犬たちと十字架。 (動画の言語:オランダ語) /565/ https://youtu.be/pf6gxI0JNA4,
Day 217
「お前の本当の力を見せろ」――ゼウスがガブリエルに挑む。 (動画の言語:スペイン語) /170/ https://youtu.be/sa85neqiEkA
«聖徒たちに対する視覚的かつ中傷的なメッセージを分析し批判するこのインフォグラフィックを分析してみよう。
ガブリエルはソドムを守るために遣わされたのではなく、ミカエルもローマ帝国を守るために遣わされたのではない。したがって、あのローマ軍団兵はミカエルではなく、長髪で女性的な仕草や衣服をしたあの男もガブリエルではない……ロトの友はそのような者たちではない。もしローマ帝国が聖なる使者たちを尊重せず、その残存勢力も今日なお彼らを尊重していないのなら、彼らがかつて、自ら敵対していた真のメッセージを、その完全性を尊重しながら擁護したことが本当にあったと信じるのか？
聖徒たちに対する視覚的かつ中傷的なメッセージを分析し批判するこのインフォグラフィックを分析してみよう。
ピンクの円（偶像崇拝的な組織）：像に祈ることと保護のために金を払うことを強要し、神の権威を横取りし、従わない者を「サタン」と呼ぶ。
青い円（応答）：この行為は偶像崇拝であり、神の律法への違反であるとして非難されている。その組織は、信仰から利益を得て、不義な者たちをかばい、偽りの神的保護で人々を欺いていると告発されている。さらに、その自称する霊的権威も疑問視され、嘲笑されており、彼らが擁護すると主張するものとの矛盾が示されている。
重要な説明：この批判は、「律法」と呼ばれるすべてを盲目的に擁護するものではない。なぜなら、その律法自体も改変されたと主張されているからである。この告発は、偶像崇拝だけでなく、メッセージそのものの腐敗にも向けられている。
結論：怒りの反応は、告発されているパターンに一致している。すなわち、真理は拒絶され、義人たちは中傷され、権力を維持するためにメッセージが歪められるのである。
ピンクの円：ローマ帝国によって崇拝された神マルス：
1：神を受け入れ、この像（B）に祈れ。もし守りを望むなら、私の奉仕を雇い、次のように私へ祈りを捧げよ。「天の軍勢の君よ、どうか私たちを悪からお守りください……」。
2：もしお前が私に逆らうなら、お前はサタンである。なぜなら私は神と共にいるからだ。
青い円：神マルスの敵対者：
1：黙れ、簒奪者よ。出エジプト記 20:5 にはこう書かれている。「いかなる像も拝んではならない。」 お前に祈ることは、お前を神として扱うことになる。そして出エジプト記 20:3 にはこう書かれている。「エホバのほかに、他の神々を持ってはならない。」
2：他のすべての神々を造った方に比べられる神など存在しない。詩篇82によれば、エホバは神々の中に立ち、不正な者たちを受け入れる者を裁いている。しかし、お前が擁護する組織は、彼らすべてに門を開いている。なぜなら、お前の偶像を通して、お前の僕たちは、不正な者たちが神に守られていると感じるために支払う金を求めているからだ。
3：お前は自分を天の軍勢の君だと言う。鏡を見たことがあるのか（A）？ 彼らはお前の部下なのか（C）？ お前はソドムを守るために来たのか、それとも義人を守るために来たのか？ 本当に神がお前の側にいると信じているのか、それとも絶望の中で、神が本当に救おうとしている者たちを中傷しているのか？ 申命記 22:5：「女は男の衣服を着てはならず、男は女の衣服を身に着けてはならない。そのようなことを行う者はみな、あなたの神エホバに忌み嫌われる。」
ダニエル書 12:1 その時、ミカエルが立ち上がる……
詩篇 41:10 エホバよ、私を憐れみ、私を立ち上がらせてください。そうすれば私は彼らに報いることができます。
箴言 21:31 馬は戦いの日のために備えられる。しかし勝利はエホバによる。
詩篇 41:11 これによって、あなたが私を喜んでおられることを私は知る。私の敵が私に勝ち誇らないからである。
あなたは怒った……あなたが仕える帝国の迫害者たちも、このように真理に対して怒った。そのため彼らは「目には目を」の律法を否定し、自分たちの犠牲者や自分たちの民の預言者たちがそれを否定したと偽って非難したのである。
イザヤ書 42:1 見よ、わたしの僕を。わたしは彼を支える。わたしの選んだ者、わたしの魂が喜ぶ者を……
詩篇 112:10 悪しき者はそれを見て怒り、歯ぎしりして滅びる。悪しき者たちの願いは滅び去る。
帝国が聖徒たちの敵を「聖徒」と呼ぶとき、帝国とその仲間たちは別の物語を語っているのである……
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«マルコによる福音書3章29節では、「聖霊に対する罪」は赦されないと警告されています。しかし、ローマの歴史と実践は、驚くべき道徳的逆転を示しています。つまり、その教義によれば、本当の「赦されざる罪」は暴力でも不正でもなく、自分たちの聖書の信頼性を疑問視することなのです。その一方で、罪のない人々の殺害のような重大な犯罪は、自己を「無謬」と宣言してきた同じ権威によって無視されたり正当化されたりしてきました。本投稿では、この「唯一の罪」がどのように構築され、またその制度が歴史的な不正を正当化しつつ自らの権力を守るためにどのように利用してきたのかを検証します。
キリストの反対の目的にあるのが、反キリストです。イザヤ書11章を読めば、キリストの二度目の生涯における使命がわかるでしょう。それはすべての人を優遇することではなく、正しい者だけを優遇することです。しかし、反キリストは包括的です。彼は不義であるにもかかわらず、ノアの箱舟に乗ろうとし、不義であるにもかかわらず、ロトと一緒にソドムから出ようとします… これらの言葉に気分を害さない者は幸いです。このメッセージに腹を立てない者は、正しい者です、彼を祝福します：キリスト教はローマ人によって作られました。古代のユダヤ人の敵であったギリシャやローマの指導者に特有の、独身主義に友好的な考え方だけが、次のようなメッセージを考え出すことができました。「彼らは女と交わって身を汚さなかった者で、童貞である。彼らは、小羊の行く所には、どこへでもついて行く。彼らは人間の中からあがなわれ、神と小羊とにささげられる初穂となったのである」と黙示録14章4節にあります。あるいは、これに似た次のようなメッセージです。「復活の時には、彼らはめとることも、とつぐこともなく、天にいる御使たちのようなものである」とマタイによる福音書22章30節にあります。どちらのメッセージも、ローマ・カトリックの司祭から発せられたかのように聞こえ、以下の祝福を自分自身に求める神の預言者から発せられたようには聞こえません。「良き妻を得た者は恵みを得、主から好意を受けたのである」（箴言18章22節）、レビ記21章14節「やもめや、離縁された者や、汚された女や、遊女をめとってはならない。自分の民のうちから処女を妻としてめとらなければならない。」
私はキリスト教徒ではありません。私はヘノテイスト（Henotheist）です。すべてのものの上におられる至高の神を信じていますが、創造された複数の神々の存在も信じています —— 忠実な神々もいれば、欺く神々もいます。私はただ、至高の神にのみ祈ります。
しかし、私は子供の頃からローマのキリスト教に洗脳されていたため、何年もの間、その教えを信じていました。常識がそれに反していても、その思想を適用していました。
たとえば──例えるなら──私はすでに私を平手打ちした女性に、もう一方の頬を差し出しました。最初は友人のように振る舞っていたその女性は、やがて何の理由もなく、私をまるで敵のように扱い始め、奇妙で矛盾した態度を見せるようになりました。
聖書の影響を受けて、私は彼女が何らかの呪いのせいで敵のように振る舞うようになったと信じていました。そして、彼女には祈りが必要であり、かつて示していた（あるいは装っていた）友人の姿に戻るために祈るべきだと信じていました。
しかし結局、すべてはさらに悪化しました。私がより深く掘り下げる機会を得たとき、私は嘘を暴き、自分の信仰が裏切られたと感じました。私は、多くの教えが本当の正義のメッセージから来たのではなく、聖書に入り込んだローマのヘレニズム思想に由来していることを理解しました。そして、私は自分が欺かれていたことを確信しました。
だから今、私はローマとその欺瞞を告発します。私は神に敵対しているのではなく、神のメッセージを歪めた中傷に対して戦っているのです。
箴言29章27節は「正しい者は悪しき者を憎む」と宣言しています。しかし、ペトロの第一の手紙3章18節は「正しい者が悪しき者のために死んだ」と述べています。誰が、自分が憎む者のために死ぬと信じられるでしょうか？それを信じるのは盲信であり、矛盾を受け入れることです。
そして、盲信が説かれるとき、それは狼が獲物に欺瞞を見抜かれたくないからではないでしょうか？
エホバは力強い戦士のように叫ばれる：「わたしは敵に復讐する！」
（ヨハネの黙示録 15:3、イザヤ書 42:13、申命記 32:41、ナホム書 1:2–7）
では、「敵を愛しなさい」という教えはどうでしょうか？
一部の聖書の節によれば、エホバの御子が、すべての人を愛することによって父の完全さを見習うようにと説いたと言われています（マルコ 12:25–37、詩篇 110:1–6、マタイ 5:38–48）。
それは、父と子の両方に敵対する者たちが広めた偽りです。
聖なる言葉にヘレニズム（ギリシャ思想）を混ぜた偽りの教義なのです。
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左：『Saint Seiya』（『聖闘士星矢』）でアテナ像が涙を流す。右：ローマは自らの女神の名をミネルヴァに変えたが、本質的には同じ行為である。 https : // youtube . com / shorts / aSJ4nJu8Oww https : // youtube . com / shorts / RhAND4ErnNo シンクレティズム（習合）とは、文化のリサイクルを目的とした政治的・宗教的戦略である。古い信仰体系を、その儀式やフェティッシュとともに取り込み、その上に新しい物語を重ねるだけで、人々が変化に気づかないまま同じ体制に従い続けるようにする。そこにあるのは信仰ではなく、ブランドの付け替えである。これはローマが『神聖』という仮面の下で自らの神々を存続させ、大衆が物質崇拝を決して捨てないようにするための手法である。 //627
預言は、邪悪な敵を愛しても何の効果もないことを示しています。なぜイエスがこれらの教えに反することを語るはずがあったのでしょうか。 https:// bestiadn .com/2026/04/27/prophecy-shows-that-love-for-a-wicked-enemy-does-not-work-why-would-jesus-contradict-these-teachings/ イエスはそうしませんでした。そうしたのは彼の敵であり、その責任をイエスに負わせたのです。以下に、それらの教えの本当の起源を示します。出典：azquotes .com/author/37905-Cleobulus 「友には友情を深めるために善を行い、敵には友とするために善を行うべきである。」— クレオブロス。出典：mundifrases .com/frases-de/cleobulo-de-lindos/ 「人生のどの時点においても、人はあなたの接し方次第で友にも敵にもなり得る。」— リンドスのクレオブロス。 「友にも敵にも善を行いなさい。そうすれば前者との絆を保ち、後者を引き寄せることができるだろう。」— リンドスのクレオブロス。詩篇109:1–8。1 わが賛美の神よ、沈黙しないでください。2 悪しき者の口と欺く者の口が私に向かって開かれ、偽りの舌で私に語っています。3 彼らは憎しみの言葉で私を取り囲み、理由もなく私と戦いました。4 私の愛に対して彼らは敵対しましたが、私は祈りに身を委ねます。5 彼らは善に悪をもって報い、私の愛に憎しみを返しました。6 彼の上に悪人を立て、サタンがその右に立つようにしてください。7 彼が裁かれるとき、有罪とされ、その祈りが罪と見なされますように。8 その日々は少なくなり、他の者がその務めを引き継ぎますように。シラ書もまた、邪悪な敵に善を施すことを戒めています。シラ書12:1–6。1 善を行うときは、その相手をよく見極めなさい。そうすれば、その善行に対する報いを期待することができます。2 善良な人に善を行いなさい。そうすれば、たとえその人からでなくても、主から報いを受けるでしょう。3 悪人を助けても何の益にもならず、それは善行とさえ言えません。4 あなたが困難に陥ると、彼はあなたがしたすべての善に対して二倍の害を加えるでしょう。5 武器を与えてはなりません。それをあなたに向けて使うかもしれないからです。6 神もまた悪人を憎み、彼らに裁きを下されます。 //649
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1 Ang pagsamba sa araw na nakatago sa mito ng pagkabuhay na muli ni Jesus, na nagpapakita na ang tinatawag na mga banal na kasulatan ay hindi umaayon sa dogma ng Imperyong Romano. https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/08/kapag-pinagdugtong-dugtong-mo-ang-mga.html 2 «Ik geloof je ook niet dat fruitbomen vóór de Zon bestonden. Ga je me soms vertellen dat ze fotosynthese uitvoerden met een zaklamp?» https://gabriels.work/2026/08/29/ik-geloof-je-ook-niet-dat-fruitbomen-voor-de-zon-bestonden-ga-je-me-soms-vertellen-dat-ze-fotosynthese-uitvoerden-met-een-zaklamp/ 3 الوحش الرابع ومملكة العقيدة… لا يوجد الاستيقاظ إلا عندما يكسر طقسًا. إذا استمر الطقس، فلم يحدث أي استيقاظ. https://144k.xyz/2026/08/10/idi23-quit-the-dogma/ 4 La religión que yo defiendo se llama justicia. https://ntiend.me/2026/07/05/la-religion-que-yo-defiendo-se-llama-justicia-2/ 5 José Carlos Galindo Hinostroza https://ellameencontrara.com/jose-carlos-galindo-hinostroza/
«サンドラと悪魔の声。
すべては1996年10月に始まった。私たちは共通の友人の家でグループ課題を終え、その帰り道だった。私は彼女に恋をしており、帰り道の間ずっと、自分の気持ちを正直に伝えるための適切なタイミングを探していた。しかし、会話の代わりに私を待っていたのは予想外の敵意だった。彼女は何の論理的な理由もなく、私を冷たく扱い、侮辱し始めた。
決定的な出来事は、サン・フアン・デ・ルリガンチョのサラテ地区、マレコン・チェカ通りにある、私たちが共に利用していたバス停に着いた時に起こった。彼女は依然として冷淡で攻撃的な態度を取り続け、私はその突然の変化に困惑し、落胆して、その場を立ち去ろうとしていた。
彼女はきっぱりと言った。
「ほら、あなたのバスよ。乗って行きなさい。」
私はためらった。私はまだ彼女に何が起きているのか理解したかった。その異常な振る舞いは、例えば魔術のような外的な何かによるものではないかと疑っていたからだ。私は答えを待つためにその場に残った。
バスが走り去った直後、マレコン・チェカの暗闇は現実の脅威で満たされた。犯罪者のような風貌をした約16人の男たちがリマック川の岸辺から現れ、まっすぐ私たちの方へ歩いて来た。
私は恐怖で震えていたが、それでも彼女を守ろうとして彼女の前に立った。
その最も危険な瞬間、私は信じられないものを耳にした。私がよく知っているその女性の口から、低く力強い男性の声が響き、こう言った。
「私は怖くない。私は怖くない。」
その男たちが私たちの横を通り過ぎた後、私は彼女の方を振り返り、安堵や感謝の表情を見ることを期待した。しかし、そこには何もなかった。感謝の言葉もなく、私が感じていたような恐怖の痕跡さえなかった。彼女はまるで彫像のように立ち尽くし、その後、自分のバスに乗って去り、私を完全に無視したまま残していった。
9か月後、私が再び彼女と連絡を取ると、彼女は一緒に勉強しようと誘ってきた。ある日、約束した教育機関で、私がようやく彼女にこう尋ねた。
「1996年に、なぜあんなふうに私を扱ったの？」
その瞬間、彼女の口調は突然変わった。
彼女は幼い少女のような声で叫び始めた。
「追いかけられるなら追いかけてみて！ 捕まえられるなら捕まえてみて！」
そう言うと笑いながら教室を飛び出して行った。
私は彼女を追いかけて上の階へ向かった。そこは行き止まりの廊下だった。追いついた時、彼女は壁にもたれかかり、全身汗だくで激しく震え、一言も話さず、極度の恐怖に支配されているように見えた。
その時、私は目の前の光景に圧倒され、その場を去ることにした。しかし彼女は何度も電話をかけてきて、「私を探し続けてほしい」と頼み続けた。
私は幼い頃から植え付けられてきたカトリックの教義に惑わされていたため、彼女が私の愛や解放の祈りを必要とする悪霊憑きの犠牲者ではなく、私を支配するために冷酷な方法を用いた残酷な女性だったことを理解できなかった。彼女は何か月もの間、私に自分を探し続けるよう求め、その目的は私を侮辱し、拒絶し、最終的には犯罪者たちによる待ち伏せへと誘い込むことだった。
最近、YouTubeで h77tDW4tMy4 というコードの動画を見つけた。その中で、ベネズエラ人カトリック司祭ルイス・トロが、罪、告解、魔術、悪霊憑き、そして悪魔祓いについて語っていた。
そこで私は、自分のアカウント @JoseGalindoMMXXVI から次のコメントを投稿した。
「悪霊憑き」や「霊的戦い」に関するこのような話は、一部の人間の悪意を隠すための最も危険な口実である。私自身の経験から、あなた方が「悪霊憑き」と呼ぶものは、実際には生身の人間による操作の仕組みに過ぎないことを知った。
若い頃、私は人格の変化や作り声、異常な行動を利用して私を操る女性を知っていた。彼女は「悪霊に取り憑かれた状態」を演じ、私に常に自分のことを気にかけさせる一方で、私の背後では性的嫌がらせをしたという虚偽の告発を流し、それを口実に最終的には私を暴行させた。
彼女は悪霊に取り憑かれていたのではない。彼女自身の邪悪さ、自分自身の意思と決断によって行動し、作り話を利用して責任を逃れ、私を破滅させようとしていたのである。
私は苦い経験を通して、本当の「悪霊憑き」とは、悪人は祈りによって義人になれるとか、その悪は外部の存在から来るのだと信じ込ませる教義の中に閉じ込められることだと学んだ。
私は、ヘレニズムによって聖書に持ち込まれた偽りの「敵を愛せ」という教えを信じた無知な人間だった。その教義は律法にも預言にも一致せず、義人が悪人に操られることを許すためだけに存在している。
もしイエスの言葉がローマによって改変されたのであれば、律法や預言者たちの書もまた、同じ帝国によって人々を惑わすために改変されたとしても何ら不思議ではない、と私は理解した。
罪は、自らを「父」と呼ぶ噂好きの耳を必要としない。神が赦される真の告白とは、自分が傷つけた被害者に対して義人が心から認めることであり、無関係な第三者に告白することではない。
そして、神に対する私の罪を告白するために、思いさえ聞かれる御方の前で仲介者は必要ない。
その一方で、あなた方は人々に「アヴェ・マリア」を唱えさせ、像の前にひざまずかせ――それは偶像礼拝である――、さらにその祈りの中で、神ではなく被造物に向かって「今も、死を迎える時も、私たち罪人のために」と唱えさせ、自分たちを死ぬまで罪人であり続ける者として宣言させている。
それは罪から離れることではなく、神の赦しを受ける条件を満たしていない。
箴言 28:13
「自分の罪を隠す者は栄えることがない。しかし、それを告白して捨てる者は憐れみを受ける。」
この偽りの告解は、帝国とその偽りの改宗が作り出した悪魔的な欺きである。
これこそが「悪霊憑き」であるということだ。人を誤りの奴隷にする教義の欺きの中で生きることである。
悪人が悪を行うのは、悪人だからであり、何かに取り憑かれているからではない。
義人が「悪魔に取り憑かれる」とは――この表現を使うならば――、ローマ帝国が常に拒み続けてきた正しい教えをほとんど消し去った後に押し付けた教義によって欺かれることを意味する。それはダニエル書12章10節にあるとおりである。
「多くの者は身を清め、白くされ、試される。しかし悪人は悪を行い続ける。悪人はだれも悟らないが、知恵ある者は悟る。」
悪しき者たちの帝国は、皇帝が教皇に変わっても本質は変わらなかった。その支配者の顔が刻まれた貨幣は今も鋳造され、太陽神、マルス、ミネルヴァ、ユピテルといった古代の神々の像も、名前を変えて今なお崇拝されている。そして神の正しい「目には目を」という律法は、「もう一方の目、もう一方の頬を差し出せ」というローマの教義によって今も否定され続けている。
自らを「エクソシスト」と呼ぶ者が魔術を非難しながら、カトリック教会がまったく同じ支配の方法を用いていることは実に皮肉である。
この類似を考えてみよう。魔術師はあなたに「守り」のための護符を売り、教会は同じ空虚な約束とともにロザリオを首にかける。
魔術師は幸運のための儀式的な沐浴を勧め、司祭は同じ迷信的な論理で「聖水」を振りかける。
さらに、その土台においてさえ両者は同じ執着を共有している。魔術師は祭壇に頭蓋骨を置き、教会は地下墓地や死者の骨の上に神殿を建てる。そして十字架の足元には頭蓋骨を置き、人々はその前にひざまずき、正義とは何の関係もない死の崇拝を続けている。
魔術師も司祭も、あなたが無知のままでいることを必要としている。
なぜか。
水は身体を清めるだけであり、人を奴隷状態にしている無知を取り除くことはできないからだ。
義人を「悪霊憑き」――つまり帝国の教義による欺き――から解放するのは、魔法の儀式ではなく知識である。
教会が魔術師を迫害しなくなったのは、彼らが体制にとって有用となり、同じ図像を採用した時からにすぎない。
白魔術というものは黒魔術と対立して存在するのではない。それらは同じ硬貨の表と裏である。
黒魔術とは、「白魔術」と呼ばれる白いサイコロの黒い点にすぎない。両者は互いを必要とし、人々が像や物体の前にひざまずき続けるための同じ支配の仕組みなのである。
偶像や護符は売られ、偽りの祝福には値段が付けられる。しかし神はご自身の祝福を売ることはなく、真の信仰の商人を必要とされない。
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«誰が悪の責任を負うのか――『サタン』か、それとも悪を行う人間なのか。
愚かな言い訳に惑わされてはいけません。なぜなら、自分自身の悪行の責任を『悪魔』に負わせている者たちは、実際にはその『悪魔』こそ自分自身だからです。
邪悪な宗教的人物の典型的な言い訳はこうです。『この悪を行っているのは私ではない。私に取りついた悪魔がこの悪を行っているのだ。』
ローマ人は『サタン』として行動し、モーセの律法であるかのように見せかけた文書を作り出しました。それは、正しい内容を貶めるための不正な内容でした。聖書には真実だけでなく、偽りも含まれています。
サタンとは肉体を持つ存在です。なぜなら、その意味は「中傷する者」だからです。ローマ人はエペソ人への手紙6章12節の著者であるとパウロに帰し、彼を中傷しました。戦いの相手は肉と血です。民数記35章33節は肉と血に対する死刑について述べています。神がソドムへ遣わした天使たちは、肉と血を滅ぼしたのであって、『天上にいる悪の霊的勢力』ではありませんでした。マタイ23章15節は、パリサイ人が自分たちの弟子を自分たち以上に腐敗した者へと変えてしまうと述べており、人は外部からの影響によって不義になる可能性があることを示唆しています。一方、ダニエル書12章10節は、悪人はその本性ゆえに悪を行い続け、義人だけが義の道を理解すると述べています。この二つのメッセージの間に調和がないことは、聖書の一部が互いに矛盾していることを示しており、その絶対的な真実性に疑問を投げかけます。
イザヤ書47章10節 あなたは自分の悪に頼って、「誰も私を見ていない」と言った。あなたの知恵と知識があなたを惑わせ、あなたは心の中で「私だけが存在し、私のほかには誰もいない」と言った。
悪魔は本当に人間の悪行の原因となる目に見えない存在なのでしょうか。それとも、自らの行為に責任を負いたくない者たちにとって都合のよい言い訳にすぎないのでしょうか。
ここでは、歴史上最も古く、最も危険な口実――抽象的な『サタン』という発明――を解体します。それは、悪人たちが自らの本性を「悪魔に取りつかれた」という主張の陰に隠すための仕組みです。『ザ・ライト ―エクソシストの真実―（The Rite）』のような映画は、この欺瞞を広めています。司祭が少女を殴る場面では、暗黙のメッセージはこうです。『こんなことをしているのは私ではない。悪魔が私を支配しているのだ。』誤解しないでください。これは霊的な憑依ではなく、悪人が自らの責任を逃れるためにフィクションを利用しているだけなのです。
映画『ザ・ライト ―エクソシストの真実―』について、私はYouTubeのGeminiに、司祭が少女を殴る場面が動画（ https : // www . youtube . com / watch ? v = fEn9y36Oqac ）の何分にあるのか尋ねました。しかしGeminiは、その場面を見つけられないと答えました。私は自分でその場面を探し出し、その正確な時間を伝えたところ、Geminiは映画が伝えようとしているメッセージに沿った回答をしました。それは、加害者の責任を悪魔的な力のせいにし、本人ではなく超自然的な力の犠牲者として描くというものです。
『そのとおりです。正確な時間を教えていただきありがとうございます。約1時間22分16秒の場面では、アンソニー・ホプキンス演じるルーカス神父が実際に屋外（自宅の庭または中庭）で、カリーナという少女と接しています。この時点で、ルーカス神父の精神的・霊的状態は激しい攻撃を受けており、映画全体の雰囲気は極めて混乱し、不穏なものとなっています。ここで見られるものは、悪の顕現、あるいはマイケルが目撃している幻覚の一部です。ルーカス神父は、規律あるエクソシストとしての普段の姿から離れ、不安定で暴力的な行動を取っています。この場面は、悪魔がルーカス神父の混乱と絶望を利用して、彼自身の信仰や使命に反する行為をさせ、最終的な憑依へと導いていく過程を描く上で重要な場面です。』
私たちは、この神話や他の神話が、残虐行為を正当化するためだけでなく、社会操作の道具としてどのように利用されているかを分析します。悪には角はなく、地下世界から来るわけでもありません。それには名前があり、顔があり、そして何よりも、自らの意思で決断を下すのです。
霊的世界に責任を求めるのをやめ、肉と血を持つ本当の責任者に目を向ける時です。
ヨハネの黙示録18章7節 彼女が自らを栄光に輝かせ、ぜいたくに暮らしたその分だけ、苦しみと悲しみを彼女に与えよ。彼女は心の中で「私は女王として座っている。私はやもめではない。悲しみを見ることは決してない」と言っているからである。
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«死の縁を歩きながら、暗闇の道を進む。それでも光を探し求め、山に映し出された光を読み解きながら、一歩も誤らぬように、死を避けるために。 █
中央道路に夜の帳が下り、山々を縫うように続く曲がりくねった道を暗闇が覆った。
彼は当てもなく歩いていたわけではない。彼の目的は自由だった。しかし、その旅はまだ始まったばかりだった。
寒さに凍え、数日間何も食べていない空腹の体には、彼の影だけが寄り添っていた。
その影は、彼の横を轟音とともに通り過ぎるトレーラーのヘッドライトによって長く伸びていた。
トラックは止まることなく走り続け、彼の存在など眼中にないかのようだった。
彼の一歩一歩が試練であり、道の曲がり角の一つひとつが、新たな罠のように彼を待ち構えていた。
七日間、そして七夜、彼はわずか二車線しかない細い道路の黄色いラインに沿って歩き続けることを余儀なくされた。
大型トラックやバス、トレーラーが、彼の体からわずか数センチの距離を猛スピードで通り過ぎていった。
暗闇の中、轟音を立てるエンジンの音に包まれ、背後から迫るトラックのライトが目の前の山肌を照らし出す。
同時に、前方からも別のトラックが向かってくるのが見えた。
彼は、一瞬の判断で足を速めるべきか、それともその場に踏みとどまるべきかを決めなければならなかった。
なぜなら、その決断が生死を分けることになるからだ。
空腹は彼の体を内側からむしばみ、寒さはそれと同じくらい容赦がなかった。
山間部の夜明け前の冷え込みは、まるで見えない鋭い爪のように骨の髄まで突き刺さる。
冷たい風が肌を撫でるたびに、まるで彼の中に残る最後の命の炎を吹き消そうとしているかのようだった。
彼は、見つけられる限りの場所に身を寄せた。
時には橋の下で、時にはコンクリートの片隅で寒さをしのごうとしたが、雨がそれを許さなかった。
水は彼のボロボロの服を通り抜け、肌に張り付き、わずかに残った体温すらも奪っていった。
トラックは走り続け、彼はわずかな望みを胸に手を差し出した。
誰かが助けてくれることを願って——。
だが、運転手たちは冷たく通り過ぎるだけだった。
ある者は蔑むような目を向け、ある者はまるで彼がそこにいないかのように無視した。
まれに、親切な人が車を停め、少しの距離だけ乗せてくれることもあったが、それはごく稀なことだった。
ほとんどの人は、彼をただの「邪魔な影」程度にしか見ていなかった。
「助ける価値のない存在」として——。
果てしない夜の中で、彼はついに、旅人たちが捨てた食べ物の残りを漁ることを余儀なくされた。
恥じることはなかった。彼は鳩と競い合い、彼らがくちばしでついばむ前に、固くなったビスケットのかけらをつかみ取った。
それは不公平な戦いだったが、彼には決して譲れないものがあった。
彼はどんな偶像にも跪かず、どんな人間も「唯一の主であり救い主」として受け入れるつもりはなかった。
彼は、宗教の違いを理由に三度も誘拐されたことがあった。
彼を陥れ、この黄色いラインを歩かせる原因となった者たちに、頭を下げるつもりはなかった。
そんな中、一人の善良な男がパンとジュースを差し出してくれた。
小さな善意——だが、それは彼の苦しみを和らげる、かけがえのない恵みだった。
しかし、世の中の冷たさは変わらなかった。
助けを求めると、人々はまるで病原菌のように彼を避けた。
「ダメだ」と冷たく言い放つ者もいれば、無表情のまま、ただ目をそらす者もいた。
彼は理解できなかった。
なぜ、人々は弱った人間を見ても、何も感じないのか？
なぜ、倒れかけている人間を見ても、平然としていられるのか？
それでも彼は歩き続けた。
それは、まだ力が残っていたからではない。
それしか選択肢がなかったからだ。
彼は道を進んだ。
背後には、果てしなく続くアスファルト、眠れぬ夜、そして食事のない日々が広がっていた。
苦難が彼を打ちのめそうとしても、彼は決して屈しなかった。
なぜなら、その胸の奥底には、決して消えない炎が燃え続けていたからだ。
それは、生き延びたいという強い願い。
それは、自由を求める渇望。
それは、正義を求める心の叫びだった。
詩篇 118:17
‘私は死ぬことなく、生きながらえて、主の御業を語ります。’
18 ‘主は私を厳しく懲らしめられたが、死に渡されることはなかった。’
詩篇 41:4
‘私は言った：「主よ、私を憐れみ、私を癒してください。私はあなたに罪を犯したことを悔いて告白します。」’
ヨブ記 33:24-25
‘その天使が言う：「神は彼に憐れみをかけ、墓へ下ることから救い出した。彼の贖いが見出されたのだ。」
25 ‘彼の肉は若返り、子供のように柔らかくなり、彼は再び若さを取り戻す。’
詩篇 16:8
‘私は常に主を私の前に置いている。主が私の右におられるので、私は揺るがされない。’
詩篇 16:11
‘あなたは私に命の道を示される。あなたの御前には満ち足りた喜びがあり、あなたの右手には永遠の楽しみがある。’
マタイによる福音書 7:13-14 狭い門から入りなさい。滅びに至る門は広く、その道は大きく、そこから入って行く者が多いからです。いのちに至る門は狭く、その道は細く、それを見いだす者は少ないのです。
レビ記 21:13 彼は処女を妻に迎えなければならない。14 やもめ、離縁された女、汚された女、または遊女を妻にしてはならない。ただ自分の民の中から処女を妻にしなければならない。15 彼はその民の中でその子孫を汚してはならない。わたしは彼を聖別する主だからである。
イザヤ書 51:7 義を知る者たちよ、わたしの律法を心に持つ民よ、わたしに聞け。人のそしりを恐れるな。そのののしりにおびえるな。8 彼らは衣のように虫に食われ、羊毛のように蛾に食い尽くされる。しかし、わたしの義は永遠に続き、わたしの救いは代々に至る。
詩篇 119:1 幸いなことよ、その道の全き者、主の律法に歩む者は。
申命記 19:18 裁判人はよく調べなければならない。もしその証人が偽りの証人であって、その兄弟に偽証したのであれば、19 その兄弟にしようと企てたとおりのことをその者に行わなければならない。こうして、あなたがたの中から悪を除き去りなさい。20 残りの者たちは聞いて恐れ、再びそのような悪をあなたがたの中で行わなくなるであろう。21 あわれみをかけてはならない。いのちはいのち、目には目、歯には歯、手には手、足には足である。
詩篇 119:34 わたしに悟りを与えてください。そうすれば、わたしはあなたの律法を守り、心を尽くしてそれを守ります。
ダニエル書 12:3 思慮ある者は大空の輝きのように輝き、多くの人を義に導く者は、星のように世々限りなく輝く。
詩篇 41:11 これによって、あなたがわたしを喜ばれていることを知ります。わたしの敵がわたしに勝ち誇らないからです。
ミカ書 7:10 わたしの敵はそれを見て恥に覆われる。「あなたの神、主はどこにいるのか」とわたしに言った女である。わたしの目は彼女を見る。今や彼女は道ばたの泥のように踏みつけられる。
詩篇 41:12 しかし、わたしは誠実であるゆえに、あなたがわたしを支え、永遠に御前に立たせてくださいます。
黙示録 11:4
‘彼らは二本のオリーブの木であり、地の神の前に立つ二つの燭台である。’
イザヤ書 11:2
‘主の霊が彼の上にとどまる。それは知恵と悟りの霊、計略と力の霊、知識と主を畏れる霊である。’
私はかつて、無知ゆえに聖書の信仰を擁護しようとするという過ちを犯した。しかし、今でははっきりと理解している。聖書は、ローマが迫害した宗教の指針ではなく、ローマ自身が作り上げた、独身主義を讃えるための宗教の書である。だからこそ、彼らはキリストが女性と結婚するのではなく、「教会」と結婚すると説き、また、男性の名前を持つ天使たちが男性の姿をしていないと描いている（その意味を自分で考えてみるといい）。彼らの描くイメージは、石膏の像に口づけする偽の聖人たちと同じように、ギリシャ・ローマの神々にも似ている。なぜなら、実際のところ、それらはただ名前を変えただけの異教の神々だからだ。
彼らの教えは、真の聖人の利益と相容れない。だからこそ、私は自らが無意識のうちに犯した罪の償いをしている。私はひとつの偽りの宗教を否定したのだから、他の偽りの宗教も否定する。そして、私がこの贖罪を終えたとき、神は私を赦し、私に彼女を授けてくださるだろう——私に必要な、特別な女性を。私は聖書全体を信じているわけではないが、その中にある正しく、筋の通った部分は信じる。残りはローマ人による誹謗中傷にすぎない。
箴言 28:13
‘自分の罪を隠す者は成功しない。しかし、それを告白し、捨てる者は憐れみを受ける。’
箴言 18:22
‘妻を見出す者は幸を見出し、主から恵みを受ける。’
私はその特別な女性に体現されたエホバの恵みを求める。
彼女は、エホバが彼女にそうあるよう命じる通りでなければならない。
もしこれがあなたを不快にさせるなら、それはあなたがすでに負けているからだ：
レビ記 21:14
‘未亡人、離婚された女、汚れた女、または娼婦と結婚してはならない。自分の民のうちの処女を妻としなければならない。’
私にとって、彼女は栄光である：
コリント人への第一の手紙 11:7
‘女は男の栄光である。’
栄光とは勝利であり、私は光の力でそれを見つける。だからこそ、私はまだ彼女を知らないが、すでに彼女に名前をつけた——光の勝利。
私は自分のウェブサイトを「UFO」と呼ぶ。それは、光の速度で世界の隅々まで飛び、誹謗者たちを打ち倒す真実の光線を放つからだ。私のウェブサイトを通じて、私は彼女を見つけるだろう。そして、彼女もまた私を見つけるだろう。
彼女が私を見つけ、私が彼女を見つけたとき、私はこう言う：
‘君は知らないだろう。君を見つけるために、私はどれほどのプログラミングアルゴリズムを考え出したか。君は想像できないだろう。君を見つけるために、私はどれほどの困難を乗り越え、どれほどの敵を打ち倒したか、私の光の勝利よ。
私は何度も死と向き合った。
偽物の君さえ現れた。想像してみてくれ、ある魔女が自分こそ光だと名乗ったんだ。彼女は嘘にまみれ、これまでで最も激しく私を中傷した。しかし、私はこれまでで最も強く自分を守り抜いた。すべては君を見つけるために。君は光の存在だ。だからこそ、私たちは出会うべくして出会うのだ！
さあ、この忌々しい場所を出よう……
これが私の物語だ。彼女はきっと私を理解する。そして、正しき者たちもまた、私を理解するだろう。
イザヤ書 51:6 あなたがたは目を天に向け、下の地を見よ。天は煙のように消え去り、地は衣のように古び、その住民も同じように滅びる。しかし、わたしの救いはとこしえにあり、わたしの義は滅びることがない。
詩篇 16:11
『あなたは私にいのちの道を示されます。
あなたの御前には満ちあふれる喜びがあり、
あなたの右にはとこしえの楽しみがあります。』
マタイ 7:13-14
狭い門から入りなさい。滅びに至る門は広く、その道は大きく、そこから入って行く者が多いのです。いのちに至る門は狭く、その道は困難であり、それを見いだす者は少ないのです。
レビ記 21:13 彼は処女を妻としてめとらなければならない。14 やもめ、離縁された女、汚された女、また遊女をめとってはならない。彼は自分の民の中から処女を妻としてめとらなければならない。15 それは、自分の民の間でその子孫を汚してはならないためである。わたしは彼らを聖なるものとする主、エホバである。
詩篇 118:20 これは主の門である。正しい者たちはこれより入る。
箴言 19:14 家と財産とは先祖から受け継ぐものである。しかし、賢い妻は主から与えられる。
ダニエル書 12:13 しかし、あなたは終わりまで行きなさい。あなたは休みに入り、日々の終わりにあなたの受ける分のためによみがえる。
ダニエル書 12:9 彼は言った。「ダニエルよ、行きなさい。これらの言葉は終わりの時まで秘められ、封じられているからである。」
黙示録 10:5-7 そして、私が見た、海と地の上に立っている御使いは、その手を天に上げ、天とその中にあるもの、地とその中にあるもの、海とその中にあるものを創造された永遠に生きておられる方を指して誓った。「もはや時は延ばされない。しかし、第七の御使いがラッパを吹こうとするその日のうちに、神の奥義は成就する。それは神がそのしもべである預言者たちに告げられたとおりである。」
ダニエル書 12:7 すると私は、川の水の上に立っている亜麻布を着た人が、その右手と左手を天に上げ、永遠に生きておられる方を指して誓うのを聞いた。それは一時と二時と半時である。そして聖なる民の力の砕かれることが終わるとき、これらすべてのことは成就する。
そして私が彼女を見つけたとき、私は彼女にこう言うだろう。「私を見つけてくれてありがとう、門の乙女よ。さあ、私を抱きしめて、あなたの唇に口づけさせておくれ……」
ここで私は高い論理的思考能力を持っていることを証明します。私の結論を真剣に受け止めてください。 https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If A*9=34 then A=3.77
«キューピッドは他の異教の神々（正義に反抗したために永遠の罰を受ける堕天使）とともに地獄に堕ちる運命にある █
これらの節を引用することは、聖書全体を擁護することを意味するものではありません。ヨハネの手紙一第 5 章 19 節に「全世界は悪魔の支配下にある」とあるのに、支配者たちが聖書に誓うなら、悪魔が支配していることになります。悪魔が支配するなら、詐欺も支配していることになります。したがって、聖書には真実の中にカモフラージュされた詐欺がいくらか含まれています。これらの真実を結び付けることで、その欺瞞を暴くことができます。正義の人はこれらの真実を知る必要があります。そうすれば、聖書や他の同様の本に付け加えられた嘘に騙されていた場合、その嘘から逃れることができます。
ダニエル 12:7 わたしは、川の水の上にいた亜麻布の衣を着た人が、右手と左手を天にあげ、永遠に生きる者をさして誓うのを聞いた。それは、一時、二時、半時である。そして、聖なる民の力が分散するとき、これらのことはすべて成就する。
「悪魔」が「中傷者」を意味することを考えると、ローマの迫害者たちは聖徒たちの敵であり、後に聖徒たちとそのメッセージについて偽りの証言をしたであろうことは当然予想できる。したがって、彼ら自身が悪魔であり、ルカ 22:3 (「そのとき、サタンはユダの中に入った…」)、マルコ 5:12-13 (豚の中に入った悪魔)、ヨハネ 13:27 (「一切れの食べ物を食べた後、サタンは彼の中に入った」) などの聖句によってまさに信じさせられたように、人々に出入りする無形の実体ではない。
これが私の目的です。偽善者たちの嘘を信じて正義の人々が権力を無駄にしないように助けることです。偽善者たちは、目に見えるものの前でひざまずいたり、祈ったりすることを決して求めていない本来のメッセージを改ざんしました。
ローマ教会が推進するこのイメージに、キューピッドが他の異教の神々と一緒に登場するのは偶然ではありません。彼らはこれらの偽りの神々に真の聖人の名を与えましたが、これらの男たちの服装や長い髪を見てください。これらすべては神の法に対する忠実さに反しています。なぜなら、それは反逆のしるしであり、反逆の天使のしるしだからです (申命記 22:5)。
地獄の蛇、悪魔、またはサタン（中傷者）（イザヤ66:24、マルコ9:44）。マタイ 25:41: 「それから、彼は左にいる人々に言うでしょう。『呪われた者たちよ、わたしから離れ、悪魔とその使いたちのために用意されている永遠の火にはいりなさい。』」地獄: 蛇とその使いたちのために用意された永遠の火 (黙示録 12:7-12)。聖書、コーラン、トーラーの異端と真実を組み合わせ、偽りの禁断の福音書を偽典と呼んで作り、偽りの聖書の嘘に信憑性を与え、すべて正義に反抗したため。
エノク書 95:6: 「偽証人、不義の代価を負う者たち、あなたたちは災いを受ける。あなたたちは突然滅びるのだ！」エノク書 95:7: 「義人を迫害する不義なる者たちよ、あなた方は災いを受ける。あなた方はその不義のために引き渡され、迫害され、あなた方の重荷はあなた方にのしかかるであろう！」 箴言 11:8: 「義人は苦難から救われ、不義なる者はその代りに入る。」 箴言 16:4: 「主はすべてのものを自分のために、悪者さえも災いの日のために造られた。」
エノク書 94:10: 「不義なる者たちよ、わたしはあなた方に言う。あなた方を創造した者はあなた方を倒すであろう。神はあなた方の滅びに慈悲を示さないであろう。神はあなた方の滅びを喜ばれるであろう。」 地獄にいるサタンとその天使たち: 第二の死。彼らはキリストとその忠実な弟子たちに対して嘘をつき、彼らが聖書にあるローマの冒涜の作者であると非難したため、その死に値する。例えば、悪魔 (敵) への愛など。
イザヤ書 66:24: 「彼らは出て行って、わたしに背いた者たちの死体を見る。彼らのうじは死なず、彼らの火は消えない。彼らはすべての人に忌み嫌われる。」 マルコによる福音書 9:44: 「そこでは彼らのうじは死なず、火は消えない。」 黙示録 20:14: 「そして死とハデスは火の池に投げ込まれた。これが第二の死、火の池である。」
サタンの言葉: ‘私は扉です…全ての者に開かれており、最も邪悪な者でさえ私の神殿に入り群がることができます；私は誰も追い出さず、特に私の箱舟を満たす者たちを。’
サタンの言葉：「愚かな者が私の紛れ込ませた文章を読むことなど恐れてはいない。私の嘘は彼の目の前を気づかれずに通り過ぎる。知的な者には、気をそらし、疲れさせ、私の偽りの証言を調べる価値などないと思い込ませなければならない。」
聖書をすべての言語に翻訳することは、神の国を近づけるのか、それとも欺きを永続させるのか？ローマは征服した民族を服従させ、正義を求める権利を消し去るために節を作り出した。マタイ5:39-41：略奪者に仕えるためにもう一方の頬を差し出すこと。
臆病者は戦争を宣言し、他人を前線に送るが、自分では行かない。英雄は逆に、恐れず、他人の目を気にせず、自分の命のために戦う。
サタンの言葉：「考えすぎることは危険だと彼らに信じ込ませなさい。答えを探すことに忙しい心は、私の書物の中に真理を探すことが、いつも私の体系による欺きだったと気づくかもしれない。」
ゼウスの言葉:『まことに言う、今日あなたは私と共に楽園にいるであろう…ガニメデと共に、私の祭司たちは結婚せず、そこでもそうであり、私の王国を受け継ぐにふさわしい男たちは女と結婚しない。あなたは私の長髪の天使のようになり、永遠に私の前にひざまずいて生きるであろう。』
「サタン（ゼウス）の言葉：『すべての罪と冒涜は人に赦されるが、私の教えを悪く言うことだけは赦されない。好きなことをせよ。お前たちが私を唯一の主・救い主として否定せず、’目には目を忘れよ’という神聖さを疑わない限り、私はお前たちを正当化する。こうして悪人は報いを恐れず生き続け、私の言葉とお前たちの非合理的服従に守られ、私の無言で耳の聞こえぬ像の前にひれ伏し、従うのだ。かつて私がガニメデをさらい、私の給仕の侍者にした時のように。』」
戦争を宣言する者と、それを戦うよう強いられる者、その残酷な対比。民はなぜ死ぬのかも知らずに死に、求めてもいない土地のために戦い、子を失い、廃墟に生きる。指導者たちは罰も受けず、安全なオフィスで条約に署名し、家族と権力を守り、バンカーや宮殿で暮らす。
偽預言者は不義の者に救いを約束するが、真の預言者は、不義の者は変わらず、正しい者のみが救われると警告する。
サタンの言葉： ‘全世界は悪しき者の下にある…だから私の教会はその指導者たちと取引をし、私の言葉は諸民族の間で聖なるものとして広まる。’
Katotohanan laban sa Dogma: Ang Bitag ng Dogma https://144k.xyz/2026/07/31/katotohanan-laban-sa-dogma-ang-bitag-ng-dogma/
Sprawiedliwa kara dla właścicieli niebezpiecznych zwierząt, które powodują śmierć niewinnych ludzi, powinna być legalna w Peru. https://gabriels.work/2026/09/09/sprawiedliwa-kara-dla-wlascicieli-niebezpiecznych-zwierzat-ktore-powoduja-smierc-niewinnych-ludzi-powinna-byc-legalna-w-peru/
良心なしに信仰が要求されるところでは、奴隷制が作り出されます。 自らの重みに耐えられず崩壊します。 サタンからその代弁者への言葉：「本当の権力とは、彼らが神を信じることではなく、あなたを通さなければ神に近づくことができないと彼らに信じ込ませることだ。彼らの聖人の声を横取りし、そのメッセージを改ざんしなさい（ヘブライ人への手紙1:6、ルカ17:16-18 対 詩編97:7、申命記4:15-19、ホセア13:4）。そうすれば、彼らはあなたの足元にひざまずき、神を崇拝しているつもりで、私を崇拝するようになる。なぜなら、私はあなたの中にいて、あなたは私の中にいる。私たちは一つだ。だから、私たちの嘘を信じることを「救い」と呼ぶのだ（ローマ10:9 対 マタイ21:43-44（ホセア13:4、ホセア6:2（詩編90:4）、ダニエル12:1、詩編118:7-24）、（ヨエル2:32（ホセア13:4、ダニエル12:7）対 ローマ10:8-13））」»
