Geef je bij voetbal de bal aan de tegenstander? Er is een duidelijke infiltratie in de teksten.

Geef je bij voetbal de bal aan de tegenstander? Er is een duidelijke infiltratie in de teksten. █

Het is net als bij voetbal: de tegenstander doet alsof hij een teamgenoot is en zegt tegen je: «Hier, geef me de bal». Dat is een geïnfiltreerde tekst: hij vraagt je de belangen van het andere team te steunen.
In deze video breng ik een voorbeeld van die infiltratie aan het licht.

Vroeger wist ik niets over deze onderwerpen, maar door omstandigheden in het leven ben ik onderzoek gaan doen. Toen ik de betekenis van het woord «engel» onderzocht, ontdekte ik dat het «boodschapper» betekent.

Wanneer ik dus lees dat sommige engelen van het goede tegen engelen van het kwaad vechten, interpreteer ik dat, wetende wat dit betekent, als een oorlog tussen boodschappen, een oorlog tussen boodschappers: de boodschappers van het goede die de rechtvaardigheid verdedigen en de boodschappers van het kwaad die straffeloosheid verdedigen.

Dat is wat ik zie.

In Openbaring 12:7 wordt nu een oorlog tussen boodschappers beschreven: Michaël en zijn engelen die tegen de draak en zijn engelen vechten.

Aan het einde wordt iets belangrijks genoemd: dat de draak, of Satan, de demon of de duivel — hoe je de kwade ook wilt noemen — hij en zijn engelen verliezen.

Maar er wordt ook iets stelligs beweerd. Er wordt gezegd dat zij de hele wereld misleiden.

De tekst zegt ongeveer het volgende: «En de grote draak werd neergeworpen, hij die de hele wereld misleidt».

Dat brengt mij aan het denken: overal ter wereld bestaan dominante boeken die behoren tot de belangrijkste religies, zoals het christendom, de islam en het jodendom.

Als de duivel of Satan dus de hele wereld misleidt, is het logisch om aan te nemen dat zijn misleiding is binnengedrongen in wat de mensheid als heilige teksten beschouwt.

Het is logisch. Anders zou hij niet de hele wereld misleiden.

Nu is er een detail over deze kwestie van de twee kampen dat ik wil verduidelijken.

Het lijkt mij niet mogelijk dat Jezus, als hij tot het kamp van het goede behoort, het goede heeft geleerd om het kamp van het kwade lief te hebben.

Dat is niet logisch.

Het zou zijn alsof Jezus tegen de engel Michaël zei: «Vecht tegen de draak terwijl je van hem houdt. Houd van zijn leger. Doe hem goed. Keer hem de andere wang toe».

Dat klopt niet.

Daarom ben ik van mening dat liefde voor de vijand geen deel uitmaakt van de ware leer, maar iets is wat de vijand van de ware boodschap heeft gepredikt.

Ik denk dat de vijand van de authentieke boodschap de onderwerping van zijn slachtoffers wilde en dat hij, overeenkomstig dat doel, de boodschap heeft vervalst.

Soms proberen mensen dit idee te rechtvaardigen door te zeggen dat de andere wang toekeren of van de agressor houden dient om de geweldsspiraal te doorbreken.

Maar in werkelijkheid houdt dat geen stand.

Het kwaad stopt niet omdat het slachtoffer de andere wang toekeert. De kwaadaardige blijft de rechtvaardige aanvallen, ongeacht of deze vreedzaam is of geen weerstand biedt.

De enige manier waarop blijvende gerechtigheid en vrede kunnen ontstaan, is door de overwinning van de rechtvaardigen, en die kan niet worden bereikt als men degenen liefheeft die de bron van onrechtvaardigheid zijn.

De oorlog tussen goed en kwaad is een oorlog van boodschappen. Woorden hebben gevolgen, en de slechten willen de gevolgen van hun daden niet ondergaan: de rechtvaardige straf. Zij geven de voorkeur aan de retoriek van een rechtvaardige die onrechtvaardig lijdt onder de fouten van de slechten. Lees Spreuken 29:27 en vergelijk dit met 1 Petrus 3:18. Als de eerste passage zegt dat de rechtvaardige de slechte haat — wat mij vanzelfsprekend lijkt —, zie jij er dan enige logica in dat een rechtvaardige zijn leven geeft uit liefde voor de slechten? Je zult zien dat hier een grote tegenstrijdigheid bestaat. Ik hoop dat dit je ertoe brengt te zien en te erkennen dat er een duidelijke infiltratie in de teksten bestaat.


«Het hangt ervan af hoe je het ziet. Boodschap van de censurerende wolf: «Wij hielden nooit van de boodschap van de ware herder, want er is meer vreugde in het rijk van Zeus wanneer de verering van zijn beeld gepaard gaat met het geloof dat de wolf een verdwaald schaap is. Zo kunnen wij onze prooi benaderen zonder alarm te slaan…» De valse profeet zoekt applaus; de ware vreest geen afwijzing.

Bomen zonder zon? Genesis 1 //360

«Toon je ware kracht!» — Zeus daagt Gabriël uit //179

Jakob bedroog een blinde man… en God hield van hem? //171

Wat voelde de heilige Petrus voor zijn vijanden? Liefde of Haat? //1097

Als het waar zou zijn dat wij allemaal kinderen van God zijn en daarom gelijk voor Hem, hoe kan dit dan worden verklaard? Spreuken 10:24: ‘Wat de goddeloze vreest, zal over hem komen; maar aan de rechtvaardigen zal gegeven worden wat zij verlangen.’ Het spreekwoord verklaart tegengestelde belangen, en dat is duidelijk: gerechtigheid is het verlangen van de rechtvaardigen en de angst van de onrechtvaardigen. Laten we verder redeneren: ons wordt verteld dat ‘evangelie’ ‘het goede nieuws’ betekent. Als voor de rechtvaardigen het goede nieuws gerechtigheid is, is dat dan ook goed nieuws voor de onrechtvaardigen? Stel jezelf nu deze vraag: welke boodschap haatte het onrechtvaardige Romeinse Rijk, een boodschap van gerechtigheid of een boodschap van onrechtvaardigheid? Precies daarom spreekt de Bijbel zichzelf tegen: zij spreekt zichzelf tegen omdat het Romeinse Rijk de oorspronkelijke boodschap heeft vervalst en ons via zijn concilies een corrupte boodschap heeft gepresenteerd, een boodschap waarin de rechtvaardige zijn leven geeft voor zijn vijanden: 1 Petrus 3:18: ‘Want ook Christus heeft eenmaal geleden voor de zonden, de rechtvaardige voor de onrechtvaardigen, om ons tot God te brengen; gedood in het vlees, maar levend gemaakt in de geest.’ De werkelijkheid is echter dat de rechtvaardigen nooit hun leven zouden geven voor de kwaaddoeners, omdat de rechtvaardigen de kwaaddoeners haten; op dezelfde manier zou het kwaadaardige Romeinse Rijk nooit de authentieke boodschap van de rechtvaardigen verspreiden, omdat de kwaaddoeners op hun beurt de rechtvaardigen haten: de haat tussen rechtvaardigen en onrechtvaardigen is wederzijds. Spreuken 29:27: ‘De rechtvaardigen verafschuwen de goddelozen, en de goddelozen verafschuwen de rechtvaardigen.’ De rechtvaardige moet daarom zijn verlangens juist richten, zodat zijn macht niet vernietigd wordt: Daniël 12:7: ‘En ik hoorde de man gekleed in linnen, die boven de wateren van de rivier stond; hij hief zijn rechter- en linkerhand op naar de hemel en zwoer bij Hem die eeuwig leeft dat het voor een tijd, tijden en een halve tijd zal zijn; en wanneer de verstrooiing van de macht van het heilige volk voltooid is, zullen al deze dingen vervuld worden.’ De onrechtvaardige moet vrezen zodat die angsten werkelijkheid worden. In die zin kiezen de onrechtvaardigen de weg die God haat; daarom zegt God: Jesaja 66:4: ‘Ook Ik zal voor hen plagen kiezen en over hen brengen wat zij vreesden; omdat Ik riep en niemand antwoordde, Ik sprak en zij niet luisterden, maar deden wat kwaad was in Mijn ogen en kozen wat Mij mishagen veroorzaakte.’ Deze blog lijkt op een vliegende schotel die, reizend met grote snelheid, lichtstralen verspreidt naar verschillende hoeken van de aarde om het verlangen van alle rechtvaardigen juist te richten, een vliegende schotel die andere mensen oproept om meer vliegende schotels te bouwen om hun krachten te verenigen, hun reddingsdeuren openend voor de rechtvaardigen op verschillende plaatsen in de wereld, zodat hun verlangens sneller werkelijkheid worden, rechtstreeks en zonder golvingen: Daniël 12:3: ‘De verstandigen zullen schitteren als de glans van het hemelgewelf, en zij die velen tot gerechtigheid brengen als de sterren voor eeuwig en altijd.’ En dan: Matteüs 13:43: ‘Dan zullen de rechtvaardigen schitteren als de zon in het koninkrijk van hun Vader; wie oren heeft om te horen, laat hem horen.’ Psalmen 118:19: ‘Open voor mij de poorten van gerechtigheid; ik zal daardoor binnengaan en JAH loven.’ Psalmen 118:20: ‘Dit is de poort van Jehovah; de rechtvaardigen zullen daardoor binnengaan.’ Spreuken 11:8: ‘De rechtvaardige wordt gered uit benauwdheid, maar de goddeloze komt in zijn plaats.’ De rechtvaardigen moeten gered worden van de ramp, zelfs als de koningen van de aarde en hun legers zich tegen hen verzetten: Openbaring 19:19: ‘En ik zag het beest, de koningen van de aarde en hun legers verzameld om oorlog te voeren tegen Hem die op het paard zat en tegen Zijn leger.’ Daniël 12:1: ‘In die tijd zal Michaël opstaan, de grote vorst die de kinderen van uw volk beschermt; en er zal een tijd van benauwdheid zijn zoals er nooit geweest is sinds er volken bestaan tot die tijd; maar in die tijd zal uw volk bevrijd worden, ieder die in het boek geschreven wordt gevonden.’ Leviticus 21:13: ‘Hij zal een maagd tot vrouw nemen; geen weduwe, verstotene, onteerde of prostituee zal hij nemen, maar hij zal een maagd uit zijn volk tot vrouw nemen.’ //385

ROMEINSE MYTHEN: DE VALSE BEKERING VAN PAULUS. Het verhaal van Saulus van Tarsus (Handelingen 7–9) is geen wonder; het is politieke ingenieurskunst van Rome om de boodschap te infiltreren, de gerechtigheid te vernietigen en de straffeloosheid van de onderdrukker te garanderen. 1_ De morele absurditeit (Handelingen 7). Men zegt dat Stefanus voor zijn beulen bad terwijl zij hem stenigden. ONWAAR. «De goddeloze is een gruwel voor de rechtvaardigen» (Spreuken 29:27). Van het slachtoffer eisen dat hij van zijn vernietiger houdt, is psychologische manipulatie om de rechtvaardige te ontwapenen. 2_ Het kwaad verandert niet van aard (Handelingen 9). Wordt een meedogenloze vijand heilig alleen doordat hij een licht ziet? ONMOGELIJK. Spreuken 11, Wijsheid van Jezus Sirach 37 en Daniël 12:10 maken het duidelijk: de goddeloze zal niet begrijpen. De vervolgers waren niet onwetend: zij hoorden de heiligen, begrepen de boodschap en haatten die juist daarom. Wie een elementaire vorm van gerechtigheid haat, zal nooit een verdergaande vorm van gerechtigheid liefhebben. 3_ Het perfecte alibi van Rome. De mythe van de «berouwvolle vervolger» vervult twee systemische functies: Het schaft «oog om oog» af: Het verbiedt de rechtvaardige om gerechtigheid te eisen. Het dwingt je de misdadiger te tolereren onder de valse belofte dat «hij zich morgen misschien zal bekeren». Het wast het imago van het Rijk schoon: Dit is het scenario dat Rome voor zichzelf gebruikte: «Zie je wel? Vroeger vervolgden we, nu verspreiden we de boodschap. Vergeet het verleden en onderwerp je aan ons nieuwe geestelijke gezag». Conclusie: Ze creëerden een «Paulus», een Romeins burger die gemakkelijk onderwerping aan de heidense macht predikt (Romeinen 13:1). Het was geen verlossing; het was de strategie van het rijk om de misdadiger de leer van zijn slachtoffers te laten beheren. //880

«


Als je meer onderzoekt, zul je de connectie zien. De valse profeet zegt: God vergeeft alles, behalve gebrek aan blinde geloof. Wie de gedachte vreest, heeft al een pact gesloten met de leugen. , ACB 21 89[28] 24 , 0025
│ Dutch │ #BOVLFKT

 Waar is de opgewekte Lazarus als volgens de Bijbel alle mensen maar één keer sterven? (Taal van de video:Oekraïens) /376/ https://youtu.be/JjCG_UJVhus,
Dag 201

 Jakob bedroog een blinde… En God hield van hem? (Taal van de video:Roemeens) /344/ https://youtu.be/RFda0zPbmJU

«Wat voelde de heilige Petrus voor zijn vijanden? Liefde of Haat?

Tegenstrijdigheden zijn de sporen die achterblijven wanneer teksten die zijn geschreven door mensen met tegengestelde wil worden vermengd: de wil van degenen die gerechtigheid zochten en de wil van degenen die wilden dat hun misdaden zonder een rechtvaardige straf zouden blijven.

‘Hoelang nog, Heer, heilig en waarachtig, zult U niet oordelen en ons bloed niet wreken?’ (Openbaring 6:10)

Ik ontken het bestaan van de heiligen niet; ik ontken de authenticiteit van alles wat de Bijbel aan hen toeschrijft.

Men vertelt ons dat de heilige Petrus door zijn vijanden werd vermoord. Maar is juist dit verlangen naar gerechtigheid — dat in Openbaring tot uitdrukking komt als een roep om wraak — niet een schroef die niet past bij de vermeende ‘liefde voor vijanden’, maar eerder bij de afwijzing van hen?

Toen ik de Bijbel aandachtig begon te lezen, ontdekte ik duidelijke tegenstrijdigheden. Aan de ene kant zegt Sirach 12:7: ‘Help de goeden, maar niet de goddelozen, want de Allerhoogste verafschuwt hen en uiteindelijk zal Hij hun geven wat ze verdienen.’ Aan de andere kant gebiedt Mattheüs 5:44–46 om de goddelozen lief te hebben, hen te zegenen en hun goed te doen, door een vermeende universele liefde van God na te volgen.

Als Sirach zegt dat God de goddelozen verafschuwt, hoe kan Jezus dan leren dat God de goddelozen liefheeft? Predikte Rome een leugenachtige Jezus, of loog Rome tegen ons over wat Jezus werkelijk onderwees? Laten we niet vergeten dat alles wat we vandaag de ‘Bijbel’ noemen door concilies is gegaan die door Romeinse keizers werden geleid, hetzelfde rijk dat Jezus terechtstelde. En vandaag beweert de vertegenwoordiger van de kerk die door dat rijk werd geschapen dat ‘God van iedereen houdt’. Voor mij heeft dit geen zin.

Ik heb meer aanwijzingen gevonden: de heiligen hebben hun vijanden nooit liefgehad, en de God van de heiligen houdt evenmin van de goddelozen. Dat voorbeeld dat Mattheüs aan Jezus toeschrijft — God die zowel goede als slechte mensen in gelijke mate liefheeft — heeft noch in andere geschriften, noch in de morele logica een grondslag.

Spreuken 29:27 zegt: ‘De rechtvaardigen verafschuwen de goddelozen, en de goddelozen verafschuwen de rechtvaardigen.’ Als de Bijbel Jezus als rechtvaardig voorstelt, en de rechtvaardigen de goddelozen verafschuwen, hoe zou een rechtvaardige dan zijn leven kunnen geven om de goddelozen tot voordeel te zijn?

Toch beweert een andere tekst die aan een rechtvaardige wordt toegeschreven het tegenovergestelde: 1 Petrus 3:18 zegt dat ‘de rechtvaardige voor de onrechtvaardigen stierf’. Hoe kan het samenhangend zijn dat een heilige die in andere boodschappen minachting voor de goddelozen uitdrukt, spreekt over een rechtvaardige die zich voor hen opoffert?

Laten we 2 Petrus 2:12 bekijken: ‘Zoals redeloze dieren, geboren om gevangen te worden en vernietigd te worden… zullen zij vernietigd worden.’ Zou God het leven van zijn rechtvaardige zoon geven om degenen te redden die met redeloze dieren worden vergeleken? Spreekt Petrus de gevoelens van de rechtvaardigen tegen, of hebben de onrechtvaardigen die hem doodden ook zijn woorden vervalst?

Spreuken 17:15 voegt eraan toe dat God zowel degene verafschuwt die de rechtvaardige veroordeelt als degene die de goddeloze rechtvaardigt. Daarom heeft het geen zin om te beweren dat de goddelozen ‘door genade gerechtvaardigd’ zijn alleen omdat zij geloven in tegenstrijdige teksten die door vertegenwoordigers van het Romeinse Rijk zijn vastgesteld — en niet door de heiligen die door dat rijk zijn vermoord.

De profetie in Psalm 5 is eveneens duidelijk: God verdraagt geen kwaad, de goddeloze zal niet bij Hem wonen, en God verafschuwt degenen die ongerechtigheid bedrijven.

Toch verzetten moderne religieuze leiders zich tegen de doodstraf voor moordenaars, afpersers, verkrachters en rovers met het excuus dat ‘God van iedereen houdt’. Maar we hebben al gezien dat dit excuus noch een tekstuele noch een logische basis heeft.

De laatste stoot tegen het dogma

Stel je een tirannieke dictatuur voor die mensen dwingt hun hoofd te buigen voor het standbeeld van hun dictator en degenen die weigeren op de elektrische stoel terechtstelt. Eeuwen later eist diezelfde erfenis dat mensen knielen voor afbeeldingen van de elektrische stoel.

Dat is wat ik zie wanneer het dogma vereist dat men voor het kruis knielt.

Het kruis was voor Rome wat de elektrische stoel is voor een moderne dictatuur: een executie-instrument. Daar doodde Rome niet alleen Spartacus en de slaven die naar vrijheid verlangden, maar ook Jezus, Petrus en anderen die — zoals uit sommige teksten kan worden afgeleid — weigerden hun hoofd te buigen voor het beeld van het beest.

Hun wil stond aan de kant van de gerechtigheid en hun werken waren rechtvaardig; de wil van hun vervolgers daarentegen werd geleid door gehechtheid aan onrechtvaardigheid. Dat verschil tussen het denken en het handelen van beide partijen is het merkteken op het voorhoofd en op de hand: de geest die de beslissing neemt en de handelingen die die beslissing uitvoeren.

Als het merkteken op het voorhoofd het merkteken van het beest is, zal het horen van rechtvaardige woorden geen verschil maken: ‘de goddelozen zullen goddeloos handelen, en geen van de goddelozen zal het begrijpen’ (Daniël 12:10). ‘Hier is wijsheid… het getal van het beest is het getal van een mens’ (Openbaring 13:18).

Het maakte eerder ook geen verschil: de Romeinse vervolgers hoorden de heiligen, maar vermoordden hen toch.

De martelaren hielden niet van degenen die hen doodden. ‘Hoelang nog, Heer, heilig en waarachtig, zult U niet oordelen en ons bloed niet wreken?’ (Op 6:10). Die kreet komt niet voort uit liefde voor de vijand, maar uit het verlangen naar gerechtigheid tegen hem.

En wanneer het dogma vereist dat men knielt voor het executie-instrument van de vijanden van het Romeinse Rijk, eert het de heiligen niet: het eert de wil van degenen die hen hebben gedood.

[De Romeinse keizer, het beest] ‘Dit hebben wij hun aangedaan omdat zij weigerden zich voor onze afbeeldingen neer te werpen’

[Legionairensteekmug] ‘Verheerlijk de doorn in het vlees, mijn doorn’

[De mug eist]

‘Als ik je in één ledemaat steek, bied mij dan het andere ledemaat aan.’

[Nadat hij de mug heeft verdelgd, antwoordt de man]

‘Je verzoek was niet in overeenstemming met de menselijke belangen.’

De mug doet kwaad; het is haar natuur en zij kan het niet vermijden. Zou je het verdragen als iemand tegen je zei: ‘Je moet van hen houden’?

[José Galindo, kritiek op de Peruaanse juridische werkelijkheid in 2026] Onze belastingen mogen niet worden verspild aan onverbeterlijke mensen die de samenleving alleen maar schade kunnen berokkenen door werkende mensen aan te vallen en af te persen, hen te beroven en onschuldig bloed te vergieten.

Als belastingen het bloed zijn dat onze samenleving nodig heeft om goede mensen te dienen, waarom zouden we dan toestaan dat degenen die haar schade berokkenen dat bloed ook opzuigen?

Daarom stel ik de legalisering van de doodstraf voor, omdat voor de slechte zorgen betekent hem te beschermen, en hem beschermen betekent hem liefhebben. Dat is onverdiende liefde.

Genoeg van liefde voor de rover en de afperser. Genoeg van liefde voor de vijand. Genoeg van liefde voor de mug.

Bezoek mijn website: penademuerteya.com.

[Satan tegen Satan]: Satan aanvaardt ons herziene evangelie:

‘Weersta het kwaad niet. Bied de andere wang aan.’

[Satan tegen Satan]: Precies. Jullie prediken mijn boodschap, maar Michaël predikt weerstand tegen het kwaad met oog om oog.

[De tegenstander van Satan, degene die hem rechtvaardig beschuldigt] ‘Ik zal een einde maken aan jullie bedrog door de waarheid. Jullie zullen weerstand ondervinden en jullie zullen worden verslagen. Michaël predikt weerstand tegen het kwaad met oog om oog. Ik ben hier om jullie door weerstand te verslaan. Ik weersta het kwaad.’

Laat je niet misleiden. Dit is niet de afbeelding van de heilige Michaël die de draak verslaat. Deze afbeelding behoort aan de draak zelf en wordt gebruikt om mensen te misleiden en tot afgoderij te brengen. Een Romeinse vervolger met vleugels: de Romeinse god Mars onder een andere naam.

Als Deuteronomium 19:21 de uitroeiing van het kwaad voorschrijft en Mattheüs 5:38-39 de tolerantie ervan voorschrijft, dan is dat niet omdat God Jezus heeft gestuurd om het tegen te spreken; het is omdat Rome God heeft tegengesproken door de boodschap van Jezus te vervalsen.

Dit betekent niet dat iedere oude wet wordt goedgekeurd, want ook daar vinden we rechtvaardige wetten vermengd met onrechtvaardige wetten. Als Rome de teksten die het vervolgde in handen had, is er geen reden om te geloven dat het zowel de oude als de nieuwe teksten ongeschonden heeft bewaard.

Michaël predikt weerstand tegen het kwaad met oog om oog. Ik ben hier om jullie door weerstand te verslaan. Ik weersta het kwaad.

Na het lezen van Jesaja 63:3-5, Jesaja 11:1-5 en Openbaring 19:11-19 verschijnt de ruiter op het witte paard, trouw en rechtvaardig, als een krijger die vergelding brengt. Daar wordt niet de liefde voor de vijand gepredikt, maar het principe van oog om oog.

«
«In Marcus 3:29 wordt gewaarschuwd dat ‘de zonde tegen de Heilige Geest’ een onvergeeflijke zonde is. Maar de geschiedenis en de praktijk van Rome onthullen een opmerkelijke morele omkering: de werkelijk onvergeeflijke zonde is volgens hun dogma het in twijfel trekken van de geloofwaardigheid van hun Bijbel. Ondertussen werden ernstige misdaden, zoals het doden van onschuldigen, genegeerd of gerechtvaardigd door dezelfde autoriteit die beweerde onfeilbaar te zijn. Dit artikel onderzoekt hoe deze ‘ene zonde’ werd geconstrueerd en hoe de instelling deze gebruikte om haar macht te beschermen en tegelijkertijd historische onrechtvaardigheden te rechtvaardigen.

In tegengestelde doeleinden van Christus staat de Antichrist. Als u Jesaja 11 leest, zult u de missie van Christus in Zijn tweede leven zien, en die is niet om iedereen te bevoordelen, maar alleen de rechtvaardigen. Maar de Antichrist is inclusief; ondanks dat hij onrechtvaardig is, wil hij op de ark van Noach klimmen; ondanks dat hij onrechtvaardig is, wil hij met Lot uit Sodom vertrekken… Gelukkig zijn zij voor wie deze woorden niet beledigend zijn. Wie zich niet beledigd voelt door deze boodschap, die is rechtvaardig, gefeliciteerd: Het christendom is door de Romeinen gecreëerd, alleen een geest die vriendelijk staat tegenover het celibaat, eigen aan Griekse en Romeinse leiders, vijanden van de Joden uit de oudheid, kon een boodschap bedenken zoals die zegt: ‘Dit zijn zij die zich niet met vrouwen hebben bezoedeld, want zij zijn maagdelijk gebleven. Zij volgen het Lam waarheen het ook gaat. Zij zijn gekocht uit de mensheid als eerstelingen voor God en voor het Lam’ in Openbaring 14:4, of een soortgelijke boodschap: ‘Want in de opstanding huwen zij niet, noch worden zij ten huwelijk gegeven, maar zij zijn als engelen van God in de hemel’, in Mattheüs 22:30. Beide boodschappen klinken alsof ze afkomstig zijn van een rooms-katholieke priester, en niet van een profeet van God die deze zegen voor zichzelf zoekt: Wie een vrouw heeft gevonden, heeft iets goeds gevonden en heeft de gunst van de Heer verkregen (Spreuken 18:22), Leviticus 21:14 Een weduwe, of een verstotene, of een onteerde vrouw, of een hoer, zal hij niet nemen, maar hij zal een maagd uit zijn volk tot vrouw nemen.

Ik ben geen christen; ik ben henotheïst. Ik geloof in één opperste God boven alles, en ik geloof dat er meerdere geschapen goden bestaan — sommigen trouw, anderen misleidend. Ik bid alleen tot de opperste God.

Maar omdat ik van kinds af aan ben geïndoctrineerd in het Romeinse christendom, heb ik vele jaren in zijn leerstellingen geloofd. Ik paste die ideeën toe, zelfs wanneer mijn gezond verstand iets anders zei.

Bijvoorbeeld — om zo te zeggen — keerde ik mijn andere wang toe naar een vrouw die mij al op de ene had geslagen. Een vrouw die zich in het begin gedroeg als een vriendin, maar vervolgens, zonder enige rechtvaardiging, mij begon te behandelen alsof ik haar vijand was — met vreemd en tegenstrijdig gedrag.

Beïnvloed door de Bijbel geloofde ik dat zij vijandig werd door een of andere betovering, en dat ze gebed nodig had om terug te keren naar de vriendin die ze ooit leek te zijn (of deed alsof ze was).

Maar uiteindelijk werd alles alleen maar erger. Zodra ik de kans kreeg om dieper te graven, ontdekte ik de leugen en voelde ik me verraden in mijn geloof. Ik begon te begrijpen dat veel van die leringen niet voortkwamen uit de ware boodschap van gerechtigheid, maar uit het Romeinse hellenisme dat de Schrift had geïnfiltreerd. En ik bevestigde dat ik bedrogen was.

Daarom ontmasker ik nu Rome en zijn bedrog. Ik strijd niet tegen God, maar tegen de laster die Zijn boodschap heeft verdraaid.

Spreuken 29:27 verklaart dat de rechtvaardige de goddeloze haat. Maar 1 Petrus 3:18 beweert dat de rechtvaardige voor de goddelozen is gestorven. Wie kan geloven dat iemand sterft voor wie hij haat? Dat geloven is blind geloof hebben; het is het accepteren van tegenstrijdigheid. En als blind geloof gepredikt wordt, is het dan niet omdat de wolf wil dat zijn prooi de misleiding niet ziet?

Jehovah zal roepen als een machtige krijger: ‘Ik zal wraak nemen op Mijn vijanden!’
(Openbaring 15:3 + Jesaja 42:13 + Deuteronomium 32:41 + Nahum 1:2–7)

En wat dan met de zogenaamde ‘liefde voor de vijand’ die, volgens sommige Bijbelverzen, door de Zoon van Jehovah zou zijn gepredikt — met de oproep om de volmaaktheid van de Vader na te volgen door universele liefde? (Markus 12:25–37, Psalm 110:1–6, Mattheüs 5:38–48)
Dat is een leugen verspreid door de vijanden van zowel de Vader als de Zoon.
Een valse leer die is ontstaan uit de vermenging van hellenisme met heilige woorden.
«

1 بیداری شیلی: سقوط جزم‌های کلیسایی و رهایی آگاهی https://144k.xyz/2026/09/18/idi24cl/ 2 Le cortan el cuello a mujer, la mataron en el cercado de Lima… Necesitamos legalizar la pena de muerte enmarcada en leyes justas e inteligentes. Si Dios es Dios, entonces Dios nunca se equivocó cuando dictó ojo por ojo. https://antibestia.com/2026/07/06/le-cortan-el-cuello-a-mujer-la-mataron-en-el-cercado-de-lima-necesitamos-legalizar-la-pena-de-muerte-enmarcada-en-leyes-justas-e-inteligentes-si-dios-es-dios-entonces-dios-nunca-se-equivoco-cuan/ 3 Papież i wróg Diabła: Silny człowiek. https://bestiadn.com/2026/06/25/papiez-i-wrog-diabla-silny-czlowiek/ 4 Проаналізуймо інфографіку, яка аналізує та критикує візуальне й наклепницьке послання проти святих. https://ntiend.me/2026/05/28/idi08st/ 5 Jacob Deceived a Blind Man… And God Loved Him? https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/04/jacob-deceived-blind-man-and-god-loved.html1

«Het Vierde Beest en het Koninkrijk van het Dogma… Ontwaken Bestaat Alleen Wanneer Het een Ritueel Doorbreekt. Als het Ritueel Doorgaat, Was Er Geen Ontwaken.

Ze zeggen dat je moet ontwaken, je moet bevrijden van het systeem, moet ophouden een zombie te zijn. Ze zeggen dat je ‘je ogen al hebt geopend’ en dat je nu tot de weinigen behoort die zelf nadenken. Maar als je goed kijkt, ontdek je de tegenstrijdigheid: de vermeende boodschapper van de vrijheid draagt op zijn borst precies hetzelfde symbool van het dogma dat hij beweert te bestrijden. Hij is geen bevrijder; hij is een pseudo-bevrijder, slechts een nieuwe afleiding van het systeem dat je op je knieën houdt.

De macht van een dogma vreest niet wat je denkt terwijl je naar een scherm kijkt. Ze vreest wat je doet wanneer je het uitschakelt. Een boodschap die je een opstandig gevoel geeft maar je gedrag niet verandert, heeft je niet bevrijd; ze heeft je alleen een comfortabele identiteit gegeven van waaruit je kunt blijven gehoorzamen. De pseudo-bevrijder biedt je de esthetiek van kritisch denken, maar noemt nooit de specifieke leugen die je ritueel in stand houdt. Hij spreekt in abstracte termen tegen autoriteit, zodat je nooit ontdekt welk dogma je werkelijk programmeert.

Velen geloven dat de massa’s slapen en slechts wachten om door een waarheid gewekt te worden. Maar niet iedereen slaapt op een manier die het mogelijk maakt om te ontwaken. Sommigen houden van hun ketenen omdat ze hun orde, verbondenheid en betekenis geven. Voor hen is het ritueel geen gevangenis — het is een toevluchtsoord. En de pseudo-bevrijder geeft hun precies wat ze zoeken: een excuus om zich superieur te voelen zonder het symbool dat hen beheerst op te geven.

Daarom is er geen conflict of twijfel wanneer de klok 18:00 uur slaat. De persoon kijkt naar de tijd, glimlacht met de kalmte van iemand die gelooft dat hij is ontwaakt, en knielt voor dezelfde drie bakstenen als altijd. Het systeem vreest geen toespraken die kritisch klinken; het vreest gedrag dat ophoudt het ritueel te voeden. Als een boodschap je troost, maar je handelen niet verandert, heeft ze je niet bevrijd — ze heeft je alleen veranderd in een slaaf die trots is op zijn ketenen.

‘En zie, deze hoorn had ogen als de ogen van een mens en een mond die grote dingen sprak… Het vierde beest zal een vierde koninkrijk op aarde zijn, dat anders zal zijn dan alle andere koninkrijken, en de hele aarde zal verslinden, haar vertrappen en haar in stukken breken.’ (Daniël 7:8, 23)

Wat voor de hoorn van belang is, is dat iedereen op zijn knieën leeft voor de voorwerpen die gepaard gaan met de verspreiding van zijn dogma’s. Wie het lichaam buigt, buigt de wil.

Die hoorn heerste niet alleen met geweld; hij entte zijn dogma’s zelfs in de heilige teksten zelf om de perceptie van de waarheid te vervormen. Zijn doel is niet dat mensen begrijpen, maar dat ze op hun knieën leven voor de symbolen en voorwerpen die zijn gezag legitimeren.

Daarom is hij geobsedeerd door het vervaardigen van valse ‘ontwakingen’ en het behouden van controle over het verhaal. Zijn grootste angst is dat de ware profetie in vervulling gaat: die welke zijn onvermijdelijke ondergang aankondigt op precies het moment waarop degenen die werkelijk slapen hun ogen openen en het ritueel verlaten.

«
«De man Gabriel onthult de inconsistentie van de boodschap van Zeus: ‘Zalig zijn zij die hongeren en dorsten naar gerechtigheid, zolang zij oog om oog vergeten en de vijand van de gerechtigheid liefhebben.’

Jesaja 42:17 Zij zullen terugwijken en diep beschaamd worden die op afgodsbeelden vertrouwen, die tegen gegoten beelden zeggen: ‘Gij zijt onze goden.’ Als een van die beelden, waartoe de mensen bidden, van vlees en bloed zou kunnen zijn en door onze straten zou kunnen lopen, zich voordoend als een heilige, als een engel die de vermeende boodschap brengt ‘heb uw vijand lief, sluit mij niet uit’, dan zou een consequent en geïnformeerd man hem zeker als volgt kunnen ontmaskeren: ‘Johannes 3:16 beweert dat God de wereld liefhad. Johannes 17:9 zegt dat Jezus niet voor de wereld bad. Twee teksten, één enkele vraag: hoe passen ze in elkaar? En over dingen gesproken die niet passen: mij bedrieg je niet. Als Daniël 9:21 zegt dat Gabriël een man is, en als Deuteronomium 22:5 aangeeft dat Jehovah een afschuw heeft van de man die zich als een vrouw kleedt, maar Gabriël door God geliefd is, dan kun jij Gabriël niet zijn.’

HET GEMEENSCHAPPELIJKE DOGMA (Christendom en Islam)

Het christendom en de islam stellen dat Gabriël de maagdelijke geboorte van Jezus aankondigde om Jesaja te vervullen (Matteüs 1 / Koran 19).

Maar Jesaja 7:14–16 kondigt Jezus niet aan en spreekt niet over een ‘eeuwige maagd’.

Het teken werd aan koning Achaz gegeven en moest onmiddellijk worden vervuld, voordat het kind wist te onderscheiden tussen goed en kwaad.

Jesaja spreekt over een jonge vrouw, niet over een vrouw die na de geboorte maagd bleef.

De vervulling vindt plaats in Hizkia, een trouwe koning in de tijd van Achaz: hij vernietigt de koperen slang (2 Koningen 18:4–7), God was met hem (Immanuel), en de Assyrische nederlaag werd door Jesaja geprofeteerd (2 Koningen 19:35–37).

Christendom en islam: maagdelijke geboorte (gemeenschappelijk dogma).

De eeuwige maagdelijke geboorte, gedeeld door christendom en islam, komt niet uit Jesaja, maar uit een latere herinterpretatie die door Rome is opgelegd.

Deze tegenstrijdigheden komen niet van God.

Een tiranniek rijk wilde geen volken die hun waardigheid handhaven, maar volken die knielen voor elk object dat het gezag verleent, ongeacht de vorm ervan.

Exodus 20:4-5 ‘U zult zich niet neerbuigen voor enig beeld van iets dat in de hemel bestaat (vogels, de maan, de zon, enz.), op de aarde (mensen, slangen, gouden kalveren, pyriet (pyriet is een mineraal met een kubusvorm), enz.), of in het water (vissen, enz.).’ Leviticus 26:1 ‘U zult voor uzelf geen afgoden of gesneden beelden maken, geen zuilen oprichten en geen stenen met afbeeldingen in uw land plaatsen om ervoor neer te buigen; want Ik ben Jehovah, uw God.’ Wanneer een persoon knielt voor een beeld om te bidden of er respect aan te tonen, aanbidt die persoon dat beeld; het beeld wordt zijn afgod. Daarom keurde God goed dat koning Hizkia de koperen slang vernietigde die God Mozes had opgedragen te maken, want toen God specifieke beelden voor specifieke doeleinden liet maken, beval Hij nooit dat die beelden aanbeden moesten worden. 2 Koningen 18:4 ‘Hij verwijderde de hoogten, verbrijzelde de beelden, hakte de Asjerapalen om en sloeg de koperen slang die Mozes had gemaakt stuk, omdat de kinderen van Israël er tot die tijd wierook voor brandden; en hij noemde haar ‘een stuk koper’.’ De Bijbel en de Koran delen een gemeenschappelijke leugen die hun Romeinse oorsprong toont. De Bijbel zegt dat de engel Gabriël aankondigde dat Jezus uit een maagd geboren zou worden om een profetie van Jesaja te vervullen, en de Koran zegt ook dat de engel Gabriël de maagdelijke geboorte van Jezus aankondigde. Maar dat is niet waar, want Jesaja profeteerde de geboorte van een trouwe koning die de koperen slang vernietigde die Mozes had gemaakt, omdat dat schepsel werd verafgood. Bovendien zei Jesaja nooit dat de vrouw maagd zou blijven zelfs nadat zij zwanger werd om koning Hizkia, de zoon van Achaz, te baren; God was met Hizkia en met zijn trouwe dienaren, daarom was Hizkia Immanuel (lees Jesaja 7 en verbind het met 2 Koningen 18).

a) Zij aanbidden beelden of bidden in de naam van een of meer schepselen.
b) De maagdelijke geboorte van Jezus is een gemeenschappelijk geloof in het christendom en de islam.

Islam
c) Zij aanbidden een kubus.

Jodendom
d) Zij aanbidden een muur.

Christendom — Islam — Jodendom

e) Deze religies laten mensen bidden tot schepselen of zich neerbuigen voor door mensen gemaakte voorwerpen om zich voor hen te vernederen. En dat is wat de profeet Jesaja veroordeelde (Jesaja 2:8-9).

Is het noodzakelijk om archeologisch bewijs van misleiding te verkrijgen wanneer we al logisch bewijs hebben? De zogenaamde heilige boodschappen zijn niet consistent. Hoe kan dezelfde God een moordenaar beschermen tegen de doodstraf in Genesis 4:15 en vervolgens moordenaars ter dood veroordelen in Numeri 33:35? Als Rome degenen doodde die het vervolgde, en degenen die het vervolgde behoorden tot een religie die Rome niet accepteerde, dan is één ding mij duidelijk: die religie kan geen nieuwe religie zijn geweest die de wet en de profetieën van het Joodse volk ontkende, maar eerder dezelfde religie die al vóór Jezus bestond. Volgens de Bijbel kwam Jezus immers om de wet en de profeten te bevestigen. Als het jodendom dit in wezen bevat, waarom dan niet zeggen dat de religie van Jezus in feite het jodendom was? Hoewel niet het huidige jodendom, wat ik zal onderbouwen: zoals ik heb aangetoond, stemmen iedereen goed behandelen omdat wij zo behandeld willen worden, en de vijand liefhebben, niet overeen met de wet of de profeten. Toch zei Jezus volgens de Bijbel dat deze leringen de wet en de profeten samenvatten. Niettemin heb ik al aangetoond dat deze leerstellingen niet alleen in strijd zijn met het ‘oog om oog’ van de wet en met de God die zijn vijanden haat en zijn vrienden liefheeft zoals beschreven door de profeten, maar ook afkomstig zijn van de Griekse wijze Cleobulus van Lindos. Als Rome de leringen van een Griek kon presenteren alsof zij die van de trouwe koning van de Joden waren, wat garandeert ons dan dat het niet ook de teksten heeft veranderd van wat Rome het ‘Oude Testament’ noemde? En als die teksten overeenkomen met wat wij vandaag kennen als ‘jodendom’, moeten wij er dan op vertrouwen dat dit het authentieke jodendom is dat door Rome werd vervolgd?

Afbeelding links: Het standbeeld van Zeus in het Vaticaan. Geloof je nog steeds dat de afbeelding rechts het gezicht van Jezus is op de Lijkwade van Turijn? 2 Korintiërs 11:4 ‘Want als er iemand komt die een andere Jezus predikt, die wij niet gepredikt hebben…’ ‘De ware Jezus had kort haar!’ 1 Korintiërs 11:14 ‘Leert de natuur zelf u niet dat het een schande is voor een man om lang haar te dragen?’ Galaten 1:9 ‘Zoals wij al eerder hebben gezegd, zo zeg ik het ook nu opnieuw: als iemand u een evangelie verkondigt dat anders is dan wat u hebt ontvangen, die zij vervloekt.’ (Getrouw aan het ware evangelie heeft Paulus zijn vijanden vervloekt!) ‘De Romeinen zijn die vervloekten!’ Het woord van Zeus: ‘Zalig zijn zij die hongeren en dorsten naar gerechtigheid, mits zij oog om oog vergeten en de vijand… van de gerechtigheid liefhebben.’ Leer van Cleobulus van Lindos: ‘Doe goed aan je vrienden en je vijanden…’ Leer van Jezus? Mattheüs 5:44 ‘…doe goed aan hen die u haten, en bid voor hen die u mishandelen en vervolgen…’

De profetieën over de azijn en de door het lot verdeelde kleding bevatten geen enkele boodschap van vergeving voor de moordenaars.

Psalm 22:16 Want honden hebben mij omsingeld; een bende kwaaddoeners heeft mij omringd; zij hebben mijn handen en mijn voeten doorboord. 17 Ik kan al mijn beenderen tellen; ondertussen kijken en staren zij naar mij. 18 Zij verdeelden mijn kleding onder elkaar en wierpen het lot over mijn gewaad.

Psalm 69:21 Zij gaven mij ook gal als voedsel, en in mijn dorst gaven zij mij azijn te drinken. 22 Laat hun tafel voor hen een strik worden, en wat voor hun welzijn bedoeld was een val. 23 Laat hun ogen verduisterd worden zodat zij niet zien, en laat hun heupen voortdurend beven. 24 Stort uw verontwaardiging over hen uit, en laat de gloed van uw toorn hen treffen.

Spreuken 29:27 De rechtvaardige verafschuwt de goddelozen, en de goddelozen verafschuwen de rechtvaardige. Matteüs 27:19 Terwijl hij op de rechterstoel zat, stuurde zijn vrouw hem dit bericht: Heb niets te maken met die rechtvaardige man, want vandaag heb ik veel geleden in een droom vanwege hem.

Volgens Matteüs 27:19 was Jezus rechtvaardig; volgens Spreuken 29:27 haten de rechtvaardigen de goddelozen.

Als Jezus rechtvaardig was en de rechtvaardigen de goddelozen haten, hoe kan het dan waar zijn dat Jezus zijn vijanden liefhad en de goddelozen vergaf die hem vermoordden?

Volgens de Bijbel gebeurde de dood van Jezus zodat de profetische geschriften vervuld zouden worden: Matteüs 27:35 Nadat zij hem gekruisigd hadden, verdeelden zij zijn kleding onder elkaar door het lot te werpen, zodat vervuld zou worden wat door de profeet gesproken was: Zij verdeelden mijn kleding onder elkaar en wierpen het lot over mijn gewaad.

Johannes 19:28 Daarna zei Jezus, wetende dat alles al volbracht was, zodat de Schrift vervuld zou worden: Ik heb dorst. 29 Daar stond een vat vol azijn; zij doopten daarom een spons in de azijn, staken die op een hysopstengel en brachten die naar zijn mond. 30 Toen Jezus de azijn genomen had, zei hij: Het is volbracht. En hij boog zijn hoofd en gaf de geest.

Men vertelt ons dat Jezus, terwijl hij aan het kruis stierf, bad voor zijn vijanden en hen verontschuldigde omdat ‘zij niet weten wat zij doen’: Lukas 23:34 En Jezus zei: Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen. En zij verdeelden zijn kleding onder elkaar door het lot te werpen.

Maar de geschriften profeteerden een man die, terwijl hij aan het kruis sterft, zijn vijanden beledigt: dat is geen liefde, dat is haat. Psalm 22 toont de gekruisigde die zijn beulen honden noemt. In de profetie over de azijn wordt geen vergeving gevraagd voor de vijanden, maar straf; zij worden vervloekt. Naast deze tegenstrijdigheden spreekt de gelijkenis van de slechte wijnbouwers, die Jezus gebruikte om zijn dood aan te kondigen, over straf voor die moordenaars, niet over vergeving. Bovendien laat zij zien dat die wijnbouwers heel goed wisten wat zij deden (Matteüs 21:33-44). Het is zeker dat hij die gelijkenis niet uitsprak tegen de rechtvaardigen van zijn volk, maar tegen de vervolgers, die later alle schuld op de Joden, het eigen volk van Jezus, afschoven. Als we Psalm 118:2-23 bekijken, wordt dat duidelijk.

Is het voor jou duidelijk geworden dat Rome de teksten heeft vervalst om zijn slachtoffers te belasteren en zijn laster als waarheid voor te stellen?

Rond 167 v.Chr. wilde een koning die Zeus vereerde de Joden dwingen varkensvlees te eten.
Antiochus IV Epifanes bedreigde met de dood degenen die de wet van Jahweh gehoorzaamden: ‘Niets afschuwelijks zult gij eten.’

Zeven mannen verkozen het om onder marteling te sterven in plaats van die wet te overtreden. (2 Makkabeeën 7)
Zij stierven in de overtuiging dat God hun eeuwig leven zou geven omdat zij Zijn geboden niet hadden verraden.

Eeuwen later vertelt Rome ons dat Jezus verscheen en onderwees:
‘Niet wat de mond binnengaat, verontreinigt de mens.’ (Mattheüs 15:11)

En vervolgens wordt ons gezegd: ‘Niets is onrein als het met dankzegging wordt ontvangen.’ (1 Timotheüs 4:1–5)

Zijn die rechtvaardigen dan voor niets gestorven? Is het rechtvaardig om de wet ongeldig te maken waarvoor zij hun leven gaven?

Vergelijk:

1 Korinthiërs 10:27 en Lukas 10:8
leren dat men mag eten
wat voorgezet wordt,
zonder vragen te stellen.

Maar Deuteronomium 14:3–8 is duidelijk:
het varken is onrein; gij zult het niet eten.

Jezus wordt voorgesteld als zeggende:

‘Ik ben niet gekomen om de Wet of de Profeten af te schaffen,
maar om die te vervullen.’

Dan rijst de vraag:
Hoe wordt een wet ‘vervuld’
door rein te verklaren
wat diezelfde wet onrein noemt?

De profetieën van Jesaja over het laatste oordeel
(Jesaja 65 en Jesaja 66:17)
blijven de consumptie van varkensvlees
veroordelen.

Hoe kan men zeggen de profeten te respecteren
terwijl men hun boodschappen tegenspreekt?

Als de teksten van de Bijbel
door een Romeins filter zijn gegaan,
en dat rijk de rechtvaardigen vervolgde,
waarom zou men dan geloven dat alles daarin
waarheid en rechtvaardigheid is?

Toen de laatsten van die mannen die
exact hetzelfde geloof deelden als
die zeven broers werden gedood
door de Romeinse vervolgers…

Zeus vraagt aanbidding voor zichzelf, en munten voor de Caesar die hem aanbidt. Dit zijn geen verzen van het geloof dat Rome vervolgde; het zijn verzen van de religie die Rome creëerde om haar keizers rijk te houden, om hun eigen god Jupiter (Zeus) te blijven aanbidden, ten koste van gerechtigheid en waarheid.

Valse Christus van het Romeinse Rijk (Zeus/Jupiter):

Zeus zegt: ‘Geef aan de Caesar uw belastingen, uw munten, uw offers…’ Marcus 12:16-17

Zeus zegt: ‘En geeft mij allen uw aanbidding.’ Hebreeën 1:6

De tegenstander van Zeus legt de tegenstrijdigheid bloot tussen de gerechtigheid gebaseerd op wederzijdse hulp tussen de rechtvaardigen en het gehelleniseerde dogma dat eist de onrechtvaardige vijand te helpen.

De Valse Christus van het Romeinse Rijk (Zeus/Jupiter) zegt: ‘Heb uw vijanden lief, zegen hen die u vervloeken, doe goed aan hen die u haten…’ Mattheüs 5:44. Zeus voegt toe: ‘En als je het niet doet, als je mij niet aanvaardt of mijn stem niet volgt…’ Mattheüs 25:41.

De tegenstander van Zeus zegt: ‘Wijk van de poorten van de rechtvaardigen, Satan! Je tegenstrijdigheid ontmaskert je… Je predikt liefde voor vijanden… maar je haat hen die jou niet liefhebben… Je zegt dat je niemand mag vervloeken… maar je vervloekt hen die jou niet dienen. De ware Christus heeft nooit liefde voor vijanden gepredikt. Hij wist dat zij die jou aanbidden zijn woorden zouden veinzen, daarom waarschuwde hij in Mattheüs 7:22 voor hen… hij waarschuwde voor hen door te wijzen op Psalm 139:17-22: ‘Ik haat hen die U haten, o Jehovah. Ik beschouw hen als mijn vijanden.»

Het Beest, de Valse Profeet en de Mythe van Gods Universele Liefde

Wanneer wij Openbaring lezen, zien wij dat er gesproken wordt over het beest, de valse profeet en de draak… men kan afleiden dat de mens in staat is om deze drie dingen te zijn, want Satan betekent de valse getuige; degene die vals getuigenis aflegt is een mens; degene die handelt als een valse profeet is ook een mens… maar er zijn veel valse profeten… ‘de valse profeet’ van Openbaring 20 is een verwijzing naar hen allen…

Als God zulke mensen heeft geschapen, hoe kunnen sommigen zeggen dat God iedereen liefheeft? Als Gods liefde eeuwig is, kan men niet zeggen dat God de wereld heeft liefgehad, want als Hij dat had gedaan, zou Hij geen nieuwe scheppen. Ja, dit is in tegenspraak met een boodschap van Johannes. Men moet erkennen dat het beest de oorspronkelijke boodschap heeft vervalst om te proberen de liefde van God te verkopen daar waar die nooit voor iedereen heeft bestaan, maar alleen voor de mensen van het boek, want volgens Daniël 12:1 worden alleen zij gered uit de verdrukking. Als volgens de Bijbel de tijd van het oordeel zal zijn zoals de dagen van Lot en Noach, is het absurd te veronderstellen dat God iedereen liefheeft, want als dat waar zou zijn, zou niemand verloren gaan in die dagen; en aangezien het zal zijn zoals de dagen van Lot, is het duidelijk dat niet iedereen gered zal worden, zoals in de dagen van Lot of Noach. Als waar zou zijn wat de Bijbel zegt, dat God niet wil dat iemand verloren gaat, zou niemand verloren gaan, want volgens de Bijbel doet God alles wat Hij wil; maar degenen die de valse redding willen verkopen hebben een argument nodig, en het Romeinse Rijk heeft verschillende argumenten gecreëerd om zijn leugen te verkopen.

Referenties:

Openbaring 13:11–14
‘En ik zag een ander beest opkomen uit de aarde… en het oefent alle macht van het eerste beest uit… en het misleidt de bewoners van de aarde…’

Openbaring 16:13
‘En ik zag uit de mond van de draak, uit de mond van het beest en uit de mond van de valse profeet drie onreine geesten komen, als kikkers.’

Openbaring 20:10
‘En de duivel, die hen misleidde, werd geworpen in de poel van vuur en zwavel, waar ook het beest en de valse profeet zijn…’

Daniël 12:1
‘In die tijd zal Michaël opstaan… en in die tijd zal uw volk gered worden, allen die in het boek geschreven staan.’

Genesis 6–7 (dagen van Noach)
Verslag van de zondvloed: alleen Noach, zijn familie en degenen die de ark binnengingen overleefden.

Genesis 19 (dagen van Lot)
Vernietiging van Sodom en Gomorra: alleen Lot en zijn dochters werden gered.

Evangelie van Lucas 17:26–30
‘Zoals het was in de dagen van Noach… zo was het ook in de dagen van Lot… zo zal het zijn op de dag waarop de Zoon des mensen geopenbaard wordt.’

Tweede brief van Petrus 3:9
‘De Heer… is geduldig… wil niet dat iemand verloren gaat, maar dat allen tot bekering komen.’

Evangelie van Johannes 3:16
‘Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft…’

Psalmen 115:3
‘Onze God is in de hemel; Hij doet alles wat Hem behaagt.’

Psalmen 135:6
‘Alles wat de HEER wil, doet Hij in de hemel en op de aarde…’

Jesaja 46:10
‘Mijn raadsbesluit zal standhouden, en Ik zal al Mijn wil doen.’

Job 42:2
‘Ik weet dat U alles kunt, en dat geen plan voor U onmogelijk is.’

Openbaring 13:18 zegt:

‘Hier is wijsheid. Laat wie verstand heeft het getal van het beest berekenen, want het is het getal van een mens. En zijn getal is zeshonderd zesenzestig…’

Niemand roept degenen die niet kunnen begrijpen op om te begrijpen.
Daarom was de boodschap nooit voor de hele mensheid, maar voor de verstandigen.

Rome — de bevorderaar van het beeld van het beest — loog,
omdat het zich nooit van afgoden heeft afgewend en zich niet tot gerechtigheid heeft bekeerd.

Dit komt overeen met Daniël 12:10:
‘De verstandigen zullen begrijpen… maar geen van de goddelozen zal begrijpen.’

En ook met Daniël 12:3:
‘De verstandigen zullen stralen als de glans van het uitspansel;
en zij die velen tot gerechtigheid hebben geleid, als de sterren voor eeuwig en altijd.’

De Schrift is duidelijk:
666 wordt niet begrepen zonder verstand,
en de goddelozen hebben het niet:
2 Petrus 2:12: ‘Deze valse leraren zijn als redeloze dieren…’
1 Korintiërs 2:14: ‘De natuurlijke mens kan het niet begrijpen…’
Spreuken 28:5: ‘Slechte mensen begrijpen gerechtigheid niet,
maar zij die Jehovah zoeken, begrijpen alles.’

Het Romeinse Rijk bleef goddeloos omdat
het onmogelijk was dat het zich tot gerechtigheid zou bekeren.
Daarom predikte het niet wat het vervolgde.
In plaats daarvan schiep het het Romeinse christendom en zijn leer van onverdiende liefde: een onrecht voorgesteld als deugd
en verdedigd met onverdiende haat tegen degenen die het in twijfel trekken.

Tekst aan de rechterkant:

Als zijn afgod niet wordt aanbeden, raakt het geïrriteerd
tegen degenen die dat niet doen. Het beest belastert hen.

Liefde voor onrecht,
inclusief de laster
en tegenstrijdigheid
die het inhoudt.

Het beest verricht onrechtvaardige daden vanwege
zijn liefde voor onrecht.

Jesaja 28:13 Daarom zal het woord van Jehovah voor hen zijn: gebod op gebod, gebod op gebod, regel op regel, regel op regel, een beetje hier, een beetje daar; zodat zij zullen gaan, achterover vallen, gebroken, verstrikt en gevangen worden.

Daniël 10:20 En hij zei tegen mij: ‘Weet je waarom ik naar je toe gekomen ben? Nu moet ik terugkeren om te strijden tegen de vorst van Perzië; en wanneer ik met hem klaar ben, zal de vorst van Griekenland komen.’ 2 Thessalonicenzen 2:7 Want het geheimenis van de wetteloosheid is al werkzaam; alleen hij die nu tegenhoudt, zal dat blijven doen totdat hij uit het midden is weggenomen.

Toen de laatsten die trouw waren aan Jehovah vielen, zei Zeus: ‘Nu zal iedereen mij aanbidden.’ Hij zei dat door de mond van degenen die hem aanbaden, want zoals zij zeggen, leeft hij in hen en zij in hem.

SYMBOLISCHE VERWANTSCHAP: Athena / Minerva vs. Maria (Rome).

GEESTELIJKE MOEDER.
Athena/Minerva: Mystieke beschermster van Rome en Athene (niet biologisch).
Maria: Geestelijke moeder opgelegd aan alle gelovigen.

VERBAND MET WIJSHEID.
Athena/Minerva: Godin van wijsheid en zuiver intellect.
Maria: Genoemd ‘Zetel der Wijsheid’ (Sedes Sapientiae).

BESCHERMSTER VAN NATIES.
Athena/Minerva: Beschermheilige van de polis (Athene) en van de Romeinse staat.
Maria: Beschermster van christelijke naties en koninkrijken.

HEMELSE RANG.
Athena/Minerva: Godheid van de hemel en van de intellectuele sfeer.
Maria: Verheven tot de titel ‘Koningin van de Hemel’.

VORM VAN VERERING.
Athena/Minerva: Gebruik van standbeelden, tempels en openbare rituelen.
Maria: Gebruik van standbeelden, tempels en openbare rituelen.

DE ROMEINSE VERVANGING.
Rome verving namen, niet functies. Waar vroeger Athena/Minerva of Isis werden vereerd, werden later ‘mariaanse’ tempels opgericht met dezelfde moederlijke en hemelse symboliek. Het is dezelfde structuur onder een nieuw label.

Links: Het standbeeld van Athena huilt in de serie ‘Saint Seiya’ (Ridders van de Dierenriem). Rechts: Rome veranderde de naam van zijn godin in Minerva, maar het is dezelfde handeling. https : // youtube . com / shorts / aSJ4nJu8Oww https : // youtube . com / shorts / RhAND4ErnNo

Syncretisme: Het is de politieke en religieuze strategie van culturele recycling. Het bestaat eruit een oude structuur van aanbidding, met haar rituelen en fetisjen, te nemen en eenvoudigweg een nieuw narratief eroverheen te leggen zodat mensen hetzelfde systeem blijven gehoorzamen zonder de verandering op te merken. Er is geen geloof; er is een rebranding. Het is de techniek van Rome om zijn godheden voort te zetten onder het mom van ‘heiligheid’, zodat de massa’s de aanbidding van materie nooit verlaten.

OPENBARING 15:3 + JESAJA 42:13 + DEUTERONOMIUM 32:41
Jehovah zal als een machtige krijger een strijdkreet laten horen: ‘Ik zal wraak nemen op mijn vijanden.’ En wat dan met de liefde voor de vijand die, volgens de Bijbel, de Zoon van Jehovah predikte om de vermeende volmaaktheid van zijn Vader na te volgen, gebaseerd op liefde voor iedereen (Marcus 12:25-37, Psalmen 110:1-6, Matteüs 5:38-48)? Welnu, dat is een leugen van de vijanden van beiden, die vele teksten hebben veranderd om de Bijbel te creëren.

Matteüs 25:41 Dan zal hij ook zeggen tegen degenen aan zijn linkerzijde: Ga weg van mij, vervloekten, in het eeuwige vuur dat voorbereid is voor de duivel en zijn engelen.

HEL: HET EEUWIGE VUUR DAT IS VOORBEREID VOOR DE DRAAK (DE DUIVEL) EN ZIJN ENGELEN.
(OPENBARING 12:7-12) (OMDAT ZIJ WAARHEDEN MET KETTERIJEN HEBBEN VERMENGD IN DE BIJBEL, DE KORAN, DE THORA EN DE APOCRIEFEN IN OPSTAND TEGEN DE GERECHTIGHEID)

Boek van Henoch 95:6 Wee jullie, valse getuigen en degenen die de prijs van onrecht waarderen, want jullie zullen plotseling omkomen!
Boek van Henoch 95:7 Wee jullie, onrechtvaardige mensen die de rechtvaardigen vervolgen, want jullie zelf zullen worden overgeleverd en vervolgd vanwege dat onrecht, en het gewicht van die last zal op jullie vallen!

Spreuken 11:8 De rechtvaardige zal uit de benauwdheid worden bevrijd, en de onrechtvaardige zal zijn plaats innemen.

Spreuken 16:4 Jehovah heeft alles voor Zichzelf gemaakt, zelfs de goddeloze voor de dag van het kwaad.

Boek van Henoch 94:10 ‘Ik zeg jullie, onrechtvaardige mensen, Degene die jullie heeft geschapen zal jullie neerwerpen. God zal geen medelijden hebben met jullie vernietiging, maar zal zich verheugen over jullie vernietiging.’

HEL JESAJA 66:24

MARCUS 9:44

(Satan en zijn engelen in de Hel: De tweede dood: zij verdienen die!)

Zij verdienen die omdat zij tegen Christus en zijn trouwe discipelen hebben gelogen door hen ervan te beschuldigen de auteurs te zijn van de godslasteringen van Rome in de Bijbel, zoals het liefhebben van de Duivel (de vijand).

De profetie van de Hel in het boek Jesaja, de Psalmen, de Spreuken en het boek Henoch bevat boodschappen die duidelijk maken dat God zijn vijanden niet liefheeft. Wie heeft valse boodschappen in de mond van Christus gelegd behalve zijn vijanden?

Marcus 9:44 waar hun worm niet sterft en het vuur niet wordt uitgeblust.

Openbaring 20:14 En de Dood en het Dodenrijk werden in de vuurzee geworpen. Dit is de tweede dood, de vuurzee.

Openbaring 20:15 En ieder die niet geschreven werd gevonden in het boek des levens werd in de vuurzee geworpen. (Wie niet gezegend werd door mijn woorden werd naar de Hel gestuurd.)

Jesaja 66:24 En zij zullen naar buiten gaan en de lijken zien van de mensen die tegen mij in opstand kwamen; want hun worm zal niet sterven en hun vuur zal niet worden uitgeblust, en zij zullen een afschuw zijn voor heel de mensheid.

In het didactische verhaal van de afbeelding zegt een van de door Jehovah beschermde boodschappers tegen een van die satanische engelen: ‘Daniël 9:21 Gabriël is een man. Deuteronomium 22:5 God haat een man die zich kleedt als een vrouw. 1 Korinthiërs 11:7 Een man met haar als een vrouw is een schande. Daarom ben jij geen engel die verbonden is met Gabriël. Jij bent een engel van Satan.’

Het gehelleniseerde beeld van Christus en de heiligen — geïnspireerd door Zeus en Cupido — weerspiegelt een bijbelse boodschap die door hellenistische invloed is vervormd en werd bevorderd door valse Romeinse bekeerlingen. Dit is de bron van de pro-Hellenistische leugens in de Bijbel.

«
«Lopend op de rand van de dood over het duistere pad, maar op zoek naar het licht, de lichten die op de bergen geprojecteerd worden interpreterend om geen fatale misstap te maken, om de dood te vermijden. █
De nacht viel over de hoofdweg.
Een sluier van duisternis bedekte de kronkelende weg
die zich een weg baande tussen de bergen.
Hij liep niet doelloos rond.
Zijn bestemming was vrijheid,
maar de reis was nog maar net begonnen.
Zijn lichaam was verstijfd van de kou,
zijn maag al dagen leeg.
Zijn enige metgezel was de lange schaduw
die werd geworpen door de koplampen van de vrachtwagens
die naast hem donderden,
zonder te stoppen,
onverschillig voor zijn aanwezigheid.
Elke stap was een beproeving,
elke bocht een nieuwe valstrik
waar hij ongedeerd uit moest zien te komen.
Zeven nachten en ochtenden lang
was hij gedwongen om voort te gaan langs de dunne gele lijn
van een smalle tweebaansweg,
terwijl vrachtwagens, bussen en trailers
op slechts enkele centimeters van zijn lichaam voorbij raasden.
In de duisternis werd hij omgeven door het oorverdovende gebrul van de motoren,
terwijl de lichten van de vrachtwagens achter hem
weerkaatsten op de bergen voor hem.
Tegelijkertijd zag hij andere vrachtwagens van voren naderen,
waardoor hij in een fractie van een seconde moest beslissen
of hij zijn pas moest versnellen
of vastberaden door moest gaan met zijn hachelijke tocht,
waar elke beweging het verschil betekende
tussen leven en dood.
De honger was een beest
dat hem van binnenuit verteerde,
maar de kou was minstens zo meedogenloos.
In de bergen sneden de ijzige ochtenden door merg en been,
en de wind omhulde hem met haar kille adem,
alsof ze probeerde het laatste sprankje leven uit hem te blazen.
Hij zocht onderdak waar hij kon—
soms onder een brug,
soms in een hoek waar beton
hem enige beschutting bood.
Maar de regen spaarde niemand.
Het water sijpelde door zijn versleten kleding,
plakte aan zijn huid
en beroofde hem van de laatste restjes warmte.
De vrachtwagens reden onverminderd verder,
en hij hief zijn hand op,
hopend dat iemand zich over hem zou ontfermen,
dat er nog een sprankje menselijkheid bestond.
Maar de meesten reden gewoon door.
Sommigen keken op hem neer,
anderen negeerden hem volledig,
alsof hij een geest was op de weg.
Af en toe stopte er een goedhartige ziel
om hem een klein eindje mee te nemen,
maar dat waren uitzonderingen.
Voor de meesten was hij slechts een schaduw,
een overbodig obstakel,
iemand die het niet waard was om geholpen te worden.
Op een van die eindeloze nachten
dreef de wanhoop hem ertoe om tussen het achtergelaten eten van reizigers te zoeken.
Hij schaamde zich er niet voor te bekennen:
hij streed om voedsel met de duiven,
die hij te snel af moest zijn
om de laatste stukken uitgedroogde koekjes te pakken
voordat zij ze verorberden.
Het was een oneerlijke strijd,
maar hij was anders,
want hij was niet bereid
om voor welk beeld dan ook te knielen
of een mens als zijn ‘enige Heer en Verlosser’ te aanvaarden.
Hij weigerde te buigen voor de sinistere figuren
die hem al drie keer hadden ontvoerd vanwege religieuze meningsverschillen,
voor degenen wiens leugens hem
tot deze dunne gele lijn hadden gebracht.
Maar op een gegeven moment
gaf een goede man hem brood en een drankje—
een klein gebaar,
maar een balsem voor zijn lijden.
Toch bleef onverschilligheid de norm.
Wanneer hij om hulp vroeg,
deden velen een stap achteruit,
alsof ze bang waren dat zijn ellende besmettelijk was.
Soms volstond een simpel ‘nee’
om de laatste hoop weg te nemen,
maar nog erger waren de kille blikken
en de woorden die doordrenkt waren van minachting.
Hij kon niet begrijpen
hoe mensen iemand
die nauwelijks op zijn benen kon staan
gewoon konden negeren,
hoe ze onbewogen konden toekijken
terwijl hij wegkwijnde van de honger.
Toch bleef hij doorgaan.
Niet omdat hij nog kracht had,
maar omdat hij geen andere keus had.
Hij bleef de weg volgen,
kilometers asfalt achter zich latend,
nachten zonder slaap,
dagen zonder eten.
De beproevingen sloegen hem
met alles wat ze hadden,
maar hij hield stand.
Want diep van binnen,
zelfs in de diepste wanhoop,
smeulde er nog steeds een vonk in hem—
gevoed door de honger naar vrijheid en gerechtigheid.

Psalm 118:17
‘Ik zal niet sterven, maar leven en de werken van de Heer verkondigen.
18 De Heer heeft mij zwaar gestraft, maar Hij heeft mij niet aan de dood overgeleverd.’
Psalm 41:4
‘Ik zei: ‘Heer, wees mij genadig,
en genees mij, want ik beken berouwvol dat ik tegen U gezondigd heb.’

Job 33:24-25
‘En Hij zal zeggen: ‘God heeft zich over hem ontfermd,
Hij heeft hem gered van de afgrond, Hij heeft een losprijs gevonden’.
25 Dan zal zijn lichaam weer de frisheid van de jeugd krijgen, hij zal herleven zoals in de dagen van zijn jeugd.’
Psalm 16:8
‘Ik heb de Heer altijd voor mij gesteld;
omdat Hij aan mijn rechterhand is, zal ik niet wankelen.’
Psalm 16:11
‘U zult mij de weg van het leven tonen;
in Uw aanwezigheid is volheid van vreugde;
aan Uw rechterhand zijn eeuwige genoegens.’

Mattheüs 7:13-14 Gaat binnen door de enge poort; want wijd is de poort en breed is de weg die naar het verderf leidt, en velen zijn er die daardoor naar binnen gaan; want eng is de poort en smal is de weg die naar het leven leidt, en weinigen zijn er die hem vinden.

Leviticus 21:13 Hij moet een maagd tot vrouw nemen. 14 Een weduwe, een verstotene, een onteerde of een hoer mag hij niet nemen, maar hij moet een maagd uit zijn volk tot vrouw nemen, 15 opdat hij zijn nageslacht onder zijn volk niet ontheilige; want Ik ben de HEERE, die hem heiligt.

Jesaja 51:7 Luistert naar Mij, u die de gerechtigheid kent, volk in welks hart Mijn wet is. Vreest de smaad van mensen niet en wees niet ontsteld vanwege hun beschimpingen. 8 Want als een kleed zal de mot hen verteren, en als wol zal de worm hen verteren; maar Mijn gerechtigheid zal voor eeuwig bestaan en Mijn heil van geslacht tot geslacht.

Psalm 119:1 Welzalig zijn zij die oprecht van wandel zijn, die in de wet van de HEERE gaan.

Deuteronomium 19:18 De rechters moeten de zaak nauwkeurig onderzoeken; en als die getuige een valse getuige blijkt te zijn en vals tegen zijn broeder heeft getuigd, 19 dan moet u hem doen zoals hij van plan was zijn broeder aan te doen; zo moet u het kwaad uit uw midden wegdoen. 20 En de overigen zullen het horen en vrezen, en zij zullen niet opnieuw zo’n kwaad in uw midden doen. 21 Uw oog mag hem niet sparen: leven voor leven, oog voor oog, tand voor tand, hand voor hand, voet voor voet.

Psalm 119:34 Geef mij inzicht, dan zal ik Uw wet in acht nemen en haar met heel mijn hart onderhouden.

Daniël 12:3 En de verstandigen zullen blinken als de glans van het hemelgewelf, en zij die velen tot gerechtigheid leiden, als de sterren, voor eeuwig en altijd.

Psalm 41:11 Hieraan weet ik dat U welgevallen aan mij hebt: dat mijn vijand niet over mij triomfeert.

Micha 7:10 Dan zal mijn vijandin het zien, en schaamte zal haar bedekken, die tegen mij zei: Waar is de HEERE, uw God? Mijn ogen zullen haar zien; nu zal zij vertreden worden als slijk op de straten.

Psalm 41:12 Maar mij hebt U in mijn oprechtheid ondersteund en U hebt mij voor Uw aangezicht gesteld, voor eeuwig.

Openbaring 11:4
‘Dit zijn de twee olijfbomen en de twee kandelaars die voor de God van de aarde staan.’
Jesaja 11:2
‘Op Hem zal de Geest van de Heer rusten:
de Geest van wijsheid en inzicht, de Geest van raad en kracht, de Geest van kennis en ontzag voor de Heer.’

Ik maakte de fout om het geloof in de Bijbel te verdedigen, maar uit onwetendheid. Nu zie ik echter dat het niet het leidraadboek is van de religie die Rome vervolgde, maar van degene die Rome zelf creëerde om zich te verheugen in het celibaat. Daarom predikten ze een Christus die niet met een vrouw trouwt, maar met zijn kerk, en engelen die, ondanks hun mannelijke namen, er niet als mannen uitzien (trek je eigen conclusies). Deze figuren zijn verwant aan valse heiligen die gipsen beelden kussen en lijken op de Grieks-Romeinse goden, want in feite zijn het dezelfde heidense goden onder andere namen.
Wat zij prediken, is een boodschap die onverenigbaar is met de belangen van ware heiligen. Daarom is dit mijn boetedoening voor die onopzettelijke zonde. Door één valse religie te verwerpen, verwerp ik de anderen ook. En wanneer ik mijn boetedoening heb voltooid, dan zal God mij vergeven en mij met haar zegenen, met die bijzondere vrouw die ik nodig heb. Want hoewel ik niet de hele Bijbel geloof, geloof ik wat mij juist en logisch lijkt; de rest is laster van de Romeinen.
Spreuken 28:13
‘Wie zijn zonden verbergt, zal geen voorspoed hebben, maar wie ze belijdt en nalaat, zal barmhartigheid ontvangen.’
Spreuken 18:22
‘Wie een vrouw vindt, vindt een schat en ontvangt gunst van de Heer.’
Ik zoek de gunst van Jehovah, belichaamd in die bijzondere vrouw.
Zij moet zijn zoals Jehovah beveelt dat zij is.
Als dit je stoort, is dat omdat je hebt verloren:
Leviticus 21:14
‘Een weduwe, een gescheiden vrouw, een schandelijke of een hoer mag hij niet trouwen, maar hij zal een maagd uit zijn eigen volk nemen.’
Voor mij is zij glorie:
1 Korinthiërs 11:7
‘De vrouw is de glorie van de man.’
Glorie is overwinning, en ik zal haar vinden door de kracht van het licht. Daarom heb ik haar, ook al ken ik haar nog niet, al een naam gegeven: Lichtoverwinning.
En ik heb mijn webpagina’s ‘UFO’s’ genoemd, omdat ze zich met de snelheid van het licht verplaatsen, hoeken van de wereld bereiken en stralen van waarheid afvuren die de lasteraars neerhalen. Met de hulp van mijn webpagina’s zal ik haar vinden, en zij zal mij vinden.
Wanneer zij mij vindt en ik haar vind, zal ik haar zeggen:
‘Je hebt geen idee hoeveel programmeeralgoritmes ik heb moeten bedenken om jou te vinden. Je hebt geen idee welke moeilijkheden en tegenstanders ik heb moeten doorstaan om jou te vinden, mijn Lichtoverwinning.
Ik heb de dood zelf vele malen in de ogen gekeken:
Zelfs een heks deed alsof ze jij was. Stel je voor, ze vertelde me dat zij het licht was, ondanks haar lasterlijke gedrag. Ze heeft me meer belasterd dan wie dan ook, maar ik heb mezelf beter verdedigd dan wie dan ook om jou te vinden. Jij bent een wezen van licht, daarom zijn we voor elkaar gemaakt!
Laten we nu uit deze verdoemde plek vertrekken…
Dit is mijn verhaal. Ik weet dat zij mij zal begrijpen, en de rechtvaardigen ook.

Jesaja 51:6 Hef uw ogen op naar de hemel en kijk neer op de aarde; want de hemel zal verdwijnen als rook, en de aarde zal verslijten als een kledingstuk, en op dezelfde wijze zullen haar bewoners omkomen; maar mijn heil zal voor eeuwig zijn, en mijn gerechtigheid zal niet vergaan.

Psalm 16:11 ‘U zult mij het pad van het leven bekendmaken;
in Uw tegenwoordigheid is volheid van vreugde;
aan Uw rechterhand zijn genoegens voor eeuwig.’

Matteüs 7:13-14 Ga binnen door de nauwe poort; want wijd is de poort en breed is de weg die naar het verderf leidt, en velen zijn er die daardoor binnengaan; want nauw is de poort en moeilijk is de weg die naar het leven leidt, en weinigen zijn er die hem vinden.

Leviticus 21:13 Hij zal een maagd tot vrouw nemen. 14 Een weduwe, een verstoten vrouw, een onteerde vrouw of een hoer zal hij niet nemen, maar hij zal een maagd uit zijn eigen volk tot vrouw nemen, 15 opdat hij zijn nageslacht onder zijn volk niet ontheilige; want Ik ben Jehova, die hen heiligt.

Psalmen 118:20 Dit is de poort van de HEERE; de rechtvaardigen zullen daardoor binnengaan.

Spreuken 19:14 Huis en rijkdom zijn een erfenis van de vaderen, maar een verstandige vrouw komt van de HEERE.

Daniël 12:13 Maar u, Daniël, ga voort tot het einde; u zult rusten en opstaan om uw erfdeel te ontvangen aan het einde van de dagen.

Daniël 12:9 Hij antwoordde: Ga heen, Daniël, want deze woorden blijven verborgen en verzegeld tot de tijd van het einde.

Openbaring 10:5-7 En de engel die ik op de zee en op de aarde zag staan, hief zijn hand op naar de hemel en zwoer bij Hem die leeft tot in alle eeuwigheid, die de hemel geschapen heeft en wat daarin is, en de aarde en wat daarop is, en de zee en wat daarin is, dat er geen tijd meer zou zijn; maar in de dagen van de stem van de zevende engel, wanneer hij op de bazuin zal blazen, zal het geheimenis van God worden volbracht, zoals Hij het heeft verkondigd aan zijn dienaren, de profeten.

Daniël 12:7 En ik hoorde de man die in linnen gekleed was en die boven de wateren van de rivier stond; hij hief zijn rechter- en zijn linkerhand op naar de hemel en zwoer bij Hem die leeft tot in eeuwigheid dat het zal zijn voor een tijd, tijden en een halve tijd. En wanneer de verstrooiing van de macht van het heilige volk ten einde is gekomen, zullen al deze dingen vervuld worden.

En wanneer ik haar vind, zal ik tegen haar zeggen: ‘Dank je dat je mij hebt gevonden, maagd van de poort, kom, omhels mij en laat mij je een kus op de mond geven…’

«
Aantal dagen zuivering: Dag # 201 https://gabriels.work/wp-content/uploads/2026/08/idi02-the-intelligence-of-justice.pdf

Ik ben een computerprogrammeur geweest, ik hou van logica, in Turbo Pascal heb ik een programma gemaakt dat in staat is om willekeurig elementaire algebraformules te produceren, vergelijkbaar met de onderstaande formule. In het volgende document in .PDF kunt u de code van het programma downloaden, dit is het bewijs dat ik niet dom ben, daarom moeten de conclusies van mijn onderzoek serieus worden genomen. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf

Als i/89=81.70 dan i=7271.30
«Cupido wordt samen met de andere heidense goden (de gevallen engelen, gestuurd naar de eeuwige straf voor hun rebellie tegen de gerechtigheid) tot de hel veroordeeld █

Het citeren van deze passages betekent niet dat de hele Bijbel wordt verdedigd. Als 1 Johannes 5:19 zegt dat «»de hele wereld in de macht van de boze ligt»», maar de heersers zweren bij de Bijbel, dan regeert de Duivel met hen. Als de Duivel met hen regeert, regeert ook fraude met hen. Daarom bevat de Bijbel een deel van die fraude, gecamoufleerd tussen waarheden. Door deze waarheden met elkaar te verbinden, kunnen we de misleidingen ervan blootleggen. Rechtvaardige mensen moeten deze waarheden kennen, zodat ze, als ze zijn misleid door leugens die aan de Bijbel of andere soortgelijke boeken zijn toegevoegd, zichzelf ervan kunnen bevrijden.

Daniël 12:7 En ik hoorde de man gekleed in linnen, die zich op het water van de rivier bevond, zijn rechterhand en zijn linkerhand opheffen naar de hemel, en zweren bij Hem die eeuwig leeft, dat het zal zijn voor een tijd, tijden en een halve tijd. En wanneer de verstrooiing van de macht van het heilige volk voltooid is, zullen al deze dingen vervuld worden.
Aangezien ‘Duivel’ ‘Lasteraar’ betekent, is het logisch om te verwachten dat de Romeinse vervolgers, als tegenstanders van de heiligen, later valse getuigenissen zouden hebben afgelegd over de heiligen en hun boodschappen. Zo zijn zij zelf de Duivel, en geen ongrijpbare entiteit die mensen binnengaat en verlaat, zoals we werden geleid om te geloven, precies door passages zoals Lucas 22:3 (‘Toen voer Satan in Judas…’), Marcus 5:12-13 (de demonen voeren in de varkens), en Johannes 13:27 (‘Na de hap voer Satan in hem’).

Dit is mijn doel: rechtvaardige mensen helpen hun macht niet te verspillen door de leugens te geloven van bedriegers die de oorspronkelijke boodschap hebben vervalst, die nooit iemand vroeg om voor iets te knielen of te bidden tot iets dat ooit zichtbaar was.

Het is geen toeval dat Cupido in dit beeld, gepromoot door de Rooms-Katholieke Kerk, naast andere heidense goden verschijnt. Ze hebben de namen van ware heiligen gegeven aan deze valse goden, maar kijk eens hoe deze mannen zich kleden en hoe ze hun haar lang dragen. Dit alles gaat in tegen de trouw aan Gods wetten, want het is een teken van rebellie, een teken van de rebelse engelen (Deuteronomium 22:5).

De slang, de duivel of Satan (de lasteraar) in de hel (Jesaja 66:24, Marcus 9:44). Mattheüs 25:41: “Dan zal hij tegen hen aan zijn linkerhand zeggen: ‘Ga weg van mij, vervloekten, in het eeuwige vuur dat bereid is voor de duivel en zijn engelen.’” Hel: het eeuwige vuur dat bereid is voor de slang en zijn engelen (Openbaring 12:7-12), omdat ze waarheden met ketterijen in de Bijbel, de Koran, de Thora hebben gecombineerd en omdat ze valse, verboden evangeliën hebben gecreëerd die ze apocrief noemden, om geloofwaardigheid te geven aan leugens in de valse heilige boeken, allemaal in opstand tegen de gerechtigheid.

Boek van Henoch 95:6: “Wee jullie, valse getuigen, en degenen die de prijs van onrechtvaardigheid dragen, want jullie zullen plotseling vergaan!” Boek van Henoch 95:7: “Wee u, onrechtvaardigen, die de rechtvaardigen vervolgt, want u zult zelf overgeleverd en vervolgd worden vanwege die onrechtvaardigheid, en het gewicht van uw last zal op u vallen!” Spreuken 11:8: “De rechtvaardige zal uit de benauwdheid verlost worden, en de onrechtvaardige zal in zijn plaats komen.” Spreuken 16:4: “De Heer heeft alles voor zichzelf gemaakt, zelfs de goddelozen voor de dag van het kwaad.”

Boek van Henoch 94:10: “Ik zeg u, onrechtvaardigen, dat hij die u geschapen heeft, u zal omverwerpen; God zal geen genade hebben met uw vernietiging, maar God zal zich verheugen in uw vernietiging.” Satan en zijn engelen in de hel: de tweede dood. Ze verdienen het omdat ze tegen Christus en zijn trouwe discipelen hebben gelogen en hen ervan beschuldigden de auteurs te zijn van de godslasteringen van Rome in de Bijbel, zoals hun liefde voor de duivel (de vijand).

Jesaja 66:24: “En zij zullen uitgaan en de lijken zien van de mannen die tegen Mij overtreden hebben; want hun worm zal niet sterven en hun vuur zal niet uitgeblust worden; en zij zullen een gruwel zijn voor alle mensen.” Markus 9:44: “Waar hun worm niet sterft en het vuur niet uitgeblust wordt.” Openbaring 20:14: “En de dood en het dodenrijk werden in de poel des vuurs geworpen. Dit is de tweede dood: de poel des vuurs.”

Denk je echt dat het vertalen van de Bijbel in alle talen de waarheid redt? Rome bedacht geschriften om die te vervangen die het verborg, zodat de onderdrukten de dief vergeven en de roof vergeten, omdat Rome ook stal. Bekijk het zelf: Matteüs 5:39-41 — hoe Rome de onderdrukten leerde hun recht niet op te eisen.

Woord van Satan: ‘God vergiste zich toen Hij zei ‘leven voor leven tegen de moordenaar’. Hij stuurde mij om te zeggen: ‘Veroordeel hen niet ter dood, dat is nu zonde’.

De liefde van God is niet blind en niet medeplichtig. Hij omhelst niet wie gerechtigheid haat. Hij houdt van de rechtvaardige, maar verwerpt de goddeloze. En zelfs als de wereld de goddeloze zegent, zal God hem afsnijden.

De valse profeet: ‘Het standbeeld eet niets, maar de valse profeet smult dagelijks van je devotie.’

Woord van Satan: ‘Logica is mijn vijand… daarom zegen ik degenen die het niet gebruiken. Daarom vrees ik programmeurs.’

Woord van Satan: «Het maakt niet uit wie het debat wint; het gaat erom dat mijn teksten daarna vereerd blijven worden. Zolang niemand ze zonder eerbied kan onderzoeken, zal de waarheid altijd toestemming moeten vragen om te spreken.»

Ze sturen je om te sterven voor het vaderland, maar in werkelijkheid is het voor een regering die haar leven voor niemand geeft.

De valse profeet: ‘Omdat gratis gebed niet winstgevend is, verkopen we je afgoden.’

Wanneer een vereerd standbeeld breekt, voelt het geen pijn; degene die het voelt, is degene die bedrogen is, niet door het standbeeld zelf, maar door degene die het gebruikte om hem te manipuleren.

De valse profeet: ‘God nodig? Sorry, Hij is bezig. Praat in plaats daarvan met mijn standbeeld-assistent.’

もしサタンが世界を支配しているのなら……それらの書物は誰のものなのか? https://ellameencontrara.com/2026/08/07/idi43-bookofdarkness/
ਉਹ ਗ੍ਰਹਿ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਦੋ ਚੰਦਾਂ ਨੇ ਨਿਗਲ ਲਿਆ https://144k.xyz/2026/06/30/idi42moons/
Als je meer onderzoekt, zul je de connectie zien. De valse profeet zegt: God vergeeft alles, behalve gebrek aan blinde geloof. Wie de gedachte vreest, heeft al een pact gesloten met de leugen.»