Hãy phân tích bản infographic phân tích và chỉ trích thông điệp mang tính hình ảnh và vu khống chống lại các thánh đồ.

Hãy phân tích bản infographic phân tích và chỉ trích thông điệp mang tính hình ảnh và vu khống chống lại các thánh đồ. █

Gabriel không được sai đến để bảo vệ Sô-đôm, và Mi-ca-ên cũng không được sai đến để bảo vệ Đế chế La Mã; vì vậy, tên lính lê dương La Mã đó không phải là Mi-ca-ên, và người đàn ông tóc dài với dáng vẻ và trang phục nữ tính đó cũng không phải là Gabriel… bạn hữu của Lót không phải như vậy. Nếu Đế chế La Mã đã không tôn trọng các sứ giả thánh, và tàn dư của nó ngày nay cũng không cho thấy sự tôn trọng đối với họ, thì bạn có thật sự tin rằng họ đã từng bảo vệ thông điệp chân thật mà họ vốn thù nghịch, đồng thời vẫn tôn trọng sự toàn vẹn của nó không?

Hãy phân tích bản infographic phân tích và chỉ trích thông điệp mang tính hình ảnh và vu khống chống lại các thánh đồ:

Các vòng tròn màu hồng (tổ chức thờ hình tượng):
Việc cầu nguyện trước một hình ảnh và trả tiền để được bảo vệ bị áp đặt, quyền uy thiêng liêng bị chiếm đoạt, và bất kỳ ai không phục tùng đều bị gọi là “Sa-tan”.

Các vòng tròn màu xanh (phản hồi):
Thực hành này bị lên án là thờ hình tượng và là sự vi phạm luật pháp của Đức Chúa Trời. Tổ chức này bị cáo buộc trục lợi từ đức tin, che chở cho kẻ bất công, và lừa dối mọi người bằng một sự bảo vệ thiêng liêng giả tạo. Ngoài ra, quyền uy thuộc linh mà họ tự nhận cũng bị đặt nghi vấn và chế giễu, đồng thời cho thấy những mâu thuẫn với điều mà họ tuyên bố bảo vệ.

Giải thích quan trọng:
Sự chỉ trích này không phải là sự bảo vệ mù quáng cho mọi thứ được gọi là “luật pháp”, bởi vì cũng có quan điểm cho rằng chính luật pháp đó đã bị thao túng; lời tố cáo này hướng đến cả sự thờ hình tượng lẫn sự băng hoại của chính thông điệp.

Kết luận:
Phản ứng tức giận phù hợp với mô thức bị tố cáo: chân lý bị từ chối, người công chính bị vu khống, và thông điệp bị bóp méo để duy trì quyền lực.

Vòng tròn màu hồng: Thần Mars được Đế chế La Mã thờ phụng:

1: Hãy chấp nhận Đức Chúa Trời và cầu nguyện với hình ảnh này (B). Nếu muốn được bảo vệ, hãy thuê dịch vụ của ta và hướng những lời cầu nguyện của ngươi đến ta như thế này: “Hỡi hoàng tử của đạo binh thiên đàng, chúng con cầu xin ngài bảo vệ chúng con khỏi điều ác…”.

2: Nếu ngươi chống lại ta, thì ngươi là Sa-tan, bởi vì ta ở cùng Đức Chúa Trời.

Vòng tròn màu xanh: Kẻ đối nghịch với thần Mars:

1: Im đi, kẻ tiếm quyền. Trong Xuất Ê-díp-tô Ký 20:5 có chép: “Ngươi không được tôn thờ bất kỳ hình tượng nào.” Cầu nguyện với ngươi nghĩa là xem ngươi như một vị thần, và trong Xuất Ê-díp-tô Ký 20:3 có chép: “Ngoài Giê-hô-va, ngươi không được có các thần nào khác.”

2: Không có vị thần nào có thể so sánh với Đấng đã tạo ra tất cả các vị thần khác. Theo Thi Thiên 82, Giê-hô-va đứng giữa các thần và kết án những kẻ tiếp nhận người bất công; nhưng tổ chức mà ngươi bảo vệ lại mở cửa cho tất cả bọn chúng, vì thông qua các thần tượng của ngươi, những kẻ phục vụ ngươi tìm kiếm số tiền mà những kẻ bất công trả để cảm thấy rằng họ đang được Đức Chúa Trời bảo vệ.

3: Ngươi nói rằng ngươi là hoàng tử của đạo binh thiên đàng. Ngươi đã nhìn mình trong gương chưa (A)? Họ có phải là những kẻ theo ngươi không (C)? Ngươi đến để bảo vệ Sô-đôm hay để bảo vệ những người công chính? Ngươi thật sự tin rằng Đức Chúa Trời đứng về phía ngươi, hay trong sự tuyệt vọng của mình, ngươi vu khống những người mà Đức Chúa Trời thực sự sẽ cứu? Phục Truyền Luật Lệ Ký 22:5: “Người nữ không được mặc đồ của nam giới, và người nam không được mặc đồ của nữ giới; vì bất cứ ai làm điều đó đều là điều ghê tởm đối với Giê-hô-va Đức Chúa Trời của ngươi.”

Đa-ni-ên 12:1 Trong thời gian ấy, Mi-ca-ên sẽ đứng lên…

Thi Thiên 41:10 Nhưng Ngài, hỡi Giê-hô-va, xin thương xót tôi và nâng tôi dậy, để tôi báo đáp họ.

Châm Ngôn 21:31 Ngựa được chuẩn bị cho ngày chiến trận, nhưng sự chiến thắng đến từ Giê-hô-va.

Thi Thiên 41:11 Nhờ điều này tôi sẽ biết rằng Ngài đẹp lòng về tôi: rằng kẻ thù tôi sẽ không thắng hơn tôi.

Ngươi đã tức giận… Cũng như vậy, những kẻ bắt bớ của đế chế mà ngươi phục vụ đã tức giận chống lại chân lý; vì thế họ phủ nhận luật “mắt đền mắt”, đồng thời vu cáo các nạn nhân của họ và các tiên tri của dân họ rằng họ đã phủ nhận luật ấy.

Ê-sai 42:1 Đây là đầy tớ Ta, Ta sẽ nâng đỡ người; người được chọn của Ta, là người mà linh hồn Ta vui thích…

Thi Thiên 112:10 Kẻ ác sẽ thấy điều đó và tức giận; hắn sẽ nghiến răng và tiêu tan. Ước muốn của kẻ ác sẽ bị diệt mất.

Khi Đế chế gọi những kẻ đối nghịch với các thánh đồ là “các thánh”, thì đế chế và những kẻ đồng hành với nó đang kể một câu chuyện khác…

«Vượt xa những gì hiển nhiên. Lời của Sa-tan: ‘Và đám đông những người đã tin thì một lòng một dạ; và không ai nói gì là của riêng mình… vì mọi thứ đều được trao cho chân các sứ đồ của ta, những kẻ biết chia chiến lợi phẩm cho nhau rất khéo’. Con chiên kinh tởm trước thịt đầy máu; kẻ mạo danh ngụy trang thì hưng phấn, vì linh hồn hắn không phải của chiên mà là của dã thú.

Ladarô được sống lại ở đâu nếu theo Kinh Thánh, mọi người chỉ chết một lần? //117

Những lời tiên tri của Isaia thách thức Hồi giáo và Kitô giáo. //138

Người đàn ông Gabriel phơi bày sự mâu thuẫn trong thông điệp của Zeus: ‘Phúc cho những ai khao khát công lý, miễn là họ quên “mắt đền mắt” và yêu kẻ thù của công lý.’ //185

Dụ ngôn về người quản gia bất trung như lời cảnh báo về những kẻ bất trung sẽ làm sai lệch thông điệp. //300

Sự phản bội của Giu-đa là một câu chuyện giả dối. NHỮNG MÂU THUẪN CHỨNG MINH RẰNG SỰ PHẢN BỘI CỦA GIU-ĐA LÀ MỘT PHÁT MINH CỦA LA MÃ. TUY NHIÊN, NGÀY NAY GIÁO HỘI CỦA HỌ KHẲNG ĐỊNH RẰNG NẾU CÓ NHỮNG LINH MỤC ẤU DÂM, ĐÓ LÀ VÌ NGAY CẢ CHÚA GIÊ-SU CŨNG KHÔNG THỂ TRÁNH VIỆC CÓ MỘT KẺ PHẢN BỘI NHƯ GIU-ĐA BÊN TRONG GIÁO HỘI CỦA MÌNH. Giăng 13:18 nói rằng sự phản bội xảy ra để Kinh Thánh được ứng nghiệm: ‘Kẻ ăn bánh của Ta đã giơ gót chân chống lại Ta.’ Giăng 6:64 nói rằng Chúa Giê-su đã biết từ đầu ai sẽ phản bội mình. 1 Phi-e-rơ 2:22 nói rằng Chúa Giê-su chưa từng phạm tội. TUY NHIÊN, ĐOẠN KINH THÁNH NÀY VỀ SỰ PHẢN BỘI NÓI VỀ MỘT NGƯỜI ĐÀN ÔNG PHẠM TỘI, MỘT NGƯỜI ĐÃ TIN TƯỞNG NGƯỜI SAU ĐÓ PHẢN BỘI ÔNG. NHƯNG KHÔNG AI BIẾT TRƯỚC AI LÀ KẺ PHẢN BỘI MÀ LẠI CÓ THỂ TIN TƯỞNG NGƯỜI ĐÓ. Thi Thiên 41:4: ‘Tôi đã nói: Hỡi Yahweh, xin thương xót tôi; xin chữa lành linh hồn tôi, vì tôi đã phạm tội cùng Ngài.’ Thi Thiên 41:9: ‘Ngay cả người bạn hòa thuận của tôi, người mà tôi tin cậy, người ăn bánh của tôi, cũng đã giơ gót chân chống lại tôi.’ ÔNG KHÔNG YÊU KẺ THÙ CỦA MÌNH, NHƯNG ĐỨC CHÚA TRỜI NÂNG ĐỠ ÔNG VÌ TỘI NHÂN NÀY LÀ NGƯỜI CÔNG CHÍNH; VÌ THẾ, TÌNH YÊU ĐỐI VỚI KẺ THÙ KHÔNG BAO GIỜ LÀ THÔNG ĐIỆP THẬT SỰ MÀ LA MÃ MUỐN HỦY DIỆT QUA SỰ BÁCH HẠI. (Thi Thiên 41:10–12, Châm Ngôn 29:27, Đa-ni-ên 12:10, Thi Thiên 118:17–20). //241

Những lời tiên tri về giấm và về áo quần bị chia bằng cách bắt thăm không chứa bất kỳ thông điệp tha thứ nào dành cho những kẻ giết người. Thi Thiên 22:16 ‘Vì chó đã vây quanh tôi; một bọn kẻ ác đã bao quanh tôi; chúng đâm thủng tay và chân tôi.’ 17 ‘Tôi có thể đếm hết các xương của mình; trong khi đó, chúng nhìn và chăm chăm vào tôi.’ 18 ‘Chúng chia nhau áo xống của tôi và bắt thăm áo của tôi.’ Thi Thiên 69:21 ‘Chúng cho tôi mật đắng làm thức ăn, và khi tôi khát, chúng cho tôi uống giấm.’ 22 ‘Nguyện bàn tiệc của chúng trở thành cạm bẫy trước mặt chúng, và điều đáng lẽ đem lại sự bình an trở thành cái bẫy cho chúng.’ 23 ‘Nguyện mắt chúng tối tăm để không nhìn thấy, và làm cho lưng chúng luôn run rẩy.’ 24 ‘Xin đổ cơn thịnh nộ của Ngài trên chúng, và để cơn giận dữ bừng cháy của Ngài bắt kịp chúng.’ Châm Ngôn 29:27 ‘Người công chính ghê tởm kẻ gian ác, và kẻ gian ác ghê tởm người công chính.’ Ma-thi-ơ 27:19 ‘Trong khi ông đang ngồi trên ghế xét xử, vợ ông sai người đến nói với ông rằng: Đừng can dự gì đến người công chính ấy; vì hôm nay tôi đã chịu khổ nhiều trong giấc mơ vì ông ấy.’ Theo Ma-thi-ơ 27:19, Chúa Giê-su là người công chính; theo Châm Ngôn 29:27, người công chính ghét kẻ gian ác. Nếu Chúa Giê-su là người công chính và người công chính ghét kẻ gian ác, thì làm sao có thể đúng rằng Chúa Giê-su yêu kẻ thù và tha thứ cho những kẻ gian ác đã giết ngài? Theo Kinh Thánh, cái chết của Chúa Giê-su xảy ra để các lời Kinh Thánh tiên tri được ứng nghiệm: Ma-thi-ơ 27:35 ‘Sau khi đóng đinh ngài, họ chia áo xống của ngài bằng cách bắt thăm, để ứng nghiệm lời đã được phán qua nhà tiên tri: Chúng chia nhau áo xống của ta và bắt thăm áo của ta.’ Giăng 19:28 ‘Sau việc đó, Chúa Giê-su, biết rằng mọi việc đã hoàn tất, nói để Kinh Thánh được ứng nghiệm: Ta khát.’ 29 ‘Ở đó có một bình đầy giấm; vì thế họ nhúng một miếng bọt biển vào giấm, đặt trên một nhành kinh giới, rồi đưa lên miệng ngài.’ 30 ‘Khi Chúa Giê-su đã nhận giấm, ngài nói: Mọi sự đã hoàn tất. Rồi ngài cúi đầu và giao linh hồn.’ Người ta nói với chúng ta rằng khi đang chết trên thập tự giá, Chúa Giê-su đã cầu nguyện cho kẻ thù của mình và bào chữa cho họ vì ‘họ không biết mình đang làm gì’: Lu-ca 23:34 ‘Và Chúa Giê-su nói: Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết mình đang làm gì. Và họ chia áo xống của ngài bằng cách bắt thăm.’ Nhưng Kinh Thánh đã tiên tri về một người, khi chết trên thập tự giá, lại xúc phạm những kẻ thù của mình: đó không phải là tình yêu, mà là sự căm ghét. Thi Thiên 22 cho thấy người bị đóng đinh gọi những kẻ hành hình mình là chó. Trong lời tiên tri về giấm, không có lời xin tha thứ cho kẻ thù, mà là lời xin hình phạt; họ bị nguyền rủa. Ngoài những mâu thuẫn này, dụ ngôn về những tá điền gian ác mà Chúa Giê-su dùng để báo trước cái chết của mình cũng nói về sự trừng phạt đối với những kẻ giết người ấy, chứ không phải sự tha thứ. Hơn nữa, dụ ngôn đó nhấn mạnh rằng những tá điền ấy hoàn toàn biết rõ họ đang làm gì (Ma-thi-ơ 21:33–44). Chắc chắn rằng ngài không nói dụ ngôn ấy chống lại những người công chính trong dân của mình, mà chống lại những kẻ bắt bớ, những kẻ sau đó đã đổ toàn bộ tội lỗi lên người Do Thái, chính là dân tộc của Chúa Giê-su. Nếu chúng ta xem Thi Thiên 118:2–23, điều đó trở nên rõ ràng. Bạn đã hiểu rõ rằng La Mã đã làm sai lệch các văn bản để vu khống các nạn nhân của mình, biến những lời vu khống của họ thành chân lý hay chưa? //198

«