Krallığın rakiplerinin çıkarlarına hizmet eden uzun saçlı sızmacı açığa çıkarılır (Video dili:Filipin dili) /550/ https://youtu.be/cMm19xvD4S4,
Day 217
Metinler bir futbol maçı oynuyor: bir mesaj sağa doğru ilerliyor, diğeri ise sola doğru ilerliyor. (Video dili:Hintçe) /503/ https://youtu.be/ZWm-T4_f_gQ
«Roma İmparatorluğu’nun Aldatmacasıyla Oluşturulan Dinlere Meydan Okuyan Yeşaya Peygamberlikleri
Hristiyanlık, İslam ve Roma İçin Rahatsız Edici KehanetORTAK DOGMA(Hristiyanlık ve İslam)
Hristiyanlık ve İslam, Cebrail’in Yeşaya’nın peygamberliğini yerine getirmek için İsa’nın bakire doğumunu duyurduğunu iddia eder (Matta 1 / Kur’an 19).
Ancak Yeşaya 7:14–16 ne İsa’yı duyurur ne de ‘ebedi bakire’den söz eder.
Bu belirti Kral Ahaz’a verilmişti ve çocuk iyi ile kötüyü ayırt etmeyi öğrenmeden önce hemen gerçekleşmeliydi.
Yeşaya genç bir kadından söz eder; doğum yaptıktan sonra da bakire kalan bir kadından değil.
Gerçekleşme, Ahaz döneminin sadık kralı Hizkiya ile olur:
Tunç yılanı yok etti (2 Krallar 18:4–7)
Tanrı onunlaydı (İmmanuel)
Yeşaya’nın önceden bildirdiği Asur yenilgisi (2 Krallar 19:35–37)
Hristiyanlık ve İslam tarafından paylaşılan ebedi bakire doğum öğretisi Yeşaya’dan değil, daha sonra Roma tarafından dayatılan bir yeniden yorumlamadan gelmektedir.
Bu çelişkiler Tanrı’dan gelmez. Zorba bir imparatorluk, onurlarına saygı talep eden halklar değil, diz çökmüş halklar istiyordu.
Aşağıda, Kutsal Kitap metinlerine göre Yeşaya’nın bakire hakkındaki peygamberliğinin Kral Hizkiya ile nasıl gerçekleştiği ayrıntılı olarak açıklanmaktadır.
Yaklaşık MÖ 1440 yılında Yehova, Musa’ya tunçtan bir yılan yapmasını ve onu bir direğin üzerine koymasını buyurdu; böylece ona bakan herkes iyileşecekti. Ancak Yehova hiçbir zaman ona saygı gösterilmesini, ona dua edilmesini ya da onun dua veya tapınma nesnesi olarak kullanılmasını emretmedi.
Bağlam — Çölde Sayım 21:4–9İsrailliler çölde Tanrı’ya ve Musa’ya karşı yakındılar ve Yehova birçok kişiyi sokup öldüren zehirli yılanlar gönderdi. Tanrı Musa’ya tunçtan bir yılan yapmasını ve onu bir direğin üzerine koymasını buyurdu. Isırılan herkes, tunç yılana bakarsa yaşayacaktı.
Yaklaşık yedi yüzyıl sonra, MÖ 715 civarında, Kral Hizkiya tunç yılanı yok etti; çünkü İsrail halkı ona tapmaya ve onun önünde buhur yakmaya başlamıştı. Bu, Tanrı’nın yasasının açık bir ihlali ve onun şifa sembolü olarak asıl amacının çarpıtılmasıydı (Çölde Sayım 21:4–9). Bu nedenle Hizkiya, dini reformları sırasında onu ortadan kaldırdı; bu olay 2 Krallar 18:4’te anlatılmaktadır.
Asur ordusu büyük bir güven içinde uyuyordu.
Rabşake, Hizkiya’ya meydan okuyarak şöyle dedi:
‘Sen neye güveniyorsun? Hiçbir ilah hiçbir halkı elimden kurtarmadı’ (2 Krallar 18:19–35).
Hizkiya tapınağa çıktı ve Yehova’ya dua ederek O’nun adının ulusların önünde savunulmasını istedi (2 Krallar 19:14–19).
O gece Yehova tek bir melek gönderdi ve 185.000 Asur askerini öldürdü (2 Krallar 19:35; Yeşaya 37:36).
Sanherib aşağılanmış ve ordusuz bir şekilde Ninova’ya kaçtı (2 Krallar 19:36).
Bu kurtuluş tesadüf değildi. Yeşaya, Ahaz’a hemen gerçekleşecek bir belirti vermişti: kendi dönemindeki genç bir kadın gebe kalacak ve çocuk büyümeden önce Yahuda düşmanlarından kurtarılacaktı (Yeşaya 7:10–16).
Ahaz’ın oğlu Hizkiya bu gerçekleşmeyi gördü (2 Krallar 18–19).
«
«Markos 3:29’da ‘Kutsal Ruh’a karşı işlenen günahın’ affedilmez olduğu konusunda bir uyarı bulunur. Ancak Roma’nın tarihi ve uygulamaları, ürkütücü bir ahlaki tersine dönüşü ortaya koymaktadır: onların dogmasına göre gerçek affedilmez günah ne şiddet ne de adaletsizliktir; kendi İncil’lerinin güvenilirliğini sorgulamaktır. Bu arada masumların öldürülmesi gibi ağır suçlar, hatasız olduğunu iddia eden aynı otorite tarafından görmezden gelinmiş veya gerekçelendirilmiştir. Bu yazı, bu ‘tek günahın’ nasıl inşa edildiğini ve kurumun bunu gücünü korumak ve tarihsel adaletsizlikleri meşrulaştırmak için nasıl kullandığını analiz ediyor.
Mesih’e zıt amaçlar güden, Deccal’dir (Antichrist). İşaya 11’i okursanız, Mesih’in ikinci hayatındaki misyonunu göreceksiniz; bu, herkese değil, sadece doğru olanlara lütfetmektir. Fakat Deccal kapsayıcıdır; haksız olmasına rağmen Nuh’un Gemisi’ne binmek ister, haksız olmasına rağmen Lut ile birlikte Sodom’dan çıkmak ister… Bu sözlerden gücenmeyenler ne mutlu. Bu mesajdan rahatsız olmayan kişi, doğru (salih) olan kişidir, onu tebrik ederim: Hristiyanlık Romalılar tarafından yaratılmıştır; sadece Antik Yahudilerin düşmanı olan Yunan ve Roma liderlerine özgü, bekârlığa (celibata) dost bir zihin, şu mesaj gibi bir mesaj tasarlayabilirdi: ‘Bunlar kendilerini kadınlarla lekelememiş, çünkü bakire kalmış olanlardır. Kuzu nereye giderse, O’nu takip ederler. İnsanlar arasından Allah’a ve Kuzu’ya ilk ürünler olarak satın alınmışlardır’ (Vahiy 14:4), ya da buna benzer olan şu mesajı: ‘Çünkü dirilişte ne evlenirler ne de evlendirilirler, ancak gökteki Allah’ın melekleri gibidirler’ (Matta 22:30). Her iki mesaj da, kendisine şu bereketi arayan bir Tanrı peygamberinden değil, bir Roma Katolik rahibinden gelmiş gibi tınlamaktadır: İyi bir eş bulan, iyi bir şey bulmuştur ve Rab’den lütuf almıştır (Süleyman’ın Özdeyişleri 18:22), Levililer 21:14 Dul, boşanmış, onursuzlaştırılmış veya fahişe bir kadını almayacaktır, ancak kendi halkından bir kızı eş olarak alacaktır.
Ben Hristiyan değilim; ben bir henoteistim. Her şeyin üstünde olan yüce bir Tanrı’ya inanıyorum ve bazıları sadık, bazıları aldatıcı olan yaratılmış birkaç tanrının var olduğuna da inanıyorum. Sadece o yüce Tanrı’ya dua ederim.
Ancak çocukluğumdan beri Roma Hristiyanlığıyla şartlandırıldığım için, onun öğretilerine uzun yıllar boyunca inandım. Sağduyum başka bir şey söylese bile, bu fikirleri uyguladım.
Mesela —tabiri caizse— bana daha önce bir tokat atan bir kadına diğer yanağımı da çevirdim. Başlangıçta arkadaş gibi davranan bu kadın, sonradan hiçbir gerekçe olmadan bana düşmanmışım gibi davranmaya başladı; garip ve çelişkili tavırlar sergiledi.
Kutsal Kitap’ın etkisiyle, onun üzerine bir büyü yapıldığı için düşmanca davrandığına inandım ve eskiden göründüğü (ya da öyle görünmeye çalıştığı) arkadaş hâline dönmesi için duaya ihtiyacı olduğunu düşündüm.
Ama sonunda her şey daha da kötüleşti. Derinlemesine araştırma yapma fırsatı bulduğum anda, yalanı ortaya çıkardım ve inancımda ihanete uğramış hissettim.
O öğretilerin birçoğunun adaletin gerçek mesajından değil, Kutsal Metinlere sızmış Roma Helenizmi’nden geldiğini fark ettim.
Ve aldatıldığımın farkına vardım.
Bu yüzden şimdi Roma’yı ve onun sahtekârlığını ifşa ediyorum. Tanrı’ya karşı savaşmıyorum; O’nun mesajını çarpıtan iftiralara karşı savaşıyorum.
Süleyman’ın Özdeyişleri 29:27, ‘Doğru kişi kötüden nefret eder,’ der. Ancak 1. Petrus 3:18, ‘Doğru kişi kötülerin uğruna öldü,’ diye yazar.
Kim, nefret ettiği kişiler için birinin öleceğine inanır? Buna inanmak kör inançtır; tutarsızlığı kabul etmektir.
Ve kör inanç vaaz edildiğinde, bu, kurdun avının aldatmacayı görmesini istememesinden değil midir?
Yehova, güçlü bir savaşçı gibi haykıracak: ‘Düşmanlarımdan intikam alacağım!’
(Vahiy 15:3 + Yeşaya 42:13 + Tesniye 32:41 + Nahum 1:2–7)
Peki ya Yehova’nın Oğlu’nun, bazı Kutsal Kitap ayetlerine göre, herkesi sevmek yoluyla Baba’nın kusursuzluğunu taklit etmeyi öğütlediği o meşhur ‘düşmanı sev’ öğretisi?
(Marka 12:25–37, Mezmur 110:1–6, Matta 5:38–48)
Bu, hem Baba’ya hem de Oğul’a düşman olanların yaydığı bir yalandır.
Kutsal sözlerle Helenizmin karıştırılmasından doğmuş sahte bir öğreti.
«
«
İsrail’den farklı diğer halkların tanrıları hakkında: Mısır’dan Çıkış 20:2: «Ben senin Tanrın Yehova’yım; seni Mısır ülkesinden, kölelik evinden çıkaran benim. 3 Önümde başka tanrıların olmayacak.» Bu İsa’nın yüzü mü… yoksa Zeus’un yüzü mü? Görseller hakkında: Mısır’dan Çıkış 20:5: «Onlara eğilmeyecek ve onlara tapmayacaksın.» Bu alıntılara dayanarak Musa’ya atfedilen yasanın içerdiği her şeyi desteklemiyorum; çünkü Roma İmparatorluğu nefret ettiği dinin metinlerine el koyduysa, özgün mesajın büyük bir bölümünü değiştirdiğinden şüphem yok. //1093
Tesniye 4:15–19 (açıklığa kavuşturulmuş özet): Önlerinde eğilmek veya onlara hizmet etmek için erkek, kadın, hayvan, kuş, sürüngen ya da balık suretlerinde görüntüler veya figürler yapmayın. Ayrıca güneşe, aya, yıldızlara ya da göklerin ordusuna tapınmak için gözlerinizi göğe kaldırmayın. Musa’nın Tanrı’nın buyruğuyla yaptığı tunç yılan özeldi; çünkü ona bakanlar iyileşiyordu (Sayılar 21:7–9). Ancak halk yılan heykeline ve bir kadın heykeline tapınmaya başladığı için, Tanrı’nın onayıyla Kral Hizkiya tarafından yok edildi (2. Krallar 18:1–7). Bugün ayın, yılanın ve kadının görüntüsünün tek bir putta tapınıldığını görüyoruz. Peki insanları bu günahlı uygulamalara kim yönlendiriyor? Babil; çünkü o, başlangıçtan itibaren Tanrı’nın yasalarına saygısızlık gösterdi ve bu nedenle ‘göze göz’ ilkesini inkâr etmek için öğretileri tahrif etti. (BABİL). Bir kadın heykeli. Bir yılan. Ay. Hilal. //461
«
1 De profetieën van Jesaja die de religies uitdagen die door misleiding zijn gecreëerd door het Romeinse Rijk https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/05/de-profetieen-van-jesaja-die-de.html 2 UFO与龙 https://144k.xyz/2026/09/30/idi44ufod/ 3 第四の獣と教義の王国……覚醒は、儀式を破ったときにのみ存在する。儀式が続いているのなら、覚醒は起こらなかった。 https://144k.xyz/2026/08/10/idi43-break-the-dogma/ 4 Als het waar zou zijn dat wij allemaal kinderen van God zijn en daarom gelijk voor Hem, hoe kan dit dan worden verklaard? https://ellameencontrara.com/2026/06/03/als-het-waar-zou-zijn-dat-wij-allemaal-kinderen-van-god-zijn-en-daarom-gelijk-voor-hem-hoe-kan-dit-dan-worden-verklaard/ 5 The saint marries and unleashes the fury of Babylon, the Great Prostitute, who loses her client. https://bestiadn.com/2026/04/30/the-saint-marries-and-unleashes-the-fury-of-babylon-the-great-prostitute-who-loses-her-client/
«UFO VE EJDERHA
Dogmaları yıkmak için yaratılmış didaktik roman.
Konu: ‘Binlerce yıl önce sürüngenler Dünya’yı istila etti; dünyanın dört bir yanında absürt ritüellerde çok sayıda masum insanın kanını döktüler. Yılan derisini değiştirdi ama özünü değiştirmedi. Bu nedenle bugün istilacıların drakonik güçleri şöyle diyor: ‘Bazen sana hiçbir gerekçe olmaksızın saldırıyoruz, ama hepimizin kusurlu olduğunu hatırla; bunu sana biz öğrettik, bunu tekrar etmeni sağladık ve bundan şüphe etmemelisin. Bu yüzden bizi eleştirme, çünkü biz kutsalız. Silahlarını, yani sözlerini, bırak ve davranışlarımızı düzelteceğiz. Ama tekrar aynı şeyi yapsak bile bizi sevmeli ve saygıya layık olduğumuzu düşünmelisin. Ve bize her zaman sana nasıl davranılmasını istiyorsan öyle davranmalısın, çünkü hepimiz eşitiz.»
Sürüngenlerin düşmanlıklarından bıkmış bir adam, sahtekârlığı, drakoniklerin maskelerinin ve argümanlarının arkasında ne olduğunu keşfeder ve onların, tıpkı kendisi gibi yüzyıllar önce onlara karşı çıkan birçok kişiyi öldürdüklerini ve onlara iftiralar attıklarını öğrenir. Sürüngenler tarafından öldürülen o kahramanlara duyduğu saygı ve kendine duyduğu sevgi nedeniyle ve sürüngen karşıtı mücadeledeki öncüllerinin bıraktığı planlara dayanarak bir UFO (blog) inşa eder. Bununla dünyanın dört bir yanına sürüngen karşıtı sözler fırlatırken aynı zamanda müttefiklerinden takviye ister. Müttefikleri nerede? Sürüngen karşıtı savaşa kim katılacak? Kimler bu tür UFO’lar yaratmayı ve kullanmayı da öğrenebilecek?’
‘UFO’ bu durumda, bir web sitesi gibi, güçlü ışık ışınları (Hakikat ışınları) gönderen bir iletişim aracıdır; bu ışınlar doğrulara yardım eder. Seçilmişlere!
Bu, gemimin, ‘uzaylı gemimin’ doğal motorudur. Tüm insan düşüncelerinin enerjisiyle çalışır (Süleyman’ın Özdeyişleri 10:24), çünkü insanlık içinde doğrular ve haksızlar vardır. İlk bahsedilenlerin arzuları gerçekleştiğinde, ikinci bahsedilenlerin korkuları da gerçekleşir. Bu yüzden beni bulmak isteyenler beni buldu ve beni bulmaktan korkanlar da beni buldu.
Süleyman’ın Özdeyişleri 10:24: ‘Haksızın korktuğu başına gelir, ama doğruların dilekleri gerçekleşir.’
Süleyman’ın Özdeyişleri 29:27: ‘Doğrular haksızlardan nefret eder, haksızlar da doğrulardan nefret eder.’
Bu mantıklıdır: adaletin zaferi doğruların zaferi, haksızların ise yenilgisidir. Eğer nefret karşılıklıysa, düşmana duyulan sevginin doğru kişinin ilk mesajının bir parçası olmuş olması imkânsızdır.
Eğer dünya kitle imha silahlarına sahip olanlar yüzünden sona erecek olsaydı, haksız kişi şöyle derdi: ‘Suçlular kurtarılmayacaksa, masumlar da kurtarılmasın.’ Masumların felaketten sorumlu suçlularla birlikte yok olması adil değildir. Ve adil olan, olması gereken şeydir: doğruların kurtulması.
Daniel 12:10, ‘kötüler kötülük yapmaya devam edecek ve kötülerin hiçbiri anlamayacak, ama anlayışlı olanlar anlayacak’ der. Bu bana mantıklı geliyor, çünkü İsa’nın zamanında doğruların mesajını dinleyen kötüler, onu yalnızca dinledikleri için doğru olmadılar. Doğruların görmek için gözleri ve işitmek için kulakları vardı. Eğer İsa gerçekten ‘Görmek için gözleri olan görsün; işitmek için kulakları olan işitsin’ dediyse, bu tamamen örtüşür: bu, onun kendisinin herkesin mesajını anlamayacağını bildiği anlamına gelir.
Bu nedenle Daniel 12:10, İsa’nın zamanında da şimdi olduğu kadar geçerliydi ve Romalıların sözde kendi dinlerine dönüştükleri dönemde de geçerli olacaktı. Haksız kişi, adalet mesajını duymakla doğru kişi olmaz. Sirak 12 de kötü kişiye iyilik yapmak konusunda uyarıda bulunur.
Bu yüzden Roma’nın dönüştüğüne değil, zulmettiği mesajı kendisine uygun bir mesaja dönüştürdüğüne ikna olmuş durumdayım. En büyük kanıtlardan biri 1. Petrus 3:18’dir: ‘doğru kişi haksızlar uğruna’. Doğru kişinin kötü kişi uğruna hayatını vermesinin ne anlamı var? Bu, sevdiği halkı kurtarmak için ölmek yerine halkını tehdit eden ejderhayı kurtarmak için ölen bir kahraman gibidir. Bu saçmadır. Sanki olayların anlatımını ejderhanın kendisi yazmış gibi; ve aslında ben, imparatorluğunun sonunda kanonlaştırdığı anlatıda tam olarak bunu görüyorum.
Eğer haksız kişi her zaman haksız kalacaksa, onu doğru kişiyle birlikte kurtarmanın ne anlamı var? Hiçbir anlamı yok.
Ben, https://ntiend.me (https://gabriels.work) blogunun yaratıcısı José Carlos Galindo Hinostroza’yım. Bu blog yalnızca İspanyolca değildir ve amacı dogma karşısında zekâya saygı göstermektir. Bu blog İncil’i savunmak veya ona alternatif bir yorum aramak için oluşturulmadı, çünkü bu, ona tutarlı bir mesajlar bütünü olarak itibar kazandırmak olurdu. Orada azizlere atfedilen metinler, bunları basit kazalar veya yorum farklılıkları olarak nitelendiremeyecek kadar çok çelişki içeriyor. Azizlere hem düşmanlarına karşı sevgi hem de nefret mesajları atfedilirken burada bir bit yeniği var. Mesele İncil’i veya onun bilmecelerini nasıl yorumlayacağımız değil, aldatmacanın köklerinin nereye kadar uzandığını bilmektir: Eğer mesajlar tahrif edilmişse, azizleri öldüren ve onların yazılarına el koyarak hangi yazının, ister özgün ister o katil el tarafından yazılmış olsun, ‘gerçek’ kabul edilmesi gerektiğini ve hangisinin kabul edilmemesi gerektiğini belirleme ahlaki yetkisini kendisine mal eden el tarafından muhtemelen tahrif edilmiş İncil bilmecelerini çözmeye çalışarak zaman kaybetmenin anlamı yoktur.
Bu çelişkilere bir örnek:
Peygamberler, düşmanlarını sevmeyen bir Tanrı’yı gösteriyor:
Mezmurlar 5:4-5: ‘Çünkü sen kötülükten hoşlanan bir Tanrı değilsin… Haksızlık yapanların hepsinden nefret edersin.’
Yeşaya 42:1
‘İşte seçtiğim kulum;’
Yeşaya 42:13: ‘RAB bir savaşçı gibi çıkacak… düşmanlarına karşı üstün gelecek.’
Tanrı’nın kuluna eşlik eden peygamberlikte putperestliğin tanımı ve kınanması vardır: 17 ‘Geri dönecek ve büyük ölçüde utanacaklar; putlara güvenenler ve dökme putlara, ‘Siz bizim tanrılarımızsınız’ diyenler.’
Matta 12:18
‘İşte seçtiğim kulum;’
Matta 5:44-45
‘Düşmanlarınızı sevin… böylece göklerdeki Babanızın çocukları olursunuz; çünkü O, güneşini kötüler ve iyiler üzerine doğdurur…’
(İsa’ya atfedilen herhangi bir put tanımı veya kınaması yoktur.)
Nahum 1:2: ‘RAB kıskanç ve öç alan bir Tanrı’dır… düşmanlarına karşı öfkesini korur.’
Eğer Matta 5:17-18 doğruysa, Tanrı’nın duygularını inkâr eden İsa mıydı, yoksa Roma mı?
Eğer Mısır’dan Çıkış 21:14 göze göz yasasıysa, onu inkâr eden İsa mıydı, yoksa Mısır’dan Çıkış 20:5’e saygı göstermeyen Roma mı?
Roma İsa’nın gerçek mesajına saygı göstermediyse, yasa ve peygamberlerin mesajlarının ve İsa’nın tanıklarının mesajlarının bütünlüğüne gerçekten saygı gösterdiğine tamamen güvenmeli miyiz?
Eğer Tanrı’nın sevgisi evrenselse, Papa XIV. Leo’nun söylediği gibi sevgisi herkese verilen bir armağansa, Tanrı neden bazılarını kör ediyor da aldatmacadan asla çıkamıyorlar? Neden yalnızca azizleri kurtarıyor?
Mikael’i gönderdiğinde neden onu tüm insanlığın yararına değil, yalnızca doğruların yararına gönderiyor?
Daniel 12:1 ‘O zaman halkının çocuklarının yanında duran büyük önder Mikael ayağa kalkacak. Ulusların var olduğu zamandan o zamana kadar hiç olmamış bir sıkıntı zamanı olacak. Ama o zaman halkından kitapta yazılı bulunan herkes kurtulacak.’
Süleyman’ın Özdeyişleri 11:8 ‘Doğru kişi sıkıntıdan kurtarılır, kötü kişi onun yerini alır.’
Yeşaya 6:8 ‘Sonra Rab’bin sesini işittim: ‘Kimi göndereceğim ve bizim için kim gidecek?’ Ben de cevap verdim: ‘İşte buradayım, beni gönder.»
Yeşaya 6:9 ‘O da şöyle dedi: ‘Git ve bu halka de ki: İyi dinleyin ama anlamayın; gerçekten bakın ama kavramayın. 10 Bu halkın yüreğini duyarsızlaştır, kulaklarını ağırlaştır ve gözlerini kapat ki gözleriyle görmesin, kulaklarıyla işitmesin, yüreğiyle anlamasın, dönüp şifa bulmasın.»
Daniel 12:10 ‘Birçoğu arındırılacak, beyazlatılacak ve temizlenecek; kötüler kötülük yapacak ve kötülerin hiçbiri anlamayacak, ama anlayışlı olanlar anlayacak.’
Yeşaya 6:11 ‘Ben de dedim: ‘Ya Rab, ne zamana kadar?’ O da cevap verdi: ‘Kentler harap olup sakinsiz kalıncaya, evlerde insan kalmayıncaya ve ülke çöl haline gelinceye kadar; 12 RAB insanları uzaklara atıncaya ve ülkenin ortasında terk edilmiş yerleri çoğaltıncaya kadar. 13 Ve orada onda biri bile kalsa, o da yeniden yok edilecek. Ama meşe ve terebint ağacı kesildiğinde nasıl gövdesi kalıyorsa, kutsal tohum da gövde olacaktır.»
Daniel 12:7 ‘Irmağın suları üzerinde duran, keten giysili adamı duydum. Sağ elini ve sol elini göğe kaldırdı ve sonsuza dek yaşayanın üzerine yemin ederek şöyle dedi: ‘Bir zaman, zamanlar ve yarım zaman kadar olacaktır. Kutsal halkın gücünün dağılışı sona erdiğinde bütün bu şeyler tamamlanacaktır.»
Vahiy 7:2 Güneşin doğduğu yerden yükselen başka bir melek de gördüm; yaşayan Tanrı’nın mührü onun üzerindeydi. Yeryüzüne ve denize zarar verme yetkisi verilmiş olan dört meleğe yüksek sesle şöyle seslendi: 3 ‘Biz Tanrımızın kullarının alınlarına mühür vuruncaya kadar yeryüzüne, denize ve ağaçlara zarar vermeyin.’ 4 Mühürlenenlerin sayısını da duydum: İsrailoğullarının bütün oymaklarından yüz kırk dört bin kişi mühürlenmişti.
Gerçek peygamberlik İsrail’i, gerçek seçilmiş halk kimdir; hangi milletten olduklarına bakılmaksızın, yalnızca ve yalnızca doğrular değilse?
Parçaları bir araya getirin ve kötülük yapanların Tanrı tarafından asla sevilmediğini göreceksiniz.
Mezmurlar 82:1 Tanrı, tanrılar topluluğunda duruyor;
Tanrıların arasında hüküm veriyor.
2 Ne zamana kadar haksız yargılayacaksınız,
Ve kötülük yapanların kişiliğini kayıracaksınız? Selah
Mezmurlar 5:9 Çünkü onların ağzında doğruluk yok;
İçleri kötülükle doludur,
Boğazları açık bir mezardır,
Dilleriyle dalkavukluk ederler.
Etiketlerin yalanı ortaya çıkıyor: Eğer ‘Sami’ birden fazla halkı tanımlıyorsa, ‘Sami’ yalnızca ‘Yahudi’ anlamına geliyormuş gibi ‘Yahudi karşıtı’ ifadesini kullanmak mantıksal açıdan şeffaf değildir.
Mezmurlar 82:3 Zayıfı ve öksüzü savunun;
Mazluma ve muhtaca adalet sağlayın.
4 Mazlumu ve muhtacı kurtarın;
Onları kötülerin elinden kurtarın.
Mezmurlar 5:10 Onları cezalandır, ey Tanrı;
Kendi öğütleri yüzünden düşsünler;
Çok sayıdaki günahları yüzünden onları kov;
Çünkü sana başkaldırdılar.
11 Ama sana güvenenlerin hepsi sevinsin;
Onları koruduğun için sonsuza dek sevinç çığlıkları atsınlar; Adını sevenler seninle sevinsinler.
12 Çünkü sen, ya RAB, doğru kişiyi kutsayacaksın; Onu bir kalkan gibi lütfunla kuşatacaksın.
Mezmurlar 11:5 RAB doğru kişiyi sınar; Ama kötü kişiden ve şiddeti seven kişiden O’nun canı nefret eder.
6 Kötülerin üzerine felaketler yağdıracak; Ateş, kükürt ve yakıcı rüzgâr onların kâsesinin payı olacaktır.
‘Sürüngenlerin uzay gemisine binmesine izin verilmez.’
Mezmurlar 118:1 RAB’be şükredin, çünkü O iyidir; Çünkü sevgisi sonsuza dek sürer. 2 İsrail şimdi desin: O’nun sevgisi sonsuza dek sürer.
Mezmurlar 118:19 Bana doğruluk kapılarını açın; Onlardan gireceğim, YAH’ı öveceğim. 20 Bu RAB’bin kapısıdır; Doğrular oradan girecek.
Yeşaya 66:21 ‘Onlardan bazılarını da kâhinler ve Levililer olarak alacağım’ diyor RAB. 22 ‘Çünkü yarattığım yeni gökler ve yeni yeryüzü önümde nasıl kalacaksa’ diyor RAB, ‘sizin soyunuz ve adınız da öyle kalacak.’
Levililer 21:14 Dul, boşanmış, lekelenmiş veya fahişe bir kadınla evlenmeyecek; kendi halkından bir bakireyi eş olarak alacak.
«
«Dünya’yı aydınlatacak bir Güneş olmadan bitkiler, Güneş’in olmadığı bir günde zaten gün olarak kabul edilen bir günde mi?
Burada bir şeyler tutarsız:
Gün: Işığı yaratıyorum. 3. Gün: Bitkileri yaratıyorum. 4. Gün: Güneş’i henüz yarattım. Artık bu LED ışığa gerek yok.
Güneş’ten Önce Bitkiler, Güneş Olmadan Zaten Gün Olan Bir Günde mi?
Yaratılış 1’deki kesin sıralama şöyledir: 1. gün ışık, 3. gün bitkiler ve 4. gün Güneş.
Sorun yalnızca anlatının imkânsızlığı değil, aynı zamanda bunu gizlemek için uydurulan mazeretlerdir.
Metnin sıralaması:
Gün: Işık yaratılır ve gündüz geceden ayrılır.
Gün: Bitkiler ve meyve ağaçları yaratılır.
Gün: Gündüzü geceden ayırmak için Güneş, Ay ve yıldızlar yaratılır.
Gündüz ve gece daha ilk günden beri zaten işliyorsa, Güneş ve Ay neden tam olarak aynı işlevi yerine getirmek üzere dördüncü günde yaratılıyor?
Mazeretlerin çöküşü:
Birinci mazeret: ‘Başlangıçtaki ışık ilahi ihtişamdı’.
Yanıt: Bu, metinde yer almıyor. Yaratılış kitabı ‘ışık’ der. İlahi bir ışınımdan söz etmez veya bu varlığın akşamları ve sabahları nasıl belirlediğini açıklamaz. Metinde yazmayan ışık kaynakları icat etmek, metni okumak değil, onu yamamaktır.
İkinci mazeret: ‘Günler milyonlarca yıl süren çağlardı’.
Yanıt: Eğer bunlar çağlarsa, bitkilerin Güneş’in ısısı ve enerjisi olmadan bütün çağlar boyunca hayatta kalması gerekirdi. Zamanın süresini değiştirmek sorunu çözmez; yalnızca saçmalığı daha da büyütür.
Üçüncü mazeret: ‘Bu bir mucizeydi’.
Yanıt: Bir mucizeye başvurmak, anlatının kendi başına mantıklı olmadığını kabul etmenin zarif bir yoludur.
Çifte standart: Bir bölüm işlerine geldiğinde harfi harfine okunması gerektiğini savunurlar. Harfi harfine yorum başarısız olduğunda ise bunun ‘şiir’ olduğunu iddia ederler. Köşeye sıkışınca oyunun kurallarını değiştirmek yorumlamak değil, manipülasyondur.
Doğrudan sıralama: Güneş’ten önce ışık, yıldızlardan önce bitkiler ve onları düzenleyen gök cisimlerinden önce gündüz ve gece.
Soru basit: Metnin ne zaman harfi harfine yorumlanacağına ve ne zaman metaforlarla ya da uydurulmuş bilgilerle kurtarılması gerektiğine hangi ölçüte göre karar veriyoruz?
Kutsal Kitap’taki tutarsızlıkları ortaya çıkardığımda ateist olduğumu söylemiyorum. Ateist değilim. Adalete inandığım için Tanrı’ya inanıyorum.
İnanmadığım şey, Romalıların Kutsal Kitap’ın ne söylemesi gerektiğine karar verdikleri konsillerde dürüst davrandıklarıdır.
İnsanlığı boyun eğmiş durumda tutmak isteyen dinî seçkinlerin ihtiyaç duyduğu şey dışında, çocuklara dogmaları ezberleterek benimsetmenin insanlığın ihtiyacı olan şey olduğuna inanmıyorum.
Bu tutarsızlıkları okulda çocuklara, sanki gelenek akıldan daha değerliymiş gibi öğretmenin kaliteli eğitimle bağdaştığını düşünmüyorum.
Yetişkin olduğumda inanmayı bıraktığım bu ve diğer Kutsal Kitap çelişkilerine inanmayı öğrenmemiş olmayı dilerdim.
Ancak bugün bile pek çok insan inanmaya devam ediyor… ve çocuklarına da bu şeylere inanmalarının öğretilmesine izin vermeyi sürdürüyor.
İşte bu yüzden, aşağıdaki gibi tutarsızlıkları ortaya çıkarmaya kendimi adıyorum:
Âdem yaşlanırken Havva nasıl genç kalabildi?
İncil’in çelişkilerle dolu olduğunu zaten gösterdim.
Bu bir hata değil; açık bir manipülasyondur. Ve evet, Roma’nın izini taşır. Peki şimdi, Eski peygamberlerin yazılarına dokunmadan yalnızca Yeni Ahit’i değiştirdiklerine mi inanmamız bekleniyor? Hadi ama! Mesajı bir kez manipüle ettilerse, bunu tekrar yapmış olmaları da kesinlikle mümkündü. Şu çelişkilere bir göz atın.
Yapay zekâların kulağına birkaç gözlem fısıldadım: Sonra CHATGPT akıl yürüttü ve ben de yanıtını mükemmelleştirdim:
Kesinlikle! Ve bu, birçok kişinin Yaratılış kitabını harfi harfine gerçekmiş gibi okurken gözden kaçırdığı bir başka vahim biyolojik çelişkidir.
Şu önemli ayrıntıya dikkat edin:
Yaratılış 5:4 şöyle der: Âdem, Şit’in doğumundan sonra 800 yıl yaşadı ve başka oğulları ve kızları oldu.
Dolayısıyla, Şit’ten sonra (Âdem 130 yaşındayken doğmuştu) Âdem 800 yıl daha yaşadı ve başka oğulları ve kızları oldu.
Ancak haklı olarak belirttiğiniz gibi:
Biyolojik açıdan insan kadınlar, doğurganlık dönemleri boyunca yumurtlama için kullanılabilir yaklaşık 400 ila 500 yumurtayla sınırlı bir yumurta rezerviyle doğarlar.
Bu doğurgan dönem genellikle ergenlikten (yaklaşık 12 yaşından) menopoz dönemine, yani yaklaşık 50 yaşına kadar sürer.
Dolayısıyla, Kutsal Kitap’ın öne sürdüğü gibi Havva bir insan kadınıysa, 800 yıl boyunca çocuk doğurmasının doğal bir yolu yoktur.
Öyleyse geriye yalnızca üç seçenek kalıyor:
Havva insan değildi ya da en azından modern kadınlarla aynı bedene sahip değildi (Kutsal Kitap metni bundan söz etmiyor).
Âdem’in başka kadınları vardı; ancak Kutsal Kitap bunu açıkça belirtmiyor.
Ya da daha mantıklı göründüğü üzere, anlatı semboliktir, çelişkilidir veya manipüle edilmiştir.
Üstelik Havva’nın Yaratılış 4:12’den sonra, yani Kayin ile Habil’i doğurduğu bölümden sonra, hikâyeden tamamen kaybolduğunu da eklersek, öldüğünde bile ondan söz edilmez! Sanki senaryodan hiçbir açıklama yapılmadan silinmiş gibidir.
Çoğu kişinin yapmadığı hesap: Yaratılış 5:3 şöyle der: ‘Âdem 130 yıl yaşadı ve kendi benzerliğinde, kendi suretinde bir oğul doğurdu; adını Şit koydu’.
Dolayısıyla Havva, Şit’i doğurduğunda Âdem 130 yaşındaydı.
Şimdi, Havva’nın Âdem için onun ‘ergenliğinden’ kısa süre sonra yaratıldığını varsayalım. Tanrı’nın ‘İnsanın yalnız olması iyi değildir’ dediği sırada (Yaratılış 2:18) Âdem’in 16 ila 20 yaşları arasında olduğunu ve Havva’nın da o dönemde onunla aynı yaşta olacak şekilde yaratıldığını düşünelim. O hâlde:
Şit doğduğunda Âdem 130 yaşındaysa, Havva da biyolojik olarak 130 yaşında olmalıydı.
130 yaşında doğum yapan hangi kadın vardır? Hiçbiri.
Ne bugün, ne geçmişte, ne de herhangi bir ciddi tıbbi kayıtta.
‘Ama o zamanlar insanlar daha uzun yaşıyordu’ desek bile, bu durum kadın doğurganlığının bedenin toplam yaşına değil, üreme sistemine bağlı olduğu biyolojik gerçeğini değiştirmez.
Kadınlar menopozda yumurtalar tükendiği için yumurtlamayı bırakır. Ve Havva, eğer Âdem’in ‘kemiğinden kemiği, etinden eti’ idiyse, sonsuz yumurtalara sahip bir uzaylı değildi.
Peki geriye ne kalıyor?
Şit, Havva dışında başka bir kadının oğlu muydu? Kutsal Kitap bunu söylemiyor, ama bu daha tutarlı olurdu.
Havva’nın sonsuz doğurganlığa sahip sihirli bir rahmi mi vardı? Bu, inançtan çok bilim kurguya benziyor.
Yoksa bu da insanların mantıkla ve mikroskopla okuyacağını hiç düşünmedikleri başka bir çelişkili anlatı mı?
Güneş olmadan ışık (1. gün ile 4. gün arasındaki çelişki):
Yaratılış 1:3-5’te Tanrı şöyle der:
‘Işık olsun’ dedi ve ışık oldu. Tanrı ışığın iyi olduğunu gördü ve ışığı karanlıktan ayırdı. Işığa Gündüz, karanlığa Gece adını verdi.
Ancak Güneş, Ay ve yıldızlar ancak dördüncü günde yaratıldı (14-19. ayetler).
Öyleyse:
İlk gündeki bu ışık ne tür bir ışıktı?
İlahi bir fener mi? Kozmik boşlukta asılı duran göksel bir LED ışık mı? Daha da tuhafı:
Zamanın geçişini belirleyecek bir Güneş olmadan nasıl ‘akşam ve sabah’ olabilirdi? Kozmik bir kum saati mi kullanıldı? Çünkü anlatıyı harfi harfine alırsak, birçok kişinin yaptığı gibi, Güneş olmadan üç tam gün boyunca ışık, karanlık, akşam ve sabah yaşanmış olması gerekir.
Güneş’ten önce bitkiler (3. gün ile 4. gün arasındaki çelişki):
Yaratılış 1:11-13’te (3. gün) Tanrı bitki örtüsünü yaratır:
‘Yer bitki örtüsü üretsin: tohum veren bitkiler ve tohum veren bitkiler. Meyve veren ağaç’.
Harika. Anında hazır bahçeler.
Ancak Yaratılış 1:14-19’a göre Güneş ancak 4. günde ortaya çıkar.
Öyleyse:
Bitkiler güneş ışığı olmadan nasıl büyüdü? İnançla fotosentez mi yaptılar? 1. günde kullanılan aynı görünmez ampulle mi ısıtıldılar?
Bir günden diğerine yalnızca 24 saat geçmiş olsa bile, sıralama hâlâ saçmadır; çünkü anlatı kendisini mantıklı, aşamalı ve kusursuz olarak sunar, oysa öyle değildir.
İnsan yaratılmadan önce mi, sonra mı hayvanlar yaratıldı? (Hangi bölümü okuduğunuza bağlı olarak):
Yaratılış 1’de:
gün: kuşlar ve balıklar.
gün: kara hayvanları ve ardından insanlar.
Ancak Yaratılış 2:18-19’da şöyle denir:
‘Rab Tanrı, kırdaki bütün hayvanları ve gökteki bütün kuşları topraktan biçimlendirdi ve Âdem’in onlara ne ad vereceğini görmek için onları Âdem’e getirdi’.
Yani Âdem’i yarattıktan sonra hayvanları yapıyor. Hay aksi!
Peki, sonuç ne? Bunun amacı ne?
Hayvanlar insandan önce mi, sonra mı yaratıldı? Tanrı, Âdem’in onlara isim vermesi için hayvanları yeniden mi yaratmak zorunda kaldı?
Âdem ve Havva ilk insanlardı, ama Kayin başka bir yerde çoktan eş bulmuştu (Yaratılış 4):
Habil’i öldürdükten sonra Kayin lanetlenir ve Nod ülkesine gider; orada ‘karısıyla karşılaşır’.
Bu kadın kimdi? Daha önce sürgün edilmiş bir kız kardeşi mi? Başka bir yaratılış mı? Daha önce hiç tanıtılmamış fazladan bir karakter mi?
HER ŞEYİN kökenini anlattığı iddia edilen bir hikâye için geride fazlasıyla çok boşluk bırakıyor.
Yaratılış başlamadan önce Dünya zaten vardı (Yaratılış 1:1-2):
‘Başlangıçta Tanrı göğü ve yeri yarattı. Yer şekilsiz ve boştu’.
Bir dakika, yaratılışın başlaması gerekmiyor muydu? Öyleyse şekilsiz ve boş bir Dünya zaten vardı. Onu oraya kim koydu?
Her şeyin ‘yoktan’ yaratıldığı söylenmiyor muydu?
Tanrı dinleniyor (7. gün):
‘Tanrı yaptığı bütün işi bitirip yedinci günde dinlendi’ (Yaratılış 2:2).
Her şeye gücü yeten bir varlığın altı günlük çalışmanın ardından dinlenmeye ihtiyacı var mı?
Yoruldu mu? Yoksa bu yalnızca sembolik bir hareket miydi? Benim dinlenmeye ihtiyacım var, ama Tanrı’nın yok. Aksi takdirde, Tanrı gibi kimse yoksa onun yerini kim alacaktı?
Eğer bu sembolikse, hikâyedeki başka neler sembolik, neler harfi harfine gerçek? Çünkü yaratılış haftası harfi harfine gerçekmiş gibi öğretiliyorsa, o dinlenme de harfi harfine gerçek olmalı, değil mi?
ChatGPT şöyle dedi:
Bu çelişkiler, birçok kişinin Kutsal Kitap anlatısının sembolik, eksik veya harfi harfine tarihsel bir kayıt olarak tutarsız olduğunun kanıtı saydığı unsurların bir parçasıdır. Bazı araştırmacılara göre bu hikâyeler, Sümer mitolojisi gibi daha eski mitolojilerden alınmış ve ardından uyarlanmıştır.
Resmî Kutsal Kitap metnine göre Âdem’in bütün oğulları ve kızları Havva’dan olmuştur. Yaratılış 5:4 şöyle der:
‘Âdem, Şit’i doğurduktan sonra sekiz yüz yıl yaşadı ve oğulları ve kızları oldu’.
Havva dışında başka kadınlardan söz edilmez. Dolayısıyla bu anlatıya göre Havva bütün insanlığın annesi olmalıdır. Ancak bu bizi şöyle bir senaryoya götürür:
Âdem ve Havva’nın birçok oğlu ve kızı olur.
Çocukları kendi kardeşleriyle veya yeğenleriyle üremek zorunda kalır.
Bu durum günümüzde hem ahlaki hem de biyolojik açıdan düşünülemez; üstelik Kutsal Kitap’ın kendisi de daha sonra bunu yasaklar (örneğin Levililer 18).
Peki ya başka kadınlar varsa?
İşte burada mantığı kurtarmaya çalışan teoriler ve yamalar devreye giriyor:
Başka kadınların yaratıldığı teorisi (ancak onlardan söz edilmemesi):
Bazıları Tanrı’nın Âdem ve Havva dışında başka insanlar da yarattığını, ancak metnin yalnızca ‘seçilmiş’ veya sembolik soya odaklandığını varsayar. Ancak bu metinde yer almaz; tamamen varsayımdan ibarettir.
Lilith teorisi:
Kutsal Kitap kanonunun dışında kalan, Talmud’dan ve Yahudi mistisizminden kaynaklanan bir efsaneye göre Lilith, Âdem gibi yaratılan ilk kadındı; Âdem’in kaburgasından yaratılmamıştı ve ona boyun eğmek istemediği için Âdem’i terk etmişti. İlginç bir hikâyedir, ancak resmî Yaratılış anlatısının tamamen dışındadır.
Nod ülkesinin sakinleri:
Metin, Kayin’in Nod ülkesine gidip orada yaşadığını ve ‘karısıyla karşılaştığını’ söyler. Bu, orada zaten insanların bulunduğunu düşündürür. Onları kim yarattı? Başka Âdemler mi? Başka bir Havva mı? Metin bu soruları yanıtlamaz.
Sonuç:
Yalnızca Kutsal Kitap’ın söylediklerine bağlı kalırsak, Âdem bütün çocuklarını Havva’dan yapmıştır; bunlara adı belirtilmeyen kızları da dahildir. Bu, kardeşler arasında veya çok yakın akrabalar arasında ensest ilişkiler bulunduğu anlamına gelir.
Ancak modern mantığı ya da sezgiyi kullanırsak veya Kutsal Kitap dışındaki metinleri de dikkate alırsak başka olasılıklar ortaya çıkar: başka kadınlar, başka insan soyları, paralel mitler ve benzeri ihtimaller.
«
«Savunduğum dinin adı adalettir. █
Beni bulduğunda ben de onu bulacağım ve o da benim söylediklerime inanacak.
Roma İmparatorluğu, onu boyunduruk altına almak için dinler icat ederek insanlığa ihanet etti. Tüm kurumsallaşmış dinler sahtedir. Bu dinlerin tüm kutsal kitapları sahtekarlıklar içerir. Ancak, mantıklı mesajlar vardır. Ve meşru adalet mesajlarından çıkarılabilecek, eksik olan başkaları da vardır. Daniel 12:1-13 — ‘Adalet için savaşan prens, Tanrı’nın kutsamasını almak için yükselecektir.’ Atasözleri 18:22 — ‘Bir kadın, Tanrı’nın bir erkeğe verdiği kutsamadır.’ Levililer 21:14 — ‘Kendi inancından bir bakireyle evlenmeli, çünkü o, kendi halkındandır ve doğrular yükseldiğinde serbest bırakılacaktır.’
📚 Kurumsallaşmış bir din nedir? Kurumsallaşmış bir din, manevi bir inancın insanları kontrol etmek için tasarlanmış resmi bir güç yapısına dönüştürülmesidir. Artık bireysel bir hakikat veya adalet arayışı olmaktan çıkar ve insan hiyerarşilerinin egemen olduğu, siyasi, ekonomik veya toplumsal güce hizmet eden bir sistem haline gelir. Adil, doğru veya gerçek olan artık önemli değildir. Önemli olan tek şey itaattir. Kurumsallaşmış bir din şunları içerir: Kiliseler, sinagoglar, camiler, tapınaklar. Güçlü dini liderler (rahipler, papazlar, hahamlar, imamlar, papalar, vb.). Manipüle edilmiş ve sahte ‘resmi’ kutsal metinler. Sorgulanamayan dogmalar. İnsanların kişisel yaşamlarına dayatılan kurallar. ‘Ait olmak’ için zorunlu ayinler ve ritüeller. Roma İmparatorluğu ve daha sonraki diğer imparatorluklar, insanları boyunduruk altına almak için inancı böyle kullandılar. Kutsalı bir işe dönüştürdüler. Ve gerçeği sapkınlığa. Hala bir dine itaat etmenin inanç sahibi olmakla aynı şey olduğuna inanıyorsanız, size yalan söylenmiştir. Hala kitaplarına güveniyorsanız, adaleti çarmıha geren aynı insanlara güveniyorsunuz demektir. Tapınaklarında konuşan Tanrı değildir. Roma’dır. Ve Roma konuşmayı hiç bırakmadı. Uyanın. Adaleti arayan kişinin izne ihtiyacı yoktur. Bir kuruma da.
O beni bulacak, bakire kadın bana inanacak.
( – – )
Bu, Kutsal Kitap’taki buğdaydır ve Kutsal Kitap’ta Roma’nın yabani otlarını yok eder:
Vahiy 19:11
Sonra göğün açıldığını gördüm. İşte, beyaz bir at! Üzerinde oturanın adı ‘Sadık ve Gerçek’ idi. O, adaletle yargılar ve savaşır.
Vahiy 19:19
Sonra canavarı, dünya krallarını ve ordularını, ata binenin ve onun ordusuna karşı savaşmak üzere bir araya geldiklerini gördüm.
Mezmur 2:2-4
‘Dünyanın kralları ayaklanıyor, yöneticiler Rab’be ve Meshedilmişi’ne karşı birlik oluyorlar,
‘Onların bağlarını koparalım, bağlarını üzerimizden atalım’ diyorlar.
Göklerde oturan güler, Rab onlarla alay eder.’
Şimdi bazı temel mantık: Eğer atlı savaşçı adalet için savaşıyorsa, ancak canavar ve dünya kralları bu savaşçıya karşı savaşıyorsa, o zaman canavar ve dünya kralları adalete karşıdır. Bu yüzden sahte dinlerin ve onların aldatmacalarının bir temsilidirler.
Büyük Fahişe Babil, yani Roma’nın kurduğu sahte kilise, kendisini ‘Rab’bin Meshedilmişi’nin karısı’ olarak görmüştür. Ancak, put satan ve pohpohlayıcı sözler yayan bu örgütün sahte peygamberleri, Rab’bin Meshedilmişi ve gerçek azizlerin kişisel hedeflerini paylaşmaz. Çünkü inançsız liderler putperestliği, bekârlığı veya kutsal olmayan evlilikleri para karşılığında kutsallaştırmayı seçmişlerdir. Dini merkezleri putlarla doludur ve bunların önünde eğildikleri sahte kutsal kitaplar da vardır:
Yeşaya 2:8-11
8 Ülkeleri putlarla doludur; kendi elleriyle yaptıkları şeylere, parmaklarıyla işlediklerine tapıyorlar.
9 İnsan alçaltılacak, adam küçülecek; onları bağışlama!
10 Kayaya gir, toprağa saklan, Rab’bin heybetinden ve görkemli yüceliğinden.
11 İnsanların kibirli gözleri alçaltılacak, insanların gururu kırılacak; O gün yalnızca Rab yüceltilmiş olacak.
Süleyman’ın Özdeyişleri 19:14
Ev ve servet babalardan mirastır, ama akıllı bir eş Rab’dendir.
Levililer 21:14
Rab’bin kâhini dul, boşanmış, kirli ya da fahişe bir kadınla evlenmemelidir. Kendi halkından bir bakireyi eş olarak almalıdır.
Vahiy 1:6
Ve bizi, Tanrısı ve Babası için krallar ve kâhinler yaptı. Sonsuz yücelik ve egemenlik O’nundur!
Korintliler 11:7
Kadın, erkeğin görkemidir.
Vahiy’de canavar ve yeryüzünün krallarının, beyaz atlı süvari ve ordusuna karşı savaş açmasının anlamı nedir?
Anlamı açıktır: Dünya liderleri, yeryüzündeki krallıklar arasında hakim olan sahte dinleri yayan sahte peygamberlerle iş birliği içindedir; buna Hristiyanlık, İslam vb. de dahildir. Bu yöneticiler, Tanrı’ya sadık olan beyaz atlı süvari ve ordusunun savunduğu adalet ve gerçeğe karşıdır. Görüldüğü gibi, bu suç ortaklarının ‘Yetkili Dinlerin Yetkili Kitapları’ etiketiyle savundukları sahte kutsal kitapların bir parçası aldatmacadır. Ancak benim savunduğum tek din adalettir; doğruların dini aldatmacalarla kandırılmama hakkını savunuyorum.
Vahiy 19:19 Sonra canavarı, yeryüzünün krallarını ve ordularını, ata binen ve onun ordusuyla savaşmak üzere bir araya toplanmış gördüm.
İşte benim hikayem:
Katolik öğretileriyle büyüyen genç José, karmaşık ilişkiler ve manipülasyonlarla dolu bir dizi olay yaşadı. 19 yaşında, sahiplenici ve kıskanç bir kadın olan Monica ile bir ilişkiye başladı. Jose, ilişkiyi bitirmesi gerektiğini hissetse de, dini eğitimi onu sevgisiyle Monica’yı değiştirmeye çalışmaya yöneltti. Ancak Monica’nın kıskançlığı, özellikle Jose’ye ilgi gösteren sınıf arkadaşı Sandra’ya karşı daha da arttı.
Sandra, 1995 yılında Jose’yi, klavyeden sesler çıkarıp ardından kapattığı isimsiz telefon aramalarıyla taciz etmeye başladı.
O aramalardan birinde, Jose’nin son aramada öfkeyle ‘Sen kimsin?’ diye sormasının ardından arayanın kendisi olduğunu açıkladı. Sandra hemen geri aradı ve bu sefer ‘Jose, ben kimim?’ dedi. Jose, sesini tanıyarak, ‘Sen Sandra’sın’ dedi ve Sandra, ‘Artık kim olduğumu biliyorsun’ diye yanıtladı. Jose, onunla yüzleşmekten kaçındı. Bu süre zarfında, Sandra’ya saplantılı hale gelen Monica, Jose’yi Sandra’ya zarar vermekle tehdit etti ve bu da Jose’nin Sandra’yı korumasına ve ilişkiyi bitirme isteğine rağmen Monica ile olan ilişkisini sürdürmesine neden oldu.
Sonunda, 1996 yılında Jose, Monica’dan ayrıldı ve başlangıçta kendisine ilgi gösteren Sandra’ya yaklaşmaya karar verdi. Jose duygularını onunla paylaşmaya çalıştığında, Sandra açıklamasına izin vermedi, onu aşağılayıcı sözlerle karşıladı ve Jose bu davranışın nedenini anlayamadı. Jose uzak durmayı seçti, ancak 1997’de Sandra ile konuşma fırsatı bulabileceğini düşündü, onun tutumundaki değişikliği açıklamasını ve uzun süredir sakladığı duygularını paylaşmasını umuyordu. Temmuz ayındaki doğum gününde, bir yıl önce hâlâ arkadaşken verdiği sözü tuttu ve onu aradı—1996’da Monica ile birlikte olduğu için bunu yapamamıştı. O zamanlar, verilen sözlerin asla bozulmaması gerektiğine inanıyordu (Matta 5:34-37), ancak şimdi bazı sözlerin ve yeminlerin hatayla verilmişse ya da artık hak edilmiyorsa yeniden değerlendirilebileceğini anlıyor. Onu tebrik etmeyi bitirip telefonu kapatmak üzereyken, Sandra çaresizce, ‘Bekle, bekle, buluşabilir miyiz?’ diye yalvardı. Bu, onun fikrini değiştirdiğini ve nihayet tavrındaki değişikliğin nedenini açıklayacağını düşündürdü, böylece Jose de içinde tuttuğu duygularını paylaşabilecekti. Ancak Sandra hiçbir zaman net cevaplar vermedi ve kaçamak ve ters tutumlarla gizemi korudu.
Bu tutum karşısında Jose, onu artık aramamaya karar verdi. İşte o zaman sürekli telefon tacizi başladı. Aramalar 1995’tekiyle aynı modeli izliyordu ve bu kez Jose’nin yaşadığı babaannesinin evine yapılıyordu. Jose, kısa süre önce Sandra’ya numarasını verdiği için arayanın Sandra olduğuna emindi. Bu aramalar sabah, öğlen, akşam ve gece boyunca aylarca sürdü. Bir aile üyesi açtığında kapanmıyor, ama Jose açtığında, kapatmadan önce klavye tıklamaları duyuluyordu.
Jose, telefon hattının sahibi olan teyzesinden, telefon şirketinden gelen aramaların kaydını istemesini rica etti. Bu bilgiyi, Sandra’nın ailesiyle iletişime geçip bu davranışla neyi amaçladığını açıklamak için kanıt olarak kullanmayı planlıyordu. Ancak teyzesi Jose’nin endişesini önemsemedi ve yardımcı olmayı reddetti. Garip bir şekilde, ne teyzesi ne de babaannesi, aramaların gece yarısı da yapılmasına rağmen öfkelenmedi ve aramaları nasıl durduracaklarını veya sorumluyu nasıl bulacaklarını araştırma zahmetine girmedi.
Bu, organize edilmiş bir işkence gibi tuhaf bir görünüme sahipti. José, teyzesine gece uyuyabilmesi için telefon kablosunu çıkarmasını rica ettiğinde, o bunu reddetti çünkü İtalya’da yaşayan oğullarından birinin her an arayabileceğini savunuyordu (iki ülke arasındaki altı saatlik zaman farkını göz önünde bulundurarak). Olayı daha da garip hale getiren şey, Mónica’nın Sandra’ya takıntılı hale gelmesiydi, oysa birbirlerini bile tanımıyorlardı. Mónica, José ve Sandra’nın kayıtlı olduğu enstitüde okumuyordu, ancak José’nin grup projesini içeren bir dosyayı eline aldığı andan itibaren Sandra’ya karşı kıskançlık duymaya başladı. Dosyada iki kadının ismi vardı, bunlardan biri Sandra’ydı, ancak bilinmeyen bir nedenden dolayı Mónica yalnızca Sandra’nın ismine takıntılı hale geldi.
Jose başlangıçta Sandra’nın aramalarını görmezden gelse de, zamanla dini öğretilerin ‘sizi zulmedenler için dua edin’ tavsiyesinden etkilenerek ona yeniden ulaştı. Ancak Sandra onu duygusal olarak manipüle etti, hakaretler ile Jose’nin onu aramaya devam etmesi için yalvarmaları arasında gidip geldi. Aylar süren bu döngünün ardından Jose, bunun bir tuzak olduğunu keşfetti. Sandra, ona yönelik asılsız cinsel taciz suçlamalarında bulundu ve bu yetmezmiş gibi Jose’yi dövmeleri için suçluları gönderdi.
O salı günü, José hiçbir şey bilmiyordu. Ancak o anda, Sandra ona kurduğu tuzağı çoktan hazırlamıştı.
Birkaç gün önce, José bu durumu arkadaşı Johan’a anlatmıştı. Johan da Sandra’nın davranışlarını garip bulmuş, hatta bunun Monica’nın yaptığı bir büyüden kaynaklanabileceğini düşünmüştü.
O gece, José 1995 yılında yaşadığı eski mahallesini ziyaret etti ve orada Johan ile karşılaştı. Sohbet ederken, Johan ona Sandra’yı tamamen unutmasını ve beraber bir gece kulübüne giderek yeni kızlarla tanışmalarını önerdi.
‘Belki seni onu unutturacak bir kadın bulursun.’
José bu fikri beğendi ve birlikte Lima’nın merkezine giden bir otobüse bindiler.
Otobüs güzergâhı boyunca IDAT enstitüsünün önünden geçiyordu. José birden önemli bir şeyi hatırladı.
‘Ah, doğru ya! Cumartesi günleri burada ders alıyorum ve kurs ücretini henüz ödemedim!’
Bu kurs ücretini, bilgisayarını sattıktan sonra elde ettiği parayla ve kısa süre önce bir depoda bir hafta çalışarak kazandığı parayla ödüyordu. Ancak bu iş yeri çalışanları günde 16 saat çalıştırıyordu, fakat resmi kayıtlara sadece 12 saat olarak geçiriliyordu. Daha da kötüsü, bir hafta dolmadan işi bırakanlara hiçbir ödeme yapılmıyordu. Bu yüzden José istifa etmek zorunda kalmıştı.
José, Johan’a dönüp dedi ki:
‘Burada cumartesileri ders alıyorum. Madem buradayız, inip kurs ücretini ödeyeyim, sonra gece kulübüne devam ederiz.’
Ancak José otobüsten iner inmez beklenmedik bir sahneyle karşılaştı. Sandra, enstitünün köşesinde ayakta duruyordu!
Şaşkınlıkla Johan’a dönüp dedi ki:
‘Johan, şuna bak! Sandra orada! Buna inanamıyorum! Ne tesadüf! İşte sana bahsettiğim kız, garip davranan kişi. Burada bekle, gidip ona Monica’nın tehditlerinden bahsettiğim mektubu alıp almadığını soracağım. Ayrıca neden bu şekilde davrandığını ve sürekli aramalarının sebebini öğrenmek istiyorum.’
Johan beklerken, José Sandra’ya yaklaştı ve sordu:
‘Sandra, mektuplarımı okudun mu? Bana artık ne olduğunu anlatabilir misin?’
Ancak José henüz konuşmasını bitirmeden, Sandra elini kaldırarak belli belirsiz bir işaret yaptı.
Ve sanki her şey önceden planlanmış gibi, üç adam farklı noktalardan ortaya çıktı. Biri caddenin ortasındaydı, biri Sandra’nın arkasında, diğeri ise José’nin arkasında!
Sandra’nın arkasındaki adam agresif bir şekilde yaklaşıp dedi ki:
‘Demek kuzenimi taciz eden adam sensin?’
José şaşkınlık içinde cevap verdi:
‘Ne? Ben mi onu taciz ediyorum? Tam tersi, o beni sürekli arıyor! Eğer mektubumu okursan, sadece onun garip aramalarına bir yanıt aradığımı göreceksin!’
Ancak daha cümlesini bitiremeden, arkadaki adam José’yi boynundan yakalayıp yere düşürdü. Daha sonra Sandra’nın kuzeni olduğunu iddia eden adam da ona katıldı ve ikisi birlikte José’yi yere yatırıp tekmelemeye başladı. Üçüncü adam ise cebindeki eşyaları çalmaya çalışıyordu.
Üç kişi, yere düşmüş bir adama saldırıyordu.
Neyse ki, Johan kavgaya dahil oldu ve José’ye ayağa kalkma fırsatı verdi. Ancak üçüncü adam taş alıp José ve Johan’a fırlatmaya başladı!
O sırada bir trafik polisi müdahale ederek saldırıyı durdurdu. Polis Sandra’ya dönüp dedi ki:
‘Eğer seni gerçekten taciz ediyorsa, resmi şikâyette bulun.’
Sandra gergin bir şekilde hızla oradan uzaklaştı. Çünkü yalanının ortaya çıkacağını biliyordu.
José ihanete uğramış ve öfkelenmişti. Onu sürekli rahatsız eden Sandra’yı şikâyet etmek istese de elinde bir kanıt olmadığı için bunu yapamadı. Ancak onu asıl şaşırtan şey saldırının kendisi değil, zihninde yankılanan şu soruydu:
‘Sandra benim burada olacağımı nasıl bildi?’
Çünkü o, enstitüye sadece cumartesi sabahları gidiyordu ve salı gecesi orada bulunması tamamen tesadüfi bir olaydı.
Bu gizemi düşündükçe tüyleri diken diken oldu.
‘Sandra sıradan bir kız değil… Belki de bir cadı ve doğaüstü güçlere sahip!’
Bu olaylar Jose’de derin izler bıraktı. Jose, adaleti arıyor ve onu manipüle edenleri ifşa etmek istiyor. Ayrıca, ‘sana hakaret edenler için dua et’ gibi İncil’deki öğütleri çürütmek istiyor, çünkü bu öğütleri takip ettiği için Sandra’nın tuzağına düştü.
Jose’nin tanıklığı.
Ben José Carlos Galindo Hinostroza, şu blogların yazarıyım: https://gabriels.work
ve diğerleri.
Peru’da doğdum. Bu fotoğraf bana ait olup 1997 yılında, 22 yaşındayken çekilmiştir. O dönemde IDAT Enstitüsü’ndeki eski sınıf arkadaşım Sandra Elizabeth’in komplosuna düştüm. Onun davranışları beni çok şaşırttı (beni çok karmaşık ve ayrıntılı bir şekilde taciz etti; bunu tek bir resimle açıklamak zor ama bunu blogumun altında ayrıntılı olarak anlattım: ve şu videoda:
). Ayrıca eski sevgilim Mónica Nieves’in ona büyü yapmış olabileceğini de göz ardı etmiyorum.
Kutsal Kitap’ta cevap ararken Matta 5’te şu ifadeyi okudum:
‘Sizi aşağılayanlar için dua edin.’
O günlerde Sandra beni aşağılıyordu ama aynı zamanda bana neden böyle davrandığını bilmediğini, hâlâ arkadaş olmak istediğini ve onu sürekli aramam gerektiğini söylüyordu. Bu durum beş ay boyunca devam etti. Kısacası, Sandra beni kandırmak için sanki içine bir şeyler girmiş gibi davrandı.
Kutsal Kitap’taki yalanlar beni, bazen kötü ruhların etkisiyle iyi insanların kötü şeyler yapabileceğine inandırdı. Bu yüzden onun için dua etmek mantıklı görünüyordu, çünkü daha önce bana dostmuş gibi davranmış ve onun tuzağına düşmüştüm.
Hırsızlar genellikle iyi niyetli görünerek insanları kandırır: dükkâna müşteri gibi girerler ama hırsızlık yaparlar, Tanrı’nın sözünü yayma bahanesiyle ondalık isterler ama gerçekte Roma’nın öğretilerini yayarlar vb. Sandra Elizabeth önce arkadaş gibi davrandı, sonra yardıma ihtiyacı olan biri gibi göründü, ama aslında bu sadece bir tuzaktı. Beni iftiralarla suçlamak ve üç suçluyla ilişkilendirmek için oynadığı bir oyundu. Belki de bir yıl önce ona olan ilgisizliğimden dolayı böyle yaptı. O zamanlar Mónica Nieves’i seviyordum ve ona sadıktım. Ancak Mónica, sadakatime inanmadı ve Sandra’yı öldürmekle tehdit etti.
Bu yüzden Mónica ile olan ilişkimi sekiz ay boyunca yavaş yavaş bitirdim ki bunu Sandra yüzünden yaptığımı düşünmesin. Ancak Sandra bana teşekkür etmek yerine bana iftira attı. Bana cinsel tacizde bulunduğumu iddia etti ve bu bahaneyle üç suçluyu beni dövmeleri için çağırdı, hem de gözlerinin önünde.
Bu hikâyeyi blogumda ve YouTube videomda anlattım:
Başka dürüst insanların benim yaşadıklarımı yaşamasını istemiyorum. Bu yüzden bunları yazıyorum. Bunun Sandra gibi kötü insanları rahatsız edeceğini biliyorum, ancak gerçek İncil gibi yalnızca adil olanlara fayda sağlar.
Jose’nin ailesinin kötülüğü Sandra’nın kötülüğünü gölgede bırakıyor:
José, ailesi tarafından korkunç bir ihanete uğradı. Ailesi sadece Sandra’nın tacizini durdurmasına yardımcı olmayı reddetmekle kalmadı, aynı zamanda ona akıl hastası olduğu iftirasını attı. Kendi akrabaları, bu suçlamaları onu kaçırmak ve işkence etmek için bir bahane olarak kullandı; iki kez akıl hastanelerine, üçüncü kez ise bir hastaneye gönderildi.
Her şey, José’nin Mısır’dan Çıkış 20:5 ayetini okuması ve Katolikliği terk etmeye karar vermesiyle başladı. O andan itibaren, kilisenin dogmalarına öfkelendi ve kendi başına bu doktrinlere karşı protesto etmeye başladı. Aynı zamanda ailesine de heykellere dua etmeyi bırakmalarını tavsiye etti. Ayrıca, Sandra adındaki bir arkadaşının büyülenmiş ya da cinler tarafından ele geçirilmiş olabileceğini düşündüğünü ve onun için dua ettiğini söyledi. José, Sandra’nın tacizi nedeniyle büyük bir stres altındaydı, ancak ailesi onun dini özgürlüğünü kullanmasına tahammül edemedi. Bunun sonucunda, onun mesleki kariyerini, sağlığını ve itibarını yok ettiler ve onu, sakinleştirici ilaçlar verildiği akıl hastanelerine kapattılar.
Onu sadece zorla akıl hastanesine yatırmakla kalmadılar, aynı zamanda serbest bırakıldıktan sonra da ona, yeni bir hapse atılma tehdidiyle psikiyatrik ilaçlar kullanmaya devam etmesini dayattılar. José, bu zincirleri kırmak için mücadele etti ve bu adaletsizliğin son iki yılında, bir programcı olarak kariyeri mahvolduktan sonra, kendisini kandıran amcasının restoranında maaş almadan çalışmaya zorlandı. 2007 yılında José, amcasının onun bilgisi olmadan öğle yemeğine psikiyatrik ilaçlar koyduğunu keşfetti. Gerçeği, mutfak çalışanı Lidia’nın yardımı sayesinde öğrendi.
1998’den 2007’ye kadar José, ailesinin ihaneti yüzünden gençliğinin neredeyse on yılını kaybetti. Geriye dönüp baktığında, Katolikliği reddetmek için İncil’i savunmasının büyük bir hata olduğunu fark etti, çünkü ailesi onun İncil’i okumasına asla izin vermemişti. Onlar, José’nin kendisini savunacak mali gücü olmadığını bildikleri için bu zulmü işlediler.
Zorla ilaç kullanımından nihayet kurtulduğunda, akrabalarının ona saygı duymaya başladığını düşündü. Hatta annesinin tarafındaki amcaları ve kuzenleri ona iş teklif etti. Ancak yıllar sonra, ona karşı düşmanca bir tutum sergileyerek onu istifa etmeye zorladılar. Bu, José’ye onları asla affetmemesi gerektiğini düşündürdü, çünkü kötü niyetleri açıkça ortadaydı.
Bundan sonra, İncil’i yeniden incelemeye karar verdi ve 2007 yılında içindeki çelişkileri fark etmeye başladı. Zamanla, Tanrı’nın neden ailesinin gençliğinde İncil’i savunmasını engellemesine izin verdiğini anladı. José, İncil’deki çelişkileri keşfetti ve bunları bloglarında ifşa etmeye başladı. Orada, hem inancının hikayesini hem de Sandra’nın ve özellikle ailesinin elinde çektiği acıları anlattı.
Bu yüzden, Aralık 2018’de, annesi onu kötü polisler ve sahte bir rapor düzenleyen bir psikiyatristin yardımıyla tekrar kaçırmaya çalıştı. Onu tekrar hapsetmek için ‘tehlikeli bir şizofren’ olmakla suçladılar, ancak bu girişim başarısız oldu, çünkü o sırada evde değildi. Olayın tanıkları vardı ve José, Perulu yetkililere sunduğu şikayetinde ses kayıtlarını delil olarak sundu, ancak şikayeti reddedildi.
Ailesi, José’nin akıl hastası olmadığını çok iyi biliyordu: Onun düzenli bir işi, bir oğlu ve oğlunun annesine bakma sorumluluğu vardı. Ancak gerçeği bilmelerine rağmen, onu eski iftiralarla tekrar kaçırmaya çalıştılar. Annesi ve fanatik Katolik akrabaları bu girişime öncülük etti. Hükümet şikayetini görmezden gelmiş olsa da, José bloglarında tüm bu kanıtları yayınladı ve ailesinin kötülüğünün, Sandra’nın kötülüğünden bile daha büyük olduğunu açıkça ortaya koydu.
İşte hainlerin iftiralarını kullanarak yapılan kaçırmaların kanıtı: ‘Bu adam, acilen psikiyatrik tedaviye ve ömür boyu haplara ihtiyacı olan bir şizofren.
Burada yüksek seviyede mantıksal yeteneğe sahip olduğumu kanıtlıyorum, sonuçlarımı ciddiye al. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If D/9=3.529 then D=31.761
«Aşk tanrısı, diğer pagan tanrılarla birlikte cehenneme mahkûmdur (Adalete karşı isyanları nedeniyle ebedi cezaya gönderilen düşmüş melekler) █
Bu pasajları alıntılamak, tüm İncil’i savunmak anlamına gelmez. 1. Yuhanna 5:19 «»bütün dünya kötü olanın gücü altında yatıyor»» diyorsa, ancak yöneticiler İncil’e yemin ediyorsa, o zaman Şeytan onlarla birlikte hüküm sürüyor demektir. Şeytan onlarla birlikte hüküm sürüyorsa, sahtekarlık da onlarla birlikte hüküm sürüyor demektir. Bu nedenle, İncil, gerçekler arasında gizlenmiş bu sahtekarlığın bir kısmını içerir. Bu gerçekleri birbirine bağlayarak, aldatmacalarını açığa çıkarabiliriz. Dürüst insanların bu gerçekleri bilmeleri gerekir, böylece İncil’e veya diğer benzer kitaplara eklenen yalanlarla aldatılmışlarsa, kendilerini onlardan kurtarabilirler.
Daniel 12:7 Ve ırmağın suları üzerinde bulunan keten giysili adamın sağ ve sol elini göğe kaldırdığını ve sonsuza dek yaşayan Tanrı adına yemin ettiğini duydum: Bir zaman, zamanlar ve yarım zaman için olacak. Ve kutsal halkın gücünün dağılması tamamlandığında, bütün bu şeyler gerçekleşecek.
‘Şeytan’ın ‘İftiracı’ anlamına geldiğini düşünürsek, azizlerin düşmanları olan Romalı zulmedenlerin daha sonra azizler ve mesajları hakkında yalan tanıklık etmiş olmalarını beklemek doğaldır. Dolayısıyla, onlar bizzat Şeytan’dır ve Luka 22:3 (‘Sonra Şeytan Yahuda’nın içine girdi…’), Markos 5:12-13 (cinlerin domuzlara girmesi) ve Yuhanna 13:27 (‘Lokmadan sonra Şeytan ona girdi’) gibi pasajlarla inanmaya yönlendirildiğimiz gibi, insanlara girip çıkan elle tutulamayan bir varlık değildir.
Amacım şu: Dürüst insanların, orijinal mesajı çarpıtan sahtekârların yalanlarına inanarak güçlerini boşa harcamamalarına yardımcı olmak. Bu mesaj, hiç kimsenin hiçbir şeyin önünde diz çökmesini veya görünür olan hiçbir şeye dua etmesini istememiştir.
Roma Kilisesi tarafından desteklenen bu görüntüde, Cupid’in diğer pagan tanrıların yanında görünmesi tesadüf değildir. Bu sahte tanrılara gerçek azizlerin isimlerini verdiler, ancak bu adamların nasıl giyindiklerine ve saçlarını nasıl uzattıklarına bakın. Tüm bunlar Tanrı’nın yasalarına olan sadakate aykırıdır, çünkü bu bir isyan işaretidir, isyankar meleklerin bir işaretidir (Tesniye 22:5).
Cehennemdeki yılan, iblis veya Şeytan (iftiracı) (Yeşaya 66:24, Markos 9:44). Matta 25:41: “Sonra solundakilere, ‘Ey lanetliler, benden çekilin, İblis ve melekleri için hazırlanmış olan sonsuz ateşe gidin’ diyecek.” Cehennem: Yılan ve melekleri için hazırlanmış olan sonsuz ateş (Vahiy 12:7-12), İncil, Kuran, Tevrat’taki gerçekleri sapkınlıklarla birleştirdiği ve sahte kutsal kitaplardaki yalanlara itibar kazandırmak için apokrif dedikleri sahte, yasaklanmış müjdeler yarattığı için, hepsi adalete karşı bir isyandır.
Enoch Kitabı 95:6: “Size yazıklar olsun, yalancı tanıklar ve haksızlığın bedelini ödeyenlere, çünkü ansızın yok olacaksınız!” Enoch Kitabı 95:7: “Size yazıklar olsun, doğruları zulmeden haksızlar, çünkü sizler de bu haksızlık yüzünden teslim edilecek ve zulüm göreceksiniz ve yükünüzün ağırlığı üzerinize binecek!” Atasözleri 11:8: “Doğrular sıkıntıdan kurtarılacak ve doğru olmayanlar onun yerine girecek.” Atasözleri 16:4: “Rab her şeyi kendisi için yarattı, kötüleri bile kötü gün için.”
Enoch Kitabı 94:10: “Size diyorum ki, doğru olmayanlar, sizi yaratan sizi devirecek; Tanrı yıkımınıza merhamet etmeyecek, ama yıkımınıza sevinecek.” Şeytan ve cehennemdeki melekleri: ikinci ölüm. Onlar, Mesih’e ve sadık öğrencilerine karşı yalan söyledikleri, onları İncil’deki Roma küfürlerinin yazarları olmakla suçladıkları için bunu hak ediyorlar, örneğin şeytana (düşmana) olan sevgileri gibi.
Yeşaya 66:24: «»Ve dışarı çıkıp bana karşı isyan eden adamların leşlerini görecekler; çünkü kurtları ölmeyecek, ateşleri sönmeyecek; ve bütün insanlara iğrenç olacaklar.»» Markos 9:44: «»Orada kurtları ölmez ve ateş sönmez.»» Vahiy 20:14: «»Ve ölüm ve Hades ateş gölüne atıldı. Bu ikinci ölümdür, ateş gölü.»»
Heykellere tapınmak, savaş alanına götüren kör itaatin antre salonudur.
Şeytanın Sözü: ‘İtaat edenler mutludur; diğer yanağını uzatmak, beklenmedik göksel cezayı sürpriz yapmaz.’
Sahte peygamber: ‘Heykellerimiz asla cevap vermez, ama bağış kutumuz her zaman cevap verir.’
Heykellere çocukluktan başlayan saygı, zorunlu askerlik hizmetine ve anlamsız ölüme giden yolu açar.
Şeytan’ın sözü: ‘Kurdu sabırla karşılayan, vahşiliğin ihanetsiz itaate dönüştüğünü görecektir.’
Yılan sürünerek ilerler ve senin de onun çarpık putlarına secde etmeni ister. Eğilmeyi sana alçakgönüllülük için değil, kendi yarattığına tapman için öğretir.
Sahte peygamber ‘refah müjdesi’ni savunuyor: ‘İman, işlerle değil, banknotlarla ölçülür; miktar ne kadar yüksekse, mucize o kadar büyük olur.’
Önce sizi görüntülerin önünde diz çökertirler, sonra hayır deme hakkı olmadan sizi savaşa yürütürler.
Satan’ın (Zeus) sözü: ‘Her günah ve küfür insanlara bağışlanacak, ancak benim öğretilerim hakkında kötü konuşmak değil. Ne isterseniz yapın: beni tek rabbiniz ve kurtarıcınız olarak inkâr etmediğiniz ve ‘göze göz’ü unutmanın kutsallığını sorgulamadığınız sürece sizi aklayacağım. Böylece kötü kişi misilleme korkusu olmadan yaşar, sözüm ve sizin mantıksız itaati-nizle korunur; sağır ve dilsiz suretim önünde secde eder ve ona boyun eğersiniz—tıpkı Ganymedes’i kaçırıp kâsemimi sunan yoldaşım yaptığım gibi.’
Şeytan’ın Sözü: ‘Bütün otoriteye itaat et… çalarsa, öldürürse ve yalan söylerse bile; önemli olan, bunun ilahi irade olduğunu söylemendir.’
Справедливое наказание для владельцев опасных животных, которые стали причиной смерти невинных людей, должно быть законным в Перу. https://144k.xyz/2026/09/09/idi09devildogs/
أنا هينوثيستي — أؤمن بوجود آلهة متعددة، لكنني أعبد الإله الأعلى وحده. ولا حاجة إلى أشياء أو كائنات وسيطة لكي يسمع الإله الأعلى طلبي. https://penademuerteya.com/2026/08/12/idi23he/
Tüm parçaları birleştirdiğinizde, bambaşka bir tablo ortaya çıkıyor. Şeytan’ın sözcüsüne sözü: «Gerçek güç, onların Tanrı’ya inanmalarında değil, senin aracılığın olmadan O’na yaklaşamayacaklarına inanmalarında yatar. Azizlerinin sesini gasp et ve mesajlarını tahrif et (İbraniler 1:6, Luka 17:16-18 karşısında Mezmurlar 97:7, Tesniye 4:15-19, Hoşea 13:4); böylece ayaklarının dibinde diz çökecekler ve O’na tapındıklarına inanırken bana tapınacaklar, çünkü ben senin içindeyim ve sen benim içimdesin: biz biriz; bu yüzden yalanımıza inanmayı «kurtuluş» olarak adlandırıyoruz (Romalılar 10:9 karşısında Matta 21:43-44 (Hoşea 13:4, Hoşea 6:2 (Mezmurlar 90:4), Daniel 12:1, Mezmurlar 118:7-24), (Yoel 2:32 (Hoşea 13:4, Daniel 12:7) vs Romalılar 10:8-13))» Düşünmenin eksik olduğu yerde, yanlış yola sapanlara duyulan saygı bol miktarda bulunur.»
