اگر یہ سچ ہوتا کہ ہم سب خدا کے بچے ہیں اور اس لیے اُس کے سامنے برابر ہیں، تو پھر اس کی وضاحت کیسے کی جا سکتی ہے؟

امثال 10:24 جس چیز سے شریر ڈرتا ہے، وہی اُس پر آئے گی؛ لیکن راستبازوں کو وہ دیا جائے گا جس کی وہ خواہش کرتے ہیں۔

یہ کہاوت متضاد مفادات کی وضاحت کرتی ہے، اور یہ واضح ہے: راستبازی راستبازوں کی خواہش اور بدکاروں کا خوف ہے۔

آئیے مزید غور کریں:

ہمیں بتایا جاتا ہے کہ “انجیل” کا مطلب “خوشخبری” ہے۔

اگر راستباز کے لیے خوشخبری انصاف ہے، تو کیا یہ بدکار کے لیے بھی خوشخبری ہے؟

اب اپنے آپ سے یہ سوال پوچھو: ظالم رومی سلطنت کس پیغام سے نفرت کرتی تھی؟ انصاف کے پیغام سے یا ناانصافی کے پیغام سے؟

بالکل، اور اسی لیے بائبل خود سے متضاد ہے۔ یہ خود سے متضاد ہے کیونکہ رومی سلطنت نے اصل پیغام کو بگاڑ دیا اور اپنی کونسلوں کے ذریعے ہمیں ایک فاسد پیغام پیش کیا: ایک ایسا فاسد پیغام جس میں راستباز اپنے دشمنوں کے لیے اپنی جان دیتا ہے:

1.پطرس 3:18 کیونکہ مسیح نے بھی گناہوں کے لیے ایک بار دکھ اٹھایا، راستباز نے ناراستوں کے لیے، تاکہ ہمیں خدا کے پاس لے آئے؛ جسم کے اعتبار سے مارا گیا، مگر روح کے اعتبار سے زندہ کیا گیا۔

لیکن حقیقت یہ ہے کہ راستباز کبھی بھی شریروں کے لیے اپنی جان نہیں دیں گے، کیونکہ راستباز شریروں سے نفرت کرتے ہیں۔ اسی طرح، ظالم رومی سلطنت بھی کبھی راستبازوں کا حقیقی پیغام نہیں پھیلاتی، کیونکہ شریر بھی بدلے میں راستبازوں سے نفرت کرتے ہیں۔ راستبازوں اور ناراستوں کے درمیان نفرت باہمی ہے:

امثال 29:27 راستباز شریر سے نفرت کرتا ہے، اور شریر راستباز سے نفرت کرتا ہے۔

لہٰذا راستباز کو اپنی خواہشات کو درست سمت میں رکھنا چاہیے تاکہ اُس کی طاقت تباہ نہ ہو:

دانی ایل 12:7 اور میں نے اُس شخص کو سنا جو کتان پہنے ہوئے تھا اور دریا کے پانیوں کے اوپر کھڑا تھا؛ اُس نے اپنا دایاں اور بایاں ہاتھ آسمان کی طرف اٹھایا اور اُس کی قسم کھائی جو ہمیشہ زندہ رہتا ہے کہ یہ ایک زمانہ، زمانے اور آدھے زمانے تک ہوگا۔ اور جب مقدس لوگوں کی طاقت کا بکھراؤ مکمل ہو جائے گا، تب یہ سب باتیں پوری ہوں گی۔

ناراستوں کو ڈرنا چاہیے تاکہ وہ خوف اُن پر واقع ہو جائیں۔

اس معنی میں، ناراست وہ راستہ چنتے ہیں جس سے خدا نفرت کرتا ہے۔ اسی لیے خدا فرماتا ہے:

یسعیاہ 66:4 میں بھی اُن کے فریب کو چنوں گا اور وہ چیزیں اُن پر لاؤں گا جن سے وہ ڈرتے تھے؛ کیونکہ میں نے بلایا اور کسی نے جواب نہ دیا؛ میں نے کلام کیا اور اُنہوں نے نہ سنا، بلکہ اُنہوں نے میری نظر میں بُرا کام کیا اور اُس چیز کو چُنا جس سے مجھے خوشی نہیں۔

یہ بلاگ ایک اُڑن طشتری کی مانند ہے جو بڑی رفتار سے سفر کرتے ہوئے زمین کے مختلف کونوں میں روشنی کی شعاعیں پھیلاتی ہے تاکہ تمام راستبازوں کی خواہشات کو صحیح سمت میں لے جائے۔ ایک اُڑن طشتری جو دوسرے لوگوں کو مزید اُڑن طشتریاں بنانے کے لیے بلاتی ہے تاکہ قوتوں کو متحد کیا جا سکے، اور دنیا کے مختلف مقامات پر راستبازوں کے لیے اپنی نجات کے دروازے کھولتی ہے:

اور یوں اُن کی خواہشات زیادہ تیزی سے، براہِ راست اور بغیر کسی ڈگمگاہٹ کے پوری ہو سکیں:

دانی ایل 12:3 اور دانا آسمان کی چمک کی مانند چمکیں گے، اور جو بہت سوں کو راستبازی کی طرف لاتے ہیں وہ ہمیشہ ہمیشہ تک ستاروں کی مانند چمکیں گے۔

اور پھر:

متی 13:43 اُس وقت راستباز اپنے باپ کی بادشاہی میں سورج کی مانند چمکیں گے۔ جس کے کان ہوں، وہ سنے۔

زبور 118:19 میرے لیے راستبازی کے دروازے کھولو؛

میں اُن میں داخل ہوں گا اور JAH کی حمد کروں گا۔

20 یہ یہوواہ کا دروازہ ہے؛

راستباز اُس میں داخل ہوں گے۔

امثال 11:8 راستباز مصیبت سے بچایا جاتا ہے، مگر شریر اُس کی جگہ آتا ہے۔

راستبازوں کو آفت سے بچایا جانا چاہیے، چاہے زمین کے بادشاہ اور اُن کی فوجیں اُن کی مخالفت کریں:

مکاشفہ 19:19 اور میں نے اُس حیوان کو، زمین کے بادشاہوں کو اور اُن کی فوجوں کو جمع دیکھا تاکہ وہ اُس کے خلاف جنگ کریں جو گھوڑے پر سوار تھا اور اُس کی فوج کے خلاف۔

دانی ایل 12:1 اُس وقت میکائیل کھڑا ہوگا، وہ عظیم شہزادہ جو تیرے لوگوں کی اولاد کی حفاظت کرتا ہے؛ اور مصیبت کا ایسا وقت ہوگا جیسا قوموں کے وجود میں آنے کے بعد کبھی نہ ہوا ہوگا؛ لیکن اُس وقت تیرے لوگ بچائے جائیں گے، ہر وہ شخص جس کا نام کتاب میں لکھا ہوا پایا جائے گا۔

احبار 21:13 وہ ایک کنواری عورت کو اپنی بیوی بنائے گا۔
14 وہ کسی بیوہ، طلاق یافتہ، ناپاک عورت یا کسبی کو نہیں لے گا؛ بلکہ اپنے ہی لوگوں میں سے ایک کنواری عورت کو بیوی بنائے گا۔

«جھوٹا نبی پیروکاروں کو کھونے سے بچنے کے لیے سمجھوتہ کرتا ہے؛ سچا نبی انصاف کے ایک حرف سے بھی پیچھے نہیں ہٹتا۔ بزدل محب وطن کو ڈھال کے طور پر استعمال کرتا ہے، لیکن عقلمند خود کو استعمال نہیں ہونے دیتا۔ جو آپ جاننے والے ہیں، وہ آپ کو حیران کر دے گا۔

یسعیاہ کی وہ پیشگوئیاں جو اسلام اور عیسائیت کو چیلنج کرتی ہیں۔ //137

«اپنی حقیقی طاقت دکھاؤ!» — زیوس جبرائیل کو چیلنج کرتا ہے //188

مرد جبرائیل زیوس کے پیغام کی عدم مطابقت کو ظاہر کرتا ہے: ‘مبارک ہیں وہ جو انصاف کے بھوکے اور پیاسے ہیں، بشرطیکہ وہ آنکھ کے بدلے آنکھ کو بھول جائیں اور انصاف کے دشمن سے محبت کریں۔’ //183

مرد جبرائیل زیوس کے پیغام کی عدم مطابقت کو ظاہر کرتا ہے: ‘مبارک ہیں وہ جو انصاف کے بھوکے اور پیاسے ہیں، بشرطیکہ وہ آنکھ کے بدلے آنکھ کو بھول جائیں اور انصاف کے دشمن سے محبت کریں۔’

آئیے اُس انفोगرافک کا تجزیہ کریں جو مقدسین کے خلاف بصری اور بہتان آمیز پیغام کا تجزیہ اور تنقید کرتا ہے۔ //322

آئیے اُس انفोगرافک کا تجزیہ کریں جو مقدسین کے خلاف بصری اور بہتان آمیز پیغام کا تجزیہ اور تنقید کرتا ہے۔

تقریباً 167 قبل مسیح میں، زیوس کی عبادت کرنے والے ایک بادشاہ نے یہودیوں کو سور کا گوشت کھانے پر مجبور کرنا چاہا۔ انطیوخس چہارم ایپیفانیس نے اُن لوگوں کو موت کی دھمکی دی جو یہوواہ کی شریعت پر عمل کرتے تھے: ‘کوئی مکروہ چیز نہ کھانا۔’ سات آدمیوں نے اُس شریعت کو توڑنے کے بجائے اذیتیں سہہ کر مرنا پسند کیا۔ (2 مکابیوں 7) وہ اس ایمان کے ساتھ مرے کہ خدا اُنہیں ابدی زندگی دے گا کیونکہ انہوں نے اُس کے احکام سے غداری نہیں کی۔ صدیوں بعد، روم ہمیں بتاتا ہے کہ یسوع ظاہر ہوئے اور یہ تعلیم دی: ‘جو چیز منہ میں داخل ہوتی ہے وہ انسان کو ناپاک نہیں کرتی۔’ (متی 15:11) اور پھر ہمیں بتایا جاتا ہے: ‘اگر شکرگزاری کے ساتھ قبول کیا جائے تو کوئی چیز ناپاک نہیں۔’ (1 تیمتھیس 4:1–5) کیا وہ راستباز لوگ بےکار مر گئے؟ کیا اُس شریعت کو باطل کرنا انصاف ہے جس کے لیے انہوں نے اپنی جانیں دے دیں؟ موازنہ کریں: 1 کرنتھیوں 10:27 اور لوقا 10:8 یہ تعلیم دیتے ہیں کہ انسان جو کچھ اُس کے سامنے رکھا جائے بغیر پوچھے کھا سکتا ہے۔ لیکن استثنا 14:3–8 واضح ہے: سور ناپاک ہے؛ اسے نہ کھاؤ۔ یسوع کو یہ کہتے ہوئے پیش کیا جاتا ہے: ‘میں شریعت یا نبیوں کو منسوخ کرنے نہیں آیا، بلکہ انہیں پورا کرنے آیا ہوں۔’ تو پھر سوال پیدا ہوتا ہے: ایک شریعت کو کیسے ‘پورا’ کیا جا سکتا ہے جبکہ اُسی چیز کو پاک قرار دیا جائے جسے وہ شریعت خود ناپاک کہتی ہے؟ آخری عدالت کے بارے میں یسعیاہ کی پیشگوئیاں (یسعیاہ 65 اور یسعیاہ 66:17) سور کے گوشت کے استعمال کی مذمت برقرار رکھتی ہیں۔ کوئی یہ کیسے کہہ سکتا ہے کہ وہ نبیوں کا احترام کرتا ہے جبکہ اُن کے پیغامات کی مخالفت کرتا ہے؟ اگر بائبل کے متون رومی فلٹر سے گزرے ہیں، اور اُس سلطنت نے راستبازوں کو ستایا، تو پھر کیوں یقین کیا جائے کہ اُس میں موجود ہر چیز سچائی اور انصاف ہے؟ جب اُن لوگوں میں سے آخری افراد بھی، جو اُن سات بھائیوں کے بالکل اسی ایمان میں شریک تھے، رومی ستانے والوں کے ہاتھوں قتل کر دیے گئے… //173

رومی سلطنت چاہتی تھی کہ تمام راستے روم کی طرف جائیں (جھوٹ سے منافع حاصل کرنے کے لیے بت پرستی). 13 ستمبر 2024 — پوپ نے ایک بار پھر دہرایا کہ سب کے لیے صرف ایک ہی خدا ہے اور مذاہب محض خدا تک پہنچنے کے مختلف راستے ہیں۔ https : // infovaticana . com / 2024 / 09 / 13 / enesima-declaracion-sincretista-del-papa-todas-las-religiones-son-un-camino-para-llegar-a-dios / یہ ایک گہرا طنزیہ اور ironic اسکرپٹ ہے۔ اس کا مقصد مذہبی ہم آہنگی اور بت پرستانہ منافقت کو بے نقاب کرنا ہے۔ تصویر کے مرکز میں موسیٰ حقیقی احکام کو یاد دلاتا ہے، جبکہ اس کے اردگرد موجود تمام کردار (بشمول زیوس، وہ جھوٹا مسیحا جسے روم نے یسوع کے طور پر پیش کیا، اور مذہبی رہنما) سچائی کے سامنے اپنی بت پرستی کو چھپانے اور جائز ثابت کرنے کے لیے طنزیہ بہانے اور معنوی شعبدہ بازیاں پیش کرتے ہیں (‘میں عبادت نہیں کرتا، صرف تعظیم کرتا ہوں’, ‘یہ صرف ایک سمت ہے’, ‘یہ میرا طریقہ ہے’). موسیٰ مستقبل میں سفر کرتا ہے اور وہی دیکھتا ہے جو ہم دیکھتے ہیں، اور دنیا کے مذاہب کے رہنما اس سے کہتے ہیں: ‘یہاں کچھ بھی ویسا نہیں جیسا دکھائی دیتا ہے، موسیٰ۔ وہ زیوس نہیں ہے اور جو ہم کرتے ہیں وہ اشیاء یا انسانوں کی عبادت نہیں ہے۔ ہم تمہارے ساتھ ہیں؛ ہم صرف تمہارے ہی خدا کی عبادت کرتے ہیں۔’ زیوس مداخلت کرتا ہے: ‘میں بھی تمہارے ہی خدا کی خدمت کرتا ہوں، موسیٰ۔ اسی لیے میں اس کی شریعت کی تصدیق کرتا ہوں۔ اگرچہ تم مجھے اس کے آنکھ کے بدلے آنکھ والے قانون کی نفی کرتے ہوئے دیکھتے ہو، میں اس کے خلاف باغی نہیں ہوں، صرف ایسا دکھائی دیتا ہوں۔ یہ ویسا نہیں جیسا دکھائی دیتا ہے… تم یقین کر سکتے ہو کہ روم نے تمہارا پورا پیغام بالکل ویسے ہی محفوظ رکھا جیسا تم نے کہا تھا، کیونکہ اس کے راستے تمہارے راستے جیسے تھے… اسی لیے وہ اب بھی میری تصویر کی تعظیم کرتا ہے۔’ بہانے جاری رہتے ہیں: ‘ہم صلیب کی عبادت نہیں کرتے؛ ہم صرف اس کی تعظیم کرتے ہیں۔’, ‘ہم اس آدمی کو خدا نہیں مانتے؛ ہم صرف اسے اپنا واحد خداوند اور نجات دہندہ قبول کرتے ہیں۔’ موسیٰ اپنے پیغام پر زور دیتا ہے: ‘میرے خدا کی تعظیم کے طور پر کسی بھی شبیہ کے سامنے نہ جھکو… تمہارے پاس عبادت کے لیے دوسرے خدا یا دوسرے نجات دہندہ نہیں ہوں گے۔’ دوسروں کے بہانے سننے کے بعد ہارون کے بہانے: ‘یہ مجھ پر بھی لاگو ہوتا ہے۔ میں صرف یہوواہ کی عبادت کرتا ہوں؛ یہ سنہرا بچھڑا میرا طریقہ ہے۔’ ان لوگوں کے مزید بہانے جو موسیٰ کی اطاعت نہیں کرتے: ‘ہم مکعب کی عبادت نہیں کرتے؛ یہ صرف ایک سمت ہے۔’, ‘ہم دیوار کی عبادت نہیں کرتے؛ ہم صرف اس کا احترام کرتے ہیں۔’ //350

«