یہ کتاب گمراہ کن ہے: اسے بغیر فلٹر کے دیکھیں۔ کیا آپ اندازہ لگا سکتے ہیں کہ میں کس کتاب کی بات کر رہا ہوں؟ (ویڈیو کی زبان:انڈونيشين) /392/ https://youtu.be/ZoPRYH1r6gs,
Day 223
عقیدے اور ایک ظالم عورت کی چالاکی کے درمیان۔ (ویڈیو کی زبان:چائنيز) /324/ https://youtu.be/s_i6c7dwnbg
«چوتھا حیوان اور عقیدے کی بادشاہت… بیداری صرف اسی وقت وجود رکھتی ہے جب وہ کسی رسم کو توڑ دے۔ اگر رسم جاری رہتی ہے، تو کوئی بیداری نہیں ہوئی۔
وہ تم سے کہتے ہیں کہ بیدار ہو جاؤ، نظام سے آزاد ہو جاؤ، زومبی بننا چھوڑ دو۔ وہ تم سے کہتے ہیں کہ ‘تم نے اپنی آنکھیں پہلے ہی کھول لی ہیں’ اور اب تم ان چند لوگوں میں شامل ہو جو خود سوچتے ہیں۔ لیکن اگر تم غور سے دیکھو گے تو تضاد دریافت کر لو گے: آزادی کا نام نہاد پیغامبر اپنے سینے پر اسی عقیدے کی وہی علامت پہنے ہوئے ہے جس کے خلاف لڑنے کا وہ دعویٰ کرتا ہے۔ وہ نجات دہندہ نہیں؛ وہ ایک جعلی نجات دہندہ ہے، اس نظام کی طرف سے ایک اور توجہ بھٹانے والا ذریعہ جو تمہیں گھٹنوں کے بل رکھتا ہے۔
کسی عقیدے کی طاقت اس بات سے خوفزدہ نہیں ہوتی کہ تم اسکرین دیکھتے ہوئے کیا سوچتے ہو۔ وہ اس بات سے خوفزدہ ہوتی ہے کہ اسکرین بند کرنے کے بعد تم کیا کرتے ہو۔ ایسا پیغام جو تمہیں باغی ہونے کا احساس دلائے لیکن تمہارے رویے کو تبدیل نہ کرے، اس نے تمہیں آزاد نہیں کیا؛ اس نے صرف تمہیں ایک آرام دہ شناخت دی ہے جس کے ذریعے تم اطاعت جاری رکھ سکتے ہو۔ جعلی نجات دہندہ تمہیں تنقیدی سوچ کا ظاہری انداز پیش کرتا ہے، لیکن اس مخصوص جھوٹ کا کبھی ذکر نہیں کرتا جو تمہاری رسم کو قائم رکھتا ہے۔ وہ تجریدی انداز میں اختیار کے خلاف بات کرتا ہے تاکہ تم کبھی دریافت نہ کر سکو کہ کون سا عقیدہ دراصل تمہیں پروگرام کر رہا ہے۔
بہت سے لوگ یقین رکھتے ہیں کہ عوام سو رہی ہے اور صرف کسی سچائی کے ذریعے بیدار ہونے کا انتظار کر رہی ہے۔ لیکن ہر شخص اس طرح نہیں سو رہا کہ وہ بیدار ہو سکے۔ کچھ لوگ اپنی زنجیروں سے محبت کرتے ہیں کیونکہ وہ انہیں نظم، وابستگی اور معنی فراہم کرتی ہیں۔ ان کے لیے رسم کوئی جیل نہیں — بلکہ ایک پناہ گاہ ہے۔ اور جعلی نجات دہندہ انہیں بالکل وہی چیز دیتا ہے جس کی وہ تلاش کر رہے ہیں: خود کو برتر محسوس کرنے کا ایک بہانہ، اس علامت کو ترک کیے بغیر جو ان پر حکمرانی کرتی ہے۔
اسی لیے جب گھڑی شام 6 بجے کا وقت بتاتی ہے تو نہ کوئی کشمکش ہوتی ہے اور نہ کوئی شک۔ وہ شخص وقت دیکھتا ہے، ایسے شخص کے اطمینان کے ساتھ مسکراتا ہے جو سمجھتا ہے کہ وہ بیدار ہو چکا ہے، اور ہمیشہ کی طرح انہی تین اینٹوں کے سامنے گھٹنوں کے بل بیٹھ جاتا ہے۔ نظام ان تقریروں سے خوفزدہ نہیں ہوتا جو تنقیدی محسوس ہوتی ہیں؛ وہ ایسے رویے سے خوفزدہ ہوتا ہے جو رسم کو مزید تقویت دینا بند کر دے۔ اگر کوئی پیغام تمہیں تسلی دیتا ہے لیکن تمہارے اعمال کو تبدیل نہیں کرتا، تو اس نے تمہیں آزاد نہیں کیا — اس نے صرف تمہیں ایسا غلام بنا دیا ہے جو اپنی زنجیروں پر فخر کرتا ہے۔
‘اور دیکھو، اس سینگ کی آنکھیں انسان کی آنکھوں جیسی تھیں اور ایک منہ تھا جو بڑی بڑی باتیں کرتا تھا… چوتھا حیوان زمین پر چوتھی سلطنت ہو گا، جو تمام دوسری سلطنتوں سے مختلف ہو گی، اور پوری زمین کو نگل جائے گا، اسے پامال کرے گا اور اسے ٹکڑے ٹکڑے کر دے گا۔’ (دانیال 7:8، 23)
سینگ کے لیے اہم بات یہ ہے کہ ہر شخص ان اشیا کے سامنے گھٹنوں کے بل زندگی گزارے جو اس کے عقائد کے پھیلاؤ کے ساتھ وابستہ ہیں۔ جو جسم کو جھکاتا ہے، وہ ارادے کو بھی جھکا دیتا ہے۔
وہ سینگ صرف طاقت کے ذریعے حکمرانی نہیں کرتا تھا؛ اس نے سچائی کے ادراک کو مسخ کرنے کے لیے اپنے عقائد کو خود مقدس متون میں بھی پیوست کر دیا۔ اس کا مقصد یہ نہیں کہ لوگ سمجھیں، بلکہ یہ ہے کہ وہ ان علامتوں اور اشیا کے سامنے گھٹنوں کے بل زندگی گزاریں جو اس کے اختیار کو جائز قرار دیتی ہیں۔
اسی لیے وہ جھوٹی ‘بیداریاں’ پیدا کرنے اور بیانیے پر اپنا کنٹرول برقرار رکھنے کے لیے مضطرب رہتا ہے۔ اس کا سب سے بڑا خوف یہ ہے کہ حقیقی پیشگوئی پوری ہو جائے: وہ پیشگوئی جو اس کے ناگزیر زوال کا اعلان اس عین لمحے میں کرتی ہے جب وہ لوگ جو واقعی سو رہے ہیں اپنی آنکھیں کھولیں گے اور رسم کو ترک کر دیں گے۔
«
«مرقس 3:29 میں ‘روحِ القدس کے خلاف گناہ’ کو ناقابلِ معافی قرار دینے کی تنبیہ کی گئی ہے۔ لیکن روم کی تاریخ اور اس کے عملی رویّے ایک خوفناک اخلاقی الٹ پھیر کو ظاہر کرتے ہیں: ان کے مطابق حقیقی ناقابلِ معافی گناہ نہ تشدد ہے اور نہ ہی ناانصافی، بلکہ اُس بائبل کی سچائی پر سوال اٹھانا ہے جسے انہوں نے خود ترتیب دیا اور تبدیل کیا۔ اس دوران بےگناہ لوگوں کے قتل جیسے سنگین جرائم کو اسی اختیار نے نظرانداز کیا یا جائز قرار دیا—وہی اختیار جو اپنی خطاناپذیری کا دعویٰ کرتا تھا۔ یہ تحریر اس بات کا جائزہ لیتی ہے کہ یہ ‘واحد گناہ’ کس طرح گھڑا گیا اور کس طرح اس ادارے نے اسے اپنی طاقت کی حفاظت اور تاریخی ناانصافیوں کو درست ثابت کرنے کے لیے استعمال کیا۔
مسیح کے مخالف مقاصد میں دجال (مسیح مخالف) کھڑا ہے۔ اگر آپ یسعیاہ 11 پڑھیں تو آپ مسیح کا دوسرے جنم میں مشن دیکھیں گے، اور وہ سب کا ساتھ دینا نہیں بلکہ صرف صالحین کا ہے۔ لیکن دجال سب کو شامل کرنے والا ہے؛ باوجود اس کے کہ وہ ناصالح ہے، وہ نوح کی کشتی پر چڑھنا چاہتا ہے؛ باوجود اس کے کہ وہ ناصالح ہے، وہ لوط کے ساتھ سدوم سے نکلنا چاہتا ہے… خوش نصیب ہیں وہ جن کے لیے یہ الفاظ توہین آمیز نہیں ہیں۔ جو شخص اس پیغام سے ناراض نہیں ہوتا، وہ صالح ہے، اسے مبارکباد: عیسائیت رومیوں نے بنائی تھی، صرف ایک ذہن جو تجرّد (راہبیت) کا حامی ہے، جو قدیم یونانی اور رومی رہنماؤں، یعنی قدیم یہودیوں کے دشمنوں کی خاصیت تھی، وہ ایسا پیغام تصور کر سکتا تھا جو یہ کہتا ہے: ‘یہ وہ ہیں جو عورتوں کے ساتھ ناپاک نہیں ہوئے، کیونکہ وہ کنوارے رہے۔ یہ برّہ کے پیچھے پیچھے جاتے ہیں جہاں کہیں وہ جائے۔ یہ خدا اور برّہ کے لیے پہلے پھل ہونے کے لیے آدمیوں میں سے خریدے گئے ہیں’ مکاشفہ 14:4 میں، یا ایسا ہی ایک ملتا جلتا پیغام: ‘اِس لئے کہ قیامت میں وہ نہ بیاہے جائیں گے اور نہ بیاہی جائیں گے بلکہ آسمان پر خدا کے فرشتوں کی مانند ہوں گے’ متی 22:30 میں۔ یہ دونوں پیغامات ایسے لگتے ہیں جیسے وہ کسی رومی کیتھولک پادری کی طرف سے آئے ہوں، نہ کہ خدا کے کسی نبی کی طرف سے جو اپنے لیے یہ برکت چاہتا ہے: جو اچھی بیوی پاتا ہے وہ نعمت پاتا ہے اور خداوند سے رضامندی حاصل کرتا ہے (امثال 18:22)، احبار 21:14 وہ کسی بیوہ، یا مطلقہ، یا ناپاک عورت، یا کسبی کو نہیں لے گا، بلکہ اپنے لوگوں میں سے ایک کنواری کو بیوی بنائے گا۔
میں مسیحی نہیں ہوں؛ میں ایک ہینو تھیسٹ ہوں۔ میں ایک اعلیٰ خدا پر ایمان رکھتا ہوں جو سب سے بالا ہے، اور میرا یقین ہے کہ کئی بنائے گئے دیوتا موجود ہیں — کچھ وفادار، کچھ دھوکہ باز۔ میں صرف اعلیٰ خدا سے ہی دعا مانگتا ہوں۔ لیکن چونکہ مجھے بچپن سے رومی مسیحیت میں تربیت دی گئی تھی، میں اس کی تعلیمات پر کئی سالوں تک یقین رکھتا رہا۔ میں نے ان خیالات کو اس وقت بھی اپنایا جب عقل و دانش مجھے کچھ اور بتا رہی تھی۔ مثال کے طور پر — یوں کہوں — میں نے دوسری گال اس عورت کے سامنے کر دی جس نے پہلے ہی مجھے ایک تھپڑ مارا تھا۔ وہ عورت جو شروع میں دوست کی طرح پیش آئی، مگر پھر بغیر کسی وجہ کے مجھے اپنا دشمن سمجھنے لگی، عجیب و غریب اور متضاد رویہ دکھانے لگی۔بائبل کے اثر میں، میں نے یہ یقین کیا کہ کسی جادو نے اسے ایسا دشمن جیسا برتاؤ کرنے پر مجبور کر دیا ہے، اور یہ کہ اسے واپس ویسی دوست بننے کے لیے دعا کی ضرورت ہے جیسی وہ کبھی ظاہر ہوتی تھی (یا ظاہر کرنے کی کوشش کرتی تھی).
۔ لیکن آخر کار، سب کچھ اور بھی خراب ہو گیا۔ جیسے ہی مجھے موقع ملا کہ میں گہرائی سے جانچ کروں، میں نے جھوٹ کو دریافت کیا اور اپنے ایمان میں دھوکہ محسوس کیا۔ میں نے سمجھا کہ ان تعلیمات میں سے بہت سی اصل انصاف کے پیغام سے نہیں، بلکہ رومی ہیلینزم سے آئیں ہیں جو صحیفوں میں شامل ہو گئی ہیں۔ اور میں نے تصدیق کی کہ میں دھوکہ کھا چکا ہوں۔ اسی لیے میں اب روم اور اس کے فراڈ کی مذمت کرتا ہوں۔ میں خدا کے خلاف نہیں لڑتا، بلکہ ان الزامات کے خلاف لڑتا ہوں جنہوں نے اس کے پیغام کو خراب کر دیا ہے۔ امثال 29:27 کہتا ہے کہ نیک برے سے نفرت کرتا ہے۔ تاہم، پہلی پطرس 3:18 کہتا ہے کہ نیک نے برے کے لیے موت قبول کی۔ کون یقین کرے گا کہ کوئی اس کے لیے مر جائے جس سے وہ نفرت کرتا ہے؟ یقین کرنا اندھی ایمان داری ہے؛ یہ تضاد کو قبول کرنا ہے۔ اور جب اندھی ایمان داری کی تبلیغ کی جاتی ہے، تو کیا یہ اس لیے نہیں کہ بھیڑیا نہیں چاہتا کہ اس کا شکار دھوکہ دیکھے؟
یہوواہ ایک زبردست جنگجو کی طرح پکارے گا: ‘میں اپنے دشمنوں سے انتقام لوں گا!’
(مکاشفہ 15:3 + یسعیاہ 42:13 + استثنا 32:41 + ناحوم 1:2–7)
تو پھر اس ‘دشمن سے محبت’ کے بارے میں کیا خیال ہے، جسے بعض بائبل کی آیات کے مطابق، یہوواہ کے بیٹے نے سکھایا — کہ ہمیں سب سے محبت کرکے باپ کی کامل ذات کی پیروی کرنی چاہیے؟
(مرقس 12:25–37، زبور 110:1–6، متی 5:38–48)
یہ ایک جھوٹ ہے جو باپ اور بیٹے دونوں کے دشمنوں نے پھیلایا۔
یہ ایک جھوٹی تعلیم ہے جو مقدس کلام کو یونانی فلسفے (ہیلازم) کے ساتھ ملا کر بنائی گئی ہے۔
«
«
بائیں طرف کی تصویر: ویٹیکن میں زیوس کا مجسمہ۔ کیا آپ اب بھی یقین رکھتے ہیں کہ دائیں طرف کی تصویر تورین کے کفن پر موجود یسوع کا چہرہ ہے؟ 2 کرنتھیوں 11:4: ‘کیونکہ اگر کوئی آ کر ایسے دوسرے یسوع کی منادی کرے جس کی ہم نے منادی نہیں کی…’ ‘حقیقی یسوع کے بال چھوٹے تھے!’ 1 کرنتھیوں 11:14: ‘کیا فطرت خود تمہیں یہ نہیں سکھاتی کہ مرد کے لیے لمبے بال رکھنا باعثِ شرم ہے؟’ گلتیوں 1:9: ‘جیسا کہ ہم پہلے کہہ چکے ہیں، اب میں پھر کہتا ہوں: اگر کوئی تمہیں اس خوشخبری سے مختلف خوشخبری سنائے جو تم نے قبول کی ہے، تو وہ ملعون ہو۔’ (حقیقی خوشخبری کے وفادار رہتے ہوئے، پولس نے اپنے دشمنوں پر لعنت کی!) ‘رومی ہی وہ ملعون لوگ ہیں!’ زیوس کا کلام: ‘مبارک ہیں وہ جو انصاف کے لیے بھوکے اور پیاسے ہیں، بشرطیکہ وہ ‘آنکھ کے بدلے آنکھ’ کو بھول جائیں اور انصاف کے دشمن سے محبت کریں…’ لنڈوس کے کلیوبولوس کی تعلیم: ‘اپنے دوستوں اور اپنے دشمنوں دونوں کے ساتھ بھلائی کرو…’ یسوع کی تعلیم؟ متی 5:44: ‘…جو تم سے نفرت کرتے ہیں ان کے ساتھ بھلائی کرو اور جو تمہارے ساتھ بدسلوکی کرتے اور تمہیں ستاتے ہیں ان کے لیے دعا کرو…’ //589
مقدس مقاصد صرف منصفانہ طریقوں کو جائز قرار دیتے ہیں۔ اگر مقصد مقدس ہے تو وہ مقصد تمام ذرائع کو جائز قرار نہیں دیتا، صرف منصفانہ ذرائع کو جائز قرار دیتا ہے۔ میں تمہاری کلیسا پر تنقید کرتا ہوں کیونکہ میں نے دریافت کیا ہے کہ اس نے بچپن ہی سے مجھے بتوں کی عبادت کرنا سکھایا اور مجھے کبھی صرف خدا کی عبادت کرنا نہیں سکھایا۔ مزید برآں، میں تمہاری کلیسا پر اس لیے تنقید کرتا ہوں کہ وہ رومی سلطنت کے جھوٹ سے بھری ہوئی ایک کتاب کا دفاع کرتی ہے: بائبل۔ میں یہ اس لیے کرتا ہوں کیونکہ میں شیطان کا دشمن ہوں، لیکن تم میرے خلاف بہتان لگاتے ہو۔ اگر تم کر سکتے ہو تو ثابت کرو کہ تمہارے بہتان بہتان نہیں ہیں، لیکن تم ایسا نہیں کر سکو گے کیونکہ میں یہوواہ، اپنے خدا، کا دوست ہوں اور وہ مجھے بہتان تراش سازشوں سے بچاتا ہے۔ YouTube: «پوپ فرانسس نے انہیں “شیطان کے دوست” قرار دیا…» کیتھولک پادریوں کی جانب سے جنسی زیادتیوں کے بارے میں سربراہی اجلاس کے موقع پر، زیادتی کے متاثرین نے ویٹیکن کے حکام سے ملاقات کی۔ YouTube · FRANCE 24 Español · Feb 20, 2019. «پوپ فرانسس: جو لوگ کلیسا پر تنقید کرتے ہیں وہ…» پوپ فرانسس نے ان لوگوں کو جو مسلسل کلیسا پر الزام لگاتے ہیں «شیطان کے دوست» قرار دیا۔ Wikipedia: «شیطان – ویکیپیڈیا، آزاد دائرۃ المعارف». شیطان یا Satan (عبرانی میں: שָׂטָן satan، «مخالف»)، یونانی لفظ diabolos («بہتان لگانے والا») سے ترجمہ کیا جاتا ہے۔ «غلطی کرنا انسانی ہے، شیطان کو معاف نہ کرنا الٰہی ہے۔» h t t p s : / / p e n a d e m u e r t e y a . c o m //978
«
1 Що це за книга? https://penademuerteya.com/2026/09/05/idi08eaglebook/ 2 Truth versus Dogma: The Trap of Dogma https://144k.xyz/2026/07/25/truth-versus-dogma-the-trap-of-dogma/ 3 Papa na adui wa Ibilisi: Mtu mwenye nguvu. https://antibestia.com/2026/06/26/papa-na-adui-wa-ibilisi-mtu-mwenye-nguvu/ 4 Мужчина Гавриил разоблачает несогласованность послания Зевса: ‘Блаженны те, кто алчет и жаждет справедливости, пока они забывают око за око и любят врага справедливости.’ https://ellameencontrara.com/2026/05/04/idi09re/ 5 El niño inocente se defiende del dogma que lo acusa de culpable y le exige que se autoculpe https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/03/el-nino-inocente-se-defiende-del-dogma.html
«غیر شائع شدہ تمثیل: درانداز پیغامبر کی تمثیل
دانی ایل 12:1 ‘اُس وقت میکائیل کھڑا ہوگا، وہ بڑا سردار جو تیرے لوگوں کے فرزندوں کی حمایت میں کھڑا رہتا ہے؛ اور مصیبت کا ایک ایسا وقت آئے گا جیسا اُس وقت تک کسی قوم کے وجود میں آنے سے لے کر کبھی نہیں آیا تھا؛ لیکن اُس وقت تیرے لوگ نجات پائیں گے، یعنی ہر وہ شخص جس کا نام کتاب میں لکھا ہوا ملے گا۔’
کیا تم یقین رکھتے ہو کہ میکائیل ایک تجریدی اور غیر مرئی دنیا میں کھڑا ہوتا ہے؟ کیا تم یقین رکھتے ہو کہ وہاں سے وہ اور اُس کے پیغامبر راست بازوں کی خاطر جنگ کرتے ہیں؟ کیا یہ زیادہ منطقی نہیں کہ وہ خود راست باز ہوں، اور چونکہ وہ پیغامبر ہیں، اس لیے الفاظ کو ہتھیاروں کے طور پر استعمال کرتے ہوں؟
یہ یقین کرنا کہ یہ جدوجہد ہماری حسیات سے پوشیدہ کسی سطح پر ہوتی ہے، ایسا ہی ہے جیسے یہ یقین کرنا کہ اس کا کوئی وجود نہیں اور ہم انصاف کی طرف سے کچھ نہیں کر سکتے؛ شیطان کے لشکر بالکل یہی چاہتے ہیں کہ ہم یقین کریں، جس طرح وہ چاہتے ہیں کہ ہم یہ بھی یقین کریں کہ بائبل میں موجود ہر چیز ایمان کے لائق ہے۔
کیونکہ خود متن کے مطابق، شیطان دنیا کو دھوکا دیتا ہے، اور اگر وہ دنیا کو دھوکا دیتا ہے تو وہ اُن متون کے ذریعے ایسا کرتا ہے جو دنیا پر غالب ہیں، جن میں خود بائبل بھی شامل ہے: مکاشفہ 12:7-9 ‘اور آسمان پر جنگ ہوئی: میکائیل اور اُس کے فرشتوں نے اژدہے سے جنگ کی؛ اور اژدہے اور اُس کے فرشتوں نے بھی جنگ کی، لیکن وہ غالب نہ آ سکے، اور آسمان پر اُن کے لیے پھر کوئی جگہ نہ رہی۔ پس وہ بڑا اژدہا گرا دیا گیا، وہ قدیم سانپ جو ابلیس اور شیطان کہلاتا ہے، جو ساری دنیا کو گمراہ کرتا ہے۔ وہ زمین پر گرا دیا گیا، اور اُس کے فرشتے بھی اُس کے ساتھ گرا دیے گئے۔’
اب ایک فرضی کہانی کے ذریعے، میں منطقی طور پر دکھاؤں گا کہ بائبل میں ایسے مقدس متون کیوں موجود ہیں جن میں دشمن کے متون دراندازی کر چکے ہیں۔
شیطان نے ہمارے خلاف جنگ کا اعلان کیا اور ہمارے چہروں پر وار کرنا شروع کر دیا۔ ہمیں اپنا دفاع کرنا تھا، لیکن کسی نے ایک خیال پیش کیا۔
یہ ایک سرحدی سلطنت میں ہوا۔
شیطان کے آدمی دھند کے اندر پہاڑی دروں کو عبور کرتے ہوئے آئے۔ وہ دیہات میں داخل ہوئے، غلّے کے گوداموں کو جلا دیا، اور ان لوگوں کو قتل کر دیا جنہوں نے مزاحمت کرنے کی کوشش کی۔
بادشاہ نے فوراً اپنی مجلس کو طلب کیا۔
—ہم کیا کریں؟ —اُس نے پوچھا۔
فوجی چھاؤنی کے ایک کپتان نے جواب دیا:
—فصیلوں کو مضبوط کریں۔
ایک نگران نے تجویز دی:
—کسانوں کو مسلح کریں۔
ایک بوڑھے جنگجو نے کہا:
—حملہ آوروں کے دوبارہ حملہ کرنے سے پہلے اُن کا تعاقب کریں اور اُنہیں ختم کر دیں۔
پھر کمرے کے سائے سے ایک زرد چہرے والا شخص، جس کی آواز نرم اور قائل کرنے والی تھی، آگے بڑھا۔
—میرے پاس ایک بہتر خیال ہے —اُس نے کہا۔
سب خاموش ہو گئے۔
اجنبی نے بات جاری رکھی:
—جب دشمن تم پر حملہ کرے تو لوہے سے جواب نہ دینا۔ دوسرا گال اُس کی طرف کر دینا۔
ہال میں سرگوشیوں کی آواز پھیل گئی۔
حیران بادشاہ نے پوچھا:
—اور جب وہ اگلے گاؤں کو جلا دیں گے؟
—دوسرا گال اُس کی طرف کر دینا۔
—اور جب وہ مزدوروں کو قتل کریں گے؟
—دوسرا گال اُس کی طرف کر دینا۔
—اور اگر وہ قلعے کے دروازوں تک پہنچ جائیں؟
اُس شخص نے پُرسکون مذہبی عقیدت کے ساتھ مسکرایا۔
—تو اس کا مطلب ہوگا کہ پیش کرنے کے لیے ابھی بھی گال باقی ہیں۔
مشیر اُس گفتگو کی بظاہر اخلاقی بلندی سے متاثر ہو کر سر ہلانے لگے۔
لیکن جبرائیل، بڑے سرداروں میں سے ایک، دھوکے میں نہ آیا۔
جبرائیل نامعلوم مشیر کے قریب گیا اور اُس کی آنکھوں میں سیدھا دیکھتے ہوئے کہا:
—مجھے ایک بات بتاؤ: ایک حملہ زدہ قوم اپنے آپ کو غیر مسلح کرنے کے نظریے کو کیوں قبول کرے گی؟
تب لٹیرے کو اپنے ہی الفاظ یاد آئے، جب وہ اُن قوموں کو لوٹ رہا تھا جنہوں نے اس سے پہلے کبھی اُس کی اپنی قوم کو نہیں لوٹا تھا: ‘مزاحمت نہ کرو، ہمیں سکون سے تمہیں لوٹنے دو، اگر تم نہیں چاہتے کہ حالات تمہارے لیے مزید خراب ہوں۔’ پھر اُس نے جواب دیا:
—پاکیزگی اور امن حاصل کرنے کے لیے۔
جبرائیل نے اُسے جواب دیا: —میں نے تم سے یہ نہیں پوچھا کہ اسے بیچنے کے لیے تم کون سا لفظ استعمال کرتے ہو۔ میں نے پوچھا کہ وہ امن کس کی خدمت کرتا ہے۔
ایک تیز حرکت سے جبرائیل نے اُس کا زائر کا چوغہ چاک کر دیا۔
اُس کے نیچے سیاہ فولاد چمک رہا تھا، جس پر حملہ آوروں کا نشان کندہ تھا۔
ہال مکمل خاموشی میں ڈوب گیا۔
جبرائیل نے کہا: ‘اس مماثلت پر غور کرو، اُس چہرے کو دیکھو، اُس کے نظریے کی اصل کو دیکھو…’
۲ مکابی 6:1 تھوڑی ہی دیر بعد بادشاہ نے ایتھنز شہر سے ایک بوڑھے آدمی کو بھیجا تاکہ یہودیوں کو اپنے آباؤ اجداد کے قوانین کی خلاف ورزی کرنے اور اپنی زندگی خدا کے قوانین کے برخلاف گزارنے پر مجبور کرے، 2 اور یروشلم کی ہیکل کو ناپاک کرے اور اسے اولمپین دیوتا زیوس کے لیے وقف کرے، اور کوہِ جریزیم کی ہیکل کو مہمان نواز زیوس کے لیے وقف کرے، جیسا کہ اُس جگہ کے باشندوں نے درخواست کی تھی۔
‘اُس کی بادشاہی آنے والی ہے، اور اُس کے نام سے وہ جھوٹ کو مقدس ٹھہرائیں گے، اُس کے کاہن اُس کی شبیہ کی پرستش کریں گے اور اُس کے یونانی حکیموں کے الفاظ کا اعلان کریں گے؛ ہمارے خدا کو غصب کرنے کے لیے سب کچھ یونانی بنا دیا جائے گا، لیکن میں اُس کا اور اُس کے پیغامبروں کا مقابلہ کروں گا؛ میکائیل میری مدد کرے گا…’
دانی ایل 10:20 اُس نے مجھ سے کہا: کیا تم جانتے ہو کہ میں تمہارے پاس کیوں آیا ہوں؟ اب مجھے فارس کے سردار سے لڑنے کے لیے واپس جانا ہے؛ اور جب میں اُس کے ساتھ اپنا کام ختم کر لوں گا تو یونان کا سردار آئے گا۔ 21 لیکن میں تمہیں وہ بات بتاؤں گا جو سچائی کی کتاب میں لکھی ہوئی ہے؛ اور اُن کے خلاف میری مدد کرنے والا میکائیل، تمہارا سردار، کے سوا کوئی نہیں۔
)
اُس پیغامبر نے سلطنت کو بچانے کے لیے عدمِ مزاحمت کا نظریہ ایجاد نہیں کیا تھا۔
اُس نے اسے اس لیے متعارف کرایا تھا تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ سلطنت بغیر مزاحمت کیے خود کو قتلِ عام کے حوالے کر دے۔
(دانی ایل 7:21 اور میں نے دیکھا کہ یہ سینگ مقدسوں سے جنگ کر رہا تھا اور اُن پر غالب آ رہا تھا… مکاشفہ 13:7 اور اسے مقدسوں سے جنگ کرنے اور اُن پر غالب آنے کی اجازت دی گئی۔ اور اسے ہر قبیلے، قوم، زبان اور ملک پر اختیار دیا گیا۔)
کچھ لوگ ان تضادات کو ‘اسرار’ یا ‘سیاق و سباق کے اختلافات’ کہہ کر چھپا دیتے ہیں۔ میں ایسا نہیں کرتا؛ میں انہیں بغیر کسی بناوٹ کے دکھاتا ہوں: اگر ایک عبارت راست بازوں کو بدکاروں سے انتقام لینے پر خوش ہوتے ہوئے پیش کرتی ہے —جیسے زبور 58:10— اور دوسری عبارت راست باز شخص کے بدکاروں کے لیے دکھ اٹھانے کو ایک مثال کے طور پر پیش کرتی ہے —جیسے 1 پطرس 3:18— تو ہم ایک ہی الہام بخش روح سے واسطہ نہیں رکھ رہے۔ اس طرح تم پاؤ گے کہ انصاف کی روح نے کچھ متون کو الہام دیا، جبکہ ناانصافی کی روح نے دوسرے متون کو الہام دیا، یعنی وہ متون جن میں تحریف کی گئی۔
ایک صورت میں انصاف کا تقاضا ہے کہ قصوروار اپنے شر کے لیے جواب دہ ہو۔ دوسری صورت میں یہ قبول کیا جاتا ہے کہ بے گناہ کسی دوسرے کا گناہ اپنے اوپر لے۔ یہ ایک دوسرے کے مخالف اخلاقی اصول ہیں: ایک قصوروار کو سزا دے کر راست باز کی حفاظت کرتا ہے؛ دوسرا قصوروار کی جگہ راست باز کی تکلیف کو جلال دیتا ہے۔
یسعیاہ 33:1 اے لٹیرے، تجھ پر افسوس، جسے کبھی لوٹا نہیں گیا، اور اے دغاباز، تجھ سے کسی نے دغابازی نہیں کی، پھر بھی تو دغابازی کرتا ہے! جب تو لوٹنا ختم کرے گا تو تو خود لوٹا جائے گا؛ اور جب تو دغابازی کرنا ختم کرے گا تو تیرے ساتھ دغابازی کی جائے گی۔
امثال 11:8 راست باز مصیبت سے چھڑایا جاتا ہے، لیکن بدکار اُس کی جگہ داخل ہوتا ہے۔
مکاشفہ 15:2 میں نے ایک ایسی چیز بھی دیکھی جو آگ سے ملی ہوئی شیشے کی سمندر جیسی دکھائی دیتی تھی، اور جنہوں نے اُس حیوان، اُس کی شبیہ اور اُس کے نام کے عدد پر فتح پائی تھی، وہ شیشے کے سمندر پر کھڑے تھے اور اُن کے ہاتھوں میں خدا کی بربطیں تھیں۔ مکاشفہ 14:3 اور وہ تخت کے سامنے اور چار جانداروں اور بزرگوں کے سامنے ایک نیا گیت گا رہے تھے؛ اور زمین سے فدیہ دیے گئے ایک لاکھ چوالیس ہزار کے سوا کوئی بھی وہ گیت نہ سیکھ سکا۔ دانی ایل 12:10 بہت سے لوگ پاک، صاف اور آزمائے جائیں گے، لیکن بدکار بدکاری کرتے رہیں گے؛ بدکاروں میں سے کوئی نہیں سمجھے گا، لیکن صاحبِ بصیرت سمجھیں گے۔
«
«خطرناک جانوروں کے ان مالکان کے لیے منصفانہ سزا، جن کی وجہ سے بے گناہ لوگوں کی موت واقع ہو، پیرو میں قانونی ہونی چاہیے۔
میں مسلسل ایسی خبریں دیکھتا ہوں جن میں خطرناک کتوں کے مالکان — ایسے کتے جو دوسرے لوگوں کی موت کا سبب بنتے ہیں، جنہیں بدقسمتی سے ان کتوں کا سامنا کرنا پڑا؛ اس لیے نہیں کہ وہ ان کے مالکان کے گھروں کو لوٹنے کی کوشش کر رہے تھے، بلکہ اس بدقسمتی کی وجہ سے کہ ان مالکان نے ان کے منہ پر پٹہ نہیں لگایا یا انہیں بند نہیں کیا — موت کی سزا نہیں پاتے، کیونکہ قانون ایسا مقرر نہیں کرتا۔
یہ انصاف نہیں ہے۔ جو چیز منصفانہ ہے وہ ضروری نہیں کہ قانونی بھی ہو، اور جو چیز قانونی ہے وہ ہمیشہ منصفانہ نہیں ہوتی۔ اور اس معاملے میں انصاف ایسی غفلت کے لیے سزائے موت ہے۔ میں بائبل کی ہر بات سے متفق نہیں ہوں، لیکن یہ بات مجھے منصفانہ لگتی ہے اور اس کی پیروی کرتے ہوئے اسے قانونی بنایا جانا چاہیے:
خروج ۲۱:۲۸: »اگر کوئی بیل کسی مرد یا عورت کو سینگ مارے اور اس کے سبب وہ مر جائے تو بیل کو سنگسار کیا جائے، اور اس کا گوشت نہ کھایا جائے؛ لیکن بیل کا مالک بری سمجھا جائے۔ ۲۹ لیکن اگر بیل پہلے سے سینگ مارنے کا عادی ہو اور اس کے مالک کو خبردار کیا گیا ہو، پھر بھی وہ اسے قابو میں نہ رکھے، اور وہ کسی مرد یا عورت کو مار ڈالے، تو بیل کو سنگسار کیا جائے، اور اس کا مالک بھی مارا جائے۔»
زبور ۱۱۹:۱۷: »اپنے خادم کے ساتھ نیکی کر تاکہ میں زندہ رہوں،
اور تیرے کلام کو مانوں۔
۱۸ میری آنکھیں کھول دے تاکہ میں دیکھ سکوں
تیری شریعت کے عجائب۔
۱۹ میں زمین پر پردیسی ہوں؛
اپنے احکام مجھ سے پوشیدہ نہ رکھ۔
۲۰ ہر وقت تیری عدالتوں کی آرزو کرتے کرتے
میری جان شکستہ ہو گئی ہے۔
۲۱ تو نے مغروروں، ملعونوں کو ملامت کی،
جو تیرے احکام سے منحرف ہو جاتے ہیں۔»
ان منصفانہ احکام سے کون منحرف ہوا، اگر وہ سلطنت نہیں جس نے کبھی بتوں کی پرستش کرنا ترک نہیں کیا؟
یسوع کی جان کس نے لی اور پھر »جان کے بدلے جان» کی سزا قبول کرنے سے انکار کیا، اگر وہ روم نہیں تھا جس نے یہ جھوٹ بولا کہ صلیب پر ہوتے ہوئے یسوع نے اپنے دشمنوں کو معاف کر دیا تھا؟ یہ کہانی ہمیں کس نے سنائی، اگر وہی سلطنت نہیں جس نے یسوع کے مذہب کی پیروی کرنے والوں کو زندہ کھانے کے لیے کتوں کا استعمال کیا؟
کیا آپ یہاں مقتول کی طرف سے اپنے قاتلوں کے لیے کوئی برکت دیکھتے ہیں؟ کیا آپ یہاں دشمن سے محبت دیکھتے ہیں؟ مجھے دشمنوں کے خلاف لعنتیں نظر آتی ہیں؛ مجھے صرف جائز نفرت نظر آتی ہے، محبت نہیں:
زبور ۶۹:۲۰ ملامت نے میرے دل کو توڑ دیا ہے، اور میں غمگین ہوں۔
میں نے انتظار کیا کہ کوئی مجھ پر رحم کرے، لیکن کوئی نہ تھا؛
اور تسلی دینے والوں کا، مگر کوئی نہ ملا۔
۲۱ انہوں نے مجھے کھانے کے لیے کڑوا مادہ بھی دیا،
اور میری پیاس میں مجھے پینے کے لیے سرکہ دیا۔
متی ۲۷:۳۴ اور وہاں انہوں نے اسے کڑوے مادے میں ملا ہوا سرکہ پینے کو دیا؛ لیکن یسوع نے اسے چکھنے کے بعد پینا نہ چاہا۔
زبور ۶۹:۲۲ ان کی ضیافت ان کے سامنے پھندا بن جائے،
اور جو بھلائی کے لیے ہے وہ ٹھوکر کا باعث بن جائے۔
۲۳ ان کی آنکھیں تاریک ہو جائیں تاکہ وہ دیکھ نہ سکیں،
اور ان کی کمر ہمیشہ کانپتی رہے۔
۲۴ اپنا غضب ان پر نازل کر،
اور اپنے قہر کی شدت کو ان تک پہنچا۔
۲۵ ان کا محل ویران ہو جائے؛
ان کے خیموں میں کوئی رہنے والا نہ ہو۔
ہم سے یہ جھوٹ کس نے بولا کہ یسوع کے قاتلوں کو یسوع نے معاف کر دیا تھا؟
لوقا ۲۳:۳۴ اور یسوع کہتا تھا: »اے باپ، انہیں معاف کر، کیونکہ وہ نہیں جانتے کہ کیا کر رہے ہیں۔» اور انہوں نے اس کے کپڑے آپس میں تقسیم کیے اور قرعہ ڈال کر بانٹ لیے۔
کیا یسوع ان لوگوں کے لیے معافی مانگتے جنہیں اس نے ابھی تحقیر کے ساتھ »کتوں» کا نام دیا تھا؟
زبور ۲۲:۱۶ کیونکہ کتوں نے مجھے گھیر لیا ہے؛
بدکاروں کی جماعت نے مجھے گھیر لیا ہے؛
انہوں نے میرے ہاتھوں اور پاؤں میں سوراخ کر دیے۔
۱۷ میں اپنی تمام ہڈیاں گن سکتا ہوں؛
اس دوران وہ مجھے دیکھتے اور گھورتے ہیں۔
۱۸ انہوں نے میرے کپڑے آپس میں تقسیم کیے،
اور میری پوشاک کے لیے قرعہ ڈالا۔
یسوع اور اس کے مذہب کے بارے میں ہم سے کس نے جھوٹ بولا؟ کیا وہ بدکردار رومی شہنشاہ نہیں تھے؟
رومی سلطنت ہمیں ایسے مقدسین کے بارے میں کیوں بتاتی ہے جو اپنے قاتلوں کو معاف کر دیتے ہیں، اگر بائبل کی دوسری تحریروں کے مطابق راست باز بدکاروں سے نفرت کرتے ہیں — ایسی تحریریں جو بظاہر رومی سلطنت کی سنسرشپ سے بچ گئی تھیں، حالانکہ آخرکار اسی سلطنت نے ان کے مندرجات کا فیصلہ کیا؟
اعمال ۷:۵۹-۶۰ اور جب وہ اسٹیفنس کو سنگسار کر رہے تھے تو وہ دعا کر کے کہہ رہا تھا: … »اے خداوند، یہ گناہ ان کے ذمہ نہ لگا۔» اور یہ کہہ کر وہ سو گیا۔
امثال ۲۹:۲۷ راست باز بے انصافوں سے نفرت کرتے ہیں، اور بے انصاف راست بازوں سے نفرت کرتے ہیں۔
اعمال ۷ اسٹیفنس کی موت اور اپنے قاتلوں کے بارے میں اس کے جذبات کی وفادار گواہی کیسے ہو سکتا ہے، اگر مکاشفہ ۶ ہمیں بتاتا ہے کہ مقتول مقدسین چاہتے ہیں کہ ان کی موت کا انتقام لیا جائے؟
مکاشفہ ۶:۹ جب اس نے پانچویں مہر کو کھولا تو میں نے مذبح کے نیچے ان لوگوں کی جانیں دیکھیں جو خدا کے کلام اور اپنی گواہی کے سبب مارے گئے تھے۔ ۱۰ اور وہ بلند آواز سے پکار کر کہتے تھے: »اے مقدس اور سچے خداوند، کب تک تو انصاف نہیں کرے گا اور زمین پر رہنے والوں سے ہمارے خون کا بدلہ نہیں لے گا؟»
خدا ان متضاد دعاؤں کے بارے میں کیا کہتا؟
»تو پھر کیا بات ہے؟ کیا تم نے مجھ سے ان قاتلوں کو معاف کرنے کے لیے نہیں کہا تھا کیونکہ ‘وہ نہیں جانتے کہ کیا کر رہے ہیں’، اور کیا تم نے مجھ سے یہ نہیں کہا تھا کہ ان کا گناہ شمار نہ کروں جب انہوں نے انہیں قتل کیا؟ آخر فیصلہ کیا ہے؟ کیا تم خود اپنے آپ سے متصادم ہو، یا یہ وہ جھوٹی گواہی ہے جو تمہارے قاتلوں نے دی؟»
یہ واضح ہے کہ بائبل میں متضاد پیغامات موجود ہیں: مقدسین کے پیغامات بمقابلہ غاصبوں کے پیغامات؛ غاصب اپنے مقدسین کے خلاف جرائم کے لیے سزا سے استثنا چاہتے تھے:
جو لوگ سورج کی تصاویر کی سلطنتی پرستش کی میراث پھیلانے کی قیادت کرتے ہیں، ان کے پاس کوئی منطقی دلیل نہیں ہے، وہ ان باتوں کی مربوط وضاحت نہیں کر سکتے؛ اسی لیے وہ خاموش رہتے ہیں:
یسعیاہ ۴۱:۲۸ میں نے دیکھا، لیکن کوئی نہ تھا؛ اور میں نے ان باتوں کے بارے میں پوچھا، لیکن کوئی مشیر نہ تھا؛ میں نے ان سے پوچھا، لیکن انہوں نے ایک لفظ بھی جواب نہ دیا۔ ۲۹ دیکھو، وہ سب باطل ہیں، اور ان کے کام کچھ بھی نہیں؛ ان کی ڈھلی ہوئی مورتیاں ہوا اور بے حقیقتی ہیں۔
یسعیاہ ۴۷:۱۰ تو اپنی بدی پر بھروسا کرتی رہی اور کہتی رہی: »مجھے کوئی نہیں دیکھتا۔» تیری حکمت اور تیرا علم تجھے دھوکا دے گئے، اور تو نے اپنے دل میں کہا: »میں ہوں، اور میرے سوا کوئی نہیں۔»
تاسیتوس مسیح کے پیغام کے پیروکاروں پر ہونے والے ظلم و ستم کا ذکر کرتا ہے، جسے نیرو نے روم میں سنہ 64 عیسوی کی عظیم آگ کے بعد شروع کیا تھا۔ اس کی روایت کے مطابق، نیرو نے مسیح کے پیغام کے پیروکاروں کو موردِ الزام ٹھہرایا تاکہ یہ شبہ اپنی طرف سے ہٹا سکے کہ شاید آگ اسی نے لگائی تھی۔ اس کے بعد تاسیتوس پھانسی دینے کے مختلف طریقوں کی تفصیل بیان کرتا ہے۔ ان میں وہ کہتا ہے کہ کچھ مسیح کے پیغام کے پیروکاروں کو جانوروں کی کھالوں میں لپیٹ کر کتوں سے چِھدوایا گیا؛ کچھ کو مصلوب کیا گیا اور کچھ کو جلا دیا گیا۔
کتوں کے بارے میں تاسیتوس کا حصہ کافی واضح ہے:
‘درندوں کی کھالوں میں لپٹے ہوئے، انہیں کتوں نے چِھد ڈالا اور وہ ہلاک ہوگئے…’
h t t p s : / / e s . w i k i p e d i a . o r g / w i k i / N e r % C 3% B 3 n
شیطان کا کلام: ‘میرے پِلّوں کو بدنام نہ کرو، وہ خطرناک نہیں ہیں، صرف ایسے دکھائی دیتے ہیں۔’
یہ بات منصفانہ سزا کے بغیر نہ رہ جائے:
پیرو – 2023
آریکیپا: پِٹ بُل نسل کے کتے نے 60 سالہ بزرگ پر شدید حملہ کیا، جس کے نتیجے میں وہ ہلاک ہوگیا
پیرو – دسمبر 2025
SJL میں دو پِٹ بُل کتوں کے حملے میں بچہ ہلاک: PNP نے دو افراد کو گرفتار کر لیا
h t t p s : / / w w w . i n f o b a e . c o m / p e r u / 2 0 2 5 / 1 2 / 0 9 /b e b e – m u e r e – p o r – a t a q u e – d e – d o s – p e r r o s – p i t bu l l – e n – s j l – p n p – d e t i e n e – a – d o s – p e r s o n a s /
پیرو – اگست 2026
روٹ وائلر نسل کے دو کتوں نے 66 سالہ خاتون کو اس وقت ہلاک کر دیا جب وہ بازار جا رہی تھیں۔
h t t p s : / / d i a r i o c o r r e o . p e / e d i c i o n / a r e q u i p a/ f a t a l – a t a q u e – e n – a r e q u i p a – p e r r o s – m a t a n – a-a n c i a n a – c u a n d o – i b a – a l – m e r c a d o – n o t i c i a /
پیرو – دسمبر 2025
لیما ایسٹ: استغاثہ 11 ماہ کے بچے کی موت کی تحقیقات کر رہا ہے، جس پر پِٹ بُل کتے نے حملہ کیا تھا
h t t p s : / / w w w . g o b . p e / i n s t i t u c i o n / m p f n / n o t ic i a s / 1 3 0 8 7 1 4 – l i m a – e s t e – f i s c a l i a – i n v e s t i ga – f a l l e c i m i e n t o – d e – b e b e – d e – 1 1 – m e s e s – t r a s-s e r – a t a c a d o – p o r – u n – p e r r o – p i t b u l l
پیرو – ستمبر 2024
لا لیبرٹاد: تین پِٹ بُل کتوں نے ایک خاندان کے سربراہ پر حملہ کرکے اسے ہلاک کر دیا، جس سے اس کے آٹھ بچے یتیم ہوگئے
h t t p s : / / n o t i c i a s t r u j i l l o . p e / l a – l i b e r t a d -t r e s – p i t b u l l s – a t a c a n – y – m a t a n – a – p a d r e – d e -f a m i l i a – q u e – d e j a – o c h o – h i j o s – h u e r f a n o s /
پیرو – مارچ 2024
آریکیپا: پِٹ بُل کتوں نے اپنے ہی گھر میں 6 سالہ بچے پر حملہ کرکے اسے ہلاک کر دیا
h t t p s : / / e l c o m e r c i o . p e / v i d e o s / p a i s / a r e q u ip a – p e r r o s – p i t b u l l – a t a c a n – y – m a t a n – a – n i n o -d e – 6 – a n o s – e n – s u – p r o p i a – c a s a – n n a v – a m t v – v id e o – p a i s – n o t i c i a /
«
«موت کے کنارے تاریک راستے پر چلتے ہوئے، مگر روشنی کی تلاش میں وہ پہاڑوں پر منعکس ہونے والی روشنیوں کی تعبیر کرتا تھا تاکہ غلط قدم اٹھانے سے بچ سکے، تاکہ موت سے بچ سکے۔ █
رات مرکزی شاہراہ پر اتر آئی تھی، اندھیرا ایک چادر کی مانند بل کھاتی ہوئی سڑک کو ڈھانپے ہوئے تھا، جو پہاڑوں کے درمیان راستہ بنا رہی تھی۔ وہ بے سمت نہیں چل رہا تھا، اس کا ہدف آزادی تھا، مگر یہ سفر ابھی شروع ہی ہوا تھا۔
ٹھنڈ سے اس کا جسم سُن ہو چکا تھا اور وہ کئی دنوں سے بھوکا تھا۔ اس کے پاس کوئی ہمسفر نہیں تھا، سوائے اس کے سائے کے جو ٹرکوں کی تیز روشنی میں لمبا ہوتا جاتا تھا، وہ ٹرک جو اس کے برابر دھاڑتے ہوئے گزر رہے تھے، بغیر رکے، اس کی موجودگی سے بے نیاز۔ ہر قدم ایک چیلنج تھا، ہر موڑ ایک نیا جال، جس سے اسے بچ کر نکلنا تھا۔
سات راتوں اور صبحوں تک، وہ ایک تنگ دو رویہ سڑک کی پتلی پیلی لکیر پر چلنے پر مجبور تھا، جبکہ ٹرک، بسیں اور بڑے ٹرالر چند انچ کے فاصلے سے اس کے جسم کے قریب سے گزر رہے تھے۔ اندھیرے میں انجنوں کا کانوں کو پھاڑ دینے والا شور اسے گھیرے رکھتا تھا، اور پیچھے سے آتی ٹرکوں کی روشنی پہاڑ پر عکس ڈال رہی تھی۔ اسی وقت، سامنے سے آتے ہوئے دوسرے ٹرک بھی اس کے قریب آ رہے تھے، جنہیں دیکھ کر اسے لمحوں میں فیصلہ کرنا ہوتا تھا کہ قدم تیز کرے یا اپنی خطرناک راہ پر ثابت قدم رہے، جہاں ہر حرکت زندگی اور موت کے درمیان فرق پیدا کر سکتی تھی۔
بھوک ایک درندہ بن کر اسے اندر سے کھا رہی تھی، مگر سردی بھی کم ظالم نہیں تھی۔ پہاڑوں میں رات کا وقت ایک ناقابلِ دید پنجے کی طرح ہڈیوں تک جا پہنچتا تھا، اور تیز ہوا یوں لپٹ جاتی تھی جیسے اس کی آخری چنگاری بجھانے کی کوشش کر رہی ہو۔ وہ جہاں ممکن ہوتا پناہ لیتا، کبھی کسی پل کے نیچے، کبھی کسی دیوار کے سائے میں جہاں کنکریٹ اسے تھوڑی سی پناہ دے سکے، مگر بارش کو کوئی رحم نہ تھا۔ پانی اس کے چیتھڑوں میں سے رِس کر اس کے جسم سے چپک جاتا اور اس کے جسم کی باقی ماندہ حرارت بھی چُرا لیتا۔
ٹرک اپنی راہ پر گامزن تھے، اور وہ، اس امید کے ساتھ کہ شاید کوئی اس پر رحم کرے، ہاتھ اٹھا کر مدد مانگتا تھا۔ مگر ڈرائیورز یا تو نظرانداز کر کے گزر جاتے، یا کچھ ناپسندیدگی سے دیکھتے، جیسے وہ ایک سایہ ہو، کوئی بے وقعت چیز۔ کبھی کبھار، کوئی مہربان شخص رک کر مختصر سفر دے دیتا، مگر ایسے لوگ کم تھے۔ زیادہ تر اسے محض ایک رکاوٹ سمجھتے، راستے پر موجود ایک اور سایہ، جسے مدد دینے کی ضرورت نہیں تھی۔
ان ہی نہ ختم ہونے والی راتوں میں، مایوسی نے اسے مسافروں کے چھوڑے ہوئے کھانے کے ٹکڑوں میں کچھ تلاش کرنے پر مجبور کر دیا۔ اسے اعتراف کرنے میں شرم محسوس نہیں ہوئی: وہ کبوتروں کے ساتھ کھانے کے لیے مقابلہ کر رہا تھا، سخت ہو چکی بسکٹوں کے ٹکڑے اٹھانے کے لیے ان سے پہلے جھپٹ رہا تھا۔ یہ ایک یکطرفہ جنگ تھی، مگر وہ منفرد تھا، کیونکہ وہ کسی تصویر کے سامنے جھکنے والا نہیں تھا، اور نہ ہی کسی انسان کو اپنا ‘واحد رب اور نجات دہندہ’ تسلیم کرنے والا تھا۔ وہ ان تاریک کرداروں کو خوش کرنے کو تیار نہ تھا، جنہوں نے اسے مذہبی اختلافات کی بنا پر تین مرتبہ اغوا کیا تھا، وہی لوگ جن کی جھوٹی تہمتوں کی وجہ سے وہ آج اس پیلی لکیر پر تھا۔
کبھی کبھار، کوئی نیک دل شخص ایک روٹی اور ایک مشروب دے دیتا، جو اگرچہ معمولی سی چیز تھی، مگر اس کی اذیت میں ایک لمحے کا سکون دے جاتی۔
لیکن بے حسی عام تھی۔ جب وہ مدد مانگتا، تو بہت سے لوگ ایسے دور ہو جاتے جیسے ان کی نظر اس کی حالت سے ٹکرا کر بیمار نہ ہو جائے۔ بعض اوقات، ایک سادہ سا ‘نہیں’ ہی کافی ہوتا تھا امید ختم کرنے کے لیے، مگر بعض اوقات سرد الفاظ یا خالی نظریں انکار کو زیادہ سخت بنا دیتیں۔ وہ سمجھ نہیں پاتا تھا کہ لوگ کیسے ایک ایسے شخص کو نظرانداز کر سکتے ہیں جو بمشکل کھڑا ہو سکتا ہو، کیسے وہ کسی کو بکھرتے ہوئے دیکھ کر بھی بے حس رہ سکتے ہیں۔
پھر بھی، وہ آگے بڑھتا رہا۔ نہ اس لیے کہ اس میں طاقت تھی، بلکہ اس لیے کہ اس کے پاس کوئی اور راستہ نہیں تھا۔ وہ شاہراہ پر چلتا رہا، پیچھے میلوں لمبی سڑک، جاگتی راتیں اور بے غذا دن چھوڑتا ہوا۔ مصیبتیں اسے بار بار جھنجھوڑتی رہیں، مگر وہ جھکا نہیں۔ کیونکہ کہیں نہ کہیں، مکمل مایوسی کے اندھیرے میں بھی، اس میں بقا کی چنگاری اب بھی روشن تھی، آزادی اور انصاف کی خواہش سے بھڑکتی ہوئی۔
زبور ۱۱۸:۱۷
‘میں نہیں مروں گا، بلکہ جیتا رہوں گا اور خداوند کے کاموں کو بیان کروں گا۔’
۱۸ ‘خداوند نے مجھے سخت تنبیہ دی، لیکن اس نے مجھے موت کے حوالے نہیں کیا۔’
زبور ۴۱:۴
‘میں نے کہا: اے خداوند، مجھ پر رحم کر، مجھے شفا دے، کیونکہ میں اعتراف کرتا ہوں کہ میں نے تیرے خلاف گناہ کیا ہے۔’
ایوب ۳۳:۲۴-۲۵
‘خدا اس پر رحم کرے اور کہے کہ اسے قبر میں اترنے نہ دو، کیونکہ اس کے لیے نجات کا راستہ ملا ہے۔’
۲۵ ‘اس کا جسم جوانی کی قوت دوبارہ حاصل کرے گا، وہ اپنی جوانی کی توانائی میں لوٹ آئے گا۔’
زبور ۱۶:۸
‘میں نے ہمیشہ خداوند کو اپنے سامنے رکھا ہے؛ کیونکہ وہ میرے دائیں ہاتھ پر ہے، میں کبھی نہ ہلوں گا۔’
زبور ۱۶:۱۱
‘تو مجھے زندگی کا راستہ دکھائے گا؛ تیری موجودگی میں کامل خوشی ہے، تیرے دہنے ہاتھ پر ہمیشہ کی نعمتیں ہیں۔’
متی 7:13-14 تنگ دروازے سے داخل ہو، کیونکہ وہ دروازہ چوڑا ہے اور وہ راہ کشادہ ہے جو ہلاکت کی طرف لے جاتی ہے، اور بہت سے لوگ اس سے داخل ہوتے ہیں۔ لیکن وہ دروازہ تنگ ہے اور وہ راہ سکڑی ہوئی ہے جو زندگی کی طرف لے جاتی ہے، اور تھوڑے ہی لوگ اسے پاتے ہیں۔
احبار 21:13 وہ ایک کنواری عورت کو اپنی بیوی بنائے۔ 14 بیوہ، طلاق یافتہ، ناپاک عورت یا کسبی کو نہ لے، بلکہ اپنے لوگوں میں سے ایک کنواری کو اپنی بیوی بنائے۔ 15 تاکہ وہ اپنے لوگوں کے درمیان اپنی نسل کو ناپاک نہ کرے، کیونکہ میں خداوند ہوں جو اسے مقدس کرتا ہوں۔
یسعیاہ 51:7 اے راستبازی کو جاننے والو، اے لوگو جن کے دل میں میری شریعت ہے، میری سنو۔ انسان کی ملامت سے نہ ڈرو اور ان کی گالیوں سے نہ گھبراؤ۔ 8 کیونکہ کیڑا انہیں کپڑے کی مانند کھا جائے گا اور کیڑا ہی انہیں اون کی مانند کھا جائے گا؛ لیکن میری راستبازی ہمیشہ تک قائم رہے گی اور میری نجات نسل در نسل رہے گی۔
زبور 119:1 مبارک ہیں وہ جن کی راہ کامل ہے، جو خداوند کی شریعت پر چلتے ہیں۔
استثنا 19:18 قاضی خوب تحقیق کریں، اور اگر وہ گواہ جھوٹا نکلے اور اس نے اپنے بھائی کے خلاف جھوٹی گواہی دی ہو، 19 تو تم اس کے ساتھ وہی کرو جو اس نے اپنے بھائی کے ساتھ کرنے کا ارادہ کیا تھا۔ یوں تم اپنے درمیان سے برائی کو دور کرو گے۔ 20 اور باقی لوگ سن کر ڈریں گے اور پھر تمہارے درمیان ایسی برائی نہیں کریں گے۔ 21 تمہاری آنکھ ترس نہ کھائے: جان کے بدلے جان، آنکھ کے بدلے آنکھ، دانت کے بدلے دانت، ہاتھ کے بدلے ہاتھ، پاؤں کے بدلے پاؤں۔
زبور 119:34 مجھے فہم عطا کر، تو میں تیری شریعت کی پابندی کروں گا اور پورے دل سے اس پر عمل کروں گا۔
دانی ایل 12:3 اور دانشمند آسمان کی چمک کی مانند چمکیں گے، اور جو بہتوں کو راستبازی کی طرف پھیرتے ہیں وہ ستاروں کی مانند ابدالآباد تک چمکتے رہیں گے۔
زبور 41:11 اس سے میں جانتا ہوں کہ تو مجھ سے خوش ہے، کیونکہ میرا دشمن مجھ پر فتح نہیں پاتا۔
میکاہ 7:10 تب میری دشمنہ یہ دیکھے گی اور شرمندگی اسے ڈھانپ لے گی، وہ جو مجھ سے کہتی تھی، »خداوند تیرا خدا کہاں ہے؟» میری آنکھیں اسے دیکھیں گی؛ اب وہ گلیوں کی کیچڑ کی مانند روندی جائے گی۔
زبور 41:12 لیکن تو نے میری راستی کے سبب مجھے سنبھالا ہے اور ہمیشہ کے لیے اپنے حضور قائم رکھا ہے۔
مکاشفہ ۱۱:۴
‘یہ دو گواہ دو زیتون کے درخت ہیں اور دو چراغدان ہیں، جو زمین کے خدا کے حضور کھڑے ہیں۔’
یسعیاہ ۱۱:۲
‘خداوند کی روح اس پر ٹھہرے گی؛ حکمت اور فہم کی روح، مشورہ اور قدرت کی روح، علم اور خداوند کے خوف کی روح۔’
میں نے ایک بار لاعلمی کی وجہ سے بائبل کے ایمان کا دفاع کرنے کی غلطی کی تھی، لیکن اب میں سمجھ چکا ہوں کہ یہ اس دین کی رہنمائی نہیں کرتی جسے روم نے ستایا، بلکہ یہ اس دین کی کتاب ہے جو روم نے خود اپنی تسکین کے لیے بنائی، تاکہ برہمی طرزِ زندگی گزار سکیں۔ اسی لیے انہوں نے ایسے مسیح کا پرچار کیا جو کسی عورت سے شادی نہیں کرتا، بلکہ اپنی کلیسیا سے کرتا ہے، اور ایسے فرشتوں کا تذکرہ کیا جن کے نام تو مردوں جیسے ہیں مگر وہ مردوں کی مانند نظر نہیں آتے (آپ خود نتیجہ نکالیں)۔
یہ شخصیات پلاسٹر کی مورتیوں کو چومنے والے جھوٹے ولیوں سے مشابہ ہیں اور یونانی-رومی دیوتاؤں سے بھی ملتی جلتی ہیں، کیونکہ درحقیقت، یہ وہی مشرکانہ معبود ہیں، صرف نئے ناموں کے ساتھ۔
جو کچھ وہ تبلیغ کرتے ہیں وہ سچے ولیوں کے مفادات کے خلاف ہے۔ پس، یہ میرے اس نادانستہ گناہ کا کفارہ ہے۔ جب میں ایک جھوٹے مذہب کو رد کرتا ہوں، تو دوسرے بھی رد کرتا ہوں۔ اور جب میں اپنا کفارہ مکمل کر لوں گا، تو خدا مجھے معاف کرے گا اور مجھے اس سے نوازے گا، اس خاص عورت سے جس کا میں انتظار کر رہا ہوں۔ کیونکہ اگرچہ میں پوری بائبل پر ایمان نہیں رکھتا، میں ان حصوں پر یقین رکھتا ہوں جو مجھے درست اور معقول لگتے ہیں؛ باقی سب روم والوں کی تہمتیں ہیں۔
امثال ۲۸:۱۳
‘جو اپنی خطاؤں کو چھپاتا ہے وہ کامیاب نہ ہوگا، لیکن جو ان کا اقرار کرکے انہیں ترک کرتا ہے، وہ خداوند کی رحمت پائے گا۔’
امثال ۱۸:۲۲
‘جو بیوی پاتا ہے وہ ایک اچھی چیز پاتا ہے اور خداوند کی طرف سے عنایت حاصل کرتا ہے۔’
میں اس خاص عورت میں مجسم یہوواہ کے فضل کی تلاش میں ہوں۔
وہ ویسی ہی ہونی چاہیے جیسا یہوواہ حکم دیتا ہے کہ وہ ہو۔
اگر یہ تمہیں ناگوار گزرتا ہے تو اس کی وجہ یہ ہے کہ تم ہار چکے ہو:
احبار ۲۱:۱۴
‘وہ کسی بیوہ، طلاق یافتہ، بدکردار یا فاحشہ سے شادی نہ کرے، بلکہ اپنی قوم میں سے کسی کنواری سے شادی کرے۔’
میرے لیے، وہ میری شان ہے:
۱ کرنتھیوں ۱۱:۷
‘کیونکہ عورت مرد کا جلال ہے۔’
شان کا مطلب ہے فتح، اور میں اسے روشنی کی طاقت سے حاصل کروں گا۔ اسی لیے، اگرچہ میں اسے ابھی نہیں جانتا، میں نے اس کا نام رکھ دیا ہے: ‘نورِ فتح’۔
میں اپنی ویب سائٹس کو ‘اڑن طشتریاں (UFOs)’ کہتا ہوں، کیونکہ وہ روشنی کی رفتار سے سفر کرتی ہیں، دنیا کے کونے کونے میں پہنچتی ہیں اور سچائی کی کرنیں چمکاتی ہیں جو جھوٹوں کو نیست و نابود کر دیتی ہیں۔ میری ویب سائٹس کی مدد سے، میں اسے تلاش کروں گا، اور وہ مجھے تلاش کرے گی۔
جب وہ مجھے تلاش کرے گی اور میں اسے تلاش کروں گا، میں اس سے کہوں گا:
‘تمہیں نہیں معلوم کہ تمہیں ڈھونڈنے کے لیے مجھے کتنے پروگرامنگ الگورتھم بنانے پڑے۔ تمہیں اندازہ نہیں کہ تمہیں پانے کے لیے میں نے کتنی مشکلات اور دشمنوں کا سامنا کیا، اے میری نورِ فتح!’
میں کئی بار موت کے منہ میں جا چکا ہوں:
یہاں تک کہ ایک جادوگرنی نے تمہاری شکل اختیار کرنے کی کوشش کی! سوچو، اس نے کہا کہ وہ روشنی ہے، حالانکہ اس کا رویہ سراسر اس کے برعکس تھا۔ اس نے مجھے سب سے زیادہ بدنام کیا، لیکن میں نے سب سے زیادہ دفاع کیا، تاکہ میں تمہیں پا سکوں۔ تم روشنی کا وجود ہو، اسی لیے ہم ایک دوسرے کے لیے بنائے گئے ہیں!
اب آؤ، ہم اس لعنتی جگہ سے نکلیں…
یہ میری کہانی ہے، مجھے یقین ہے کہ وہ مجھے سمجھے گی، اور صالح لوگ بھی سمجھیں گے۔
یسعیاہ 51:6 اپنی آنکھیں آسمان کی طرف اٹھاؤ اور نیچے زمین کو دیکھو، کیونکہ آسمان دھوئیں کی مانند غائب ہو جائیں گے اور زمین کپڑے کی مانند پرانی ہو جائے گی، اور اس کے باشندے بھی اسی طرح مر جائیں گے؛ لیکن میری نجات ہمیشہ تک رہے گی اور میری راستبازی فنا نہ ہوگی۔
زبور 16:11
‘تو مجھے زندگی کی راہ دکھائے گا؛
تیرے حضور میں کامل خوشی ہے؛
تیرے دہنے ہاتھ میں ہمیشہ کی خوشیاں ہیں۔’
متی 7:13-14
تنگ دروازے سے داخل ہو، کیونکہ وہ دروازہ چوڑا ہے اور وہ راستہ کشادہ ہے جو ہلاکت کی طرف لے جاتا ہے، اور بہت سے لوگ اس سے داخل ہوتے ہیں؛ کیونکہ وہ دروازہ تنگ ہے اور وہ راستہ دشوار ہے جو زندگی کی طرف لے جاتا ہے، اور تھوڑے ہی لوگ اسے پاتے ہیں۔
احبار 21:13 وہ ایک کنواری عورت کو اپنی بیوی بنائے گا۔ 14 وہ نہ کسی بیوہ کو، نہ طلاق یافتہ کو، نہ بدنام عورت کو اور نہ کسی کسبی کو اپنی بیوی بنائے، بلکہ اپنے لوگوں میں سے ایک کنواری کو بیوی بنائے، 15 تاکہ وہ اپنے لوگوں میں اپنی نسل کو ناپاک نہ کرے؛ کیونکہ میں ہی یہوواہ ہوں جو اُنہیں مقدس کرتا ہوں۔
زبور 118:20 یہ خداوند کا دروازہ ہے؛ راستباز اس میں داخل ہوں گے۔
امثال 19:14 گھر اور دولت باپ دادا کی میراث ہیں، لیکن دانشمند بیوی خداوند کی طرف سے ہے۔
دانی ایل 12:13 لیکن اے دانی ایل، تو آخر تک جا؛ تو آرام کرے گا اور دنوں کے آخر میں اپنی میراث پانے کے لیے اٹھ کھڑا ہوگا۔
دانی ایل 12:9 اُس نے جواب دیا: جا، اے دانی ایل، کیونکہ یہ باتیں آخر کے وقت تک پوشیدہ اور مہر بند رہیں گی۔
مکاشفہ 10:5-7 اور جس فرشتے کو میں نے سمندر اور زمین پر کھڑا دیکھا، اُس نے اپنا ہاتھ آسمان کی طرف اٹھایا اور اُس کی قسم کھائی جو ابدالآباد تک زندہ ہے، جس نے آسمان اور اُس کی سب چیزوں کو، زمین اور اُس کی سب چیزوں کو، اور سمندر اور اُس کی سب چیزوں کو پیدا کیا، کہ اب مزید مہلت نہ ہوگی؛ بلکہ ساتویں فرشتے کی آواز کے دنوں میں، جب وہ نرسنگا پھونکنا شروع کرے گا، خدا کا بھید پورا ہو جائے گا، جیسا کہ اُس نے اپنے بندوں نبیوں کو خوشخبری دی تھی۔
دانی ایل 12:7 اور میں نے اُس شخص کو سنا جو کتان پہنے ہوئے تھا اور دریا کے پانیوں کے اوپر کھڑا تھا؛ اُس نے اپنا داہنا اور بایاں ہاتھ آسمان کی طرف اٹھایا اور اُس کی قسم کھائی جو ہمیشہ زندہ ہے کہ یہ ایک زمان، دو زمان اور نصف زمان تک ہوگا۔ اور جب مقدس لوگوں کی قوت کا بکھرنا ختم ہو جائے گا، تو یہ سب باتیں پوری ہوں گی۔
اور جب میں اسے پا لوں گا تو میں اس سے کہوں گا: ‘مجھے ڈھونڈ لینے کے لیے شکریہ، اے دروازے کی کنواری، آؤ، مجھے گلے لگاؤ اور مجھے اپنے ہونٹوں پر ایک بوسہ دینے دو…’
یہاں میں ثابت کرتا ہوں کہ میری منطقی صلاحیت بہت اعلیٰ ہے، میری تحقیقات کے نتائج کو سنجیدگی سے لیں۔ https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If j/49=03.34 then j=163.66
«کامدیو کو دوسرے کافر دیوتاؤں کے ساتھ جہنم میں سزا دی جاتی ہے (گرے ہوئے فرشتے، انصاف کے خلاف بغاوت کی وجہ سے ابدی سزا کے لیے بھیجے گئے) █
ان اقتباسات کا حوالہ دینے کا مطلب پوری بائبل کا دفاع کرنا نہیں ہے۔ اگر 1 یوحنا 5:19 کہتا ہے کہ «»ساری دُنیا شیطان کے قبضے میں ہے»» لیکن حکمران بائبل کی قسم کھاتے ہیں، تو شیطان اُن کے ساتھ حکومت کرتا ہے۔ اگر شیطان ان کے ساتھ حکومت کرتا ہے تو دھوکہ دہی بھی ان کے ساتھ راج کرتی ہے۔ لہٰذا، بائبل میں اس فراڈ میں سے کچھ شامل ہیں، جو سچائیوں کے درمیان چھپے ہوئے ہیں۔ ان سچائیوں کو جوڑ کر ہم اس کے فریب کو بے نقاب کر سکتے ہیں۔ نیک لوگوں کو ان سچائیوں کو جاننے کی ضرورت ہے تاکہ، اگر وہ بائبل یا اس جیسی دوسری کتابوں میں شامل جھوٹوں سے دھوکہ کھا گئے ہیں، تو وہ خود کو ان سے آزاد کر سکتے ہیں۔
دانی ایل 12:7 اور میں نے کتان کے کپڑے پہنے آدمی کو جو دریا کے پانیوں پر تھا، اپنے دہنے اور بایاں ہاتھ کو آسمان کی طرف اٹھاتے ہوئے سنا، اور ہمیشہ زندہ رہنے والے کی قسم کھاتے ہوئے کہ یہ ایک وقت، بار اور آدھے وقت کے لیے ہوگا۔ اور جب مقدس لوگوں کی طاقت کی بازی پوری ہو جائے گی تو یہ سب چیزیں پوری ہو جائیں گی۔
اس بات پر غور کرتے ہوئے کہ ‘شیطان’ کا مطلب ہے ‘لعنت کرنے والا’، یہ توقع کرنا فطری ہے کہ رومی اذیت دینے والے، مقدسین کے مخالف ہونے کے ناطے، بعد میں مقدسین اور ان کے پیغامات کے بارے میں جھوٹی گواہی دیں گے۔ اس طرح، وہ خود شیطان ہیں، نہ کہ کوئی غیر محسوس ہستی جو لوگوں میں داخل ہوتی ہے اور چھوڑ دیتی ہے، جیسا کہ ہمیں لوقا 22:3 (‘پھر شیطان یہوداہ میں داخل ہوا…’)، مارک 5:12-13 (شیاطین کا خنزیر میں داخل ہونا)، اور یوحنا 13:27 جیسے اقتباسات کے ذریعے یقین کرنے کی راہنمائی کی گئی تھی، اور یوحنا 13:27 نے اس میں داخل کیا تھا۔
یہ میرا مقصد ہے: نیک لوگوں کی مدد کرنا کہ وہ جھوٹے لوگوں کے جھوٹ پر یقین کر کے اپنی طاقت کو ضائع نہ کریں جنہوں نے اصل پیغام میں ملاوٹ کی ہے، جنہوں نے کبھی کسی کو کسی چیز کے سامنے گھٹنے ٹیکنے یا کسی نظر آنے والی چیز کے لئے دعا کرنے کو نہیں کہا۔
یہ کوئی اتفاق نہیں ہے کہ اس تصویر میں، رومن چرچ کی طرف سے فروغ دیا گیا، کیوپڈ دوسرے کافر دیوتاؤں کے ساتھ ظاہر ہوتا ہے۔ انہوں نے ان جھوٹے خداؤں کو سچے اولیاء کے نام بتائے ہیں، لیکن دیکھو یہ لوگ کیسا لباس پہنتے ہیں اور اپنے بالوں کو کیسے لمبا کرتے ہیں۔ یہ سب کچھ خدا کے قوانین کی وفاداری کے خلاف ہے، کیونکہ یہ بغاوت کی علامت ہے، باغی فرشتوں کی نشانی ہے (استثنا 22:5)۔
جہنم میں سانپ، شیطان، یا شیطان (غیبت کرنے والا) (اشعیا 66:24، مارک 9:44)۔ میتھیو 25:41: «»پھر وہ اپنے بائیں طرف والوں سے کہے گا، ‘مجھ سے دور ہو جاؤ، تم ملعون ہو، اس ابدی آگ میں جو ابلیس اور اس کے فرشتوں کے لیے تیار کی گئی ہے۔'»» جہنم: ابدی آگ سانپ اور اس کے فرشتوں کے لیے تیار کی گئی ہے (مکاشفہ 12:7-12)، کیونکہ یہاں سچائیوں کو ملا کر، توراہ کے لیے بنایا گیا ہے۔ جھوٹی، ممنوعہ انجیلیں جنہیں وہ apocryphal کہتے ہیں، جھوٹی مقدس کتابوں میں جھوٹ کو اعتبار دینے کے لیے، یہ سب انصاف کے خلاف بغاوت میں ہیں۔
حنوک کی کتاب 95:6: «»افسوس ہے تم پر، جھوٹے گواہو، اور اُن پر جو ظلم کی قیمت اٹھاتے ہیں، کیونکہ تم اچانک فنا ہو جاؤ گے۔»» حنوک کی کتاب 95:7: «»افسوس ہے تم پر جو راستبازوں کو ستاتے ہیں، کیونکہ تم خود اس ناراستی کی وجہ سے پکڑے جاؤ گے اور ستایا جائے گا، اور تمہارے بوجھ کا بوجھ تم پر پڑے گا!»» امثال 11: 8: «»صادق مصیبت سے چھٹکارا پائے گا، اور بدکار اس کی جگہ میں داخل ہوں گے۔»» امثال 16:4: «»رب نے ہر چیز کو اپنے لیے بنایا ہے، یہاں تک کہ شریر کو بھی برائی کے دن کے لیے۔»»
حنوک کی کتاب 94:10: «»میں تم سے کہتا ہوں، اے ظالمو، جس نے تمہیں پیدا کیا وہ تمہیں اکھاڑ پھینکے گا۔ خدا تمہاری تباہی پر رحم نہیں کرے گا، لیکن خدا تمہاری تباہی پر خوش ہوگا۔»» جہنم میں شیطان اور اس کے فرشتے: دوسری موت۔ وہ مسیح اور اس کے وفادار شاگردوں کے خلاف جھوٹ بولنے کے لیے اس کے مستحق ہیں، ان پر بائبل میں روم کی توہین کے مصنف ہونے کا الزام لگاتے ہیں، جیسے کہ شیطان (دشمن) سے ان کی محبت۔
یسعیاہ 66:24: «»اور وہ باہر جائیں گے اور ان لوگوں کی لاشیں دیکھیں گے جنہوں نے میرے خلاف زیادتی کی ہے۔ کیونکہ اُن کا کیڑا نہ مرے گا، نہ اُن کی آگ بجھے گی۔ اور وہ سب آدمیوں کے لیے مکروہ ہوں گے۔»» مرقس 9:44: «»جہاں ان کا کیڑا نہیں مرتا، اور آگ نہیں بجھتی ہے۔»» مکاشفہ 20:14: «»اور موت اور پاتال کو آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا۔ یہ دوسری موت ہے، آگ کی جھیل۔»»
بھیڑیوں کے بہانے بے نقاب: جو محبت مانگتا ہے مگر انصاف نہیں، وہ اپنی برائی چھپانا چاہتا ہے۔
کیا آپ یقین رکھتے ہیں کہ بائبل کو تمام زبانوں میں ترجمہ کر کے اور تمام قوموں میں تبلیغ کر کے خدا کی بادشاہی اور اس کا انصاف آ جائے گا؟ روم نے جھوٹی کتابیں بنائیں کیونکہ اس نے کبھی ان کو قبول نہیں کیا جنہیں اس نے چھپایا تھا؛ اس کا مقصد یہ تھا کہ اس کی سلطنت سے پِٹے ہوئے لوگ اطاعت کریں، نہ کہ وہ جو کچھ ان سے لوٹا گیا اسے واپس مانگیں۔ روم نے یہ لکھ چھوڑا: متی ۵:۳۹-۴۱، دوسرا گال پیش کرنے اور بے سزا لوٹ مار کی تعلیم۔
شیطان کا کلام: ‘عورت کو بھول جائیں؛ انسان کی عظمت میرے سامنے جھکنے میں ہے، لمبے بالوں کے ساتھ، ہمیشہ کے لیے میرے فرشتے، فرمانبردار اور مخلص۔’
شیطان کا کلام: ‘کیا ناانصافی تمہیں تکلیف دیتی ہے؟ آؤ، میری شبیہ اٹھاؤ؛ اس کے پاؤں کے سامنے گھٹنے ٹیکو اور معجزات مانگو۔ اس طرح میں تمہیں دیندار اور گونگا بنا دیتا ہوں جبکہ میرے خادم میری بادشاہی کی ناانصافی کے درمیان حکومت کرتے ہیں۔’
جھوٹا نبی اس مجرم کو مقدس قرار دیتا ہے جو اس کی تعریف کرتا ہے اور اس نیک کو قصوروار ٹھہراتا ہے جو اس کی مخالفت کرتا ہے۔
شیطان کے اعترافات: «میں نے انہیں جلدیں دیں، ان کے لیے قوانین مقرر کیے اور انہیں علمی احتجاج کے فریب کی اجازت دی۔ جب تک جنگ اس متن میں ایک کاما کی تشریح پر ہو جسے میں نے خود منظم کیا ہے، ڈھانچہ برقرار رہتا ہے؛ میری سلطنت کے لیے حقیقی خطرہ اس وقت پیدا ہوتا ہے جب غلام صفحے کو دیکھنا چھوڑ کر اس ہاتھ کو دیکھتا ہے جو خراج وصول کرتا ہے۔»
جھوٹا نبی: ‘جب معجزہ نہیں آتا، میں کہتا ہوں: زیادہ زور سے دعا کرو… اور زیادہ پیسے دو۔’
شیطان کا کلام: ‘میری پیغامات کو یاد کرنا، دہرانا اور بغیر سوچے یقین کرنا تمہیں بچاتا ہے… خود سوچنا، میری پیغامات کو تحلیل کرنا اور ان پر یقین نہ کرنا تمہیں سزا دیتا ہے۔’
شیطان کی بات: ‘بھیڑ کے طور پر جس بھیڑیے کو تم قبول کرتے ہو وہ گوشت ڈھونڈنا بھول جائے گا اور پیاری بھداہٹ کے ساتھ ممیا نا شروع کر دے گا۔’
شیطان کا کلام: «اگر ہم انہیں یقین دلا دیں کہ وہ سب گنہگار ہیں اور تمام گنہگار ناانصاف ہیں تو کوئی بھی خود کو راست باز نہیں سمجھے گا کہ شکاری کی نشاندہی کرکے اس کا فیصلہ کرے؛ اور اگر ہم انہیں یہ بھی یقین دلا دیں کہ راست باز نے شکاری کے لیے اپنی جان دے دی… کیا شاندار بات ہے: میں بے گناہ کو اتنا قصوروار محسوس کرواؤں گا کہ وہ قصوروار پر الزام لگانے کی جسارت نہ کرے، اور یہ سمجھے کہ اس پر الزام لگانا اس «گمراہ بھائی» کی توہین بھی ہے جس کے لیے راست باز نے اپنی جان دی… جبکہ شکاری آرام سے ان کے درمیان چھپ سکے گا۔»
Gdyby było prawdą, że wszyscy jesteśmy dziećmi Boga i dlatego równi przed Nim, to jak można wyjaśnić to? https://antibestia.com/2026/06/03/gdyby-bylo-prawda-ze-wszyscy-jestesmy-dziecmi-boga-i-dlatego-rowni-przed-nim-to-jak-mozna-wyjasnic-to/
Analicemos una de las doctrinas más sospechosas que se le adjudican a Jesús: la idea de «amar al enemigo malvado». https://144k.xyz/2026/07/13/analicemos-una-de-las-doctrinas-mas-sospechosas-que-se-le-adjudican-a-jesus-la-idea-de-amar-al-enemigo-malvado/
تبدیلی کا خوف ظالموں کی خوراک ہے۔ شیطان کی بات: «ہمیشہ الفاظ نہ بدلو؛ جب وہ مزید ان کا دفاع نہ کر سکیں تو وہ معنی بدل دو جو ان کے ہونے چاہییں۔» ایک معمولی تجزیہ بھی اسے غلط ثابت کرنے کے لیے کافی ہے۔»
