Лжепророк живе з лихих, які йдуть за ним; праведний живе для праведних, які його розуміють. Маскування може обдурити очі, але не за столом. Вовк переодягається у ягня, але не може приховати свій голод до м’яса. М’ясо викриває те, що приховує маска. Це питання бачення далі.
Пророцтва Ісаї, які кидають виклик Ісламу та Християнству. //127
Яків обманув свого сліпого батька… Бог його любив? Вигадане послання? //94
Чоловік Гавриїл викриває непослідовність послання Зевса: ‘Блаженні ті, хто голодує і прагне справедливості, якщо вони забудуть око за око і полюблять ворога справедливості.’ //153
Близько 167 р. до н. е. цар, який поклонявся Зевсу, захотів змусити юдеїв їсти свинину. Антіох IV Епіфан погрожував смертю тим, хто виконував закон Ягве: ‘Нічого огидного не їстимеш.’ Сім чоловіків воліли померти в муках, ніж порушити цей закон. (2 Маккавеїв 7) Вони померли, вірячи, що Бог дасть їм вічне життя за те, що не зрадили Його заповідей. Через століття Рим каже нам, що з’явився Ісус, навчаючи: ‘Не те, що входить до уст, оскверняє людину.’ (Матвія 15:11) А потім нам говорять: ‘Ніщо не є нечистим, якщо приймається з подякою.’ (1 Тимофія 4:1–5) Чи ці праведники померли даремно? Чи справедливо скасовувати закон, за який вони віддали своє життя? Порівняйте: 1 Коринтян 10:27 і Луки 10:8 навчають, що можна їсти те, що поставлено перед вами, не ставлячи запитань. Але Повторення Закону 14:3–8 прямо говорить: свиня нечиста; не їстимеш її. Ісус представлений словами: ‘Я прийшов не скасувати Закон чи Пророків, а виконати їх.’ Тоді виникає питання: Як можна ‘виконати’ закон, оголошуючи чистим те, що сам цей закон називає нечистим? Пророцтва Ісаї про останній суд (Ісая 65 та Ісая 66:17) зберігають засудження споживання свинини. Як можна казати, що поважаєш пророків, одночасно суперечачи їхнім посланням? Якщо тексти Біблії пройшли через римський фільтр, а ця імперія переслідувала праведників, то чому вірити, що все в ній є правдою та справедливістю? Коли останніх із тих людей, які поділяли точно ту саму віру, що й ті семеро братів, було вбито римськими переслідувачами… //162
Пророцтва про оцет і про одяг, поділений жеребом, не містять жодного послання прощення для вбивць. Псалми 22:16 ‘Бо пси оточили мене; натовп злочинців обступив мене; вони прокололи мої руки й мої ноги.’ 17 ‘Можу перелічити всі мої кості; тим часом вони дивляться на мене й спостерігають за мною.’ 18 ‘Вони поділили між собою мої шати, і за мій одяг кидали жереб.’ Псалми 69:21 ‘Вони дали мені жовч на їжу, а в моїй спразі дали мені пити оцет.’ 22 ‘Нехай їхній стіл стане перед ними пасткою, а те, що мало бути для їхнього добра, нехай стане тенетами.’ 23 ‘Нехай їхні очі потьмаряться, щоб вони не бачили, і нехай їхні стегна безперестанку тремтять.’ 24 ‘Вилий на них Твій гнів, і нехай палкість Твого обурення досягне їх.’ Приповісті 29:27 ‘Праведні гидують нечестивими, а нечестиві гидують праведними.’ Матвія 27:19 ‘І коли він сидів на судилищі, його дружина послала сказати йому: Не май нічого спільного з цим праведником; бо сьогодні я багато страждала уві сні через нього.’ Згідно з Матвія 27:19, Ісус був праведним; згідно з Приповісті 29:27, праведні ненавидять нечестивих. Якщо Ісус був праведним і праведні ненавидять нечестивих, то як може бути правдою, що Ісус любив своїх ворогів і прощав нечестивців, які його вбили? Згідно з Біблією, смерть Ісуса сталася для того, щоб сповнилися пророчі Писання: Матвія 27:35 ‘Коли ж вони розіп’яли його, то поділили між собою його шати, кидаючи жереб, щоб збулося сказане пророком: Вони поділили між собою мої шати, і за мій одяг кидали жереб.’ Івана 19:28 ‘Після цього Ісус, знаючи, що вже все звершилося, сказав, щоб сповнилося Писання: Прагну.’ 29 ‘Там стояла посудина, повна оцту; тоді вони, намочивши губку в оцті й насадивши її на ісоп, піднесли до його уст.’ 30 ‘Коли ж Ісус прийняв оцет, сказав: Звершилося. І, схиливши голову, віддав духа.’ Нам говорять, що, помираючи на хресті, Ісус молився за своїх ворогів, виправдовуючи їх, бо ‘вони не знають, що роблять’: Луки 23:34 ‘І Ісус казав: Отче, прости їм, бо не знають, що роблять. І вони поділили між собою його шати, кидаючи жереб.’ Але Писання пророкували людину, яка, помираючи на хресті, ображає своїх ворогів: це не любов, це ненависть. Псалми 22 показують розіп’ятого, який називає своїх катів псами. У пророцтві про оцет не просять прощення для ворогів, а покарання; їх проклинають. Окрім цих суперечностей, притча про злих виноградарів, яку Ісус використав, щоб передбачити свою смерть, говорить про покарання для тих убивць, а не про прощення. Крім того, вона підкреслює, що ті виноградарі чудово знали, що робили (Матвія 21:33–44). Безсумнівно, він говорив цю притчу не проти праведних зі свого народу, а проти переслідувачів, які пізніше переклали всю провину на юдеїв, на власний народ Ісуса. Якщо подивитися на Псалми 118:2–23, це стає очевидним. Чи стало тобі зрозуміло, що Рим спотворив тексти, щоб обмовити своїх жертв, видаючи свої наклепи за правду? //185
Ayudando al pensamiento crítico a sacudirse de dogmas impuestos desde la niñez. Soy creador del blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
Este blog no solo está en español y tiene como propósito respetar la inteligencia frente al dogma.
Este blog no fue creado para defender la Biblia ni para buscarle una interpretación alternativa, porque eso sería darle crédito como un bloque coherente de mensajes. Los textos allí atribuidos a los santos contienen contradicciones demasiado numerosas para etiquetarlas como simples accidentes o diferencias de interpretación. Mientras se atribuye a los santos mensajes tanto de amor como de odio hacia sus enemigos, aquí hay gato encerrado. La cuestión no es cómo interpretar la Biblia o sus enigmas, sino saber hasta dónde llegan las raíces del engaño: si los mensajes están adulterados, no tiene sentido perder el tiempo intentando descifrar enigmas bíblicos posiblemente adulterados por la mano que mató a los santos y se apoderó de sus escritos para arrogarse la autoridad moral de determinar qué escritura, original o escrita por esa mano asesina, debía considerarse “la verdad” y cuál no.
//
Helping critical thinking shake off the dogmas imposed since childhood. I am the creator of the blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
This blog is not only in Spanish and is intended to respect intelligence in the face of dogma.
This blog was not created to defend the Bible or to seek an alternative interpretation of it, because that would give it credit as a coherent body of messages. The texts attributed there to the saints contain far too many contradictions to dismiss them as mere accidents or differences in interpretation. While the saints are attributed with messages expressing both love and hatred toward their enemies, there is something fishy going on here. The question is not how to interpret the Bible or its enigmas, but rather how deep the roots of the deception go: if the messages have been adulterated, there is no point wasting time trying to decipher biblical enigmas possibly adulterated by the hand that killed the saints and seized their writings in order to arrogate to itself the moral authority to determine which writing, original or written by that murderous hand, was to be considered “the truth” and which was not.
Ver todas las entradas de José Carlos Galindo Hinostroza
