সূর্য ছাড়া গাছ? আদিপুস্তক ১-এর অসঙ্গতি (ভিডিওর ভাষা:আরবি) /366/ https://youtu.be/hrrbj3hdbNY,
Day 223
ড্রাগন গোঁড়ামি ও অপবাদ উগরে দেয়… কিন্তু ইউএফও পাল্টা আক্রমণ করে (ভিডিওর ভাষা:ভিয়েতনামী) /527/ https://youtu.be/rtAl9YAgVZA
«সান্দ্রা এবং শয়তানের কণ্ঠস্বর।
সবকিছুর শুরু হয় ১৯৯৬ সালের অক্টোবর মাসে। আমরা আমাদের এক যৌথ বান্ধবীর বাড়িতে একটি দলগত কাজ শেষ করে ফিরছিলাম। আমি তাকে ভালোবেসে ফেলেছিলাম, এবং পুরো ফেরার পথে আমি এমন একটি মুহূর্ত খুঁজছিলাম যখন আমি আমার অনুভূতির কথা তাকে আন্তরিকভাবে বলতে পারি। কিন্তু কথোপকথনের পরিবর্তে আমি অপ্রত্যাশিত শত্রুতার মুখোমুখি হলাম। সে কোনো যৌক্তিক কারণ ছাড়াই আমার সঙ্গে খারাপ আচরণ করতে এবং আমাকে অপমান করতে শুরু করল।
গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তটি আসে যখন আমরা সান হুয়ান দে লুরিগাঞ্চোর (San Juan de Lurigancho) জারাতে (Zárate) এলাকার মালেকোন চেকা (Malecón Checa) সড়কের সেই বাসস্টপে পৌঁছাই, যেটি আমরা দুজনেই ব্যবহার করতাম। সে ঠান্ডা ও আক্রমণাত্মক আচরণ চালিয়ে যাচ্ছিল, আর আমি তার এই আকস্মিক পরিবর্তনে বিভ্রান্ত ও হতাশ হয়ে প্রায় সেখান থেকে চলে যেতে যাচ্ছিলাম।
সে দৃঢ়ভাবে আমাকে বলল:
‘ওই যে তোমার বাস এসেছে। উঠে চলে যাও।’
আমি দ্বিধায় পড়লাম। আমি এখনও বুঝতে চাইছিলাম তার কী হয়েছে, এবং মনে করছিলাম এই অদ্ভুত আচরণ হয়তো বাইরের কোনো শক্তির, যেমন জাদুবিদ্যার, প্রভাব হতে পারে। তাই আমি উত্তর পাওয়ার আশায় সেখানেই দাঁড়িয়ে রইলাম।
বাসটি চলে যাওয়ার সঙ্গে সঙ্গেই মালেকোন চেকার অন্ধকারে একটি বাস্তব হুমকি দেখা দিল। প্রায় ষোলজন লোক, যাদের দেখতে অপরাধীর মতো লাগছিল, রিমাক (Rímac) নদীর তীর থেকে বেরিয়ে সরাসরি আমাদের দিকে এগিয়ে এল।
আমি ভয়ে কাঁপছিলাম, তবুও যেকোনো মূল্যে তাকে রক্ষা করার জন্য তার সামনে দাঁড়ালাম।
সবচেয়ে বিপজ্জনক সেই মুহূর্তে আমি এমন কিছু শুনলাম যা বিশ্বাস করা অসম্ভব। আমি যে নারীকে খুব ভালোভাবে চিনতাম, তার মুখ থেকে এক গভীর ও দৃঢ় পুরুষ কণ্ঠ বেরিয়ে এলো এবং বলল:
‘আমি ভয় পাই না। আমি ভয় পাই না।’
লোকগুলো আমাদের পাশ কাটিয়ে চলে যাওয়ার পর আমি তার দিকে ফিরে তাকালাম, আশা করছিলাম তার মুখে স্বস্তি বা কৃতজ্ঞতার কোনো চিহ্ন দেখতে পাব। কিন্তু কিছুই ছিল না। না কোনো ধন্যবাদ, না আমি যে ভয় অনুভব করেছিলাম তার সামান্যতম কোনো চিহ্ন। সে একটি মূর্তির মতো স্থির দাঁড়িয়ে রইল, তারপর নিজের বাসে উঠে আমাকে সম্পূর্ণ উপেক্ষা করে চলে গেল।
নয় মাস পরে, আমি আবার তার সঙ্গে যোগাযোগ করলে সে একসঙ্গে পড়াশোনা করার জন্য দেখা করার প্রস্তাব দিল। একদিন, যে শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে আমাদের দেখা হওয়ার কথা ছিল, আমি অবশেষে তাকে জিজ্ঞেস করলাম:
‘১৯৯৬ সালে তুমি আমার সঙ্গে এমন আচরণ করলে কেন?’
সেই মুহূর্তেই তার কণ্ঠস্বর হঠাৎ বদলে গেল।
সে ছোট্ট একটি মেয়ের মতো কথা বলতে শুরু করল এবং চিৎকার করে বলল:
‘পারলে আমাকে ধরো! পারলে আমার পেছনে এসো!’
তারপর সে হাসতে হাসতে শ্রেণিকক্ষ থেকে দৌড়ে বেরিয়ে গেল।
আমি তার পেছনে উপরের তলায় গেলাম, যেখানে একটি বন্ধ করিডোর ছিল। আমি যখন তাকে ধরতে পারলাম, তখন দেখলাম সে দেয়ালে হেলান দিয়ে দাঁড়িয়ে আছে, ঘামে ভিজে গেছে, প্রচণ্ড কাঁপছে, একটি শব্দও বলছে না, এবং এমন একজন মানুষের মতো দেখাচ্ছে যে চরম আতঙ্কে রয়েছে।
সেই মুহূর্তে যা দেখলাম তাতে আমি এতটাই বিস্মিত হলাম যে সেখান থেকে চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিলাম। কিন্তু সে আমাকে বারবার ফোন করতে লাগল এবং অনুরোধ করতে লাগল যেন আমি তাকে খুঁজে যেতে থাকি।
শৈশব থেকে আমার মধ্যে গেঁথে দেওয়া ক্যাথলিক মতবাদের কারণে আমি বুঝতে পারিনি যে সে এমন কোনো শয়তানগ্রস্ত ব্যক্তি ছিল না, যাকে আমার ভালোবাসা বা প্রার্থনার মাধ্যমে মুক্তি দিতে হতো। বরং সে ছিল এক নিষ্ঠুর নারী, যে আমাকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য অত্যন্ত কৌশলী একটি পদ্ধতি ব্যবহার করেছিল। সে মাসের পর মাস আমাকে তাকে খুঁজে বেড়াতে বলেছিল, শুধুমাত্র আমাকে অপমান করার জন্য, আমাকে প্রত্যাখ্যান করার জন্য এবং শেষ পর্যন্ত অপরাধীদের দিয়ে আমার ওপর হামলার ফাঁদ পেতে।





সম্প্রতি আমি ইউটিউবে h77tDW4tMy4 কোডযুক্ত একটি ভিডিও খুঁজে পাই, যেখানে ভেনেজুয়েলার ক্যাথলিক পুরোহিত লুইস তোরো (Luis Toro) পাপ, স্বীকারোক্তি, জাদুবিদ্যা, শয়তানগ্রস্ততা এবং ভূত তাড়ানো সম্পর্কে কথা বলছিলেন।
তাই আমি আমার @JoseGalindoMMXXVI অ্যাকাউন্ট থেকে নিম্নলিখিত মন্তব্যটি লিখেছিলাম:
‘শয়তানগ্রস্ততা’ এবং ‘আধ্যাত্মিক যুদ্ধ’ সম্পর্কে এই ধরনের বক্তব্য কিছু মানুষের দুষ্টতাকে আড়াল করার সবচেয়ে বিপজ্জনক অজুহাত। আমার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা আমাকে দেখিয়েছে যে আপনারা যাকে ‘শয়তানগ্রস্ততা’ বলেন, তা আসলে রক্ত-মাংসের মানুষের ব্যবহৃত একটি নিয়ন্ত্রণমূলক কৌশল।
যৌবনে আমি এমন এক নারীকে চিনতাম, যে ব্যক্তিত্বের পরিবর্তন, কৃত্রিম কণ্ঠস্বর এবং অস্বাভাবিক আচরণ ব্যবহার করে আমাকে নিয়ন্ত্রণ করত। সে ‘শয়তানগ্রস্ত’ হওয়ার ভান করত যাতে আমি সবসময় তাকে নিয়ে উদ্বিগ্ন থাকি, অথচ আমার অজান্তে আমাকে যৌন হয়রানির মিথ্যা অভিযোগে অপবাদ দিত এবং শেষ পর্যন্ত সেই অজুহাতে আমার ওপর হামলার ব্যবস্থা করেছিল।
সে শয়তানগ্রস্ত ছিল না। সে নিজের দুষ্টতা, নিজের ইচ্ছা এবং নিজের সিদ্ধান্ত অনুযায়ী কাজ করেছিল; দায়িত্ব এড়াতে এবং আমাকে ধ্বংস করতে সে একটি মিথ্যা গল্প ব্যবহার করেছিল।
আমি কঠিন অভিজ্ঞতার মাধ্যমে শিখেছি যে প্রকৃত ‘শয়তানগ্রস্ততা’ হলো এমন মতবাদের বন্দী হয়ে পড়া, যা মানুষকে বিশ্বাস করায় যে একজন দুষ্ট ব্যক্তি কেবল প্রার্থনা করলেই ধার্মিক হয়ে যেতে পারে, অথবা তার দুষ্টতার উৎস কোনো বাহ্যিক সত্তা।
আমি ছিলাম একজন অজ্ঞ মানুষ, যে হেলেনীয় প্রভাবের মাধ্যমে বাইবেলে প্রবেশ করানো ‘তোমার শত্রুকে ভালোবাসো’ এই ভুয়া শিক্ষায় বিশ্বাস করেছিল। এই মতবাদ না তৌরাতের সঙ্গে, না নবীদের বাণীর সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ; এর একমাত্র উদ্দেশ্য হলো ধার্মিক মানুষকে দুষ্ট মানুষের দ্বারা প্রতারিত ও নিয়ন্ত্রিত হতে দেওয়া।
আমি উপলব্ধি করলাম, যদি যীশুর বাণী রোম দ্বারা বিকৃত হয়ে থাকে, তবে মানবজাতিকে বিভ্রান্ত করার জন্য একই সাম্রাজ্য তৌরাত ও নবীদের লেখাও পরিবর্তন করেছে—এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই।
পাপের জন্য এমন একজনের কানের প্রয়োজন নেই, যে নিজেকে ‘পিতা’ বলে পরিচয় দেয় এবং পরনিন্দা করে। ঈশ্বর যে প্রকৃত স্বীকারোক্তিকে ক্ষমা করেন, তা হলো যে ব্যক্তির প্রতি অন্যায় করা হয়েছে তার কাছে আন্তরিকভাবে নিজের অপরাধ স্বীকার করা; এমন কোনো তৃতীয় ব্যক্তির কাছে নয় যার সঙ্গে ঘটনার কোনো সম্পর্ক নেই।
আর ঈশ্বরের কাছে আমার পাপ স্বীকার করার জন্য, যিনি চিন্তাও শুনতে পারেন, তাঁর সামনে আমার কোনো মধ্যস্থতাকারীর প্রয়োজন নেই।
তবুও আপনারা মানুষকে ‘হেইল মেরি’ প্রার্থনা করতে শেখান, মূর্তির সামনে হাঁটু গেড়ে বসতে শেখান—যা মূর্তিপূজা—এবং একই প্রার্থনায় ঈশ্বরের সামনে নয়, বরং একজন সৃষ্ট মানুষের সামনে নিজেদের ‘পাপী’ বলে ঘোষণা করতে শেখান, ‘এখন এবং আমাদের মৃত্যুর সময়।’ এভাবে তারা নিজেদের সারাজীবন পাপী হিসেবেই ধরে রাখে।
এটি পাপ ত্যাগ করা নয়, এবং এটি ঈশ্বরের ক্ষমা লাভের শর্তও পূরণ করে না।
হিতোপদেশ ২৮:১৩
‘যে নিজের অপরাধ গোপন করে, সে সফল হবে না; কিন্তু যে তা স্বীকার করে এবং পরিত্যাগ করে, সে দয়া লাভ করবে।’
এই মিথ্যা স্বীকারোক্তি সাম্রাজ্য এবং তার ভুয়া ধর্মান্তরের সৃষ্টি করা এক শয়তানি প্রতারণা।
এটাই ‘শয়তানগ্রস্ততা’-র প্রকৃত অর্থ: এমন মতবাদের প্রতারণার অধীনে জীবনযাপন করা, যা মানুষকে ভ্রান্তির দাসে পরিণত করে।

একজন দুষ্ট মানুষ দুষ্ট কাজ করে, কারণ সে দুষ্ট; কোনো কিছুর দ্বারা অধিকারপ্রাপ্ত হওয়ার কারণে নয়।
আর একজন ধার্মিক মানুষ, যদি এই অভিব্যক্তি ব্যবহার করা হয়, তখনই ‘শয়তানের দ্বারা অধিকারপ্রাপ্ত’ হয়, যখন সে সেই মতবাদের দ্বারা প্রতারিত হয় যা রোমান সাম্রাজ্য প্রায় সম্পূর্ণভাবে ন্যায়ের বার্তাকে ধ্বংস করার পর মানুষের ওপর চাপিয়ে দিয়েছিল—যে বার্তাকে তারা সবসময় প্রত্যাখ্যান করেছে। দানিয়েল ১২:১০ এ বলা হয়েছে:
‘অনেকে নিজেদের শুদ্ধ করবে, নির্মল করবে এবং পরীক্ষিত হবে; কিন্তু দুষ্টরা দুষ্টতাই করতে থাকবে। দুষ্টদের কেউই বুঝবে না, কিন্তু জ্ঞানীরা বুঝবে।’
দুষ্টদের সাম্রাজ্য একই রয়ে গেছে; শুধু সম্রাটদের জায়গায় পোপ এসেছে। তাদের শাসকদের মুখমণ্ডল খচিত মুদ্রা এখনও তৈরি হয়; তাদের প্রাচীন দেবতাদের—সূর্য, মার্স, মিনার্ভা এবং জুপিটার—প্রতিমা এখনও ভিন্ন নামে পূজিত হয়; আর ঈশ্বরের ন্যায়বিচারপূর্ণ ‘চোখের বদলে চোখ’ আইন এখনও রোমের ‘অন্য চোখ’ বা ‘অন্য গাল’ এগিয়ে দেওয়ার মতবাদের মাধ্যমে অস্বীকার করা হয়।
যে ব্যক্তি নিজেকে ‘ভূত তাড়ানো ব্যক্তি’ বলে পরিচয় দেয়, সে জাদুবিদ্যার নিন্দা করে—এটি সত্যিই বিদ্রূপাত্মক—কারণ ক্যাথলিক চার্চ একই নিয়ন্ত্রণের পদ্ধতি ব্যবহার করে।
এই সাদৃশ্যটি দেখুন: একজন জাদুকর আপনার ‘সুরক্ষার’ জন্য তাবিজ বিক্রি করে; চার্চ একই ফাঁপা প্রতিশ্রুতি দিয়ে আপনার গলায় জপমালা ঝুলিয়ে দেয়।
জাদুকর সৌভাগ্যের জন্য আচারিক স্নানের পরামর্শ দেয়; পুরোহিত একই কুসংস্কারপূর্ণ যুক্তিতে আপনার ওপর ‘পবিত্র জল’ ছিটিয়ে দেয়।
এমনকি তাদের ভিত্তিতেও একই আসক্তি রয়েছে। জাদুকর তার বেদির ওপর খুলি রাখে, আর চার্চ তার উপাসনালয় নির্মাণ করে ভূগর্ভস্থ সমাধি ও মৃতদের অস্থির ওপর। এমনকি তারা সেই ক্রুশের নিচেও খুলি প্রদর্শন করে, যার সামনে মানুষ হাঁটু গেড়ে বসে, এবং এভাবে ন্যায়বিচারের সঙ্গে সম্পর্কহীন মৃত্যুপূজাকে টিকিয়ে রাখে।
জাদুকর এবং পুরোহিত—দুজনেরই প্রয়োজন আপনি যেন অজ্ঞ থাকেন।
কেন?
কারণ পানি শুধু শরীর পরিষ্কার করে; কিন্তু যে অজ্ঞতা মানুষকে দাস বানায়, তা দূর করতে পারে না।
যা একজন ধার্মিক মানুষকে ‘শয়তানগ্রস্ততা’—অর্থাৎ সাম্রাজ্যিক মতবাদের প্রতারণা—থেকে মুক্ত করে, তা কোনো জাদুবিদ্যার আচার নয়; বরং জ্ঞান।
চার্চ জাদুকরদের নির্যাতন করা বন্ধ করেছিল তখনই, যখন তারা ব্যবস্থার জন্য উপকারী হয়ে উঠল এবং একই প্রতীকগুলো গ্রহণ করল।
কালো জাদুর বিপরীতে কোনো সাদা জাদু নেই; দুটিই একই মুদ্রার দুই পিঠ।
কালো জাদু আসলে ‘সাদা জাদু’ নামের একটি সাদা পাশার ওপর থাকা কালো দাগমাত্র। দুটিই একে অপরের ওপর নির্ভরশীল, এবং একই নিয়ন্ত্রণব্যবস্থা গড়ে তোলে যাতে মানুষ মূর্তি ও বস্তুর সামনে হাঁটু গেড়ে বসে থাকে।
মূর্তি ও তাবিজ বিক্রি হয়, মিথ্যা আশীর্বাদেরও মূল্য নির্ধারিত থাকে; কিন্তু ঈশ্বর তাঁর আশীর্বাদ বিক্রি করেন না এবং সত্যিকারের বিশ্বাসের কোনো ব্যবসায়ীর প্রয়োজনও তাঁর নেই।



«
«মার্ক ৩:২৯-এ ‘পবিত্র আত্মার বিরুদ্ধে করা পাপ’কে ক্ষমাহীন বলে সতর্ক করা হয়েছে। কিন্তু রোমের ইতিহাস ও আচরণ একটি ভয়ংকর নৈতিক উল্টোদিককে প্রকাশ করে: তাদের মতবাদ অনুযায়ী প্রকৃত অক্ষমাযোগ্য পাপ সহিংসতা বা অবিচার নয়, বরং তাদের রচিত ও পরিবর্তিত বাইবেলের বিশ্বাসযোগ্যতাকে প্রশ্ন করা। এদিকে নিরপরাধ মানুষ হত্যা-এর মতো গুরুতর অপরাধ সেই একই কর্তৃপক্ষ উপেক্ষা করেছে বা ন্যায়সঙ্গত বলে দাবি করেছে—যে কর্তৃপক্ষ নিজেকে অমোচনীয় বলে প্রচার করত। এই লেখা বিশ্লেষণ করে কীভাবে এই ‘একমাত্র পাপ’ তৈরি করা হলো এবং কীভাবে প্রতিষ্ঠানটি এটি ব্যবহার করে নিজের ক্ষমতা রক্ষা করেছে ও ঐতিহাসিক অবিচারকে ন্যায়সঙ্গত করেছে।
খ্রীষ্টের বিপরীত উদ্দেশ্যে অবস্থান করছে খ্রীষ্টারি (Antichrist)। যদি আপনি যিশাইয় ১১ পড়েন, তবে তাঁর দ্বিতীয় জীবনে খ্রীষ্টের কাজ কী হবে তা দেখতে পাবেন, আর তা হলো সবাইকে নয়, কেবল ধার্মিকদের পক্ষে থাকা। কিন্তু খ্রীষ্টারি অন্তর্ভুক্তিমূলক; অন্যায়কারী হওয়া সত্ত্বেও সে নোহের জাহাজে উঠতে চায়; অন্যায়কারী হওয়া সত্ত্বেও সে লোটের সাথে সদোম থেকে বের হতে চায়… ধন্য সেই ব্যক্তিরা যারা এই কথাগুলোতে অপমানিত হন না। যে এই বার্তায় অপমানিত হয় না, সে-ই ধার্মিক, তাকে অভিনন্দন: খ্রীষ্টধর্ম রোমানদের দ্বারা তৈরি হয়েছিল, কেবল ব্রহ্মচর্যে বন্ধুত্বপূর্ণ একটি মন, যা প্রাচীন ইহুদিদের শত্রু গ্রীক ও রোমান নেতাদের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য, তারাই এমন একটি বার্তা কল্পনা করতে পারে যা বলে: ‘এরা স্ত্রীলোকদিগের সহিত মেলামেশা করিয়া অশুচি হয় নাই, কারণ ইঁহারা কুমার। মেষশাবক যে স্থানে যান, ইঁহারা তাঁহার পশ্চাৎ পশ্চাৎ যান। ইঁহারা মনুষ্যদের মধ্য হইতে ঈশ্বরের ও মেষশাবকের প্রথম ফল স্বরূপ ক্রয়ীকৃত হইয়াছেন’ প্রকাশিত বাক্য ১৪:৪ পদে, অথবা এইরকম একটি অনুরূপ বার্তা: ‘কেননা পুনরুত্থানে তাহারা বিবাহ করে না, বিবাহ দেওয়াও হয় না, কিন্তু স্বর্গে ঈশ্বরের দূতগণের তুল্য হয়’ মথি ২২:৩০ পদে। উভয় বার্তাই এমন শোনায় যেন তা কোনো রোমান ক্যাথলিক পুরোহিতের কাছ থেকে এসেছে, এবং ঈশ্বরের এমন কোনো ভাববাদীর কাছ থেকে নয় যিনি নিজের জন্য এই আশীর্বাদটি কামনা করেন: ‘যে উত্তম স্ত্রীকে লাভ করে, সে কল্যাণ লাভ করে, এবং সদাপ্রভুর নিকট হইতে অনুগ্রহ প্রাপ্ত হয়’ (হিতোপদেশ ১৮:২২), লেবীয় পুস্তক ২১:১৪ ‘বিধবার অথবা বিচ্ছিন্ন স্ত্রীর অথবা অপবিত্রা স্ত্রীর অথবা বেশ্যার কাহাকেও সে বিবাহ করিবে না, কিন্তু আপন লোকদের মধ্য হইতে কুমারী কন্যাকে বিবাহ করিবে।’
আমি খ্রিস্টান নই; আমি একজন হেনোথেইস্ট। আমি একটি সর্বোচ্চ ঈশ্বরে বিশ্বাস করি, যিনি সকল কিছুর ঊর্ধ্বে, এবং আমি বিশ্বাস করি যে কয়েকজন সৃষ্ট দেবতা বিদ্যমান — কিছু বিশ্বস্ত, আর কিছু প্রতারক। আমি কেবলমাত্র সেই সর্বোচ্চ ঈশ্বরের কাছেই প্রার্থনা করি।
কিন্তু যেহেতু আমাকে ছোটবেলা থেকেই রোমান খ্রিস্টধর্মে শিক্ষিত করা হয়েছিল, আমি বহু বছর ধরে তার শিক্ষা বিশ্বাস করে এসেছি। এমনকি যখন সাধারণ বুদ্ধি ভিন্ন কিছু বলেছিল, তবুও আমি সেই ধারণাগুলোর অনুসরণ করতাম।
উদাহরণস্বরূপ — বলা যেতে পারে — আমি সেই নারীর সামনে অন্য গাল ফেরালাম, যে ইতিমধ্যে আমাকে একটি চড় মেরেছিল। একজন নারী, যিনি প্রথমে বন্ধুর মতো আচরণ করেছিলেন, কিন্তু পরে, কোনো কারণ ছাড়াই, আমাকে তার শত্রু মনে করে অদ্ভুত ও বিরোধপূর্ণ আচরণ করতে শুরু করলেন।
বাইবেলের প্রভাবে, আমি বিশ্বাস করেছিলাম যে কোনো জাদু তাকে এমন আচরণে প্ররোচিত করেছিল, এবং সে যেই বন্ধুর মতো আচরণ করেছিল (বা অভিনয় করেছিল), সেই অবস্থায় ফিরতে তার প্রার্থনার প্রয়োজন।
কিন্তু শেষ পর্যন্ত, সবকিছু আরও খারাপ হয়ে গেল। যখন আমার গভীরে অনুসন্ধান করার সুযোগ এলো, আমি মিথ্যাকে উদঘাটন করলাম এবং আমার বিশ্বাসে নিজেকে প্রতারিত মনে করলাম।
আমি বুঝতে পারলাম, সেই শিক্ষাগুলোর অনেক কিছু প্রকৃত ন্যায়বিচারের বার্তা থেকে নয়, বরং রোমান হেলেনিজম থেকে এসেছে, যা পবিত্র গ্রন্থে প্রবেশ করেছিল।
এবং আমি নিশ্চিত হলাম যে আমাকে প্রতারণা করা হয়েছে।
এই কারণেই আমি এখন রোম এবং তার প্রতারণার নিন্দা করি। আমি ঈশ্বরের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করি না, বরং সেই অপবাদগুলোর বিরুদ্ধে লড়াই করি, যা তার বার্তাকে বিকৃত করেছে।
নীতি বাক্য ২৯:২৭ ঘোষণা করে যে ধার্মিক ব্যক্তি দুর্জনের প্রতি ঘৃণা করে। কিন্তু ১ পিতর ৩:১৮ বলছে যে ধার্মিক দুর্জনের জন্য মারা গেছে।
কে বিশ্বাস করবে যে কেউ তাদের জন্য মারা যাবে যাদের সে ঘৃণা করে? এটা বিশ্বাস করা মানে অন্ধ বিশ্বাস রাখা; সেটা হল অসঙ্গতি মেনে নেওয়া।
আর যখন অন্ধ বিশ্বাস প্রচার করা হয়, তখন কি এটা হয় না কারণ নেকড়ে চায় না তার শিকার প্রতারণা দেখতে পাক?
যিহোবা এক শক্তিশালী যোদ্ধার মতো চিত্কার করবেন: ‘আমি আমার শত্রুদের প্রতিশোধ নেব!’
(প্রকাশিত বাক্য ১৫:৩ + যিশায়া ৪২:১৩ + ব্যবস্থা ৩২:৪১ + নাহুম ১:২–৭)
তবে সেই কথিত ‘শত্রুকে ভালোবাসা’-র কথা কী, যা কিছু বাইবেলের আয়াতে বলা হয়েছে যে যিহোবার পুত্র নাকি প্রচার করেছিলেন — যে সকলকে ভালোবেসে পিতার পরিপূর্ণতাকে অনুকরণ করতে হবে?
(মার্ক ১২:২৫–৩৭, গীতসংহিতা ১১০:১–৬, মথি ৫:৩৮–৪৮)
এটি একটি মিথ্যা, যা পিতা এবং পুত্র উভয়ের শত্রুরা ছড়িয়ে দিয়েছে।
এটি একটি ভ্রান্ত শিক্ষা, যা পবিত্র বাক্যের সঙ্গে হেলেনিজমকে মিশিয়ে তৈরি করা হয়েছে।
«
«
প্রকাশিত বাক্য ১৩:১৮ বলে: ‘এখানে প্রজ্ঞা আছে। যার বুদ্ধি আছে, সে যেন পশুটির সংখ্যা গণনা করে, কারণ এটি মানুষের সংখ্যা; আর তার সংখ্যা ছয়শত ছেষট্টি।’ যারা বুঝতে অক্ষম, তাদের কেউ বুঝতে বলে না। অতএব, এই বার্তা কখনো সমগ্র মানবজাতির জন্য ছিল না, বরং তাদের জন্য ছিল যাদের উপলব্ধি আছে। রোম—পশুর প্রতিমার প্রচারক—মিথ্যা বলেছিল, কারণ সে কখনো মূর্তিগুলো থেকে সরে আসেনি বা ধার্মিকতার দিকে ফিরে আসেনি। এটি দানিয়েল ১২:১০-এর সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ: ‘জ্ঞানীরা বুঝবে… কিন্তু দুষ্টদের কেউই বুঝবে না।’ এবং দানিয়েল ১২:৩-এর সঙ্গেও: ‘জ্ঞানীরা আকাশমণ্ডলের জ্যোতির মতো দীপ্তিমান হবে; আর যারা অনেককে ধার্মিকতার পথে পরিচালিত করেছে তারা অনন্তকাল নক্ষত্রের মতো জ্বলজ্বল করবে।’ শাস্ত্র স্পষ্ট: উপলব্ধি ছাড়া ৬৬৬ বোঝা যায় না, আর দুষ্টদের সেই উপলব্ধি নেই। ২ পিতর ২:১২: ‘এই ভণ্ড শিক্ষকরা অবিবেচক পশুর মতো…’ ১ করিন্থীয় ২:১৪: ‘প্রাকৃতিক মানুষ বুঝতে পারে না…’ হিতোপদেশ ২৮:৫: ‘দুষ্ট লোকেরা ন্যায়বিচার বোঝে না; কিন্তু যারা সদাপ্রভুকে অনুসন্ধান করে তারা সবকিছু বোঝে।’ রোমান সাম্রাজ্য দুষ্টই রয়ে গিয়েছিল, কারণ তার পক্ষে ধার্মিকতায় ফিরে আসা অসম্ভব ছিল। তাই সে যা নিপীড়ন করেছিল, তা প্রচার করেনি। পরিবর্তে, সে রোমান খ্রিস্টধর্ম এবং তার ‘অপ্রাপ্য প্রেম’-এর মতবাদ সৃষ্টি করেছিল: এমন এক অবিচার, যা গুণ হিসেবে উপস্থাপিত হয় এবং যারা তা প্রশ্ন করে তাদের বিরুদ্ধে অযৌক্তিক ঘৃণার মাধ্যমে রক্ষা করা হয়। যদি তার মূর্তি পূজা না করা হয়, তবে সে যারা তা করতে অস্বীকার করে তাদের ওপর ক্রুদ্ধ হয়; পশুটি তাদের বিরুদ্ধে অপবাদ দেয়। কপালের চিহ্ন: অবিচারের প্রতি প্রেম, যার মধ্যে অপবাদ ও অন্তর্নিহিত বিরোধও অন্তর্ভুক্ত। হাতের চিহ্ন: পশুটি অবিচারের প্রতি তার ভালোবাসার কারণে অন্যায় কাজ করে। //527

ন্যায়বিচারের দ্বারা অনুসন্ধানাধীন। জিউস। খ্রিস্ট নন। পুরাণের অপরাধ: গ্যানিমিডকে অপহরণ। ঐশ্বরিক ক্ষমতার অপব্যবহার। «যদি তারা আমাকে সাধু হিসেবে শ্রদ্ধা করে, তাহলে কেউ আমার কাজের দিকে তাকাবে না।» //1025

«
1 ইউএফও এবং ড্রাগন https://antibestia.com/2026/09/30/idi26ufod/ 2 这个反复出现的梦意味着什么?10年后再次做同一个梦。ChatGPT、Gemini、Copilot 和 Perplexity 分析这个梦。 https://penademuerteya.com/2026/08/25/idi44cope/ 3 Qui est responsable du mal, ‘Satan’ ou la personne qui commet le mal ? https://ntiend.me/2026/07/10/qui-est-responsable-du-mal-satan-ou-la-personne-qui-commet-le-mal/ 4 گابریل در برابر زئوس و قدرت جمعیت او. https://antibestia.com/2026/05/31/idi24zg/ 5 ประตูทางออกจากเขาวงกตของด็อกมา และของผู้ชอบธรรมที่ก้าวออกไปเพื่อไม่ให้ติดอยู่ตลอดกาล https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/07/blog-post_824.html

«পৃথিবীকে আলোকিত করার মতো সূর্য ছাড়া উদ্ভিদ, এমন এক দিনে যা সূর্য ছাড়াই আগে থেকেই দিন হিসেবে গণ্য হয়েছিল?
এখানে কিছু একটা মিলছে না:
প্রথম দিন: আমি আলো সৃষ্টি করি। তৃতীয় দিন: আমি উদ্ভিদ সৃষ্টি করি। চতুর্থ দিন: এইমাত্র সূর্য সৃষ্টি করলাম। এই LED আলোটির আর প্রয়োজন নেই।
সূর্যের আগে উদ্ভিদ, এমন এক দিনে যা সূর্য ছাড়াই আগে থেকেই দিন হিসেবে গণ্য হয়েছিল?
আদিপুস্তক ১-এর সঠিক ক্রম হলো: প্রথম দিনে আলো, তৃতীয় দিনে উদ্ভিদ এবং চতুর্থ দিনে সূর্য।
সমস্যাটি শুধু এই বর্ণনার অসম্ভবতা নয়, বরং সেটি আড়াল করার জন্য বানানো অজুহাতগুলোও।
পাঠ্যটির ক্রম:
প্রথম দিন: আলো সৃষ্টি করা হয় এবং দিনকে রাত থেকে পৃথক করা হয়।
তৃতীয় দিন: উদ্ভিদ ও ফলের গাছ সৃষ্টি করা হয়।
চতুর্থ দিন: দিনকে রাত থেকে পৃথক করার জন্য সূর্য, চাঁদ ও নক্ষত্র সৃষ্টি করা হয়।
যদি প্রথম দিন থেকেই দিন ও রাত কার্যকর হয়ে থাকে, তাহলে ঠিক একই কাজ করার জন্য চতুর্থ দিনে সূর্য ও চাঁদ সৃষ্টি করার প্রয়োজন কেন?
অজুহাতগুলোর পতন:
প্রথম অজুহাত: ‘প্রাথমিক আলো ছিল ঐশ্বরিক মহিমা’।
জবাব: পাঠ্যটিতে এমন কিছু নেই। আদিপুস্তক বলেছে ‘আলো’। সেখানে ঐশ্বরিক বিকিরণের কথা বলা হয়নি, কিংবা সেই উপস্থিতি কীভাবে সন্ধ্যা ও সকাল নির্ধারণ করেছিল, তার ব্যাখ্যাও নেই। পাঠ্যটিতে লেখা নেই এমন আলোর উৎস উদ্ভাবন করা পাঠটি পড়া নয়; বরং সেটিকে জোড়াতালি দেওয়া।
দ্বিতীয় অজুহাত: ‘দিনগুলো ছিল লক্ষ লক্ষ বছর স্থায়ী যুগ’।
জবাব: যদি সেগুলো যুগ হয়ে থাকে, তাহলে সূর্যের তাপ ও শক্তি ছাড়া উদ্ভিদগুলোকে পুরো যুগ ধরে বেঁচে থাকতে হতো। সময়ের দৈর্ঘ্য পরিবর্তন করলেও সমস্যার সমাধান হয় না; বরং অযৌক্তিকতা আরও বেড়ে যায়।
তৃতীয় অজুহাত: ‘এটি ছিল একটি অলৌকিক ঘটনা’।
জবাব: অলৌকিক ঘটনার দোহাই দেওয়া হলো স্বীকার করার একটি মার্জিত উপায় যে বর্ণনাটি নিজে থেকে যুক্তিসংগত নয়।

দ্বৈত মানদণ্ড: কোনো অনুচ্ছেদ তাদের পক্ষে গেলে তারা সেটিকে আক্ষরিক অর্থে পড়ার দাবি করে। আক্ষরিক ব্যাখ্যা ব্যর্থ হলে তারা দাবি করে যে সেটি ছিল ‘কবিতা’। কোণঠাসা হয়ে খেলার নিয়ম বদলে ফেলা ব্যাখ্যা নয়; এটি কারসাজি।
সরাসরি ক্রমটি হলো: সূর্যের আগে আলো, নক্ষত্রের আগে উদ্ভিদ এবং সেগুলোকে নিয়ন্ত্রণকারী জ্যোতিষ্কগুলোর আগে দিন ও রাত।
প্রশ্নটি সহজ: কোন মানদণ্ডে আমরা সিদ্ধান্ত নিই যে পাঠ্যটি কখন আক্ষরিক এবং কখন রূপক বা উদ্ভাবিত তথ্য দিয়ে সেটিকে উদ্ধার করতে হবে?
আমি যখন বাইবেলের অসংগতিগুলো প্রকাশ করি, তখন আমি বলছি না যে আমি নাস্তিক। আমি নাস্তিক নই। আমি ঈশ্বরে বিশ্বাস করি, কারণ আমি ন্যায়বিচারে বিশ্বাস করি।
আমি যা বিশ্বাস করি না, তা হলো রোমানরা সেই সভাগুলোতে স্বচ্ছ ও সৎ ছিল, যেখানে তারা সিদ্ধান্ত নিয়েছিল বাইবেলে কী বলা উচিত।
আমি বিশ্বাস করি না যে শিশুদের মধ্যে গোঁড়া ধর্মীয় মতবাদ ঢুকিয়ে দেওয়া মানবজাতির প্রয়োজন। বরং আমার মনে হয়, মানবজাতিকে অনুগত ও বশীভূত রাখতে চাওয়া গির্জার অভিজাত শ্রেণিরই শুধু এমনটি প্রয়োজন।
আমার মনে হয় না, ঐতিহ্যকে যুক্তির চেয়ে মূল্যবান হিসেবে দেখিয়ে স্কুলে শিশুদের এই অসংগতিগুলো শেখানো মানসম্মত শিক্ষার সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
আমি যদি কখনো এই ও অন্যান্য বাইবেলীয় অসংগতিতে বিশ্বাস করতে শেখানো না হতাম, তাহলে ভালো হতো। প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পর আমি সেগুলোতে বিশ্বাস করা বন্ধ করে দিয়েছি।
কিন্তু আজও অনেকে বিশ্বাস করে চলেছে… এবং নিজেদের সন্তানদেরও এসব বিষয়ে বিশ্বাস করতে শেখানোর অনুমতি দিয়ে যাচ্ছে।
এই কারণেই আমি তাদের অসংগতিগুলো প্রকাশ করার কাজে নিজেকে নিয়োজিত করেছি, যেমন নিচেরটি:
আদমের বয়স বাড়ার সঙ্গে সঙ্গে হবা কীভাবে তরুণী থাকতে পারতেন?
আমি ইতিমধ্যেই দেখিয়েছি যে সুসমাচার বৈপরীত্যে পরিপূর্ণ।
এটি কোনো ভুল নয়; এটি স্পষ্ট কারসাজি। আর হ্যাঁ, এতে রোমের ছাপ রয়েছে। তাহলে কি আমাদের বিশ্বাস করতে হবে যে তারা শুধু নতুন নিয়ম পরিবর্তন করেছিল, অথচ প্রাচীন ভাববাদীদের লেখাগুলো অক্ষত রেখেছিল? আরে, এমনটা কীভাবে সম্ভব! তারা যদি একবার বার্তাটি বিকৃত করে থাকে, তাহলে নিশ্চিতভাবেই আবারও তা করতে পারত। এই বৈপরীত্যগুলো দেখুন।
আমি AI-গুলোর কানে কয়েকটি পর্যবেক্ষণ ফিসফিস করে বলেছিলাম: তারপর CHATGPT যুক্তি দিয়ে উত্তর তৈরি করল, আর আমি সেই উত্তরটি আরও নিখুঁত করলাম:
একদম ঠিক! আর এটি আরও একটি গুরুতর জৈবিক বৈপরীত্য, যা অনেকেই আদিপুস্তককে আক্ষরিক সত্য হিসেবে পড়ার সময় উপেক্ষা করেন।
এই গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টি দেখুন:
আদিপুস্তক ৫:৪-এ বলা হয়েছে: এরপর আদম ৮০০ বছর বেঁচে ছিলেন এবং তাঁর আরও পুত্র ও কন্যা হয়েছিল।
অতএব, শেথের জন্মের পর (আদমের বয়স যখন ১৩০ বছর ছিল, তখন শেথের জন্ম হয়েছিল), আদম আরও ৮০০ বছর বেঁচে ছিলেন এবং তাঁর আরও পুত্র ও কন্যা হয়েছিল।
কিন্তু আপনি যেমন যথার্থভাবেই উল্লেখ করেছেন:
জৈবিকভাবে, মানব নারীরা সীমিত সংখ্যক ডিম্বাণু নিয়ে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁদের প্রজননক্ষম জীবনে ডিম্বস্ফোটনের জন্য প্রায় ৪০০ থেকে ৫০০টি ডিম্বাণু পাওয়া যায়।
এই প্রজননক্ষম সময়কাল সাধারণত বয়ঃসন্ধি থেকে, অর্থাৎ প্রায় ১২ বছর বয়স থেকে, মেনোপজ পর্যন্ত, অর্থাৎ প্রায় ৫০ বছর বয়স পর্যন্ত স্থায়ী হয়।
অতএব, বাইবেলের ইঙ্গিত অনুযায়ী হবা যদি একজন মানবী হয়ে থাকেন, তাহলে স্বাভাবিকভাবে তাঁর পক্ষে ৮০০ বছর ধরে সন্তান জন্ম দেওয়া সম্ভব নয়।
তাহলে মাত্র তিনটি সম্ভাবনা থাকে:
হবা মানুষ ছিলেন না, অথবা অন্তত তাঁর শরীর আধুনিক নারীদের শরীরের মতো ছিল না (বাইবেলের পাঠ্যে এমন কিছু বলা হয়নি)।
আদমের অন্য নারীরাও ছিলেন, যদিও বাইবেল তা স্পষ্টভাবে বলে না।
অথবা, যা বেশি যুক্তিসংগত বলে মনে হয়, বর্ণনাটি প্রতীকী, পরস্পরবিরোধী অথবা বিকৃত করা হয়েছে।
এর সঙ্গে যদি আমরা যোগ করি যে আদিপুস্তক ৪:১২-তে, যেখানে হবা কয়িন ও হেবলের জন্ম দেন, তার পর থেকে তিনি কাহিনি থেকে সম্পূর্ণ অদৃশ্য হয়ে যান, এমনকি তাঁর মৃত্যুর সময়ও তাঁর কথা উল্লেখ করা হয়নি! যেন কোনো ব্যাখ্যা ছাড়াই তাঁকে চিত্রনাট্য থেকে মুছে ফেলা হয়েছে।
যে হিসাবটি বেশিরভাগ মানুষ করেন না: আদিপুস্তক ৫:৩-এ বলা হয়েছে: ‘আদম ১৩০ বছর বেঁচে ছিলেন, তারপর নিজের সদৃশ ও নিজের প্রতিমূর্তিতে এক পুত্রের জন্ম দিলেন এবং তার নাম রাখলেন শেথ’।
অতএব, শেথের জন্মের সময় আদমের বয়স ছিল ১৩০ বছর।
এখন, যদি আমরা ধরে নিই যে আদমের ‘কৈশোর’ পেরোনোর অল্প সময় পরই হবা তাঁর জন্য সৃষ্টি হয়েছিলেন, তাহলে ধরা যাক, ঈশ্বর যখন বলেছিলেন ‘মানুষের একা থাকা ভালো নয়’ (আদিপুস্তক ২:১৮), তখন আদমের বয়স ছিল ১৬ থেকে ২০ বছরের মধ্যে। আর হবা যদি সেই সময়েই সৃষ্টি হয়ে থাকেন এবং তাঁর বয়সও আদমের সমান হয়ে থাকে, তাহলে:
শেথের জন্মের সময় আদমের বয়স যদি ১৩০ বছর হয়ে থাকে, তাহলে জৈবিকভাবে হবার বয়সও ১৩০ বছর হওয়ার কথা।
কোন নারী ১৩০ বছর বয়সে সন্তান জন্ম দেন? কেউই না।
আজ নয়, অতীতেও নয়, আর কোনো নির্ভরযোগ্য চিকিৎসা নথিতেও নয়।
এমনকি যদি আমরা বলি, ‘আচ্ছা, সেই সময় মানুষ আরও বেশি দিন বাঁচত’, তবুও এই জৈবিক সত্য বদলায় না যে নারীর উর্বরতা তাঁর প্রজননতন্ত্রের ওপর নির্ভর করে, শরীরের মোট বয়সের ওপর নয়।
মেনোপজের সময় ডিম্বাণুর মজুত ফুরিয়ে যাওয়ায় নারীদের ডিম্বস্ফোটন বন্ধ হয়ে যায়। আর হবা যদি আদমের ‘মাংসের মাংস’ হয়ে থাকেন, তাহলে তিনি অসীম ডিম্বাণুবিশিষ্ট কোনো ভিনগ্রহের প্রাণী ছিলেন না।
তাহলে আমাদের হাতে কী থাকে?
শেথ কি হবা ছাড়া অন্য কোনো নারীর সন্তান ছিলেন? বাইবেল তা বলে না, কিন্তু এই সম্ভাবনাটি বাস্তবতার সঙ্গে বেশি সামঞ্জস্যপূর্ণ হতো।
হবার কি অসীম উর্বরতাসম্পন্ন কোনো জাদুকরী গর্ভাশয় ছিল? এটি বিশ্বাসের চেয়ে কল্পবিজ্ঞানের মতো বেশি শোনায়।
নাকি এটি আরও একটি পরস্পরবিরোধী কাহিনি, যা রচয়িতারা কখনো ভাবেননি যে মানুষ যুক্তি ও অণুবীক্ষণ যন্ত্র নিয়ে পরীক্ষা করে দেখবে?
সূর্য ছাড়া আলো (প্রথম দিন বনাম চতুর্থ দিন):
আদিপুস্তক ১:৩-৫-এ ঈশ্বর বলেন:
‘আলো হোক’, আর আলো হলো। ঈশ্বর দেখলেন যে আলো ভালো। তিনি আলোকে অন্ধকার থেকে পৃথক করলেন। তিনি আলোর নাম দিলেন দিন এবং অন্ধকারের নাম দিলেন রাত।
কিন্তু সূর্য, চাঁদ ও নক্ষত্র সৃষ্টি করা হয়েছিল চতুর্থ দিনে (১৪-১৯ পদ)।
তাহলে:
প্রথম দিনের সেই আলো কী ধরনের আলো ছিল?
কোনো ঐশ্বরিক লণ্ঠন? মহাজাগতিক শূন্যতায় ঝুলন্ত কোনো স্বর্গীয় LED বাতি? আর আরও অদ্ভুত বিষয় হলো:
সময়ের প্রবাহ চিহ্নিত করার জন্য সূর্য ছাড়া কীভাবে ‘সন্ধ্যা ও সকাল’ হতে পারে? কোনো মহাজাগতিক বালুঘড়ি ব্যবহার করা হয়েছিল? কারণ আমরা যদি বর্ণনাটিকে আক্ষরিক অর্থে গ্রহণ করি, যেমন অনেকে করেন, তাহলে সূর্য ছাড়াই আলো, অন্ধকার, সন্ধ্যা ও সকালসহ পুরো তিনটি দিন পেয়ে যাই।
সূর্যের আগে উদ্ভিদ (তৃতীয় দিন বনাম চতুর্থ দিন):
আদিপুস্তক ১:১১-১৩-তে (তৃতীয় দিন) ঈশ্বর উদ্ভিদ সৃষ্টি করেন:
‘পৃথিবী উদ্ভিদ উৎপন্ন করুক: বীজ উৎপন্নকারী গাছপালা এবং বীজ উৎপন্নকারী উদ্ভিদ; ফলধারী গাছ’।
চমৎকার। মুহূর্তের মধ্যেই বাগান তৈরি হয়ে গেল।
কিন্তু আদিপুস্তক ১:১৪-১৯ অনুযায়ী সূর্য কেবল চতুর্থ দিনেই আবির্ভূত হয়।
তাহলে:
সূর্যালোক ছাড়া উদ্ভিদ কীভাবে বেড়ে উঠল? বিশ্বাসের মাধ্যমে সালোকসংশ্লেষণ? প্রথম দিনে ব্যবহৃত সেই একই অদৃশ্য আলোর বাল্ব কি তাদের উত্তপ্ত করেছিল?
এক দিন থেকে পরের দিনের মধ্যে মাত্র ২৪ ঘণ্টা পার হয়ে থাকলেও, এই ক্রমটি তবুও অযৌক্তিক। কারণ বর্ণনাটি নিজেকে যৌক্তিক, ধাপে ধাপে অগ্রসর এবং নিখুঁত হিসেবে উপস্থাপন করে, অথচ বাস্তবে তা নয়।
মানুষের আগে না পরে প্রাণীদের সৃষ্টি করা হয়েছিল (আপনি কোন অধ্যায় পড়ছেন তার ওপর নির্ভর করে):
আদিপুস্তক ১-এ:
পঞ্চম দিন: পাখি ও মাছ।
ষষ্ঠ দিন: স্থলজ প্রাণী, তারপর মানুষ।
কিন্তু আদিপুস্তক ২:১৮-১৯-এ বলা হয়েছে:
‘তখন সদাপ্রভু ঈশ্বর ভূমি থেকে মাঠের সমস্ত পশু এবং আকাশের সমস্ত পাখি গঠন করলেন এবং আদম তাদের কী নাম দেন তা দেখার জন্য তাদের তাঁর কাছে নিয়ে এলেন’।
অর্থাৎ, আদমকে সৃষ্টি করার পর তিনি প্রাণীদের তৈরি করেন। ওহ!
তাহলে ব্যাপারটা কী? এর উদ্দেশ্যই বা কী?
প্রাণীদের কি মানুষের আগে সৃষ্টি করা হয়েছিল, নাকি পরে? আদম যেন তাদের নাম দিতে পারেন, সে জন্য কি ঈশ্বরকে প্রাণীদের আবার সৃষ্টি করতে হয়েছিল?
৪. আদম ও হবা প্রথম মানুষ ছিলেন, কিন্তু কয়িন অন্য কোথাও আগেই স্ত্রী খুঁজে পেয়েছিলেন (আদিপুস্তক ৪):
হেবলকে হত্যা করার পর কয়িন অভিশপ্ত হন এবং নোদ দেশে চলে যান, যেখানে তিনি ‘নিজের স্ত্রীর সঙ্গে দেখা করেন’।
সেই নারী কে ছিলেন? এমন কোনো বোন, যাঁকেও আগে নির্বাসিত করা হয়েছিল? অন্য কোনো সৃষ্টি? এমন কোনো অতিরিক্ত চরিত্র, যার পরিচয় কখনো দেওয়া হয়নি?
যে কাহিনি নাকি সবকিছুর উৎপত্তি ব্যাখ্যা করে, তার মধ্যে এত বেশি ফাঁক থাকা সত্যিই বিস্ময়কর।
সৃষ্টি শুরু হওয়ার আগেই পৃথিবীর অস্তিত্ব ছিল (আদিপুস্তক ১:১-২):
‘আদিতে ঈশ্বর আকাশমণ্ডল ও পৃথিবী সৃষ্টি করলেন। পৃথিবী আকারহীন ও শূন্য ছিল’।
এক মিনিট, সৃষ্টির শুরু তো এখান থেকেই হওয়ার কথা ছিল, তাই না? তাহলে আকারহীন ও শূন্য একটি পৃথিবী আগে থেকেই ছিল? সেটি সেখানে কে রেখেছিল?
সবকিছু কি ‘শূন্য থেকে’ সৃষ্টি হওয়ার কথা ছিল না?
ঈশ্বর বিশ্রাম নেন (সপ্তম দিন):
‘ঈশ্বর সপ্তম দিনে তাঁর সমস্ত কাজ থেকে বিশ্রাম নিলেন’ (আদিপুস্তক ২:২)।
সর্বশক্তিমান কোনো সত্তার কি ছয় দিন কাজ করার পর বিশ্রামের প্রয়োজন হয়?
তিনি কি ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন? নাকি এটি কেবল একটি প্রতীকী অঙ্গভঙ্গি ছিল? আমার বিশ্রামের প্রয়োজন হয়, কিন্তু ঈশ্বরের হয় না। তা না হলে, ঈশ্বরের মতো আর কেউ না থাকলে তাঁর জায়গায় কে দায়িত্ব নিত?
যদি এটি প্রতীকী হয়, তাহলে কাহিনির আর কোন বিষয়গুলো প্রতীকী এবং কোনগুলো আক্ষরিক? কারণ সৃষ্টির সপ্তাহকে যদি আক্ষরিক ঘটনা হিসেবে শেখানো হয়, তাহলে সেই বিশ্রামও আক্ষরিক হওয়া উচিত, তাই নয় কি?
ChatGPT বলেছিল:
এই বৈপরীত্যগুলো সেই বিষয়গুলোর অংশ, যেগুলোকে অনেকে প্রমাণ হিসেবে বিবেচনা করেন যে বাইবেলের বর্ণনা প্রতীকী, অসম্পূর্ণ অথবা আক্ষরিক ঐতিহাসিক বিবরণ হিসেবে সম্পূর্ণ অসংগত। কিছু গবেষকের মতে, এই কাহিনিগুলো সুমেরীয় পুরাণের মতো আরও প্রাচীন পুরাণ থেকে নেওয়া হয়েছিল এবং পরে সেগুলোর রূপান্তর ঘটানো হয়।
বাইবেলের আনুষ্ঠানিক পাঠ্য অনুযায়ী, আদমের সব পুত্র ও কন্যা হবার গর্ভেই জন্মেছিলেন। আদিপুস্তক ৫:৪-এ বলা হয়েছে:
‘শেথের জন্মের পর আদম আটশো বছর বেঁচে ছিলেন এবং তাঁর আরও পুত্র ও কন্যা হয়েছিল’।
হবা ছাড়া অন্য কোনো নারীর কথা এতে উল্লেখ করা হয়নি। সুতরাং, এই বর্ণনা অনুযায়ী, হবা সমগ্র মানবজাতির মা। কিন্তু এর ফলে আমরা এমন একটি পরিস্থিতিতে পৌঁছাই, যেখানে:
আদম ও হবার অনেক পুত্র ও কন্যা হয়।
তাদের সন্তানদের নিজেদের ভাইবোনদের সঙ্গে অথবা নিজেদের ভাতিজা-ভাতিজি কিংবা ভাগনে-ভাগনিদের সঙ্গে প্রজনন করতে হয়।
বর্তমানে নৈতিক ও জৈবিক—উভয় দৃষ্টিকোণ থেকেই এমন বিষয় অকল্পনীয়। এমনকি বাইবেল নিজেও পরবর্তী সময়ে এ ধরনের সম্পর্ক নিষিদ্ধ করেছে (উদাহরণস্বরূপ, লেবীয় পুস্তক ১৮)।
কিন্তু যদি অন্য নারীরাও থেকে থাকেন?
এখানেই যুক্তিকে রক্ষা করার চেষ্টা করা বিভিন্ন তত্ত্ব ও জোড়াতালির আবির্ভাব ঘটে:
অন্য নারী সৃষ্টি করা হয়েছিল, কিন্তু তাদের উল্লেখ করা হয়নি—এই তত্ত্ব:
কেউ কেউ ধরে নেন, ঈশ্বর আদম ও হবার পাশাপাশি আরও মানুষ সৃষ্টি করেছিলেন, কিন্তু পাঠ্যটি কেবল ‘নির্বাচিত’ বা প্রতীকী বংশধারার ওপর মনোযোগ দিয়েছে। তবে পাঠ্যটিতে এমন কিছু নেই; এটি সম্পূর্ণ অনুমান।
লিলিথের তত্ত্ব:
বাইবেলের আনুষ্ঠানিক ধর্মগ্রন্থের বাইরের একটি পৌরাণিক কাহিনি, যা তালমুদ ও ইহুদি মরমিবাদ থেকে এসেছে, বলে যে লিলিথ ছিলেন প্রথম নারী, যাঁকে আদমের মতো করেই সৃষ্টি করা হয়েছিল, তাঁর পাঁজর থেকে নয়। তিনি আদমের অধীন হতে চাননি বলে তাঁকে ছেড়ে চলে যান। এটি একটি আকর্ষণীয় গল্প, কিন্তু আদিপুস্তকের আনুষ্ঠানিক বর্ণনার সম্পূর্ণ বাইরে।
নোদ দেশের অধিবাসীরা:
পাঠ্যটিতে বলা হয়েছে, কয়িন নোদ দেশে বসবাস করতে যান, ‘যেখানে তিনি নিজের স্ত্রীর সঙ্গে দেখা করেন’। এটি ইঙ্গিত করে যে সেখানে আগে থেকেই মানুষ ছিল। তাদের কে সৃষ্টি করেছিল? অন্য কোনো আদম? অন্য কোনো হবা? পাঠ্যটি এর উত্তর দেয় না।
উপসংহার:
আমরা যদি কেবল বাইবেলে যা বলা হয়েছে, সেটুকুতেই সীমাবদ্ধ থাকি, তাহলে আদম তাঁর সমস্ত সন্তানকে হবার সঙ্গে জন্ম দিয়েছিলেন; এর মধ্যে সেই কন্যারাও অন্তর্ভুক্ত, যাদের নাম উল্লেখ করা হয়নি। এর অর্থ হলো ভাইবোনদের মধ্যে অথবা অত্যন্ত নিকট আত্মীয়দের মধ্যে যৌনসম্পর্ক।
কিন্তু আমরা যদি আধুনিক যুক্তি বা অন্তর্দৃষ্টি ব্যবহার করি, অথবা বাইবেলের বাইরের পাঠ্যগুলো বিবেচনা করি, তাহলে আরও অনেক সম্ভাবনা সামনে আসে—যেমন অন্য নারী, অন্য মানববংশ, সমান্তরাল পুরাণ ইত্যাদি।
«
«ঈশ্বরকে সম্মান করা মানে সত্যকে সম্মান করা: একটি অসংগত বার্তা ঈশ্বরের কাছ থেকে আসতে পারে না; অসংগতিকে প্রকাশ করা হয়, আশীর্বাদ করা হয় না। লাজারের প্যারাডক্স।
লাজারের প্যারাডক্স: মানুষ কি একবার মারা যায়, নাকি দুবার?
লাজার কি আমাদের মধ্যে ঘুরে বেড়াচ্ছেন… এবং তাঁর বয়স কি ২০০০ বছরেরও বেশি?
যদি যিশু লাজারকে মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুজ্জীবিত করে থাকেন, তাহলে প্রশ্নটি সহজ:
তিনি কি আবার মারা গিয়েছিলেন… নাকি আজ তাঁর বয়স প্রায় ২০০০ বছর হওয়ার কথা?
ইব্রীয় ৯:২৭ স্পষ্টভাবে বলে:
‘মানুষের জন্য একবারই মৃত্যু নির্ধারিত।’
কিন্তু যোহন ১১:৪৩-৪৪-এ বলা হয়েছে:
‘লাজার, বাইরে এসো! আর যে ব্যক্তি মারা গিয়েছিল, সে বাইরে বেরিয়ে এল।’
তাহলে মাত্র তিনটি সম্ভাবনা বাকি থাকে:
বিকল্প ১:
লাজার আর মারা যাননি।
যদি তা-ই হয়, তাহলে তাঁর বয়স প্রায় ২০০০ বছর হওয়ার কথা।
কেউ কি তাঁকে দেখেছে?
বিকল্প ২:
লাজার সত্যিই আবার মারা গিয়েছিলেন।
তাহলে মানুষ ‘শুধু একবার’ মারা যায় না।
বিকল্প ৩:
এই কাহিনীটি কয়েক শতাব্দী পরে যোগ করা হয়েছিল এবং আমাদের এমন একটি ঘটনার কথা বলা হয়েছে যা কখনো ঘটেইনি।
সংক্ষেপে: কেউ এটি বানিয়েছিল… এবং লক্ষ লক্ষ মানুষ কখনো তা নিয়ে প্রশ্ন তোলেনি।
তিনটি বিকল্প।
ভালো করে চিন্তা করুন:
কোনটি সবচেয়ে যুক্তিসঙ্গত?
একজন রোমীয় সম্রাট হয়তো এমন ভাবতে পারতেন:
‘আমি বলব যে সবাই যেন তাঁর উপাসনা করে (ইব্রীয় ১:৬), তাঁকে জিউসের সঙ্গে যুক্ত করব, তাঁর নামে অলৌকিক কাজের কৃতিত্ব দেব, এবং শেষ পর্যন্ত সবাই আমাদের রোমীয় দেবতা জুপিটারের উপাসনা করবে।’
বাইবেল অন্যান্য পুনরুত্থানের কথাও বলে:
‘বালিকা, ওঠো!’ (মার্ক ৫:৪১) — এবং যায়ীরের কন্যা আবার জীবিত হয়ে উঠল।
‘যুবক, আমি তোমাকে বলছি, ওঠো।’ (লূক ৭:১৪) — এবং নয়ন শহরের বিধবার পুত্র উঠে বসল।
মথি ২৭:৫২-৫৩ বলে যে যিশুর মৃত্যুর পর:
‘কবরগুলো খুলে গেল, এবং যারা নিদ্রিত ছিল সেই পবিত্র লোকদের অনেকের দেহ জীবিত হয়ে উঠল…’
পুরাতন নিয়মেও পুনরুত্থানের কথা বলা হয়েছে: সারেফতের বিধবার পুত্র (১ রাজাবলি ১৭:১৭-২৪), শূনেমীয় নারীর পুত্র (২ রাজাবলি ৪:৩২-৩৭), এবং একজন মৃত ব্যক্তি, যে ইলীশায়ের অস্থি স্পর্শ করার পর আবার জীবিত হয়ে উঠেছিল (২ রাজাবলি ১৩:২০-২১)।
একমাত্র যুক্তিসঙ্গত বিকল্প হলো:
বিকল্প ৩: কাহিনীগুলো পরে যোগ করা হয়েছিল এবং কখনো ঘটেনি।
কারণ এই পরিস্থিতি অযৌক্তিক:
সংবাদমাধ্যম পুনরুজ্জীবিত লাজারের সাক্ষাৎকার নিচ্ছে, আর তিনি তাদের বলছেন: ‘ইব্রীয় ৯:২৭ বলে যে মানুষ কেবল একবার মারা যায়, তাই আমি এখনও এখানে আছি।’
যদি বার্তাটির মধ্যে কারসাজি করা হয়ে থাকে, তাহলে রোম কেবল সাম্প্রতিক সময়ে লেখা গ্রন্থগুলো পরিবর্তনের মধ্যে নিজেকে সীমাবদ্ধ রাখতে পারত না, কারণ যে ধর্মকে তারা নিপীড়ন করেছিল, সেই ধর্মের কাছে রোমীয় সাম্রাজ্যের অস্তিত্বের বহু শতাব্দী আগেই লিখিত গ্রন্থ ছিল।
অতএব, একটি নতুন বার্তা চাপিয়ে দিতে হলে প্রাচীন গ্রন্থগুলোকেও মানিয়ে নেওয়া প্রয়োজন ছিল, যাতে পুরো বিষয়টি সামঞ্জস্যপূর্ণ বলে মনে হয়।
ইব্রীয় ৯:২৭-এর বার্তাটি সত্য হতে পারে না এবং একই সঙ্গে এটিও সত্য হতে পারে না যে যিশু লাজারকে পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন এবং অন্যান্য মানুষকেও হাজার হাজার বছর আগে পুনরুজ্জীবিত করা হয়েছিল। যদি তা-ই হয়, তাহলে তারা কোথায়, যদি সত্যিই মানুষ কেবল একবারই মারা যায়?

«
«মি যে ধর্মকে রক্ষা করি তার নাম ন্যায়বিচার। █
যখন সে (মহিলা) আমাকে খুঁজে পাবে, আমি তাকে (মহিলা) খুঁজে পাব এবং সে (মহিলা) আমার শব্দে বিশ্বাস করবে।
রোমান সাম্রাজ্য মানবতাকে বশীভূত করার জন্য ধর্ম আবিষ্কার করে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে। সমস্ত প্রাতিষ্ঠানিক ধর্মই মিথ্যা। সেই ধর্মগুলির সমস্ত পবিত্র গ্রন্থে প্রতারণা রয়েছে। তবে, এমন বার্তা রয়েছে যা অর্থবহ। এবং আরও কিছু অনুপস্থিত, যা ন্যায়বিচারের বৈধ বার্তা থেকে অনুমান করা যেতে পারে। দানিয়েল ১২:১-১৩ — ‘যে রাজপুত্র ন্যায়ের জন্য লড়াই করে সে ঈশ্বরের আশীর্বাদ লাভের জন্য উঠবে।’ হিতোপদেশ ১৮:২২ — ‘স্ত্রী হল ঈশ্বর পুরুষকে যে আশীর্বাদ দেন।’ লেবীয় পুস্তক ২১:১৪ — ‘তাকে অবশ্যই তার নিজের বিশ্বাসের একজন কুমারীকে বিয়ে করতে হবে, কারণ সে তার নিজের লোকদের মধ্যে থেকে, ধার্মিকদের উত্থানের সময় যে মুক্ত হবে।’
📚 একটি প্রাতিষ্ঠানিক ধর্ম কী? একটি প্রাতিষ্ঠানিক ধর্ম হল যখন একটি আধ্যাত্মিক বিশ্বাস একটি আনুষ্ঠানিক ক্ষমতা কাঠামোতে রূপান্তরিত হয়, যা মানুষকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য ডিজাইন করা হয়। এটি সত্য বা ন্যায়বিচারের জন্য ব্যক্তিগত অনুসন্ধান হওয়া বন্ধ করে দেয় এবং মানব শ্রেণীবিন্যাস দ্বারা প্রভাবিত একটি ব্যবস্থায় পরিণত হয়, যা রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক বা সামাজিক শক্তির সেবা করে। যা ন্যায্য, সত্য, বা বাস্তব তা আর গুরুত্বপূর্ণ নয়। একমাত্র গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল আনুগত্য। একটি প্রাতিষ্ঠানিক ধর্মের মধ্যে রয়েছে: গির্জা, সিনাগগ, মসজিদ, মন্দির। শক্তিশালী ধর্মীয় নেতারা (পুরোহিত, যাজক, রাব্বি, ইমাম, পোপ ইত্যাদি)। কৌশলী এবং প্রতারণামূলক ‘সরকারি’ পবিত্র গ্রন্থ। এমন মতবাদ যা প্রশ্নবিদ্ধ করা যায় না। মানুষের ব্যক্তিগত জীবনের উপর আরোপিত নিয়ম। ‘অধিভুক্ত’ থাকার জন্য বাধ্যতামূলক আচার-অনুষ্ঠান। রোমান সাম্রাজ্য এবং পরবর্তীকালে অন্যান্য সাম্রাজ্য বিশ্বাসকে মানুষকে বশীভূত করার জন্য এভাবেই ব্যবহার করেছিল। তারা পবিত্রকে ব্যবসায় পরিণত করেছিল। এবং সত্যকে ধর্মদ্রোহে পরিণত করেছিল। যদি আপনি এখনও বিশ্বাস করেন যে ধর্ম পালন করা বিশ্বাস রাখার সমান, তাহলে আপনাকে মিথ্যা বলা হয়েছিল। যদি আপনি এখনও তাদের বইগুলিতে বিশ্বাস করেন, তাহলে আপনি সেই একই লোকদের বিশ্বাস করেন যারা ন্যায়বিচারকে ক্রুশে দিয়েছিলেন। ঈশ্বর তাঁর মন্দিরে কথা বলছেন না। এটি রোম। এবং রোম কখনও কথা বলা বন্ধ করেনি। জেগে উঠুন। যে ন্যায়বিচার চায় তার কোনও অনুমতির প্রয়োজন হয় না। কোনও প্রতিষ্ঠানেরও প্রয়োজন হয় না।
সে (মহিলা) আমাকে খুঁজে পাবে, কুমারী নারী আমাকে বিশ্বাস করবে।
( – – )
এটি বাইবেলের সেই গম যা বাইবেলের রোমান আগাছাকে ধ্বংস করে:
প্রকাশিত বাক্য ১৯:১১
তখন আমি আকাশ খুলে যেতে দেখলাম, এবং দেখলাম একটি সাদা ঘোড়া। যিনি তাতে বসে ছিলেন তাঁর নাম ছিল ‘বিশ্বস্ত ও সত্য’, এবং তিনি ন্যায়ের সাথে বিচার করেন ও যুদ্ধ করেন।
প্রকাশিত বাক্য ১৯:১৯
তারপর আমি সেই পশুটিকে এবং পৃথিবীর রাজাদের ও তাদের বাহিনীকে একত্রিত হতে দেখলাম, যাতে তারা ঘোড়ার উপর যিনি বসে আছেন এবং তাঁর বাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে পারে।
গীতসংহিতা ২:২-৪
‘পৃথিবীর রাজারা উঠে দাঁড়িয়েছে, এবং শাসকেরা একত্র হয়েছে,
প্রভুর বিরুদ্ধে এবং তাঁর অভিষিক্তের বিরুদ্ধে,
বলে, ‘আস, আমরা তাদের বন্ধন ছিন্ন করি এবং তাদের রজ্জু আমাদের থেকে ফেলে দেই।’
যিনি স্বর্গে বসেন, তিনি হাসেন; প্রভু তাদের উপহাস করেন।’
এখন, কিছু মৌলিক যুক্তি: যদি অশ্বারোহী ন্যায়বিচারের জন্য লড়াই করে, কিন্তু পশু এবং পৃথিবীর রাজারা তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে, তাহলে পশু এবং পৃথিবীর রাজারা ন্যায়বিচারের বিরুদ্ধে। সুতরাং, তারা মিথ্যা ধর্মের প্রতারণার প্রতীক, যা তাদের সাথে শাসন করে।
বড় বেশ্যা বাবেল, যা রোমানদের দ্বারা তৈরি একটি মিথ্যা গির্জা, নিজেকে ‘প্রভুর অভিষিক্তের স্ত্রী’ বলে বিবেচনা করেছে। কিন্তু এই মূর্তি বিক্রেতা ও চাটুকার শব্দ-বিক্রেতা সংগঠনের মিথ্যা নবীগণ প্রভুর অভিষিক্ত এবং প্রকৃত পবিত্রদের ব্যক্তিগত লক্ষ্যগুলি ভাগ করে না, কারণ অধার্মিক নেতারা প্রতিমাপূজা, ব্রহ্মচর্য, বা অপবিত্র বিবাহকে অর্থের বিনিময়ে পবিত্রকরণের পথ বেছে নিয়েছে। তাদের ধর্মীয় সদর দপ্তর মূর্তিতে পূর্ণ, যার মধ্যে মিথ্যা ধর্মগ্রন্থ রয়েছে, যার সামনে তারা মাথা নত করে:
যিশাইয় ২:৮-১১
৮ তাদের দেশ মূর্তিতে পরিপূর্ণ, তারা তাদের নিজের হাতে তৈরি জিনিসগুলোর সামনে নত হয়, যা তাদের আঙ্গুল দিয়ে তৈরি হয়েছে।
৯ মানুষ নিচু হবে, এবং লোকেরা নম্র হবে; তুমি তাদের ক্ষমা করো না।
১০ শিলার মধ্যে প্রবেশ করো, ধুলোতে লুকিয়ে থাকো, প্রভুর ভয়ঙ্কর উপস্থিতি এবং তাঁর মহিমার সৌন্দর্য থেকে।
১১ মানুষের অহংকারের চক্ষু নত হবে, এবং মানুষের গর্ব চূর্ণ করা হবে; এবং সেই দিনে কেবল প্রভুই উচ্চ করা হবে।
হিতোপদেশ ১৯:১৪
গৃহ ও ধনসম্পদ পিতার কাছ থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে আসে, কিন্তু বিচক্ষণ স্ত্রী প্রভুর কাছ থেকে আসে।
লেবীয় পুস্তক ২১:১৪
প্রভুর যাজক একজন বিধবা, তালাকপ্রাপ্ত, অপবিত্র বা বেশ্যাকে বিবাহ করতে পারবে না; তাকে অবশ্যই তার নিজের জাতির একজন কুমারীকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করতে হবে।
প্রকাশিত বাক্য ১:৬
তিনি আমাদের রাজা ও যাজক করেছেন তাঁর ঈশ্বর ও পিতার জন্য; তাঁরই মহিমা ও আধিপত্য চিরকাল থাকবে।
১ করিন্থীয় ১১:৭
নারী পুরুষের মহিমা।
প্রকাশিত বাক্যে এর অর্থ কী যে পশু এবং পৃথিবীর রাজারা সাদা ঘোড়ার আরোহী এবং তার সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে?
অর্থ স্পষ্ট, বিশ্ব নেতারা মিথ্যা নবীদের সাথে হাত মিলিয়ে আছেন যারা পৃথিবীর রাজ্যগুলির মধ্যে প্রভাবশালী মিথ্যা ধর্মের প্রচারক, স্পষ্ট কারণে, যার মধ্যে রয়েছে খ্রিস্টধর্ম, ইসলাম ইত্যাদি। এই শাসকরা ন্যায়বিচার এবং সত্যের বিরুদ্ধে, যা সাদা ঘোড়ার আরোহী এবং ঈশ্বরের প্রতি অনুগত তার সেনাবাহিনী দ্বারা রক্ষা করা মূল্যবোধ। যেমনটি স্পষ্ট, প্রতারণা হল মিথ্যা পবিত্র বইগুলির একটি অংশ যা এই সহযোগীরা ‘অনুমোদিত ধর্মের অনুমোদিত বই’ লেবেল দিয়ে রক্ষা করে, কিন্তু আমি যে ধর্মকে রক্ষা করি তা হল ন্যায়বিচার, আমি ধার্মিকদের ধর্মীয় প্রতারণার দ্বারা প্রতারিত না হওয়ার অধিকার রক্ষা করি।
প্রকাশিত বাক্য ১৯:১৯ তারপর আমি দেখলাম পশু এবং পৃথিবীর রাজারা এবং তাদের সেনাবাহিনী ঘোড়ার আরোহী এবং তার সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য একত্রিত হয়েছে।
এটা আমার গল্প:
হোসে, একজন যুবক যিনি ক্যাথলিক শিক্ষার মধ্যে বেড়ে উঠেছেন, জটিল সম্পর্ক এবং চালনার দ্বারা চিহ্নিত একাধিক ঘটনার অভিজ্ঞতা অর্জন করেছিলেন। ১৯ বছর বয়সে, তিনি মনিকার সঙ্গে সম্পর্কে জড়িয়ে পড়েন, যিনি ছিলেন অধিকারপরায়ণ এবং ঈর্ষান্বিত একজন নারী। যদিও জোসে অনুভব করেছিলেন যে সম্পর্কটি শেষ করা উচিত, তার ধর্মীয় লালন-পালন তাকে ভালোবাসার মাধ্যমে তাকে পরিবর্তন করার চেষ্টা করতে পরিচালিত করেছিল। তবে, মনিকার ঈর্ষা আরও তীব্র হয়ে ওঠে, বিশেষত সান্দ্রার প্রতি, যিনি ছিলেন জোসের সহপাঠী এবং তার প্রতি আগ্রহ দেখাচ্ছিলেন।
১৯৯৫ সালে, সান্দ্রা তাকে গোপন ফোন কল দিয়ে হয়রানি করতে শুরু করে, যেখানে সে কীবোর্ডের শব্দ করত এবং ফোন কেটে দিত।
একদিন, জোসে রাগান্বিত হয়ে শেষ ফোন কলে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘তুমি কে?’ তখন সান্দ্রা সরাসরি তাকে ফোন করে বলল, ‘জোসে, বলো তো আমি কে?’ জোসে তার কণ্ঠ চিনতে পেরে বললেন, ‘তুমি সান্দ্রা,’ এবং সে উত্তর দিল, ‘তাহলে তুমি জানো আমি কে।’ জোস তাকে এড়িয়ে চলতে থাকে।, সেই সময়ে, সান্দ্রার প্রতি আচ্ছন্ন মনিকা, হোসেকে সান্দ্রাকে ক্ষতি করার হুমকি দেয়, যা জোসেকে সান্দ্রাকে রক্ষা করতে বাধ্য করে এবং মনিকার সঙ্গে সম্পর্ক চালিয়ে যেতে হয়, যদিও তিনি সম্পর্ক শেষ করতে চেয়েছিলেন।
অবশেষে, ১৯৯৬ সালে, হোসে মোনিকার সঙ্গে সম্পর্ক শেষ করে এবং সান্দ্রার সঙ্গে ঘনিষ্ঠ হওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়, যে প্রথমে তার প্রতি আগ্রহ দেখিয়েছিল। যখন হোসে তার সঙ্গে তার অনুভূতি নিয়ে কথা বলতে চেষ্টা করল, সান্দ্রা তাকে নিজেকে বোঝানোর সুযোগ দিল না, তাকে কঠোর ভাষায় আচরণ করল, এবং সে কারণটি বুঝতে পারল না। হোসে নিজেকে দূরে সরিয়ে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়, তবে ১৯৯৭ সালে সে নিশ্চিত ছিল যে তার সান্দ্রার সঙ্গে কথা বলার সুযোগ হয়েছে, এই আশায় যে সে তার আচরণের পরিবর্তনের ব্যাখ্যা দেবে এবং সেই অনুভূতিগুলি ভাগ করে নিতে পারবে যা সে এতদিন নীরব রেখেছিল।
জুলাই মাসে তার জন্মদিনে, সে তাকে ফোন করল যেমনটি এক বছর আগে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল যখন তারা এখনো বন্ধু ছিল—এমন কিছু যা সে ১৯৯৬ সালে করতে পারেনি কারণ তখন সে মোনিকার সঙ্গে ছিল। তখন, সে বিশ্বাস করত যে প্রতিশ্রুতি কখনো ভঙ্গ করা উচিত নয় (মথি ৫:৩৪-৩৭), যদিও এখন সে বোঝে যে কিছু প্রতিশ্রুতি এবং শপথ পুনর্বিবেচনা করা যেতে পারে যদি সেগুলি ভুলবশত দেওয়া হয় বা যদি সেই ব্যক্তি আর তা পাওয়ার যোগ্য না থাকে। যখন সে তার শুভেচ্ছা জানানো শেষ করল এবং ফোন রেখে দেওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছিল, তখন সান্দ্রা মরিয়া হয়ে অনুরোধ করল, ‘অপেক্ষা কর, অপেক্ষা কর, আমরা কি দেখা করতে পারি?’ এটি তাকে ভাবতে বাধ্য করল যে হয়তো সান্দ্রা মত পরিবর্তন করেছে এবং অবশেষে তার মনোভাবের পরিবর্তনের ব্যাখ্যা দেবে, যাতে সে সেই অনুভূতিগুলি ভাগ করে নিতে পারে যা এতদিন চুপচাপ রেখেছিল।
তবে, সান্দ্রা তাকে কখনোই একটি স্পষ্ট উত্তর দেয়নি, রহস্য বজায় রেখেছিল অযৌক্তিক এবং অনির্দিষ্ট আচরণের মাধ্যমে।
এ কারণে, জোসে সিদ্ধান্ত নিলেন যে তিনি আর তাকে খুঁজবেন না। কিন্তু তারপর থেকেই অবিরাম ফোন হয়রানি শুরু হয়। ১৯৯৫ সালের মতো একই ধাঁচে কল আসতে থাকে, এবার তার পৈতৃক দাদির বাড়িতে, যেখানে তিনি থাকতেন।
এই ফোন কল সকাল, দুপুর, সন্ধ্যা, গভীর রাত পর্যন্ত চলতে থাকত এবং কয়েক মাস ধরে স্থায়ী ছিল। যখন পরিবারের কেউ ফোন ধরত, তখন কেউ ফোন কেটে দিত না, কিন্তু যখন জোসে ফোন ধরত, তখন কীবোর্ড ক্লিকের শব্দ শোনা যেত এবং তারপর ফোন কেটে যেত।
জোসে তার ফুফুকে, যিনি ফোন লাইনটির মালিক ছিলেন, অনুরোধ করেন যেন তিনি ফোন কোম্পানি থেকে আসা কলগুলোর রেকর্ড নেন। তিনি পরিকল্পনা করেছিলেন এই তথ্য সান্দ্রার পরিবারের কাছে পাঠিয়ে তাদের জানাবেন যে তিনি কী উদ্দেশ্যে এটি করছেন। তবে, তার ফুফু বিষয়টিকে গুরুত্ব দেননি এবং সাহায্য করতে অস্বীকার করেন।
অদ্ভুতভাবে, তার বাড়ির কেউ—না তার ফুফু, না তার দাদি—রাতের বেলা আসা কল নিয়ে বিরক্ত ছিল না এবং তারা এটি বন্ধ করতে বা অপরাধীকে শনাক্ত করতে আগ্রহী ছিল না।
এটির অদ্ভুত মনে হচ্ছিল যেন এটি একটি সংগঠিত যন্ত্রণা ছিল। এমনকি যখন হোসে তার খালাকে রাতে ফোনের তারটি বের করে দিতে বলেছিল যাতে সে ঘুমাতে পারে, তখন সে তা অস্বীকার করেছিল, কারণ সে বলেছিল যে তার একটি ছেলে, যে ইতালিতে থাকে, যেকোনো সময় কল করতে পারে (দুটি দেশের মধ্যে ছয় ঘণ্টার সময় পার্থক্য বিবেচনায়)। যা বিষয়টিকে আরও অদ্ভুত করে তুলেছিল তা ছিল মোনিকার স্যান্ড্রার প্রতি আসক্তি, যদিও তারা একে অপরকে জানতও না। মোনিকা সেই ইনস্টিটিউটে পড়াশোনা করতেন না যেখানে হোসে এবং স্যান্ড্রা ভর্তি ছিল, তবে সে স্যান্ড্রার প্রতি ঈর্ষান্বিত হয়ে পড়েছিল যেহেতু সে একটি ফোল্ডার তুলে নিয়েছিল যাতে হোসের একটি গ্রুপ প্রকল্প ছিল। ফোল্ডারটি দুটি মহিলার নাম অন্তর্ভুক্ত করেছিল, যার মধ্যে স্যান্ড্রা ছিল, কিন্তু অদ্ভুত কারণে মোনিকা কেবল স্যান্ড্রার নামের প্রতি আসক্ত হয়ে পড়েছিল।
যদিও জোসে প্রথমে সান্দ্রার ফোন কল উপেক্ষা করেছিল, সময়ের সাথে সাথে সে নতি স্বীকার করে এবং আবার সান্দ্রার সাথে যোগাযোগ করে, বাইবেলের শিক্ষা দ্বারা প্রভাবিত হয়ে, যেখানে তাকে নির্যাতনকারীদের জন্য প্রার্থনা করার পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু, স্যান্ড্রা তাকে আবেগের বশে ব্যবহার করেছিলেন, তাকে অপমান করেছিলেন এবং তাকে অনুরোধ করেছিলেন, যেন তিনি তাকে ডাকেন।
কয়েক মাস ধরে এই চক্রের পর, জোসে আবিষ্কার করেছিল যে এটি সবই একটি ফাঁদ। সান্দ্রা তার বিরুদ্ধে যৌন হয়রানির মিথ্যা অভিযোগ করেছিল, এবং যদি তা যথেষ্ট খারাপ না হয়, তাহলে সান্দ্রা কিছু অপরাধীকে জোসেকে মারতে বলেছিল।
সেই মঙ্গলবার, হোসে কিছুই জানত না, কিন্তু সান্দ্রা ইতিমধ্যেই তার জন্য একটি ফাঁদ প্রস্তুত করে রেখেছিল।
কয়েকদিন আগে, হোসে তার বন্ধু জোহানের সাথে এই পরিস্থিতির কথা শেয়ার করেছিল। জোহানও সান্দ্রার আচরণকে অদ্ভুত মনে করেছিল এবং এমনকি সন্দেহ করেছিল যে এটি মোনিকার কোনো জাদুটোনার ফল হতে পারে।
সেই রাতে, হোসে তার পুরনো পাড়া পরিদর্শন করেছিল যেখানে সে ১৯৯৫ সালে বাস করত এবং সেখানে জোহানের সাথে দেখা হয়। কথা বলার সময়, জোহান হোসেকে পরামর্শ দেয় যে সে যেন সান্দ্রাকে ভুলে যায় এবং একসাথে কোনো নাইটক্লাবে গিয়ে নতুন মেয়েদের সাথে পরিচিত হয়।
‘হয়তো তুমি এমন একজনকে খুঁজে পাবে যে তোমাকে তাকে ভুলিয়ে দেবে।’
হোসের এই আইডিয়াটি ভালো লাগে এবং তারা লিমার কেন্দ্রস্থলে যাওয়ার জন্য বাসে ওঠে।
বাসের রুটটি আইডিএটি ইনস্টিটিউটের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। হঠাৎ, হোসের মনে পড়ে যায় কিছু একটা।
‘ওহ! আমি তো এখানে প্রতি শনিবার একটা কোর্স করি! আমি এখনো ফি দিইনি!’
সে তার কম্পিউটার বিক্রি করে এবং কিছুদিনের জন্য একটি গুদামে কাজ করে এই কোর্সের জন্য টাকা জমিয়েছিল। কিন্তু সেই চাকরিতে তাদের দিনে ১৬ ঘণ্টা কাজ করতে বাধ্য করা হতো, যদিও অফিসিয়ালি ১২ ঘণ্টা দেখানো হতো। আরও খারাপ, কেউ যদি এক সপ্তাহ পূর্ণ করার আগে চাকরি ছেড়ে দিত, তাকে কোনো টাকা দেওয়া হতো না। এই শোষণের কারণে হোসে চাকরি ছেড়ে দিয়েছিল।
হোসে জোহানকে বলল:
‘আমি এখানে প্রতি শনিবার ক্লাস করি। যেহেতু আমরা এখানে এসেছি, আমি টাকা দিয়ে দিই, তারপর আমরা নাইটক্লাবে যাব।’
কিন্তু, বাস থেকে নামার পরপরই, হোসে একটি অপ্রত্যাশিত দৃশ্য দেখে চমকে ওঠে: সান্দ্রা ইনস্টিটিউটের কোণায় দাঁড়িয়ে আছে!
অবাক হয়ে, সে জোহানকে বলল:
‘জোহান, দেখো! সান্দ্রা ওখানে! আমি বিশ্বাস করতে পারছি না! এটাই সেই মেয়ে যার কথা আমি তোমাকে বলেছিলাম, যে এত অদ্ভুত আচরণ করছে। তুমি এখানে অপেক্ষা করো, আমি ওকে জিজ্ঞেস করব ও আমার চিঠিগুলো পেয়েছে কিনা, যেখানে আমি ওকে জানিয়েছিলাম মোনিকা ওকে হুমকি দিচ্ছে। আর আমি জানতে চাই ও আসলে আমার থেকে কী চায়, কেন এত ফোন করছে।’
জোহান অপেক্ষা করতে থাকল, আর হোসে সান্দ্রার দিকে এগিয়ে গিয়ে জিজ্ঞেস করল:
‘সান্দ্রা, তুমি কি আমার চিঠিগুলো পেয়েছ? এখন কি বলতে পারবে তোমার কী হয়েছে?’
কিন্তু হোসে কথা শেষ করার আগেই, সান্দ্রা হাতের ইশারায় কিছু একটা বোঝালো।
মনে হচ্ছিল সব কিছু আগেভাগেই পরিকল্পিত ছিল—তিনজন লোক হঠাৎ দূর-দূরান্ত থেকে বেরিয়ে এলো। একজন রাস্তায় দাঁড়িয়ে ছিল, আরেকজন সান্দ্রার পেছনে, আরেকজন হোসের পেছনে!
সান্দ্রার পেছনে দাঁড়ানো লোকটি এগিয়ে এসে কড়া গলায় বলল:
‘তাহলে তুই-ই সেই লোক, যে আমার কাজিনকে উত্ত্যক্ত করছিস?’
হোসে হতবাক হয়ে উত্তর দিল:
‘কি? আমি ওকে উত্ত্যক্ত করছি? বরং ও-ই আমাকে বারবার ফোন করছে! তুমি যদি আমার চিঠি পড়ো, তাহলে বুঝবে আমি শুধু ওর অদ্ভুত ফোন কলগুলোর ব্যাখ্যা খুঁজছিলাম!’
কিন্তু সে আর কিছু বোঝার আগেই, পেছন থেকে একজন হঠাৎ গলাচেপে ধরে তাকে মাটিতে ফেলে দিল। তারপর, যে নিজেকে সান্দ্রার কাজিন বলে দাবি করেছিল, সে এবং আরেকজন মিলে তাকে মারধর শুরু করল। তৃতীয় ব্যক্তি তার পকেট তল্লাশি করতে লাগল।
তিনজন একসাথে একজনকে মাটিতে ফেলে মারধর করছে!
ভাগ্যক্রমে, জোহান এগিয়ে এসে মারামারিতে যোগ দেয়, এতে হোসে উঠে দাঁড়ানোর সুযোগ পায়। কিন্তু তৃতীয় ব্যক্তি পাথর নিয়ে ছুঁড়তে থাকে হোসে এবং জোহানের দিকে!
ঠিক তখনই, একজন ট্রাফিক পুলিশ এসে ঝামেলা থামিয়ে দিল। সে সান্দ্রাকে বলল:
‘যদি ও তোমাকে উত্ত্যক্ত করে, তাহলে পুলিশের কাছে অভিযোগ করো।’
সান্দ্রা, যে স্পষ্টতই নার্ভাস ছিল, তৎক্ষণাৎ চলে গেল, কারণ সে জানত যে তার অভিযোগ মিথ্যা।
এই বিশ্বাসঘাতকতার শিকার হয়ে, হোসে সান্দ্রার বিরুদ্ধে অভিযোগ দায়ের করতে চেয়েছিল, কিন্তু তার কাছে কোনো প্রমাণ ছিল না, তাই সে তা করেনি। তবে, যা তাকে সবচেয়ে বেশি ভাবিয়ে তুলেছিল, তা ছিল এক অদ্ভুত প্রশ্ন:
‘সান্দ্রা জানল কীভাবে যে আমি এখানে আসব?’
কারণ সে শুধুমাত্র শনিবার সকালে ইনস্টিটিউটে যেত, আর সেদিন সে এখানে এসেছিল একেবারেই কাকতালীয়ভাবে!
যতই সে এটা নিয়ে ভাবল, ততই সে আতঙ্কিত হয়ে পড়ল।
‘সান্দ্রা কোনো সাধারণ মেয়ে নয়… হয়তো ও একটা ডাইনি, যার অদ্ভুত কিছু ক্ষমতা আছে!’
এই ঘটনাগুলি জোসের উপর গভীর চিহ্ন রেখে গেছে, যিনি ন্যায়বিচার চান এবং যারা তাকে কারসাজি করেছে তাদের প্রকাশ করতে চান। এছাড়াও, তিনি বাইবেলের পরামর্শগুলিকে লাইনচ্যুত করতে চান, যেমন: যারা আপনাকে অপমান করে তাদের জন্য প্রার্থনা করুন, কারণ সেই পরামর্শ অনুসরণ করে তিনি সান্দ্রার ফাঁদে পড়েছিলেন।
জোসের সাক্ষ্য।
আমি হোসে কার্লোস গালিন্দো হিনোস্ত্রোজা, ব্লগটির লেখক: https://gabriels.work
এবং অন্যান্য ব্লগ।

আমি পেরুতে জন্মেছি, এই ছবিটি আমার, এটি ১৯৯৭ সালের, তখন আমার বয়স ছিল ২২ বছর। সে সময় আমি আইডিএটি ইনস্টিটিউটের সাবেক সহপাঠী সান্দ্রা এলিজাবেথের ষড়যন্ত্রে জড়িয়ে পড়েছিলাম। আমি বিভ্রান্ত ছিলাম যে তার সাথে কি ঘটছিল (সে আমাকে খুব জটিল এবং বিশদভাবে হয়রানি করেছিল, যা এই ছবিতে বলা কঠিন, তবে আমি এটি আমার ব্লগের নীচের অংশে বিবরণ দিয়েছি: এবং এই ভিডিওতে:
)। আমি এই সম্ভাবনাও উড়িয়ে দেইনি যে আমার প্রাক্তন বান্ধবী মনিকা নিয়েভেস তাকে কোনো জাদুবিদ্যা করে থাকতে পারে।
বাইবেলে উত্তর খুঁজতে গিয়ে, আমি মথি ৫ অধ্যায়ে পড়েছিলাম:
‘যে তোমাকে অপমান করে, তার জন্য প্রার্থনা করো।’
আর সেই দিনগুলিতে, সান্দ্রা আমাকে অপমান করত, কিন্তু একইসাথে বলত যে সে জানে না তার সাথে কি ঘটছে, সে আমার বন্ধু থাকতে চায় এবং আমাকে বারবার তাকে খুঁজতে এবং কল করতে হবে। এটি পাঁচ মাস ধরে চলেছিল। সংক্ষেপে, সান্দ্রা কিছু দ্বারা আক্রান্ত হওয়ার অভিনয় করেছিল যাতে আমাকে বিভ্রান্ত রাখা যায়।
বাইবেলের মিথ্যা আমাকে বিশ্বাস করিয়েছিল যে ভালো মানুষরা কখনো কখনো খারাপ আচরণ করতে পারে একটি অশুভ আত্মার কারণে। তাই তার জন্য প্রার্থনা করা অযৌক্তিক মনে হয়নি, কারণ সে পূর্বে আমার বন্ধু সেজেছিল এবং আমি তার প্রতারণায় পড়েছিলাম।
চোররা প্রায়ই ভালো উদ্দেশ্য দেখিয়ে প্রতারণা করে: দোকানে চুরি করার জন্য তারা গ্রাহক সেজে আসে, দশমাংশ চাওয়ার জন্য তারা ঈশ্বরের বাণী প্রচারের ভান করে, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে তারা রোমের মতবাদ প্রচার করে, ইত্যাদি। সান্দ্রা এলিজাবেথ প্রথমে বন্ধু সেজেছিল, পরে আমার সাহায্যের জন্য অসহায় বন্ধুর অভিনয় করেছিল, কিন্তু তার সবটাই ছিল আমাকে অপবাদ দিয়ে তিনজন অপরাধীর সাথে ফাঁসানোর জন্য। সম্ভবত, কারণ আমি এক বছর আগে তাকে প্রত্যাখ্যান করেছিলাম, কারণ আমি মনিকা নিয়েভেসকে ভালোবাসতাম এবং তার প্রতি বিশ্বস্ত ছিলাম। কিন্তু মনিকা আমার বিশ্বস্ততা বিশ্বাস করেনি এবং সান্দ্রাকে হত্যা করার হুমকি দিয়েছিল।
এই কারণে আমি মনিকার সাথে ধীরে ধীরে আট মাস ধরে সম্পর্ক শেষ করেছিলাম যাতে সে না ভাবে যে আমি সান্দ্রার জন্য এটি করছি। কিন্তু সান্দ্রা আমাকে কৃতজ্ঞতা নয়, অপবাদ দিয়েছিল। সে আমাকে মিথ্যা অভিযোগ করেছিল যে আমি তাকে যৌন হয়রানি করেছি এবং সেই অজুহাতে তিনজন অপরাধীকে দিয়ে আমাকে মারধর করিয়েছিল, তার সামনেই।
আমি এই সমস্ত ঘটনাগুলি আমার ব্লগ এবং ইউটিউব ভিডিওতে বর্ণনা করেছি:
আমি চাই না যে অন্য ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তিরা আমার মতো অভিজ্ঞতা লাভ করুক। এই কারণেই আমি এই লেখা তৈরি করেছি। আমি জানি যে এটি সান্দ্রার মতো অন্যায়কারীদের বিরক্ত করবে, কিন্তু সত্য হলো প্রকৃত সুসমাচার এবং এটি শুধুমাত্র ন্যায়বানদের পক্ষেই কাজ করে।
হোসের পরিবারের মন্দ সান্দ্রার চেয়ে বেশি ছায়া ফেলেছে:
জোসে তার নিজের পরিবারের দ্বারা এক ভয়াবহ বিশ্বাসঘাতকতার শিকার হয়েছিল। তারা শুধু স্যান্ড্রার হয়রানি বন্ধ করতে তাকে সাহায্য করতে অস্বীকার করেছিল তাই নয়, বরং মিথ্যাভাবে তাকে মানসিক রোগী বলে অভিযুক্ত করেছিল। তার নিজের আত্মীয়রা এই অভিযোগগুলোকে অজুহাত হিসেবে ব্যবহার করে তাকে অপহরণ ও নির্যাতন করেছিল, দুবার মানসিক রোগীদের জন্য কেন্দ্রে এবং একবার হাসপাতালে পাঠিয়েছিল।
সবকিছু শুরু হয় যখন জোসে নির্গমন ২০:৫ পড়ে এবং ক্যাথলিক ধর্ম ত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নেয়। সেই মুহূর্ত থেকে, সে গির্জার মতবাদের প্রতি ক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে এবং একা একা তার শিক্ষার বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করতে শুরু করে। সে তার আত্মীয়দের পরামর্শ দেয় যেন তারা প্রতিমার সামনে প্রার্থনা বন্ধ করে। এছাড়াও, সে তাদের জানায় যে সে তার এক বন্ধুর (স্যান্ড্রা) জন্য প্রার্থনা করছিল, যিনি সম্ভবত যাদুবিদ্যার শিকার বা আত্মায় আক্রান্ত।
জোসে হয়রানির কারণে মানসিক চাপে ছিল, কিন্তু তার পরিবার তার ধর্মীয় স্বাধীনতা চর্চা সহ্য করতে পারেনি। ফলস্বরূপ, তারা তার কর্মজীবন, স্বাস্থ্য এবং খ্যাতি ধ্বংস করে দেয় এবং তাকে মানসিক রোগীদের জন্য কেন্দ্রে আটক করে রাখে, যেখানে তাকে ঘুমের ওষুধ দেওয়া হয়।
তারা শুধু তাকে জোরপূর্বক ভর্তি করেনি, বরং মুক্তি পাওয়ার পরও তাকে মানসিক ওষুধ খাওয়ানো চালিয়ে যেতে বাধ্য করেছিল, নতুন করে আটকের হুমকি দিয়ে। জোসে এই অবিচারের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল, এবং এই নির্মমতার শেষ দুই বছরে, যখন তার প্রোগ্রামার হিসেবে ক্যারিয়ার ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল, তখন তাকে তার বিশ্বাসঘাতক চাচার রেস্টুরেন্টে বিনা বেতনে কাজ করতে বাধ্য করা হয়েছিল।
২০০৭ সালে, জোসে আবিষ্কার করেছিল যে তার সেই চাচা তার অজান্তে খাবারের মধ্যে মানসিক ওষুধ মিশিয়ে দিত। রান্নাঘরের এক কর্মচারী, লিডিয়া, তাকে এই সত্য জানতে সাহায্য করেছিল।
১৯৯৮ থেকে ২০০৭ পর্যন্ত, জোসে তার প্রায় ১০ বছর হারিয়ে ফেলেছিল তার বিশ্বাসঘাতক আত্মীয়দের কারণে। পরবর্তী সময়ে, সে বুঝতে পারে যে তার ভুল ছিল বাইবেলের পক্ষে যুক্তি দেখিয়ে ক্যাথলিক ধর্মকে অস্বীকার করা, কারণ তার আত্মীয়রা কখনো তাকে বাইবেল পড়তে দিত না। তারা এই অন্যায় করেছিল কারণ তারা জানত যে জোসের আর্থিক সামর্থ্য ছিল না নিজেকে রক্ষা করার।
যখন সে অবশেষে জোরপূর্বক ওষুধ খাওয়া থেকে মুক্তি পায়, তখন সে ভেবেছিল তার আত্মীয়রা তাকে সম্মান করতে শুরু করেছে। এমনকি তার মামা-চাচা এবং মামাতো ভাইরা তাকে চাকরির প্রস্তাব দিয়েছিল, কিন্তু কয়েক বছর পর তারা আবারও তাকে বিশ্বাসঘাতকতার শিকার করেছিল, এমন খারাপ আচরণ করেছিল যে তাকে চাকরি ছেড়ে দিতে বাধ্য হয়েছিল। তখনই সে বুঝতে পারে যে সে কখনোই তাদের ক্ষমা করা উচিত হয়নি, কারণ তাদের অসৎ উদ্দেশ্য স্পষ্ট হয়ে গিয়েছিল।
এরপর, সে আবার বাইবেল অধ্যয়ন করতে শুরু করে এবং ২০০৭ সালে, তার মধ্যে অসঙ্গতি খুঁজে পায়। ধীরে ধীরে, সে বুঝতে পারে কেন ঈশ্বর তার আত্মীয়দের তাকে বাইবেল রক্ষা করতে বাধা দিতে দিয়েছিলেন। সে বাইবেলের অসঙ্গতিগুলো আবিষ্কার করে এবং তা তার ব্লগে প্রকাশ করা শুরু করে, যেখানে সে তার বিশ্বাসের গল্প এবং স্যান্ড্রা ও তার নিজের পরিবারের দ্বারা ভোগ করা দুর্ভোগ বর্ণনা করেছিল।
এই কারণেই, ডিসেম্বর ২০১৮ সালে, তার মা কিছু দুর্নীতিবাজ পুলিশ এবং এক মানসিক ডাক্তারকে দিয়ে মিথ্যা সার্টিফিকেট বানিয়ে তাকে আবার অপহরণ করার চেষ্টা করে। তারা তাকে ‘একজন বিপজ্জনক স্কিজোফ্রেনিক’ হিসেবে অভিযুক্ত করেছিল যাতে তাকে আবার আটক করা যায়, কিন্তু এই প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয় কারণ সে তখন বাড়িতে ছিল না।
এই ঘটনার সাক্ষী ছিল এবং জোসে এই ঘটনার প্রমাণ হিসেবে অডিও রেকর্ডিং পেরুভিয়ান কর্তৃপক্ষের কাছে দাখিল করেছিল, কিন্তু তার অভিযোগ বাতিল করা হয়েছিল।
তার পরিবার খুব ভালো করেই জানত যে সে মানসিক রোগী ছিল না: তার একটি স্থায়ী চাকরি ছিল, একটি সন্তান ছিল, এবং তার সন্তানের মা ছিল, যার দেখাশোনা করা তার দায়িত্ব ছিল। তবুও, সত্য জানার পরও, তারা একই পুরোনো মিথ্যা অভিযোগ দিয়ে তাকে অপহরণ করার চেষ্টা করেছিল।
তার নিজের মা এবং অন্য ক্যাথলিক ধর্মান্ধ আত্মীয়রাই এই ষড়যন্ত্রের নেতৃত্ব দিয়েছিল। যদিও মন্ত্রণালয় তার অভিযোগ গ্রহণ করেনি, জোসে তার ব্লগে এই সমস্ত প্রমাণ প্রকাশ করে, দেখিয়ে দেয় যে তার পরিবারের মন্দতা স্যান্ড্রার মন্দতার থেকেও বেশি।
বিশ্বাসঘাতকদের অপবাদ ব্যবহার করে অপহরণের প্রমাণ এখানে:
‘এই লোকটি একজন স্কিজোফ্রেনিক, যাকে জরুরি মনোরোগ বিশেষজ্ঞ চিকিৎসা এবং আজীবন ওষুধের প্রয়োজন।’







এখানে আমি প্রমাণ করছি যে আমার উচ্চ স্তরের যৌক্তিক দক্ষতা রয়েছে, আমার সিদ্ধান্তগুলো গুরুত্ব সহকারে নিন। https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If T/4=0.906 then T=3.624
«অন্যান্য পৌত্তলিক দেবতাদের সাথে কিউপিডকেও নরকে দণ্ডিত করা হয়েছে (পতিত ফেরেশতারা, ন্যায়বিচারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের জন্য চিরন্তন শাস্তির জন্য পাঠানো হয়েছে) █
এই অনুচ্ছেদগুলি উদ্ধৃত করার অর্থ পুরো বাইবেলকে রক্ষা করা নয়। যদি ১ যোহন ৫:১৯ বলে যে «»সমস্ত পৃথিবী সেই শয়তানের ক্ষমতায় রয়েছে,»» কিন্তু শাসকরা বাইবেলের নামে শপথ করে, তাহলে শয়তান তাদের সাথে শাসন করে। যদি শয়তান তাদের সাথে শাসন করে, তাহলে প্রতারণাও তাদের সাথে শাসন করে। অতএব, বাইবেলে সেই প্রতারণার কিছু অংশ রয়েছে, যা সত্যের মধ্যে লুকিয়ে রয়েছে। এই সত্যগুলিকে সংযুক্ত করে, আমরা এর প্রতারণা প্রকাশ করতে পারি। ধার্মিক ব্যক্তিদের এই সত্যগুলি জানা দরকার যাতে, যদি তারা বাইবেল বা অন্যান্য অনুরূপ বইগুলিতে যুক্ত মিথ্যা দ্বারা প্রতারিত হয়ে থাকে, তবে তারা এগুলি থেকে নিজেদের মুক্ত করতে পারে।
দানিয়েল ১২:৭ আর আমি শুনলাম সেই ব্যক্তি যিনি নদীর জলের উপর দাঁড়িয়ে ছিলেন, তিনি তাঁর ডান হাত ও বাম হাত স্বর্গের দিকে তুলে ধরে চিরজীবী তাঁর নামে শপথ করছেন যে, এটা একটা সময়, কালের এবং অর্ধেক সময়ের জন্য হবে। আর যখন পবিত্র লোকেদের ক্ষমতার বিস্তার সম্পন্ন হবে, তখন এই সমস্ত কিছু পূর্ণ হবে।
‘শয়তান’ অর্থ ‘অপবাদক’, এই কথা বিবেচনা করে, এটা আশা করা স্বাভাবিক যে রোমান অত্যাচারীরা, যারা সাধুদের প্রতিপক্ষ ছিল, পরবর্তীতে সাধুদের এবং তাদের বার্তা সম্পর্কে মিথ্যা সাক্ষ্য দিয়েছিল। সুতরাং, তারা নিজেরাই শয়তান, এবং কোনও অদৃশ্য সত্তা নয় যা মানুষের মধ্যে প্রবেশ করে এবং ছেড়ে যায়, যেমনটি আমরা লূক ২২:৩ (‘তারপর শয়তান যিহূদার মধ্যে প্রবেশ করে…’), মার্ক ৫:১২-১৩ (শূকরদের শূকরের মধ্যে প্রবেশ করে), এবং যোহন ১৩:২৭ (‘খাবারের পরে, শয়তান তার মধ্যে প্রবেশ করে’) এর মতো অনুচ্ছেদ দ্বারা সঠিকভাবে বিশ্বাস করতে পরিচালিত হয়েছি।
আমার উদ্দেশ্য হল: ধার্মিক মানুষদের সাহায্য করা যাতে তারা ভণ্ডদের মিথ্যা বিশ্বাস করে তাদের ক্ষমতা নষ্ট না করে, যারা মূল বার্তাকে বিকৃত করেছে, যারা কখনও কাউকে কোনও কিছুর সামনে নতজানু হতে বা দৃশ্যমান কোনও কিছুর কাছে প্রার্থনা করতে বলেনি।
এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে রোমান চার্চ দ্বারা প্রচারিত এই ছবিতে, কিউপিড অন্যান্য পৌত্তলিক দেবতাদের সাথে উপস্থিত হয়েছেন। তারা এই মিথ্যা দেবতাদের প্রকৃত সাধুদের নাম দিয়েছে, কিন্তু দেখুন এই পুরুষরা কীভাবে পোশাক পরে এবং কীভাবে লম্বা চুল পরে। এই সবকিছুই ঈশ্বরের আইনের প্রতি বিশ্বস্ততার বিরুদ্ধে যায়, কারণ এটি বিদ্রোহের লক্ষণ, বিদ্রোহী ফেরেশতাদের লক্ষণ (দ্বিতীয় বিবরণ ২২:৫)।
নরকে সর্প, শয়তান, অথবা শয়তান (অপবাদকারী) (যিশাইয় 66:24, মার্ক 9:44)। মথি 25:41: “তারপর সে তার বাম দিকের লোকদের বলবে, ‘হে অভিশপ্ত, আমার কাছ থেকে চলে যাও, শয়তান এবং তার দূতদের জন্য প্রস্তুত করা অনন্ত আগুনে।’” নরক: সর্প এবং তার দূতদের জন্য প্রস্তুত করা অনন্ত আগুন (প্রকাশিত বাক্য 12:7-12), বাইবেল, কুরআন, তোরাতে সত্যকে ধর্মবিরোধীদের সাথে একত্রিত করার জন্য এবং মিথ্যা, নিষিদ্ধ সুসমাচার তৈরি করার জন্য যা তারা অপোক্রিফাল বলে অভিহিত করেছিল, মিথ্যা পবিত্র গ্রন্থগুলিতে মিথ্যাকে বিশ্বাসযোগ্যতা দেওয়ার জন্য, ন্যায়বিচারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের জন্য।
হনোকের পুস্তক ৯৫:৬: “তোমাদের ধিক্, মিথ্যা সাক্ষীরা, এবং যারা অধার্মিকতার মূল্য বহন করে, কারণ তোমরা হঠাৎ ধ্বংস হয়ে যাবে!” হনোকের পুস্তক ৯৫:৭: “তোমাদের ধিক্, অধার্মিকরা, যারা ধার্মিকদের তাড়না করে, কারণ সেই অধার্মিকতার জন্য তোমরা নিজেরাই সমর্পিত হবে এবং তাড়িত হবে, এবং তোমাদের বোঝা তোমাদের উপর পড়বে!” হিতোপদেশ ১১:৮: “ধার্মিক কষ্ট থেকে মুক্তি পাবে, এবং অধার্মিকরা তার জায়গায় প্রবেশ করবে।” হিতোপদেশ ১৬:৪: “প্রভু নিজের জন্য সবকিছু তৈরি করেছেন, এমনকি দুষ্টদেরও মন্দ দিনের জন্য তৈরি করেছেন।”
হনোকের পুস্তক ৯৪:১০: “তোমাদেরকে বলছি, যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন তিনি তোমাদের ধ্বংস করবেন; ঈশ্বর তোমাদের ধ্বংসের উপর কোন দয়া করবেন না, বরং ঈশ্বর তোমাদের ধ্বংসে আনন্দ করবেন।” শয়তান এবং তার ফেরেশতারা নরকে: দ্বিতীয় মৃত্যু। খ্রীষ্ট এবং তাঁর বিশ্বস্ত শিষ্যদের বিরুদ্ধে মিথ্যা বলার জন্য, তাদের বিরুদ্ধে বাইবেলে রোমের ধর্মনিন্দার লেখক হিসেবে অভিযোগ করার জন্য, যেমন শয়তানের (শত্রু) প্রতি তাদের ভালোবাসা, তাদের বিরুদ্ধে মিথ্যা অভিযোগ করার জন্য তারা এটির যোগ্য।
যিশাইয় ৬৬:২৪: “এবং তারা বাইরে গিয়ে আমার বিরুদ্ধে পাপ করেছে এমন লোকদের মৃতদেহ দেখতে পাবে; কারণ তাদের কীট মরবে না, তাদের আগুনও নিভে যাবে না; এবং তারা সকল মানুষের কাছে ঘৃণ্য হবে।” মার্ক ৯:৪৪: “যেখানে তাদের কীট মরবে না, এবং আগুনও নিভে যাবে না।” প্রকাশিত বাক্য ২০:১৪: “এবং মৃত্যু ও পাতালকে আগুনের হ্রদে নিক্ষেপ করা হয়েছিল। এটি দ্বিতীয় মৃত্যু, আগুনের হ্রদ।”


সূর্য সাম্রাজ্য সুন্দর কথায় প্রতারণা করেছিল, কিন্তু সত্য মারা যায়নি: এটি রূপকের মধ্যে লুকিয়েছিল, ন্যায়বান চোখের অপেক্ষায় যারা এটি বুঝতে পারবে।
মিথ্যা নবী: ‘ঈশ্বর সর্বত্র আছেন, তবুও রহস্যজনকভাবে তিনি কেবল তখনই উপস্থিত হন যখন তুমি আমার পাথরের সামনে হাঁটু গেড়ে বসো।’
শয়তানের কথা: ‘রোম আর আমার ছবি পূজা করে না এবং আমার পথে চলে না; এখন তারা আমাকে অস্বীকার করেছিল যে তার অনুসরণ করছে। কেন তার ছবি আমার মতো এতটা এবং তার পথ দাবি করে যে তারা আমাকে ভালোবাসবে… যদিও আমি শত্রু?’
শয়তানের কথা: «সত্য তোমাদের মুক্ত করবে… তাই আমি চাই তোমরা আমার ব্যাখ্যাকারীদের ওপর নির্ভর করো এবং লেখাগুলোতে অনুপ্রবেশ করে আমি যে সত্যকে অস্বীকার করেছি, তা না দেখেই তাদের বিশ্বাস করো।»
শয়তানের তার শিষ্যদের প্রতি নির্দেশনা: «তাদের আবিষ্কার করতে দিও না যে সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষ একটি ভ্রান্ত ধারণা ভাগ করে নিতে পারে; তারা হয়তো ভাবতে শুরু করবে, আর কী কী বিষয় তারা শুধু এই কারণে বিশ্বাস করে যে সবাই সেগুলো বিশ্বাস করে।»
যদি একই ব্যক্তিরা যিনি যীশুকে নির্যাতন করেছিলেন নির্ধারণ করেন কী ‘প্রেরিত’, তবে কি অদ্ভুত নয় যে একমাত্র ক্ষমা করা যায় না এমন পাপ হল তাদের পাঠের প্রশ্ন করা? দিব্য ন্যায় কখনও অপরাধের চেয়ে সন্দেহকে উপরে রাখে না। এটি একটি খারাপ সাম্রাজ্য করে, ঈশ্বরের সেবায় থাকা সাধু নয়।
শয়তানের কথা: ‘যে নেকড়েকে ধৈর্যের সাথে গ্রহণ করে, সে দেখবে যে হিংস্রতা বিশ্বাসঘাতকতা ছাড়া আনুগত্যে রূপান্তরিত হয়।’
শয়তানের স্বীকারোক্তি (জিউস): «প্রথমে আমি শিকারকে এমন কিছুর কাছে বশ্যতা স্বীকার করতে অভ্যস্ত করি, যার জন্য কোনো প্রচেষ্টা বা সাধারণ বুদ্ধির প্রয়োজন নেই, যাতে পরে সে সাম্রাজ্যের জোয়ালকে স্বাভাবিক কিছু হিসেবে গ্রহণ করে। যে ব্যক্তি এমন এক টুকরো মার্বেলের সামনে পিঠ নত করে, যা না অনুভব করে, না সাড়া দেয়, তার মেরুদণ্ড ইতিমধ্যেই ভেঙে গেছে, যাতে সে কোনো প্রতিবাদ ছাড়াই যেকোনো অত্যাচার সহ্য করতে পারে।»
শয়তানের কথা (জিউস): ‘আমি তোমাকে স্বীকার করছি যে আমার পুরোহিতরা বিয়ে ভালোবাসে না; তারা এটিকে প্রলুব্ধি হিসেবে ব্যবহার করে, কারণ তারা সেলিবেসি শপথ করেছে এই মিলনের তাজা ফল চুপচাপ শিকার করার জন্য।’
শয়তানের কথা: ‘আমার জূগ সহজ এবং আমার বোঝা হালকা… তোমার ভারী ক্রস বহন কর এবং আমার অনুসরণ কর।’

¿Qué sentía San Pedro por sus enemigos? ¿Amor u Odio? https://144k.xyz/2026/09/13/que-sentia-san-pedro-por-sus-enemigos-amor-u-odio/
El agua y el bautismo: Una mentira que alimenta un negocio de fe https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/04/el-agua-y-el-bautismo-una-mentira-que.html
সাতানের কথা: «সবসময় শব্দগুলো পরিবর্তন করো না; যখন তারা আর সেগুলোর পক্ষে সাফাই দিতে পারবে না, তখন শব্দগুলোর যে অর্থ থাকা উচিত তা পরিবর্তন করো।» এটি এমন এক হাস্যকর বিষয় যা সত্যের ছদ্মবেশে রয়েছে। ভীতুরা অন্যায় নিয়ম চাপিয়ে দেয়; কিন্তু ন্যায়পরায়ীরা সেগুলি শক্তিশালী যুক্তি দিয়ে ধ্বংস করে যা তাদের শ্রেষ্ঠত্বের কারণে ভীতুদের যুক্তিগুলির উপরে চাপিয়ে দেয়।»
