십자가에 달려 있을 때 그들을 개라고 불렀는가? (동영상 언어:필리핀어) /583/ https://youtu.be/n1gE5zV_vkw,
Day 223
석고상이 발레리오 황제를 조롱한다. (동영상 언어:영어) /597/ https://youtu.be/6CcmOOhVk58
«로마 제국의 기만을 통해 만들어진 종교들에 도전하는 이사야의 예언들
기독교, 이슬람, 그리고 로마에게 불편한 예언공통의 교리(기독교와 이슬람)
기독교와 이슬람은 가브리엘이 이사야의 예언을 성취하기 위해 예수의 처녀 탄생을 선포했다고 주장합니다 (마태복음 1장 / 꾸란 19장).
하지만 이사야서 7:14–16은 예수를 예고하지 않으며, ‘영원한 처녀’에 대해서도 말하지 않습니다.
그 징표는 아하스 왕에게 주어졌으며, 그 아이가 선과 악을 구별할 줄 알기 전에 즉시 성취되어야 했습니다.
이사야는 젊은 여인에 대해 말하고 있는 것이지, 출산 후에도 처녀로 남아 있는 여인에 대해 말하는 것이 아닙니다.
그 성취는 아하스 시대의 충실한 왕 히스기야를 통해 이루어집니다:
그는 놋뱀을 파괴했습니다 (열왕기하 18:4–7)
하나님께서 그와 함께하셨습니다 (임마누엘)
이사야가 예언한 앗시리아의 패배 (열왕기하 19:35–37)
기독교와 이슬람이 공유하는 영원한 처녀 탄생 교리는 이사야에게서 나온 것이 아니라, 후에 로마가 강요한 재해석에서 비롯된 것입니다.
이러한 모순들은 하나님에게서 온 것이 아닙니다. 폭군적인 제국은 자신의 존엄에 대한 존중을 요구하는 민족들을 원한 것이 아니라, 무릎 꿇은 민족들을 원했습니다.
아래에는 성경 본문에 따라, 처녀에 대한 이사야의 예언이 어떻게 히스기야 왕을 통해 성취되었는지 자세히 설명합니다.
기원전 약 1440년경, 여호와께서는 모세에게 놋뱀을 만들어 장대 위에 세우라고 명령하셨습니다. 이는 그것을 바라보는 자마다 치유를 받게 하기 위함이었습니다. 그러나 그것을 공경하거나, 그것에게 기도하거나, 기도나 숭배의 대상으로 사용하라고 명령하신 적은 결코 없었습니다.
배경 — 민수기 21:4–9이스라엘 백성은 광야에서 하나님과 모세를 향해 불평했고, 여호와께서는 불뱀들을 보내 많은 사람들을 물어 죽게 하셨습니다. 하나님께서는 모세에게 놋뱀을 만들어 장대 위에 세우라고 지시하셨습니다. 뱀에 물린 자는 누구든지 그 놋뱀을 바라보면 살 수 있었습니다.
약 7세기 후인 기원전 715년경, 히스기야 왕은 놋뱀을 파괴했습니다. 이는 이스라엘 백성이 그것을 숭배하며 그 앞에 분향하기 시작했기 때문입니다. 이것은 하나님의 율법에 대한 명백한 위반이었으며, 치유의 상징이라는 원래 목적(민수기 21:4–9)을 왜곡하는 일이었습니다. 그래서 히스기야는 열왕기하 18:4에 기록된 대로 종교 개혁 기간 동안 그것을 제거했습니다.
앗시리아 군대는 자신감에 차서 잠들어 있었습니다.
랍사게는 히스기야에게 도전하며 말했습니다:
‘네가 무엇을 신뢰하느냐? 어떤 신도 자기 백성을 내 손에서 구해내지 못했다’ (열왕기하 18:19–35).
히스기야는 성전으로 올라가 여호와께 기도하며, 하나님의 이름이 민족들 앞에서 옹호되기를 간구했습니다 (열왕기하 19:14–19).
그날 밤, 여호와께서는 단 한 명의 천사를 보내어 앗시리아 군사 185,000명을 죽이셨습니다 (열왕기하 19:35; 이사야 37:36).
산헤립은 굴욕을 당한 채 군대 없이 니네베로 도망쳤습니다 (열왕기하 19:36).
이 구원은 우연이 아니었습니다. 이사야는 아하스에게 즉각적인 징표를 주었습니다. 그의 시대의 한 젊은 여인이 잉태할 것이며, 그 아이가 자라기 전에 유다가 원수들로부터 구원을 받을 것이라는 것이었습니다 (이사야 7:10–16).
아하스의 아들 히스기야는 그 성취를 목격했습니다 (열왕기하 18–19장).
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«마가복음 3장 29절에서는 ‘성령을 모독하는 죄’가 용서받지 못한다고 경고합니다. 그러나 로마의 역사와 실제 관행은 놀라운 도덕적 전도(顚倒)를 드러냅니다. 그들의 교리에 따르면, 진정한 용서받지 못하는 죄는 폭력도 불의도 아니라 그들이 만든 성경의 신뢰성을 의문시하는 것입니다. 한편, 무고한 사람들을 살해하는 것과 같은 중대한 범죄는 스스로를 ‘무오류’라고 주장해 온 동일한 권위에 의해 무시되거나 정당화되어 왔습니다. 이 글에서는 이러한 ‘유일한 죄’가 어떻게 만들어졌는지, 그리고 그 제도가 역사적 불의를 정당화하면서 어떻게 자신의 권력을 지키기 위해 그것을 이용해 왔는지를 분석합니다.
그리스도와 상반된 목적을 가진 것이 적그리스도입니다. 이사야 11장을 읽어보시면, 재림하신 그리스도의 사명은 모든 사람에게 은혜를 베푸는 것이 아니라 오직 의로운 자들에게만 은혜를 베푸는 것임을 알게 될 것입니다. 그러나 적그리스도는 포용적입니다. 그는 불의함에도 불구하고 노아의 방주에 오르려 하고, 불의함에도 불구하고 롯과 함께 소돔에서 나가려 합니다… 이 말에 기분 상하지 않는 자들은 행복합니다. 이 메시지에 기분 상하지 않는 자, 그가 바로 의로운 자입니다. 그에게 축하를 전합니다: 기독교는 로마인들에 의해 만들어졌습니다. 고대 유대인의 적이었던 그리스와 로마 지도자들에게나 있을 법한, 독신주의를 선호하는 생각만이 다음과 같은 메시지를 구상할 수 있었습니다. 요한계시록 14장 4절에 ‘이 사람들은 여자와 더불어 더럽히지 아니하고 순결한 자라. 어린양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 하나님과 어린양에게 바치는 첫 열매’라고 했으며, 혹은 이와 유사한 마태복음 22장 30절의 ‘부활 때에는 장가도 아니 가고 시집도 아니 가고 하늘에 있는 천사들과 같으니라’라는 메시지가 그것입니다. 이 두 메시지는 모두 하나님의 선지자가 아닌, 로마 가톨릭 사제로부터 나온 것처럼 들립니다. 하나님의 선지자는 자신을 위해 다음과 같은 축복을 구합니다. ‘아내를 얻는 자는 복을 얻고 여호와께 은총을 받는 자니라’ (잠언 18:22), 레위기 21장 14절 ‘과부나 이혼당한 여자나 더러워진 여자나 창녀를 아내로 맞지 말고 오직 자기 백성 중의 처녀를 아내로 맞을지니라.’
나는 기독교인이 아니다. 나는 하나의 최고의 신을 믿는 헤노테이스트다. 나는 모든 것 위에 계신 한 분의 최고 신을 믿으며, 여러 창조된 신들이 존재한다고 믿는다 — 어떤 신들은 충실하지만, 어떤 신들은 기만적이다. 나는 오직 그 최고 신에게만 기도한다.
그러나 나는 어릴 적부터 로마 가톨릭 기독교에 세뇌되었기 때문에, 오랫동안 그 가르침을 믿고 살아왔다. 상식이 그것과 다르게 말할 때조차도, 나는 그 생각들을 따랐다.
예를 들어 — 이렇게 말할 수 있다 — 나는 이미 내 뺨을 한 대 때린 여자에게 다른 뺨도 돌려댔다. 처음에는 친구처럼 행동하던 그 여자는, 아무 이유 없이 나를 적처럼 대하기 시작했고, 이상하고 모순된 행동을 보였다.
성경의 영향으로, 나는 그녀가 어떤 마법에 걸려 적처럼 행동하게 되었다고 믿었고, 그녀가 예전에 보여주었던 (혹은 그렇게 보이려 했던) 친구의 모습으로 돌아가기 위해 기도가 필요하다고 생각했다.
그러나 결국 상황은 더 악화되었다. 깊이 파고들 기회가 생기자, 나는 거짓을 발견했고 내 신앙이 배신당했다는 느낌을 받았다.
나는 그 가르침들 중 많은 것이 진정한 정의의 메시지에서 비롯된 것이 아니라, 로마의 헬레니즘 사상이 성경 안에 침투한 것임을 깨달았다.
그리고 나는 내가 속았다는 것을 확신하게 되었다.
그래서 나는 이제 로마와 그 사기를 고발한다. 나는 하나님과 싸우는 것이 아니라, 그분의 메시지를 왜곡한 비방들과 싸우고 있다.
잠언 29장 27절은 ‘의인은 악인을 미워한다’고 선언한다. 하지만 베드로전서 3장 18절은 ‘의인이 악인을 위해 죽었다’고 주장한다.
누가 자신이 미워하는 자들을 위해 죽는다고 믿을 수 있겠는가? 그것을 믿는 것은 맹목적인 믿음이며, 모순을 받아들이는 것이다.
그리고 맹목적인 믿음이 설교될 때, 그것은 늑대가 자신의 먹잇감이 속임수를 보지 못하게 하려는 것일 수 있지 않은가?
여호와께서 강한 전사처럼 외치실 것이다: ‘나는 내 원수들에게 복수할 것이다!’
(요한계시록 15:3 + 이사야 42:13 + 신명기 32:41 + 나훔 1:2–7)
그렇다면 ‘원수를 사랑하라’는 가르침은 무엇인가?
일부 성경 구절에 따르면, 여호와의 아들이 모든 사람을 사랑함으로써 아버지의 완전함을 본받으라고 설교했다는 것이다. (마가복음 12:25–37, 시편 110:1–6, 마태복음 5:38–48)
그러나 그것은 아버지와 아들을 대적하는 자들이 퍼뜨린 거짓이다.
거룩한 말씀에 헬레니즘을 섞어 만든 거짓 교리일 뿐이다.
여호와께서 강한 전사처럼 외치실 것이다: ‘나는 내 원수들에게 복수할 것이다!’
(요한계시록 15:3 + 이사야 42:13 + 신명기 32:41 + 나훔 1:2–7)
그렇다면 ‘원수를 사랑하라’는 가르침은 무엇인가?
일부 성경 구절에 따르면, 여호와의 아들이 모든 사람을 사랑함으로써 아버지의 완전함을 본받으라고 설교했다는 것이다. (마가복음 12:25–37, 시편 110:1–6, 마태복음 5:38–48)
그러나 그것은 아버지와 아들을 대적하는 자들이 퍼뜨린 거짓이다.
거룩한 말씀에 헬레니즘을 섞어 만든 거짓 교리일 뿐이다.
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로마 제국은 모든 길이 로마로 통하기를 원했다(거짓으로 이익을 얻기 위한 우상숭배). 2024년 9월 13일 — 교황은 다시 한번 모든 사람에게는 오직 한 분의 하나님만 존재하며, 종교들은 단지 하나님께 이르는 서로 다른 길일 뿐이라고 반복했다. https : // infovaticana . com / 2024 / 09 / 13 / enesima-declaracion-sincretista-del-papa-todas-las-religiones-son-un-camino-para-llegar-a-dios / 이것은 깊이 풍자적이고 아이러니한 대본이다. 그 목적은 에큐메니컬하고 우상숭배적인 위선을 폭로하는 데 있다. 그림의 중심에서 모세는 진정한 계명들을 상기시키는 반면, 그 주변의 모든 인물들(로마가 예수로 둔갑시킨 거짓 메시아인 제우스와 종교 지도자들을 포함하여)은 진리 앞에서 자신들의 우상숭배를 감추고 정당화하기 위해 냉소적인 변명과 의미론적 궤변(‘나는 숭배하지 않고 공경할 뿐이다’, ‘그것은 단지 방향일 뿐이다’, ‘그것은 내가 하는 방식이다’)을 늘어놓는다. 모세는 미래로 여행하여 우리가 보는 것을 보게 되고, 세계 종교의 지도자들은 그에게 말한다. ‘여기 있는 것은 아무것도 보이는 그대로가 아닙니다, 모세. 그는 제우스가 아니며 우리가 하는 것은 물건이나 사람을 숭배하는 것이 아닙니다. 우리는 당신 편입니다; 우리는 당신과 같은 하나님만을 숭배합니다.’ 제우스가 끼어든다. ‘나도 당신과 같은 하나님을 섬기고 있습니다, 모세. 그래서 나는 그의 율법을 확증합니다. 당신은 내가 눈에는 눈이라는 그의 율법을 부정하는 것을 보지만, 나는 그에게 반역하는 것이 아니라 단지 그렇게 보일 뿐입니다. 이것은 보이는 그대로가 아닙니다… 당신은 로마가 당신의 모든 메시지를 당신이 말한 그대로 보존했다고 믿어도 됩니다. 왜냐하면 그 길들은 당신의 길과 같았기 때문입니다… 그래서 지금도 내 형상을 공경하는 것입니다.’ 변명은 계속된다. ‘우리는 십자가를 숭배하지 않습니다; 단지 공경할 뿐입니다.’, ‘우리는 그 사람을 하나님으로 두지 않습니다; 단지 우리의 유일한 주님이자 구원자로 받아들일 뿐입니다.’ 모세는 자신의 메시지를 강조한다. ‘내 하나님을 공경하는 방식으로 어떤 형상에도 절하지 말라… 너희는 다른 신들도, 숭배할 다른 구원자들도 가져서는 안 된다.’ 다른 사람들의 변명을 들은 후 아론의 변명. ‘그것은 나에게도 해당됩니다. 나는 오직 여호와만 숭배합니다; 이 금송아지는 내가 하는 방식일 뿐입니다.’ 모세에게 순종하지 않는 자들의 또 다른 변명. ‘우리는 큐브를 숭배하지 않습니다; 그것은 단지 방향일 뿐입니다.’, ‘우리는 벽을 숭배하지 않습니다; 단지 그것을 존중할 뿐입니다.’ //344
이스라엘과 다른 민족들의 신들에 관하여: 출애굽기 20:2: «나는 너의 하느님 여호와이다. 내가 너를 이집트 땅, 종살이하던 집에서 데리고 나왔다. 3 너는 나 외에는 다른 신들을 두어서는 안 된다.» 이것은 예수의 얼굴인가… 아니면 제우스의 얼굴인가? 형상에 관하여: 출애굽기 20:5: «그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라.» 나는 이러한 인용문을 근거로 모세에게 귀속된 율법의 모든 내용을 지지하는 것은 아니다. 로마 제국이 자신들이 증오했던 종교의 문서들을 차지했다면, 원래의 메시지 상당 부분을 변조했다는 것을 나는 의심하지 않는다. //1091
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1 Was empfand der heilige Petrus für seine Feinde? Liebe oder Hass? https://gabriels.work/2026/09/13/was-empfand-der-heilige-petrus-fur-seine-feinde-liebe-oder-hass/ 2 «Tôi cũng không tin anh về chuyện cây ăn quả đã tồn tại trước Mặt Trời. Chẳng lẽ anh định nói với tôi rằng chúng đã thực hiện quang hợp bằng đèn pin sao?» https://penademuerteya.com/2026/08/29/idi32-trees-where-there-is-no-sun/ 3 我捍卫的宗教被称为正义。 https://ellameencontrara.com/2026/07/06/idi44chue/ 4 La idea de que «los crímenes prescriben» es uno de los elementos que más impunidad genera. https://gabriels.work/2026/05/28/la-idea-de-que-los-crimenes-prescriben-es-uno-de-los-elementos-que-mas-impunidad-genera/ 5 बाइबिलीय अपोलोजिस्ट का दुःस्वप्न https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/08/blog-post_911.html
«교황과 마귀의 적: 강한 자.
마태복음 24:1 예수께서 성전을 떠나 가실 때에 제자들이 나아와 성전 건물들을 보여 드리려 하였다. 2 예수께서 그들에게 말씀하셨다. ‘너희가 이 모든 것을 보느냐? 진실로 너희에게 이르노니, 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려질 것이다.’ 3 예수께서 감람산에 앉아 계실 때에 제자들이 따로 나아와 말하였다. ‘우리에게 말씀해 주십시오. 이 일들이 언제 있겠으며, 주께서 오시는 것과 세상 끝에는 무슨 징조가 있겠습니까?’ … 7 ‘민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나고, 곳곳에 전염병과 기근과 지진이 있을 것이다. 8 그러나 이 모든 것은 고통의 시작이다.’ … 21 ‘이는 그때에 큰 환난이 있을 것이기 때문이다. 이러한 환난은 세상이 시작된 이래 지금까지 없었고 앞으로도 결코 없을 것이다.’
다니엘 12:1 그 때에 네 백성의 자손을 보호하는 큰 군주 미가엘이 일어날 것이며, 또 환난의 때가 있을 것이니, 민족이 생긴 이래 그때까지 그런 일이 없었을 것이다. 그러나 그 때에 책에 기록된 모든 네 백성은 구원을 받을 것이다.
그들이 당신에 대해 거짓 증언을 했고 당신의 충성심을 믿지 않았다면, 새로운 기회를 주며 다른 뺨을 내미는 것이 터무니없는 일이 아닙니까? 나는 다른 뺨을 내밀지 않기로 선택할 권리가 있으며, 그 때문에 누구도 나를 비방할 권리가 없습니다.사랑과 다른 뺨을 내밀지 않을 권리.
기원전 6세기 그리스 사상가 린도스의 클레오불로스의 가르침:
‘너의 친구들과 원수들에게 선을 행하라. 그렇게 하면 전자는 지킬 수 있고 후자는 네 편으로 끌어들일 수 있을 것이다.’
‘어떤 사람이든 인생의 어느 순간에나, 네가 그를 어떻게 대하느냐에 따라 너의 친구가 될 수도 있고 원수가 될 수도 있다.’
예수의 가르침인가?
마태복음 5장 44절:’……너희를 미워하는 자들에게 선을 행하고 너희를 모욕하고 박해하는 자들을 위하여 기도하라……’
마태복음 7장 12절:’그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라. 이것이 율법이요 선지자니라.’
율법과 선지자들은 각 사람을 그가 마땅히 받을 대로 대하라고 명한다. 율법에 따르면 악인은 좋은 대우를 받을 자격이 없다.
신명기 19장 18절:’재판관들은 자세히 조사할 것이며, 만일 그 증인이 거짓 증인으로 드러나 자기 형제를 거짓으로 고발하였다면, 그가 자기 형제에게 하려고 생각한 그대로 그에게 행하라. 그리하여 너희 가운데서 악을 제거하라.’
그리고 선지자들에 관해 말하자면, 선지자 나훔에 따르면,
나훔 1장 2절:’여호와는 질투하시며 보복하시는 하나님이시라. 여호와는 진노와 보복으로 가득하시며, 그의 대적들에게 보복하시고 그의 원수들을 향하여 진노를 간직하신다.’
예수께서는 정말로 ‘눈에는 눈’이라는 원칙을 버리기 위한 본보기로 하나님을 제시하셨는가?
마태복음 5장 45절:’……이는 너희가 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되게 하려 함이니, 그는 악인과 선인에게 해를 비추시며 의로운 자와 불의한 자에게 비를 내리신다.’
창세기 19장 23~24절에 따르면,’해가 소돔 위에 떠올랐다.’ 그 악인들 위에(창세기 13장 13절). 그러나 얼마 지나지 않아 하나님께서는 그 악인들 위에 불과 유황을 비처럼 내리셨다……
예수께서 다른 하나님에 대해 말씀하셨는지를 묻지 말라. 왜 로마가 그렇게 만들었는지를 물어라.
프란치스코 교황은 평생 교회를 비난하는 사람들을 ‘마귀의 친구들’이라고 불렀습니다.
https : // www . france24 . com / es / 20190220-acusando-iglesia-amigos-diablo-papa-francisco
악한 자들을 보호하기 위해 하나님을 거슬러 말하는 것이 마귀의 친구가 되는 것이 아니겠습니까? 교회의 형상들에 대한 우상숭배를 단지 형상에 대한 ‘공경’이라고 하는 것이 마귀의 친구가 되는 것이 아니겠습니까? 프란치스코 교황은 말했습니다. ‘하나님은 모든 사람을 사랑하십니다. 가장 악한 사람까지도.’ 2019년 12월 24일, 프란치스코 교황은 성 베드로 대성당에서 전통적인 성탄 미사를 집전했으며, 강론에서 하나님의 사랑에 대해 말했습니다…
시편 11:6 그분은 악인들 위에 재앙을 비처럼 내리실 것이다. 불과 유황과 뜨거운 바람이 그들의 잔의 몫이 될 것이다. 7 왜냐하면 여호와께서는 의로우시며 의를 사랑하시기 때문이다. 정직한 자들은 여호와의 얼굴을 보게 될 것이다.
시편 5:4 주께서는 악을 기뻐하시는 하나님이 아니시니, 악한 자가 주와 함께 거하지 못합니다. 5 교만한 자들은 주의 눈앞에 서지 못하며, 주께서는 불의를 행하는 모든 자를 미워하십니다. 6 거짓을 말하는 자들을 멸하시며, 피 흘리기를 좋아하고 속이는 사람을 여호와께서 가증히 여기십니다.
누가복음 11:21 강한 자가 무장을 하고 자기 궁전을 지킬 때에는 그의 소유가 안전하다.
22 그러나 그보다 더 강한 자가 와서 그를 이기면, 그가 의지하던 모든 무기를 빼앗고 그 전리품을 나눈다.
잠언 11:8 의인은 환난에서 건짐을 받고, 악인은 그를 대신하여 그 환난에 들어간다.
잠언 11:9 위선자는 그의 입으로 이웃을 멸망시키지만, 의인들은 지혜로 말미암아 구원을 받는다.
잠언 11:10 의인들이 형통하면 성읍이 기뻐하고, 악인들이 멸망하면 기쁨의 외침이 일어난다.
출애굽기 20:13 살인하지 말라.
출애굽기 21:14 그러나 어떤 사람이 그의 이웃을 고의로 꾀하여 죽였다면, 그는 내 제단에 있을지라도 끌어내어 죽여야 한다.
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«넷째 짐승과 교리의 왕국… 각성은 의식을 깨뜨릴 때에만 존재한다. 의식이 계속된다면, 각성은 일어나지 않은 것이다.
그들은 당신에게 깨어나라고, 시스템에서 벗어나라고, 좀비가 되기를 멈추라고 말한다. 그들은 당신이 ‘이미 눈을 떴으며’ 이제 스스로 생각하는 소수의 사람들 가운데 하나라고 말한다. 하지만 자세히 살펴보면 모순을 발견하게 된다. 자유의 사자라고 자처하는 자가 가슴에 달고 있는 것은 자신이 싸우고 있다고 주장하는 바로 그 교리의 상징과 똑같다. 그는 해방자가 아니다. 그는 사이비 해방자이며, 당신을 무릎 꿇은 상태로 붙잡아 두는 시스템의 또 다른 눈속임일 뿐이다.
교리의 힘이 두려워하는 것은 당신이 화면을 바라보며 무슨 생각을 하는지가 아니다. 그것이 두려워하는 것은 당신이 화면을 끈 뒤 무엇을 하는가이다. 당신을 반항적인 사람처럼 느끼게 하지만 행동은 바꾸지 않는 메시지는 당신을 자유롭게 한 것이 아니다. 그것은 그저 계속 복종할 수 있는 편안한 정체성을 당신에게 제공했을 뿐이다. 사이비 해방자는 당신에게 비판적 사고의 외형을 제공하지만, 당신의 의식을 유지시키는 구체적인 거짓에 대해서는 결코 언급하지 않는다. 그는 추상적으로 권위에 반대하는 말을 함으로써, 실제로 어떤 교리가 당신을 프로그램하고 있는지 당신이 결코 발견하지 못하게 한다.
많은 사람들은 대중이 잠들어 있으며 단지 진리에 의해 깨어나기를 기다리고 있다고 믿는다. 그러나 모든 사람이 깨어날 수 있는 방식으로 잠들어 있는 것은 아니다. 어떤 사람들은 자신의 사슬이 질서와 소속감, 의미를 주기 때문에 그것을 사랑한다. 그들에게 의식은 감옥이 아니라 피난처다. 그리고 사이비 해방자는 그들이 원하는 것을 정확히 제공한다. 자신들을 지배하는 상징을 버리지 않으면서도 우월감을 느낄 수 있는 구실을 제공하는 것이다.
그렇기 때문에 시계가 오후 6시를 가리킬 때에도 갈등이나 의심은 없다. 그 사람은 시간을 확인하고, 자신이 깨어났다고 믿는 사람의 평온함으로 미소를 지으며, 언제나 그랬듯 똑같은 세 개의 벽돌 앞에 무릎을 꿇는다. 시스템이 두려워하는 것은 비판적으로 들리는 연설이 아니다. 그것이 두려워하는 것은 의식에 더 이상 양분을 공급하지 않는 행동이다. 어떤 메시지가 당신을 위로하지만 당신의 행동을 변화시키지 않는다면, 그것은 당신을 자유롭게 한 것이 아니다. 그것은 단지 당신을 자신의 사슬을 자랑스러워하는 노예로 만들었을 뿐이다.
‘보라, 이 뿔에는 사람의 눈과 같은 눈이 있고 큰 말을 하는 입이 있었다… 넷째 짐승은 땅 위의 넷째 왕국이 될 것이며, 다른 모든 왕국과 다를 것이다. 그것은 온 땅을 삼키고, 그것을 짓밟으며, 산산이 부술 것이다.’ (다니엘 7:8, 23)
그 뿔에게 중요한 것은 모든 사람이 자신의 교리를 퍼뜨리는 데 동반되는 물건들 앞에서 무릎을 꿇고 살아가는 것이다. 몸을 굽히는 자는 의지도 굽힌다.
그 뿔은 힘만으로 통치한 것이 아니다. 진리에 대한 인식을 왜곡하기 위해 자신의 교리를 성스러운 문서 자체에까지 심어 놓았다. 그의 목적은 사람들이 이해하도록 하는 것이 아니라, 자신의 권위를 정당화하는 상징과 물건 앞에서 무릎을 꿇고 살아가게 하는 것이다.
그렇기 때문에 그는 거짓된 ‘각성’을 만들어 내고 서사에 대한 통제력을 유지하는 데 집착한다. 그의 가장 큰 두려움은 진정한 예언이 성취되는 것이다. 즉, 진정으로 잠들어 있는 사람들이 눈을 뜨고 의식을 버리는 바로 그 순간에 그의 피할 수 없는 몰락을 예고하는 예언이다.
«
«죽음의 끝자락을 걷는다. 어둠의 길을 따라 나아가지만, 빛을 찾고 있다. 산에 투영된 불빛을 해석하며 한 걸음 한 걸음 조심스럽게 내딛는다. 실수하지 않기 위해, 죽음을 피하기 위해. █
밤이 중앙 도로 위로 내려앉았다.
산 사이를 구불구불 뚫고 지나가는 길 위로 어둠이 덮였다.
그는 목적 없이 걷는 것이 아니었다.
그의 목적지는 자유였으나, 여정은 이제 막 시작되었다.
추위에 몸이 얼어붙고 며칠째 아무것도 먹지 못한 배는 비어 있었다.
그의 유일한 동반자는 옆을 지나가는 트레일러의 헤드라이트가 길게 드리운 그림자뿐이었다.
트럭들은 포효하며 질주했고, 누구도 멈추지 않았다.
그의 존재 따위는 중요하지 않은 듯 보였다.
한 걸음 한 걸음이 도전이었다.
길의 모든 굽이는 새로운 함정이었다.
그는 살아남아야 했다.
칠흑 같은 밤과 새벽을 지나,
그는 겨우 두 차선뿐인 좁은 도로의 노란 선을 따라 걸어야만 했다.
트럭과 버스, 트레일러가 그의 몸을 스칠 듯 지나갔다.
주변은 엔진의 굉음으로 가득 차 있었고,
뒤에서 달려오는 트럭들의 불빛은 그의 앞산을 밝게 비췄다.
그와 동시에 맞은편에서 또 다른 트럭이 다가왔다.
그는 단 몇 초 만에 결정을 내려야 했다.
걸음을 재촉할 것인가, 그대로 멈출 것인가.
그의 모든 움직임은 생과 사를 가르는 선택이었다.
굶주림이 그의 내면을 파먹고 있었지만,
추위 또한 가혹했다.
산속의 새벽은 보이지 않는 발톱처럼 뼛속까지 파고들었다.
얼어붙은 바람이 그의 몸을 감싸며,
그의 마지막 생명 불씨를 끄려는 듯했다.
그는 몸을 숨길 수 있는 곳을 찾아 헤맸다.
때로는 다리 밑, 때로는 콘크리트 구석에서
조금이나마 바람을 피할 수 있길 바라며 웅크렸다.
그러나 비는 자비를 베풀지 않았다.
비에 젖은 너덜너덜한 옷이 그의 피부에 달라붙어,
남아 있던 온기마저 빼앗아갔다.
트럭들은 계속 지나갔다.
그는 손을 들어 도움을 청했다.
누군가 멈춰 주길 바라며.
하지만 대부분은 무심히 지나갔다.
어떤 이들은 경멸 어린 눈길을 던졌고,
어떤 이들은 그가 존재하지 않는 듯 완전히 무시했다.
가끔은 자비로운 누군가가 차를 세우고,
조금이라도 태워 주었지만,
그런 경우는 극히 드물었다.
대부분의 사람들은 그를 귀찮은 존재로 여겼다.
길 위의 그림자일 뿐, 도울 가치조차 없는 존재였다.
끝없는 밤을 지나,
절박함에 그는 결국 쓰레기 더미 속을 뒤졌다.
그는 부끄럽지 않았다.
비둘기와 경쟁하며,
그들보다 먼저 굳어버린 과자 조각을 움켜쥐었다.
불공평한 싸움이었다.
그러나 그는 결코 우상 앞에 무릎 꿇을 생각이 없었다.
어떤 인간도 유일한 ‘주님’이나 ‘구원자’로 받아들이지 않았다.
그는 이미 종교적 신념 때문에 세 번이나 납치당했다.
그를 모함하고 이 길로 몰아넣은 자들에게 굴복할 생각은 없었다.
그 와중에,
한 착한 사람이 빵 한 조각과 음료를 건네주었다.
작은 선물이었지만,
그의 고통 속에서 그것은 더없이 소중한 위안이었다.
그러나 세상의 무관심은 변하지 않았다.
그가 도움을 요청하면,
사람들은 마치 그의 가난이 전염병이라도 되는 듯 멀어졌다.
어떤 이들은 차갑게 ‘안 돼’라고 말했고,
어떤 이들은 냉랭한 시선으로 그를 바라보았다.
그는 이해할 수 없었다.
어떻게 한 사람이 쓰러지는 것을 보고도
그토록 무관심할 수 있는가?
그럼에도 불구하고, 그는 계속 걸었다.
그에게 선택지는 없었다.
그는 길을 따라 나아갔다.
그의 뒤에는 끝없는 도로,
잠들지 못한 밤,
굶주림에 지친 낮이 남겨졌다.
세상이 아무리 가혹하게 그를 내던져도,
그는 포기하지 않았다.
왜냐하면,
그의 내면에는 아직도 꺼지지 않는 불꽃이 타오르고 있었기 때문이다.
그것은 단순한 생존의 의지가 아니었다.
그것은 자유에 대한 갈망이었고,
정의에 대한 뜨거운 염원이었다.
시편 118:17
‘나는 죽지 않고 살아서 여호와께서 하신 일을 선포하리로다.’
18 ‘여호와께서 나를 심히 징계하셨으나, 나를 죽음에 넘기지는 않으셨도다.’
시편 41:4
‘내가 말하기를 ‘여호와여, 나를 긍휼히 여기시고 나를 고쳐 주소서. 내가 주께 죄를 범하였나이다’ 하였나이다.’
욥기 33:24-25
‘그가 그에게 말하리라 ‘하나님께서 그를 긍휼히 여기시고, 그를 무덤으로 내려가는 데서 구속하셨으니, 그를 대속할 속전이 발견되었느니라.’
25 ‘그의 살이 어린아이보다 부드러워지고, 그는 젊음을 회복하리라.’
시편 16:8
‘내가 여호와를 항상 내 앞에 모셨나니, 그가 내 오른쪽에 계시므로 내가 흔들리지 아니하리라.’
시편 16:11
‘주께서 생명의 길을 내게 보이시리니, 주의 앞에는 충만한 기쁨이 있고, 주의 오른쪽에는 영원한 즐거움이 있나이다.’
마태복음 7:13-14 좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 인도하는 문은 넓고 길이 크므로 그리로 들어가는 자가 많고, 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 그것을 찾는 자가 적음이라.
레위기 21:13 그는 처녀를 아내로 맞이해야 한다. 14 과부나 이혼당한 여자나 더럽혀진 여자나 창녀는 아내로 삼지 말고, 자기 백성 중의 처녀를 아내로 삼아야 한다. 15 이는 그의 자손을 그의 백성 가운데서 더럽히지 않게 하기 위함이니, 나는 그를 거룩하게 하는 여호와이기 때문이다.
이사야 51:7 의를 아는 자들아, 내 율법이 마음에 있는 백성아, 내 말을 들으라. 사람의 비방을 두려워하지 말며 그들의 모욕에 놀라지 말라. 8 그들은 옷처럼 좀에게 먹히고 양털처럼 벌레에게 먹히겠으나, 나의 의는 영원히 있으며 나의 구원은 대대로 이르리라.
시편 119:1 행위가 온전하여 여호와의 율법 안에서 행하는 자들은 복이 있도다.
신명기 19:18 재판관들은 자세히 조사할 것이며, 그 증인이 거짓 증인으로 드러나 그의 형제를 거짓으로 고발하였으면, 19 그가 자기 형제에게 행하려고 생각한 대로 그에게 행하라. 그리하여 너희 중에서 악을 제거하라. 20 그리하면 남은 자들이 듣고 두려워하여 다시는 너희 중에서 이와 같은 악을 행하지 아니하리라. 21 너는 불쌍히 여기지 말라. 생명은 생명으로, 눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로 갚을지니라.
시편 119:34 내게 명철을 주시면 내가 주의 율법을 지키고 전심으로 그것을 준행하리이다.
다니엘 12:3 지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요, 많은 사람을 의로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 빛나리라.
시편 41:11 이로써 주께서 나를 기뻐하시는 줄 내가 아나이다. 내 원수가 나를 이기고 기뻐하지 못함이니이다.
미가 7:10 내 원수가 그것을 보고 수치를 당하리니, 내게 말하기를 ‘네 하나님 여호와가 어디 있느냐?’ 하던 그 여자라. 내 눈이 그를 보리니, 이제 그가 거리의 진흙같이 밟히리로다.
시편 41:12 그러나 나는 나의 온전함으로 말미암아 주께서 나를 붙드시고 영원히 주 앞에 세우셨나이다.
요한계시록 11:4
‘이들은 이 땅의 주 앞에 서 있는 두 감람나무이며, 두 촛대니라.’
이사야 11:2
‘여호와의 영이 그 위에 머무시리니, 지혜와 총명의 영이요, 모략과 능력의 영이요, 지식과 여호와를 경외하는 영이라.’
나는 과거에 무지로 인해 성경의 믿음을 변호하려 했던 실수를 저질렀다. 하지만 이제는 확실히 이해한다. 성경은 로마가 박해한 종교의 책이 아니라, 로마 자체가 만든 책이며, 독신주의를 찬양하는 종교를 위한 것이다. 그렇기 때문에 그들은 그리스도가 여성과 결혼하는 것이 아니라 ‘교회’와 결혼한다고 가르치며, 천사들이 남성의 이름을 가지고 있지만 남성의 모습이 아닌 것으로 묘사한다(그 의미를 스스로 생각해 보라). 그들이 묘사하는 모습들은 석고상에 입을 맞추는 거짓 성인들과 마찬가지로, 그리스-로마 신들과 유사하다. 왜냐하면 사실 그것들은 이름만 바꾼 이교도의 신들일 뿐이기 때문이다.
그들의 가르침은 참된 성도들의 이익과 맞지 않는다. 그렇기 때문에 나는 나도 모르게 저지른 죄를 속죄하고 있다. 나는 하나의 거짓 종교를 부정했으므로, 다른 거짓 종교도 부정한다. 그리고 내가 이 속죄를 끝마칠 때, 하나님께서는 나를 용서하시고, 나에게 그녀를 보내주실 것이다—내게 필요한 특별한 여인을. 나는 성경 전체를 믿지는 않지만, 그 안에서 올바르고 논리적인 부분은 믿는다. 나머지는 로마인들이 덧붙인 비방일 뿐이다.
잠언 28:13
‘자기의 죄를 숨기는 자는 형통하지 못하나, 죄를 자복하고 버리는 자는 긍휼을 받으리라.’
잠언 18:22
‘아내를 얻는 자는 복을 얻고, 여호와께 은총을 받는 자니라.’
나는 그 특별한 여인 안에 구현된 여호와의 은혜를 구한다.
그녀는 여호와께서 그녀가 그렇게 되라고 명하신 그대로여야 한다.
이것이 너를 불편하게 한다면, 그것은 네가 이미 패배했기 때문이다:
레위기 21:14
‘과부나 이혼당한 여인이나 부정한 여인이나 창녀를 아내로 맞이하지 말고, 자기 백성 가운데서 처녀를 취하여 아내로 삼을지니라.’
내게 그녀는 영광이다:
고린도전서 11:7
‘여자는 남자의 영광이니라.’
영광이란 승리이며, 나는 빛의 힘으로 그것을 찾는다. 그래서 아직 그녀를 알지 못하지만, 이미 그녀에게 이름을 지었다—빛의 승리.
나는 내 웹사이트를 ‘UFO’라 부른다. 그것은 빛의 속도로 전 세계를 날아다니며, 거짓된 자들을 무너뜨리는 진리의 광선을 발사하기 때문이다. 내 웹사이트를 통해 나는 그녀를 찾을 것이고, 그녀 또한 나를 찾을 것이다.
그녀가 나를 찾고, 내가 그녀를 찾을 때, 나는 이렇게 말할 것이다:
‘네가 모를 거야. 내가 널 찾기 위해 얼마나 많은 알고리즘을 개발했는지. 네가 상상도 못할 거야. 널 찾기 위해 얼마나 많은 장애물을 넘어섰고, 얼마나 많은 적들을 물리쳤는지. 나의 빛의 승리여.’
나는 수차례 죽음과 마주했다.
가짜 너조차 나타났다. 상상해 봐, 어떤 마녀가 스스로를 빛이라 주장하며 나타났다. 그녀는 거짓과 모략으로 나를 가장 심하게 비방했다. 하지만 나는 그 어느 때보다 강하게 맞섰다. 오직 너를 찾기 위해. 너는 빛의 존재다. 그렇기에 우리는 만나게 될 운명이다!
자, 이제 이 저주받은 장소를 떠나자…
이것이 나의 이야기다. 그녀는 반드시 나를 이해할 것이다. 그리고, 의로운 자들도 또한 나를 이해할 것이다.
이사야 51:6 너희는 눈을 들어 하늘을 바라보고 아래의 땅을 보라. 하늘은 연기 같이 사라지고 땅은 옷 같이 낡아질 것이며 그 주민들도 이와 같이 죽을 것이다. 그러나 나의 구원은 영원히 있을 것이며 나의 의는 사라지지 아니하리라.
시편 16:11
‘주께서 내게 생명의 길을 보이시리니,
주의 앞에는 충만한 기쁨이 있고,
주의 오른편에는 영원한 즐거움이 있나이다.’
마태복음 7:13-14
좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 인도하는 문은 넓고 그 길이 크므로 그리로 들어가는 자가 많고, 생명으로 인도하는 문은 좁고 그 길이 험하므로 그것을 찾는 자가 적으니라.
레위기 21:13 그는 처녀를 아내로 맞이해야 한다. 14 과부나 이혼당한 여자나 더럽혀진 여자나 창녀를 아내로 맞이해서는 안 되며, 자기 백성 가운데서 처녀를 아내로 맞이해야 한다. 15 이는 그의 자손을 그의 백성 가운데서 더럽히지 않게 하기 위함이다. 나는 그들을 거룩하게 하는 여호와이기 때문이다.
시편 118:20 이는 여호와의 문이라 의인들이 그리로 들어가리로다.
잠언 19:14 집과 재물은 조상에게서 상속되거니와 슬기로운 아내는 여호와께로부터 오는 것이니라.
다니엘 12:13 그러나 너 다니엘아, 끝까지 가라. 너는 쉬게 될 것이며, 마지막 날에 네 몫을 받기 위하여 일어날 것이다.
다니엘 12:9 그가 말하였다. 다니엘아, 가라. 이 말은 마지막 때까지 간수되고 봉함될 것이기 때문이다.
요한계시록 10:5-7 또 내가 본 바 바다와 땅 위에 서 있는 천사가 하늘을 향하여 손을 들고, 영원무궁토록 살아 계시며 하늘과 그 가운데 있는 것들과 땅과 그 가운데 있는 것들과 바다와 그 가운데 있는 것들을 창조하신 이를 가리켜 맹세하기를, 더 이상 지체함이 없으리라. 그러나 일곱째 천사가 나팔을 불려고 하는 날들에 하나님의 비밀이 이루어지리니, 이는 하나님께서 그의 종 선지자들에게 전하신 복음과 같으니라.
다니엘 12:7 내가 들으니 강물 위에 서 있는 세마포 옷을 입은 사람이 그의 오른손과 왼손을 하늘로 들어 영원히 살아 계시는 이를 가리켜 맹세하기를, 한 때와 두 때와 반 때를 지나서 성도의 권세가 다 흩어진 후에 이 모든 일이 이루어지리라 하더라.
그리고 내가 그녀를 찾게 되면, 나는 그녀에게 이렇게 말할 것이다. ‘나를 찾아줘서 고마워요, 문의 처녀여, 이리 와서 나를 안아 주고 당신의 입술에 입맞춤하게 해 주세요…’
여기에서 나는 높은 수준의 논리적 사고 능력을 가지고 있음을 증명합니다. 내 결론을 진지하게 받아들여 주세요. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If O*82=660 then O=8.048
«큐피드는 다른 이교 신들(타락한 천사들, 정의에 반항한 죄로 영원한 형벌을 받음)과 함께 지옥에 정죄받음 █
이 구절들을 인용한다고 해서 성경 전체를 옹호하는 것은 아닙니다. 요한일서 5:19에서 «»온 세상이 악한 자의 권세 안에 있다»»고 말했지만 통치자들이 성경을 맹세한다면 마귀가 그들과 함께 통치하는 것입니다. 마귀가 그들과 함께 통치한다면 사기도 그들과 함께 통치합니다. 따라서 성경에는 진실 사이에 위장된 사기가 일부 포함되어 있습니다. 이러한 진실을 연결함으로써 우리는 그 속임수를 폭로할 수 있습니다. 의로운 사람들은 이러한 진실을 알아야 합니다. 성경이나 다른 유사한 책에 추가된 거짓말에 속았다면 그로부터 자유로울 수 있습니다.
다니엘 12:7 또 나는 강물 위에 있는 세마포 옷을 입은 사람이 오른손과 왼손을 하늘로 들어 올리고 영원히 사시는 이를 두고 맹세하여 한 때와 두 때와 반 때 동안이 되리라 하는 것을 들었습니다. 거룩한 백성의 권세가 분산되면 이 모든 일이 이루어질 것입니다.
‘마귀’가 ‘모략가’를 의미한다는 점을 고려할 때, 성도들의 적대자였던 로마 박해자들이 나중에 성도들과 그들의 메시지에 대해 거짓 증언을 했을 것이라고 기대하는 것은 당연합니다. 그러므로 그들 자신이 마귀이며, 우리가 루가복음 22:3(‘사탄이 유다에게 들어갔다…’), 마가복음 5:12-13(악마들이 돼지에게 들어갔다), 요한복음 13:27(‘한 입 먹은 후에 사탄이 그에게 들어갔다’)과 같은 구절에서 믿게 된 것처럼 사람들에게 들어오고 나가는 무형의 존재가 아닙니다.
이것이 제 목적입니다. 사기꾼의 거짓말을 믿는 것으로 의로운 사람들이 권력을 낭비하지 않도록 돕는 것입니다. 사기꾼은 원래 메시지를 왜곡했고, 그 메시지는 누구에게도 무릎을 꿇거나 눈에 보이는 어떤 것에 기도하라고 요구하지 않았습니다.
로마 교회가 홍보한 이 이미지에서 큐피드가 다른 이교 신들과 함께 나타나는 것은 우연이 아닙니다. 그들은 이 거짓 신들에게 진정한 성인의 이름을 주었지만, 이 사람들이 어떻게 옷을 입고 머리를 길게 기르는지 보십시오. 이 모든 것은 하나님의 법에 대한 충실함에 어긋납니다. 왜냐하면 그것은 반역의 표시, 반역 천사들의 표시이기 때문입니다(신명기 22:5).
지옥에 있는 뱀, 마귀, 또는 사탄(중상하는 자)(이사야 66:24, 마가복음 9:44). 마태복음 25:41: “그러면 그는 왼편에 있는 자들에게 말할 것이다. ‘저주받은 자들아, 내게서 떠나 마귀와 그의 천사들을 위해 준비된 영원한 불 속으로 들어가라.’” 지옥: 뱀과 그의 천사들을 위해 준비된 영원한 불(요한계시록 12:7-12), 성경, 꾸란, 토라의 이단과 진실을 결합하고, 거짓되고 금지된 복음을 만들어 거짓된 성서의 거짓말에 신빙성을 부여한 것, 모두 정의에 반항한 것입니다.
에녹서 95:6: “거짓 증인들과 불의의 값을 치르는 자들에게 화가 있을 것이다. 너희는 갑자기 멸망할 것이다!” 에녹서 95:7: “의로운 자들을 박해하는 불의한 자들에게 화가 있을 것이다. 너희 자신들이 그 불의 때문에 넘겨지고 박해를 받을 것이며, 너희 짐의 무게가 너희에게 떨어질 것이다!” 잠언 11:8: “의로운 자들은 환난에서 구원을 받을 것이요, 불의한 자들은 그의 자리에 들어갈 것이다.” 잠언 16:4: “주께서 모든 것을 자기를 위하여 만드셨고, 악한 자도 악한 날을 위하여 만드셨다.”
에녹서 94:10: “불의한 자들아, 너희를 창조하신 이가 너희를 넘어뜨리실 것이다. 하나님께서 너희의 멸망을 불쌍히 여기지 아니하시겠지만, 하나님께서는 너희의 멸망을 기뻐하실 것이다.” 지옥에 있는 사탄과 그의 천사들: 두 번째 사망. 그들은 그리스도와 그의 충실한 제자들을 상대로 거짓말을 하고, 그들이 성경에 나오는 로마의 신성모독의 저자라고 비난한 것에 대해 그럴 만합니다. 예를 들어, 악마(적)에 대한 사랑.
이사야 66:24: “그들은 나가서 나에게 범죄한 사람들의 시체를 볼 것이요, 그들의 벌레는 죽지 아니하고 그들의 불도 꺼지지 아니하며 모든 사람에게 가증한 것이 될 것임이니라.” 마가복음 9:44: “그들의 벌레는 죽지 아니하고 불도 꺼지지 아니하느니라.” 요한계시록 20:14: “그리고 사망과 하데스가 불못에 던져졌느니라. 이것이 두 번째 사망 곧 불못이니라.”
사탄의 말: ‘로마는 더 이상 나를 숭배하지도 나와 함께 걷지도 않는다. 이제 그들은 나를 부인한 이를 따른다. 하지만 참으로 이상한 일이다: 그의 모습은 내 것과 같으면서도 나를 사랑하라고 명한다. 나는 적임에도 불구하고.’
사람들이 미워하지 않는 다른 민족을 죽일 때, 그들은 미워하는 지도자에게 복종하는 것이다.
사탄의 말씀: «그들이 어떤 종교를 선택하든 상관없다. 그 권위에 의문을 제기하는 것이 위험하다고 계속 믿는 한 말이다.»
제우스의 말씀(사탄): «중상자의 수법은 최고이다. 나는 고대인들에게 제국의 신성모독을 삼키느니 차라리 죽도록 강요했고, 그 후 그들의 후손들에게 바로 그 독이 구세주가 준 축복이라는 생각을 팔았다. 그렇게 나는 폭군의 칙령을 신앙의 교리로, 영원한 율법을 깨뜨리는 것을 내 신전의 규범으로 바꾸었다.»
戦争ビジネスには、スピーチ、武器、そして死ぬ覚悟の奴隷の3つが必要です。操られた心や犠牲になる体がなければ、戦争はありません。
성경이 모든 언어로 번역되는 것은 하나님의 메시지인가, 아니면 복종의 도구인가? 로마는 약탈당한 자들이 정의를 요구하지 못하도록 거짓을 꾸몄다. 누가복음 6:29: 도둑을 위한 다른 뺨.
거짓 예언자는 네가 단순히 그의 경전을 버리는 것을 두려워하지 않는다. 그가 두려워하는 것은 네가 모순을 발견하는 것을 두려워하지 않고 그것을 읽는 것이다.
무지한 양들 사이에서 늑대는 번성하지만, 속일 대상이 없으면 스스로 멸망한다. 거짓이 더 이상 의인을 속이지 못할 때, 거짓말쟁이들은 서로를 파괴한다.
사탄의 말: ‘나와 함께하지 않는 자는 나를 대적하는 자… 너의 원수를 사랑하라, 만약 네가 원수를 사랑하지 않으면 너는 나를 대적하는 자… 나는 너의 원수이다.’
사탄(제우스)의 말씀: «나의 불법의 신비는 이미 어둠 속에서 작동하고 있었지만, 나는 마지막 장애물 하나에 부딪히고 있었다. 바로 나를 폭로하는 의인의 목소리였다. 그래서 나는 그를 제거했다. 증인이 침묵하게 되자, 나는 그의 기억을 가져다가 내 제국의 우화들과 섞고, 사기를 성스러움으로 팔았다. 이제 그들은 범죄자가 대가를 치르도록 별들이 떨어지기를 기다리는 동안, 나의 성전은 십일조를 거두고 나의 제사장들은 나의 청동상을 반짝이게 닦는다.»
Kötülüğün sorumlusu kimdir: ‘Şeytan’ mı, yoksa kötülüğü işleyen kişi mi? https://144k.xyz/2026/07/11/kotulugun-sorumlusu-kimdir-seytan-mi-yoksa-kotulugu-isleyen-kisi-mi/
TROMAÍ AN APOLOGAÍ BÍOBLAÍ https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/08/tromai-apologai-bioblai.html
사탄의 말: «그 본문이 의인에게 유리할 때는 누구도 그것을 문자 그대로 해석하지 못하게 하라(시편 58:10, 시편 41:10-12). 악인에게 유리할 때는 그것을 전부 인용하라(베드로전서 3:18, 누가복음 23:34). 중요한 것은 아무도 내가 본문에 침투했다는 사실을 알아내지 못하게 하는 것이다(다니엘 8:25, 요한계시록 12:9).» 모든 것에는 이유가 있습니다. 조각상은 깨끗하게 유지되기 위해 인간의 관리가 필요합니다: 자신도 돌볼 수 없다면 기도하는 사람을 어떻게 돌볼 수 있겠습니까?»
