Sandra na Sauti ya Ibilisi. █
Yote yalianza mwezi Oktoba mwaka 1996. Tulikuwa tunarudi nyumbani baada ya kumaliza kazi ya kikundi katika nyumba ya rafiki yetu wa pamoja. Nilikuwa nimempenda, na katika safari yote ya kurudi nilikuwa nikijaribu kupata wakati unaofaa ili nimweleze kwa uaminifu hisia zangu. Lakini badala ya mazungumzo, nilikumbana na uhasama ambao sikuutarajia. Alianza kunitendea vibaya na kunitukana bila sababu yoyote ya kueleweka.
Wakati muhimu ulifika tulipofika kwenye kituo cha basi tulichokuwa tukikitumia sote wawili, kwenye Malecón Checa, eneo la Zárate, San Juan de Lurigancho. Aliendelea kuwa mwenye baridi na mkali, huku mimi, nikiwa nimechanganyikiwa na kuumizwa na mabadiliko yake ya ghafla, nikikaribia kuondoka.
Aliniambia kwa msisitizo:
«Hilo basi lako limefika. Panda uondoke.»
Nilisita. Bado nilitaka kuelewa kilichokuwa kikimtokea, na nilidhani huenda tabia hiyo ya ajabu ilisababishwa na nguvu ya nje, kama vile uchawi. Kwa hiyo nilibaki pale nikisubiri jibu.
Mara tu basi lilipoondoka, giza la Malecón Checa lilifichua tishio halisi. Takriban wanaume kumi na sita waliokuwa wakionekana kama wahalifu walitokea kutoka kwenye kingo za Mto Rímac na kuelekea moja kwa moja upande wetu.
Nilikuwa nikitetemeka kwa hofu, lakini hata hivyo nilisimama mbele yake ili nimlinde kwa gharama yoyote.
Katika wakati huo hatari zaidi, nilisikia jambo ambalo lilionekana haliwezekani kuamini. Kutoka kwenye mdomo wa mwanamke huyo niliyemfahamu vizuri sana, kulitoka sauti nzito na thabiti ya mwanaume ikisema:
«Mimi siogopi. Mimi siogopi.»
Baada ya wanaume hao kupita mbele yetu, nilimtazama nikitarajia kuona dalili yoyote ya nafuu au shukrani. Lakini hakukuwa na chochote. Hakukuwa na hata neno la shukrani, wala dalili yoyote ya hofu niliyokuwa nimeihisi. Alibaki amesimama kama sanamu, kisha akapanda basi lake na kuondoka huku akinipuuza kabisa.
Miezi tisa baadaye, nilipowasiliana naye tena, alipendekeza tukutane ili tusome pamoja. Siku moja, katika taasisi ya elimu tulikokutana, hatimaye nilimuuliza:
«Kwa nini ulinitendea hivyo mwaka 1996?»
Mara moja sauti yake ilibadilika ghafla.
Alianza kuzungumza kama msichana mdogo na kupiga kelele:
«Kama unaweza, nikimbize! Kama unaweza, nikamate!»
Kisha akakimbia nje ya darasa huku akicheka.
Nilimfuata hadi ghorofa ya juu, ambapo kulikuwa na ukanda uliokuwa umefungwa. Nilipomfikia, nilimwona akiwa ameegemea ukutani, amelowa jasho, akitetemeka sana, hakuweza kusema hata neno moja, na alionekana kama mtu aliyekuwa katika hofu kuu.
Wakati huo nilishtushwa sana na nilichokiona kiasi kwamba niliamua kuondoka. Lakini aliendelea kunipigia simu mara kwa mara na kunisihi niendelee kumtafuta.
Kwa sababu ya mafundisho ya Kikatoliki niliyofundishwa tangu utotoni, sikuweza kuelewa kwamba hakuwa mtu aliyepagawa na pepo aliyekuwa akihitaji upendo au maombi yangu ili aachiliwe, bali alikuwa mwanamke mkatili aliyekuwa akitumia mbinu ya hila kunidhibiti. Kwa miezi kadhaa aliendelea kuniomba nimtafute, ili tu anitukane, anikatae, na mwishowe anipangie shambulio kupitia wahalifu.
Hivi karibuni nilipata video kwenye YouTube yenye msimbo h77tDW4tMy4, ambapo padre Mkatoliki wa Venezuela, Luis Toro, alikuwa akizungumza kuhusu dhambi, maungamo, uchawi, kupagawa na pepo, na kutoa pepo.
Kwa hiyo niliandika maoni yafuatayo kutoka kwenye akaunti yangu @JoseGalindoMMXXVI:
Kauli hizi kuhusu «kupagawa na pepo» na «vita vya kiroho» ni kisingizio hatari zaidi cha kuficha uovu wa baadhi ya watu. Uzoefu wangu binafsi umenionyesha kwamba kile mnachokiita «kupagawa na pepo» kwa kweli ni mbinu ya udhibiti inayotumiwa na wanadamu wa kawaida.
Nilipokuwa kijana nilimfahamu mwanamke mmoja aliyekuwa akitumia mabadiliko ya tabia, sauti za kuigiza na mienendo ya ajabu ili kunidhibiti. Alijifanya kuwa «amepagawa na pepo» ili niendelee kumhangaikia, huku nyuma ya mgongo wangu akinichafua kwa kunituhumu kwa uwongo kuhusu unyanyasaji wa kingono, na hatimaye akaandaa shambulio dhidi yangu kwa kutumia kisingizio hicho.
Hakuwa amepagawa na pepo. Alitenda kwa uovu wake mwenyewe, kwa mapenzi yake mwenyewe na kwa maamuzi yake mwenyewe, akitumia simulizi la uongo ili kukwepa wajibu na kuniangamiza.
Nilijifunza kwa njia ngumu kwamba «kupagawa na pepo» halisi ni kuwa mfungwa wa mafundisho yanayomfanya mtu aamini kwamba mtu mwovu anaweza kuwa mwenye haki kwa kuomba tu, au kwamba uovu wake unatokana na kiumbe wa nje.
Nilikuwa mtu asiye na maarifa ambaye niliamini mafundisho ya uongo ya «mpende adui yako» yaliyoingizwa katika Biblia kupitia Uheleni. Mafundisho hayo hayaendani na Torati wala na manabii; lengo lake pekee ni kumfanya mwenye haki akubali kutumiwa na mwovu.
Niligundua kwamba ikiwa maneno ya Yesu yalibadilishwa na Roma, basi haishangazi kwamba dola hiyo hiyo pia ilibadilisha Torati na maandishi ya manabii ili kuwapotosha wanadamu.
Dhambi haihitaji sikio la mtu anayejita «Baba» huku akieneza umbea. Maungamo ya kweli ambayo Mungu husamehe ni kukiri kwa dhati mbele ya mtu uliyemkosea, si mbele ya mtu wa tatu ambaye hahusiki na tukio hilo.
Na ili kukiri dhambi zangu mbele za Mungu, simhitaji mpatanishi yeyote mbele Yake, kwa kuwa Yeye husikia hata mawazo.
Hata hivyo, mnawafundisha watu kusali «Salamu Maria», kupiga magoti mbele ya sanamu—ambalo ni ibada ya sanamu—na katika sala hiyo hiyo kujitangaza kuwa wenye dhambi mbele ya kiumbe badala ya mbele ya Mungu, «sasa na saa ya kufa kwetu.» Kwa njia hiyo wanajiweka kuwa wenye dhambi maisha yao yote.
Huko si kuacha dhambi, wala hakutimizi sharti la kupata msamaha wa Mungu.
Mithali 28:13
«Afichaye dhambi zake hatafanikiwa, lakini yeye anayezikiri na kuziacha atapata rehema.»
Maungamo haya ya uongo ni udanganyifu wa kishetani ulioundwa na dola na uongofu wake wa uongo.
Hiyo ndiyo maana halisi ya «kupagawa na pepo»: kuishi chini ya udanganyifu wa mafundisho yanayomfanya mwanadamu kuwa mtumwa wa makosa.
Mtu mwovu hutenda uovu kwa sababu yeye ni mwovu, si kwa sababu amepagawa na kitu fulani.
Na mtu mwenye haki, ikiwa tutatumia usemi huo, «hupagawa na Shetani» pale anapodanganywa na mafundisho ambayo Dola ya Roma ililazimisha baada ya karibu kufuta kabisa ujumbe wa haki ambao siku zote iliukataa. Danieli 12:10 inasema:
«Wengi watatakaswa, watafanywa safi na watajaribiwa; lakini waovu wataendelea kutenda uovu. Hakuna hata mmoja wa waovu atakayeelewa, bali wenye hekima wataelewa.»
Dola ya waovu iliendelea kuwa ileile, isipokuwa kwamba mapapa walichukua nafasi ya watawala. Sarafu zenye sura za watawala wao bado zinatengenezwa; sanamu za miungu yao ya kale—Jua, Mars, Minerva na Jupiter—bado zinaabudiwa kwa majina tofauti; na sheria ya haki ya Mungu ya «jicho kwa jicho» bado inapingwa na mafundisho ya Roma ya kutoa «jicho jingine» au «shavu jingine.»
Ni jambo la kejeli kwamba mtu anayejita «mtoa pepo» analaani uchawi, ilhali Kanisa Katoliki linatumia mbinu zilezile za udhibiti.
Tazama kufanana huku: mchawi hukuuzia hirizi kwa ajili ya «ulinzi»; Kanisa nalo hukuvisha rozari shingoni kwa ahadi hiyo hiyo isiyo na msingi.
Mchawi hupendekeza kuoga kwa tambiko ili kupata bahati; padre naye hukunyunyizia «maji matakatifu» kwa mantiki hiyo hiyo ya ushirikina.
Hata msingi wao una mfanano huo huo. Mchawi huweka mafuvu juu ya madhabahu yake, huku Kanisa likijenga nyumba zake za ibada juu ya makaburi na mifupa ya wafu. Hata huonyesha mafuvu chini ya misalaba ambayo watu hupigia magoti, hivyo kuendeleza ibada ya kifo isiyohusiana na haki.
Mchawi na padre, wote wawili wanahitaji ubaki katika ujinga.
Kwa nini?
Kwa sababu maji husafisha mwili tu; hayaondoi ujinga unaomfanya mwanadamu kuwa mtumwa.
Kinachomweka huru mwenye haki kutoka katika «kupagawa na pepo»—yaani, kutoka katika udanganyifu wa mafundisho ya dola—si ibada ya kichawi bali ni maarifa.
Kanisa liliacha kuwatesa wachawi pale tu walipokuwa na manufaa kwa mfumo na walikubali kutumia alama zilezile.
Hakuna uchawi mweupe unaopingana na uchawi mweusi; vyote ni pande mbili za sarafu moja.
Uchawi mweusi ni nukta nyeusi tu kwenye kete nyeupe inayoitwa «uchawi mweupe.» Vyote vinategemeana na vinaunda mfumo mmoja wa udhibiti ili watu waendelee kupiga magoti mbele ya sanamu na vitu.
Sanamu na hirizi huuzwa, na baraka za uongo zina bei; lakini Mungu hauzi baraka Zake wala hahitaji wafanyabiashara wa imani ya kweli.
«Profetul mincinos apără ‘evanghelia prosperității’: ‘Dumnezeu este omniprezent, dar vocea Lui se activează doar atunci când finanțezi slujirea’. Reflecție importantă. Profetul fals manipulează frica; profetul adevărat trezește rațiunea.
Mesajul secret al lui Isus în parabola administratorului necredincios? //170
Pește Mare sau Mare Mit? Iona și Balena //213
Profețiile lui Isaia care Contestă Religiile Create prin Înșelăciunea Imperiului Roman //270
Religia pe care o apăr se numește dreptate. //651
Am fost răpit și torturat pentru că am protestat împotriva doctrinelor catolicismului și cer dreptate pentru mine, precum și o pedeapsă dreaptă pentru cei care m-au răpit; a face dreptate înseamnă a-I da slavă lui Dumnezeu. Isaia 42:12: ‘Să-i dea slavă lui Yahweh și să vestească lauda Lui în insule.’ Apocalipsa 14:7: ‘Temeți-vă de Dumnezeu și dați-I slavă, căci a venit ceasul judecății Lui; și închinați-vă Celui care a făcut cerul, pământul, marea și izvoarele apelor.’ Exodul 21:16: ‘Oricine răpește o persoană, fie că o vinde, fie că este găsită încă în stăpânirea lui, va fi pedepsit cu moartea.’ Aveam 24 de ani. În acea perioadă sufeream persecuții din partea familiei, deoarece am încetat să mai fiu catolic după ce am citit Exodul 20:5. Ei nu au acceptat decizia mea și nu au tolerat criticile mele; de aceea m-au acuzat în mod fals că sunt nebun. Sub acest pretext, m-au răpit. Citiserăm și Proverbele 19:14 și căutam să-I plac lui Dumnezeu pentru ca El să mă binecuvânteze cu o soție. La acea vreme nu știam că Biblia conținea neadevăruri introduse de Roma. Nu mi s-a permis să citesc suficient pentru a înțelege acest lucru dinainte. Greșeala mea a fost să folosesc Biblia ca adevăr pentru a combate minciunile Bisericii Catolice. Am căzut în capcană. De aceea Dumnezeu m-a oprit. Dar, deoarece știa că eram în căutarea unei soții credincioase pentru a fi și eu credincios, nu m-a dat morții; doar m-a îndreptat. (Psalmii 118:13–20). //554
Profețiile despre oțet și despre hainele împărțite prin tragere la sorți nu conțin niciun mesaj de iertare pentru ucigași. Psalmi 22:16 ‘Căci niște câini m-au înconjurat; o ceată de făcători de rele m-a împresurat; mi-au străpuns mâinile și picioarele.’ 17 ‘Pot să-mi număr toate oasele; între timp, ei mă privesc și se uită țintă la mine.’ 18 ‘Și-au împărțit hainele mele între ei și au tras la sorți pentru îmbrăcămintea mea.’ Psalmi 69:21 ‘Mi-au dat și fiere drept hrană, iar în setea mea mi-au dat să beau oțet.’ 22 ‘Masa lor înaintea lor să devină o cursă, și ceea ce trebuia să fie pentru binele lor să devină o capcană.’ 23 ‘Să li se întunece ochii ca să nu vadă, și fă să le tremure neîncetat coapsele.’ 24 ‘Varsă peste ei indignarea Ta, și să-i ajungă aprinderea mâniei Tale.’ Proverbe 29:27 ‘Cei drepți îi urăsc pe cei răi, iar cei răi îi urăsc pe cei drepți.’ Matei 27:19 ‘Pe când stătea el pe scaunul de judecată, soția lui a trimis să-i spună: Să nu ai nimic de-a face cu omul acela drept; căci astăzi am suferit mult în vis din cauza lui.’ Potrivit lui Matei 27:19, Isus era drept; potrivit Proverbe 29:27, cei drepți îi urăsc pe cei răi. Dacă Isus era drept și cei drepți îi urăsc pe cei răi, cum poate fi adevărat că Isus și-a iubit dușmanii și i-a iertat pe cei răi care l-au ucis? Potrivit Bibliei, moartea lui Isus a avut loc pentru ca Scripturile profetice să se împlinească: Matei 27:35 ‘După ce l-au răstignit, și-au împărțit hainele lui prin tragere la sorți, ca să se împlinească ceea ce fusese spus prin profet: Și-au împărțit hainele mele între ei și au tras la sorți pentru îmbrăcămintea mea.’ Ioan 19:28 ‘După aceasta, Isus, știind că toate lucrurile erau deja împlinite, a spus, pentru ca Scriptura să se împlinească: Mi-e sete.’ 29 ‘Acolo era un vas plin cu oțet; atunci ei au îmbibat un burete în oțet, l-au pus într-o ramură de isop și l-au apropiat de gura lui.’ 30 ‘Când Isus a luat oțetul, a spus: S-a sfârșit. Și, plecându-și capul, și-a dat duhul.’ Ni se spune că, în timp ce murea pe cruce, Isus se ruga pentru dușmanii săi și îi scuza pentru că ‘nu știu ce fac’: Luca 23:34 ‘Și Isus spunea: Tată, iartă-i, căci nu știu ce fac. Și și-au împărțit hainele lui prin tragere la sorți.’ Dar Scripturile au profețit un om care, murind pe cruce, își insultă dușmanii: asta nu este iubire, asta este ură. Psalmi 22 îl arată pe cel răstignit numindu-și călăii câini. În profeția despre oțet, nu se cere iertare pentru dușmani, ci pedeapsă; ei sunt blestemați. Pe lângă aceste contradicții, parabola vierilor răi pe care Isus a folosit-o pentru a-și anticipa moartea vorbește despre pedeapsă împotriva acelor ucigași, nu despre iertare. În plus, ea subliniază că acei vieri știau foarte bine ce făceau (Matei 21:33–44). Este sigur că el nu a spus acea parabolă împotriva celor drepți din poporul său, ci împotriva persecutorilor, care mai târziu au aruncat toată vina asupra evreilor, chiar poporul lui Isus. Dacă privim Psalmi 118:2–23, acest lucru devine evident. Ți-a devenit clar că Roma a adulterat textele pentru a-și calomnia victimele, făcând ca propriile calomnii să pară adevăr? //201
«
Taarifa hii ndogo hubadilisha kila kitu. Neno la Shetani: ‘Mungu alikosea aliposema ‘uhai kwa uhai dhidi ya muuaji’. Alinituma niseme: ‘Msiwahukumu kifo, hiyo sasa ni dhambi’. Wenye hekima huwakosesha raha watu; walaghai huburudisha plebs. Ndio maana wanafanikiwa katika ukadiriaji. ACB 95 32[473] 64 , 0005
│ Swahili │ #EEUTU
Laana Iliyoharibu Kazi Yangu: Jeraha la Kiwiko Changu Nilipokuwa Nikicheza Mpira wa Miguu – 2/3 (Lugha ya video:Kihispania) /36/ https://youtu.be/J7z3BQtOhxk
,
Day 136
Mtoto asiye na hatia anapinga ibada ya hisia za hatia katika misa. (Lugha ya video:Kiitaliano) /23/ https://youtu.be/LGFaP32hDKU
«Gabriel dhidi ya Zeus na nguvu ya umati wake.
Zeus na Gabriel walikuwa wakipimana nguvu kwenye meza ya mieleka ya mikono.
Misuli ya Zeus ilijikaza kama nguzo za chuma huku akitabasamu kwa majivuno.
— ‘Onyesha nguvu yako ya kweli…’ —Zeus alisema huku akimpa changamoto kwa macho yake.
Gabriel alikaza mkono wake kwa nguvu zake zote, lakini mwishowe mkono wa Zeus uliupigiza mkono wake juu ya meza.
Zeus alicheka kwa majivuno ya ushindi.
— ‘Wakati wako tayari umepita…’
Gabriel aliinua macho yake polepole, hakujibu kwa hasira bali kwa utulivu.
— ‘Wakati wangu wa kujaribu kukushinda kwa nguvu za kikatili tayari umeisha.Sasa inaanza wakati wa kukushinda kwa akili, akili ile ile ambayo mwanadamu hutumia kuwafungia viumbe wenye nguvu kuliko yeye ndani ya vizimba.
Zeus, mwisho utaelewa kwamba wewe ni kiumbe tu na huwezi kubeba nguvu isiyo na mipaka ya Mungu wa miungu.Lakini mimi, nikikubali kwa uaminifu ukuu Wake juu ya viumbe vyote, ninaomba nguvu ya uwezo Wake; na hivyo, kwa nguvu ambayo haitoki kwangu mwenyewe, nitakushinda.
Hiyo ndiyo akili.
Lakini wewe hukuwahi kujinyenyekeza mbele ya Mungu wa miungu.Uliwaomba makuhani wako waushawishi umati usujudu mbele ya sanamu yako, na ukaugeuza umati huo kuwa nguvu yako mwenyewe.Ndiyo, wao ni wengi kuliko mimi.
Lakini mimi namgeukia Yeye aliye na nguvu kuliko wote.Na huyo si wewe, bali ni Mungu Muumba wa miungu, ambaye ulimwasi kwa madai yako na kiburi chako.
Mwishowe utabaki umefungwa kama mnyama ndani ya kizimba, nami nitakuangalia kama mwanadamu anavyomtazama mnyama katika bustani ya wanyama.Misuli yako haitakuweza kukuondoa humo.’
«
«Katika Marko 3:29 kuna onyo kuhusu ‘dhambi dhidi ya Roho Mtakatifu,’ ambayo inachukuliwa kuwa haitasamehewa. Hata hivyo, historia na matendo ya Roma yanaonyesha mabadiliko ya kutisha ya maadili: kwa mujibu wa mafundisho yao, dhambi ya kweli isiyosameheka si vurugu wala dhuluma, bali kuhoji uaminifu wa Biblia waliyoiunda na kuibadilisha wao wenyewe. Wakati huohuo, uhalifu mzito kama kuua wasio na hatia ulipuuzwa au kuhalalishwa na mamlaka hiyo hiyo iliyodai kutokosea kabisa. Chapisho hili linachambua jinsi ‘dhambi hii ya pekee’ ilivyobuniwa na jinsi taasisi hiyo ilivyotumia dhana hii kulinda mamlaka yake na kuhalalisha dhuluma za kihistoria.
Katika makusudi yanayopingana na Kristo yupo Mpinga-Kristo. Ukisoma Isaya 11, utaona utume wa Kristo katika maisha Yake ya pili, nao si wa kumpendelea kila mtu bali waadilifu tu. Lakini Mpinga-Kristo hujumuisha wote; ijapokuwa yeye si mwadilifu, anataka kupanda kwenye safina ya Nuhu; ijapokuwa yeye si mwadilifu, anataka kutoka Sodoma pamoja na Lutu… Wenye furaha ni wale ambao maneno haya hayaonekani kuwaudhi. Yeye ambaye hajakasirishwa na ujumbe huu, yeye ni mwadilifu, pongezi kwake: Ukristo ulianzishwa na Warumi, ni akili tu inayoegemea useja (celibacy), ambayo ni tabia ya viongozi wa Kiyunani na Kirumi, adui wa Wayahudi wa kale, ndiyo ingeweza kuwaza ujumbe kama ule usemao: ‘Hawa ndio wale ambao hawakujichafua na wanawake, kwa maana walibaki bikira. Humfuata Mwana-Kondoo kila mahali aendako. Walinunuliwa kutoka miongoni mwa wanadamu, wakawa malimbuko kwa Mungu na kwa Mwana-Kondoo’ katika Ufunuo 14:4, au ujumbe kama huu ambao unafanana: ‘Kwa maana wakati wa ufufuo, hawataoa wala hawataolewa, bali watakuwa kama malaika wa Mungu mbinguni,’ katika Mathayo 22:30. Ujumbe huu wote miwili inasikika kana kwamba umetoka kwa kuhani Mkatoliki wa Kirumi, na si kutoka kwa nabii wa Mungu ambaye anatafuta baraka hii kwa ajili yake mwenyewe: Apataye mke mwema amepata kitu chema, naye amepata kibali kwa Bwana (Mithali 18:22), Walawi 21:14 Mjane, au aliyeachwa, au aliyeharibika, au kahaba, asiwachukue hawa; bali atamchukua bikira katika watu wake mwenyewe kuwa mke.
Mimi si Mkristo; mimi ni mfuasi wa imani ya henotheism.
Ninaamini katika Mungu mmoja wa juu kuliko wote, na ninaamini kwamba kuna miungu kadhaa walioumbwa — wengine waaminifu, wengine wadanganyifu.
Ninaomba tu kwa Mungu Mkuu.
Lakini kwa kuwa nilifundishwa tangu utoto katika Ukristo wa Kirumi, niliamini mafundisho yake kwa miaka mingi.
Nilitekeleza mawazo hayo hata wakati akili ya kawaida iliniambia vinginevyo.
Kwa mfano — niseme hivi — niligeuza shavu la pili kwa mwanamke aliyekuwa tayari amenipiga shavu moja.
Mwanamke ambaye mwanzoni alionekana kuwa rafiki, lakini baadaye, bila sababu yoyote, alianza kunitendea kana kwamba mimi ni adui yake, kwa tabia ya ajabu na ya kupingana.
Nikiwa nimeathiriwa na Biblia, niliamini kwamba aina fulani ya uchawi ilimfanya awe kama adui, na kwamba alichohitaji ni maombi ili arudi kuwa yule rafiki aliyewahi kuonekana kuwa (au alijifanya kuwa).
Lakini mwishowe, mambo yalizidi kuwa mabaya.
Mara tu nilipopata nafasi ya kuchunguza kwa undani, niligundua uongo na nikahisi kusalitiwa katika imani yangu.
Nilielewa kwamba mengi ya mafundisho hayo hayakutoka katika ujumbe wa kweli wa haki, bali yalitoka katika Uheleni wa Kirumi uliopenya ndani ya Maandiko.
Na nilithibitisha kuwa nilikuwa nimehadaiwa.
Ndiyo maana sasa ninailaani Roma na udanganyifu wake.
Sipigani dhidi ya Mungu, bali dhidi ya kashfa ambazo zimepotosha ujumbe Wake.
Methali 29:27 inatangaza kwamba mwenye haki anamchukia mwovu.
Hata hivyo, 1 Petro 3:18 inadai kwamba mwenye haki alikufa kwa ajili ya waovu.
Nani anaweza kuamini kwamba mtu angekufa kwa wale anaowachukia?
Kuamini hilo ni kuwa na imani kipofu; ni kukubali upinzani wa kimantiki.
Na wakati imani kipofu inapohubiriwa, je, si kwa sababu mbwa mwitu hataki mawindo yake yaone udanganyifu?
Yehova atapiga kelele kama shujaa mwenye nguvu: ‘Nitawalipizia kisasi adui Zangu!’
(Ufunuo 15:3 + Isaya 42:13 + Kumbukumbu la Torati 32:41 + Nahumu 1:2–7)
Na vipi kuhusu lile ‘kupenda adui’ linalodaiwa kufundishwa na Mwana wa Yehova, kulingana na baadhi ya mistari ya Biblia — kwamba tunapaswa kuiga ukamilifu wa Baba kwa kumpenda kila mtu?
(Marko 12:25–37, Zaburi 110:1–6, Mathayo 5:38–48)
Huo ni uongo ulioenezwa na maadui wa Baba na Mwana.
Fundisho la uongo lililotokana na kuchanganya Hellenismu na maneno matakatifu.
«
1 Das Römische Reich, Bahira, Mohammed, Jesus und das verfolgte Judentum. https://gabriels.work/2026/07/07/das-romische-reich-bahira-mohammed-jesus-und-das-verfolgte-judentum/ 2 Cuando intentan secuestrarte por diferencias religiosas y el sistema que se hace llamar ‘la justicia’ no te ayuda en absoluto. https://antibestia.com/2026/03/18/cuando-intentan-secuestrarte-por-diferencias-religiosas-y-el-sistema-que-se-hace-llamar-la-justicia-no-te-ayuda-en-absoluto/ 3 ChatGPT y Gemini opinan sobre MATH21 PAS un programa elaborado en Turbo Pascal 7 por José Carlos Galindo Hinostroza, un programador amateur, un ex programador en RPG/AS400 https://ntiend.me/2026/06/03/math21/ 4 La falsa derecha, el falso centro y la izquierda son todos de la izquierda. https://penademuerteya.com/2026/06/09/la-falsa-derecha-el-falso-centro-y-la-izquierda-son-todos-de-la-izquierda/ 5 Annabce-annabcen Ishaya da ke Kalubalantar Addinan da Aka Ƙirƙira Ta Hanyar Yaudarar Daular Roma https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/05/annabce-annabcen-ishaya-da-ke.html
«Hebu tuchambue infographic inayochambua na kukosoa ujumbe wa kuona na wa kashfa dhidi ya watakatifu.
Wala Gabrieli hakutumika kutetea Sodoma, wala Mikaeli hakutumika kutetea Dola ya Kirumi; kwa hiyo, yule askari wa Kirumi si Mikaeli, wala yule mwanaume mwenye nywele ndefu, mienendo na mavazi ya kike si Gabrieli… hivyo sivyo walivyo marafiki wa Loti. Ikiwa Dola ya Kirumi haikuwaheshimu wajumbe watakatifu, na mabaki yake leo pia hayaonyeshi kuwaheshimu, je, kweli unaamini kwamba waliwahi kutetea ujumbe wa kweli ambao waliuchukia huku wakiheshimu ukamilifu wake?
Hebu tuchambue infographic inayochambua na kukosoa ujumbe wa kuona na wa kashfa dhidi ya watakatifu:
Miduara ya waridi (taasisi ya ibada ya sanamu):Watu hulazimishwa kusali kwa picha na kulipia ulinzi, mamlaka ya kimungu hujichukuliwa, na yeyote asiyetii huitwa ‘Shetani’.
Miduara ya buluu (jibu):Tendo hili linashutumiwa kuwa ibada ya sanamu na uvunjaji wa sheria ya Mungu. Taasisi hiyo inatuhumiwa kufaidika kutokana na imani, kuwalinda wasio wa haki, na kuwadanganya watu kwa ulinzi wa kimungu wa uongo. Zaidi ya hayo, mamlaka yake ya kiroho inayodaiwa huhojiwa na kubezwa, huku zikionyeshwa tofauti kati ya matendo yake na kile inachodai kutetea.
Ufafanuzi muhimu:Ukosoaji huu si utetezi wa kipofu wa kila kitu kinachoitwa ‘sheria’, kwa sababu pia inadaiwa kwamba sheria hiyo imepotoshwa; shutuma hiyo inalenga ibada ya sanamu pamoja na upotovu wa ujumbe wenyewe.
Hitimisho:Mwitikio wa hasira unaendana na mtindo unaoshutumiwa: ukweli hukataliwa, wenye haki hukashifiwa, na ujumbe hupotoshwa ili kudumisha mamlaka.
Miduara ya waridi: Mungu Mars aliyeabudiwa na Dola ya Kirumi:
1: Mkubali Mungu na uombe kwa picha hii (B). Ikiwa unataka ulinzi, ajiri huduma zangu na elekeza maombi yako kwangu hivi: ‘Mkuu wa jeshi la mbinguni, tunakuomba utulinde dhidi ya uovu…’.
2: Ikiwa uko dhidi yangu, basi wewe ni Shetani, kwa sababu mimi niko pamoja na Mungu.
Miduara ya buluu: Mpinzani wa mungu Mars:
1: Nyamaza, mnyang’anyi. Imeandikwa katika Kutoka 20:5: ‘Usiheshimu sanamu yoyote.’ Kukuomba kungekuwa kukuchukulia kama mungu, na katika Kutoka 20:3 imeandikwa: ‘Usiwe na miungu mingine isipokuwa Yehova.’
2: Hakuna mungu anayelinganishwa na Yeye aliyewaumba miungu mingine yote. Kulingana na Zaburi 82, Yehova anasimama katikati ya miungu, akiwahukumu wale wanaowakaribisha waovu; lakini taasisi unayoitetea inawafungulia milango wote, kwa sababu kupitia sanamu zako watumishi wako wanatafuta fedha ambazo waovu hulipa ili wajisikie kwamba wanalindwa na Mungu.
3: Unasema kwamba wewe ni mkuu wa jeshi la mbinguni. Je, umejiangalia kwenye kioo (A)? Hao ni wafuasi wako (C)? Je, umekuja kuitetea Sodoma au kuwatetea wenye haki? Je, kweli unaamini kwamba Mungu yuko upande wako, au katika kukata tamaa kwako unawasingizia wale ambao Mungu atawaokoa kweli? Kumbukumbu la Torati 22:5: ‘Mwanamke hatavaa mavazi ya mwanamume, wala mwanamume hatavaa mavazi ya mwanamke; kwa maana kila afanyaye hayo ni chukizo kwa Yehova Mungu wako.’
Danieli 12:1 Wakati huo Mikaeli atasimama…
Zaburi 41:10 Lakini wewe, Yehova, nihurumie na uniinue, ili niwalipe.
Methali 21:31 Farasi huandaliwa kwa siku ya vita, lakini ushindi hutoka kwa Yehova.
Zaburi 41:11 Kwa hili nitajua kwamba umenipendeza: kwamba adui yangu hatanishinda.
Ulikasirika… Vivyo hivyo watesi wa dola unayoitumikia walikasirika dhidi ya ukweli; ndiyo maana waliikana sheria ya ‘jicho kwa jicho’, huku wakiwashutumu kwa uongo wahanga wao na manabii wa watu wao kwamba waliikana.
Isaya 42:1 Tazama mtumishi wangu, nitamtegemeza; mteule wangu ambaye nafsi yangu inapendezwa naye…
Zaburi 112:10 Mwovu ataona hilo na kukasirika; atasaga meno yake na kutoweka. Tamaa ya waovu itapotea.
Wakati Dola inapowaita ‘watakatifu’ maadui wa watakatifu, dola na washirika wake wanasimulia hadithi nyingine…
«
«
Ni nani anayewajibika kwa uovu, ‘Shetani’ au mtu anayefanya uovu? /p>
Usidanganywe na visingizio vya kipumbavu, kwa sababu ‘Ibilisi’ ambaye wanamlaumu kwa matendo yao mabaya ni wao wenyewe.
Kisingizio cha kawaida cha mtu mwovu wa kidini ni hiki: ‘Mimi si wa namna hiyo, kwa sababu si mimi ninayetenda uovu huu, bali ni Ibilisi aliyenipagawa ndiye anayefanya uovu huu.’
Warumi walitenda kama ‘Shetani’, wakatunga maandishi ambayo pia waliwasilisha kana kwamba ni sheria za Musa, maandishi yasiyo ya haki yaliyolenga kudhalilisha maandishi ya haki. Biblia haijumuishi ukweli pekee; pia ina uongo.
Shetani ni kiumbe wa nyama na damu, kwa sababu maana ya neno hilo ni: msingiziaji. Warumi walimsingizia Paulo kwa kumhusisha na uandishi wa ujumbe wa Waefeso 6:12. Mapambano ni dhidi ya nyama na damu. Hesabu 35:33 inataja hukumu ya kifo dhidi ya nyama na damu; malaika waliotumwa na Mungu Sodoma waliangamiza nyama na damu, si ‘majeshi ya kiroho ya uovu katika ulimwengu wa mbinguni’. Mathayo 23:15 inasema kwamba Mafarisayo huwafanya wafuasi wao kuwa waovu zaidi kuliko wao wenyewe, ikionyesha kwamba mtu anaweza kuwa dhalimu kutokana na ushawishi wa nje. Kinyume chake, Danieli 12:10 inasema kwamba waovu wataendelea kutenda maovu kwa sababu hiyo ndiyo asili yao, na ni wenye haki pekee watakaoelewa njia ya haki. Ukosefu wa maelewano kati ya ujumbe huu miwili unaonyesha kwamba baadhi ya sehemu za Biblia zinapingana, jambo linalotia shaka ukweli wake wa moja kwa moja.
Isaya 47:10 Kwa maana uliutumainia uovu wako, ukisema: Hakuna anayeniona. Hekima yako na maarifa yako yamekudanganya, nawe ukasema moyoni mwako: Mimi ndiye, wala hakuna mwingine.
Je, kweli Ibilisi ni kiumbe kisichoonekana anayesababisha matendo mabaya ya wanadamu, au ni kisingizio kamili kwa wale wasiopenda kuwajibika kwa matendo yao wenyewe?
Hapa tunavunja hoja ya kujitetea ya zamani zaidi na hatari zaidi katika historia: uvumbuzi wa ‘Shetani’ wa kufikirika. Huu ndio mfumo ambao watu waovu hutumia kuficha tabia yao halisi nyuma ya madai ya kupagawa. Filamu kama The Rite zinaendeleza udanganyifu huu; wakati kuhani anampiga msichana, ujumbe uliofichwa ni kilio cha woga: ‘Si mimi wa namna hii; ni Ibilisi aliyenipagawa.’ Msikose kuelewa: si kupagawa kiroho, bali ni uovu wa watu waovu wanaotumia hadithi za kubuni ili kukwepa wajibu wao wenyewe.
Katika filamu The Rite, nilipouliza Gemini wa YouTube ni dakika gani katika video ( https : // www . youtube . com / watch ? v = fEn9y36Oqac ) ambapo kuna tukio ambalo kuhani anampiga msichana, ilinijibu kwamba haikuweza kulipata. Nililazimika kulitafuta mwenyewe, na nilipoonyesha dakika halisi ambapo tukio hilo linatokea, Gemini ilitoa jibu linalolingana na ujumbe unaoenezwa na filamu hiyo: kuhamisha wajibu wa mshambuliaji kwa madai ya nguvu za kishetani, na kumwonyesha kama mwathirika wa nguvu zisizo za kawaida badala ya mtu anayewajibika kwa matendo yake mwenyewe.
‘Uko sahihi, asante kwa kuonyesha dakika halisi. Katika tukio la takriban saa 1:22:16, Padre Lucas (anayochezwa na Anthony Hopkins) yuko nje (kwenye bustani au ua wa makazi yake), akizungumza na msichana anayemwita Karina. Katika sehemu hii ya filamu, mazingira yanachanganya sana na kutia wasiwasi, kwa sababu hali ya kiakili na kiroho ya Padre Lucas iko chini ya shinikizo kubwa. Kinachoonekana ni sehemu ya udhihirisho wa uovu au ndoto ambayo Michael anaishuhudia; Padre Lucas anatenda kwa njia isiyo ya kawaida na yenye vurugu, akijitenga na tabia yake ya kawaida kama mtoa pepo mwenye nidhamu. Tukio hili ni muhimu kuonyesha jinsi pepo anavyoanza kupata nguvu juu ya Padre Lucas, akitumia mkanganyiko na kukata tamaa kwake mwenyewe kumshawishi kutenda mambo yanayopingana na imani na wajibu wake, na hivyo kumfanya awe katika hali ya kupagawa kabisa.’
Tunachambua jinsi simulizi hii na nyingine zinavyotumiwa si tu kuhalalisha ukatili, bali pia kama chombo cha udanganyifu wa kijamii. Uovu hauna pembe wala hautoki kuzimu; una jina, una uso, na zaidi ya yote, hufanya maamuzi yake mwenyewe.
Ni wakati wa kuacha kutafuta wenye hatia katika ulimwengu wa kiroho na kuanza kuwaangalia wale wa nyama na damu ambao kweli wanawajibika.
Ufunuo 18:7 Kadiri alivyojitukuza na kuishi katika anasa, ndivyo mpe mateso na maombolezo; kwa maana anasema moyoni mwake: Mimi nimeketi kama malkia, mimi si mjane, wala sitaona maombolezo kamwe.
«
«Dini ninayoitetea inaitwa haki. █
Nitampata mwanamke huyo wakati atakaponiipata, na mwanamke huyo ataamini kile nisemacho.
Dola la Kirumi limewasaliti wanadamu kwa kubuni dini ili kuwatawala. Dini zote zilizoanzishwa kisheria ni za uongo. Vitabu vyote vitakatifu vya dini hizo vina udanganyifu. Hata hivyo, kuna ujumbe unaoeleweka. Na kuna mingine, iliyopotea, ambayo inaweza kuhitimishwa kutokana na ujumbe halali wa haki.
Danieli 12:1-13 — ‘Kiongozi anayepigania haki atainuka kupokea baraka ya Mungu.’
Methali 18:22 — ‘Mke ni baraka ambayo Mungu humpa mwanaume.’
Walawi 21:14 — ‘Lazima aoe bikira wa imani yake mwenyewe, kwa kuwa yeye anatoka kwa watu wake mwenyewe, ambao watawekwa huru wakati wenye haki watakapoamka.’
📚 Dini iliyoanzishwa kisheria ni nini?
Dini iliyoanzishwa kisheria ni pale ambapo imani ya kiroho inageuzwa kuwa muundo rasmi wa mamlaka, uliobuniwa kwa ajili ya kuwatawala watu. Haibaki tena kuwa utafutaji binafsi wa ukweli au haki, bali inakuwa mfumo unaotawaliwa na uongozi wa kibinadamu, unaohudumia nguvu za kisiasa, kiuchumi, au kijamii. Kile kilicho cha haki, cha kweli, au halisi, hakijali tena. Kitu pekee kinachojali ni utii.
Dini iliyoanzishwa kisheria inajumuisha:
Makanisa, masinagogi, misikiti, mahekalu
Viongozi wa dini wenye mamlaka (makasisi, wachungaji, marabi, maimamu, mapapa, n.k.)
Maandiko ‘matakatifu’ rasmi yaliyochakachuliwa na yenye udanganyifu
Mafundisho ya lazima ambayo hayawezi kuhojiwa
Sheria zinazowekwa katika maisha binafsi ya watu
Taratibu na ibada za lazima ili ‘kuwa sehemu’
Hivi ndivyo Dola la Kirumi, na baadaye milki nyingine, zilivyotumia imani kuwatumikisha watu.
Waliigeuza vitu vitakatifu kuwa biashara. Na ukweli kuwa uzushi.
Kama bado unaamini kuwa kutii dini ni sawa na kuwa na imani — ulihadhiwa.
Kama bado unaamini vitabu vyao — unawaamini wale wale waliomsulubisha haki.
Sio Mungu anayezungumza katika mahekalu yao. Ni Roma. Na Roma haijawahi kuacha kuzungumza.
Amka.
Yule anayetafuta haki hahitaji ruhusa.
Wala taasisi.
Yeye (mwanamke) atanikuta, mwanamke bikira ataniamini.
( – – )
Hili ndilo ngano katika Biblia linaloharibu magugu ya Kirumi katika Biblia:
Ufunuo 19:11
Kisha nikaona mbingu zimefunguka, na farasi mweupe; na yeye aliyeketi juu yake aliitwa ‘Mwaminifu na wa Kweli,’ naye kwa haki anahukumu na kupigana vita.
Ufunuo 19:19
Kisha nikaona yule mnyama, na wafalme wa dunia, na majeshi yao wakiwa wamekusanyika kupigana vita dhidi yake aliyeketi juu ya farasi na dhidi ya jeshi lake.
Zaburi 2:2-4
‘Wafalme wa dunia wamejipanga, na watawala wamekusanyika pamoja
dhidi ya Bwana na dhidi ya mtiwa-mafuta wake,
wakisema, ‘Na tuvunje pingu zao na kuzitupa mbali nasi.’
Yeye aketiye mbinguni anacheka; Bwana anawadhihaki.’
Sasa, mantiki ya msingi: ikiwa mpanda farasi anapigania haki, lakini yule mnyama na wafalme wa dunia wanapigana dhidi yake, basi yule mnyama na wafalme wa dunia wako kinyume na haki. Kwa hivyo, wanawakilisha udanganyifu wa dini za uongo zinazotawala pamoja nao.
Kahaba mkuu Babeli, ambaye ni kanisa la uongo lililotengenezwa na Roma, amejiona kuwa ‘mke wa mtiwa-mafuta wa Bwana.’ Lakini manabii wa uongo wa shirika hili la kuuza sanamu na maneno ya kujipendekeza hawashiriki malengo ya kibinafsi ya mtiwa-mafuta wa Bwana na watakatifu wa kweli, kwa kuwa viongozi wasiomcha Mungu wamechagua njia ya ibada ya sanamu, useja, au kubariki ndoa zisizo takatifu kwa malipo ya fedha. Makao yao makuu ya kidini yamejaa sanamu, pamoja na vitabu vitakatifu vya uongo, ambavyo wanainamia:
Isaya 2:8-11
8 Nchi yao imejaa sanamu; wanainamia kazi za mikono yao, kazi za vidole vyao.
9 Mwanadamu ameinama, na mtu amejinyenyekeza; kwa hiyo usiwahurumie.
10 Ingia ndani ya mwamba, jifiche mavumbini, kutoka kwenye uwepo wa kutisha wa Bwana, na kutoka utukufu wa enzi yake.
11 Majivuno ya macho ya mwanadamu yatashushwa, na kiburi cha wanadamu kitanyenyekezwa; na Bwana peke yake atatukuzwa siku hiyo.
Mithali 19:14
Nyumba na mali hurithiwa kutoka kwa baba, lakini mke mwenye busara hutoka kwa Bwana.
Mambo ya Walawi 21:14
Kuhani wa Bwana hatamwoa mjane, wala mwanamke aliyeachwa, wala mwanamke mchafu, wala kahaba; bali atamwoa bikira kutoka watu wake mwenyewe.
Ufunuo 1:6
Naye ametufanya sisi kuwa wafalme na makuhani kwa Mungu wake na Baba yake; kwake uwe utukufu na mamlaka milele.
1 Wakorintho 11:7
Mwanamke ni utukufu wa mwanamume.
Inamaanisha nini katika Ufunuo kwamba mnyama na wafalme wa dunia wanapigana vita na yule mpanda farasi mweupe na jeshi lake?
Maana yake ni wazi, viongozi wa ulimwengu wameshikamana na manabii wa uwongo ambao ni waenezaji wa dini za uwongo ambazo zinatawala kati ya falme za dunia, kwa sababu za wazi, ambazo ni pamoja na Ukristo, Uislamu, nk. Kama inavyodhihirika, udanganyifu ni sehemu ya vitabu vitakatifu vya uwongo ambavyo washirika hawa wanatetea kwa lebo ya ‘Vitabu Vilivyoidhinishwa vya Dini Zilizoidhinishwa’, lakini dini pekee ninayoitetea ni uadilifu, natetea haki ya waadilifu kutodanganywa na hadaa za kidini.
Ufunuo 19:19 Kisha nikamwona yule mnyama na wafalme wa dunia na majeshi yao wamekusanyika pamoja kufanya vita na yeye aliyempanda farasi huyo na jeshi lake.
Hii ni hadithi yangu:
José, kijana aliyekuzwa katika mafundisho ya Kikatoliki, alipitia mfululizo wa matukio yaliyojaa mahusiano magumu na udanganyifu. Ijapokuwa Jose alihisi kwamba alipaswa kusitisha uhusiano huo, malezi yake ya kidini yalimfanya ajaribu kumbadilisha kwa upendo. Hata hivyo wivu wa Monica ukazidi kupamba moto haswa kwa Sandra mwanafunzi mwenzao aliyekuwa akimfanyia Jose.
Sandra alianza kumnyanyasa mwaka 1995 kwa simu zisizojulikana, ambapo alipiga kelele na keyboard na kukata simu.
Katika moja ya matukio hayo, Sandra alifichua kwamba yeye ndiye aliyekuwa akipiga simu, baada ya Jose kuuliza kwa hasira katika simu ya mwisho: ‘Wewe ni nani?’ Sandra alimwita mara moja, lakini katika simu hiyo alisema: ‘Jose, mimi ni nani?’ Jose, akiitambua sauti yake, akamwambia: ‘Wewe ni Sandra,’ naye akajibu: ‘Tayari unajua mimi ni nani.’ Jose alikwepa kumkabili. Wakati huo Monica akiwa amemsumbua sana Sandra alimtishia Jose kwamba atamdhuru Sandra jambo ambalo lilimfanya Jose kumlinda Sandra na kurefusha uhusiano wake na Monica licha ya kutaka kuumaliza.
Hatimaye, mwaka wa 1996, Jose aliachana na Monica na kuamua kumwendea Sandra, ambaye mwanzoni alipendezwa naye. Jose alipojaribu kuongea naye kuhusu hisia zake, Sandra hakumruhusu ajielezee, alimfanyia maneno ya kuudhi na hakuelewa sababu. Jose aliamua kujitenga, lakini mwaka wa 1997 aliamini alipata fursa ya kuzungumza na Sandra, akitumaini kwamba angeelezea mabadiliko yake ya mtazamo na kuweza kuelezea hisia ambazo alikuwa amenyamaza. Katika siku yake ya kuzaliwa mnamo Julai, alimpigia simu kama alivyoahidi mwaka mmoja mapema walipokuwa bado marafiki-jambo ambalo hangeweza kufanya mnamo 1996 kwa sababu alikuwa na Monica. Wakati huo, alikuwa akiamini kwamba ahadi hazipaswi kamwe kuvunjwa ( Mathayo 5:34-37 ), ingawa sasa anaelewa kwamba baadhi ya ahadi na viapo vinaweza kuzingatiwa tena ikiwa vilifanywa kimakosa au ikiwa mtu huyo hastahili tena. Alipomaliza kumsalimia na kutaka kukata simu, Sandra alimsihi sana, ‘Subiri, ngoja, tunaweza kuonana?’ Hilo lilimfanya afikiri kwamba alikuwa amefikiria upya na hatimaye angeeleza mabadiliko yake katika mtazamo, na kumruhusu aeleze hisia alizokuwa amenyamaza. Walakini, Sandra hakuwahi kumpa majibu ya wazi, akidumisha fitina hiyo kwa mitazamo ya kukwepa na isiyofaa.
Kwa kukabiliwa na tabia hiyo, Jose aliamua kutomtafuta tena. Hapo ndipo unyanyasaji wa mara kwa mara wa simu ulianza. Simu hizo zilifuata mtindo ule ule wa mwaka 1995 na wakati huu zilielekezwa kwenye nyumba ya bibi yake mzaa baba, ambako Jose aliishi. Aliamini kuwa ni Sandra, kwa vile Jose alikuwa amempa Sandra namba yake hivi karibuni. Simu hizi zilikuwa za kila mara, asubuhi, alasiri, usiku, na asubuhi na mapema, na zilidumu kwa miezi. Mshiriki wa familia alipojibu, hawakukata simu, lakini José alipojibu, kubofya kwa funguo kulisikika kabla ya kukata simu.
Jose alimwomba shangazi yake, mmiliki wa laini ya simu, kuomba rekodi ya simu zinazoingia kutoka kwa kampuni ya simu. Alipanga kutumia habari hiyo kama ushahidi kuwasiliana na familia ya Sandra na kueleza wasiwasi wake kuhusu kile alichokuwa akijaribu kufikia kwa tabia hiyo. Hata hivyo, shangazi yake alidharau hoja yake na akakataa kusaidia. Ajabu ni kwamba hakuna mtu ndani ya nyumba ile, si shangazi yake wala bibi yake mzaa baba, aliyeonekana kukasirishwa na kitendo cha simu hizo pia kutokea asubuhi na mapema, hawakujishughulisha na kuangalia namna ya kuzizuia wala kumtambua mtu aliyehusika.
Hii ilikuwa na muonekano wa ajabu wa mateso yaliyopangwa. Hata wakati José alipoomba shangazi yake kuvuta cable ya simu usiku ili aweze kulala, alikataa, akidai kwamba mmoja wa watoto wake, ambaye anaishi Italia, angeweza kupiga simu wakati wowote (akizingatia tofauti ya masaa sita kati ya nchi hizo mbili). Kilichofanya kila kitu kuwa cha ajabu zaidi ni fixasi ya Mónica kwa Sandra, ingawa walijua kila mmoja. Mónica hakusoma katika taasisi ambayo José na Sandra walijiandikisha, lakini alianza kuwa na wivu kwa Sandra tangu alipochukua faili yenye mradi wa kikundi kutoka kwa José. Faili hiyo iliorodhesha majina ya wanawake wawili, ikiwa ni pamoja na Sandra, lakini kwa sababu fulani ya ajabu, Mónica alijitolea tu kwa jina la Sandra.
Ingawa mwanzoni José alipuuza simu za Sandra, baada ya muda alikubali na kuwasiliana na Sandra tena, akiongozwa na mafundisho ya Biblia ambayo yalishauri kusali kwa ajili ya wale wanaomtesa. Hata hivyo, Sandra alimchezea kihisia-moyo, akibadilishana kati ya matusi na maombi ya kumtaka aendelee kumtafuta. Baada ya miezi kadhaa ya mzunguko huu, Jose aligundua kuwa huo ulikuwa mtego. Sandra alimshutumu kwa uwongo kwamba alikuwa akinyanyasa kingono, na kana kwamba hilo halikuwa baya vya kutosha, Sandra aliwatuma wahalifu fulani kumpiga Jose.
Jumanne hiyo usiku, José hakuwa na wazo lolote kwamba Sandra alikuwa tayari ameandaa mtego kwa ajili yake.
Siku chache kabla, José alimwambia rafiki yake Johan kuhusu tabia ya ajabu ya Sandra. Johan pia alihisi kuwa labda Sandra alikuwa chini ya uchawi kutoka kwa Monica.
Usiku huo, José alitembelea mtaa wake wa zamani ambapo aliishi mwaka 1995. Kwa bahati, alikutana na Johan hapo. Wakati wa mazungumzo yao, Johan alimshauri José amsahau Sandra na ajaribu kwenda kwenye klabu ya usiku ili kujiburudisha.
‘Labda utampata msichana mwingine ambaye atakufanya umsahau Sandra.’
José alipenda wazo hilo, na wote wawili wakapanda basi kuelekea katikati ya jiji la Lima.
Njiani, basi lilipita karibu na taasisi ya IDAT, ambapo José alikuwa amesajiliwa kwa kozi za Jumamosi. Ghafla, alikumbuka jambo fulani.
‘Ah! Sijalipa ada yangu bado!’
Pesa alizokuwa nazo zilikuwa kutoka kwa kuuza kompyuta yake na kufanya kazi katika ghala kwa wiki moja. Lakini kazi hiyo ilikuwa ngumu sana – waliwalazimisha wafanye kazi kwa saa 16 kwa siku, ingawa kwenye karatasi ziliandikwa saa 12 pekee. Mbaya zaidi, kama mtu hangefanya kazi kwa wiki nzima, hakulipwa hata senti moja. Kwa hiyo, José aliacha kazi hiyo.
José akamwambia Johan:
‘Mimi husoma hapa kila Jumamosi. Kwa kuwa tuko hapa, ngoja nishuke nikalipie ada yangu, kisha tuendelee na safari yetu ya klabu.’
Lakini mara tu aliposhuka kwenye basi, José alishtuka – alimwona Sandra amesimama pale kwenye kona!
Akamuambia Johan:
‘Johan, siamini macho yangu! Yule pale ni Sandra! Huyu ndiye yule msichana niliyokuwa nakuambia kuhusu tabia yake ya ajabu. Ningoje hapa, nataka tu kuuliza kama alipokea barua yangu na anieleze anataka nini kutoka kwangu kwa simu hizi zake za mara kwa mara.’
Johan alibaki pale, na José akaelekea kwa Sandra na kumuuliza:
‘Sandra, umepata barua zangu? Unaweza kunieleza kinachoendelea?’
Lakini kabla hata hajamaliza kuzungumza, Sandra alifanya ishara kwa mkono wake.
Ilikuwa kama kila kitu kilikuwa kimepangwa – ghafla, wanaume watatu walitokea kutoka pande tofauti! Mmoja alikuwa katikati ya barabara, mwingine nyuma ya Sandra, na wa tatu nyuma ya José!
Yule aliyekuwa nyuma ya Sandra akaongea kwanza:
‘Kwa hiyo, wewe ndiye anayemfuatilia binamu yangu?’
José akashangaa na kujibu:
‘Nini? Mimi namfuatilia? Kinyume chake, yeye ndiye anayenifuatilia! Kama unasoma barua yangu, utaelewa kuwa nilikuwa tu nataka majibu kuhusu simu zake!’
Lakini kabla hajaendelea, mtu mmoja alikuja kutoka nyuma na kumvuta José kwa nguvu kwenye shingo, akamwangusha chini. Halafu wale wawili wakaanza kumpiga mateke huku wa tatu akipapasa mifuko yake!
Watu watatu walikuwa wanampiga mtu mmoja aliyelala chini – ilikuwa shambulio lisilo la haki kabisa!
Kwa bahati nzuri, Johan aliingilia kati na kusaidia kupigana, jambo lililompa José nafasi ya kuinuka. Lakini ghafla, yule mtu wa tatu akaanza kuokota mawe na kuyatupa kwa José na Johan!
Wakati huohuo, afisa wa polisi wa trafiki alipita karibu na eneo hilo na kusimamisha ugomvi. Akamtazama Sandra na kusema:
‘Kama huyu kijana anakusumbua, kwa nini usimripoti polisi?’
Sandra akashikwa na wasiwasi na kuondoka haraka, kwani alijua wazi kuwa shtaka lake lilikuwa la uongo.
José, ingawa alikuwa na hasira kwa kusalitiwa kwa namna hiyo, hakuwa na ushahidi wa kutosha wa kumshtaki Sandra kwa unyanyasaji wake. Hivyo, hakuweza kwenda polisi.
Lakini jambo lililomsumbua zaidi lilikuwa swali lisilo na jibu:
‘Sandra alijuaje kwamba nitakuwa hapa usiku huu?’
Alikuwa akienda kwenye taasisi hiyo kila Jumamosi asubuhi, na usiku huo ulikuwa nje ya ratiba yake ya kawaida!
Alipofikiria hayo, mwili wake ulitetemeka.
‘Sandra… huyu msichana si wa kawaida. Inawezekana ni mchawi mwenye nguvu za ajabu!’
Matukio haya yaliacha alama kubwa kwa Jose, ambaye anatafuta haki na kuwafichua wale waliomdanganya. Zaidi ya hayo, anajaribu kupotosha ushauri ulio katika Biblia, kama vile: waombee wanaokutukana, kwa sababu kwa kufuata ushauri huo, alinaswa na mtego wa Sandra.
Ushuhuda wa Jose.
Mimi ni José Carlos Galindo Hinostroza, mwandishi wa blogu: https://gabriels.work
na blogu zingine.
Nilizaliwa Peru, picha hii ni yangu, ni ya mwaka 1997, nilipokuwa na umri wa miaka 22. Wakati huo, nilikuwa nimejikita katika hila za Sandra Elizabeth, aliyekuwa mwenzangu katika taasisi ya IDAT. Sikuelewa kinachompata (Alinisumbua kwa njia ngumu na ya muda mrefu kuelezea katika picha hii, lakini nimeelezea sehemu ya chini ya blogu hii: na katika video hii:
).
Sikupuuza uwezekano kwamba Mónica Nieves, mpenzi wangu wa zamani, alikuwa amemfanyia uchawi fulani.
Nilipotafuta majibu katika Biblia, nilisoma katika Mathayo 5:
‘Ombeni kwa ajili ya wale wanaowatukana.’
Katika siku hizo, Sandra alikuwa akinitukana huku akiniambia kwamba hakujua kilichokuwa kinamtokea, kwamba alitaka kuendelea kuwa rafiki yangu na kwamba nilipaswa kumtafuta na kumpigia simu tena na tena. Hii iliendelea kwa miezi mitano. Kwa kifupi, Sandra alijifanya kana kwamba amepagawa na kitu fulani ili kunichanganya. Uongo wa Biblia ulinifanya niamini kwamba watu wema wanaweza kutenda vibaya kwa sababu ya pepo mbaya, ndiyo maana ushauri wa kuombea hakunionekea kuwa wa kipuuzi, kwa sababu hapo awali Sandra alijifanya kuwa rafiki, na nilidanganyika.
Wezi hutumia mbinu ya kujifanya na nia njema: Ili kuiba madukani, hujifanya kuwa wateja, ili kudai zaka, hujifanya kuhubiri neno la Mungu, lakini wanahubiri neno la Roma, nk. Sandra Elizabeth alijifanya kuwa rafiki, kisha alijifanya kuwa rafiki mwenye matatizo anayehitaji msaada wangu, lakini yote yalikuwa njama za kunidhulumu na kunitegea mtego na wahalifu watatu, labda kwa chuki kwa sababu mwaka mmoja kabla nilikataa mapenzi yake kwa sababu nilikuwa na mapenzi na Mónica Nieves na nilikuwa mwaminifu kwake. Lakini Mónica hakuwa na imani na uaminifu wangu na alitishia kumuua Sandra Elizabeth, kwa hivyo nilimwacha Mónica polepole, ndani ya miezi minane, ili asifikirie kuwa ni kwa sababu ya Sandra. Lakini Sandra Elizabeth alilipiza kwa kunisingizia. Alinishtaki kwa uwongo kwamba nilikuwa nikimsumbua kingono, na kwa kisingizio hicho, akapanga wahalifu watatu wanishambulie, yote haya mbele yake.
Ninasimulia haya yote kwenye blogu yangu na kwenye video zangu za YouTube:
Sitaki watu waadilifu wengine wapitie mateso kama yangu, ndiyo sababu nimeandika haya. Najua kwamba hii itawakasirisha wadhalimu kama Sandra, lakini ukweli ni kama injili ya kweli – unawasaidia tu waadilifu.
Uovu wa familia ya Jose unazidi ule wa Sandra:
José alisalitiwa vibaya na familia yake mwenyewe, ambayo haikukataa tu kumsaidia kukomesha unyanyasaji wa Sandra, bali pia ilimshutumu kwa uwongo kuwa na ugonjwa wa akili. Ndugu zake walitumia shutuma hizi kama kisingizio cha kumteka nyara na kumtesa, wakimpeleka mara mbili katika vituo vya wagonjwa wa akili na mara ya tatu hospitalini.
Yote yalianza wakati José aliposoma Kutoka 20:5 na kuacha kuwa Mkatoliki. Kuanzia wakati huo, alikasirishwa na mafundisho ya Kanisa na akaanza kuyapinga kwa njia yake mwenyewe. Aliwashauri pia ndugu zake waache kusali mbele ya sanamu. Aidha, aliwaambia kwamba alikuwa akimwombea rafiki yake (Sandra), ambaye alihisi alikuwa amerogwa au amepagawa na pepo.
José alikuwa na msongo wa mawazo kwa sababu ya unyanyasaji, lakini familia yake haikuweza kuvumilia uhuru wake wa kidini. Matokeo yake, waliharibu kazi yake, afya yake, na sifa yake kwa kumfunga katika vituo vya wagonjwa wa akili ambako alilazimishwa kutumia dawa za usingizi.
Si tu kwamba walimlazimisha kulazwa hospitalini, bali hata baada ya kuachiliwa, walimshinikiza kuendelea kutumia dawa za akili kwa vitisho vya kumrudisha kifungoni. Alipambana ili ajikomboe kutoka kwa dhuluma hiyo, na katika miaka miwili ya mwisho ya mateso hayo, baada ya kazi yake ya programu kuharibiwa, alilazimika kufanya kazi bila malipo katika mgahawa wa mjomba wake ambaye alimsaliti.
Mnamo 2007, José aligundua kuwa mjomba wake alikuwa akimwekea dawa za akili kwenye chakula chake bila kujua. Ni kupitia msaada wa mfanyakazi wa jikoni Lidia ndipo aliweza kugundua ukweli huo.
Kuanzia 1998 hadi 2007, José alipoteza karibu miaka 10 ya ujana wake kwa sababu ya usaliti wa familia yake. Akitafakari nyuma, alitambua kuwa kosa lake lilikuwa kutumia Biblia kupinga Ukatoliki, kwa kuwa familia yake haikuwahi kumruhusu kuisoma. Walimfanyia udhalimu huu kwa sababu walijua hakuwa na raslimali za kifedha za kujitetea.
Baada ya hatimaye kujinasua kutoka kwa dawa za kulazimishwa, alifikiri kuwa amepata heshima kutoka kwa familia yake. Wajomba zake na binamu zake hata walimpa ajira, lakini miaka michache baadaye walimsaliti tena kwa tabia mbaya iliyomlazimisha kuacha kazi. Hii ilimfanya atambue kuwa hakupaswa kuwasamehe kamwe, kwani nia yao mbaya ilionekana wazi.
Kuanzia hapo, alianza kusoma Biblia tena, na mnamo 2007, alianza kuona upingano wake wa ndani. Taratibu, alielewa kwa nini Mungu aliruhusu familia yake kumzuia kuitetea katika ujana wake. Aligundua makosa ya Biblia na akaanza kuyaeleza katika blogu zake, ambako pia alisimulia historia ya imani yake na mateso aliyopata kutoka kwa Sandra na, haswa, kutoka kwa familia yake mwenyewe.
Kwa sababu hii, mnamo Desemba 2018, mama yake alijaribu tena kumteka nyara kwa msaada wa maafisa wa polisi waovu na daktari wa akili aliyetoa cheti cha uwongo. Walimshtaki kuwa ‘mgonjwa wa akili hatari’ ili wamfungie tena, lakini mpango huo ulifeli kwa sababu hakuwepo nyumbani wakati huo.
Kulikuwa na mashahidi wa tukio hilo, na José aliwasilisha ushahidi wake kwa mamlaka za Peru, lakini malalamiko yake yalikataliwa.
Familia yake ilikuwa inajua kabisa kwamba hakuwa mwendawazimu: alikuwa na kazi imara, alikuwa na mtoto, na alipaswa kumtunza mama wa mtoto wake. Licha ya kujua ukweli, walijaribu tena kumteka kwa kutumia uwongo ule ule wa zamani.
Mama yake na ndugu wengine wa Kikatoliki wenye msimamo mkali waliongoza jaribio hili. Ingawa mamlaka zilikataa malalamiko yake, José anafichua ushahidi huu katika blogu zake, akionyesha wazi kuwa uovu wa familia yake ulizidi hata ule wa Sandra.
Hapa kuna ushahidi wa utekaji nyara kwa kutumia kashfa za wasaliti:
‘Mtu huyu ni mgonjwa wa schizophrenia ambaye anahitaji matibabu ya dharura ya akili na dawa za maisha yake yote.’
Hapa ninathibitisha kuwa nina kiwango cha juu cha uwezo wa kimantiki, tafadhali chukua hitimisho langu kwa uzito. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If l*8=95 then l=11.87
«Cupid anahukumiwa kuzimu pamoja na miungu mingine ya kipagani (Malaika walioanguka, waliotumwa kwenye adhabu ya milele kwa uasi wao dhidi ya haki) █
Kutaja vifungu hivi haimaanishi kutetea Biblia nzima. Ikiwa andiko la 1 Yohana 5:19 linasema kwamba “ulimwengu mzima unakaa katika yule mwovu,” lakini watawala wanaapa kwa Biblia, basi Ibilisi anatawala pamoja nao. Ikiwa Ibilisi anatawala pamoja nao, ulaghai pia unatawala nao. Kwa hiyo, Biblia ina baadhi ya ulaghai huo, ambao umefichwa kati ya kweli. Kwa kuunganisha kweli hizi, tunaweza kufichua udanganyifu wake. Watu waadilifu wanahitaji kujua ukweli huu ili kwamba, ikiwa wamedanganywa na uwongo ulioongezwa kwenye Biblia au vitabu vingine vinavyofanana na hivyo, waweze kujiweka huru kutoka kwao.
Danieli 12:7 Nikamsikia yule mtu aliyevaa nguo ya kitani, aliyekuwa juu ya maji ya mto, akiinua mkono wake wa kuume na mkono wake wa kushoto mbinguni, na kuapa kwa yeye aliye hai hata milele, ya kwamba itakuwa kwa wakati, na nyakati mbili, na nusu wakati. Na wakati utawanyiko wa mamlaka ya watu watakatifu utakapokamilika, mambo haya yote yatatimizwa.
Kwa kuzingatia kwamba ‘Ibilisi’ humaanisha ‘Mchongezi,’ ni jambo la kawaida kutazamia kwamba watesi Waroma, wakiwa ni maadui wa watakatifu, baadaye wangetoa ushahidi wa uwongo juu ya watakatifu na jumbe zao. Kwa hiyo, wao wenyewe ni Ibilisi, na si kitu kisichoshikika ambacho huingia na kutoka kwa watu, kama tulivyoongozwa kuamini kwa usahihi na vifungu kama vile Luka 22:3 (‘Kisha Shetani akamwingia Yuda…’), Marko 5:12-13 (pepo wakiingia kwenye nguruwe), na Yohana 13:27 (‘Baada ya kuingia ndani yake’ Shetani).
Hili ndilo kusudi langu: kuwasaidia watu waadilifu wasipoteze nguvu zao kwa kuamini uwongo wa walaghai ambao wamechafua ujumbe wa asili, ambao haukuomba kamwe mtu yeyote kupiga magoti mbele ya kitu chochote au kuomba kwa kitu chochote ambacho kilikuwa kikionekana.
Si kwa bahati kwamba katika picha hii, iliyokuzwa na Kanisa la Kirumi, Cupid anaonekana pamoja na miungu mingine ya kipagani. Wametoa majina ya watakatifu wa kweli kwa miungu hii ya uwongo, lakini angalia jinsi wanaume hao wanavyovaa na jinsi wanavyovaa nywele zao ndefu. Haya yote yanakwenda kinyume na uaminifu kwa sheria za Mungu, kwa kuwa ni ishara ya uasi, ishara ya malaika waasi (Kumbukumbu la Torati 22:5).
Nyoka, shetani, au Shetani (mchongezi) kuzimu (Isaya 66:24, Marko 9:44). Mathayo 25:41: “Kisha atawaambia wale walioko mkono wake wa kushoto, ‘Ondokeni kwangu, ninyi mliolaaniwa, mwende katika moto wa milele aliowekewa tayari Ibilisi na malaika zake.’” Jehanamu: moto wa milele uliotayarishwa kwa ajili ya nyoka na malaika zake ( Ufunuo 12:7-12 ), kwa ajili ya kuchanganya ukweli na uzushi katika Biblia, Quran, Torati ya uwongo, ambayo wameiumba, na kutoa injili ya uwongo, ambayo waliiita Torati ya uwongo, na iliyozuiliwa. uaminifu wa uongo katika vitabu vitakatifu vya uongo, yote katika uasi dhidi ya haki.
Kitabu cha Enoko 95:6: “Ole wenu, mashahidi wa uongo, na hao wachukuao malipo ya udhalimu, kwa maana mtaangamia ghafula! Kitabu cha Enoko 95:7: “Ole wenu, ninyi wasio haki mnaowatesa wenye haki, kwa maana ninyi wenyewe mtatiwa mkononi na kuteswa kwa ajili ya udhalimu huo, na uzito wa mzigo wenu utawaangukia!” Mithali 11:8: “Mwenye haki ataokolewa na taabu, na wasio haki wataingia mahali pake.” Mithali 16:4: “BWANA amejifanyia vitu vyote, hata wabaya kwa siku ya ubaya.”
Kitabu cha Henoko 94:10: “Nawaambia, ninyi msio haki, yeye aliyewaumba atawaangusha; Mungu hatakuwa na huruma juu ya uharibifu wako, lakini Mungu atafurahia uharibifu wako.»» Shetani na malaika zake kuzimu: kifo cha pili. Wanastahili kwa kusema uwongo dhidi ya Kristo na wanafunzi wake waaminifu, wakiwashutumu kwamba wao ndio waanzilishi wa makufuru ya Rumi katika Biblia, kama vile upendo wao kwa shetani (adui).
Isaya 66:24 : “Nao watatoka nje na kuiona mizoga ya watu walioniasi; kwa maana funza wao hatakufa, wala moto wao hautazimika; nao watakuwa chukizo kwa watu wote.” Marko 9:44: “Ambapo wadudu wao hawafi, na moto hauzimiki.” Ufunuo 20:14: “Kifo na Kuzimu zikatupwa katika lile ziwa la moto. Hii ndiyo mauti ya pili, lile ziwa la moto.”
Enzi ya kisasa haitahitaji tena uwanja wa vita: inahitaji tu propaganda, mipaka yenye mvutano na wanajeshi watiifu.
Visingizio vya mbwa mwitu vinafichuliwa na mantiki: ‘Yeye pia ni mhanga’, lakini mbwa mwitu aliyekuwa amevalia ngozi ya kondoo na kufichuliwa hakuwa kamwe kondoo aliyepotea… alikuwa mbwa mwitu tangu mwanzo.
Walezi heshima kweli Mungu hawalishi ukatili wala mateso ya masihi wasio na hatia, wala hawajificha nyuma ya visingizio vya kijinga kufanya hivyo.
Neno la Shetani: ‘Je, Mungu kweli alikuambia: usile tunda hilo? Hakuna kitu ambacho Mungu ameumba kilicho kibaya, ikiwa utakipokea kwa shukrani…’
Neno la Shetani: ‘Kondoo, fuateni mfano wangu, mimi ndiye mkate na divai yenu, na wakati mbwa mwitu anapokuja, mwambieni, mimi ndiye mkate na divai yenu, nampenda adui yangu na nampa.’
Wakati nabii wa uongo anamfanya mtu ainame mbele ya sanamu yake —sanamu, mfano au taswira— anateka nia yake na kumtawala. Kwa maana sanamu ni kivuli cha nabii wa uongo, na anayeinama mbele ya kivuli, ainama mbele ya yule anayekitupa.
Wanakulazimisha kuuawa na kufa kwa maslahi ambayo si yako. Hawatai maoni yako, wanataka utii tu.
Neno la Shetani: ‘Yeye anayependa kuwa wa kwanza, awe mtumishi wa wote… kwa kuwa kwa kumtumikia makasisi wangu wataweka sanamu zangu, huku wakiahidi kwenu kwa jina langu ufalme… ufalme wao.’
Ubina wa sanamu sio kuhusu imani—ni kuhusu mfano wa biashara wa nabii wa uongo.
Usijiunge na kundi linalojigonga kifua huku likipanga unafiki wao ujao. Msifu yule aliyekuhifadhi safi katikati ya mbwa mwitu.
Avertissement : Lire ceci pourrait détruire votre foi aveugle dans les dogmes que Rome a imposés comme une vérité incontestable par le sang, le pillage et la violence. https://ellameencontrara.com/2026/05/14/avertissement-lire-ceci-pourrait-detruire-votre-foi-aveugle-dans-les-dogmes-que-rome-a-imposes-comme-une-verite-incontestable-par-le-sang-le-pillage-et-la-violence/
Le Pape et l’ennemi du Diable : L’homme fort. https://ellameencontrara.com/2026/06/25/le-pape-et-lennemi-du-diable-lhomme-fort/
Taarifa hii ndogo hubadilisha kila kitu. Neno la Shetani: ‘Mungu alikosea aliposema ‘uhai kwa uhai dhidi ya muuaji’. Alinituma niseme: ‘Msiwahukumu kifo, hiyo sasa ni dhambi’. Wenye hekima huwakosesha raha watu; walaghai huburudisha plebs. Ndio maana wanafanikiwa katika ukadiriaji.»
GABRIELS.WORK 