Đi trên biển… Tại sao người ta nói với chúng ta rằng Điều Không Thể là Có Thể? (Ngôn ngữ của video:Tiếng Thổ Nhĩ Kỳ) /470/ https://youtu.be/qqRcm8iFiFk,
Day 202
Đi trên biển… Tại sao người ta nói với chúng ta rằng Điều Không Thể là Có Thể? (Ngôn ngữ của video:Tiếng Nga) /476/ https://youtu.be/3WI6H_QEkOI
«Trong bóng đá, bạn có chuyền bóng cho đội đối thủ không? Có một sự xâm nhập rõ ràng vào các văn bản.
Điều này giống như bóng đá: đối thủ giả làm đồng đội và nói với bạn: ‘Ở đây, chuyền bóng cho tôi’. Đó là một văn bản đã bị xâm nhập: nó yêu cầu bạn ủng hộ lợi ích của đội đối phương.
Trong video này, tôi đưa ra ánh sáng một ví dụ về sự xâm nhập đó.
Trước đây tôi không biết gì về những chủ đề này, nhưng do hoàn cảnh cuộc sống, tôi bắt đầu nghiên cứu. Khi tìm hiểu ý nghĩa của từ ‘thiên thần’, tôi phát hiện ra rằng nó có nghĩa là ‘sứ giả’.
Vì vậy, khi tôi đọc rằng một số thiên thần của điều thiện chiến đấu chống lại một số thiên thần của điều ác, biết điều này, tôi diễn giải đó là một cuộc chiến giữa các thông điệp, một cuộc chiến giữa những sứ giả: những sứ giả của điều thiện bảo vệ công lý và những sứ giả của điều ác bảo vệ sự miễn trừ khỏi hình phạt.
Đó là điều tôi nhìn thấy.
Bây giờ, trong Khải Huyền 12:7 kể về một cuộc chiến giữa các sứ giả: Mi-ca-en và các thiên thần của ông chiến đấu chống lại con rồng và các thiên thần của nó.
Cuối cùng, một điều quan trọng được đề cập: con rồng, hay Satan, ma quỷ hoặc ác quỷ, dù bạn muốn gọi kẻ xấu là gì, hắn và các thiên thần của hắn đều thất bại.
Nhưng cũng có một điều mạnh mẽ được khẳng định. Người ta nói rằng chúng lừa dối toàn thế giới.
Văn bản đại khái nói như sau: ‘Và con rồng lớn bị quăng xuống, kẻ lừa dối toàn thế giới’.
Từ đó tôi bắt đầu suy nghĩ: trên toàn thế giới có những cuốn sách thống trị, thuộc về các tôn giáo chính như Cơ Đốc giáo, Hồi giáo và Do Thái giáo.
Do đó, nếu ma quỷ hoặc Satan lừa dối toàn thế giới, thì việc cho rằng sự lừa dối của hắn đã xâm nhập vào những gì nhân loại coi là các văn bản thiêng liêng là điều hợp lý.
Điều đó hợp lý. Nếu không, hắn đã không lừa dối toàn thế giới.
Bây giờ có một chi tiết về vấn đề các phe phái mà tôi muốn làm rõ.
Tôi không cho rằng có thể, nếu Chúa Giê-su thuộc phe những người tốt, thì ông lại dạy những người tốt yêu phe những kẻ xấu.
Điều đó không hợp lý.
Nó giống như việc Chúa Giê-su nói với thiên thần Mi-ca-en: ‘Hãy chiến đấu chống lại con rồng bằng cách yêu hắn. Hãy yêu quân đội của hắn. Hãy làm điều tốt cho hắn. Hãy đưa má bên kia cho hắn’.
Điều đó không phù hợp.
Vì lý do đó, tôi cho rằng yêu kẻ thù không phải là một phần của lời dạy chân chính, mà là điều đã được kẻ thù của thông điệp chân chính rao giảng.
Tôi nghĩ rằng kẻ thù của thông điệp đích thực muốn sự phục tùng của các nạn nhân của hắn và, phù hợp với mục đích đó, đã làm sai lệch thông điệp.
Đôi khi một số người cố gắng biện minh cho ý tưởng này bằng cách nói rằng đưa má bên kia hoặc yêu kẻ tấn công giúp phá vỡ vòng luẩn quẩn của bạo lực.
Nhưng điều đó không đứng vững trước thực tế.
Cái ác không dừng lại chỉ vì nạn nhân đưa má bên kia. Kẻ xấu vẫn tiếp tục tấn công người công chính, bất kể người đó có hòa bình hay không chống trả.
Cách duy nhất để công lý và hòa bình lâu dài đến là thông qua chiến thắng của những người công chính, và chiến thắng này không thể đạt được nếu yêu những kẻ là nguồn gốc của sự bất công.
Cuộc chiến giữa điều thiện và điều ác là một cuộc chiến giữa các thông điệp. Lời nói mang lại hậu quả, và những kẻ xấu không muốn chịu hậu quả từ hành động của mình: hình phạt chính đáng. Họ thích kiểu ngụy biện về một người công chính phải chịu đau khổ một cách bất công vì những lỗi lầm của kẻ xấu. Hãy đọc Châm Ngôn 29:27 và đối chiếu với 1 Phi-e-rơ 3:18. Nếu đoạn đầu tiên nói rằng người công chính ghét kẻ xấu —điều mà đối với tôi dường như là hiển nhiên—, bạn có thấy hợp lý khi một người công chính hy sinh mạng sống của mình vì những kẻ xấu không? Bạn sẽ thấy rằng có một sự mâu thuẫn rất lớn. Tôi hy vọng điều này khiến bạn nhận ra và thừa nhận rằng có một sự xâm nhập rõ ràng vào các văn bản.


«
«Trong Mác 3:29 có lời cảnh báo về ‘tội phạm đến Đức Thánh Linh’ — tội được xem là không thể tha thứ. Thế nhưng lịch sử và cách hành xử của La Mã lại phơi bày một sự đảo lộn đạo đức đáng lo ngại: theo giáo lý của họ, tội thật sự không thể tha thứ không phải là bạo lực hay bất công, mà là đặt câu hỏi về độ tin cậy của Kinh Thánh do chính họ biên soạn và sửa đổi. Trong khi đó, những tội ác nghiêm trọng như giết hại người vô tội lại bị bỏ qua hoặc được biện minh bởi chính quyền lực tự cho mình là không bao giờ sai. Bài viết này phân tích cách ‘tội duy nhất’ này được tạo ra và cách tổ chức ấy đã sử dụng nó để bảo vệ quyền lực và hợp lý hóa những bất công trong lịch sử.
Trái ngược với mục đích của Đấng Christ là Kẻ Chống Christ (Antichrist). Nếu bạn đọc Ê-sai 11, bạn sẽ thấy sứ mệnh của Đấng Christ trong đời sống thứ hai của Ngài, và đó không phải là ban ân huệ cho tất cả mọi người mà chỉ cho người công chính. Nhưng Kẻ Chống Christ lại mang tính bao trùm; mặc dù bất chính, hắn muốn bước lên tàu Nô-ê; mặc dù bất chính, hắn muốn rời khỏi Sô-đôm cùng với Lót… Phước cho những ai không cảm thấy bị xúc phạm bởi những lời này. Ai không bị xúc phạm bởi thông điệp này, người đó là công chính, xin chúc mừng anh ta: Cơ Đốc giáo đã được tạo ra bởi người La Mã, chỉ có một tư tưởng thân thiện với sự độc thân (celibacy), vốn là đặc điểm của các nhà lãnh đạo Hy Lạp và La Mã, kẻ thù của người Do Thái cổ đại, mới có thể hình thành một thông điệp như sau: ‘Đây là những người không làm mình dơ bẩn với phụ nữ, vì họ giữ mình đồng trinh. Họ đi theo Chiên Con bất cứ nơi nào Ngài đi. Họ đã được chuộc từ nhân loại để làm trái đầu mùa dâng lên Đức Chúa Trời và Chiên Con’ trong Khải Huyền 14:4, hoặc một thông điệp tương tự như thế này: ‘Vì khi sống lại, người ta sẽ không cưới vợ, cũng không lấy chồng, nhưng sẽ giống như thiên sứ của Đức Chúa Trời ở trên trời’ trong Ma-thi-ơ 22:30. Cả hai thông điệp đều nghe như thể chúng đến từ một linh mục Công giáo La Mã, chứ không phải từ một tiên tri của Đức Chúa Trời, người tìm kiếm phước lành này cho chính mình: Ai tìm được vợ thì tìm được điều tốt lành, và nhận được ân huệ từ Đức Giê-hô-va (Châm Ngôn 18:22), Lê-vi Ký 21:14 Ông không được lấy góa phụ, hoặc người bị bỏ, hoặc người bị ô uế, hoặc gái điếm; nhưng phải lấy một trinh nữ trong vòng dân mình làm vợ.
Tôi không phải là một tín đồ Cơ đốc; tôi là một henotheist. Tôi tin vào một Đức Chúa Trời tối cao ở trên tất cả mọi sự, và tôi tin rằng có nhiều vị thần được tạo ra — một số trung thành, số khác là kẻ lừa dối. Tôi chỉ cầu nguyện với Đức Chúa Trời tối cao.
Nhưng vì tôi đã bị nhồi nhét giáo lý Cơ đốc giáo La Mã từ thời thơ ấu, tôi đã tin vào những lời dạy đó trong nhiều năm. Tôi vẫn áp dụng những ý tưởng đó ngay cả khi lương tri bảo tôi điều ngược lại.
Ví dụ — nói một cách hình tượng — tôi đã đưa má còn lại cho một người phụ nữ đã tát tôi một cái. Một người phụ nữ lúc đầu cư xử như một người bạn, nhưng sau đó, không có lý do gì, lại bắt đầu đối xử với tôi như thể tôi là kẻ thù của cô ấy, với những hành vi kỳ lạ và mâu thuẫn.
Bị ảnh hưởng bởi Kinh Thánh, tôi đã tin rằng cô ấy trở nên thù địch vì một loại bùa ngải nào đó, và rằng điều cô ấy cần là lời cầu nguyện để trở lại làm người bạn mà cô ấy từng thể hiện (hoặc từng giả vờ là).
Nhưng cuối cùng, mọi chuyện chỉ trở nên tồi tệ hơn. Ngay khi có cơ hội tìm hiểu sâu hơn, tôi đã phát hiện ra sự dối trá và cảm thấy bị phản bội trong đức tin của mình. Tôi nhận ra rằng nhiều giáo lý đó không xuất phát từ thông điệp công lý chân thật, mà từ chủ nghĩa Hy Lạp-La Mã đã len lỏi vào Kinh Thánh. Và tôi xác nhận rằng mình đã bị lừa dối.
Đó là lý do tại sao bây giờ tôi lên án Rôma và sự gian trá của nó. Tôi không chống lại Đức Chúa Trời, mà chống lại những lời phỉ báng đã làm sai lệch thông điệp của Ngài.
Châm Ngôn 29:27 tuyên bố rằng người công chính ghét kẻ ác. Tuy nhiên, 1 Phi-e-rơ 3:18 nói rằng người công chính đã chết vì kẻ ác. Ai có thể tin rằng có người sẽ chết vì những kẻ mình ghét? Tin điều đó là đức tin mù quáng; đó là chấp nhận sự phi lý.
Và khi người ta rao giảng đức tin mù quáng, chẳng phải là vì con sói không muốn con mồi của mình nhìn thấy sự dối trá sao?
Đức Giê-hô-va sẽ gào thét như một chiến binh hùng mạnh: ‘Ta sẽ trả thù các kẻ thù của Ta!’
(Khải Huyền 15:3 + Ê-sai 42:13 + Phục truyền luật lệ ký 32:41 + Na-hum 1:2–7)
Vậy còn về điều gọi là ‘yêu kẻ thù’ thì sao? Theo một số câu Kinh Thánh, Con của Đức Giê-hô-va được cho là đã giảng dạy như vậy — rằng phải bắt chước sự hoàn hảo của Cha bằng cách yêu thương tất cả mọi người?
(Mác 12:25–37, Thi thiên 110:1–6, Ma-thi-ơ 5:38–48)
Đó là một lời dối trá do kẻ thù của Cha và Con bịa ra.
Một giáo lý sai lạc, sinh ra từ sự pha trộn giữa Hy Lạp giáo (Hellenism) và lời thiêng liêng.
«

1 Spójrz na związek między stwierdzeniem kanonizowanym przez Rzym a obrazem Słońca: Jestem «światłością świata». «Jestem Słońcem». https://144k.xyz/2026/08/23/spojrz-na-zwiazek-miedzy-stwierdzeniem-kanonizowanym-przez-rzym-a-obrazem-slonca-jestem-swiatloscia-swiata-jestem-sloncem/ 2 Am Rande des Todes auf dem dunklen Pfad wandelnd, doch nach dem Licht suchend, die Lichter interpretierend, die sich auf den Bergen abzeichneten, um keinen Fehltritt zu machen, um dem Tod zu entgehen. https://antibestia.com/2026/07/03/am-rande-des-todes-auf-dem-dunklen-pfad-wandelnd-doch-nach-dem-licht-suchend-die-lichter-interpretierend-die-sich-auf-den-bergen-abzeichneten-um-keinen-fehltritt-zu-machen-um-dem-tod-zu-entgehen/ 3 Gabriel contre Zeus et la force de sa multitude. https://ellameencontrara.com/2026/05/30/gabriel-contre-zeus-et-la-force-de-sa-multitude/ 4 مرد، جبرئیل، ناهماهنگی پیام زئوس را آشکار میکند: ‘خوشا به حال آنان که گرسنه و تشنهٔ عدالتاند، به شرط آنکه چشم در برابر چشم را فراموش کنند و دشمنِ عدالت را دوست بدارند.’ https://144k.xyz/2026/05/07/idi24re/ 5 Demostrando que Jesús jamás amó a sus enemigos ni los perdonó, ni mucho menos dió su vida por amor a ellos. https://penademuerteya.com/2026/04/01/demostrando-que-jesus-jamas-amo-a-sus-enemigos-ni-los-perdono-ni-mucho-menos-dio-su-vida-por-amor-a-ellos/

«Sandra và tiếng nói của Quỷ dữ.
Mọi chuyện bắt đầu vào tháng 10 năm 1996. Chúng tôi đang trên đường trở về sau khi hoàn thành một bài làm nhóm tại nhà của một người bạn gái chung. Tôi đã yêu cô ấy, và suốt quãng đường về, tôi cố gắng tìm một thời điểm thích hợp để chân thành bày tỏ tình cảm của mình. Nhưng thay vì một cuộc trò chuyện, điều tôi nhận được lại là sự thù địch bất ngờ. Cô ấy bắt đầu đối xử tệ với tôi và xúc phạm tôi mà không có bất kỳ lý do hợp lý nào.
Khoảnh khắc quyết định đến khi chúng tôi tới trạm xe buýt mà cả hai vẫn thường sử dụng, trên đường Malecón Checa, khu Zárate, San Juan de Lurigancho. Cô ấy vẫn lạnh lùng và đầy tính công kích, còn tôi, bối rối và thất vọng trước sự thay đổi đột ngột ấy, gần như đã quyết định rời đi.
Cô ấy dứt khoát nói với tôi:
‘Xe buýt của anh đến rồi. Lên xe và đi đi.’
Tôi do dự. Tôi vẫn muốn hiểu chuyện gì đang xảy ra với cô ấy, và tôi nghi ngờ rằng hành vi kỳ lạ ấy có thể do một tác động từ bên ngoài, chẳng hạn như bùa ngải. Vì vậy, tôi vẫn đứng đó chờ một câu trả lời.
Ngay khi chiếc xe buýt rời đi, bóng tối trên đường Malecón Checa bỗng xuất hiện một mối đe dọa thật sự. Khoảng mười sáu người đàn ông trông giống như tội phạm bước ra từ bờ sông Rímac và đi thẳng về phía chúng tôi.
Tôi run lên vì sợ hãi, nhưng vẫn đứng chắn trước cô ấy để bảo vệ cô ấy bằng mọi giá.
Đúng vào thời khắc nguy hiểm nhất, tôi nghe thấy một điều không thể tin nổi. Từ miệng của người phụ nữ mà tôi rất quen thuộc, vang lên một giọng đàn ông trầm và dứt khoát, nói:
‘Tôi không sợ. Tôi không sợ.’
Sau khi những người đàn ông ấy đi ngang qua chúng tôi, tôi quay sang nhìn cô ấy, mong sẽ thấy sự nhẹ nhõm hoặc một chút biết ơn. Nhưng chẳng có gì cả. Không một lời cảm ơn, cũng không có chút dấu vết nào của nỗi sợ mà chính tôi đã cảm nhận. Cô ấy đứng yên như một bức tượng, rồi lên chiếc xe buýt của mình và rời đi, hoàn toàn phớt lờ sự hiện diện của tôi.
Chín tháng sau, khi tôi liên lạc lại với cô ấy, cô ấy đề nghị chúng tôi gặp nhau để học cùng. Một ngày nọ, tại cơ sở giáo dục nơi chúng tôi hẹn gặp, cuối cùng tôi đã hỏi cô ấy:
‘Tại sao năm 1996 em lại đối xử với anh như vậy?’
Ngay lúc đó, giọng nói của cô ấy đột nhiên thay đổi.
Cô ấy bắt đầu nói bằng giọng của một bé gái và hét lên:
‘Nếu bắt được thì đuổi theo đi! Nếu bắt được thì bắt đi!’
Rồi cô ấy cười và chạy ra khỏi lớp học.
Tôi chạy theo lên tầng trên, nơi có một hành lang cụt. Khi tôi bắt kịp cô ấy, tôi thấy cô ấy đang dựa vào tường, mồ hôi nhễ nhại, run rẩy dữ dội, không nói một lời nào và trông như một người đang chìm trong nỗi kinh hoàng tột độ.
Khoảnh khắc ấy, tôi quá sốc trước những gì mình chứng kiến nên quyết định bỏ đi. Nhưng cô ấy liên tục gọi điện cho tôi, hết lần này đến lần khác, van xin tôi tiếp tục đi tìm cô ấy.
Vì sự nhầm lẫn do những giáo lý Công giáo được nhồi nhét từ thời thơ ấu gây ra, tôi đã không thể hiểu rằng cô ấy không phải là nạn nhân của quỷ ám cần tình yêu hay lời cầu nguyện của tôi để được giải thoát, mà là một người phụ nữ tàn nhẫn đã sử dụng một phương pháp đầy mỉa mai để kiểm soát tôi. Trong nhiều tháng, cô ấy liên tục yêu cầu tôi đi tìm mình, chỉ để xúc phạm tôi, từ chối tôi, và cuối cùng sắp đặt một cuộc phục kích chống lại tôi với sự tham gia của những tên tội phạm.





Gần đây, tôi tìm thấy một video trên YouTube có mã h77tDW4tMy4, trong đó linh mục Công giáo người Venezuela Luis Toro nói về tội lỗi, xưng tội, phù thủy, quỷ ám và trừ tà.
Vì vậy, tôi đã đăng bình luận sau bằng tài khoản @JoseGalindoMMXXVI của mình:
Những lời lẽ về ‘quỷ ám’ và ‘cuộc chiến thuộc linh’ này là cái cớ nguy hiểm nhất để che giấu sự độc ác của một số người. Trải nghiệm cá nhân của tôi cho thấy điều mà các vị gọi là ‘quỷ ám’ thực chất chỉ là một cơ chế thao túng do những con người bằng xương bằng thịt sử dụng.
Khi còn trẻ, tôi quen một người phụ nữ sử dụng sự thay đổi tính cách, những giọng nói giả tạo và hành vi kỳ lạ để thao túng tôi. Cô ấy giả vờ bị ‘quỷ ám’ để khiến tôi luôn lo lắng cho cô ấy, trong khi sau lưng tôi lại vu khống tôi bằng những cáo buộc quấy rối tình dục sai sự thật, và cuối cùng đã dàn dựng một cuộc tấn công nhằm vào tôi dưới cái cớ đó.
Cô ấy không hề bị quỷ ám. Cô ấy hành động bằng chính sự độc ác của mình, bằng ý chí và quyết định của chính mình, sử dụng một câu chuyện hư cấu để trốn tránh trách nhiệm và hủy hoại tôi.
Tôi đã học được một cách cay đắng rằng ‘quỷ ám’ thực sự là bị giam cầm trong những giáo điều khiến con người tin rằng một kẻ xấu có thể trở thành người công chính chỉ bằng lời cầu nguyện, hoặc rằng sự độc ác của hắn xuất phát từ một thực thể bên ngoài.
Tôi là một người ngu dốt đã tin vào giáo lý giả mạo ‘hãy yêu kẻ thù của ngươi’ mà chủ nghĩa Hy Lạp đã đưa vào Kinh Thánh. Giáo điều đó không phù hợp với Luật pháp cũng như các lời tiên tri; nó chỉ tồn tại để khiến người công chính cho phép kẻ xấu thao túng mình.
Tôi nhận ra rằng nếu những lời của Chúa Giê-su đã bị La Mã sửa đổi, thì việc cùng một đế quốc đó cũng sửa đổi Luật pháp và các sách Tiên tri để đánh lừa nhân loại không có gì đáng ngạc nhiên.
Tội lỗi không cần đến tai của một kẻ chuyên buôn chuyện tự xưng là ‘Cha’. Lời xưng tội thật sự mà Đức Chúa Trời tha thứ là sự thú nhận chân thành của người đã gây hại với chính nạn nhân của mình, chứ không phải với một người thứ ba không liên quan.
Và để xưng tội với Đức Chúa Trời, tôi không cần bất kỳ người trung gian nào trước Đấng nghe được cả những ý nghĩ.
Thế nhưng, các vị lại dạy mọi người đọc kinh ‘Kính Mừng Maria’, quỳ trước các tượng ảnh—điều vốn là thờ thần tượng—và ngay trong lời cầu nguyện ấy tự xưng là người tội lỗi trước một tạo vật chứ không phải trước Đức Chúa Trời, ‘bây giờ và trong giờ lâm tử’. Bằng cách đó, họ giữ mình trong tình trạng là tội nhân suốt cả cuộc đời.
Điều đó không phải là từ bỏ tội lỗi, và cũng không đáp ứng điều kiện để nhận được sự tha thứ của Đức Chúa Trời.
Châm Ngôn 28:13
‘Người che giấu tội lỗi mình sẽ không được thịnh vượng, nhưng ai xưng nhận và từ bỏ chúng sẽ được thương xót.’
Sự xưng tội giả tạo này là một sự lừa dối mang tính ma quỷ do đế quốc và cuộc cải đạo giả dối của nó tạo ra.
Đó mới chính là ý nghĩa thật sự của ‘quỷ ám’: sống dưới sự lừa dối của những giáo điều biến con người thành nô lệ của sai lầm.

Kẻ ác làm điều ác vì hắn là kẻ ác, chứ không phải vì hắn bị điều gì đó chiếm hữu.
Còn người công chính, nếu dùng cách diễn đạt ấy, sẽ ‘bị Sa-tan chiếm hữu’ khi bị lừa dối bởi những giáo điều mà Đế quốc La Mã đã áp đặt sau khi gần như xóa bỏ hoàn toàn thông điệp công chính mà họ luôn bác bỏ. Đa-ni-ên 12:10 chép:
‘Nhiều người sẽ được thanh tẩy, được làm cho tinh sạch và được thử luyện; nhưng kẻ ác vẫn sẽ làm điều ác. Không một kẻ ác nào sẽ hiểu, nhưng những người khôn ngoan sẽ hiểu.’
Đế quốc của kẻ ác vẫn y nguyên như cũ, dù các hoàng đế đã được thay bằng các giáo hoàng. Những đồng tiền mang hình các nhà cai trị của họ vẫn tiếp tục được đúc; hình tượng các vị thần cổ xưa của họ—Mặt Trời, Mars, Minerva và Jupiter—vẫn tiếp tục được tôn thờ dưới những cái tên khác; và luật pháp công chính của Đức Chúa Trời là ‘mắt đền mắt’ vẫn tiếp tục bị chống đối bởi giáo lý La Mã dạy phải đưa ‘con mắt kia’ hoặc ‘má kia’.
Thật mỉa mai khi nghe một người tự gọi mình là ‘thầy trừ quỷ’ lên án phù thủy, trong khi Giáo hội Công giáo lại sử dụng chính những phương pháp kiểm soát đó.
Hãy xem sự giống nhau này: thầy phù thủy bán cho bạn một lá bùa để ‘bảo vệ’ bạn; còn Giáo hội đeo lên cổ bạn một chuỗi Mân Côi với cùng một lời hứa trống rỗng.
Thầy phù thủy đề nghị một nghi thức tắm để gặp may mắn; còn linh mục rảy ‘nước thánh’ lên bạn với cùng một logic mê tín.
Thậm chí ngay trong nền tảng của mình, cả hai đều có chung một nỗi ám ảnh. Thầy phù thủy đặt những chiếc đầu lâu trên bàn thờ của mình, còn Giáo hội xây dựng các đền thờ trên những hầm mộ và xương cốt của người chết. Họ thậm chí còn trưng bày đầu lâu dưới chân các cây thập tự mà mọi người quỳ lạy trước, duy trì một sự tôn thờ cái chết hoàn toàn không liên quan đến công lý.
Cả thầy phù thủy lẫn linh mục đều cần bạn tiếp tục ở trong sự thiếu hiểu biết.
Tại sao?
Bởi vì nước chỉ rửa sạch cơ thể, chứ không thể xóa bỏ sự ngu dốt khiến con người trở thành nô lệ.
Điều giải phóng người công chính khỏi ‘quỷ ám’—tức là khỏi sự lừa dối của các giáo điều đế quốc—không phải là một nghi thức ma thuật, mà là tri thức.
Giáo hội chỉ ngừng bách hại các thầy phù thủy khi họ trở nên hữu ích cho hệ thống và chấp nhận cùng những biểu tượng ấy.
Không có cái gọi là ‘ma thuật trắng’ đối lập với ‘ma thuật đen’; chúng chỉ là hai mặt của cùng một đồng tiền.
Ma thuật đen chỉ là những chấm đen trên một con xúc xắc màu trắng mang tên ‘ma thuật trắng’. Cả hai đều cần đến nhau và tạo thành cùng một cơ chế kiểm soát để con người tiếp tục quỳ lạy trước các hình tượng và đồ vật.
Thần tượng và bùa hộ mệnh được đem bán, những lời ban phước giả tạo đều có giá, nhưng Đức Chúa Trời không bán phước lành của Ngài và cũng không cần những người buôn bán đức tin chân thật.



«
«Giô-na đã hít thở gì bên trong con cá voi? Cá lớn hay sự lừa dối lớn?
Giô-na và Con Cá Lớn: Sự thật lịch sử hay một huyền thoại lớn? Bạn thật sự tin vào câu chuyện con cá voi sao?
Câu chuyện Ni-ni-ve ăn năn tập thể là một điều phi lý không phù hợp với câu chuyện về sự hủy diệt của Sô-đôm. Nhưng vấn đề không chỉ mang tính sinh học mà còn mang tính thần học và chính trị. Câu chuyện này hoàn toàn phù hợp với thông điệp của Ê-xê-chi-ên 33:11 (nói rằng kẻ ác thực sự có thể thay đổi), nhưng lại trực tiếp mâu thuẫn với Đa-ni-ên 12:10, nơi khẳng định rằng bản chất của kẻ ác là bất biến và hắn sẽ không bao giờ trở nên công chính.
Nếu kẻ ác vốn đã ác theo bản chất, vậy có tồn tại những kẻ ác có ‘hạn sử dụng’ và những kẻ khác thì không không? Tôi không tin vào câu chuyện về ‘tên trộm tốt bụng’, cũng không tin vào chuyện tội phạm trở thành thánh nhân chỉ sau một đêm.
Tại sao trong Kinh Thánh lại tồn tại những mâu thuẫn rõ ràng như vậy? Đối với tôi, có một lời giải thích rõ ràng: Đế chế La Mã đã tạo ra Kitô giáo. Bằng cách làm sai lệch các văn bản và trộn lẫn những lời dối trá của họ với thông điệp của các dân tộc mà họ đàn áp, họ đã gieo rắc sự hỗn loạn và mâu thuẫn mà chúng ta thấy ngày nay.
Hãy nghĩ về điều này: nếu kẻ ác có thể trở thành công chính, vậy tại sao luật pháp ban đầu lại quy định Mắt đền Mắt? Câu trả lời là chính trị. Đối với Đế chế La Mã, việc xóa bỏ sự báo trả công bằng và thay thế nó bằng hy vọng giả tạo về sự cải đạo là điều có lợi. Bằng cách đó, họ giữ các dân tộc trong sự phục tùng, khiến họ tin rằng công lý ‘mắt đền mắt’ đã lỗi thời.
Những câu chuyện huyền hoặc như sự ăn năn tức thì của Ni-ni-ve hay sự biến đổi của Sau-lơ thành Phao-lô hoàn toàn phù hợp với chương trình nghị sự của La Mã về sự phục tùng và miễn trừng phạt. Cuối cùng, những câu chuyện phi lý như việc sống sót ba ngày trong bụng một con cá lớn chỉ càng phơi bày tính hư cấu của nó.
Bối cảnh của câu chuyện: Cốt truyện của huyền thoại này cho thấy Giô-na chạy trốn khỏi mệnh lệnh thiêng liêng phải cảnh báo Ni-ni-ve (thủ đô của Đế chế A-si-ri và là kẻ thù lịch sử) về sự hủy diệt của nó vì sự độc ác tột cùng. Trong lúc ông chạy trốn bằng tàu, một cơn bão dữ dội nổi lên, và để cứu thủy thủ đoàn, Giô-na yêu cầu bị ném xuống biển; ngay lúc đó, biển lặng xuống một cách kỳ diệu (Giô-na 1:15). Thay vì chết đuối, ông bị một con cá lớn nuốt vào, nơi ông cầu nguyện suốt ba ngày ba đêm (Giô-na 1:17). Sau khi bị nhả ra trên đất liền, ông đến Ni-ni-ve, và trong một diễn biến hoàn toàn khó tin, toàn bộ thành phố cùng vị vua của họ đột nhiên ‘ăn năn’ thông qua việc kiêng ăn (Giô-na 3:5-8), khiến hình phạt bị hủy bỏ (Giô-na 3:10). Một bài học đạo đức được tạo dựng nhằm hợp pháp hóa sự miễn trừng phạt.
Dấu ấn của sự thao túng: Tại sao logic phá hủy những huyền thoại mà một số nhóm cố gắng ‘ban phước’ bằng AI
Cảnh: Một người đàn ông cổ đại nói như thể đang đưa ra lời chứng của mình.
Người đàn ông cổ đại:
‘Tôi đã thoát khỏi chết đuối ngoài biển… mà không chết ngạt bên trong con cá voi… cũng không bị axit phân hủy… suốt ba ngày.’

[Hàng ngàn năm sau. Một người đàn ông hiện đại đọc xong câu chuyện.]
Người đàn ông hiện đại:
‘Tôi hoàn toàn không tin anh.’

‘Dạ dày của cá voi không chứa không khí có thể hít thở được, mà là những khí tiêu hóa gây ngạt như khí mê-tan và khí cacbonic.’

‘Con người sẽ chết ngạt chỉ trong vài phút.’
‘Có phải lúc anh được cho là bị loài động vật biển có vú đó nuốt chửng, anh đang mặc một bộ đồ đặc biệt có kèm theo bình oxy không?’

‘Bởi vì vào thời của anh… bình oxy chưa tồn tại.’
Sự Lừa Dối của ‘Nhà Tiên Tri Công Nghệ’
Vào ngày 31 tháng 5 năm 2026, tôi đã bắt gặp một video trên YouTube, một ví dụ điển hình về cách người ta cố gắng làm tê liệt tư duy của con người bằng sự choáng ngợp trước công nghệ. Nội dung này, với tiêu đề giật gân rằng ‘Grok AI phân tích tất cả các lời cầu nguyện trong Kinh Thánh và phát hiện ra điều gây kinh ngạc’, cố gắng sử dụng Trí tuệ Nhân tạo và vật lý lượng tử như một trò ảo thuật để xác nhận các giáo điều tôn giáo và bán một câu chuyện giả tạo về sự hoàn hảo tuyệt đối.
Video tuyên bố rằng AI đã ‘khám phá’ ra một thuật toán toán học phổ quát gồm bốn giai đoạn trong mọi lời cầu nguyện được đáp lại, và rằng con số bảy được khắc vào văn bản theo cách ‘thách thức sự ngẫu nhiên’.
Mục đích thật sự là gì? Là khiến người xem cho rằng vì điều này được nói ra bởi một cỗ máy supposedly trung lập, nên cuốn sách đó hẳn phải hoàn toàn không sai sót. Nhưng các mâu thuẫn phải bị phơi bày, chứ không phải được ban phước. Tôn trọng Thượng Đế có nghĩa là tôn trọng sự thật, và khi chúng ta đưa câu chuyện này qua bộ lọc của logic hình thức và lịch sử, ‘thiết kế thần thánh’ hiện ra đúng như bản chất của nó: kỹ nghệ biên tập do con người tạo ra.
Ngay trong ngày hôm đó, tôi đã để lại bình luận này dưới video:
PHÂN TÍCH PHÊ PHÁN: AI không khám phá ra thiết kế thần thánh; nó khám phá ra chữ ký ẩn giấu của các biên tập viên đế quốc.

Đây là một video rất đáng chú ý trong nỗ lực sử dụng Trí tuệ Nhân tạo (AI) như một công cụ để xác nhận giáo điều. Tuy nhiên, khi tư duy phản biện thực sự và logic được áp dụng, toàn bộ câu chuyện về ‘sự hoàn hảo toán học’ này bị lột trần hoàn toàn và phơi bày chính những mâu thuẫn của nó. Một thông điệp đến từ Thượng Đế phải chân thật, nhất quán và không bao giờ tự mâu thuẫn; các mâu thuẫn phải bị vạch trần, chứ không phải được thần thánh hóa bằng cách gọi chúng là ‘huyền nhiệm’. Hãy phân tích sự lừa dối này từng điểm một:
1_ Huyền Thoại về ‘Thuật Toán 4 Giai Đoạn’ (Thiên Kiến Xác Nhận): Video đầy kinh ngạc tuyên bố rằng AI đã khám phá ra một ‘giao thức bí mật phổ quát’ (Neo giữ, Đồng bộ, Phục tùng và Kiên trì). Điều này không chứng minh rằng cuốn sách đến từ Thượng Đế; nó chỉ là một phân tích về kỹ nghệ biên tập. Trí tuệ Nhân tạo không khám phá các chân lý huyền bí; nó xử lý dữ liệu theo chỉ dẫn của người viết câu lệnh. Nếu bạn lập trình một cỗ máy để tìm kiếm một mẫu cụ thể trong một văn bản đã được chỉnh sửa, cắt xén và thống nhất trước đó bởi một quyền lực chính trị, AI sẽ xây dựng chính xác lập luận mà bạn yêu cầu. Điều mà video thực sự đang ca ngợi chỉ là việc phát hiện khuôn mẫu viết và sự bắt chước cấu trúc mà các kỹ sư văn bản đã cố ý sử dụng để ép những bản viết rời rạc vào trong một sản phẩm thống nhất.
2_ Sự Va Chạm của Những Chữ Ký Đế Quốc (7 và 19): Gần cuối video, người ta cố gắng sử dụng thần số học của số 7 như bằng chứng rằng văn bản đến từ Thượng Đế. Tuy nhiên, chính logic hủy diệt của các đế chế đã phá vỡ ảo tưởng đó: nếu Đế chế La Mã đã đàn áp tôn giáo thật sự của Chúa Giê-su bằng máu và lửa (tôn giáo bảo vệ việc chống thờ hình tượng và duy trì các luật công lý), rồi sau đó giành quyền kiểm soát tuyệt đối đối với mọi văn bản, thì việc họ để lại chữ ký bí mật trong cấu trúc là điều hoàn toàn có thể dự đoán được. Mẫu số 7 trong Kinh Thánh và mẫu số 19 trong Kinh Qur’an không chứng minh rằng các cuốn sách này đến từ Thượng Đế; chúng chỉ là hình chìm của cùng một cỗ máy kiểm soát La Mã. Bằng chứng là những chữ ký này mâu thuẫn lẫn nhau ngay trong cốt lõi của thông điệp: số 7 trong Kinh Thánh cố xác nhận rằng Thượng Đế có một người con, trong khi số 19 trong Kinh Qur’an cố xác nhận rằng Thượng Đế không có con. Nếu thông điệp thật sự là thần thánh, bạn sẽ tin ai? Thượng Đế không tự mâu thuẫn với chính Ngài. Sự xung đột toán học này chứng minh rằng cả hai mã số đều là dấu vân tay của cùng một nhà thiết kế chính trị đã tạo ra các tôn giáo giả để làm lệch hướng thông điệp ban đầu.

3_ Sự Phi Lý Sinh Học và Khoa Học Bác Bỏ Sự Thao Túng: Nếu những người bảo vệ các văn bản này muốn sử dụng khoa học để xác nhận các phép màu, họ có nghĩa vụ phải chứng minh rằng các câu chuyện này phù hợp với thực tại của sự sáng tạo. Nhưng sự thao túng của con người lập tức lộ rõ. Hãy lấy ví dụ về Giô-na: dưới góc nhìn của sinh học và vật lý y học, việc một con người sống sót ba ngày trong dạ dày của một loài cá voi là điều hoàn toàn không thể. Người đó sẽ chết ngạt chỉ trong vài phút vì các khí dạ dày như methane, và cơ thể sẽ bị phân hủy bởi axit hydrochloric cùng các enzyme tiêu hóa. Việc sửa đổi các câu chuyện để thêm vào những huyền thoại không thể tồn tại về mặt sinh học cho thấy rằng văn bản đã bị thay đổi bởi bàn tay con người, những kẻ muốn gây ấn tượng với quần chúng bằng sự kinh ngạc chứ không phải bằng sự thật.
4_ Nghịch Lý của La-xa-rơ và Những Mâu Thuẫn Văn Bản: Giáo điều đế quốc tự hủy diệt khi các văn bản được đem ra so sánh. Hê-bơ-rơ 9:27 khẳng định dứt khoát một quy luật: ‘loài người được định phải chết một lần.’ Tuy nhiên, Giăng 11 lại tuyên bố rằng La-xa-rơ đã được sống lại. Đối mặt với mâu thuẫn này, logic chỉ để lại ba khả năng: hoặc La-xa-rơ vẫn còn sống sau hơn 2.000 năm (một điều phi lý), hoặc La-xa-rơ đã chết hai lần (điều này sẽ khiến Hê-bơ-rơ trở thành sai lầm), hoặc câu chuyện đó là một phát minh thần học được các biên tập viên đế quốc thêm vào sau này để ép tạo ra ‘sự nhất quán’ với những câu chuyện phục sinh mà chính họ trước đó đã cài vào các bản tường thuật cũ hơn (như các trường hợp của Ê-li và Ê-li-sê). Điều phi lý tương tự cũng áp dụng cho Ma-thi-ơ 27:52 với những ‘người chết đi lại trong Giê-ru-sa-lem’, một sự kiện mà các ghi chép lịch sử thời đó hoàn toàn im lặng. Một thông điệp đầy mâu thuẫn không thể đến từ Thượng Đế.
5_ Sự Phi Lý của ‘Chủ Nghĩa Huyền Bí Lượng Tử’: Việc kết thúc video bằng cách tuyên bố rằng đức tin hoạt động giống như ‘hiệu ứng quan sát viên’ trong cơ học lượng tử, nơi niềm tin của con người ‘làm sụp đổ hàm sóng’ để tạo ra một phép màu vật lý, là một sự xúc phạm đối với vật lý hạt. Cơ học lượng tử hoạt động nghiêm ngặt ở cấp độ hạ nguyên tử; nó hoàn toàn không liên quan gì đến tâm lý con người hay thần học. Việc trộn lẫn vật lý với phép màu là thủ đoạn tuyệt vọng của sự bịp bợm hiện đại nhằm khoác lên các giáo điều bị thao túng một lớp áo công nghệ cao.
Kết luận: Điều mà video này ca ngợi như một ‘bằng chứng toán học được AI khám phá’ thực chất là thành công của kỹ nghệ kiểm soát La Mã sau 1600 năm. AI không tìm thấy một thông điệp đến từ Đức Chúa Trời; nó tìm thấy dấu vân tay của đế chế đã buộc nhân loại phải quỳ lạy trước đá, khối lập phương và tượng thần, trái ngược với điều răn nguyên thủy là không được thờ phượng những vật do tay con người làm ra. Đừng để những lời hoa mỹ đánh lừa bạn: đây không phải là khoa học, mà là một cấu trúc chính trị của sự kiểm soát tinh thần, được kiếm tiền một cách thuận tiện bằng quảng cáo tiền mã hóa ở giữa video.
Kết thúc bình luận:
Đừng để những thuật ngữ công nghệ hay thứ thần bí lượng tử kiểu sách giáo khoa đánh lừa bạn: AI chỉ đang đọc đoạn mã mà các biên tập viên đế quốc đã cố tình gieo vào để kiểm soát tư tưởng. La Mã không chỉ sửa đổi các văn bản gần đây hơn (Tân Ước); để áp đặt tôn giáo chính trị mới của mình, họ cần phải làm sai lệch Do Thái giáo nguyên thủy (tôn giáo của Chúa Giê-su mà họ thực sự đã đàn áp) và tiến hành tái kỹ thuật hồi tố đối với các văn bản cổ xưa để toàn bộ hệ thống trông như một thiết kế thống nhất và hoàn hảo.
Nhưng sự thao túng đó đã để lại những đầu mối dang dở và những mâu thuẫn rõ ràng nếu chúng ta nhìn vào thông điệp minh nhiên. Trong Khải Huyền 15:3, văn bản nói rằng các thánh cùng lúc hát ‘bài ca của Môi-se và bài ca của Chiên Con.’ Ai có thể giải thích một cách hợp lý làm thế nào cùng một miệng lại có thể hát bài ca báo thù của Môi-se trong Phục Truyền Luật Lệ Ký 32 (nơi Đức Chúa Trời mài sắc thanh gươm sáng chói của Ngài, làm cho các mũi tên của Ngài say máu, và thi hành sự báo trả không khoan nhượng theo nguyên tắc ‘mắt đền mắt’) cùng với một bài ca được cho là rao giảng sự phục tùng, hiền lành và đưa má bên kia cho kẻ thù mà không trả thù hắn? Đó là một mâu thuẫn thần học và văn chương dị thường.

Chẳng phải đây đúng hơn là một dấu vết còn sót lại trong văn bản để cho chúng ta biết rằng thông điệp thật sự của Chúa Giê-su hoàn toàn phù hợp với thông điệp của Môi-se, và vì thế chưa bao giờ phủ nhận sự công chính nghiêm khắc ‘mắt đền mắt’ đối với kẻ ác hay sao? Mọi thứ đều chỉ ra rằng La Mã đã đưa bàn tay biên tập của mình vào để thay đổi ‘Bài Ca của Sư Tử’ nguyên thủy thành ‘Bài Ca của Chiên Con,’ thuần hóa tôn giáo của Chúa Giê-su nhằm tạo ra những thần dân ngoan ngoãn trước kẻ áp bức. Tôn trọng sự thật nghĩa là phơi bày sự thiếu nhất quán của thiết kế đế quốc này.




Xem thêm về video đó và bình luận gốc tại đây trong bài đăng bằng tiếng Bồ Đào Nha này: https://gabriels.work/2026/05/31/1-registro-das-batalhas-no-ciberespaco-apocalipse-127-e-houve-guerra-no-ceu-miguel-e-os-seus-anjos-lutaram-contra-o-dragao-e-lutaram-o-dragao-e-os-seus-anjos/
«
«Tôn giáo mà tôi bảo vệ có tên là công lý. █
Tôi sẽ tìm thấy cô ấy khi cô ấy tìm thấy tôi, và cô ấy sẽ tin vào những gì tôi nói. Đế chế La Mã đã phản bội nhân loại bằng cách phát minh ra các tôn giáo để nô dịch hóa con người. Tất cả các tôn giáo có tổ chức (tôn giáo thể chế hóa) đều là giả dối. Tất cả các cuốn sách thiêng liêng của các tôn giáo đó đều chứa đựng sự lừa dối. Tuy nhiên, có những thông điệp có ý nghĩa. Và có những thông điệp khác, bị thiếu, có thể được suy ra từ các thông điệp công lý hợp pháp. Daniel 12:1-13 — ‘Hoàng tử chiến đấu vì công lý sẽ đứng lên để nhận phước lành của Chúa.’ Châm ngôn 18:22 — ‘Vợ là phước lành mà Chúa ban cho một người đàn ông.’ Lê-vi ký 21:14 — ‘Anh ta phải cưới một trinh nữ thuộc đức tin của mình, vì cô ấy đến từ chính dân tộc của anh ta, những người sẽ được giải thoát khi những người công chính đứng dậy.’ 📚 Tôn giáo có tổ chức là gì? Tôn giáo có tổ chức là khi một niềm tin tâm linh được biến thành một cấu trúc quyền lực chính thức, được thiết kế để kiểm soát con người. Nó không còn là một sự tìm kiếm cá nhân về sự thật hoặc công lý nữa mà trở thành một hệ thống bị chi phối bởi các hệ thống cấp bậc của con người, phục vụ quyền lực chính trị, kinh tế hoặc xã hội. Điều gì là công bằng, đúng đắn, hay có thật không còn quan trọng nữa. Điều duy nhất quan trọng là sự vâng lời. Một tôn giáo có tổ chức bao gồm: Nhà thờ, giáo đường Do Thái, nhà thờ Hồi giáo, đền thờ. Các nhà lãnh đạo tôn giáo quyền lực (linh mục, mục sư, giáo sĩ Do Thái, giáo sĩ Hồi giáo, giáo hoàng, v.v.). Các văn bản thiêng liêng ‘chính thức’ bị thao túng và giả mạo. Các tín điều không thể bị đặt vấn đề. Các quy tắc áp đặt lên cuộc sống cá nhân của con người. Các nghi lễ và nghi thức bắt buộc để ‘thuộc về.’ Đây là cách Đế chế La Mã, và sau đó là các đế chế khác, đã sử dụng đức tin để nô dịch hóa con người. Họ biến điều thiêng liêng thành một hoạt động kinh doanh. Và sự thật thành dị giáo. Nếu bạn vẫn tin rằng vâng lời một tôn giáo cũng giống như có đức tin, thì bạn đã bị lừa dối. Nếu bạn vẫn tin vào sách của họ, bạn tin vào chính những người đã đóng đinh công lý. Không phải là Chúa đang nói trong các đền thờ của Ngài. Đó là Rome. Và Rome chưa bao giờ ngừng nói. Tỉnh dậy đi. Người tìm kiếm công lý không cần sự cho phép. Cũng không cần một tổ chức.
Cô ấy sẽ tìm thấy tôi, người phụ nữ trinh nữ sẽ tin tôi.
( – – )
Đây là lúa mì trong Kinh Thánh phá hủy cỏ lùng của La Mã trong Kinh Thánh:
Khải Huyền 19:11
Rồi tôi thấy trời mở ra, và kìa, một con ngựa trắng; người cưỡi nó được gọi là Đấng Thành Tín và Chân Thật, và trong sự công chính, Ngài phán xét và chiến đấu.
Khải Huyền 19:19
Tôi thấy con thú, các vua trên đất và đạo quân của họ tập hợp lại để giao chiến với Đấng cưỡi ngựa và đạo quân của Ngài.
Thi Thiên 2:2-4
‘Các vua trên đất dấy lên, các kẻ cầm quyền toa rập với nhau chống lại Đức Giê-hô-va và Đấng chịu xức dầu của Ngài mà rằng:
‘Chúng ta hãy bẻ gãy xiềng xích của họ và quăng đi dây trói của họ khỏi chúng ta.’
Đấng ngự trên trời sẽ cười; Chúa sẽ nhạo báng họ.’
Bây giờ, một chút logic cơ bản: nếu người cưỡi ngựa chiến đấu vì công lý, nhưng con thú và các vua trên đất lại chống lại người cưỡi ngựa này, thì con thú và các vua trên đất là kẻ thù của công lý. Vì vậy, họ đại diện cho sự lừa dối của các tôn giáo giả dối cùng cai trị với họ.
Babylon, kẻ đại dâm phụ, tức là giáo hội giả dối do La Mã tạo ra, đã tự coi mình là ‘vợ của Đấng chịu xức dầu của Chúa,’ nhưng những tiên tri giả của tổ chức buôn thần bán thánh này không chia sẻ mục tiêu của Đấng chịu xức dầu của Chúa và các thánh nhân thật, vì những kẻ lãnh đạo gian ác đã chọn con đường thờ thần tượng, sống độc thân hoặc hợp thức hóa những cuộc hôn nhân bất chính để đổi lấy tiền bạc. Trụ sở tôn giáo của họ đầy dẫy thần tượng, bao gồm cả những sách thánh giả mạo, trước những thứ đó họ cúi đầu:
Ê-sai 2:8-11
8 Đất nước chúng đầy dẫy thần tượng; chúng cúi mình trước công trình do tay mình làm ra, trước những vật do ngón tay mình chế tạo.
9 Nhân loại bị hạ thấp, con người bị sỉ nhục; vậy, chớ tha thứ cho chúng.
10 Hãy lánh vào hang đá, ẩn mình trong bụi đất trước sự uy nghi đáng sợ của Đức Giê-hô-va và sự huy hoàng của Ngài.
11 Mắt kiêu ngạo của loài người sẽ bị hạ xuống, lòng tự cao của họ sẽ bị sỉ nhục; chỉ có Đức Giê-hô-va được tôn cao trong ngày đó.
Châm Ngôn 19:14
Nhà cửa và của cải là cơ nghiệp do tổ tiên để lại, nhưng một người vợ khôn ngoan là do Đức Giê-hô-va ban cho.
Lê-vi Ký 21:14
Thầy tế lễ của Đức Giê-hô-va không được cưới một góa phụ, một phụ nữ đã ly dị, một người phụ nữ ô uế, hay một kẻ dâm loạn; người ấy phải cưới một trinh nữ trong dân mình.
Khải Huyền 1:6
Ngài đã làm cho chúng ta trở thành vua và thầy tế lễ cho Đức Chúa Trời của Ngài; nguyện vinh quang và quyền năng thuộc về Ngài đời đời vô tận.
1 Cô-rinh-tô 11:7
Người nữ là vinh quang của người nam.
Trong sách Khải Huyền, con thú và các vua của trái đất giao chiến với người cưỡi ngựa trắng và quân đội của ông ta có nghĩa là gì?
Ý nghĩa rất rõ ràng, các nhà lãnh đạo thế giới đang bắt tay với các tiên tri giả, những kẻ truyền bá các tôn giáo giả đang thống trị các vương quốc trên trái đất, vì những lý do hiển nhiên, bao gồm cả Cơ đốc giáo, Hồi giáo, v.v. Những kẻ thống trị này chống lại công lý và sự thật, đó là những giá trị được bảo vệ bởi người cưỡi ngựa trắng và đội quân trung thành với Chúa của anh ta. Như đã thấy, sự lừa dối là một phần của các sách thánh giả mà những kẻ đồng lõa này bảo vệ với nhãn hiệu ‘Sách được ủy quyền của các tôn giáo được ủy quyền’, nhưng tôn giáo duy nhất mà tôi bảo vệ là công lý, tôi bảo vệ quyền của người công chính không bị lừa dối bằng những sự lừa dối tôn giáo.
Khải Huyền 19:19 Sau đó, tôi thấy con thú và các vua trên đất cùng quân đội của họ nhóm lại để gây chiến với người cưỡi ngựa và với quân đội của anh ta.
Đây là câu chuyện của tôi:
José, một chàng trai được nuôi dưỡng trong những giáo lý Công giáo, đã trải qua một loạt sự kiện được đánh dấu bởi các mối quan hệ phức tạp và sự thao túng. Năm 19 tuổi, anh bắt đầu mối quan hệ với Monica, một người phụ nữ chiếm hữu và ghen tuông. Mặc dù Jose cảm thấy mình nên chấm dứt mối quan hệ, nhưng nền tảng tôn giáo đã khiến anh cố gắng thay đổi cô bằng tình yêu. Tuy nhiên, sự ghen tuông của Monica ngày càng tăng, đặc biệt là đối với Sandra, một người bạn cùng lớp đang tán tỉnh Jose.
Sandra bắt đầu quấy rối anh vào năm 1995 bằng các cuộc gọi điện thoại ẩn danh, trong đó cô tạo ra tiếng động bằng bàn phím và cúp máy.
Trong một lần như vậy, cô tiết lộ rằng cô là người gọi, sau khi Jose tức giận hỏi trong cuộc gọi cuối cùng: ‘Bạn là ai?’ Sandra gọi cho anh ngay lập tức, nhưng trong cuộc gọi đó, cô nói: ‘Jose, tôi là ai?’ Jose, nhận ra giọng nói của cô, nói với cô: ‘Bạn là Sandra,’ và cô trả lời: ‘Bạn đã biết tôi là ai rồi.’ Jose tránh đối đầu với cô. Trong thời gian đó, Monica, bị ám ảnh bởi Sandra, đã đe dọa sẽ làm hại anh, điều này khiến Jose phải bảo vệ Sandra và kéo dài mối quan hệ của họ với Monica, mặc dù anh muốn chấm dứt nó.
Cuối cùng, vào năm 1996, Jose chia tay Monica và quyết định tiếp cận Sandra, người ban đầu đã thể hiện sự quan tâm đến anh. Khi Jose cố gắng nói chuyện với cô về tình cảm của mình, Sandra không cho anh giải thích, cô đã đối xử với anh bằng những lời lẽ xúc phạm và anh không hiểu lý do. Jose đã chọn cách xa lánh, nhưng vào năm 1997, anh tin rằng mình có cơ hội nói chuyện với Sandra, hy vọng rằng cô sẽ giải thích về sự thay đổi thái độ của mình và có thể chia sẻ những cảm xúc mà cô đã giữ im lặng. Vào ngày sinh nhật của cô vào tháng 7, anh đã gọi điện cho cô như anh đã hứa một năm trước khi họ vẫn là bạn bè—điều mà anh không thể làm vào năm 1996 vì anh đang ở bên Monica. Vào thời điểm đó, anh từng tin rằng lời hứa không bao giờ được phá vỡ (Ma-thi-ơ 5:34-37), mặc dù bây giờ anh hiểu rằng một số lời hứa và lời thề có thể được xem xét lại nếu được thực hiện sai hoặc nếu người đó không còn xứng đáng với chúng nữa. Khi anh chào cô xong và chuẩn bị cúp máy, Sandra tuyệt vọng cầu xin, ‘Khoan đã, khoan đã, chúng ta có thể gặp nhau không?’ Điều đó khiến anh nghĩ rằng cô đã xem xét lại và cuối cùng sẽ giải thích sự thay đổi thái độ của cô, cho phép anh chia sẻ những cảm xúc mà anh đã giữ im lặng. Tuy nhiên, Sandra không bao giờ đưa ra cho anh câu trả lời rõ ràng, duy trì sự tò mò bằng thái độ né tránh và phản tác dụng.
Đối mặt với thái độ này, Jose quyết định không tìm kiếm cô nữa. Đó là lúc bắt đầu liên tục bị quấy rối qua điện thoại. Các cuộc gọi theo cùng một mô hình như năm 1995 và lần này được chuyển đến nhà của bà nội anh, nơi Jose sống. Anh ta tin chắc rằng đó là Sandra, vì Jose đã cho Sandra số điện thoại của anh ta gần đây. Những cuộc gọi này diễn ra liên tục, vào buổi sáng, buổi chiều, buổi tối và sáng sớm, và kéo dài trong nhiều tháng. Khi một thành viên trong gia đình trả lời, họ không cúp máy, nhưng khi José trả lời, tiếng lách cách của các phím có thể nghe thấy trước khi cúp máy.
Jose đã yêu cầu dì của mình, chủ sở hữu đường dây điện thoại, yêu cầu ghi lại các cuộc gọi đến từ công ty điện thoại. Anh ta dự định sử dụng thông tin đó làm bằng chứng để liên lạc với gia đình Sandra và bày tỏ mối quan tâm của mình về mục đích của cô ta khi thực hiện hành vi này. Tuy nhiên, dì của anh ta đã hạ thấp lập luận của anh ta và từ chối giúp đỡ. Thật kỳ lạ, không ai trong nhà, cả dì của anh ta lẫn bà nội của anh ta, có vẻ phẫn nộ trước thực tế là các cuộc gọi cũng diễn ra vào sáng sớm, và họ không thèm tìm cách ngăn chặn chúng hoặc xác định người chịu trách nhiệm.
Điều này có vẻ như một sự tra tấn được tổ chức. Ngay cả khi José yêu cầu dì của anh ấy rút dây điện thoại vào ban đêm để anh có thể ngủ, bà đã từ chối, lập luận rằng một trong các con của bà, người sống ở Ý, có thể gọi bất cứ lúc nào (vì sự chênh lệch múi giờ sáu giờ giữa hai quốc gia). Điều làm mọi thứ trở nên kỳ lạ hơn là sự ám ảnh của Mónica đối với Sandra, mặc dù họ thậm chí không biết nhau. Mónica không học ở viện nơi José và Sandra đang theo học, nhưng cô ấy bắt đầu ghen tị với Sandra kể từ khi cô ấy lấy một tập hồ sơ chứa một dự án nhóm của José. Tập hồ sơ liệt kê tên của hai người phụ nữ, bao gồm Sandra, nhưng không biết vì lý do gì, Mónica chỉ trở nên ám ảnh với tên của Sandra.
Mặc dù ban đầu José đã phớt lờ các cuộc gọi điện thoại của Sandra, nhưng theo thời gian, anh ta đã nhượng bộ và liên lạc lại với Sandra, chịu ảnh hưởng bởi những lời dạy trong Kinh thánh khuyên nên cầu nguyện cho những người đã ngược đãi anh ta. Tuy nhiên, Sandra đã thao túng anh về mặt cảm xúc, xen kẽ giữa những lời lăng mạ và yêu cầu anh tiếp tục tìm kiếm cô. Sau nhiều tháng trong chu kỳ này, Jose phát hiện ra rằng tất cả chỉ là một cái bẫy. Sandra đã vu khống anh về tội quấy rối tình dục, và như thể điều đó chưa đủ tệ, Sandra đã cử một số tên tội phạm đến đánh Jose.
Vào tối thứ Ba hôm đó, José hoàn toàn không biết rằng Sandra đã chuẩn bị sẵn một cái bẫy cho anh ta.
Vài ngày trước, José đã kể với người bạn của mình là Johan về tình huống kỳ lạ mà anh đang gặp phải với Sandra. Johan cũng nghi ngờ rằng có thể Sandra đã bị dính phải một loại bùa ngải nào đó từ Monica.
Tối hôm đó, José ghé thăm khu phố cũ nơi anh từng sống vào năm 1995. Tình cờ, anh gặp lại Johan. Trong lúc trò chuyện, Johan gợi ý rằng José nên quên Sandra đi và ra ngoài giải khuây bằng cách đến một câu lạc bộ đêm.
‘Có lẽ cậu sẽ gặp một cô gái khác và quên được Sandra.’
José thấy ý kiến đó không tệ, nên cả hai cùng bắt xe buýt đến trung tâm Lima.
Trên đường đi, xe buýt chạy ngang qua Học viện IDAT, nơi José đã đăng ký một khóa học vào các ngày thứ Bảy. Đột nhiên, anh nhớ ra một chuyện.
‘Ồ! Mình còn chưa thanh toán tiền học!’
Số tiền này có được nhờ việc bán chiếc máy tính của anh và làm việc trong một kho hàng suốt một tuần. Nhưng công việc đó vô cùng khắc nghiệt – thực tế họ bị bắt làm 16 tiếng một ngày, dù trên giấy tờ chỉ ghi 12 tiếng. Hơn nữa, nếu không làm đủ một tuần, họ sẽ không được trả một đồng nào. Do vậy, José đã quyết định nghỉ việc.
Anh nói với Johan:
‘Tớ học ở đây vào thứ Bảy. Vì tiện đường rồi, xuống xe một chút để tớ đóng học phí, rồi mình tiếp tục đến câu lạc bộ.’
Nhưng ngay khi vừa bước xuống xe, José bàng hoàng khi nhìn thấy Sandra đang đứng ở góc đường gần học viện!
Anh liền nói với Johan:
‘Johan, không thể tin được! Đó là Sandra! Cô ấy chính là người mà tớ đã kể với cậu, người cư xử rất kỳ lạ. Đợi tớ ở đây một chút, tớ muốn hỏi cô ấy xem có nhận được thư của tớ không – trong thư tớ có nhắc đến việc Monica đe dọa cô ấy. Và tớ cũng muốn biết tại sao cô ấy cứ liên tục gọi điện cho tớ.’
Johan đứng đợi, còn José tiến lại gần Sandra và hỏi:
‘Sandra, cậu đã đọc thư của tớ chưa? Cậu có thể giải thích được không, chuyện gì đang xảy ra vậy?’
Nhưng José còn chưa nói hết câu thì Sandra đã ra dấu bằng tay.
Dường như mọi thứ đã được sắp đặt trước – ba gã đàn ông lập tức xuất hiện từ ba hướng khác nhau! Một kẻ đứng giữa đường, một kẻ phía sau Sandra, và kẻ còn lại đứng ngay sau lưng José!
Gã đứng phía sau Sandra lên tiếng trước:
‘À, mày chính là thằng biến thái quấy rối em họ tao à?’
José sững sờ đáp lại:
‘Cái gì?! Tao quấy rối cô ấy ư? Ngược lại thì có! Cô ta liên tục gọi điện cho tao! Nếu mày đọc thư của tao, mày sẽ biết rằng tao chỉ muốn tìm hiểu lý do của những cuộc gọi đó!’
Nhưng trước khi kịp nói gì thêm, một trong số chúng lao đến từ phía sau, siết cổ rồi quật ngã José xuống đất. Cả hai tên đồng bọn lập tức lao vào đấm đá anh túi bụi, trong khi tên thứ ba cố gắng lục lọi túi áo José.
Ba tên côn đồ đánh hội đồng một người đã ngã xuống – một cuộc phục kích không cân sức!
May mắn thay, Johan xông vào giúp đỡ, tạo cơ hội cho José đứng dậy. Nhưng tên thứ ba liền nhặt đá ném về phía họ!
Giữa lúc hỗn loạn, một cảnh sát giao thông đi ngang qua và can thiệp. Ông ta nhìn Sandra và nói:
‘Nếu cậu ta quấy rối cô, sao cô không trình báo cảnh sát?’
Sandra bối rối rồi nhanh chóng bỏ đi, bởi cô ta biết cáo buộc của mình là hoàn toàn bịa đặt.
José, dù rất tức giận vì bị phản bội theo cách này, nhưng anh không có bằng chứng rõ ràng để kiện Sandra. Vì thế, anh đành bỏ qua. Nhưng điều khiến anh hoang mang nhất là một câu hỏi không có lời giải đáp:
‘Làm sao Sandra biết được rằng mình sẽ đến đây vào tối nay?’
Tối thứ Ba không phải là ngày José thường lui tới học viện này. Anh chỉ học vào sáng thứ Bảy, và chuyến đi này hoàn toàn là một quyết định bất chợt!
Nghĩ đến điều đó, một cảm giác lạnh sống lưng chạy dọc khắp người José.
‘Sandra… cô ta không phải người bình thường. Cô ta có thể là một phù thủy với một loại sức mạnh nào đó!’
Những sự kiện này đã để lại dấu ấn sâu sắc trong Jose, người tìm kiếm công lý và vạch trần những kẻ đã thao túng mình. Ngoài ra, anh còn tìm cách làm chệch hướng lời khuyên trong Kinh thánh, chẳng hạn như: hãy cầu nguyện cho những kẻ lăng mạ bạn, vì khi làm theo lời khuyên đó, anh đã rơi vào cái bẫy của Sandra.
Lời khai của Jose.
Tôi là José Carlos Galindo Hinostroza, tác giả của blog: https://gabriels.work
và các blog khác.

Tôi sinh ra ở Peru, bức ảnh đó là của tôi, được chụp vào năm 1997, khi tôi 22 tuổi. Vào thời điểm đó, tôi bị cuốn vào những mưu mô của Sandra Elizabeth, một cựu bạn cùng lớp tại viện IDAT. Tôi bối rối về những gì đã xảy ra với cô ấy (Cô ấy đã quấy rối tôi theo một cách rất phức tạp và dài dòng để có thể kể lại trong một bức ảnh, nhưng tôi đã thuật lại ở phần cuối blog này: và trong video này:
). Tôi không loại trừ khả năng Mónica Nieves, người yêu cũ của tôi, đã làm bùa ngải với cô ấy.
Khi tìm kiếm câu trả lời trong Kinh Thánh, tôi đọc thấy trong Ma-thi-ơ 5:
‘Hãy cầu nguyện cho người sỉ nhục bạn.’
Và trong những ngày đó, Sandra đã sỉ nhục tôi trong khi nói rằng cô ấy không biết điều gì đang xảy ra với mình, rằng cô ấy muốn tiếp tục là bạn của tôi và rằng tôi nên tiếp tục gọi và tìm cô ấy hết lần này đến lần khác, và điều đó kéo dài trong năm tháng. Tóm lại, Sandra đã giả vờ bị một thứ gì đó chiếm hữu để khiến tôi bối rối. Những lời dối trá trong Kinh Thánh khiến tôi tin rằng những người tốt có thể hành xử xấu do một linh hồn xấu xa, vì vậy lời khuyên cầu nguyện cho cô ấy không có vẻ quá điên rồ với tôi, bởi vì trước đây Sandra đã giả vờ là một người bạn, và tôi đã rơi vào bẫy của cô ấy.
Những kẻ trộm thường sử dụng chiến lược giả vờ có ý định tốt: Để ăn trộm trong cửa hàng, chúng giả làm khách hàng; để yêu cầu dâng hiến, chúng giả vờ giảng dạy lời Chúa, nhưng thực chất là lời của Rô-ma, v.v. Sandra Elizabeth giả vờ là một người bạn, sau đó giả vờ là một người bạn gặp khó khăn cần sự giúp đỡ của tôi, nhưng tất cả chỉ để vu khống tôi và gài bẫy tôi với ba tên tội phạm, có lẽ vì cay cú khi một năm trước tôi đã từ chối những ám hiệu của cô ấy vì tôi đang yêu Mónica Nieves, người mà tôi đã luôn chung thủy. Nhưng Mónica không tin vào lòng chung thủy của tôi và đe dọa giết Sandra Elizabeth, vì vậy tôi đã chia tay Mónica một cách chậm rãi trong tám tháng để cô ấy không nghĩ rằng đó là vì Sandra. Nhưng đây là cách Sandra Elizabeth trả ơn tôi: bằng những lời vu khống. Cô ta vu cáo tôi quấy rối tình dục cô ấy và lấy đó làm cái cớ để ra lệnh cho ba tên tội phạm đánh tôi, tất cả ngay trước mặt cô ta.
Tôi kể lại tất cả điều này trên blog của mình và trong các video trên YouTube:
Tôi không muốn những người công chính khác trải qua những trải nghiệm như tôi, vì vậy tôi đã tạo ra những gì bạn đang đọc. Tôi biết điều này sẽ làm khó chịu những kẻ bất chính như Sandra, nhưng sự thật giống như phúc âm thật, và nó chỉ mang lại lợi ích cho những người công chính.
Tội ác của gia đình Jose còn tàn ác hơn Sandra:
Sự độc ác của gia đình José còn tàn ác hơn cả Sandra
José đã bị chính gia đình mình phản bội một cách tàn nhẫn. Họ không chỉ từ chối giúp anh ngăn chặn sự quấy rối của Sandra mà còn vu khống anh mắc bệnh tâm thần. Người thân của anh đã lợi dụng lời vu khống này để bắt cóc và tra tấn anh, hai lần đưa anh vào các trung tâm điều trị bệnh tâm thần và một lần vào bệnh viện.
Mọi chuyện bắt đầu khi José đọc Xuất Hành 20:5 và từ bỏ Công giáo. Kể từ đó, anh căm phẫn trước các giáo lý của Giáo hội và bắt đầu tự mình phản đối các tín điều của họ. Anh cũng khuyên gia đình không nên cầu nguyện trước tượng thánh. Ngoài ra, anh còn kể với họ rằng anh đang cầu nguyện cho một người bạn (Sandra) vì cô ấy dường như bị nguyền rủa hoặc bị quỷ ám.
José đã chịu áp lực lớn do sự quấy rối, nhưng gia đình anh không chịu chấp nhận quyền tự do tín ngưỡng của anh. Kết quả là họ đã hủy hoại sự nghiệp, sức khỏe và danh tiếng của anh, nhốt anh vào các trung tâm điều trị tâm thần và ép anh dùng thuốc an thần.
Không chỉ bị giam giữ trái ý muốn, mà sau khi được thả, anh còn bị ép phải tiếp tục dùng thuốc tâm thần dưới sự đe dọa sẽ bị giam giữ lần nữa. Anh đấu tranh để thoát khỏi sự áp bức này, và trong hai năm cuối cùng của bi kịch đó, khi sự nghiệp lập trình viên của anh đã bị hủy hoại, anh buộc phải làm việc không lương tại nhà hàng của một người chú đã phản bội anh.
Năm 2007, José phát hiện ra rằng người chú này đã bí mật bỏ thuốc tâm thần vào bữa ăn của anh. Nhờ có một nữ đầu bếp tên Lidia, anh mới phát hiện được sự thật.
Từ 1998 đến 2007, José đã mất gần 10 năm tuổi trẻ vì sự phản bội của gia đình. Nhìn lại quá khứ, anh nhận ra sai lầm của mình là đã bảo vệ Kinh Thánh để chống lại Công giáo, bởi vì từ nhỏ gia đình anh chưa bao giờ cho anh đọc nó. Họ đã làm điều bất công này vì biết rằng anh không có đủ điều kiện tài chính để tự bảo vệ mình.
Khi cuối cùng thoát khỏi việc bị ép dùng thuốc, anh tin rằng mình đã giành được sự tôn trọng của gia đình. Thậm chí, các chú bác và anh em họ của anh còn mời anh làm việc, nhưng nhiều năm sau, họ lại phản bội anh lần nữa bằng cách đối xử bất công, buộc anh phải từ chức. Điều này khiến anh nghĩ rằng lẽ ra anh không nên tha thứ cho họ, vì ý đồ xấu của họ đã bộc lộ rõ.
Từ đó, anh quyết định nghiên cứu Kinh Thánh trở lại và năm 2007, anh bắt đầu nhận thấy những mâu thuẫn trong đó. Từng chút một, anh hiểu tại sao Chúa lại để gia đình ngăn cản anh bảo vệ Kinh Thánh khi còn trẻ. Anh phát hiện ra những điểm sai sót trong Kinh Thánh và bắt đầu vạch trần chúng trên các blog của mình, nơi anh cũng kể về câu chuyện đức tin và những đau khổ mà anh phải chịu đựng dưới bàn tay của Sandra và, quan trọng hơn cả, chính gia đình anh.
Vì lý do này, vào tháng 12 năm 2018, mẹ anh lại cố gắng bắt cóc anh với sự giúp đỡ của cảnh sát tham nhũng và một bác sĩ tâm thần đã cấp giấy chứng nhận giả. Họ vu khống anh là một ‘kẻ tâm thần nguy hiểm’ để nhốt anh lại, nhưng kế hoạch thất bại vì lúc đó anh không có ở nhà.
Có nhân chứng trong vụ việc, và José đã gửi các đoạn ghi âm làm bằng chứng lên cơ quan chức năng Peru trong đơn tố cáo của mình, nhưng đơn của anh đã bị bác bỏ.
Gia đình anh biết rất rõ rằng anh không bị điên: anh có một công việc ổn định, có con và phải chăm sóc mẹ của con mình. Tuy nhiên, dù biết sự thật, họ vẫn cố bắt cóc anh một lần nữa bằng những lời vu khống cũ.
Chính mẹ anh và những người thân Công giáo cuồng tín khác đã cầm đầu âm mưu này. Mặc dù đơn kiện của anh bị chính quyền phớt lờ, José vẫn công khai các bằng chứng trên blog của mình, cho thấy rằng sự độc ác của gia đình anh còn tàn nhẫn hơn cả Sandra.
Đây là bằng chứng về các vụ bắt cóc bằng cách vu khống của những kẻ phản bội:
‘Người đàn ông này bị tâm thần phân liệt và cần điều trị tâm thần khẩn cấp cũng như uống thuốc suốt đời.’







Ở đây tôi chứng minh rằng tôi có khả năng tư duy logic ở mức cao, hãy xem xét nghiêm túc kết luận của tôi. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If l*90=984 then l=10.933
«Cupid bị kết án xuống địa ngục cùng với các vị thần ngoại giáo khác (Các thiên thần sa ngã, bị đày xuống hình phạt vĩnh viễn vì tội phản nghịch công lý) █
Trích dẫn những đoạn văn này không có nghĩa là bảo vệ toàn bộ Kinh thánh. Nếu 1 John 5:19 nói rằng «»cả thế gian đều nằm trong quyền lực của kẻ ác»», nhưng những kẻ cai trị lại thề bằng Kinh thánh, thì Ma quỷ cai trị cùng họ. Nếu Ma quỷ cai trị cùng họ, thì gian lận cũng cai trị cùng họ. Do đó, Kinh thánh chứa đựng một số gian lận đó, được ngụy trang trong các sự thật. Bằng cách kết nối những sự thật này, chúng ta có thể vạch trần sự lừa dối của nó. Những người công chính cần biết những sự thật này để nếu họ bị lừa dối bởi những lời dối trá được thêm vào Kinh thánh hoặc các sách tương tự khác, họ có thể tự giải thoát mình khỏi chúng.
Daniel 12:7 Tôi nghe người mặc vải gai đứng trên mặt nước sông giơ tay phải và tay trái lên trời, chỉ Đấng hằng sống mà thề rằng sẽ trải qua một kỳ, hai kỳ và nửa kỳ. Khi quyền năng của dân thánh được phân tán, thì mọi điều này sẽ ứng nghiệm.
Khi xét đến việc ‘Ma quỷ’ có nghĩa là ‘Kẻ vu khống’, thì tự nhiên chúng ta có thể mong đợi rằng những kẻ bách hại người La Mã, là kẻ thù của các thánh đồ, sau đó sẽ làm chứng gian về các thánh đồ và sứ điệp của họ. Do đó, bản thân họ là Ma quỷ, chứ không phải là một thực thể vô hình xâm nhập và rời khỏi con người, như chúng ta đã tin chính xác qua các đoạn văn như Luca 22:3 (‘Sau đó, Satan nhập vào Giu-đa…’), Mác 5:12-13 (các quỷ nhập vào bầy heo), và Giăng 13:27 (‘Sau khi ăn miếng bánh, Satan nhập vào người ấy’).
Đây là mục đích của tôi: giúp những người công chính không lãng phí sức mạnh của mình bằng cách tin vào những lời dối trá của những kẻ mạo danh đã làm sai lệch thông điệp gốc, thông điệp không bao giờ yêu cầu bất kỳ ai quỳ gối trước bất kỳ thứ gì hoặc cầu nguyện với bất kỳ thứ gì có thể nhìn thấy được.
Không phải ngẫu nhiên mà trong hình ảnh này, được Giáo hội La Mã quảng bá, Cupid xuất hiện cùng với các vị thần ngoại giáo khác. Họ đã đặt tên các vị thánh thực sự cho những vị thần giả này, nhưng hãy nhìn cách những người đàn ông này ăn mặc và cách họ để tóc dài. Tất cả những điều này đều trái ngược với lòng trung thành với luật pháp của Chúa, vì đó là dấu hiệu của sự phản loạn, dấu hiệu của các thiên thần phản loạn (Phục truyền luật lệ ký 22:5).
Con rắn, ma quỷ, hay Satan (kẻ vu khống) ở địa ngục (Isaiah 66:24, Mark 9:44). Matthew 25:41: “Bấy giờ, Người sẽ phán cùng những kẻ ở bên trái rằng: ‘Hỡi những kẻ bị rủa sả, hãy lui ra khỏi ta mà vào lửa đời đời đã sắm sẵn cho ma quỷ và các sứ giả của nó.’” Địa ngục: lửa đời đời đã sắm sẵn cho con rắn và các sứ giả của nó (Revelation 12:7-12), vì đã kết hợp chân lý với tà giáo trong Kinh thánh, Kinh Quran, Kinh Torah, và vì đã tạo ra những phúc âm giả, bị cấm mà họ gọi là ngụy thư, để làm cho những lời dối trá trong các sách thánh giả trở nên đáng tin cậy, tất cả đều nổi loạn chống lại công lý.
Sách Enoch 95:6: “Khốn cho các ngươi, những kẻ làm chứng gian, và những kẻ gánh chịu giá của sự bất chính, vì các ngươi sẽ chết thình lình!” Sách Enoch 95:7: “Khốn cho các ngươi, những kẻ bất chính ngược đãi người công chính, vì chính các ngươi sẽ bị nộp và bị ngược đãi vì sự bất chính đó, và gánh nặng của các ngươi sẽ đổ lên đầu các ngươi!” Châm ngôn 11:8: “Người công chính sẽ được giải cứu khỏi hoạn nạn, và kẻ bất chính sẽ vào thay thế người ấy.” Châm ngôn 16:4: “Chúa đã dựng nên muôn vật cho chính Ngài, ngay cả kẻ ác cho ngày tai họa.”
Sách Enoch 94:10: “Ta nói với các ngươi, hỡi những kẻ bất chính, rằng Đấng đã tạo ra các ngươi sẽ lật đổ các ngươi; Đức Chúa Trời sẽ không thương xót sự hủy diệt của các ngươi, nhưng Đức Chúa Trời sẽ vui mừng khi các ngươi bị hủy diệt.” Satan và các thiên thần của hắn trong địa ngục: cái chết thứ hai. Họ đáng bị như vậy vì đã nói dối chống lại Chúa Kitô và các môn đồ trung thành của Ngài, cáo buộc họ là tác giả của những lời phạm thượng của Rome trong Kinh thánh, chẳng hạn như tình yêu của họ dành cho ma quỷ (kẻ thù).
Ê-sai 66:24: “Và họ sẽ đi ra ngoài và thấy xác chết của những người đã phạm tội chống lại ta; vì sâu bọ của chúng sẽ không chết, và lửa của chúng sẽ không tắt; và chúng sẽ là một sự ghê tởm đối với mọi người.” Mác 9:44: “Nơi sâu bọ của chúng không chết, và lửa không tắt.” Khải Huyền 20:14: “Và sự chết và Âm phủ bị ném vào hồ lửa. Đây là sự chết thứ hai, hồ lửa.”


Lời của Satan: ‘Hãy vâng lời mọi quyền lực… dù họ trộm cắp, giết người và nói dối; điều quan trọng là bạn nói đó là ý muốn thần thánh.’
Lời của Sa-tan: ‘Ai muốn làm người đứng đầu, hãy làm đầy tớ của mọi người… vì bằng cách phục vụ các thầy tế lễ của ta, họ sẽ dựng tượng của ta, trong khi hứa với các ngươi một vương quốc nhân danh ta… vương quốc của họ.’
Chiến tranh là buổi biểu diễn yêu thích của những kẻ không đổ máu.
Nhà tiên tri giả khẳng định rằng Đức Chúa tha mọi bất công, trừ việc nghi vấn tín lý của Ngài.
Niềm tin không có lý do là sự phục tùng. Công lý đòi hỏi sự mạch lạc.
Nhà tiên tri giả tuyên thánh tội phạm đã hoan hô mình và kết án người công chính nếu phản đối mình.
Đối với tiên tri giả, tội không thể tha thứ duy nhất là hoài nghi tôn giáo của người đó.
Nhà tiên tri giả tìm kiếm sự tán thưởng; nhà tiên tri thật không sợ bị từ chối.
Lời của Satan: ‘Đau đấy nhưng ngươi thích. Phúc cho ngươi vì đã làm theo thông điệp của ta: đưa má kia cho kẻ thù và yêu hắn.’
Lời của Sa-tan: ‘Với dân bị áp bức ta hứa: ta sẽ trừng phạt kẻ đàn áp trong kiếp sau, và như vậy họ sẽ hưởng chiến lợi phẩm ở kiếp này… (và ở kiếp sau khi ta trở lại với cùng những dối trá để tiếp tục cướp bóc; vì ta sống trong những kẻ áp bức và họ sống trong ta.)’

A man is not the word of God; a man cannot be a message, but a messenger. A messenger is not the same as the one who sends him. https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/04/a-man-is-not-word-of-god-man-cannot-be.html
サタンは知っている……蛇は食物連鎖の頂点にはいない。 https://gabriels.work/2026/08/02/idi43foodchain/
Lời của Satan: «Đừng chia thế giới thành người công chính và kẻ bất chính.» Đối thủ của hắn đáp lại: «Vậy thì ngươi thích thế giới bị chia thành những quốc gia tốt và xấu tùy theo hoàn cảnh, để những người công chính đối đầu với nhau vì những ý thích thất thường của những kẻ bạo chúa đang nắm quyền hay sao?» Khi ghép các mảnh lại với nhau, bức tranh sẽ khác đi. Một sự thật đơn giản có thể phá hủy một ngọn núi dối trá.»
