Las piezas encajan. Excusas de lobos, desmontadas por la razón: “No lo juzgues, ora por él”, pero orar por un lobo no lo hace oveja, solo le da más tiempo para devorar. Palabra de Satanás: ‘Apacienta al lobo como si fuera oveja; sus colmillos desaparecerán, le crecerá pelo de oveja y se convertirá en oveja de verdad’.
La profecía muestra que amar a un enemigo malvado no funciona: ¿por qué Jesús contradiría estas enseñanzas? https : // bestiadn . com / 2026 / 04 / 27 / la-profecia-muestra-que-amar-a-un-enemigo-malvado-no-funciona-por-que-jesus-contradiria-estas-ensenanzas / Él no lo hizo. Sus enemigos sí, pero lo culparon a Él. A continuación se muestra el verdadero origen de dichas enseñanzas: https : // www . mundifrases . com / frases-de / cleobulo-de-lindos / ‘Cualquier hombre, en cualquier momento de la vida, puede ser tu amigo o enemigo, según te conduzcas con él.’ — Cleóbulo de Lindos. ‘Haced el bien a vuestros amigos y enemigos, porque así conservaréis los unos y os será posible atraer a los otros.’ — Cleóbulo de Lindos. La profecía muestra que amar a un enemigo malvado no funciona: Salmos 109:1 ‘Oh Dios de mi alabanza, no calles;’ 2 ‘Porque boca de impío y boca de engañador se han abierto contra mí; han hablado de mí con lengua mentirosa;’ 3 ‘Con palabras de odio me han rodeado, y pelearon contra mí sin causa;’ 4 ‘En pago de mi amor me han sido adversarios; mas yo oraba;’ 5 ‘Me devuelven mal por bien, y odio por amor;’ 6 ‘Pon sobre él al impío, y Satanás esté a su diestra;’ 7 ‘Cuando fuere juzgado, salga culpable, y su oración sea para pecado;’ 8 ‘Sean sus días pocos; tome otro su oficio.’ Eclesiástico también advierte contra hacer el bien a un enemigo malvado: Eclesiástico 12:1-6 1 ‘Cuando hagas el bien, fíjate a quién, y podrás esperar algo de tu buena acción;’ 2 ‘Haz un favor al bueno y obtendrás recompensa, si no de él, del Señor;’ 3 ‘Ayudar al malo no trae ningún bien, y ni siquiera es hacer una buena acción;’ 4 ‘En tiempo de necesidad te hará doble daño por todo el bien que le hayas hecho;’ 5 ‘No le des armas de guerra, para que no te ataque con ellas;’ 6 ‘También Dios aborrece a los malvados y les dará su castigo.’ //114
Zeus pide adoración para él, y monedas para el César que lo adora. Estos no son versos de la fe que Roma persiguió; son versos de la religión que Roma creó para mantener ricos a sus emperadores, para seguir adorando a su mismo dios Júpiter (Zeus), a expensas de la justicia y la verdad. Falso Cristo del Imperio Romano (Zeus/Júpiter): Zeus dice: ‘Dale al César tus impuestos, tus monedas, tus ofrendas…’ Marcos 12:16-17 Zeus dice: ‘Y dadme todos vosotros vuestra adoración.’ Hebreos 1:6′ //10
Ayudando al pensamiento crítico a sacudirse de dogmas impuestos desde la niñez. Soy creador del blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
Este blog no solo está en español y tiene como propósito respetar la inteligencia frente al dogma.
Este blog no fue creado para defender la Biblia ni para buscarle una interpretación alternativa, porque eso sería darle crédito como un bloque coherente de mensajes. Los textos allí atribuidos a los santos contienen contradicciones demasiado numerosas para etiquetarlas como simples accidentes o diferencias de interpretación. Mientras se atribuye a los santos mensajes tanto de amor como de odio hacia sus enemigos, aquí hay gato encerrado. La cuestión no es cómo interpretar la Biblia o sus enigmas, sino saber hasta dónde llegan las raíces del engaño: si los mensajes están adulterados, no tiene sentido perder el tiempo intentando descifrar enigmas bíblicos posiblemente adulterados por la mano que mató a los santos y se apoderó de sus escritos para arrogarse la autoridad moral de determinar qué escritura, original o escrita por esa mano asesina, debía considerarse “la verdad” y cuál no.
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Helping critical thinking shake off the dogmas imposed since childhood. I am the creator of the blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
This blog is not only in Spanish and is intended to respect intelligence in the face of dogma.
This blog was not created to defend the Bible or to seek an alternative interpretation of it, because that would give it credit as a coherent body of messages. The texts attributed there to the saints contain far too many contradictions to dismiss them as mere accidents or differences in interpretation. While the saints are attributed with messages expressing both love and hatred toward their enemies, there is something fishy going on here. The question is not how to interpret the Bible or its enigmas, but rather how deep the roots of the deception go: if the messages have been adulterated, there is no point wasting time trying to decipher biblical enigmas possibly adulterated by the hand that killed the saints and seized their writings in order to arrogate to itself the moral authority to determine which writing, original or written by that murderous hand, was to be considered “the truth” and which was not.
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