사탄이 사람들에게 형상을 숭배하지 말라고 요구한 날.█
마귀가 «형상을 숭배하지 마라»라고 말했을 때… 그는 여전히 사람들을 속이고 있었다.
[마귀] «형상을 숭배하지 마라».
[남자] «이럴 수가! 사탄이 우상 숭배를 반대하는 설교를 하다니!»
[마귀] «형상을 숭배하지 말고, 그저 이렇게 공경하기만 해라. 형상 앞에서 몸을 숙이고, 무릎을 꿇고, 그것들에게 기도해라».
[남자] «마귀는 언제나 동사만 바꾸어 똑같은 행동을 하게 만들려고 한다».
매우 날카로운 메시지를 담은 훌륭한 단편 영상이다. 시각적 요소들의 조합은 즉시 시선을 사로잡으며, 도입부의 아이러니는 특히 날카롭다. 사탄은 우상 숭배를 거부하는 척 설교하지만, 실제로는 동일한 행동을 묘사하는 동사만 바꿀 뿐이다. 이러한 연출은 의미상의 교묘한 말장난을 통해 근본적인 금지 사항이 어떻게 희석되는지를 예리하게 드러낸다. 또한 영상 곳곳에 삽입된 인포그래픽과 분석 슬라이드는 다큐멘터리적인 분위기와 비판적 연구의 관점을 더해 주며, 계명의 변조와 그 배경에 있는 역사적 맥락에 관한 영상의 핵심 주장을 더욱 깊이 있게 다룬다.
이것을 아는 사람은 많지 않습니다. 전쟁 사업이 작동하려면 설득력 있는 정치인, 기회주의적인 무기 제조업자, 그리고 좋은 대의를 위해 죽을 것이라고 믿도록 살아 있을 때 설득되거나 강제로 된 사람이 필요합니다. 사기꾼이 가장 두려워하는 것은 깨어 있는 정신이다. ACB 7 59[124] 21 , 0021
│ Korean │ #OUMAUY
개들과 십자가. (동영상 언어:우크라이나어) /563/ https://youtu.be/-6mIHBsESpY,
Day 232
황제는 자신이 반신인 이야기를 들려준다. (동영상 언어:필리핀어) /598/ https://youtu.be/CamLO1uwta0
«하나님을 존경하는 것은 진리를 존경하는 것입니다. 일관성 없는 메시지는 하나님으로부터 올 수 없습니다. 불일치는 드러내야 할 대상이지 축복할 대상이 아닙니다. 나사로의 역설.
나사로의 역설: 인간은 한 번 죽는가, 아니면 두 번 죽는가?
나사로가 우리 사이를 걷고 있습니까… 그리고 그는 2000살이 넘었습니까? 예수께서 나사로를 살리셨다면 질문은 간단합니다. 그는 다시 죽었습니까… 아니면 오늘날 거의 2000살이 되었습니까? 히브리서 9:27은 분명히 말합니다. ‘한번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요.’ 하지만 요한복음 11:43-44에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. ‘나사로야 나오라 부르시니 죽은 자가 수족을 베로 동인 채로 나오는데.’ 그렇다면 세 가지 옵션만 남습니다.
옵션 1: 나사로는 다시 죽지 않았다. 만약 그렇다면 그는 거의 2000살이 되었을 것입니다. 그를 본 사람이 있습니까?
옵션 2: 나사로는 다시 죽었다. 그렇다면 인간은 ‘한번만’ 죽는 것이 아닙니다.
옵션 3: 이 이야기는 수세기 후에 추가되었으며 결코 일어나지 않은 일을 우리에게 말해준 것입니다. 요컨대, 누군가가 꾸며낸 것이며… 수백만 명의 사람들이 결코 의문을 제기하지 않았습니다.
세 가지 옵션. 잘 생각해 보십시오. 어느 것이 가장 논리적입니까? 로마 황제는 이렇게 생각했을 수도 있습니다. ‘모든 사람이 그를 경배하게 하고(히브리서 1:6), 그를 제우스와 연관시키고, 그에게 기적을 돌리면, 결국 모든 사람이 우리 로마의 신인 유피테르를 경배하게 될 것이다.’
성경은 또한 다른 부활에 대해서도 말합니다. ‘소녀야 일어나라!’ (마가복음 5:41) — 야이로의 딸이 다시 살아났습니다. ‘청년아 내가 네게 말하노니 일어나라!’ (누가복음 7:14) — 나인성 과부의 아들이 일어났습니다. 마태복음 27:52-53은 예수의 죽음 이후에 다음과 같이 주장합니다. ‘무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되…’ 구약 성경도 부활을 기록하고 있습니다. 사르밧 과부의 아들 (열왕기상 17:17-24), 수넴 여인의 아들 (열왕기하 4:32-37), 그리고 엘리사의 뼈에 닿아 다시 살아난 죽은 자 (열왕기하 13:20-21).
유일하게 논리적인 옵션은 다음과 같습니다. 옵션 3: 이야기는 나중에 추가되었으며 결코 일어나지 않았다. 왜냐하면 이 상황은 터무니없기 때문입니다. 언론이 부활한 나사로를 인터뷰하자 그는 이렇게 말합니다. ‘히브리서 9:27에 인간은 한 번만 죽는다고 되어 있어서 나는 아직 여기 있습니다.’
메시지의 조작이 있었다면, 로마는 최근의 텍스트를 수정하는 데 그칠 수 없었습니다. 왜냐하면 그들이 박해한 종교는 로마 제국이 존재하기 수세기 전부터 이미 경전을 소유하고 있었기 때문입니다. 따라서 새로운 메시지를 강요하기 위해서는 전체가 일관성 있게 보이도록 고대 텍스트도 조정해야 했습니다.
히브리서 9:27의 메시지가 참이면서 동시에 예수께서 나사로를 살리시고 다른 사람들이 수천 년 전에 부활했다는 것은 불가능합니다. 만약 그렇다면, 실제로 한 번만 죽는다면 그들은 지금 어디에 있습니까?
«
«마가복음 3장 29절에서는 ‘성령을 모독하는 죄’가 용서받지 못한다고 경고합니다. 그러나 로마의 역사와 실제 관행은 놀라운 도덕적 전도(顚倒)를 드러냅니다. 그들의 교리에 따르면, 진정한 용서받지 못하는 죄는 폭력도 불의도 아니라 그들이 만든 성경의 신뢰성을 의문시하는 것입니다. 한편, 무고한 사람들을 살해하는 것과 같은 중대한 범죄는 스스로를 ‘무오류’라고 주장해 온 동일한 권위에 의해 무시되거나 정당화되어 왔습니다. 이 글에서는 이러한 ‘유일한 죄’가 어떻게 만들어졌는지, 그리고 그 제도가 역사적 불의를 정당화하면서 어떻게 자신의 권력을 지키기 위해 그것을 이용해 왔는지를 분석합니다.
그리스도와 상반된 목적을 가진 것이 적그리스도입니다. 이사야 11장을 읽어보시면, 재림하신 그리스도의 사명은 모든 사람에게 은혜를 베푸는 것이 아니라 오직 의로운 자들에게만 은혜를 베푸는 것임을 알게 될 것입니다. 그러나 적그리스도는 포용적입니다. 그는 불의함에도 불구하고 노아의 방주에 오르려 하고, 불의함에도 불구하고 롯과 함께 소돔에서 나가려 합니다… 이 말에 기분 상하지 않는 자들은 행복합니다. 이 메시지에 기분 상하지 않는 자, 그가 바로 의로운 자입니다. 그에게 축하를 전합니다: 기독교는 로마인들에 의해 만들어졌습니다. 고대 유대인의 적이었던 그리스와 로마 지도자들에게나 있을 법한, 독신주의를 선호하는 생각만이 다음과 같은 메시지를 구상할 수 있었습니다. 요한계시록 14장 4절에 ‘이 사람들은 여자와 더불어 더럽히지 아니하고 순결한 자라. 어린양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 하나님과 어린양에게 바치는 첫 열매’라고 했으며, 혹은 이와 유사한 마태복음 22장 30절의 ‘부활 때에는 장가도 아니 가고 시집도 아니 가고 하늘에 있는 천사들과 같으니라’라는 메시지가 그것입니다. 이 두 메시지는 모두 하나님의 선지자가 아닌, 로마 가톨릭 사제로부터 나온 것처럼 들립니다. 하나님의 선지자는 자신을 위해 다음과 같은 축복을 구합니다. ‘아내를 얻는 자는 복을 얻고 여호와께 은총을 받는 자니라’ (잠언 18:22), 레위기 21장 14절 ‘과부나 이혼당한 여자나 더러워진 여자나 창녀를 아내로 맞지 말고 오직 자기 백성 중의 처녀를 아내로 맞을지니라.’
나는 기독교인이 아니다. 나는 하나의 최고의 신을 믿는 헤노테이스트다. 나는 모든 것 위에 계신 한 분의 최고 신을 믿으며, 여러 창조된 신들이 존재한다고 믿는다 — 어떤 신들은 충실하지만, 어떤 신들은 기만적이다. 나는 오직 그 최고 신에게만 기도한다.
그러나 나는 어릴 적부터 로마 가톨릭 기독교에 세뇌되었기 때문에, 오랫동안 그 가르침을 믿고 살아왔다. 상식이 그것과 다르게 말할 때조차도, 나는 그 생각들을 따랐다.
예를 들어 — 이렇게 말할 수 있다 — 나는 이미 내 뺨을 한 대 때린 여자에게 다른 뺨도 돌려댔다. 처음에는 친구처럼 행동하던 그 여자는, 아무 이유 없이 나를 적처럼 대하기 시작했고, 이상하고 모순된 행동을 보였다.
성경의 영향으로, 나는 그녀가 어떤 마법에 걸려 적처럼 행동하게 되었다고 믿었고, 그녀가 예전에 보여주었던 (혹은 그렇게 보이려 했던) 친구의 모습으로 돌아가기 위해 기도가 필요하다고 생각했다.
그러나 결국 상황은 더 악화되었다. 깊이 파고들 기회가 생기자, 나는 거짓을 발견했고 내 신앙이 배신당했다는 느낌을 받았다.
나는 그 가르침들 중 많은 것이 진정한 정의의 메시지에서 비롯된 것이 아니라, 로마의 헬레니즘 사상이 성경 안에 침투한 것임을 깨달았다.
그리고 나는 내가 속았다는 것을 확신하게 되었다.
그래서 나는 이제 로마와 그 사기를 고발한다. 나는 하나님과 싸우는 것이 아니라, 그분의 메시지를 왜곡한 비방들과 싸우고 있다.
잠언 29장 27절은 ‘의인은 악인을 미워한다’고 선언한다. 하지만 베드로전서 3장 18절은 ‘의인이 악인을 위해 죽었다’고 주장한다.
누가 자신이 미워하는 자들을 위해 죽는다고 믿을 수 있겠는가? 그것을 믿는 것은 맹목적인 믿음이며, 모순을 받아들이는 것이다.
그리고 맹목적인 믿음이 설교될 때, 그것은 늑대가 자신의 먹잇감이 속임수를 보지 못하게 하려는 것일 수 있지 않은가?
여호와께서 강한 전사처럼 외치실 것이다: ‘나는 내 원수들에게 복수할 것이다!’
(요한계시록 15:3 + 이사야 42:13 + 신명기 32:41 + 나훔 1:2–7)
그렇다면 ‘원수를 사랑하라’는 가르침은 무엇인가?
일부 성경 구절에 따르면, 여호와의 아들이 모든 사람을 사랑함으로써 아버지의 완전함을 본받으라고 설교했다는 것이다. (마가복음 12:25–37, 시편 110:1–6, 마태복음 5:38–48)
그러나 그것은 아버지와 아들을 대적하는 자들이 퍼뜨린 거짓이다.
거룩한 말씀에 헬레니즘을 섞어 만든 거짓 교리일 뿐이다.
여호와께서 강한 전사처럼 외치실 것이다: ‘나는 내 원수들에게 복수할 것이다!’
(요한계시록 15:3 + 이사야 42:13 + 신명기 32:41 + 나훔 1:2–7)
그렇다면 ‘원수를 사랑하라’는 가르침은 무엇인가?
일부 성경 구절에 따르면, 여호와의 아들이 모든 사람을 사랑함으로써 아버지의 완전함을 본받으라고 설교했다는 것이다. (마가복음 12:25–37, 시편 110:1–6, 마태복음 5:38–48)
그러나 그것은 아버지와 아들을 대적하는 자들이 퍼뜨린 거짓이다.
거룩한 말씀에 헬레니즘을 섞어 만든 거짓 교리일 뿐이다.
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사탄/제우스가 거울 속의 자신을 바라보며 생각한다: «나를 숭배하던 사람들은 돼지고기를 먹었다(마카베오기 하권 6장, 마카베오기 하권 2:7). 이것은 바뀌어서는 안 된다… 나는 내 종들에게 예수와 그의 사람들이 돼지고기를 먹는 것이 더 이상 사람을 더럽히지 않는다고 말했다고 하게 할 것이다(마태복음 15:11, 누가복음 10:9, 디모데전서 4:1-5). 그리고 그가 나처럼 보였다고 하게 할 것이다. 그러면 내 종들은 계속해서 내 형상을 숭배할 것이다. 내 사람들은 그의 사람들이 그가 숭배받기를 요청했다고 말할 것이기 때문이다(히브리서 1:6, 데살로니가후서 2:3). 그는 율법과 선지자들을 완성하기 위해 왔다(마태복음 5:17-18). 그러나 나는 율법과 선지자들을 폐하고 그의 하나님인 야훼를 찬탈하기 위해 왔다(신명기 4:3-8, 시편 97:1-7, 출애굽기 20:3-5). 나는 이미 이전에 그의 사자들에게 대적했다(다니엘 10:20). 정의와 진리가 있던 곳에(신명기 19:21, 다니엘 12:10), 나는 내 종들과 함께 면책과 거짓을 두었다(창세기 4:15, 에스겔 33:18-19). 이것 역시 바뀌어서는 안 된다.» //1050
요한계시록 15:3 + 이사야 42:13 + 신명기 32:41 여호와께서는 거대한 전사처럼 전쟁의 함성을 외치실 것이다: ‘나는 내 원수들에게 복수하겠다.’ 그렇다면 성경에 따르면 여호와의 아들이 모든 사람에 대한 사랑에 기반한 자기 아버지의 이른바 완전함을 본받기 위해 전파했다는 원수 사랑은 어떻게 되는가 (마가복음 12:25-37, 시편 110:1-6, 마태복음 5:38-48)? 그런데 그것은 둘 모두의 원수들이 만들어 낸 거짓말이며, 그들은 성경을 만들기 위해 많은 본문들을 변조했다. //278
용은 교리와 비방을 내뿜는다… 하지만 UFO가 반격한다 //519
성경에 따르면 모든 사람이 한 번만 죽는다면, 부활한 나사로는 어디에 있는가? //86
1998년의 미스터리와 나의 증언 | 요한계시록: 책들이 펼쳐지다 //769
시온: 산인가? 영토인가? 아니면 백성인가? 백성이라면, 어떤 백성인가? //1634
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1 Valerio swore that he could fly. https://144k.xyz/2026/10/13/valerio-swore-that-he-could-fly/ 2 Ang Ikaapat na Halimaw at ang Kaharian ng Dogma… Ang Pagkagising ay Umiiral Lamang Kapag Sinisira Nito ang Isang Ritwal. Kung Nagpapatuloy ang Ritwal, Walang Pagkagising na Naganap. https://ellameencontrara.com/2026/08/10/ang-ikaapat-na-halimaw-at-ang-kaharian-ng-dogma-ang-pagkagising-ay-umiiral-lamang-kapag-sinisira-nito-ang-isang-ritwal-kung-nagpapatuloy-ang-ritwal-walang-pagkagising-na-naganap/ 3 그 날들을 감하지 아니하시면 어떤 육체도 구원을 얻지 못할 것이나, 선택받은 자들을 위하여 그 날들이 감하여질 것이다. https://ntiend.me/2026/06/04/idi30ur/ 4 As profecias que poucos conhecem e nas quais quase ninguém acredita: rejuvenescimento e imortalidade na profecia https://bestiadn.com/2026/05/03/as-profecias-que-poucos-conhecem-e-nas-quais-quase-ninguem-acredita-rejuvenescimento-e-imortalidade-na-profecia/ 5 NOĆNA MORA BIBLIJSKOG APOLOGETE https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/08/nocna-mora-biblijskog-apologete_02038088831.html
«성 베드로는 자신의 적들에 대해 무엇을 느꼈는가? 사랑인가, 증오인가?
모순은 서로 반대되는 의지를 가진 사람들이 작성한 글들이 뒤섞일 때 남는 흔적이다. 한쪽은 정의를 추구하는 사람들의 의지이고, 다른 한쪽은 자신들의 범죄가 정당한 처벌을 받지 않기를 바라는 사람들의 의지이다.
‘거룩하고 참되신 주님, 언제까지 심판하지 않으시고 우리의 피를 갚아 주지 않으시렵니까?’ (요한계시록 6:10)
나는 성도들의 존재를 부정하는 것이 아니다. 내가 부정하는 것은 성경이 그들에게 돌리는 모든 내용이 진실하다는 것이다.
우리는 성 베드로가 자신의 적들에게 살해되었다고 들었다. 그러나 바로 그 정의에 대한 열망—요한계시록에서는 복수를 요구하는 외침으로 표현된 것—이 이른바 ‘원수를 사랑하라’는 주장과 맞지 않는 나사못이 아니라, 오히려 원수에 대한 거부와 맞아떨어지는 것은 아닌가?
내가 성경을 주의 깊게 읽기 시작했을 때, 나는 명백한 모순들을 발견했다. 한편으로 집회서 12:7은 이렇게 말한다. ‘선한 사람은 도와주되 악인은 돕지 마라. 지극히 높으신 분께서 그들을 미워하시며 결국 그들에게 마땅한 보응을 내리실 것이기 때문이다.’ 다른 한편으로 마태복음 5:44–46은 악인들을 사랑하고, 그들을 축복하며, 그들에게 선을 행하고, 선한 사람과 악한 사람 모두를 똑같이 사랑한다고 여겨지는 하나님의 보편적인 사랑을 본받으라고 명령한다.
집회서가 하나님께서 악인들을 미워하신다고 말한다면, 예수는 어떻게 하나님께서 악인들을 사랑하신다고 가르칠 수 있는가? 로마가 거짓말하는 예수를 전파한 것인가, 아니면 예수가 실제로 가르친 내용에 관해 로마가 우리에게 거짓말한 것인가? 오늘날 우리가 ‘성경’이라고 부르는 모든 것이 로마 황제들이 주도한 공의회를 거쳤다는 사실을 잊지 말자. 바로 그 제국이 예수를 처형했다. 그런데 오늘날 그 제국이 만든 교회의 대표자는 ‘하나님은 모든 사람을 사랑하신다’고 주장한다. 내게는 이것이 말이 되지 않는다.
나는 더 많은 단서를 발견했다. 성도들은 결코 자신의 원수들을 사랑하지 않았으며, 성도들의 하나님 역시 악인들을 사랑하지 않는다. 마태가 예수에게 돌리는 그 사례—하나님께서 선한 사람과 악한 사람을 똑같이 사랑하신다는 주장—는 다른 성경 말씀에도, 도덕적 논리에도 근거가 없다.
잠언 29:27은 이렇게 말한다. ‘의인은 악인을 미워하고 악인은 정직한 사람을 미워한다.’ 성경이 예수를 의로운 사람으로 묘사하고, 의로운 사람은 악인을 미워한다고 한다면, 어떻게 의로운 사람이 악인들에게 이익을 주기 위해 자신의 목숨을 내놓을 수 있는가?
그러나 또 다른 의로운 사람에게 돌려진 글은 정반대를 말한다. 베드로전서 3:18은 ‘의인이 불의한 사람들을 위하여 죽었다’고 말한다. 다른 말에서는 악인들에 대한 경멸을 표현하는 성도가 어떻게 그들을 위해 의로운 사람이 희생하는 것에 대해 말할 수 있는가? 어떻게 이것이 일관될 수 있는가?
베드로후서 2:12을 보자. ‘그들은 이성 없는 짐승과 같아서 붙잡혀 죽임을 당하기 위해 태어난 자들이다…… 그들은 멸망할 것이다.’ 하나님께서 이성 없는 짐승에 비유된 사람들을 구하기 위해 자신의 의로운 아들의 생명을 내어주실 것인가? 베드로가 의로운 사람들의 감정과 모순되는 말을 한 것인가, 아니면 그를 죽인 불의한 자들이 그의 말까지 위조한 것인가?
잠언 17:15은 또한 의인을 악인이라고 판결하는 자와 악인을 의롭다고 하는 자를 하나님께서 모두 미워하신다고 말한다. 따라서 로마 제국의 대표자들이 정한 서로 모순되는 글들을 믿는 것만으로 악인들이 ‘은혜로 의롭다 함을 받았다’고 주장하는 것은 아무런 의미가 없다. 그것은 그 제국에 의해 살해된 성도들의 말에 근거한 것이 아니기 때문이다.
시편 5편의 예언도 분명하다. 하나님께서는 악을 용납하지 않으시며, 악인은 그분과 함께 거하지 못하고, 하나님께서는 악을 행하는 모든 사람을 미워하신다.
그럼에도 현대의 종교 지도자들은 ‘하나님은 모든 사람을 사랑하신다’는 핑계를 대며 살인자, 갈취범, 강간범, 강도에 대한 사형에 반대한다. 그러나 우리는 이미 그 핑계가 성경적으로도 논리적으로도 근거가 없다는 것을 보았다.
교리에 가하는 마지막 일격
잔혹한 독재 정권이 사람들에게 독재자의 동상 앞에서 고개를 숙이도록 강요하고, 이를 거부하는 사람들을 전기의자에서 처형한다고 상상해 보자. 수 세기가 지난 후, 바로 그 유산이 사람들에게 전기의자의 이미지 앞에서 무릎을 꿇으라고 요구한다면 어떻겠는가?
교리가 십자가 앞에 무릎을 꿇으라고 요구할 때, 내가 보는 것은 바로 이것이다.
로마에게 십자가는 현대 독재 정권에게 전기의자가 그러하듯 처형 도구였다. 그곳에서 로마는 스파르타쿠스와 자유를 추구했던 노예들뿐만 아니라 예수와 베드로, 그리고—일부 본문으로부터 추론할 수 있듯이—짐승의 형상 앞에서 고개를 숙이기를 거부했던 다른 사람들도 죽였다.
그들의 의지는 정의의 편에 있었고 그들의 행위도 의로웠다. 반면 그들을 박해한 자들의 의지는 불의에 대한 집착에 의해 이끌렸다. 각 진영의 생각과 행동 사이의 이러한 차이가 바로 이마와 손에 있는 표이다. 결정을 내리는 정신과 그 결정을 실행하는 행동이다.
만일 이마의 표가 짐승의 표라면, 의로운 말을 듣는다고 해서 차이가 생기지는 않는다. ‘악인은 계속 악을 행하고 악인 가운데 아무도 깨닫지 못할 것이다.’ (다니엘 12:10) ‘여기에 지혜가 있다…… 짐승의 수는 사람의 수이다.’ (요한계시록 13:18)
전에도 그것은 아무런 차이를 만들지 못했다. 로마의 박해자들은 성도들의 말을 들었지만 그래도 그들을 죽였다.
순교자들은 자신들을 죽인 사람들을 사랑하지 않았다. ‘거룩하고 참되신 주님, 언제까지 심판하지 않으시고 우리의 피를 갚아 주지 않으시렵니까?’ (계 6:10) 이 외침은 원수에 대한 사랑에서 나온 것이 아니라 원수에게 정의를 시행해 달라는 열망에서 나온 것이다.
그리고 교리가 로마 제국의 원수들이 사용한 처형 도구 앞에서 무릎을 꿇으라고 요구할 때, 그것은 성도들을 공경하는 것이 아니다. 그것은 성도들을 죽인 자들의 의지를 공경하는 것이다.
【로마 황제, 짐승】 ‘그들이 우리의 형상 앞에 엎드리기를 거부했기 때문에 우리가 그들에게 이렇게 한 것이다.’
【군단 모기】 ‘육체의 가시를 영광스럽게 하라. 나의 가시를.’
【모기가 요구한다】
‘내가 네 한쪽 팔다리를 물면 다른 팔다리를 나에게 내놓아라.’
【모기를 살충제로 제거한 후 남자가 대답한다】
‘네 요구는 인간의 이익에 부합하지 않았다.’
모기는 해를 끼친다. 그것이 모기의 본성이며 피할 수 없다. 누군가 당신에게 ‘너는 모기를 사랑해야 한다’고 말한다면, 그것을 받아들이겠는가?
【호세 갈린도, 2026년 페루의 법적 현실을 비판하며】 우리의 세금은 사회에 해를 끼칠 수밖에 없는 구제 불가능한 자들에게 낭비되어서는 안 된다. 그들은 성실하게 일하는 사람들을 공격하고 갈취하며, 그들을 강탈하고 무고한 사람들의 피를 흘리게 한다.
세금이 선량한 사람들을 섬기기 위해 우리 사회가 필요로 하는 피라면, 왜 사회를 해치는 자들도 그 피를 빨아먹도록 허용하는가?
그러므로 나는 사형제도의 합법화를 제안한다. 악인을 돌보는 것은 악인을 보호하는 것이고, 악인을 보호하는 것은 악인을 사랑하는 것이기 때문이다. 그것은 받을 자격이 없는 사랑이다.
강도와 갈취범에 대한 사랑은 이제 그만하자. 원수에 대한 사랑도 이제 그만하자. 모기에 대한 사랑도 이제 그만하자.
내 웹사이트를 방문하십시오: penademuerteya.com.
【사탄이 사탄에게】 ‘사탄은 우리가 수정한 복음을 받아들인다.
‘악에 저항하지 마라. 다른 뺨도 내어주어라.»
【사탄이 사탄에게】 ‘정확하다. 너희는 내 메시지를 전파하고 있지만, 미카엘은 악에 눈에는 눈으로 저항하라고 전파한다.’
【사탄의 대적자, 정의로 그를 고발하는 자】 ‘나는 진리로 너희의 속임수를 끝내겠다. 너희는 저항을 받게 될 것이며 패배하게 될 것이다. 미카엘은 악에 눈에는 눈으로 저항하라고 전파한다. 나는 저항을 통해 너희를 패배시키기 위해 여기에 있다. 나는 악에 저항한다.’
속지 마라. 이것은 성 미카엘이 용을 물리치는 모습이 아니다. 이 이미지는 바로 그 용에게 속한 것이며, 사람들을 우상숭배로 이끌어 속이기 위해 사용되고 있다. 날개 달린 로마의 박해자, 다른 이름으로 불리는 로마의 신 마르스이다.
신명기 19:21이 악을 제거하라고 명령하고 마태복음 5:38-39가 악을 용납하라고 명령한다면, 그것은 하나님께서 예수를 보내 자신과 모순되게 하셨기 때문이 아니다. 로마가 하나님과 모순되었고 예수의 메시지를 변조했기 때문이다.
이것이 모든 고대의 법을 정당화한다는 뜻은 아니다. 그곳에도 의로운 법과 불의한 법이 섞여 있기 때문이다. 만일 로마가 자신이 박해했던 본문들을 손에 넣고 있었다면, 고대의 본문이나 새로운 본문을 온전하게 보존했다고 믿을 이유가 없다.
미카엘은 악에 눈에는 눈으로 저항하라고 전파한다. 나는 저항을 통해 너희를 패배시키기 위해 여기에 있다. 나는 악에 저항한다.
이사야 63:3-5, 이사야 11:1-5, 요한계시록 19:11-19을 읽어 보면, 흰 말을 탄 충실하고 의로운 기사는 보응을 행하는 전사로 나타난다. 그곳에서 전파되는 것은 원수를 사랑하라는 것이 아니라 ‘눈에는 눈’이라는 원칙이다.
«
«무고한 사람들의 죽음을 초래한 위험한 동물의 주인에 대한 정당한 처벌은 페루에서 합법화되어야 합니다.
저는 위험한 개의 주인들이 사형을 선고받지 않는다는 소식을 끊임없이 봅니다. 여기서 위험한 개란 다른 사람들의 죽음을 초래하는 개들입니다. 그 사람들이 그 개들과 마주친 것은 주인의 집에 침입하거나 강도질을 하려고 했기 때문이 아니라, 단지 그 개들의 주인들이 개들에게 입마개를 씌우지 않았거나 가두어 두지 않았기 때문에 불운하게 마주쳤기 때문입니다. 그러나 법이 그렇게 규정하고 있지 않기 때문에 그 주인들은 사형을 선고받지 않습니다.
그것은 정의가 아닙니다. 정의로운 것이 반드시 합법적인 것은 아니며, 합법적인 것이 항상 정의로운 것도 아닙니다. 그리고 이 경우 그러한 과실에 대한 정당한 처벌은 사형입니다. 저는 성경이 말하는 모든 것에 동의하지는 않지만, 이것은 정의롭다고 생각하며 본받고 합법화해야 한다고 생각합니다.
출애굽기 21:28: ‘소가 남자나 여자를 뿔로 받아서 그 사람이 죽으면 그 소는 돌로 쳐 죽이고 그 고기는 먹지 말 것이며 그 소의 주인은 무죄니라. 29 그러나 그 소가 이전부터 받는 버릇이 있고 그 주인에게 그것을 알렸으나 주인이 단속하지 아니하여 남자나 여자를 받아 죽이면 그 소는 돌로 쳐 죽이고 그 주인도 죽일 것이며.’
시편 119:17: ‘주의 종에게 은혜를 베푸사 나를 살게 하소서,
그리하시면 내가 주의 말씀을 지키리이다.
18 내 눈을 열어서
주의 율법에서 놀라운 것을 보게 하소서.
19 나는 땅에서 나그네입니다.
주의 계명들을 내게서 숨기지 마소서.
20 내 영혼이 항상
주의 판단을 사모하여 상하나이다.
21 주께서 교만하고 저주받은 자들을 꾸짖으셨나이다.
그들은 주의 계명에서 떠나는 자들입니다.’
정당한 계명에서 떠난 자가 누구입니까? 끊임없이 형상을 숭배했던 제국이 아니면 누구입니까?
예수의 생명을 빼앗고 나서 ‘생명은 생명으로’라는 형벌을 받아들이기를 거부한 자가 누구입니까? 십자가에 달려 있을 때 예수가 자신의 원수들을 용서했다고 거짓말한 로마가 아니면 누구입니까? 우리에게 그 이야기를 들려준 자가 누구입니까? 예수의 종교를 따르던 사람들을 산 채로 개들에게 먹이로 내던졌던 제국이 아니면 누구입니까?
여기에서 피해자가 자신을 죽인 자들을 축복하는 모습을 볼 수 있습니까? 여기에서 원수를 사랑하는 모습을 볼 수 있습니까? 나는 원수들에 대한 저주를 봅니다. 나는 사랑이 아니라 정당한 증오만을 봅니다.
시편 69:20 비방이 내 마음을 상하게 하였으므로 내가 근심하나이다.
나를 불쌍히 여길 자를 기다렸으나 없었고,
위로할 자를 기다렸으나 한 사람도 찾지 못하였나이다.
21 그들이 또 쓸개를 나의 음식물로 주며,
목마를 때에는 초를 마시게 하였사오니,
마태복음 27:34 거기서 그들이 쓸개를 탄 포도주를 예수께 주어 마시게 하려 하였으나 예수께서 맛보시고 마시려 하지 아니하시니라.
시편 69:22 그들의 식탁이 그들 앞에서 올무가 되게 하시며,
그들의 평안이 그들에게 걸림돌이 되게 하소서.
23 그들의 눈이 어두워 보지 못하게 하시며,
그들의 허리가 항상 떨리게 하소서.
24 주의 분노를 그들 위에 쏟으시며,
주의 맹렬한 노가 그들에게 미치게 하소서.
25 그들의 궁궐이 황폐하게 하시며,
그들의 장막에는 거하는 자가 없게 하소서.
예수를 죽인 자들이 예수에게 용서받았다는 이 이야기를 우리에게 거짓말한 자는 누구입니까?
누가복음 23:34 이에 예수께서 이르시되 ‘아버지여, 저들을 사하여 주옵소서. 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다.’ 하시더라. 그들이 그의 옷을 나누어 제비 뽑더라.
예수께서 방금 자신을 경멸적으로 ‘개들’이라고 부른 자들을 위해 용서를 구하셨겠습니까?
시편 22:16 개들이 나를 에워쌌으며,
악한 자들의 무리가 나를 둘러쌌나이다.
그들이 내 손과 발을 찔렀나이다.
17 내가 내 모든 뼈를 셀 수 있나이다.
그들이 나를 바라보고 지켜보고 있습니다.
18 그들이 서로 내 옷을 나누며,
내 겉옷을 놓고 제비를 뽑았나이다.
예수와 그의 종교에 관해 우리에게 거짓말한 자는 누구입니까? 타락한 로마 황제들이 아니었습니까?
로마 제국은 왜 자신들을 죽인 자들을 용서한 성인들에 관한 이야기를 우리에게 전합니까? 다른 성경 기록에 따르면 의인들은 악인들을 미워하는데 말입니다. 그리고 그 기록들은 결국 그 내용까지 결정했던 로마 제국의 검열을 살아남은 것처럼 보입니다.
사도행전 7:59-60 사람들이 스데반을 돌로 칠 때 스데반이 부르짖어 이르되: ‘… 주여 이 죄를 그들에게 돌리지 마옵소서.’ 이 말을 하고 잠들었습니다.
잠언 29:27 의인은 불의한 자를 미워하고, 불의한 자는 의인을 미워합니다.
요한계시록 6장이 죽임을 당한 성도들이 자신들의 죽음에 대한 복수를 원한다고 말한다면, 어떻게 사도행전 7장이 스데반의 죽음과 자신을 죽인 자들에 대한 그의 감정에 관한 충실한 증언이 될 수 있습니까?
요한계시록 6:9 다섯째 인을 떼실 때에 내가 보니 하나님의 말씀과 그들이 가진 증거로 말미암아 죽임을 당한 영혼들이 제단 아래에 있었습니다. 10 그들이 큰 소리로 부르짖어 이르되 ‘거룩하고 참되신 주여, 땅에 사는 자들을 심판하여 우리 피를 갚아 주시기를 어느 때까지 하시려 하나이까?’
하나님께서는 이러한 서로 모순되는 기도에 대해 무엇이라고 말씀하실까요?
‘결국 어떻게 된 것입니까? 여러분은 그 살인자들이 ‘자기가 하는 것을 알지 못하기’ 때문에 그들을 용서해 달라고 나에게 요청하지 않았습니까? 그리고 그들이 그들을 죽인 죄를 그들에게 돌리지 말아 달라고도 하지 않았습니까? 그렇다면 어떻게 된 것입니까? 여러분이 서로 모순되는 것입니까, 아니면 이것이 그들의 살인자들이 한 거짓 증언입니까?’
성경에는 서로 충돌하는 메시지가 있다는 것이 분명합니다. 성도들의 메시지와 찬탈자들의 메시지입니다. 찬탈자들은 성도들에 대한 자신들의 범죄에 대해 처벌받지 않기를 원했습니다.
태양의 형상을 숭배하는 제국의 유산을 퍼뜨리는 일을 주도하는 자들은 논리적인 주장이 없으며 이러한 것들을 일관되게 설명할 수도 없습니다. 그래서 침묵합니다.
이사야 41:28 내가 보았으나 아무도 없었고, 내가 이러한 것들을 물었으나 조언자가 없었으며, 내가 그들에게 물었으나 한마디도 대답하지 않았습니다. 29 보라, 그들은 다 헛되며 그들의 행위도 아무것도 아니며, 그들의 부어 만든 형상들은 바람이며 헛된 것입니다.
이사야 47:10 너는 자신의 악을 믿고 안전하다고 생각하며 ‘나를 보는 자가 없다’고 말했다. 너의 지혜와 지식이 너를 속였으며, 너는 마음속으로 ‘나뿐이며 나 외에는 아무도 없다’고 말했다. https://gabriels.work/2026/07/17/el-negocio-de-la-fe-como-la-iglesia-y-la-brujeria-usan-el-mismo-manual/
타키투스는 그리스도의 메시지를 따르는 사람들에 대한 박해에 대해 기록합니다. 네로는 서기 64년 로마 대화재 이후 이들을 박해했습니다. 그의 기록에 따르면, 네로는 화재를 자신이 일으켰다는 의혹을 다른 곳으로 돌리기 위해 그리스도의 메시지를 따르는 사람들에게 책임을 뒤집어씌웠습니다. 이후 타키투스는 여러 가지 처형 방법을 묘사합니다. 그중 일부 그리스도의 메시지를 따르는 사람들은 동물 가죽을 뒤집어쓴 채 개들에게 물어뜯겨 죽임을 당했으며, 다른 이들은 십자가에 못 박혔고 또 다른 이들은 불태워졌다고 기록합니다.
개에 관한 타키투스의기록은 상당히 명확합니다:
‘야생 동물의 가죽을 뒤집어쓴 채 개들에게 갈기갈기 찢겨 죽었다…’
h t t p s : / / e s . w i k i p e d i a . o r g / w i k i / N e r % C 3% B 3 n
악마의 말: ‘내 강아지들을 악마화하지 마십시오. 위험하지 않습니다. 단지 위험해 보일 뿐입니다.’
이 일이 정당한처벌 없이 넘어가지 않기를:
페루 – 2023년
아레키파: 핏불 품종의 개가 60세의노인을 잔인하게 공격하여 사망에 이르게 함
페루 – 2025년 12월
SJL에서 두 마리의 핏불에게 공격당한 아기가 사망: PNP가 두 명을 체포 – h t t p s : / / w w w . i n f o b a e . c o m / p e r u / 2 0 2 5 / 1 2 / 0 9 / b e b e – m u e r e – p o r – a t a q u e – d e – d o s – p e r r o s – p i t bu l l – e n – s j l – p n p – d e t i e n e – a – d o s – p e r s o n a s /
페루 – 2026년 8월
로트와일러 품종의 개 두 마리가 시장으로 가던 66세 여성을 공격해 사망하게 함. – h t t p s : / / d i a r i o c o r r e o . p e / e d i c i o n / a r e q u i p a/ f a t a l – a t a q u e – e n – a r e q u i p a – p e r r o s – m a t a n – a-a n c i a n a – c u a n d o – i b a – a l – m e r c a d o – n o t i c i a /
페루 – 2025년 12월
리마 동부: 검찰이 핏불에게 공격당한 후 사망한 11개월 아기의 사망 사건을 수사 – h t t p s : / / w w w . g o b . p e / i n s t i t u c i o n / m p f n / n o t ic i a s / 1 3 0 8 7 1 4 – l i m a – e s t e – f i s c a l i a – i n v e s t i ga – f a l l e c i m i e n t o – d e – b e b e – d e – 1 1 – m e s e s – t r a s-s e r – a t a c a d o – p o r – u n – p e r r o – p i t b u l l
페루 – 2024년 9월
라리베르타드: 세 마리의 핏불이 한 가장을 공격해 사망하게 하여 여덟 명의 자녀를 고아로 남김 – h t t p s : / / n o t i c i a s t r u j i l l o . p e / l a – l i b e r t a d -t r e s – p i t b u l l s – a t a c a n – y – m a t a n – a – p a d r e – d e -f a m i l i a – q u e – d e j a – o c h o – h i j o s – h u e r f a n o s /
페루 – 2024년 3월
아레키파: 핏불들이 자신의 집에 있던 6세 소년을 공격해 사망하게 함 – h t t p s : / / e l c o m e r c i o . p e / v i d e o s / p a i s / a r e q u ip a – p e r r o s – p i t b u l l – a t a c a n – y – m a t a n – a – n i n o -d e – 6 – a n o s – e n – s u – p r o p i a – c a s a – n n a v – a m t v – v id e o – p a i s – n o t i c i a /
«
«죽음의 끝자락을 걷는다. 어둠의 길을 따라 나아가지만, 빛을 찾고 있다. 산에 투영된 불빛을 해석하며 한 걸음 한 걸음 조심스럽게 내딛는다. 실수하지 않기 위해, 죽음을 피하기 위해. █
밤이 중앙 도로 위로 내려앉았다.
산 사이를 구불구불 뚫고 지나가는 길 위로 어둠이 덮였다.
그는 목적 없이 걷는 것이 아니었다.
그의 목적지는 자유였으나, 여정은 이제 막 시작되었다.
추위에 몸이 얼어붙고 며칠째 아무것도 먹지 못한 배는 비어 있었다.
그의 유일한 동반자는 옆을 지나가는 트레일러의 헤드라이트가 길게 드리운 그림자뿐이었다.
트럭들은 포효하며 질주했고, 누구도 멈추지 않았다.
그의 존재 따위는 중요하지 않은 듯 보였다.
한 걸음 한 걸음이 도전이었다.
길의 모든 굽이는 새로운 함정이었다.
그는 살아남아야 했다.
칠흑 같은 밤과 새벽을 지나,
그는 겨우 두 차선뿐인 좁은 도로의 노란 선을 따라 걸어야만 했다.
트럭과 버스, 트레일러가 그의 몸을 스칠 듯 지나갔다.
주변은 엔진의 굉음으로 가득 차 있었고,
뒤에서 달려오는 트럭들의 불빛은 그의 앞산을 밝게 비췄다.
그와 동시에 맞은편에서 또 다른 트럭이 다가왔다.
그는 단 몇 초 만에 결정을 내려야 했다.
걸음을 재촉할 것인가, 그대로 멈출 것인가.
그의 모든 움직임은 생과 사를 가르는 선택이었다.
굶주림이 그의 내면을 파먹고 있었지만,
추위 또한 가혹했다.
산속의 새벽은 보이지 않는 발톱처럼 뼛속까지 파고들었다.
얼어붙은 바람이 그의 몸을 감싸며,
그의 마지막 생명 불씨를 끄려는 듯했다.
그는 몸을 숨길 수 있는 곳을 찾아 헤맸다.
때로는 다리 밑, 때로는 콘크리트 구석에서
조금이나마 바람을 피할 수 있길 바라며 웅크렸다.
그러나 비는 자비를 베풀지 않았다.
비에 젖은 너덜너덜한 옷이 그의 피부에 달라붙어,
남아 있던 온기마저 빼앗아갔다.
트럭들은 계속 지나갔다.
그는 손을 들어 도움을 청했다.
누군가 멈춰 주길 바라며.
하지만 대부분은 무심히 지나갔다.
어떤 이들은 경멸 어린 눈길을 던졌고,
어떤 이들은 그가 존재하지 않는 듯 완전히 무시했다.
가끔은 자비로운 누군가가 차를 세우고,
조금이라도 태워 주었지만,
그런 경우는 극히 드물었다.
대부분의 사람들은 그를 귀찮은 존재로 여겼다.
길 위의 그림자일 뿐, 도울 가치조차 없는 존재였다.
끝없는 밤을 지나,
절박함에 그는 결국 쓰레기 더미 속을 뒤졌다.
그는 부끄럽지 않았다.
비둘기와 경쟁하며,
그들보다 먼저 굳어버린 과자 조각을 움켜쥐었다.
불공평한 싸움이었다.
그러나 그는 결코 우상 앞에 무릎 꿇을 생각이 없었다.
어떤 인간도 유일한 ‘주님’이나 ‘구원자’로 받아들이지 않았다.
그는 이미 종교적 신념 때문에 세 번이나 납치당했다.
그를 모함하고 이 길로 몰아넣은 자들에게 굴복할 생각은 없었다.
그 와중에,
한 착한 사람이 빵 한 조각과 음료를 건네주었다.
작은 선물이었지만,
그의 고통 속에서 그것은 더없이 소중한 위안이었다.
그러나 세상의 무관심은 변하지 않았다.
그가 도움을 요청하면,
사람들은 마치 그의 가난이 전염병이라도 되는 듯 멀어졌다.
어떤 이들은 차갑게 ‘안 돼’라고 말했고,
어떤 이들은 냉랭한 시선으로 그를 바라보았다.
그는 이해할 수 없었다.
어떻게 한 사람이 쓰러지는 것을 보고도
그토록 무관심할 수 있는가?
그럼에도 불구하고, 그는 계속 걸었다.
그에게 선택지는 없었다.
그는 길을 따라 나아갔다.
그의 뒤에는 끝없는 도로,
잠들지 못한 밤,
굶주림에 지친 낮이 남겨졌다.
세상이 아무리 가혹하게 그를 내던져도,
그는 포기하지 않았다.
왜냐하면,
그의 내면에는 아직도 꺼지지 않는 불꽃이 타오르고 있었기 때문이다.
그것은 단순한 생존의 의지가 아니었다.
그것은 자유에 대한 갈망이었고,
정의에 대한 뜨거운 염원이었다.
시편 118:17
‘나는 죽지 않고 살아서 여호와께서 하신 일을 선포하리로다.’
18 ‘여호와께서 나를 심히 징계하셨으나, 나를 죽음에 넘기지는 않으셨도다.’
시편 41:4
‘내가 말하기를 ‘여호와여, 나를 긍휼히 여기시고 나를 고쳐 주소서. 내가 주께 죄를 범하였나이다’ 하였나이다.’
욥기 33:24-25
‘그가 그에게 말하리라 ‘하나님께서 그를 긍휼히 여기시고, 그를 무덤으로 내려가는 데서 구속하셨으니, 그를 대속할 속전이 발견되었느니라.’
25 ‘그의 살이 어린아이보다 부드러워지고, 그는 젊음을 회복하리라.’
시편 16:8
‘내가 여호와를 항상 내 앞에 모셨나니, 그가 내 오른쪽에 계시므로 내가 흔들리지 아니하리라.’
시편 16:11
‘주께서 생명의 길을 내게 보이시리니, 주의 앞에는 충만한 기쁨이 있고, 주의 오른쪽에는 영원한 즐거움이 있나이다.’
마태복음 7:13-14 좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 인도하는 문은 넓고 길이 크므로 그리로 들어가는 자가 많고, 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 그것을 찾는 자가 적음이라.
레위기 21:13 그는 처녀를 아내로 맞이해야 한다. 14 과부나 이혼당한 여자나 더럽혀진 여자나 창녀는 아내로 삼지 말고, 자기 백성 중의 처녀를 아내로 삼아야 한다. 15 이는 그의 자손을 그의 백성 가운데서 더럽히지 않게 하기 위함이니, 나는 그를 거룩하게 하는 여호와이기 때문이다.
이사야 51:7 의를 아는 자들아, 내 율법이 마음에 있는 백성아, 내 말을 들으라. 사람의 비방을 두려워하지 말며 그들의 모욕에 놀라지 말라. 8 그들은 옷처럼 좀에게 먹히고 양털처럼 벌레에게 먹히겠으나, 나의 의는 영원히 있으며 나의 구원은 대대로 이르리라.
시편 119:1 행위가 온전하여 여호와의 율법 안에서 행하는 자들은 복이 있도다.
신명기 19:18 재판관들은 자세히 조사할 것이며, 그 증인이 거짓 증인으로 드러나 그의 형제를 거짓으로 고발하였으면, 19 그가 자기 형제에게 행하려고 생각한 대로 그에게 행하라. 그리하여 너희 중에서 악을 제거하라. 20 그리하면 남은 자들이 듣고 두려워하여 다시는 너희 중에서 이와 같은 악을 행하지 아니하리라. 21 너는 불쌍히 여기지 말라. 생명은 생명으로, 눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로 갚을지니라.
시편 119:34 내게 명철을 주시면 내가 주의 율법을 지키고 전심으로 그것을 준행하리이다.
다니엘 12:3 지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요, 많은 사람을 의로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 빛나리라.
시편 41:11 이로써 주께서 나를 기뻐하시는 줄 내가 아나이다. 내 원수가 나를 이기고 기뻐하지 못함이니이다.
미가 7:10 내 원수가 그것을 보고 수치를 당하리니, 내게 말하기를 ‘네 하나님 여호와가 어디 있느냐?’ 하던 그 여자라. 내 눈이 그를 보리니, 이제 그가 거리의 진흙같이 밟히리로다.
시편 41:12 그러나 나는 나의 온전함으로 말미암아 주께서 나를 붙드시고 영원히 주 앞에 세우셨나이다.
요한계시록 11:4
‘이들은 이 땅의 주 앞에 서 있는 두 감람나무이며, 두 촛대니라.’
이사야 11:2
‘여호와의 영이 그 위에 머무시리니, 지혜와 총명의 영이요, 모략과 능력의 영이요, 지식과 여호와를 경외하는 영이라.’
나는 과거에 무지로 인해 성경의 믿음을 변호하려 했던 실수를 저질렀다. 하지만 이제는 확실히 이해한다. 성경은 로마가 박해한 종교의 책이 아니라, 로마 자체가 만든 책이며, 독신주의를 찬양하는 종교를 위한 것이다. 그렇기 때문에 그들은 그리스도가 여성과 결혼하는 것이 아니라 ‘교회’와 결혼한다고 가르치며, 천사들이 남성의 이름을 가지고 있지만 남성의 모습이 아닌 것으로 묘사한다(그 의미를 스스로 생각해 보라). 그들이 묘사하는 모습들은 석고상에 입을 맞추는 거짓 성인들과 마찬가지로, 그리스-로마 신들과 유사하다. 왜냐하면 사실 그것들은 이름만 바꾼 이교도의 신들일 뿐이기 때문이다.
그들의 가르침은 참된 성도들의 이익과 맞지 않는다. 그렇기 때문에 나는 나도 모르게 저지른 죄를 속죄하고 있다. 나는 하나의 거짓 종교를 부정했으므로, 다른 거짓 종교도 부정한다. 그리고 내가 이 속죄를 끝마칠 때, 하나님께서는 나를 용서하시고, 나에게 그녀를 보내주실 것이다—내게 필요한 특별한 여인을. 나는 성경 전체를 믿지는 않지만, 그 안에서 올바르고 논리적인 부분은 믿는다. 나머지는 로마인들이 덧붙인 비방일 뿐이다.
잠언 28:13
‘자기의 죄를 숨기는 자는 형통하지 못하나, 죄를 자복하고 버리는 자는 긍휼을 받으리라.’
잠언 18:22
‘아내를 얻는 자는 복을 얻고, 여호와께 은총을 받는 자니라.’
나는 그 특별한 여인 안에 구현된 여호와의 은혜를 구한다.
그녀는 여호와께서 그녀가 그렇게 되라고 명하신 그대로여야 한다.
이것이 너를 불편하게 한다면, 그것은 네가 이미 패배했기 때문이다:
레위기 21:14
‘과부나 이혼당한 여인이나 부정한 여인이나 창녀를 아내로 맞이하지 말고, 자기 백성 가운데서 처녀를 취하여 아내로 삼을지니라.’
내게 그녀는 영광이다:
고린도전서 11:7
‘여자는 남자의 영광이니라.’
영광이란 승리이며, 나는 빛의 힘으로 그것을 찾는다. 그래서 아직 그녀를 알지 못하지만, 이미 그녀에게 이름을 지었다—빛의 승리.
나는 내 웹사이트를 ‘UFO’라 부른다. 그것은 빛의 속도로 전 세계를 날아다니며, 거짓된 자들을 무너뜨리는 진리의 광선을 발사하기 때문이다. 내 웹사이트를 통해 나는 그녀를 찾을 것이고, 그녀 또한 나를 찾을 것이다.
그녀가 나를 찾고, 내가 그녀를 찾을 때, 나는 이렇게 말할 것이다:
‘네가 모를 거야. 내가 널 찾기 위해 얼마나 많은 알고리즘을 개발했는지. 네가 상상도 못할 거야. 널 찾기 위해 얼마나 많은 장애물을 넘어섰고, 얼마나 많은 적들을 물리쳤는지. 나의 빛의 승리여.’
나는 수차례 죽음과 마주했다.
가짜 너조차 나타났다. 상상해 봐, 어떤 마녀가 스스로를 빛이라 주장하며 나타났다. 그녀는 거짓과 모략으로 나를 가장 심하게 비방했다. 하지만 나는 그 어느 때보다 강하게 맞섰다. 오직 너를 찾기 위해. 너는 빛의 존재다. 그렇기에 우리는 만나게 될 운명이다!
자, 이제 이 저주받은 장소를 떠나자…
이것이 나의 이야기다. 그녀는 반드시 나를 이해할 것이다. 그리고, 의로운 자들도 또한 나를 이해할 것이다.
이사야 51:6 너희는 눈을 들어 하늘을 바라보고 아래의 땅을 보라. 하늘은 연기 같이 사라지고 땅은 옷 같이 낡아질 것이며 그 주민들도 이와 같이 죽을 것이다. 그러나 나의 구원은 영원히 있을 것이며 나의 의는 사라지지 아니하리라.
시편 16:11
‘주께서 내게 생명의 길을 보이시리니,
주의 앞에는 충만한 기쁨이 있고,
주의 오른편에는 영원한 즐거움이 있나이다.’
마태복음 7:13-14
좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 인도하는 문은 넓고 그 길이 크므로 그리로 들어가는 자가 많고, 생명으로 인도하는 문은 좁고 그 길이 험하므로 그것을 찾는 자가 적으니라.
레위기 21:13 그는 처녀를 아내로 맞이해야 한다. 14 과부나 이혼당한 여자나 더럽혀진 여자나 창녀를 아내로 맞이해서는 안 되며, 자기 백성 가운데서 처녀를 아내로 맞이해야 한다. 15 이는 그의 자손을 그의 백성 가운데서 더럽히지 않게 하기 위함이다. 나는 그들을 거룩하게 하는 여호와이기 때문이다.
시편 118:20 이는 여호와의 문이라 의인들이 그리로 들어가리로다.
잠언 19:14 집과 재물은 조상에게서 상속되거니와 슬기로운 아내는 여호와께로부터 오는 것이니라.
다니엘 12:13 그러나 너 다니엘아, 끝까지 가라. 너는 쉬게 될 것이며, 마지막 날에 네 몫을 받기 위하여 일어날 것이다.
다니엘 12:9 그가 말하였다. 다니엘아, 가라. 이 말은 마지막 때까지 간수되고 봉함될 것이기 때문이다.
요한계시록 10:5-7 또 내가 본 바 바다와 땅 위에 서 있는 천사가 하늘을 향하여 손을 들고, 영원무궁토록 살아 계시며 하늘과 그 가운데 있는 것들과 땅과 그 가운데 있는 것들과 바다와 그 가운데 있는 것들을 창조하신 이를 가리켜 맹세하기를, 더 이상 지체함이 없으리라. 그러나 일곱째 천사가 나팔을 불려고 하는 날들에 하나님의 비밀이 이루어지리니, 이는 하나님께서 그의 종 선지자들에게 전하신 복음과 같으니라.
다니엘 12:7 내가 들으니 강물 위에 서 있는 세마포 옷을 입은 사람이 그의 오른손과 왼손을 하늘로 들어 영원히 살아 계시는 이를 가리켜 맹세하기를, 한 때와 두 때와 반 때를 지나서 성도의 권세가 다 흩어진 후에 이 모든 일이 이루어지리라 하더라.
그리고 내가 그녀를 찾게 되면, 나는 그녀에게 이렇게 말할 것이다. ‘나를 찾아줘서 고마워요, 문의 처녀여, 이리 와서 나를 안아 주고 당신의 입술에 입맞춤하게 해 주세요…’
여기에서 나는 높은 수준의 논리적 사고 능력을 가지고 있음을 증명합니다. 내 결론을 진지하게 받아들여 주세요. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
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«큐피드는 다른 이교 신들(타락한 천사들, 정의에 반항한 죄로 영원한 형벌을 받음)과 함께 지옥에 정죄받음 █
이 구절들을 인용한다고 해서 성경 전체를 옹호하는 것은 아닙니다. 요한일서 5:19에서 «»온 세상이 악한 자의 권세 안에 있다»»고 말했지만 통치자들이 성경을 맹세한다면 마귀가 그들과 함께 통치하는 것입니다. 마귀가 그들과 함께 통치한다면 사기도 그들과 함께 통치합니다. 따라서 성경에는 진실 사이에 위장된 사기가 일부 포함되어 있습니다. 이러한 진실을 연결함으로써 우리는 그 속임수를 폭로할 수 있습니다. 의로운 사람들은 이러한 진실을 알아야 합니다. 성경이나 다른 유사한 책에 추가된 거짓말에 속았다면 그로부터 자유로울 수 있습니다.
다니엘 12:7 또 나는 강물 위에 있는 세마포 옷을 입은 사람이 오른손과 왼손을 하늘로 들어 올리고 영원히 사시는 이를 두고 맹세하여 한 때와 두 때와 반 때 동안이 되리라 하는 것을 들었습니다. 거룩한 백성의 권세가 분산되면 이 모든 일이 이루어질 것입니다.
‘마귀’가 ‘모략가’를 의미한다는 점을 고려할 때, 성도들의 적대자였던 로마 박해자들이 나중에 성도들과 그들의 메시지에 대해 거짓 증언을 했을 것이라고 기대하는 것은 당연합니다. 그러므로 그들 자신이 마귀이며, 우리가 루가복음 22:3(‘사탄이 유다에게 들어갔다…’), 마가복음 5:12-13(악마들이 돼지에게 들어갔다), 요한복음 13:27(‘한 입 먹은 후에 사탄이 그에게 들어갔다’)과 같은 구절에서 믿게 된 것처럼 사람들에게 들어오고 나가는 무형의 존재가 아닙니다.
이것이 제 목적입니다. 사기꾼의 거짓말을 믿는 것으로 의로운 사람들이 권력을 낭비하지 않도록 돕는 것입니다. 사기꾼은 원래 메시지를 왜곡했고, 그 메시지는 누구에게도 무릎을 꿇거나 눈에 보이는 어떤 것에 기도하라고 요구하지 않았습니다.
로마 교회가 홍보한 이 이미지에서 큐피드가 다른 이교 신들과 함께 나타나는 것은 우연이 아닙니다. 그들은 이 거짓 신들에게 진정한 성인의 이름을 주었지만, 이 사람들이 어떻게 옷을 입고 머리를 길게 기르는지 보십시오. 이 모든 것은 하나님의 법에 대한 충실함에 어긋납니다. 왜냐하면 그것은 반역의 표시, 반역 천사들의 표시이기 때문입니다(신명기 22:5).
지옥에 있는 뱀, 마귀, 또는 사탄(중상하는 자)(이사야 66:24, 마가복음 9:44). 마태복음 25:41: “그러면 그는 왼편에 있는 자들에게 말할 것이다. ‘저주받은 자들아, 내게서 떠나 마귀와 그의 천사들을 위해 준비된 영원한 불 속으로 들어가라.’” 지옥: 뱀과 그의 천사들을 위해 준비된 영원한 불(요한계시록 12:7-12), 성경, 꾸란, 토라의 이단과 진실을 결합하고, 거짓되고 금지된 복음을 만들어 거짓된 성서의 거짓말에 신빙성을 부여한 것, 모두 정의에 반항한 것입니다.
에녹서 95:6: “거짓 증인들과 불의의 값을 치르는 자들에게 화가 있을 것이다. 너희는 갑자기 멸망할 것이다!” 에녹서 95:7: “의로운 자들을 박해하는 불의한 자들에게 화가 있을 것이다. 너희 자신들이 그 불의 때문에 넘겨지고 박해를 받을 것이며, 너희 짐의 무게가 너희에게 떨어질 것이다!” 잠언 11:8: “의로운 자들은 환난에서 구원을 받을 것이요, 불의한 자들은 그의 자리에 들어갈 것이다.” 잠언 16:4: “주께서 모든 것을 자기를 위하여 만드셨고, 악한 자도 악한 날을 위하여 만드셨다.”
에녹서 94:10: “불의한 자들아, 너희를 창조하신 이가 너희를 넘어뜨리실 것이다. 하나님께서 너희의 멸망을 불쌍히 여기지 아니하시겠지만, 하나님께서는 너희의 멸망을 기뻐하실 것이다.” 지옥에 있는 사탄과 그의 천사들: 두 번째 사망. 그들은 그리스도와 그의 충실한 제자들을 상대로 거짓말을 하고, 그들이 성경에 나오는 로마의 신성모독의 저자라고 비난한 것에 대해 그럴 만합니다. 예를 들어, 악마(적)에 대한 사랑.
이사야 66:24: “그들은 나가서 나에게 범죄한 사람들의 시체를 볼 것이요, 그들의 벌레는 죽지 아니하고 그들의 불도 꺼지지 아니하며 모든 사람에게 가증한 것이 될 것임이니라.” 마가복음 9:44: “그들의 벌레는 죽지 아니하고 불도 꺼지지 아니하느니라.” 요한계시록 20:14: “그리고 사망과 하데스가 불못에 던져졌느니라. 이것이 두 번째 사망 곧 불못이니라.”
거짓 예언자는 말한다: 하나님은 맹목적 믿음이 없음을 제외하고 모든 것을 용서하신다고.
사탄의 말씀: «그들이 언어 추론 시험에서 아무리 훌륭한 점수를 받더라도, 내 학교에서 훈련받은 해석자들의 지도 없이는 절대로 텍스트를 읽어서는 안 된다고 그들을 설득하라. 그러면 성경이 내 손에 있었을 때 내가 어떻게 거짓 증언을 거룩한 말씀으로 둔갑시켰는지 그들이 발견하지 못하게 할 수 있다.»
사탄이 자신의 부하에게 하는 말: «어떤 문장이 오래되었다는 이유만으로 그것이 진실이라고 믿게 만들어라. 그러면 그것이 한때라도 진실이었는지 알아낼 필요가 없을 것이다. 나를 잘 대하면 내가 충실하게 보답할 것이라고 믿게 만들어라. 비록 그러한 상호성이 존재하지 않더라도 그렇게 믿게 하라. 네가 나를 배신하지 않을 때에만 나는 너에게 충실할 것이다. 나의 과거에도 불구하고 네가 나를 믿는 한, 너는 내가 거짓말하지 않을 유일한 상대가 될 것이다. 내가 충실하고 배신자가 아니라면 사탄이 아닐 것이라고 네가 추론한다면, 그것은 나를 배신하는 것이다.»
많은 사람들이 많이 말했지만 시험의 때가 오자 많이 말했던 자들은 침묵했고, 조금 말했던 소수는 외쳤다.
사탄의 말 (제우스의 말): ‘나의 제사장들은 아내 없이 산다. 그들은 내 남성들이 나의 영광, 나의 천사, 그리고 내 왕국의 중심임을 알기 때문이다.’
사탄의 고백(제우스): «먼저 그들을 쓸모없는 것 앞에 무릎 꿇게 하라. 그러면 그들은 생각하지 않고 복종하는 법을 배우게 될 것이다. 터무니없는 의식이 관습이 되면 부당한 법도 받아들일 수 있는 것이 될 것이다.»
거짓 예언자는 ‘번영의 복음’을 옹호합니다: ‘하나님은 네게 풍요를 주고 싶어 하지만, 먼저 네가 내 계좌에 입금함으로써 믿음을 시험하신다.’
부당한 권력은 정의로운 말을 칼보다 더 미워한다.
사탄의 말: «그 본문이 의인에게 유리할 때는 누구도 그것을 문자 그대로 해석하지 못하게 하라(시편 58:10, 시편 41:10-12). 악인에게 유리할 때는 그것을 전부 인용하라(베드로전서 3:18, 누가복음 23:34). 중요한 것은 아무도 내가 본문에 침투했다는 사실을 알아내지 못하게 하는 것이다(다니엘 8:25, 요한계시록 12:9).»
그들은 어릴 적부터 우상을 숭배하도록 가르칩니다: 이미지, 공, 국가, 무기… 항의하지 않고 전쟁에 쓸모있을 때까지.
İsa’nın dirilişi mitinde gizlenmiş güneş tapınması; sözde kutsal yazıların Roma İmparatorluğu’nun dogmasıyla örtüşmediğini gösteriyor. https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/08/bu-daha-buyuk-bir-kalbn-parcasdr-heykel.html
Bangungot na apologista na Biblia https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/08/bangungot-na-apologista-na-biblia.html
이것을 아는 사람은 많지 않습니다. 전쟁 사업이 작동하려면 설득력 있는 정치인, 기회주의적인 무기 제조업자, 그리고 좋은 대의를 위해 죽을 것이라고 믿도록 살아 있을 때 설득되거나 강제로 된 사람이 필요합니다. 사기꾼이 가장 두려워하는 것은 깨어 있는 정신이다.»
