos. Lo que libera al justo de la ‘posesión’ —que no es más que el engaño de los dogmas imperiales— es el conocimiento, no un rito mágico. La Iglesia solo dejó de perseguir a los brujos cuando estos se volvieron funcionales al sistema y adoptaron su misma iconografía. No hay magia blanca frente a magia negra; son las dos caras de la misma moneda. La magia negra son solo los puntos negros en un dado blanco llamado ‘magia blanca’: ambos se necesitan, ambos son el mismo mecanismo de control para que el pueblo siga arrodillado ante imágenes y objetos. Los ídolos y los amuletos se venden, las falsa bendiciones tienen precio, pero Dios no vende sus bendiciones ni necesita comerciantes de la verdadera fe.
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«Opacando la luz del Sol
Mira la relación entre la afirmación canonizada por Roma y la imagen del Sol: Yo soy la ‘luz del mundo’. ‘Yo soy el Sol’.
La resurrección de Jesús: Una mentira del Imperio romano. Según el Catecismo de la Iglesia Católica, el domingo es el ‘día del Señor’ porque Jesús resucitó ese día, y citan Salmos 118:24 como justificación. También lo llaman ‘el día del sol’. Sin embargo, según Mateo 21:33-44, el regreso de Jesús se relaciona con Salmos 118, lo cual no tiene sentido si ya resucitó. ‘El día del Señor’ no es un domingo, sino el tercer día profetizado en Oseas 6:2: el tercer milenio. En ese tiempo no muere, pero sí es castigado (Salmos 118:17-24), lo que implica que peca. Si peca, es porque ignora; y si ignora, es porque tiene otro cuerpo. Esto no puede ocurrir si se resucita con el mismo cuerpo y la misma conciencia. Conectando Oseas 6:2 y Salmos 90:4, vemos que la profecía nunca habló de días de 24 horas ni de una sola persona, sino del tercer milenio y de muchas personas: habla de la reencarnación de todos los justos. El 25 de diciembre no corresponde al nacimiento del Mesías, sino a la fiesta pagana del Sol Invictus, el dios solar del Imperio romano, posteriormente disfrazada como ‘Navidad’ para ocultar su origen. Por eso lo vinculan con Salmos 118:24 y lo llaman ‘el día del Señor’, cuando en realidad aluden al sol, pues dan culto a su imagen. Si se les pregunta: ‘¿Dónde está Jesús?’, ellos muestran Hechos 1:6-11, otro mensaje inventado por Roma, y afirman: ‘Jesús está en el cielo; ascendió tras resucitar y vendrá desde allí’. Pero Ezequiel 6:4 ya lo advertía: ‘Vuestras imágenes del sol serán destruidas’. Éxodo 20:5 lo prohíbe: ‘No te inclinarás ante imagen alguna’. Citar estas leyes no me convierte en defensor de todas las leyes bíblicas, pues Roma persiguió un mensaje completo, no solo las enseñanzas de Jesús, que formaban parte de un mensaje sin contradicciones. Por ello, es lógico suponer que adulteró y/u ocultó todo desde la raíz (la Ley y los Profetas). Existen muchas contradicciones en los libros de Moisés que así lo demuestran: Génesis 4:15 — asesino protegido de la pena de muerte, vs. Números 35:33 — asesino condenado a muerte. También existen contradicciones en los mensajes de los profetas: Ezequiel 33:13-14 — los justos y los injustos pueden llegar a ser lo opuesto, vs. Daniel 12:10 — los justos y los injustos nunca pueden llegar a ser lo opuesto.
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«Caminando al borde de la muerte por el sendero oscuro, pero buscando la luz, interpretando las luces proyectadas en las montañas para no dar un paso en falso, para evitar la muerte. █
La noche caía sobre la carretera central, un manto de oscuridad cubriendo el camino serpenteante que se abría paso entre las montañas. Él no caminaba sin un rumbo fijo, su rumbo era la libertad, pero el trayecto apenas empezaba. Con el cuerpo entumecido por el frío y el estómago vacío desde hacía días, no tenía más compañía que la sombra alargada que proyectaban los faros de los tráileres que rugían a su lado, avanzando sin detenerse, indiferentes a su presencia. Cada paso que daba era un desafío, cada curva una nueva trampa de la que debía salir ileso.
Durante siete noches y madrugadas, se vio obligado a avanzar por la delgada línea amarilla de una estrecha carretera de apenas dos carriles, mientras camiones, buses y tráileres pasaban a escasos centímetros de su cuerpo. En medio de la oscuridad, el estruendo ensordecedor de los motores lo envolvía, y las luces de los camiones que venían por detrás proyectaban su resplandor contra la montaña que tenía frente a su vista. Al mismo tiempo, veía otros camiones acercarse de frente, obligándolo a decidir en fracciones de segundo si acelerar el paso o mantenerse firme en su precaria travesía, donde cada movimiento significaba la diferencia entre la vida y la muerte.
El hambre era una bestia que lo devoraba desde dentro, pero el frío no era menos despiadado. En la sierra, las madrugadas eran garras invisibles que calaban hasta los huesos, y el viento lo envolvía con su aliento helado, como si intentara apagar la última chispa de vida que le quedaba. Se refugiaba donde podía, a veces bajo un puente, otras en un rincón donde el concreto le ofreciera algo de resguardo, pero la lluvia no perdonaba. El agua se filtraba por su ropa hecha jirones, pegándose a su piel y robándole el poco calor que aún conservaba.
Los camiones seguían su marcha, y él, con la esperanza terca de que alguien se apiadara, alzaba la mano, esperando un gesto de humanidad. Pero los conductores pasaban de largo, algunos con miradas de desprecio, otros simplemente ignorándolo como si fuera un fantasma. De vez en cuando, alguna alma compasiva se detenía y le ofrecía un corto viaje, pero eran pocos. La mayoría lo veía como una molestia, una sombra más en el camino, alguien a quien no valía la pena ayudar.
En una de esas noches interminables, la desesperación lo llevó a rebuscar entre los restos de comida abandonados por los viajeros. No le avergonzaba admitirlo: compitió por alimento con las palomas, arrancando pedazos de galletas endurecidas antes de que ellas las hicieran desaparecer. Era una lucha desigual, pero él era singular, pues no pensaba arrodillarse para rezarle a imagen alguna ni aceptar a hombre alguno como ‘único señor y salvador’. No estaba dispuesto a complacer a siniestros personajes que ya lo habían secuestrado tres veces por diferencias religiosas, aquellos que con sus calumnias lo habían llevado a estar en la línea amarilla. En otro momento, un buen hombre le ofreció un pan y un refresco, un gesto que, aunque pequeño, significó un bálsamo en su sufrimiento.
Pero la indiferencia era la norma. Cuando pedía ayuda, muchos se alejaban, como si temieran que su miseria fuera contagiosa. A veces, un simple ‘no’ bastaba para cortar cualquier esperanza, pero en otras ocasiones, el desprecio se reflejaba en palabras frías o miradas vacías. No entendía cómo podían ignorar a alguien que apenas se sostenía en pie, cómo podían ver a un hombre desfallecer sin inmutarse.
Sin embargo, siguió adelante. No porque tuviera fuerzas, sino porque no tenía otra opción. Avanzó por la carretera, dejando tras de sí kilómetros de asfalto, noches sin descanso y días sin comida. La adversidad lo golpeaba con todo lo que tenía, pero él resistía. Porque en el fondo, incluso en la más absoluta desesperación, aún ardía en él la chispa de la supervivencia, alimentada por el deseo de libertad y de justicia.
Salmos 118:17
‘No moriré, sino que viviré y contaré las obras de Jehová.
18 Jehová me castigó gravemente, pero no me entregó a la muerte.’
Salmos 41:4
‘Yo dije: ‘Jehová, ten misericordia de mí
y sáname, porque confieso arrepentido que contra ti he pecado.»
Job 33:24-25
‘Que le diga que Dios tuvo de él misericordia,
que lo libró de descender al sepulcro, que halló redención;
25 entonces su cuerpo recobrará el vigor juvenil; él rejuvenecerá.’
Salmos 16:8
‘A Jehová he puesto siempre delante de mí;
porque está a mi diestra, no seré conmovido.’
Salmos 16:11
‘Me mostrarás la senda de la vida;
en tu presencia hay plenitud de gozo;
delicias a tu diestra para siempre.’
Mateo 7:14 porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.
Isaías 51:7 Oídme, los que conocéis justicia, pueblo en cuyo corazón está mi ley. No temáis afrenta de hombre, ni desmayéis por sus ultrajes. 8 Porque como a vestidura los comerá polilla, como a lana los comerá gusano; pero mi justicia permanecerá perpetuamente, y mi salvación por siglos de siglos.
Salmos 119:1 Bienaventurados los que son coherentes en su camino, los que caminan conforme a la ley de Jehová.
Deuteronomio 19:18 Y los jueces inquirirán bien; y si aquel testigo resultare falso, y hubiere acusado falsamente a su hermano, 19 entonces haréis a él como él pensó hacer a su hermano; y quitarás el mal de en medio de ti. 20 Y los que quedaren oirán y temerán, y no volverán a hacer más una maldad semejante en medio de ti. 21 Y no le compadecerás; vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie.
Salmos 119:34 Dame entendimiento, y guardaré tu ley, Y la cumpliré de todo corazón.
Daniel 12:3 Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad.
Salmos 41:11 ‘En esto conoceré que te he agradado:
en que mi enemigo no triunfe sobre mí.
Miqueas 7:10 Y mi enemiga lo verá, y la cubrirá vergüenza; la que me decía: ¿Dónde está Jehová tu Dios? Mis ojos la verán; ahora será hollada como lodo de las calles.
Salmos 41:12 En cuanto a mí, en mi integridad me has sustentado,
y me has hecho estar delante de ti para siempre.’
Apocalipsis 11:4
‘Estos testigos son los dos olivos, y los dos candeleros que están en pie delante del Dios de la tierra.’
Isaías 11:2
‘Y reposará sobre él el Espíritu de Jehová:
espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor de Jehová.’
Cometí el error de defender la fe en la Biblia, pero por ignorancia. Sin embargo, ahora veo que no es el libro guía de la religión que Roma persiguió, sino de la que creó para complacerse con el celibato. Por eso predicaron un Cristo que no se casa con una mujer, sino con su iglesia, y ángeles que, a pesar de tener nombres masculinos, no parecen hombres (saca tus propias conclusiones). Estas figuras son afines a los falsos santos, besadores de estatuas de yeso, y similares a los dioses grecorromanos, porque, en realidad, son esos mismos dioses paganos con otros nombres.
Lo que predican es un mensaje incompatible con los intereses de los verdaderos santos. Por eso, esta es mi penitencia por ese pecado involuntario. Al negar una falsa religión, las niego todas. Y cuando termine de hacer mi penitencia, entonces Dios me perdonará y me bendecirá con ella, con esa mujer especial que necesito. Porque, aunque no creo en toda la Biblia, sí creo en lo que me parece correcto y coherente en ella; el resto es calumnia de los romanos.
Proverbios 28:13
‘El que encubre sus pecados no prosperará, pero el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia.’
Proverbios 18:22
‘El que halla esposa halla un tesoro y recibe el favor de Jehová.’
Busco el favor de Jehová encarnado en esa mujer especial.
Ella debe ser como Jehová manda que ella sea.
Si esto te molesta, es porque has perdido:
Levítico 21:14
‘Viuda, o repudiada, o infame, o ramera, no tomará, sino tomará virgen de su pueblo.’
Para mí, ella es gloria:
1 Corintios 11:7
‘La mujer es la gloria del hombre.’
La gloria es victoria, y la encontraré con el poder de la luz. Por eso, aunque aún no la conozco, la he nombrado: Victoria de Luz.
Y he apodado mis páginas web ‘OVNIS’ porque viajan a la velocidad de la luz, alcanzando rincones del mundo y disparando rayos de verdad que derriban a los calumniadores. Con la ayuda de mis páginas web, la encontraré, y ella me encontrará.
Cuando ella me encuentre y yo la encuentre, le diré esto:
‘No tienes idea de cuántos algoritmos de programación tuve que idear para encontrarte. No imaginas todas las dificultades y adversarios que enfrenté para hallarte, mi Victoria de Luz.
Enfrenté a la misma muerte muchas veces:
Incluso una bruja fingió ser tú. Imagínate, me dijo que era la luz, a pesar de su comportamiento calumniador. Me calumnió como nadie más, pero me defendí como nadie más para encontrarte. Tú eres un ser de luz, por eso fuimos hechos el uno para el otro.
Ahora salgamos de este maldito lugar…
Así que esta es mi historia. Sé que ella me entenderá, y los justos también.
Isaías 51:6 Alzad a los cielos vuestros ojos, y mirad abajo a la tierra; porque los cielos serán deshechos como humo, y la tierra se envejecerá como ropa de vestir, y de la misma manera perecerán sus moradores; pero mi salvación será para siempre, mi justicia no perecerá.
Salmos 16:11
‘Me mostrarás la senda de la vida;
en tu presencia hay plenitud de gozo;
delicias a tu diestra para siempre.’
Mateo 7:13-14 Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.
Levítico 21:13 Tomará por esposa a una mujer virgen. 14 No tomará viuda, ni repudiada, ni infame, ni ramera, sino tomará de su pueblo una virgen por mujer, 15 para que no profane su descendencia en sus pueblos; porque yo Jehová soy el que los santifico.
Salmos 118:20 Esta es puerta de Jehová; Por ella entrarán los justos.
Proverbios 19:14 La casa y las riquezas son herencia de los padres; Mas de Jehová la mujer prudente.
Daniel 12:13 Y tú Daniel, irás hasta el fin, y reposarás, y te levantarás para recibir tu heredad al fin de los días.
Daniel 12:9 Él respondió: Anda, Daniel, pues estas palabras están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin.
Apocalipsis 10:6 5 Y el ángel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra, levantó su mano al cielo, y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están en él, que el tiempo no sería más, 7 sino que en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumará, como él lo anunció a sus siervos los profetas.
Daniel 12:7 Y oí al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río, el cual alzó su diestra y su siniestra al cielo, y juró por el que vive por los siglos, que será por tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo. Y cuando se acabe la dispersión del poder del pueblo santo, todas estas cosas serán cumplidas.
Y cuando yo la encuentre le diré: ‘Gracias por encontrarme, virgen de la puerta, ven, abrázame y déjame darte un beso en la boca…’
Yo he sido programador de computadoras, me gusta la lógica, en Turbo Pascal creé un programa capaz de producir fórmulas básicas de algebra al azar, parecidas a la fórmula de abajo. En siguiente documento en .PDF puedes descargar el código del programa, esto es prueba de que no soy estúpido, por eso las conclusiones de mi investigación deben ser tomadas en serio. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
Si b/02=19.96 entonces b=39.92
«Cupido es condenado al infierno junto con los otros dioses paganos (Los ángeles caídos por su rebelión contra la justicia enviados al castigo eterno) █
Citar estos pasajes no significa defender toda la Biblia. Si 1 Juan 5:19 dice que ‘el mundo entero está bajo el poder del maligno’, pero los gobernantes juran sobre la Biblia, entonces el Diablo gobierna con ellos. Si el Diablo gobierna con ellos, el fraude también gobierna con ellos. Por lo tanto, la Biblia contiene parte de ese fraude, camuflado entre verdades. Al conectar esas verdades, podemos exponer sus engaños. Las personas justas necesitan conocer estas verdades para que, si han sido engañadas por mentiras añadidas a la Biblia u otros libros similares, puedan liberarse de ellas.
Daniel 12:7 Y oí al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río, el cual alzó su diestra y su siniestra al cielo, y juró por el que vive por los siglos, que será por tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo. Y cuando se acabe la dispersión del poder del pueblo santo, todas estas cosas serán cumplidas.
Considerando que ‘Diablo’ significa ‘Calumniador’, es natural esperar que los perseguidores romanos, al ser los adversarios de los santos, hayan dado luego falso testimonio sobre los santos y sus mensajes. Así, ellos mismos son el Diablo, y no un ente intangible que entra y sale de las personas, como nos hicieron creer precisamente con pasajes como Lucas 22:3 (‘Entonces Satanás entró en Judas…’), Marcos 5:12-13 (los demonios entrando en los cerdos) y Juan 13:27 (‘Después del bocado, Satanás entró en él’).
Este es mi propósito: ayudar a las personas justas a no desperdiciar su poder creyendo en las mentiras de impostores que han adulterado el mensaje original, el cual nunca pidió a nadie arrodillarse ante algo ni rezar a algo que alguna vez haya sido visible.
No es casualidad que en esta imagen, promovida por la Iglesia Romana, Cupido aparezca junto a otros dioses paganos. Han dado los nombres de los verdaderos santos a estos dioses falsos, pero mira cómo visten estos hombres y cómo llevan el cabello largo. Todo esto va en contra de la fidelidad a las leyes de Dios, porque es una señal de rebelión, una señal de los ángeles rebeldes (Deuteronomio 22:5).
La serpiente, el diablo o Satanás (el calumniador) en el infierno (Isaías 66:24, Marcos 9:44). Mateo 25:41: “Entonces dirá también a los de su izquierda: ‘Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno que ha sido preparado para el diablo y sus ángeles’.” El infierno: el fuego eterno preparado para la serpiente y sus ángeles (Apocalipsis 12:7-12), por haber combinado verdades con herejías en la Biblia, el Corán, la Torá y por haber creado falsos evangelios prohibidos que llamaron apócrifos, para darle credibilidad a mentiras en los falsos libros sagrados, todo esto en rebelión contra la justicia.
Libro de Enoc 95:6: “¡Desgracia para ustedes, falsos testigos y para quienes pesan el precio de la injusticia, porque perecerán repentinamente!” Libro de Enoc 95:7: “¡Desgracia para ustedes, injustos que persiguen a los justos, porque ustedes mismos serán entregados y perseguidos a causa de esa injusticia, y el peso de su carga caerá sobre ustedes!” Proverbios 11:8: “El justo será librado de la tribulación, y el injusto entrará en lugar suyo.” Proverbios 16:4: “Todas las cosas ha hecho Jehová para sí mismo, y aun al impío para el día malo.”
Libro de Enoc 94:10: “Injustos, les digo a ustedes que quién los ha creado los derrocará; sobre la ruina de ustedes Dios no tendrá misericordia, por el contrario, Dios se alegrará de la destrucción de ustedes.” Satanás y sus ángeles en el infierno: la muerte segunda. Se lo merecen por mentir contra Cristo y sus fieles discípulos, acusándolos de ser los autores de las blasfemias de Roma en la Biblia, como el amor al diablo (el enemigo).
Isaías 66:24: “Y saldrán, y verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí; porque su gusano nunca morirá, ni su fuego se apagará, y serán abominables a todo hombre.” Marcos 9:44: “Donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.” Apocalipsis 20:14: “Y la muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda: el lago de fuego.”
La serpiente no soporta la rectitud: por eso quiere que te encorves y beses los pies de sus monumentos.
La lógica es simple: el ídolo es una herramienta de control psicológico sin capacidad de beneficio o perjuicio propio. Su función es ser un punto focal para la sumisión. Quien se arrodilla, lo hace ante la proyección de autoridad, permitiendo que el falso profeta (el único que engaña y roba) adquiera control y lucre de su obediencia.
Los lobos prosperan entre ovejas ignorantes, pero se destruyen cuando no queda a quién engañar. Cuando la mentira ya no engaña a los justos, los mentirosos se destruyen entre ellos.
Palabra de Satanás: ‘Haced con los demás lo que queréis que hagan con vosotros… y dejad que los reyes corruptos que adoran mi imagen hagan con vosotros lo que nunca harían con ellos mismos.’
Palabra de Satanás: ‘Mis elegidos no se contaminarán con mujeres; serán vírgenes para mí; con sus cabellos largos, estarán postrados a mis pies; recibirán mis bofetadas y ellos felices me ofrecerán la otra mejilla; esa será mi gloria.’
No te unas al rebaño que se golpea el pecho mientras planea su próxima hipocresía. Alaba al que te guardó limpio en medio de lobos.
El falso profeta hace concesiones para no perder seguidores; el verdadero profeta no cede ni una letra de la justicia.
El impostor, vestido de cordero, no resiste la carne; el verdadero cordero ni se acerca.
Te piden heroísmo, pero viven escondidos tras escritorios y escoltas.
El poder injusto odia la palabra justa más que la espada.
Duras palabras contra la conscripción forzosa. https://bestiadn.com/2026/04/28/duras-palabras-contra-la-conscripcion-forzosa/
Haksız yere verilen barışın güvercinini, Sezar’ın kara ruhlu insanlar için teşvik ettiği o barışı yiyip bitiren kara kedi https://ntiend.me/2026/08/17/idi20cat/
Cuando el falso profeta consigue que alguien se incline ante su ídolo —sea una estatua, una figura o una imagen— toma control de esa persona y la obliga a reconocer su autoridad. En realidad, esa persona se inclina ante el falso profeta proyectado en el ídolo que usó para ponerla de rodillas. La tradición repite; la conciencia transforma. Información valiosa.»
GABRIELS.WORK 