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Dia 204
O Amor e a Outra Face. (Idioma do vídeo:Português) /175/ https://youtu.be/goSClp08Q2I
«As Naves Chegaram Antes do Fogo | Um Relato de Ficção Científica Inspirado em Textos Antigos.
‘A seguir está uma história de ficção científica e reflexão filosófica ambientada em um mundo distante… muito parecido com o nosso. Qualquer semelhança com realidades passadas, presentes ou futuras da Terra faz parte da imaginação.’
Em um mundo parecido com a Terra, em uma galáxia distante, a sociedade humana de lá era muito parecida com a da Terra; assim como uma tangerina se parece com outra, assim aquele mundo se parecia com o nosso.
E então, eles tinham um livro muito parecido com a Bíblia que dizia:
‘Apocalipse 19:19: Vi a besta e os reis da terra reunidos para enfrentar os justos que montam cavalos brancos…’
O livro deles também dizia:
‘2 Pedro 3:7: Mas os céus e a terra que agora existem estão reservados pela mesma palavra, guardados para o fogo no dia do juízo e da perdição dos homens ímpios.’
Os justos dispersos leram o livro, leram mensagens como essa, e raciocinaram e se perguntaram:
‘Se os injustos estão condenados a perecer, não são condenados por sua incapacidade de viver em paz uns com os outros?’
‘Se fazem guerras, é justo que obriguem outros a lutá-las?’
‘Se lançam bombas atômicas, é justo que pessoas pacíficas tenham de sofrer a radiação?’
‘Isso é como ser um não fumante em um ônibus cheio de fumantes, sendo prejudicado por culpa dos outros.’
‘Como poderia ser possível que um justo tivesse pedido para amar os inimigos, se são os inimigos dos justos que destroem a terra?’
‘Isso parece uma mensagem adulterada.’
‘Não diz aqui que Deus não os ama?’
‘Como o Seu fiel mensageiro diria o contrário?’
De fato, aquele livro dizia:
‘Apocalipse 11:18: E as nações se iraram, e chegou a tua ira, e o tempo de julgar os mortos, e de dar recompensa aos teus servos, os profetas, aos santos e aos que temem o teu nome, pequenos e grandes, e de destruir os que destroem a terra.’
Então eles compreenderam que, se o mundo deles estava condenado, Deus enviaria naves para resgatá-los.
E assim aconteceu.
Mas isso não estava na Bíblia deles.
Isso não estava escrito na Bíblia deles.
Mas eles foram entendidos; tiveram a inteligência de compreender que os mesmos que adulteraram a mensagem original também esconderam algo assim.
Mas não esconderam tudo, porque Deus não permitiu.
Deus deixou pistas para que os entendidos compreendessem que, se existem escolhidos, o amor de Deus jamais foi universal:
‘Mateus 24:22: E, se aqueles dias não fossem abreviados, ninguém se salvaria; mas por causa dos escolhidos, aqueles dias serão abreviados.’
«
«Em Marcos 3:29, é dito que ‘o pecado contra o Espírito Santo’ é um pecado imperdoável. No entanto, a história e as práticas de Roma revelam uma surpreendente inversão moral: o verdadeiro pecado imperdoável, segundo o seu dogma, é questionar a credibilidade da sua Bíblia. Enquanto isso, crimes graves, como o assassinato de inocentes, foram ignorados ou justificados pela mesma autoridade que afirmava ser infalível. Este artigo analisa como esse ‘pecado único’ foi construído e como a instituição o utilizou para proteger o seu poder, justificando ao mesmo tempo injustiças históricas.
Em propósitos contrários a Cristo está o Anticristo. Se você ler Isaías 11, verá a missão de Cristo em sua segunda vida, e não é favorecer a todos, mas apenas os justos, mas o Anticristo é inclusivo; apesar de ser injusto, ele quer subir na arca de Noé; apesar de ser injusto, ele quer sair de Sodoma junto com Ló… Felizes aqueles a quem estas palavras não são ofensivas. Aquele que não se sente ofendido por esta mensagem, esse é justo, parabéns para ele: O Cristianismo foi criado pelos romanos, só uma mente amiga do celibato, própria dos líderes gregos e romanos, inimigos dos judeus da antiguidade, poderia conceber uma mensagem como a que diz: ‘Estes são os que não se contaminaram com mulheres, porque permaneceram virgens. Seguem o Cordeiro por onde quer que vá. Foram comprados dentre os homens e oferecidos como primícias a Deus e ao Cordeiro’ em Apocalipse 14:4, ou uma mensagem como esta que é semelhante: ‘Porque na ressurreição, nem casarão, nem se darão em casamento, mas serão como os anjos de Deus no céu’, em Mateus 22:30. Ambas as mensagens soam como se viessem de um sacerdote católico romano, e não de um profeta de Deus que busca esta bênção para si mesmo: O que encontra uma esposa, encontra o bem, e alcança o favor do Senhor (Provérbios 18:22), Levítico 21:14 Viúva, ou divorciada, ou mulher desonrada, ou prostituta, não as tomará, mas tomará por mulher uma virgem do seu próprio povo.
Eu não sou cristão; sou henoteísta. Acredito em um Deus supremo acima de tudo, e acredito que existem vários deuses criados — alguns fiéis, outros enganadores. Eu oro apenas ao Deus supremo.
Mas como fui doutrinado desde a infância no cristianismo romano, acreditei nos seus ensinamentos por muitos anos. Apliquei essas ideias mesmo quando o bom senso me dizia o contrário.
Por exemplo — por assim dizer — ofereci a outra face a uma mulher que já havia me esbofeteado. Uma mulher que, a princípio, agia como uma amiga, mas que, sem nenhuma justificativa, começou a me tratar como se eu fosse o inimigo dela, com um comportamento estranho e contraditório.
Influenciado pela Bíblia, acreditei que algum tipo de feitiço a havia feito agir como inimiga, e que o que ela precisava era de oração para voltar a ser a amiga que um dia havia demonstrado ser (ou fingido ser).
Mas no fim, tudo só piorou. Assim que tive a chance de investigar mais a fundo, descobri a mentira e me senti traído na minha fé.
Compreendi que muitos daqueles ensinamentos não vinham da verdadeira mensagem de justiça, mas do helenismo romano infiltrado nas Escrituras. E confirmei que havia sido enganado.
É por isso que hoje denuncio Roma e sua fraude. Eu não luto contra Deus, mas contra as calúnias que corromperam Sua mensagem.
Provérbios 29:27 declara que o justo odeia o perverso. No entanto, 1 Pedro 3:18 afirma que o justo morreu pelos injustos.
Quem acreditaria que alguém morreria por aqueles que odeia? Acreditar nisso é ter fé cega; é aceitar a incoerência.
E quando se prega a fé cega, não seria porque o lobo não quer que a presa perceba o engano?
Jeová gritará como um poderoso guerreiro: ‘Tomarei vingança dos Meus inimigos!’
(Apocalipse 15:3 + Isaías 42:13 + Deuteronômio 32:41 + Naum 1:2–7)
E quanto ao suposto ‘amor ao inimigo’ que, segundo alguns versículos da Bíblia, o Filho de Jeová teria pregado, dizendo para imitarmos a perfeição do Pai através do amor universal? (Marcos 12:25–37, Salmo 110:1–6, Mateus 5:38–48)
Isso é uma mentira espalhada pelos inimigos do Pai e do Filho.
Uma doutrina falsa, nascida da mistura do helenismo com palavras sagradas.
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1 شیطان کی تصاویر کو مقدسین کی تصاویر بنا کر پیش کیا گیا https://antibestia.com/2026/09/17/idi22dim/ 2 Mari kita menganalisis salah satu ajaran yang paling meragukan yang dikaitkan kepada Yesus: gagasan «mengasihi musuh yang jahat». https://144k.xyz/2026/07/17/mari-kita-menganalisis-salah-satu-ajaran-yang-paling-meragukan-yang-dikaitkan-kepada-yesus-gagasan-mengasihi-musuh-yang-jahat/ 3 もし私たちが皆、神の子であり、したがって神の前で平等であるということが本当なら、ではこれはどのように説明できるのでしょうか？ https://144k.xyz/2026/06/03/idi43hdd/ 4 बेईमान प्रबंधक का दृष्टांत: उन अविश्वासियों के बारे में चेतावनी जो संदेश को विकृत करेंगे। https://antibestia.com/2026/05/26/idi45a/ 5 ¿Es ético lucrar con el mensaje de «gracias a tus compras ayudamos»? https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/05/es-etico-lucrar-con-el-mensaje-de.html
«A profecia de Isaías sobre as cidades desoladas já se cumpriu?
Segundo a Bíblia, Isaías diz que algumas pessoas não verão:
Isaías 6:10:
‘Engrossa o coração deste povo, endurece os seus ouvidos e cega os seus olhos, para que não veja com os seus olhos, nem ouça com os seus ouvidos, nem o seu coração entenda, nem se converta, e haja para ele cura.’
Isaías 6:11-12:
Então eu disse: ‘Até quando, Senhor?’ E ele respondeu: ‘Até que as cidades estejam devastadas e sem moradores, as casas fiquem sem ninguém, e a terra seja reduzida a um deserto; até que o SENHOR tenha afastado os homens, e os lugares abandonados se multipliquem no meio da terra.’
E sobre outras pessoas, Isaías diz que elas devem ver:
Isaías 42:6-7:
‘Eu, o SENHOR, te chamei em justiça, e te tomarei pela mão; eu te guardarei e te darei por aliança ao povo, por luz das nações, para que abras os olhos dos cegos, para que tires da prisão os presos e do cárcere os que habitam nas trevas.’
A Bíblia também diz que Jesus veio para exercer juízo:
João 9:39:
‘E Jesus disse: ‘Eu vim a este mundo para juízo, a fim de que os que não veem vejam, e os que veem se tornem cegos.»
A contradição exposta:
Se Jesus tivesse vindo para cumprir as profecias do juízo final, então o juízo final já teria trazido a justiça por meio do seu juízo, e vemos que a justiça não reina. Portanto, essa profecia não se cumpriu nele, porque, para que se cumpra em alguém, esse alguém precisa ver a justiça triunfar:
Isaías 42:1-4:
‘Eis o meu servo, a quem sustenho; o meu escolhido, em quem a minha alma se compraz. Pus sobre ele o meu Espírito; ele trará justiça às nações.
Não clamará, nem levantará a sua voz, nem a fará ouvir nas ruas.
Não quebrará a cana rachada, nem apagará o pavio que fumega; com fidelidade fará prevalecer a justiça.
Não desfalecerá nem desanimará até que estabeleça a justiça na terra; e as ilhas esperarão pela sua lei.’
No entanto, a Bíblia apresenta Jesus cumprindo essa profecia:
Mateus 12:16-21:
‘E ordenava-lhes rigorosamente que não o tornassem conhecido, para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta Isaías:
‘Eis o meu servo, a quem escolhi; o meu Amado, em quem a minha alma se agrada. Porei sobre ele o meu Espírito, e ele anunciará juízo às nações.
Não contenderá, nem clamará, nem alguém ouvirá a sua voz nas ruas.
Não quebrará a cana rachada, nem apagará o pavio que fumega, até que faça triunfar o juízo.
E no seu nome as nações esperarão.»
Aqui surge outra incoerência, não apenas porque a justiça não reina na terra, mas também porque a Bíblia mostra muitas vezes Jesus falando em voz alta e levantando a voz diante das multidões, como no Sermão da Montanha:
Mateus 5:1-2:
‘Vendo as multidões, subiu ao monte; e, depois de se assentar, os seus discípulos aproximaram-se dele. Então, abrindo a boca, ensinava-os, dizendo…’
Observe este paradoxo:
Mateus 5:6:
‘Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos.’
Em Mateus 5:6, ele abençoa os que têm fome e sede de justiça, ou seja, os justos. Mas mais abaixo lemos:
Mateus 5:38-39:
‘Ouvistes que foi dito: ‘Olho por olho e dente por dente.’ Eu, porém, vos digo: não resistais ao homem mau; antes, a qualquer que te bater na face direita, oferece-lhe também a outra.’
Ter fome e sede de justiça significa desejar receber mais ataques de um agressor maligno?
Em Mateus 5:17 diz-se que ele veio cumprir a Lei, mas a Lei ordena justamente esse ‘olho por olho’ que a própria passagem modifica:
Mateus 5:17:
‘Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim revogar, mas cumprir.’
Mateus 5 o apresenta como cumpridor da Lei que ordena remover o mal, enquanto, ao mesmo tempo, o mostra ensinando a não resistir ao mal:
Deuteronômio 19:19-21:
‘Então lhe fareis como ele pensou fazer ao seu irmão; assim removerás o mal do meio de ti. Os que restarem ouvirão, temerão e nunca mais cometerão semelhante maldade no meio de ti. O teu olho não terá piedade: vida por vida, olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé.’
Pode-se concluir que a estrutura institucional romana não preservou intacta a mensagem original, mas interveio nos textos. Essa adulteração não se limita apenas às palavras atribuídas a Jesus, mas também alcança as tradições dos escribas e os profetas do Antigo Testamento.
Não se trata de impor o Antigo Testamento acima do Novo Testamento, mas de apontar as fissuras evidentes em todo o conjunto do livro.
Uma breve evidência dessas contradições internas:
Por um lado, o mandamento da aliança exige a realização de cortes rituais no próprio corpo:
Gênesis 17:10-11:
‘Esta é a minha aliança, que guardareis entre mim e vós e a tua descendência depois de ti: Todo homem entre vós será circuncidado. Circuncidareis, pois, a carne do vosso prepúcio, e isso será por sinal da aliança entre mim e vós.’
Por outro lado, a mesma lei proíbe explicitamente fazer qualquer tipo de corte ou marca na pele:
Levítico 19:28:
‘Não fareis cortes na vossa carne por causa de um morto, nem fareis marca alguma sobre vós. Eu sou o SENHOR.’
Se o texto ordena, em um livro, realizar um corte corporal obrigatório como sinal de pertencimento, mas em outro proíbe intervenções ou cortes na carne, fica exposta a falta de coerência interna do conjunto editorial.
Se Jesus não cumpriu todas as profecias que lhe são atribuídas, quando elas serão cumpridas? Quando Isaías 6 será cumprido?
Você acredita que, não resistindo ao que é mau, eles vencem o dragão?
Apocalipse 12:17:
‘Então o dragão se enfureceu contra a mulher e foi fazer guerra ao restante da sua descendência, aos que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus Cristo.’
Esta é a resposta tradicional que costuma ser dada a essa contradição:
‘A teologia oficial argumenta que a profecia de Isaías 6 possui um ‘duplo cumprimento’ ou um cumprimento em duas etapas. Segundo essa interpretação, a profecia cumpriu-se primeiro parcialmente no exílio babilônico e depois teve um segundo cumprimento nos dias de Jesus para explicar por que a maioria do povo não o aceitou (usando a cegueira de Isaías 6:10 como um decreto divino). Assim, afirmam que o texto não se contradiz, mas vai sendo revelado progressivamente.’
Veja a seguir como refutamos essa posição tradicional:
Para sustentar esse ‘duplo cumprimento’, a exegese institucional comete uma manipulação flagrante: corta o texto onde lhe convém.
Eles usam a primeira parte da profecia para justificar a cegueira e explicar por que não houve um triunfo visível da justiça, mas ignoram deliberadamente a conclusão da mesma passagem no versículo 13:
Isaías 6:13:
‘Mas, se ainda ficar nela a décima parte, esta tornará a ser consumida; porém, como o carvalho e o terebinto, que, ao serem cortados, conservam o tronco, assim a santa semente será o seu tronco.’
Se Isaías 6 já tivesse sido cumprido no passado segundo esse esquema tradicional:
Onde está essa ‘santa semente’ (zera kodesh)? Onde está a verdadeira restauração do tronco que traz a verdadeira justiça à terra?
Não se pode declarar uma profecia ‘cumprida’ tomando apenas o juízo e a cegueira, enquanto se ignora a exigência do ressurgimento da santa semente e do estabelecimento da justiça prometida em Isaías 42.
Se isolarmos Isaías 6:11-12 para dizer que ‘já se cumpriu’ apenas com a destruição física ou o exílio, o versículo 13 fica solto e a profecia permanece incompleta.
O encerramento exato do capítulo apresenta o ponto crítico que desmonta a ideia de um cumprimento passado ou definitivo:
Isaías 6:13:
‘Mas, se ainda ficar nela a décima parte, esta tornará a ser consumida; porém, como o carvalho e o terebinto, que, ao serem cortados, conservam o tronco, assim a santa semente será o seu tronco.’
Aí está o cerne da questão:
Um ciclo que não termina com a desolação: O texto não diz que, após a devastação, tudo termina; diz que o que restar será novamente consumido até que reste apenas um ‘tronco’ ou toco.
A identidade da ‘santa semente’: Se a cegueira e a devastação eram o juízo sobre a massa corrupta ou sobre o povo endurecido, então a ‘santa semente’ (zera kodesh) representa o remanescente autêntico, a raiz pura que não sucumbe à adulteração nem à cegueira imposta.
Se se sustenta que Isaías 6 já se cumpriu plenamente no passado (seja na Babilônia ou na era romana):
Onde esteve a verdadeira restauração do tronco? As instituições posteriores (incluindo a estrutura imperial que compilou e editou os textos) mantiveram o povo sob cegueira espiritual e submissão, sem que se manifestasse essa justiça triunfante da qual Isaías fala.
O dilema da semente: Se a ‘santa semente’ fosse a estrutura religiosa institucionalizada posterior, não faria sentido a persistência das contradições morais e textuais nos escritos canonizados.
Portanto, ao analisar a estrutura da passagem, a profecia de Isaías 6 não pode ser considerada um acontecimento do passado nem algo que um sistema institucional tenha encerrado definitivamente. A ‘santa semente’ aponta para pessoas capazes de ser libertadas de um sistema que as quer de joelhos. Isso se encaixa nas profecias de Daniel 12:1-7, onde se fala de um povo santo e de liberdade para esse povo.
Não se trata apenas de um aparente ajuste das profecias segundo a agenda imperial; as evidências demonstram como os redatores do cânon utilizaram os mesmos textos proféticos de forma seletiva e contraditória:
O uso de Isaías contra a Lei e a contradição alimentar: Em Mateus 15:1-11, os Evangelhos citam Jesus usando Isaías para repreender aqueles que exigiam a observância da lei tradicional, concluindo com a afirmação de que ‘o que entra pela boca não contamina o homem’. Entretanto, o próprio profeta Isaías contradiz essa ideia de forma categórica: em Isaías 65:3-5 e Isaías 66:17, o profeta condena explicitamente aqueles que comem carne de porco e coisas abomináveis, deixando claro que, segundo a visão profética, até mesmo no tempo do juízo final existem alimentos que contaminam o ser humano.
A invenção do dogma do nascimento virginal (Isaías 7:14-16): Tanto o cristianismo quanto o islamismo abraçaram o dogma de que Gabriel anunciou um nascimento virginal para cumprir Isaías (Mateus 1 / Alcorão 19). Mas, ao examinar o texto original de Isaías 7, descobre-se que ele não anuncia Jesus nem fala de uma ‘virgem perpétua’:
O sinal foi dado especificamente ao rei Acaz e deveria cumprir-se imediatamente, antes que a criança soubesse distinguir entre o bem e o mal.
Isaías fala de uma jovem mulher (almáh), e não de uma mulher que permaneceria virgem após o parto.
O cumprimento histórico ocorreu com Ezequias, o rei fiel nos dias de Acaz, que destruiu a serpente de bronze (2 Reis 18:4-7), teve Deus com ele (Emanuel) e viu a derrota da Assíria profetizada por Isaías (2 Reis 19:35-37).
O uso acomodativo de aplicar fragmentos fora de contexto demonstra que o significado original do texto não foi respeitado, mas sim reeditado e forçado para doutrinar.
A distorção romana de Oseias 6:2 e o desajuste cronológico
As profecias apocalípticas e sua interpretação dogmática não apenas incorrem em contradições de identidade, mas também rompem a cronologia para ocultar a verdadeira restauração do povo justo.
Podemos notar isso aqui:
Apocalipse 12:7-10:
‘Então houve uma grande guerra no céu: Miguel e os seus anjos lutavam contra o dragão… E o grande dragão foi expulso… foi lançado à terra, e os seus anjos foram lançados com ele. Portanto, alegrai-vos, ó céus, e vós que neles habitais.’
Apocalipse 12:12, 17:
‘Ai dos habitantes da terra e do mar! Porque o diabo desceu até vós com grande ira… Então o dragão enfureceu-se contra a mulher e foi fazer guerra ao restante da sua descendência, os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus Cristo.’
A inconsistência dos dois lados e o paradoxo da vitória
O texto do Apocalipse fragmenta a cena ao apresentar, por um lado, os ‘habitantes do céu’ como vencedores, mas depois mostra os justos dentro do grupo dos ‘habitantes da terra e do mar’ sofrendo novamente o ataque do dragão que supostamente já havia sido derrotado de forma definitiva, como se os justos realmente não tivessem triunfado.
Se o próprio relato afirma que os vencedores desprezaram suas vidas até a morte para vencer o dragão, isso evoca diretamente aqueles que preferiram a morte a comer carne de porco —como o testemunho de 2 Macabeus 7, onde a entrega física acontecia sob a certeza de herdar a vida eterna—.
Teriam então de voltar à vida para serem atacados e morrer outra vez? Teriam de voltar à vida para aceitar um dogma criado por outros povos alheios ao seu, no qual lhes é ordenado adorar um homem sob o absurdo de que ele é homem e ao mesmo tempo Deus, e que, além disso, a tradição imperial o retrata com a mesma aparência visual de Zeus —o mesmo deus pagão adorado por aqueles que os executaram—? Ressuscitariam para ouvir a aberração de que comer carne de porco já não contamina (Mateus 15:11, 1 Coríntios 10:27), ou que devem prostrar-se diante de uma criatura criada (Hebreus 1:6)? Teriam realmente de ser atacados e morrer outra vez? Se tivessem de morrer novamente, essa nova existência jamais seria vida eterna.
Estar no céu é estar com Deus: ‘Estar nos céus’ ou com Deus não se refere a um lugar físico incorpóreo nas nuvens, mas à condição de estar sob Sua proteção e de Deus estar com alguém. Como afirma o Salmo 118:6-7: ‘O SENHOR está comigo; não temerei. Que me poderá fazer o homem?’
Os mortos não fazem guerra. São os justos vivos que estão com Deus, e estar com Ele não os isenta, num primeiro momento, de enfrentar a guerra contra os hostis na terra.
A manipulação do cálculo em Oseias 6:2
Para desviar essa linha cronológica e ocultar o despertar desse lado, a teologia romana tomou a profecia de Oseias 6:2 e a aplicou falsamente à ressurreição de Jesus após 48 horas:
Oseias 6:1-2:
‘Vinde, e tornemos ao SENHOR; porque ele nos despedaçou, e nos sarará; fez a ferida, e a ligará. Depois de dois dias nos dará vida; ao terceiro dia nos ressuscitará, e viveremos diante dele.’
A profecia não descreve Jesus voltando à vida após 48 horas literais, mas sim a escala cronológica de um povo coletivo que reencarna.
Segundo a equivalência profética em que um dia representa mil anos (Salmo 90:4):
Depois de dois dias (após 48 horas / 2.000 anos): Corresponde ao período de dispersão e ignorância transcorrido desde o início desta era.
O terceiro dia (o terceiro milênio): É o período presente em que nos encontramos, no qual esse lado justo retorna à vida biológica.
O colapso do dogma da ressurreição de Jesus e dos Salmos proféticos
Um dos pilares do dogma romano é que a salvação é alcançada unicamente pela crença de que Jesus ressuscitou. No entanto, ao confrontar essa premissa com os textos proféticos que a Igreja utilizou para sustentá-la, a figura de um Jesus ressuscitado e perfeito desmorona completamente:
O herdeiro que peca e é castigado (Salmo 118): Na parábola dos lavradores maus (Mateus 21:33-44), a Igreja atribui a Jesus a pedra rejeitada do Salmo 118:22. Contudo, o Salmo 118 descreve um justo que peca, é castigado por Deus (‘O SENHOR castigou-me severamente, mas não me entregou à morte’) e depois atravessa a porta da justiça. Se se tratasse de Jesus ressuscitado descendo do céu, ele não poderia pecar, pois já conheceria toda a verdade. Em contrapartida, se se trata da semente justa que reencarna, sua passagem inicial pela ignorância explica por que peca, é repreendida e posteriormente purificada. Se não retorna das nuvens, ele próprio faz parte dessa semente santa, mas não tem como saber disso, pois um novo corpo não conserva as lembranças vividas em outro corpo já destruído.
A confissão do pecado e a traição (Salmo 41): A teologia afirma que Jesus jamais pecou e que sabia desde o princípio quem o trairia. Contudo, o Salmo 41:4, 9 —forçado pelo dogma a ser uma profecia sobre Jesus— fala de um homem justo que admite ter pecado (‘SENHOR, tem misericórdia de mim; sara a minha alma, porque pequei contra ti’) e que confiou ingenuamente naquele que o traiu (‘Até o meu próprio amigo íntimo, em quem eu confiava, que comia do meu pão, levantou contra mim o seu calcanhar’). Confiar num traidor jamais se ajusta à narrativa de um Jesus onisciente, mas ajusta-se perfeitamente à de um justo reencarnado na terra.
Múltiplos traidores e o mito de Judas (Salmo 109): O Salmo 41 não fala de um único traidor, mas de vários inimigos. Ao ruir essa passagem como profecia cumprida em Jesus, cai também o engano de que o Salmo 109 se cumpriu: um dogma fabricado que inventou a figura de um único traidor (Judas). A falsidade desse dogma é exposta pelos próprios relatos contraditórios do texto romanizado —contradições criadas deliberadamente e estrategicamente para reforçar a mentira central e desviar a atenção para contradições secundárias que lhe conferem uma aparência de credibilidade—. Esses textos apresentam duas formas de morte para Judas que são mutuamente excludentes: um texto afirma que ele se enforcou (Mateus 27:5), enquanto o outro sustenta que comprou um campo, caiu de cabeça e arrebentou-se pelo meio (Atos 1:18).
Conclusão: O verdadeiro propósito da purificação
O Salmo 41 conecta-se diretamente com o Salmo 118: ambos apontam para o tempo do fim. O pecador justo não é um Jesus ressuscitado de forma etérea, mas o coletivo dos justos que, após reencarnar e cair no engano, é perdoado e purificado ao compreender a mentira imperial. Ao afastarem-se do dogma, atravessam os portais da justiça, pois são eles os entendidos que herdam a terra neste terceiro milênio.
«
«No futebol, você passa a bola para o time adversário? Existe uma clara infiltração nos textos.
É como no futebol: o adversário finge ser um companheiro de equipe e diz a você: ‘Aqui, passe a bola para mim’. Isso é um texto infiltrado: ele pede que você apoie os interesses do time adversário.
Neste vídeo, exponho um exemplo dessa infiltração.
Antes, eu não sabia nada sobre esses assuntos, mas, por circunstâncias da vida, comecei a investigar. Ao pesquisar o significado da palavra ‘anjo’, descobri que ela significa ‘mensageiro’.
Então, quando leio que alguns anjos do bem lutam contra alguns anjos do mal, sabendo disso, interpreto isso como uma guerra entre mensagens, uma guerra entre mensageiros: os mensageiros do bem defendendo a justiça e os mensageiros do mal defendendo a impunidade.
É isso que eu vejo.
Agora, em Apocalipse 12:7, é relatada uma guerra entre mensageiros: Miguel e seus anjos lutando contra o dragão e seus anjos.
No final, é mencionado algo fundamental: que o dragão, ou Satanás, o demônio ou o diabo, como você quiser chamar o maligno, ele e seus anjos perdem.
Mas também é feita uma afirmação contundente. Diz-se que eles enganam o mundo inteiro.
O texto diz mais ou menos assim: ‘E foi lançado para baixo o grande dragão, aquele que engana o mundo inteiro’.
Isso me faz pensar: no mundo inteiro existem livros dominantes, pertencentes às principais religiões, como o cristianismo, o islamismo e o judaísmo.
Portanto, se o diabo ou Satanás engana o mundo inteiro, é lógico supor que seu engano tenha se infiltrado naquilo que a humanidade considera textos sagrados.
É lógico. Caso contrário, ele não estaria enganando o mundo inteiro.
Agora há um detalhe sobre essa questão dos dois lados que quero esclarecer.
Não me parece possível que, se Jesus pertence ao lado dos bons, ele tenha ensinado os bons a amar o lado dos maus.
Não faz sentido.
Seria como se Jesus dissesse ao anjo Miguel: ‘Lute contra o dragão amando-o. Ame o exército dele. Faça-lhe o bem. Ofereça-lhe a outra face’.
Isso não se encaixa.
Por essa razão, considero que o amor ao inimigo não faz parte do verdadeiro ensinamento, mas é algo que o inimigo da verdadeira mensagem pregou.
Penso que o inimigo da mensagem autêntica buscava a submissão de suas vítimas e, de acordo com esse propósito, adulterou a mensagem.
Às vezes, alguns tentam justificar essa ideia dizendo que oferecer a outra face ou amar o agressor serve para romper o ciclo da violência.
Mas isso não se sustenta na realidade.
O mal não para porque a vítima oferece a outra face. O malvado continua atacando o justo, independentemente de este ser pacífico ou de não oferecer resistência.
A única maneira pela qual a justiça e a paz duradoura podem chegar é com a vitória dos justos, e esta não pode ser alcançada se amarmos aqueles que são a fonte da injustiça.
A guerra entre o bem e o mal é uma guerra de mensagens. As palavras trazem consequências, e os maus não querem sofrer as consequências de seus atos: o justo castigo. Eles preferem a retórica de um justo sofrendo injustamente pelas faltas dos maus. Leia Provérbios 29:27 e compare-o com 1 Pedro 3:18. Se a primeira passagem diz que o justo odeia o mau — o que me parece óbvio —, você vê sentido em que um justo dê sua vida por amor aos maus? Você verá que existe uma grande incoerência. Espero que isso faça você perceber e reconhecer que existe uma clara infiltração nos textos.
«
«Caminhando à beira da morte pela trilha escura, mas buscando a luz, interpretando os reflexos projetados nas montanhas para não dar um passo em falso, para evitar a morte. █
A noite caía na estrada principal.
Um manto de escuridão cobria o caminho sinuoso que serpenteava pelas montanhas.
Ele não caminhava sem rumo.
Seu objetivo era a liberdade, mas a jornada apenas começara.
Com o corpo dormente de frio e o estômago vazio há dias,
não tinha companhia além da sombra alongada projetada pelos faróis dos caminhões que rugiam ao seu lado,
avançando sem parar, indiferentes à sua presença.
Cada passo era um desafio,
cada curva uma nova armadilha da qual ele precisava sair ileso.
Por sete noites e manhãs,
foi forçado a avançar ao longo da fina linha amarela de uma estrada estreita com apenas duas faixas,
enquanto caminhões, ônibus e carretas passavam zunindo a centímetros de seu corpo.
Na escuridão, o rugido ensurdecedor dos motores o envolvia,
e as luzes dos caminhões que vinham por trás lançavam seu brilho sobre a montanha à sua frente.
Ao mesmo tempo, outros caminhões se aproximavam na direção oposta,
obrigando-o a decidir em frações de segundo
se acelerava o passo ou permanecia imóvel em sua travessia precária,
onde cada movimento significava a diferença entre a vida e a morte.
A fome era uma fera que o devorava por dentro,
mas o frio não era menos implacável.
Na serra, as primeiras horas da manhã eram garras invisíveis que penetravam até os ossos.
O vento o envolvia com seu hálito gélido,
como se quisesse extinguir a última faísca de vida que lhe restava.
Ele se refugiava onde podia,
às vezes debaixo de uma ponte,
outras vezes em um canto de concreto que lhe oferecia um mínimo de abrigo.
Mas a chuva era implacável.
A água penetrava em suas roupas rasgadas,
grudando em sua pele e roubando o pouco calor que ainda lhe restava.
Os caminhões continuavam sua marcha,
e ele, teimosamente esperando que alguém se compadecesse,
ergueu a mão, aguardando um gesto de humanidade.
Mas os motoristas seguiam em frente.
Alguns o olhavam com desprezo,
outros simplesmente o ignoravam, como se fosse um fantasma.
De vez em quando, uma alma compassiva parava e lhe oferecia uma carona rápida,
mas eram poucos.
A maioria o via como um estorvo,
uma sombra na estrada,
alguém que não merecia ajuda.
Em uma daquelas noites intermináveis,
o desespero o levou a procurar comida entre os restos deixados pelos viajantes.
Ele não tinha vergonha de admitir:
Ele lutava por comida com pombos,
arrebatando pedaços de biscoitos endurecidos antes que eles pudessem fazê-los desaparecer.
Era uma luta desigual,
mas ele estava determinado:
não estava disposto a se ajoelhar diante de nenhuma imagem,
nem a aceitar nenhum homem como ‘único senhor e salvador’.
Não estava disposto a agradar aqueles indivíduos sinistros
que já o haviam sequestrado três vezes por diferenças religiosas,
que com suas calúnias o haviam levado a trilhar aquela linha amarela.
Em outra ocasião, um homem bondoso lhe ofereceu um pedaço de pão e uma bebida.
Um pequeno gesto,
mas em sua dor,
aquela bondade era um bálsamo.
Mas a indiferença era a norma.
Quando pedia ajuda,
muitos se afastavam,
como se temessem que seu sofrimento fosse contagioso.
Às vezes, um simples ‘não’ bastava para extinguir toda a esperança,
mas em outras ocasiões, o desprezo se refletia em palavras frias ou olhares vazios.
Ele não entendia como podiam ignorar alguém que mal conseguia ficar de pé,
como podiam ver um homem desabar sem pestanejar.
E, no entanto, ele continuava.
Não porque tivesse forças,
mas porque não tinha outra escolha.
Continuou pela estrada,
deixando para trás quilômetros de asfalto,
noites sem descanso e dias sem comida.
A adversidade o atingiu com toda a sua força,
mas ele resistiu.
Porque, no fundo,
mesmo no mais absoluto desespero,
a chama da sobrevivência ainda ardia dentro dele,
alimentada pelo desejo de liberdade e justiça.
Salmo 118:17
‘Não morrerei, mas viverei para proclamar as obras do Senhor.
18 O Senhor me castigou severamente, mas não me entregou à morte.’
Salmo 41:4
‘Eu disse: ‘Jeová, tem misericórdia de mim
e cura-me, pois confesso com arrependimento que pequei contra ti.’
Jó 33:24-25
‘Deus terá misericórdia dele e dirá: ‘Livra-o de descer à cova; encontrei um resgate.
25 Sua carne se tornará mais viçosa do que na infância, e ele voltará aos dias da sua juventude.’
Salmo 16:8
‘Tenho posto o Senhor sempre diante de mim;
com ele à minha direita, não serei abalado.’
Salmo 16:11
‘Tu me mostrarás o caminho da vida;
na tua presença há plenitude de alegria;
à tua direita, delícias perpetuamente.’
Mateus 7:14 Porque estreita é a porta, e apertado o caminho que conduz à vida, e poucos são os que a encontram.
Levítico 21:13 Ele tomará por mulher uma virgem. 14 Não tomará por viúva, nem divorciada, nem desonrada, nem prostituta; mas tomará por mulher uma virgem do seu povo, 15 para não profanar a sua descendência no meio do seu povo; porque eu, o Senhor, sou quem os santifica.
Isaías 51:7 Ouçam-me, vocês que conhecem a justiça, vocês, cujo coração está cheio da minha lei: Não temam o opróbrio dos homens, nem se assustem com os seus insultos. 8 Pois a traça os devorará como a uma roupa, e o verme os devorará como à lã; mas a minha justiça permanecerá para sempre, e a minha salvação, de geração em geração.
Salmo 119:1 Bem-aventurados os que são firmes no seu caminho, que andam segundo a lei do Senhor.
Deuteronômio 19:18 Os juízes investigarão minuciosamente, e se aquela testemunha for considerada falsa e tiver acusado falsamente seu irmão, 19 então vocês farão com ele o que ele pretendia fazer com seu irmão, e eliminarão o mal do meio de vocês. 20 Os que restarem ouvirão e temerão, e não cometerão mais tal maldade entre vocês. 21 Não terão piedade dele; vida por vida, olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé.
Salmo 119:34 Dá-me entendimento, e guardarei a tua lei, e a cumprirei de todo o meu coração.
Daniel 12:3 Os sábios resplandecerão como o fulgor do firmamento, e os que conduzem muitos à justiça, como as estrelas, sempre e eternamente.
Salmo 41:11-12
‘Nisto saberei que te agradas de mim:
se o meu inimigo não triunfar sobre mim.’
Miquéias 7:10 E o meu inimigo verá isso, e a vergonha a cobrirá; aquela que me disse: ‘Onde está o Senhor teu Deus?’ Os meus olhos a verão; agora ela será pisoteada como lama nas ruas.
Salmos 41:12 Quanto a mim, tu me sustentas na minha integridade
e me fazes permanecer na tua presença para sempre.
Apocalipse 11:4
Estas testemunhas são as duas oliveiras e os dois candeeiros que estão diante do Deus da terra.
Isaías 11:2
Repousará sobre ele o Espírito do Senhor,
o Espírito de sabedoria e de entendimento, o Espírito de conselho e de fortaleza, o Espírito de conhecimento e de temor do Senhor.
Cometi o erro de defender a fé na Bíblia, por ignorância. Contudo, agora vejo que ela não é o livro que guia a religião que Roma perseguiu, mas sim aquela que criou para se satisfazer com o celibato. É por isso que pregavam um Cristo que não se casa com uma mulher, mas sim com a Sua igreja, e anjos que, apesar de terem nomes masculinos, não se parecem com homens (tirem suas próprias conclusões). Essas figuras são semelhantes aos falsos santos — aqueles que beijam estátuas de gesso — e aos deuses greco-romanos porque, na verdade, são os mesmos deuses pagãos sob nomes diferentes.
O que pregam é uma mensagem incompatível com os interesses dos verdadeiros santos. Portanto, esta é a minha penitência por esse pecado involuntário. Ao negar uma religião falsa, nego todas. E quando eu terminar de cumprir minha penitência, Deus me perdoará e me abençoará com ela, com aquela mulher especial de que preciso. Porque, embora eu não acredite em toda a Bíblia, acredito no que me parece certo e coerente dentro dela. O resto é calúnia dos romanos.
Provérbios 28:13:
‘Quem encobre os seus pecados não prosperará, mas quem os confessa e os abandona encontrará misericórdia do Senhor.’
Provérbios 18:22
: ‘Quem encontra uma esposa encontra um tesouro; recebeu uma bênção do Senhor.’
Busco o favor do Senhor personificado nessa mulher especial.
Ela deve ser como o Senhor ordena.
Se isso te incomoda, é porque você perdeu:
Levítico 21:14
: ‘Viúva, divorciada, impura ou prostituta, não se casará com essas; mas sim com uma virgem do seu povo.’
Para mim, ela é glória:
1 Coríntios 11:7
: ‘A mulher é a glória do homem.’
Glória é vitória, e eu a encontrarei com o poder da luz. Portanto, mesmo sem conhecê-la ainda, já a nomeei: Vitória da Luz.
E apelidei minhas páginas da web de ‘OVNIs’ porque elas viajam à velocidade da luz, alcançando os confins do mundo e disparando raios de verdade que derrubam os caluniadores. Com a ajuda das minhas páginas, eu a encontrarei, e ela me encontrará.
Quando ela me encontrar e eu a encontrar, direi a ela:
‘Você não tem ideia de quantos algoritmos de programação eu tive que criar para encontrá-la. Você não pode imaginar todas as dificuldades e adversidades que enfrentei para encontrá-la, minha Luz da Vitória.
Encarei a própria morte muitas vezes:
até uma bruxa fingiu ser você. Imagine, ela me disse que era a luz, apesar de seu comportamento calunioso. Ela me caluniou como ninguém, mas eu me defendi como ninguém para encontrá-la. Você é um ser de luz; é por isso que fomos feitos um para o outro!
Agora vamos sair deste lugar maldito…’
Então, esta é a minha história. Sei que ela me entenderá, e os justos também.
Isaías 51:6 Levantai os vossos olhos para os céus e olhai para a terra embaixo; porque os céus desaparecerão como fumaça, e a terra envelhecerá como uma roupa, e da mesma maneira perecerão os seus moradores; mas a minha salvação será para sempre, e a minha justiça não perecerá.
Salmos 16:11
‘Tu me mostrarás o caminho da vida;
na tua presença há plenitude de alegria;
à tua direita há delícias para sempre.’
Mateus 7:13-14
Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela; porque estreita é a porta e difícil o caminho que conduz à vida, e poucos são os que a encontram.
Levítico 21:13 Tomará por esposa uma mulher virgem. 14 Não tomará viúva, nem repudiada, nem desonrada, nem prostituta, mas tomará por mulher uma virgem do seu povo, 15 para que não profane a sua descendência entre os seus povos; porque eu, Jeová, sou aquele que os santifico.
Salmos 118:20 Esta é a porta de Jeová; por ela entrarão os justos.
Provérbios 19:14 A casa e as riquezas são herança dos pais; mas de Jeová vem a mulher prudente.
Daniel 12:13 E tu, Daniel, irás até o fim, e descansarás, e te levantarás para receber a tua herança no fim dos dias.
Daniel 12:9 Ele respondeu: Vai, Daniel, pois estas palavras estão fechadas e seladas até o tempo do fim.
Apocalipse 10:5-7 E o anjo que vi em pé sobre o mar e sobre a terra levantou a sua mão ao céu, e jurou por aquele que vive pelos séculos dos séculos, que criou o céu e as coisas que nele há, e a terra e as coisas que nela há, e o mar e as coisas que nele há, que já não haveria demora; mas que, nos dias da voz do sétimo anjo, quando ele começar a tocar a trombeta, se consumará o mistério de Deus, como ele o anunciou aos seus servos, os profetas.
Daniel 12:7 E ouvi o homem vestido de linho, que estava sobre as águas do rio, o qual levantou a sua mão direita e a sua mão esquerda ao céu, e jurou por aquele que vive pelos séculos, que será por um tempo, tempos e metade de um tempo. E, quando se acabar a dispersão do poder do povo santo, todas estas coisas se cumprirão.
E quando eu a encontrar, direi a ela: ‘Obrigado por me encontrar, virgem da porta, venha, abrace-me e deixe-me dar-lhe um beijo na boca…’
Já fui programador de computador, gosto de lógica, em Turbo Pascal criei um programa capaz de produzir fórmulas algébricas básicas de forma aleatória, semelhante à fórmula abaixo. No seguinte documento em .PDF você pode baixar o código do programa, isso é prova de que não sou burro, por isso as conclusões da minha pesquisa devem ser levadas a sério. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
Se e*32=274 então e=8.562
«Cupido é condenado ao inferno junto com os outros deuses pagãos (os anjos caídos, enviados para punição eterna por sua rebelião contra a justiça) █
Citar essas passagens não significa defender a Bíblia inteira. Se 1 João 5:19 diz que «»o mundo inteiro jaz no poder do maligno»», mas os governantes juram pela Bíblia, então o Diabo governa com eles. Se o Diabo governa com eles, a fraude também governa com eles. Portanto, a Bíblia contém parte dessa fraude, camuflada entre verdades. Ao conectar essas verdades, podemos expor seus enganos. Pessoas justas precisam conhecer essas verdades para que, se foram enganadas por mentiras adicionadas à Bíblia ou outros livros semelhantes, possam se libertar delas.
Daniel 12:7 E ouvi o homem vestido de linho, que estava sobre as águas do rio, levantar a sua mão direita e a sua mão esquerda ao céu, e jurar por aquele que vive para sempre, que isto seria por um tempo, tempos e metade de um tempo. E quando a dispersão do poder do povo santo for realizada, todas estas coisas serão cumpridas.
Considerando que «»Diabo»» significa «»Caluniador»», é natural esperar que os perseguidores romanos, sendo adversários dos santos, teriam mais tarde dado falso testemunho sobre os santos e suas mensagens. Assim, eles próprios são o Diabo, e não uma entidade intangível que entra e sai das pessoas, como fomos levados a acreditar precisamente por passagens como Lucas 22:3 (‘Então Satanás entrou em Judas…’), Marcos 5:12-13 (os demônios entrando nos porcos) e João 13:27 (‘Depois do bocado, Satanás entrou nele’).
Este é meu propósito: ajudar pessoas justas a não desperdiçarem seu poder acreditando nas mentiras de impostores que adulteraram a mensagem original, que nunca pediu a ninguém que se ajoelhasse diante de nada ou orasse a algo que já foi visível.
Não é coincidência que nesta imagem, promovida pela Igreja Romana, Cupido apareça ao lado de outros deuses pagãos. Eles deram nomes de verdadeiros santos a esses falsos deuses, mas veja como esses homens se vestem e como usam seus cabelos longos. Tudo isso vai contra a fidelidade às leis de Deus, pois é um sinal de rebelião, um sinal dos anjos rebeldes (Deuteronômio 22:5).
A serpente, o diabo ou Satanás (o caluniador) no inferno (Isaías 66:24, Marcos 9:44). Mateus 25:41: “Então dirá aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos.” Inferno: o fogo eterno preparado para a serpente e seus anjos (Apocalipse 12:7-12), por terem combinado verdades com heresias na Bíblia, no Alcorão, na Torá, e por terem criado evangelhos falsos e proibidos que chamaram de apócrifos, para dar credibilidade às mentiras dos falsos livros sagrados, tudo em rebelião contra a justiça.
Livro de Enoque 95:6: “Ai de vocês, falsas testemunhas, e daqueles que carregam o preço da injustiça, pois vocês perecerão repentinamente!” Livro de Enoque 95:7: “Ai de vocês, injustos que perseguem os justos, pois vocês mesmos serão entregues e perseguidos por causa dessa injustiça, e o peso do seu fardo cairá sobre vocês!” Provérbios 11:8: “O justo será libertado da angústia, e o injusto entrará em seu lugar.” Provérbios 16:4: “O Senhor fez todas as coisas para si mesmo, até mesmo o ímpio para o dia do mal.”
Livro de Enoque 94:10: “Eu digo a vocês, injustos, que aquele que os criou os derrubará; Deus não terá misericórdia de sua destruição, mas Deus se alegrará em sua destruição.” Satanás e seus anjos no inferno: a segunda morte. Eles a merecem por mentirem contra Cristo e Seus fiéis discípulos, acusando-os de serem os autores das blasfêmias de Roma na Bíblia, como seu amor pelo diabo (o inimigo).
Isaías 66:24: “E sairão e verão os cadáveres dos homens que transgrediram contra mim; porque o seu verme não morrerá, nem o seu fogo se apagará; e serão uma abominação para todos os homens.” Marcos 9:44: “Onde o seu verme não morre, e o fogo não se apaga.” Apocalipse 20:14: “E a morte e o Hades foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo.”
Você se indigna com as injustiças cometidas pelos nazistas, mas não se indigna se as mesmas injustiças forem cometidas por outros que se dizem ‘eleitos de Deus’? Isso é hipocrisia.
O falso profeta busca aplausos; o verdadeiro não teme a rejeição.
Confissões de Satanás (Zeus): «O treinamento de nossos prisioneiros começa diante de nossa escultura ou estrutura inerte. O homem que aprende a obedecer a um ritual absurdo de ajoelhar-se diante dela por «respeito ao sagrado» já entregou sua obediência e seu discernimento; amanhã aceitará a lei mais vil do meu império com a mesma submissão inquestionável.»
O falso profeta: ‘Milagres atrasados? Culpa-te, paga ao profeta e tenta novamente.’
Aquele que aprende a obedecer diante de estátuas acaba matando ou morrendo sem pensar em guerras inúteis.
O culto a ídolos e santos é a antecâmara da obediência cega que leva à linha de batalha.
O falso profeta: ‘Eu me escondo atrás de anjos e santos porque se você olhar diretamente para mim, verá apenas um vendedor que lhe vendeu ilusões.’
Oferece carne e saberás quem é cordeiro e quem apenas finge ser. O cordeiro rejeita a tentação; o lobo devora-a sem hesitar.
Traduzir a Bíblia para todos os idiomas — aproximará o reino de Deus ou perpetuará o engano? Roma inventou versículos para subjugar os povos que conquistou e apagar o direito de exigir justiça. Mt 5:39-41: a outra face a serviço do saqueador.
A oração não tem resposta? O falso profeta diz que a pedra precisa de mais flores, mais velas, mais moedas—nunca menos hipocrisia.
As profecias que poucos conhecem e nas quais quase ninguém acredita: rejuvenescimento e imortalidade na profecia https://antibestia.com/2026/05/03/as-profecias-que-poucos-conhecem-e-nas-quais-quase-ninguem-acredita-rejuvenescimento-e-imortalidade-na-profecia/
Imperiul Roman, Bahira, Mahomed, Isus și iudaismul persecutat. https://144k.xyz/2026/07/07/imperiul-roman-bahira-mahomed-isus-si-iudaismul-persecutat/
Palavra de Satanás: «Mesmo que obtenham excelentes notas em testes de raciocínio verbal, convence-os de que nunca devem ler os textos sem a orientação dos intérpretes formados nas minhas escolas; assim evitarei que descubram como fiz passar os meus falsos testemunhos por palavras sagradas quando tive as Escrituras em meu poder.» O livre pensamento é o inimigo natural do charlatão. Se o pensardes bem, não faz sentido, por isso deve ser denunciado e não propagado como uma verdade absoluta.»
