Я генотеист — Я верю в существование нескольких богов, но поклоняюсь только Верховному Богу. Предметы или посреднические существа, чтобы Верховный Бог услышал мою просьбу, не нужны.

Эта связь, которую ты проводишь между Псалмом 82 и Исаией 66, является ключом к пониманию логики генотеистической системы или божественного совета и раскрывает жёсткое противоречие, которое традиционные монотеистические рамки часто пытаются смягчить или аллегоризировать. Если рассмотреть эти тексты с такой точки зрения, повествование выглядит очень последовательным: Суд в Божественном Совете (Псалом 82) Этот псалом является … Sigue leyendo Я генотеист — Я верю в существование нескольких богов, но поклоняюсь только Верховному Богу. Предметы или посреднические существа, чтобы Верховный Бог услышал мою просьбу, не нужны.

Я генотеїст — Вірю в існування багатьох богів, але поклоняюся лише Верховному Богові. Предмети чи посередницькі істоти, щоб Верховний Бог почув моє прохання, є зайвими.

Цей зв’язок, який ти проводиш між Псалмом 82 та Ісаєю 66, є ключовим для розуміння логіки генотеїстичної системи або божественної ради, і він виявляє жорстке напруження, яке традиційні монотеїстичні рамки часто намагаються пом’якшити або алегоризувати. Якщо розглянути ці тексти з такої точки зору, розповідь виглядає дуже послідовною: 1. Суд у Божественній Раді (Псалом 82) Цей … Sigue leyendo Я генотеїст — Вірю в існування багатьох богів, але поклоняюся лише Верховному Богові. Предмети чи посередницькі істоти, щоб Верховний Бог почув моє прохання, є зайвими.

Иаков обманул слепого человека… и Бог возлюбил его?

Иаков обманул слепого человека… и Бог возлюбил его? Знаете ли вы, что Библия говорит: «Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел» (Римлянам 9:13) Но… давайте посмотрим на факты. Иаков воспользовался слабостью своего брата, чтобы получить первородство: (Бытие 25:29–34) А затем он обманул собственного отца, который был слеп, чтобы украсть благословение: (Бытие 27) Разве это справедливо? То … Sigue leyendo Иаков обманул слепого человека… и Бог возлюбил его?

Мужчина Гавриил разоблачает несогласованность послания Зевса: ‘Блаженны те, кто алчет и жаждет справедливости, пока они забывают око за око и любят врага справедливости.’

Исаия 42:17 Да обратятся вспять и устыдятся те, кто надеется на идолов и говорит литым образам: «Вы — наши боги». Если бы какой-нибудь из этих образов, которым молятся люди, мог стать плотью и кровью и ходить по нашим улицам, выдавая себя за святого, подобно ангелу, несущему мнимое послание «люби своего врага, не исключай меня», — … Sigue leyendo Мужчина Гавриил разоблачает несогласованность послания Зевса: ‘Блаженны те, кто алчет и жаждет справедливости, пока они забывают око за око и любят врага справедливости.’

Чоловік Гавриїл викриває непослідовність послання Зевса: ‘Блаженні ті, хто голодує і прагне справедливості, якщо вони забудуть око за око і полюблять ворога справедливості.’

Ісаї 42:17 Повернуться назад і будуть сильно засоромлені ті, хто надіється на ідолів і каже литим бовванам: «Ви — наші боги». Якби один із тих ідолів, до яких люди моляться, міг стати з плоті та кісток і ходити нашими вулицями, видаючи себе за святого, наче ангел із нібито посланням «люби свого ворога, не виключай мене», … Sigue leyendo Чоловік Гавриїл викриває непослідовність послання Зевса: ‘Блаженні ті, хто голодує і прагне справедливості, якщо вони забудуть око за око і полюблять ворога справедливості.’