Een god van het Romeinse Rijk, verborgen in labels █
De geschiedenis toont aan dat de overwinnaars van een oorlog hun religie opleggen. Dat zul je aan het einde begrijpen.
1 Korintiërs 11:1–16. Paulus zegt: «Volg mij na, zoals ik Jezus navolg.»
In dezelfde passage stelt Paulus dat het voor een man oneervol is om lang haar te dragen. Daarom zou Paulus iets wat hij zelf afkeurt niet navolgen.
Hieruit volgt dat Jezus geen lang haar droeg. Het verspreide beeld dat aan Jezus wordt toegeschreven, beeldt niet de Jezus af die Paulus navolgde.
Laten we nu nadenken. Welke goden aanbad Rome in de tijd van Jezus?
Rome aanbad Zeus, ook wel Jupiter genoemd. Dan rijst de vraag: waarom lijkt het beeld dat aan Jezus wordt toegeschreven zo sterk op Jupiter?
De God van Jezus is de God van Mozes. En volgens Deuteronomium 4 liet God zich niet in enige gedaante zien, juist om afgoderij te voorkomen.
Waarom wordt er dan een God gepredikt die mens is geworden en wordt geëist dat hij wordt aanbeden?
Hebreeën 1:6 gebiedt de aanbidding van een mens. Dit is zeer verdacht.
Bovendien spreekt dit de exclusieve aanbidding van Yahweh tegen, zoals uitgedrukt in Psalm 97:7.
Rome vervolgde Jezus en vervolgde de heiligen. Respecteerde het werkelijk de boodschap die het vervolgde?
Heeft Rome zijn god verlaten… of heeft het alleen zijn naam veranderd op het plaatje van zijn beelden?
Toen Rome Jezus en de zijnen vervolgde, beschouwde Rome zichzelf als overwinnaar. En overwinnaars leren niet van de overwonnene: ze definiëren hem opnieuw.
Openbaring 13:7 zegt dat het hem werd toegestaan oorlog te voeren tegen de heiligen en hen te overwinnen, en dat hem gezag werd gegeven over elke stam, elk volk, elke taal en elke natie.
Als er in de wereld geen onrecht heerste en er geen wereldwijde onderlinge verbondenheid bestond die het mogelijk maakt dominante religies op te leggen, zou die tijd nog niet zijn aangebroken.
Gesimuleerde dialoog:
Zeus vraagt om nagevolgd te worden, om als de waarheid en het leven te worden aanvaard.
Paulus antwoordt:
«Ik volg die man niet na. Lang haar is een schande voor een man. De waarheid is geen mens of een heidense god; de waarheid is coherente informatie en het leven beperkt zich niet tot één enkel schepsel.»
Zeus antwoordt: «Paulus… je hebt mij drie keer verloochend.»
Jezus zegt: «Paulus, je hebt mijn eer verdedigd. Rome heeft je belasterd. Je hebt nooit gezegd: «Laat de mens zich aan ieder gezag onderwerpen». Als je dat had gezegd, zouden ze je niet hebben onthoofd.
Is het je opgevallen dat Rome mij nooit citeerde terwijl ik de afgoden aanklaagde, wanneer het over mij sprak? Het bracht mij daarom tot zwijgen, omdat ik het deed, omdat ik het beest of zijn beeld niet aanbad, zoals dat ook met jou gebeurde.
Hiermee zeg ik niet dat de leidraad is wat het «Oude Testament» werd genoemd, noch dat de manipulatie alleen te vinden is in wat het «Nieuwe Testament» werd genoemd. Wie de boom haat, haat zijn wortel.
Als 1 Johannes 2:1 zegt dat Jezus rechtvaardig is, en Spreuken 29:27 zegt dat de rechtvaardigen de slechten haten, dan kan de leer die in Mattheüs 5:44 aan Jezus wordt toegeschreven geen leer van Jezus zijn geweest.
Wanneer een boodschap incoherent of tegenstrijdig is, is er geen zuivere waarheid: er is manipulatie. Dit hangt niet af van de data die aan de geschriften worden toegeschreven, maar van wie de teksten bezat en de macht had om te beslissen wat «canoniek» was.
Het waren geen profeten die dat besloten, maar Romeinse keizers, die zelfs oudere teksten konden uitwissen of herschrijven om een keizerlijk verhaal op te leggen.
Als we dit gezegde toepassen op het Romeinse Rijk en zijn goden…
Lucas 11:21 Wanneer een sterke man, gewapend, zijn paleis bewaakt, is wat hij bezit veilig. 22 Maar wanneer iemand die sterker is dan hij komt en hem overwint, neemt hij alle wapens af waarop hij vertrouwde en verdeelt hij de buit.
Wat zie ik hier? De god Mars die de naam aanneemt van een heilige die hem niet toebehoort: Michaël.
Dit gebeurt door middel van de priesters die zijn beeld aanbidden.
En hier zie ik de god Zeus die een toeschrijving van een heilige overneemt die hem niet toebehoort: Christus.
Dit gebeurt door middel van de priesters die zijn beeld aanbidden.
Het intellect is een kracht…
En nu de laatste vraag:
Als Jezus kort haar had, wie zie je dan aan dat kruis?
Ik beschouw deze woorden als profetieën:
Spreuken 11:8 De rechtvaardige wordt uit de verdrukking bevrijd; maar de goddeloze neemt zijn plaats in.
Daniël 12:1 = In die tijd zal Michaël (de rechtvaardige) opstaan…, en er zal een tijd van benauwdheid zijn zoals er nooit is geweest sinds er mensen zijn tot die tijd; maar in die tijd zullen allen die in het boek geschreven staan (de rechtvaardigen) worden gered.
Ayudando al pensamiento crítico a sacudirse de dogmas impuestos desde la niñez. Soy creador del blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
Este blog no solo está en español y tiene como propósito respetar la inteligencia frente al dogma.
Este blog no fue creado para defender la Biblia ni para buscarle una interpretación alternativa, porque eso sería darle crédito como un bloque coherente de mensajes. Los textos allí atribuidos a los santos contienen contradicciones demasiado numerosas para etiquetarlas como simples accidentes o diferencias de interpretación. Mientras se atribuye a los santos mensajes tanto de amor como de odio hacia sus enemigos, aquí hay gato encerrado. La cuestión no es cómo interpretar la Biblia o sus enigmas, sino saber hasta dónde llegan las raíces del engaño: si los mensajes están adulterados, no tiene sentido perder el tiempo intentando descifrar enigmas bíblicos posiblemente adulterados por la mano que mató a los santos y se apoderó de sus escritos para arrogarse la autoridad moral de determinar qué escritura, original o escrita por esa mano asesina, debía considerarse “la verdad” y cuál no.
//
Helping critical thinking shake off the dogmas imposed since childhood. I am the creator of the blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
This blog is not only in Spanish and is intended to respect intelligence in the face of dogma.
This blog was not created to defend the Bible or to seek an alternative interpretation of it, because that would give it credit as a coherent body of messages. The texts attributed there to the saints contain far too many contradictions to dismiss them as mere accidents or differences in interpretation. While the saints are attributed with messages expressing both love and hatred toward their enemies, there is something fishy going on here. The question is not how to interpret the Bible or its enigmas, but rather how deep the roots of the deception go: if the messages have been adulterated, there is no point wasting time trying to decipher biblical enigmas possibly adulterated by the hand that killed the saints and seized their writings in order to arrogate to itself the moral authority to determine which writing, original or written by that murderous hand, was to be considered “the truth” and which was not.
Ver todas las entradas de José Carlos Galindo Hinostroza
