El cordero se aparta de la carne; el lobo disfrazado se lanza sobre ella. El lobo quiere que el justo diga que también es malo… así puede seguir comiendo entre ellos sin que nadie lo exponga. Siempre hay algo detrás.

La Maldición que Arruinó mi Carrera: De ser un Programador a cargar cajas 16 horas diarias – 1/3 //25

He pecado y no fue mi culpa //45

¿Sucesor de San Pedro… o sucesor de los Césares? //63

Si Miguel, el de las profecías ya estuviese entre nosotros en plena misión, esto nos diría. //24

Dos mujeres diferentes: ‘La bestia que yo ví’, y ‘la belleza que yo veré’. //6

Proverbios 29:27 Los justos aborrecen a los malvados, y los malvados aborrecen a los que caminan en rectitud. Proverbios 17:15 El que justifica al malvado y el que condena al justo, ambos son abominación para Jehová. Cuando el Papa Francisco dice que nadie merece la pena de muerte porque la dignidad humana prevalece siempre, y cuando dice que Dios ama a todo el mundo, Francisco está diciendo: ‘Este asesino tiene dignidad, merece la vida y Dios lo ama’. [ROMA — El Papa Francisco ha declarado que la pena de muerte es inaceptable… …en todos los casos «porque constituye un ataque a la inviolabilidad y la dignidad de la persona», anunció el Vaticano el 2 de agosto, revirtiendo así las enseñanzas católicas romanas sobre esta cuestión. 2 de agosto de 2018 – nytimes . com] 2 Tesalonicenses 2:8 El impío será revelado, a quien el Señor Jesús matará con el soplo de su boca. El Papa Francisco declaró que la pena de muerte es inaceptable en todos los casos, diciendo: ‘Existe una creciente conciencia de que la dignidad de la persona no se pierde ni siquiera tras la comisión de delitos muy graves’. Proverbios 28:4 Los que abandonan la ley alaban a los malvados, pero los que guardan la ley luchan contra ellos. Isaías 11:4 Él matará al malvado con el soplo de sus labios. Si la religión de Jesús estuviera ligada a la ley y a los profetas, y Roma no respetara su mensaje, es lógico concluir que no respetaba ni la ley ni a los profetas. Por lo tanto, las contradicciones en los textos que Roma acabó llamando ‘Antiguo Testamento’ no son sorprendentes. Te mostraré algunos ejemplos: Génesis 4:15: Asesino protegido de la pena de muerte. Números 35:33: Asesino condenado a muerte. Ezequiel 33:18-20: El justo puede volverse injusto, y el injusto puede volverse justo. Contra Daniel 12:10: El justo no puede volverse injusto, y el injusto no puede volverse justo. Ahora bien, si el injusto pudiera realmente volverse justo, el mensaje original de Jesús no habría sido perseguido por nadie, sino aceptado por todos. //31