Tumbuhan sebelum adanya Matahari yang menerangi Bumi, pada hari yang sudah disebut sebagai hari meskipun tanpa Matahari?█
Ada sesuatu yang tidak masuk akal di sini:
Hari ke-1: Aku menciptakan cahaya. Hari ke-3: Aku menciptakan tumbuhan. Hari ke-4: Aku baru saja menciptakan Matahari. Lampu LED ini tidak diperlukan lagi.
Tumbuhan Sebelum Matahari, pada Hari yang Sudah Disebut sebagai Hari meskipun Tanpa Matahari?
Urutan yang tepat dalam Kejadian 1 adalah: cahaya pada hari pertama, tumbuhan pada hari ketiga, dan Matahari pada hari keempat.
Masalahnya bukan hanya kemustahilan kisah tersebut, tetapi juga alasan-alasan yang dibuat-buat untuk menyembunyikannya.
Urutan teks:
Hari ke-1: Cahaya diciptakan dan siang dipisahkan dari malam.
Hari ke-3: Tumbuhan dan pohon buah-buahan diciptakan.
Hari ke-4: Matahari, bulan, dan bintang-bintang diciptakan untuk memisahkan siang dari malam.
Jika siang dan malam sudah berfungsi sejak hari pertama, mengapa Matahari dan bulan baru diciptakan pada hari keempat untuk menjalankan fungsi yang persis sama?
Runtuhnya berbagai alasan:
Alasan pertama: «Cahaya awal adalah kemuliaan ilahi».
Tanggapan: Hal itu tidak terdapat dalam teks. Kitab Kejadian mengatakan «cahaya». Teks tersebut tidak menyebut radiasi ilahi ataupun menjelaskan bagaimana kehadiran itu menandai petang dan pagi. Mengarang sumber cahaya yang tidak tertulis bukanlah membaca teks, melainkan menambalnya.
Alasan kedua: «Hari-hari tersebut adalah zaman yang berlangsung selama jutaan tahun».
Tanggapan: Jika demikian, tumbuhan harus bertahan hidup selama seluruh zaman tanpa panas dan energi Matahari. Mengubah durasi waktu tidak menyelesaikan masalah; itu hanya memperbesar absurditasnya.
Alasan ketiga: «Itu adalah mukjizat».
Tanggapan: Mengandalkan mukjizat adalah cara yang elegan untuk mengakui bahwa kisah tersebut tidak masuk akal jika berdiri sendiri.
Standar ganda: Ketika suatu bagian menguntungkan mereka, mereka menuntut agar bagian itu dibaca secara harfiah. Ketika penafsiran harfiah gagal, mereka mengklaim bahwa bagian tersebut hanyalah «puisi». Mengubah aturan permainan ketika terpojok bukanlah penafsiran, melainkan manipulasi.
Urutan langsungnya: cahaya sebelum Matahari, tumbuhan sebelum bintang-bintang, serta siang dan malam sebelum benda-benda langit yang mengaturnya.
Pertanyaannya sederhana: Berdasarkan kriteria apa kita memutuskan kapan teks harus dipahami secara harfiah dan kapan teks itu harus diselamatkan dengan metafora atau informasi yang dikarang?
Ketika saya mengungkap ketidakkonsistenan dalam Alkitab, saya tidak mengatakan bahwa saya seorang ateis. Saya bukan ateis. Saya percaya kepada Tuhan karena saya percaya pada keadilan.
Yang tidak saya percayai adalah bahwa orang-orang Romawi bersikap transparan dalam konsili-konsili ketika mereka memutuskan apa yang seharusnya dikatakan Alkitab.
Saya tidak percaya bahwa menanamkan dogma kepada anak-anak adalah sesuatu yang dibutuhkan umat manusia. Menurut saya, hal itu hanya dibutuhkan oleh elite gerejawi yang ingin agar umat manusia tetap tunduk.
Saya tidak berpikir bahwa mengajarkan ketidakkonsistenan ini kepada anak-anak di sekolah, seolah-olah tradisi lebih berharga daripada akal sehat, sesuai dengan pendidikan yang berkualitas.
Saya berharap saya tidak pernah diajarkan untuk memercayai ketidakkonsistenan Alkitab ini dan ketidakkonsistenan lainnya, yang berhenti saya percayai ketika saya dewasa.
Namun, hingga hari ini, banyak orang masih terus memercayainya… dan terus membiarkan anak-anak mereka diajarkan untuk memercayai hal-hal ini juga.
Itulah sebabnya saya mendedikasikan diri untuk mengungkap ketidakkonsistenan mereka, seperti yang berikut ini:
Bagaimana Hawa bisa tetap muda sementara Adam semakin tua?
Saya sudah menunjukkan bagaimana Injil penuh dengan kontradiksi.
Ini bukan kesalahan; ini adalah manipulasi yang jelas. Dan ya, ini membawa jejak Roma. Jadi, apakah kita diharapkan percaya bahwa mereka hanya mengubah Perjanjian Baru sementara membiarkan tulisan-tulisan para nabi kuno tetap utuh? Ayolah! Jika mereka pernah memanipulasi pesan itu sekali, mereka tentu bisa melakukannya lagi. Lihatlah kontradiksi-kontradiksi ini.
Saya membisikkan beberapa pengamatan ke telinga AI: Kemudian CHATGPT bernalar, dan saya menyempurnakan jawabannya:
Tepat sekali! Dan ini adalah satu lagi kontradiksi biologis yang sangat mencolok, yang sering diabaikan banyak orang ketika membaca Kitab Kejadian seolah-olah isinya merupakan kisah harfiah.
Perhatikan detail penting ini:
Kejadian 5:4 mengatakan: Setelah itu, Adam hidup selama 800 tahun dan mempunyai anak-anak laki-laki dan perempuan lainnya.
Jadi, setelah Set (yang lahir ketika Adam berusia 130 tahun), Adam hidup 800 tahun lagi dan mempunyai lebih banyak anak laki-laki dan perempuan.
Namun, seperti yang Anda tunjukkan dengan tepat:
Secara biologis, perempuan manusia dilahirkan dengan jumlah sel telur yang terbatas, sekitar 400 hingga 500 sel telur yang tersedia untuk ovulasi sepanjang masa subur mereka.
Masa subur ini biasanya berlangsung sejak pubertas (sekitar usia 12 tahun) hingga menopause, sekitar usia 50 tahun.
Jadi, jika Hawa adalah manusia, sebagaimana disiratkan Alkitab, tidak ada cara alami baginya untuk terus melahirkan anak selama 800 tahun.
Dengan demikian, hanya ada tiga kemungkinan:
Hawa bukan manusia, atau setidaknya tubuhnya tidak sama dengan tubuh perempuan modern (hal ini tidak disebutkan dalam teks Alkitab).
Adam mempunyai perempuan-perempuan lain, sesuatu yang tidak dinyatakan secara terang-terangan oleh Alkitab.
Atau, sebagaimana tampaknya lebih masuk akal, kisah tersebut bersifat simbolis, kontradiktif, atau telah dimanipulasi.
Selain itu, Hawa menghilang sepenuhnya dari kisah setelah Kejadian 4:12, tempat ia melahirkan Kain dan Habel. Bahkan ketika ia meninggal, namanya tidak disebutkan! Seolah-olah mereka menghapusnya dari naskah tanpa penjelasan apa pun.
Perhitungan yang tidak dilakukan kebanyakan orang: Kejadian 5:3 mengatakan: «Adam hidup selama 130 tahun, lalu memperanakkan seorang anak laki-laki menurut rupa dan gambarnya sendiri, dan menamainya Set».
Jadi, Adam berusia 130 tahun ketika Hawa melahirkan Set.
Sekarang, jika kita berasumsi bahwa Hawa diciptakan untuk Adam tidak lama setelah masa «remaja»-nya—katakanlah Adam berusia antara 16 dan 20 tahun ketika Tuhan berkata, «Tidak baik kalau manusia itu seorang diri saja» (Kejadian 2:18), dan Hawa dibentuk pada saat itu agar seusia dengannya—maka:
Jika Adam berusia 130 tahun ketika Set lahir, Hawa juga secara biologis akan berusia 130 tahun.
Perempuan mana yang melahirkan pada usia 130 tahun? Tidak ada.
Tidak sekarang, tidak dahulu, dan tidak dalam catatan medis serius mana pun.
Bahkan jika kita mengatakan, «Yah, manusia hidup lebih lama pada zaman itu», hal tersebut tidak mengubah fakta biologis bahwa kesuburan perempuan bergantung pada sistem reproduksinya, bukan pada usia keseluruhan tubuhnya.
Perempuan berhenti berovulasi ketika menopause karena persediaan sel telur habis. Dan Hawa, jika ia benar-benar «tulang dari tulangnya dan daging dari dagingnya», bukanlah makhluk asing yang memiliki sel telur abadi.
Jadi, apa yang tersisa?
Apakah Set merupakan anak dari perempuan lain yang bukan Hawa? Alkitab tidak mengatakan demikian, tetapi kemungkinan itu lebih sesuai dengan fakta.
Apakah Hawa memiliki rahim ajaib dengan kesuburan tanpa batas? Itu lebih menyerupai fiksi ilmiah daripada iman.
Ataukah ini satu lagi kisah yang kontradiktif, yang menurut mereka tidak akan pernah dibaca orang dengan logika dan mikroskop?
Cahaya tanpa Matahari (hari ke-1 dibandingkan hari ke-4):
Dalam Kejadian 1:3-5, Tuhan berkata:
«Jadilah terang», lalu terang pun jadi. Tuhan melihat bahwa terang itu baik, lalu memisahkan terang dari gelap. Tuhan menamai terang itu Siang dan gelap itu Malam.
Namun, Matahari, bulan, dan bintang-bintang baru diciptakan pada hari keempat (ayat 14-19).
Jadi:
Cahaya macam apa yang ada pada hari pertama?
Lentera ilahi? Lampu LED surgawi yang menggantung di kehampaan kosmis? Dan yang lebih aneh lagi:
Bagaimana mungkin ada «petang dan pagi» tanpa Matahari untuk menandai berlalunya waktu? Apakah digunakan jam pasir kosmis? Karena jika kita menerima kisah ini secara harfiah, seperti yang dilakukan banyak orang, kita mendapatkan tiga hari penuh dengan terang, gelap, petang, dan pagi tanpa Matahari.
Tumbuhan sebelum Matahari (hari ke-3 dibandingkan hari ke-4):
Dalam Kejadian 1:11-13 (hari ke-3), Tuhan menciptakan tumbuh-tumbuhan:
«Hendaklah bumi menumbuhkan tumbuh-tumbuhan: tanaman yang menghasilkan biji dan tumbuhan yang menghasilkan biji. Pohon yang menghasilkan buah».
Sempurna. Taman-taman yang langsung jadi.
Namun, menurut Kejadian 1:14-19, Matahari baru muncul pada hari keempat.
Jadi:
Bagaimana tumbuhan tumbuh tanpa sinar Matahari? Fotosintesis dengan iman? Apakah tumbuhan dipanaskan oleh bola lampu tak terlihat yang sama dengan yang digunakan pada hari pertama?
Bahkan jika hanya 24 jam berlalu dari satu hari ke hari berikutnya, urutannya tetap absurd, karena kisah itu menyajikannya sebagai sesuatu yang logis, bertahap, dan sempurna, padahal kenyataannya tidak demikian.
Hewan sebelum atau sesudah manusia (tergantung pasal mana yang Anda baca):
Dalam Kejadian 1:
Hari ke-5: burung dan ikan.
Hari ke-6: hewan darat, lalu manusia.
Namun, dalam Kejadian 2:18-19:
«Lalu TUHAN Allah membentuk dari tanah segala binatang di padang dan segala burung di udara, dan membawa semuanya kepada Adam untuk melihat bagaimana ia akan menamainya».
Jadi, setelah menciptakan Adam, Tuhan membuat hewan-hewan. Ups!
Jadi, bagaimana sebenarnya? Apa maksudnya?
Hewan diciptakan sebelum atau sesudah manusia? Apakah Tuhan harus menciptakan ulang hewan-hewan agar Adam dapat memberi mereka nama?
- Adam dan Hawa adalah manusia pertama, tetapi Kain sudah menemukan istri di tempat lain (Kejadian 4):
Setelah membunuh Habel, Kain dikutuk dan pergi ke tanah Nod, tempat ia «bertemu dengan istrinya».
Siapakah perempuan itu? Seorang saudari yang juga telah diusir sebelumnya? Ciptaan lain? Tokoh tambahan yang tidak pernah diperkenalkan?
Untuk sebuah kisah yang konon menceritakan asal-usul SEGALA SESUATU, ada terlalu banyak celah di dalamnya.
Bumi sudah ada sebelum penciptaan dimulai (Kejadian 1:1-2):
«Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi. Bumi belum berbentuk dan kosong».
Tunggu, bukankah penciptaan seharusnya dimulai di sini? Jadi, sudah ada bumi yang belum berbentuk dan kosong? Siapa yang menaruhnya di sana?
Bukankah semuanya seharusnya dibuat «dari ketiadaan»?
Tuhan beristirahat (hari ke-7):
«Lalu pada hari ketujuh Allah berhenti dari segala pekerjaan yang telah dibuat-Nya» (Kejadian 2:2).
Apakah makhluk yang mahakuasa perlu beristirahat setelah enam hari bekerja?
Apakah Dia kelelahan? Ataukah itu hanya tindakan simbolis? Saya perlu beristirahat, tetapi Tuhan tidak. Jika tidak, siapa yang akan menggantikan-Nya jika tidak ada siapa pun yang seperti Tuhan?
Jika itu simbolis, lalu bagian mana lagi dari kisah tersebut yang simbolis dan mana yang harfiah? Karena jika minggu penciptaan diajarkan sebagai sesuatu yang harfiah, istirahat itu juga seharusnya harfiah, bukan?
ChatGPT berkata:
Kontradiksi-kontradiksi ini merupakan bagian dari hal-hal yang dianggap banyak orang sebagai bukti bahwa kisah Alkitab bersifat simbolis, tidak lengkap, atau sekadar tidak konsisten jika diperlakukan sebagai catatan sejarah harfiah. Menurut sejumlah sarjana, kisah-kisah ini diambil dari mitologi yang lebih tua, seperti mitologi Sumeria, lalu diadaptasi.
Menurut teks resmi Alkitab, semua anak laki-laki dan perempuan Adam berasal dari Hawa. Kejadian 5:4 mengatakan:
«Setelah memperanakkan Set, Adam hidup delapan ratus tahun lagi, dan ia memperanakkan anak-anak laki-laki dan perempuan».
Teks tersebut tidak menyebut perempuan lain selain Hawa. Jadi, menurut kisah itu, Hawa adalah ibu seluruh umat manusia. Namun, hal ini membawa kita pada skenario berikut:
Adam dan Hawa mempunyai banyak anak laki-laki dan perempuan.
Anak-anak mereka harus berkembang biak dengan saudara kandung mereka sendiri atau dengan keponakan mereka.
Sesuatu yang saat ini tidak dapat dibayangkan, baik secara moral maupun biologis, dan bahkan kemudian dilarang oleh Alkitab sendiri (misalnya, Imamat 18).
Namun, bagaimana jika ada perempuan-perempuan lain?
Di sinilah teori dan tambalan muncul untuk mencoba menyelamatkan logika cerita:
Teori tentang perempuan lain yang diciptakan, tetapi tidak disebutkan:
Sebagian orang berasumsi bahwa Tuhan menciptakan manusia lain selain Adam dan Hawa, tetapi teks hanya berfokus pada garis keturunan yang «terpilih» atau simbolis. Namun, hal ini tidak terdapat dalam teks; ini murni dugaan.
Teori Lilith:
Sebuah mitos di luar kanon Alkitab, yang berasal dari Talmud dan mistisisme Yahudi, menyatakan bahwa Lilith adalah perempuan pertama yang diciptakan seperti Adam, bukan dari tulang rusuknya, dan bahwa ia meninggalkan Adam karena tidak mau tunduk kepadanya. Ini adalah kisah yang menarik, tetapi sepenuhnya berada di luar kisah resmi Kitab Kejadian.
Penduduk tanah Nod:
Teks tersebut mengatakan bahwa Kain pergi untuk tinggal di tanah Nod, «tempat ia bertemu dengan istrinya». Ini menyiratkan bahwa orang-orang sudah tinggal di sana. Siapa yang menciptakan mereka? Adam-Adam yang lain? Hawa yang lain? Teks tersebut tidak menjawabnya.
Kesimpulan:
Jika kita hanya berpegang pada apa yang dikatakan Alkitab, Adam mempunyai semua anaknya bersama Hawa, termasuk anak-anak perempuan yang namanya tidak disebutkan. Ini menyiratkan adanya hubungan sedarah antara saudara kandung atau kerabat yang sangat dekat.
Namun, jika kita menggunakan logika atau intuisi modern, atau mempertimbangkan teks-teks di luar Alkitab, kemungkinan lain pun muncul, seperti adanya perempuan lain, garis keturunan manusia lain, mitos-mitos paralel, dan sebagainya.
