انگور کے باغ کے مالک کا انتقام، جسے چوروں نے تم سے چھپایا۔█
میں بائبل کا دفاع نہیں کرتا کیونکہ مجھے اس میں تضادات ملے ہیں۔ مثال کے طور پر: ایک طرف کہا گیا ہے کہ خدا نے دشمن کے خلاف آنکھ کے بدلے آنکھ کا قانون مقرر کیا؛ دوسری طرف کہا گیا ہے کہ یسوع نے دشمن کے سامنے دوسرا گال بھی پیش کرنے کی تعلیم دی۔ گویا اسی سلطنت نے، جس نے یسوع کو قتل کیا، اس کے منہ میں یہ الفاظ ڈال دیے ہوں۔ یہ کوئی اکیلی مثال نہیں ہے۔ بہت سی باتیں آپس میں میل نہیں کھاتیں۔ یہاں میں کچھ ٹکڑوں کو جمع کروں گا، اور تم دیکھو گے کہ وہ دو مختلف پہیلیوں سے تعلق رکھتے ہیں۔ کسی نے مختلف پہیلیوں کے ٹکڑوں کو آپس میں ملا دیا…
متی 21:38 لیکن جب باغبانوں نے بیٹے کو دیکھا تو آپس میں کہنے لگے: «یہ وارث ہے؛ آؤ، اسے قتل کر دیں اور اس کی میراث پر قبضہ کر لیں۔» 39 انہوں نے اسے پکڑا، تاکستان سے باہر پھینکا اور قتل کر دیا۔ 40 پس جب تاکستان کا مالک آئے گا تو ان باغبانوں کے ساتھ کیا کرے گا؟ 41 انہوں نے اس سے کہا: «وہ ان بدکاروں کو بے رحمی سے ہلاک کرے گا اور تاکستان دوسرے باغبانوں کو کرائے پر دے گا، جو مقررہ وقت پر اسے پھل دیں گے۔»
42 یسوع نے ان سے کہا: «کیا تم نے کبھی صحیفوں میں نہیں پڑھا:
جس پتھر کو معماروں نے رد کیا،
وہی کونے کا بنیادی پتھر بن گیا۔
یہ خداوند کا کام ہے،
اور ہماری نظر میں حیرت انگیز ہے۔»
اب یہاں تم پتھر کے بارے میں پیشگوئی دیکھو گے:
زبور 118:5 مصیبت میں میں نے یاہ کو پکارا،
اور یاہ نے مجھے جواب دیا اور کشادہ جگہ میں رکھا۔
6 خداوند میرے ساتھ ہے، میں نہیں ڈروں گا؛
انسان میرا کیا کر سکتا ہے؟
7 خداوند میرے مددگاروں کے درمیان میرے ساتھ ہے؛
اس لیے میں اپنے نفرت کرنے والوں کا انجام دیکھوں گا۔
(اس تفصیل پر غور کرو: دشمنوں سے محبت کرنے کے بارے میں بالکل کچھ نہیں، اور نہ ہی «دوسرا گال پیش کرنے» کے بارے میں کچھ ہے۔)
8 انسان پر بھروسا کرنے سے بہتر ہے
کہ خداوند کی پناہ لی جائے۔
9 حکمرانوں پر بھروسا کرنے سے بہتر ہے
کہ خداوند کی پناہ لی جائے۔
10 تمام قوموں نے مجھے گھیر لیا،
لیکن میں خداوند کے نام سے انہیں نیست و نابود کروں گا۔
(کیا خدا کے نام پر دشمنوں سے نفرت کی جاتی ہے؟ «دشمنوں سے محبت» کے تصور میں دوسرا گال پیش کرنے کی تعلیم کہاں ہے؟)
11 انہوں نے مجھے گھیر لیا، ہاں، انہوں نے مجھے گھیر لیا،
لیکن میں خداوند کے نام سے انہیں نیست و نابود کروں گا۔
12 انہوں نے شہد کی مکھیوں کی طرح مجھے گھیر لیا، اور کانٹوں کی آگ کی طرح بھڑک اٹھے،
لیکن میں خداوند کے نام سے انہیں نیست و نابود کروں گا۔
13 تو نے مجھے زور سے دھکیلا تاکہ میں گر پڑوں،
لیکن خداوند نے میری مدد کی۔
(اسے کس نے دھکیلا، اگر دشمن نے نہیں؟)
14 یاہ میری قوت اور میرا نغمہ ہے،
اور وہ میری نجات بن گیا ہے۔
15 راست بازوں کے خیموں میں خوشی اور نجات کی آواز ہے؛
خداوند کا دہنا ہاتھ بڑے کام کرتا ہے۔
16 خداوند کا دہنا ہاتھ بلند ہے؛
خداوند کا دہنا ہاتھ بہادری کے کام کرتا ہے۔
(دیکھو خداوند کا دہنا ہاتھ کیا کرتا ہے: وہ عدالت کرتا ہے، اور بہت سے دشمن گر جاتے ہیں:)
زبور 110:1 خداوند نے میرے آقا سے کہا:
«میرے دہنے ہاتھ بیٹھ،
یہاں تک کہ میں تیرے دشمنوں کو
تیرے پاؤں کی چوکی بنا دوں۔»
وہ مبینہ «خدا کی آفاقی محبت» کہاں گئی؟
وہ مبینہ «خدا جو سب سے محبت کرتا ہے، حتیٰ کہ بدترین مخلوقات سے بھی»، جس کا اعلان مرحوم پوپ فرانسس اور موجودہ پوپ لیو نے کیا، کہاں ہے؟
مرقس 12:35 جب یسوع ہیکل میں تعلیم دے رہا تھا تو اس نے کہا: «فقیہ کیسے کہتے ہیں کہ مسیح داؤد کا بیٹا ہے؟ 36 کیونکہ داؤد نے خود روح القدس کے وسیلے سے کہا:
خداوند نے میرے آقا سے کہا:
«میرے دہنے ہاتھ بیٹھ،
یہاں تک کہ میں تیرے دشمنوں کو
تیرے پاؤں کی چوکی بنا دوں۔»
37 داؤد خود اسے آقا کہتا ہے؛ پھر وہ اس کا بیٹا کیسے ہے؟» اور لوگوں کا ایک بڑا ہجوم خوشی سے اس کی بات سن رہا تھا۔
زبور 118:17 میں نہیں مروں گا بلکہ زندہ رہوں گا،
اور یاہ کے کاموں کا بیان کروں گا۔
(اس اہم تفصیل پر غور کرو: یہوواہ اپنے بیٹے کو سزا دیتا ہے۔ کیوں، اگر ہمیں بتایا گیا تھا کہ وہ کبھی گناہ نہیں کر سکتا؟
کیونکہ ہمیں دھوکا دیا گیا۔ ایک راست باز کے گناہ کرنے کی واحد وجہ یہ ہے کہ وہ نہیں جانتا کہ گناہ کیا ہے۔ لیکن جب وہ جان لیتا ہے کہ گناہ کیا ہے تو اس سے بچتا ہے اور گناہ کرنا چھوڑ دیتا ہے۔
تو پھر… کیا یسوع اپنی واپسی پر نہیں جانتا ہوگا کہ گناہ کیا ہے؟ یہ کیسے ممکن ہے، جب ہمیں ساری زندگی بتایا گیا کہ وہ بادلوں سے آئے گا، جہاں وہ اپنے جی اٹھنے کے بعد چڑھ گیا تھا؟
ہمیں دھوکا دیا گیا ہے۔ جیسا کہ تم دیکھ سکتے ہو، یہ کہانی آپس میں میل نہیں کھاتی…
مجھے نہیں معلوم تم کیا سوچتے ہو، لیکن خدا اسے سزا کیوں دے گا، اس کی وضاحت کے لیے میرے پاس صرف یہی امکان باقی ہے:
یسوع کو قتل کیا گیا، لیکن وہ مردوں میں سے جی نہیں اٹھا؛ بلکہ وہ سب کی طرح مر گیا اور موت کے وقت اپنی یادداشت اور علم کھو بیٹھا۔
لیکن «تیسرے دن»، جو درحقیقت تیسرا ہزار سالہ دور ہے، وہ تناسخ کے ذریعے دوبارہ زندہ ہوتا ہے۔ یعنی تیسرے دن یسوع کے جی اٹھنے کی کہانی رومیوں کا گھڑا ہوا ایک گھٹیا جھوٹ تھا۔
اگر یہ پیشگوئی درست ہے تو یہ بہت سے لوگوں اور ہزاروں سالوں کے بارے میں بات کرتی ہے، نہ کہ ایک شخص کے بارے میں اور نہ ہی لفظی طور پر 24 گھنٹے کے دنوں کے بارے میں:
ہوسیع 6:1 آؤ، ہم خداوند کی طرف لوٹیں؛ کیونکہ اس نے ہمیں پھاڑا ہے، لیکن وہ ہمیں شفا دے گا؛ اس نے ہمیں مارا ہے، لیکن وہ ہماری مرہم پٹی کرے گا۔ 2 دو دن کے بعد وہ ہمیں زندہ کرے گا؛ تیسرے دن وہ ہمیں اٹھائے گا، اور ہم اس کے حضور زندہ رہیں گے۔ 3 آؤ، ہم خداوند کو جانیں، اور اسے جاننے کی کوشش کرتے رہیں۔ اس کا ظہور صبح کی طرح یقینی ہے؛ وہ بارش کی طرح، زمین کو سیراب کرنے والی پچھلی اور اگلی بارش کی طرح ہمارے پاس آئے گا۔
جب ایک دن کہا گیا ہے تو ایک ہزار سال کیوں؟
زبور 90:4 کیونکہ تیری نظر میں ہزار سال گزرے ہوئے کل کی مانند ہیں، اور رات کے ایک پہر کی مانند۔
)
زبور 118:18 یاہ نے مجھے سخت سزا دی،
لیکن مجھے موت کے حوالے نہیں کیا۔
اگر خدا راست باز کو سزا دیتا ہے تو اس کا مقصد اسے اصلاح کرنا ہے۔ اگر اسے اصلاح کی ضرورت ہے تو اس کا مطلب ہے کہ اس نے گناہ کیا ہے۔
اور اگر اس نے گناہ کیا ہے تو اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ سچائی سے ناواقف ہے۔ یہ بات صرف اسی صورت میں معنی رکھتی ہے جب وہ دوبارہ جنم لے، کیونکہ وہاں ایک اور ذہن ہے، ایسا ذہن جو سچائی سے ناواقف ہے۔
تاہم، روم نے ہمیں بتایا کہ یسوع نے کبھی گناہ نہیں کیا۔ انہوں نے ہمیں یہ بھی بتایا کہ ان کے پیروکاروں میں سے ایک نے انہیں دھوکا دیا…
میں اس معاملے میں بھی روم پر یقین نہیں کرتا۔ آئیے زبور 41 اور یوحنا 13:18 کو دیکھتے ہیں۔
یوحنا 13:18 کے مطابق، یسوع کو دھوکا دیا جانا تھا تاکہ زبور 41 میں لکھی ہوئی بات پوری ہو، جسے آپ دیکھ سکتے ہیں۔ لیکن ایک تفصیل ہے: جس شخص کو دھوکا کھانے والے کے طور پر بیان کیا گیا ہے، وہ اعتراف کرتا ہے کہ اس نے گناہ کیا ہے۔
یہ اس بیانیے سے کیسے مطابقت رکھتا ہے کہ یسوع نے گناہ نہیں کیا؟
میری نظر میں، زبور 41، زبور 118 سے ہم آہنگ ہے۔ اگر یہ ہم آہنگ ہے تو اس کی وجہ یہ ہے کہ یہ یسوع میں پورا نہیں ہوا، بلکہ «انگور کے باغ کا مالک» جب ناانصافوں سے انتقام لینے واپس آئے گا، تب پورا ہوگا۔ کیونکہ ذرا اس اتفاق پر غور کریں: زبور 41 میں بیان کردہ راست باز شخص بھی اپنے دشمنوں سے انتقام لینا چاہتا ہے، بالکل انگور کے باغ کے مالک کی طرح۔
زبور 118:19 میرے لیے راستبازی کے دروازے کھولو؛
میں ان میں سے داخل ہو کر یاہ کی حمد کروں گا۔
20 یہ خداوند کا دروازہ ہے؛ راست باز اس میں سے داخل ہوں گے۔
21 میں تیری حمد کروں گا کیونکہ تو نے میری سنی،
اور تو میری نجات بنا۔
22 جس پتھر کو معماروں نے رد کیا،
وہی کونے کا بنیادی پتھر بن گیا۔
زبور 41:4 میں نے کہا: اے خداوند، مجھ پر رحم کر؛
میری جان کو شفا دے، کیونکہ میں نے تیرے خلاف گناہ کیا ہے۔
5 میرے دشمن میرے بارے میں بری باتیں کہتے ہیں، پوچھتے ہیں:
«وہ کب مرے گا اور اس کا نام کب مٹ جائے گا؟»
6 اگر وہ مجھ سے ملنے آتے ہیں تو جھوٹ بولتے ہیں؛
ان کا دل اپنے لیے بدی جمع کرتا ہے،
اور باہر جا کر اسے پھیلاتے ہیں۔
7 میرے سب نفرت کرنے والے میرے خلاف جمع ہو کر سرگوشیاں کرتے ہیں؛
وہ میرے خلاف بری تدبیریں سوچتے ہیں، کہتے ہیں:
8 «ایک مہلک بیماری نے اسے پکڑ لیا ہے؛
جو بستر پر پڑا ہے، وہ اب کبھی نہیں اٹھے گا۔»
9 حتیٰ کہ میرا دوست، جس پر مجھے بھروسا تھا، جو میری روٹی کھاتا تھا،
اس نے بھی میرے خلاف ایڑی اٹھائی۔
10 لیکن تو، اے خداوند، مجھ پر رحم کر اور مجھے اٹھا،
اور میں انہیں بدلہ دوں گا۔
11 اس سے میں جان لوں گا کہ تو مجھ سے خوش ہے،
کہ میرا دشمن مجھ پر خوش نہ ہو۔
12 جہاں تک میرا تعلق ہے، تو نے میری راستبازی میں مجھے سنبھالا،
اور مجھے ہمیشہ اپنے حضور کھڑا رکھا۔
13 اسرائیل کا خداوند خدا مبارک ہو،
ازل سے ابد تک۔
آمین اور آمین۔
اگر آپ غور کریں تو یہاں اسرائیل سے مراد راست باز ہیں، صرف وہی۔
لہٰذا نجات راست بازوں کو ملتی ہے، کسی مخصوص مذہب کے پیروکاروں کو نہیں۔
زبور 118:1 خداوند کی حمد کرو، کیونکہ وہ بھلا ہے؛
کیونکہ اس کی رحمت ابدی ہے۔
2 اب اسرائیل کہے،
«اس کی رحمت ابدی ہے۔»
3 اب ہارون کا گھرانہ کہے،
«اس کی رحمت ابدی ہے۔»
4 اب وہ سب جو خداوند سے ڈرتے ہیں کہیں،
«اس کی رحمت ابدی ہے۔»
راست باز انصاف تلاش کرتے ہیں:
یسعیاہ 42:1 دیکھو، میرا خادم، جسے میں سنبھالوں گا؛ میرا برگزیدہ، جس سے میرا دل خوش ہے؛ میں نے اس پر اپنی روح رکھی ہے؛ وہ قوموں کے لیے انصاف لائے گا۔ 2 وہ نہ چلائے گا، نہ اپنی آواز بلند کرے گا، نہ گلیوں میں اپنی آواز سنائے گا۔ 3 وہ کچلے ہوئے سرکنڈے کو نہیں توڑے گا، نہ دھواں دیتی بتی کو بجھائے گا؛ وہ سچائی کے ذریعے انصاف قائم کرے گا۔ 4 وہ نہ تھکے گا نہ ہمت ہارے گا، جب تک زمین پر انصاف قائم نہ کر دے؛ اور جزیرے اس کی شریعت کے منتظر رہیں گے۔
زبور 112:7 وہ بری خبر سے نہیں ڈرے گا؛
اس کا دل مضبوط ہے، خداوند پر بھروسا رکھتا ہے۔
8 اس کا دل مطمئن ہے؛ وہ نہیں ڈرے گا،
جب تک وہ اپنے دشمنوں کے خلاف اپنی خواہش پوری ہوتے نہ دیکھ لے۔
9 وہ بانٹتا ہے، غریبوں کو دیتا ہے؛
اس کی راستبازی ہمیشہ قائم رہے گی؛
اس کی قوت جلال میں بلند ہوگی۔
راست باز دوسرے راست بازوں کی رہنمائی کرتا ہے تاکہ وہ گناہ سے دور رہیں:
دانی ایل 12:3 دانا لوگ آسمان کی چمک کی مانند روشن ہوں گے؛ اور جو بہتوں کو راستبازی کی تعلیم دیتے ہیں، وہ ہمیشہ کے لیے ستاروں کی مانند چمکیں گے۔
لیکن شریر اپنے گناہوں میں مزید آلودہ ہوتے جائیں گے۔ اگرچہ انہیں بتایا جائے کہ خدا ان سے محبت کرتا ہے، وہ ان سے محبت نہیں کرتا، کیونکہ اگر وہ واقعی ان سے محبت کرتا تو انہیں شریر نہیں بلکہ راست باز پیدا کرتا۔
امثال 16:4 خداوند نے ہر چیز اپنے مقصد کے لیے بنائی ہے، حتیٰ کہ شریر کو بھی بُرے دن کے لیے۔
دانی ایل 12:10 بہت سے لوگ پاک، سفید اور صاف کیے جائیں گے؛ شریر بدکاری کرتے رہیں گے، اور کوئی شریر نہیں سمجھے گا، لیکن دانا سمجھیں گے۔
زبور 112:10 شریر یہ دیکھ کر غصے میں آئے گا؛
وہ دانت پیسے گا اور مٹ جائے گا۔
شریروں کی خواہش فنا ہو جائے گی۔
«حسد چھپانے کی کوشش کرو، اپنا چہرہ بدل لو…»
اگر یہ تضادات پہلے ہی کافی ثبوت نہیں ہیں تو غور کریں: ایک طرف وہ ایسا بیانیہ پیش کرتے ہیں جس میں قاتل جانتے تھے کہ وہ کیا کر رہے ہیں (انگور کے باغ کے وارث کو قتل کرنا تاکہ اس کی جائیداد چھین لیں)، جبکہ دوسری طرف وہ اسی تمثیل کے مظلوم کو دکھاتے ہیں، جس نے انتقام کی بات کی تھی (قاتل باغبانوں کی تمثیل)، اور جو خدا سے اپنے قاتلوں کو معاف کرنے کی درخواست کرتا ہے، «کیونکہ وہ نہیں جانتے کہ وہ کیا کر رہے ہیں»۔
مزید یہ کہ روم نے ہمیں جو بیانیہ بیچا—لفظی طور پر «بیچا»، کیونکہ صدیوں سے وہ ہمیں یہ بیانیہ سنانے کے عوض عشرے یا مذہبی رسومات کی مد میں رقم وصول کرتے رہے ہیں—اس بیانیے میں یسوع کی موت ایک ایسی پیشین گوئی پوری کرتی ہے جس میں مظلوم کو سرکہ پینے کے لیے دیا جاتا ہے۔ اور حیرت کی بات یہ ہے کہ پیشین گوئی میں ہم دیکھتے ہیں کہ مظلوم اپنے دشمنوں کو معاف نہیں کرتا، نہ ان سے محبت کرتا ہے، نہ خدا سے ان کی معافی کی دعا کرتا ہے۔ اس کے برعکس:
زبور 69:21 انہوں نے مجھے کھانے کے لیے پِت دیا،
اور میری پیاس میں مجھے سرکہ پلایا۔
22 ان کی ضیافت ان کے لیے پھندا بن جائے،
اور جو بھلائی کے لیے ہے، وہ ان کے لیے ٹھوکر کا سبب بنے۔
23 ان کی آنکھیں تاریک ہو جائیں تاکہ وہ دیکھ نہ سکیں،
اور ان کی کمر ہمیشہ کانپتی رہے۔
24 اپنا غضب ان پر انڈیل دے،
اور اپنے شدید قہر کو ان تک پہنچا۔
وہ ان الفاظ کا موازنہ اس بیانیے سے کرتے ہیں:
یوحنا 19:28-30 «اس کے بعد، یسوع جانتے تھے کہ سب کچھ مکمل ہو چکا ہے، تاکہ صحیفہ پورا ہو، تو انہوں نے کہا: مجھے پیاس لگی ہے۔ وہاں سرکے سے بھرا ہوا ایک برتن تھا؛ چنانچہ انہوں نے سرکے میں ایک اسفنج بھگویا، اسے زوفا کی شاخ پر رکھا اور ان کے منہ کے قریب کیا۔ جب یسوع نے سرکہ لیا تو کہا: تمام کچھ پورا ہو گیا۔ پھر سر جھکا کر روح دے دی۔»
لوقا 23:34 «اور یسوع کہہ رہے تھے: اے باپ، انہیں معاف کر، کیونکہ وہ نہیں جانتے کہ کیا کر رہے ہیں۔ اور انہوں نے قرعہ ڈال کر آپس میں ان کے کپڑے تقسیم کیے۔»
یسوع کو کس نے قتل کیا؟ رومیوں نے۔ ہمیں یہ کہانی کس نے سنائی؟ رومیوں نے۔ کیا آپ ان پر یقین کرتے ہیں؟ میں نہیں کرتا۔
میرا یقین ہے کہ انہوں نے اپنے مفاد کے لیے پیغام کو بدل دیا تاکہ آنکھ کے بدلے آنکھ کے انصاف کو رد کیا جا سکے، کیونکہ روم ایک قاتل، چور، غلام رکھنے والا، حملہ آور سلطنت تھا، اور اس کی قیادت میں غدار بھرے ہوئے تھے—اور وہ اپنی مبینہ تبدیلی مذہب کے بعد بھی ایسا ہی رہا۔
مجھے ایسے شخص کے ساتھ نہ ملائیں جو یہ دعویٰ کرتا ہو کہ ان کا دھوکا نئے عہد نامے میں ہے اور پرانا عہد نامہ سچ ہے۔
اگر سلطنت کے پاس ان لوگوں کا پورا پیغام تھا جنہیں اس نے اپنے بتوں کے سامنے نہ جھکنے پر قتل کیا تھا (منروا، مارس، جوپیٹر: «حیوان» کی تصویریں)، تو یہ فرض کرنا احمقانہ ہے کہ اس نے پیغام میں صرف سخت تاریخی ترتیب کے مطابق تبدیلیاں کیں۔ دوسرے لفظوں میں، خدا کے قانون کو بدنام کرنے کا روم کے لیے اس سے بہتر طریقہ کیا ہو سکتا تھا کہ وہ منصفانہ قوانین کو غیر منصفانہ قوانین سے آلودہ کر دے؟ مقصد یہ ہوتا کہ اگر آج کوئی قاتلوں کے خلاف آنکھ کے بدلے آنکھ کے قانون کی حمایت کرے تو اس پر جانوروں کی قربانیوں کی رسومات اور ایسے جرائم کے لیے سزائے موت کی حمایت کرنے کا الزام لگایا جائے جن کے لیے بہت سے لوگوں کے نزدیک—اور میرے نزدیک بھی—سزائے موت مناسب نہیں۔
لیکن دیکھو کہ سلطنت خود اپنے آپ سے کیسے متضاد ہے:
ایک طرف وہ خدا کے اس قانون کی حمایت کا دعویٰ کرتے ہیں جس میں کہا گیا ہے: «قتل نہ کرنا (خروج 20:13)»، لیکن دوسری طرف وہ خدا کے اس قانون کو رد کرتے ہیں جو اس حکم کو توڑنے والوں کو موت کی سزا دیتا ہے: «جان کے بدلے جان (خروج 21:14)»۔
یہی سلطنت، جس نے یسوع کے دوبارہ زندہ ہونے کے عقیدے کو نجات کا نام دیا—جبکہ یسوع نے اپنے قاتلوں کو معاف کیا تھا، پھر آسمان پر اٹھائے گئے تھے اور ایک دن وہاں سے، بادلوں سے، واپس آئیں گے (اعمال 1)—ان جھوٹی کہانیوں میں ہمیں صرف یہ نہیں بتایا جاتا کہ یسوع نے اپنے قاتلوں کے لیے دعا کی، بلکہ یہ بھی کہ ستفنس، ایک راست باز جسے اعمال 7 کے بیانیے کے مطابق سنگسار کیا گیا، اپنی زندگی کے آخری لمحات میں دعا کرتا ہے، اور وہ بھی خدا سے نہیں بلکہ یسوع سے، گویا وہ بت پرست ہو۔ یسوع سے، جو اس بیانیے کے مطابق پہلے ہی مر چکے تھے، لیکن جسے اس نے ایک رویا میں دیکھا۔ روم کے منظور کردہ سرکاری بیانیے کے مطابق، ستفنس نے اپنے قاتلوں کی معافی کے لیے دعا کی:
اعمال 7:54 یہ باتیں سن کر وہ دل ہی دل میں غصے سے بھر گئے اور اس کے خلاف دانت پیسنے لگے۔ 55 لیکن ستفنس، روح القدس سے معمور، آسمان کی طرف دیکھتا رہا اور خدا کا جلال اور یسوع کو خدا کے دائیں ہاتھ کھڑا دیکھا، 56 اور کہا: دیکھو، میں آسمان کو کھلا ہوا اور ابن آدم کو خدا کے دائیں ہاتھ کھڑا دیکھ رہا ہوں۔ 57 تب وہ بلند آواز سے چلائے، اپنے کان بند کیے اور سب مل کر اس پر جھپٹ پڑے۔ 58 وہ اسے شہر سے باہر لے گئے اور سنگسار کیا؛ اور گواہوں نے اپنے کپڑے ساؤل نامی ایک نوجوان کے قدموں میں رکھے۔ 59 وہ ستفنس کو سنگسار کرتے رہے، جبکہ وہ پکارتا تھا: اے خداوند یسوع، میری روح قبول کر۔ 60 پھر گھٹنے ٹیک کر بلند آواز سے کہا: اے خداوند، یہ گناہ ان کے ذمے نہ لگا۔ یہ کہہ کر وہ سو گیا۔
کیا تم دیکھنا چاہتے ہو کہ جب ایک ہی متن میں جھوٹی گواہیاں اور کچھ اصل گواہیاں ملا دی جاتی ہیں تو جوڑ کیسے نمایاں ہو جاتے ہیں؟
مکاشفہ 6:9-10 جب اس نے پانچویں مہر کھولی، تو میں نے قربان گاہ کے نیچے ان لوگوں کی روحیں دیکھیں جنہیں خدا کے کلام اور اپنی گواہی کے سبب قتل کیا گیا تھا۔ وہ بلند آواز سے پکار کر کہہ رہے تھے: «اے خداوند، اے مقدس اور سچے، کب تک تو زمین پر رہنے والوں کے خلاف ہمارے خون کا انصاف نہیں کرے گا اور بدلہ نہیں لے گا؟»
اگر ستفنس ان مقدس لوگوں میں شامل ہے جنہیں قتل کیا گیا تھا، اور ہم دیکھتے ہیں کہ وہ انتقام کا مطالبہ کر رہے ہیں، تو اپنے قاتلوں کے حق میں اس کی مبینہ دعا کا کیا ہوا؟ یہ سمجھنے کے لیے کسی ذہین شخص ہونے کی ضرورت نہیں کہ قاتلوں نے اپنے مقتولین کے بارے میں جھوٹی گواہیاں بیان کی ہوں گی۔
پھر وہ ہمیں ایسا پیغام پیش کرتے ہیں جس میں مبارک وہ ہیں جو دیکھے بغیر ایمان لاتے ہیں۔
میرا یقین ہے کہ آخرکار مبارک وہ ہوں گے جن کی نظر تجزیاتی ہے اور جو سچائی کا انکار نہیں کرتے، چاہے ان کے لیے یہ قبول کرنا کتنا ہی مشکل کیوں نہ ہو کہ انہیں دھوکا دیا گیا ہے۔
ایک بدعنوان سلطنت کی جانب سے ہمیں مقدس کتاب کے طور پر پیش کی گئی کتاب کے تمام اسرار کی تشریح کرنے کا کوئی مطلب نہیں، ایسی سلطنت جس نے اپنے پرانے دیوتاؤں کے مجسموں کو کبھی ترک نہیں کیا، بلکہ صرف ان کے نام بدل دیے۔ ہم اس امکان کو کیوں رد کریں کہ کچھ اسرار میں تحریف کی گئی ہے؟
مکاشفہ 6:9-10 کا پیغام خدا سے یہ التجا ہے کہ انصاف جلد قائم ہو؛ ایک بار پھر، تم قاتلوں کے لیے کوئی معافی نہیں دیکھو گے۔ یعنی، اس سوال کا جواب کہ «یسوع اور مقدسین اپنے دشمنوں کے بارے میں کیا محسوس کرتے تھے؟» نفرت ہے:
امثال 29:27 راستباز بدکاروں سے نفرت کرتے ہیں، اور بدکار راستبازوں سے نفرت کرتے ہیں۔
زبور 58:10 راستباز انتقام دیکھ کر خوش ہوگا؛ وہ اپنے پاؤں بدکار کے خون میں دھوئے گا۔
11 تب انسان کہے گا: یقیناً راستباز کے لیے اجر ہے؛ یقیناً زمین پر انصاف کرنے والا خدا ہے۔
میں مکاشفہ 6:9-10 میں زبور 58 کا حوالہ اور امثال 29:27 کے پیغام کی تصدیق دیکھتا ہوں۔
مجھے شبہ ہے کہ ستفنس کو یہودیوں نے بھی قتل نہیں کیا تھا۔ میرا خیال ہے کہ انہیں مجرم ٹھہرانے والی روایت روم سے توجہ ہٹانے کے لیے گھڑی گئی تھی۔
سرکاری روایت کے مطابق، پولس یسوع کے پیروکاروں کا سخت تعاقب کرنے والا تھا اور ستفنس کی موت سے وابستہ تھا۔ تاہم، ایک مبینہ معجزاتی روشنی اسے اس پیغام کا مدافع بنا دیتی ہے جس سے وہ دشمنی رکھتا تھا۔ میرا خیال ہے کہ یہ کردار روم کو ایک ایسی شخصیت فراہم کرتا تھا جس سے وہ اپنی شناخت جوڑ سکتا تھا: ایک ایسا شخص جو پہلے یسوع کے پیروکاروں کو ستاتا تھا، پھر مبینہ طور پر تبدیل ہو جاتا ہے اور آخرکار اس نظریے کا دفاع کرتا ہے جسے سلطنت بعد میں نافذ کرے گی۔
میں یہ بھی سمجھتا ہوں کہ یہ بیانیہ امثال 9:7-8 سے متصادم ہے، جہاں خبردار کیا گیا ہے: «تمسخر کرنے والے کو تعلیم نہ دے، ورنہ وہ تجھ سے نفرت کرے گا؛ راستباز کو تعلیم دے»، اور دانی ایل 12:10 سے بھی، جو کہتا ہے کہ بدکار نہیں سمجھیں گے، لیکن سمجھدار سمجھیں گے۔
اگر رومی ستانے والے وہی تمسخر کرنے والے اور بدکار تھے جنہوں نے مقدسین کو قتل کیا، تو انہیں تعلیم دینا بے معنی تھا: چرواہا بھیڑیوں کو محفوظ راستوں پر نہیں لے جاتا، بلکہ صرف بھیڑوں کو۔
لیکن روم ہمیں بتاتا ہے کہ نہ بھیڑیے ہیں نہ بھیڑیں، اور ہم سب «گمشدہ بھیڑیں» یا «ایک ہی قسم کے گنہگار» ہیں۔ اگر اصل پیغام یہ تھا کہ جو بھیڑیوں کے ہاتھوں بھیڑوں کی طرح مرے، وہ بھیڑیوں کو تباہ کرنے کے لیے شیروں کی صورت میں واپس آئیں گے تو؟
روم ہمیں بتاتا ہے کہ «ہم سب ایک دوسرے کے پڑوسی ہیں» اور جو خدا سے محبت کرتا ہے اسے اپنے پڑوسی سے بھی محبت کرنی چاہیے۔ اس نکتے پر غور کرو: وہ یہ نہیں کہتے کہ «راستباز، راستباز کا پڑوسی ہے»، بلکہ یہ کہ خدا کے سامنے ہم سب برابر ہیں۔ یہ ان دوسری کہانیوں سے مطابقت نہیں رکھتا جو گندم اور بھوسے میں فرق کرتی ہیں، مثلاً:
ملاکی 3:18 تب تم واپس آؤ گے اور راستباز اور بدکار کے درمیان، اور خدا کی خدمت کرنے والے اور نہ کرنے والے کے درمیان فرق دیکھو گے۔
غور کرو کہ مکاشفہ میں راستبازوں کو بابل سے نکلنے کے لیے کہا جاتا ہے تاکہ وہ اس کے ساتھ گناہ نہ کریں۔ یہ نہیں کہا گیا: «تمام انسانیت، بابل سے نکل آؤ»، بلکہ کہا گیا: «اے میری قوم، اس سے نکل آؤ۔» خدا کی قوم گناہ کیوں کرے گی، اگر وہ راستباز ہے اور راستباز کبھی گناہ نہیں کرتے؟
روم ہمیں بتاتا ہے کہ راستباز گناہ نہیں کرتا؛ اس نے ایسے مضحکہ خیز گناہ ایجاد کیے جن سے بچنا ناممکن ہے تاکہ سب خود کو «گنہگار» محسوس کریں، جرائم کو ایسے گناہوں کے ساتھ ملا دیا جو حقیقت میں گناہ نہیں ہیں، تاکہ سب یہ سمجھیں کہ وہ یکساں گنہگار ہیں… لیکن راستباز بھی گناہ کرتا ہے؛ وہ اس وقت گناہ کرتا ہے جب بچپن میں اسے دھوکا دیا جاتا ہے، جب اسے بتایا جاتا ہے کہ پتھر کے ایک ٹکڑے کے سامنے گھٹنے ٹیکنا بت پرستی نہیں ہے، لیکن جب وہ حقیقت جان لیتا ہے تو گناہ کرنا چھوڑ دیتا ہے۔ اگر راستبازوں کے لیے گناہ کرنا ناممکن ہوتا، تو ٹھوکر کے اسباب کو دور کرنے کی ضرورت کا ذکر نہ کیا جاتا:
متی 13:41 ابن آدم اپنے فرشتوں کو بھیجے گا، اور وہ اس کی بادشاہی سے سب ٹھوکر کھلانے والوں اور بدکاری کرنے والوں کو جمع کریں گے، 42 اور انہیں آگ کی بھٹی میں ڈال دیں گے؛ وہاں رونا اور دانت پیسنا ہوگا۔ 43 تب راستباز اپنے باپ کی بادشاہی میں سورج کی طرح چمکیں گے۔ جس کے کان ہوں، وہ سنے۔
اب آئیے خدا کی اپنی قوم کو دی گئی پکار پر بات جاری رکھیں، سب کو نہیں:
مکاشفہ 18:4 پھر میں نے آسمان سے ایک اور آواز سنی، جو کہہ رہی تھی: اے میری قوم، اس سے نکل آؤ تاکہ تم اس کے گناہوں میں شریک نہ ہو اور اس کی آفتوں میں سے کچھ تم پر نہ آئے؛ 5 کیونکہ اس کے گناہ آسمان تک پہنچ گئے ہیں، اور خدا نے اس کی بدکاریوں کو یاد کر لیا ہے۔
دیکھو کہ «قوم» کو دھوکے سے آزاد ہونے کی ضرورت ہے تاکہ وہ «بابل» کے ساتھ گناہ کرنا چھوڑ دے: اسے آزاد ہونے کے لیے معلومات کی ضرورت ہے، نہ کہ اس غلط معلومات کی جسے قاتل سلطنت نے مقدس قرار دیا:
دانی ایل 12:1 اس وقت میکائیل، وہ عظیم شہزادہ جو تمہاری قوم کے فرزندوں کی طرف سے کھڑا ہوتا ہے، اٹھے گا؛ اور مصیبت کا ایسا وقت ہوگا جیسا قوموں کے وجود میں آنے کے بعد سے اس وقت تک کبھی نہیں ہوا؛ لیکن اس وقت تمہاری قوم نجات پائے گی، یعنی وہ سب جن کے نام کتاب میں لکھے ہوں گے۔
دیکھو کہ بدکاروں کو راستبازی کی راہ سکھانا وقت کا ضیاع ہے:
امثال 11:8 تمسخر کرنے والے کو ملامت نہ کر، ورنہ وہ تجھ سے نفرت کرے گا؛ دانا کو درست کر، وہ تجھ سے محبت کرے گا۔ 9 دانا کو دے، وہ مزید دانا ہوگا؛ راستباز کو تعلیم دے، اس کا علم بڑھے گا۔
دیکھو کہ راستبازوں کو حقیقت جاننے کی ضرورت ہے تاکہ وہ اس منافقانہ ملمع کاری کو پہچان سکیں جو روم نے اپنی روایت کی دراڑوں کو چھپانے کے لیے بنائی:
امثال 11:9 منافق اپنے منہ سے اپنے پڑوسی کو نقصان پہنچاتا ہے؛
لیکن راستباز حکمت سے نجات پاتے ہیں۔
10 راستبازوں کی بھلائی سے شہر خوش ہوتا ہے؛
لیکن جب بدکار ہلاک ہوتے ہیں تو جشن منایا جاتا ہے۔
جب بدکار مرتے ہیں تو راستباز خوش ہوتے ہیں۔ کس نے ہم سے جھوٹ کہا کہ راستبازوں میں سے کسی ایک نے دوسرے راستبازوں سے کہا تھا کہ وہ اپنے دشمنوں، یعنی بدکاروں، سے محبت کریں؟
دیکھو کہ خدا کی قوم بابل سے نکلتی ہے اور اپنے گناہوں سے پاک ہوتی ہے:
دانی ایل 12:10 بہت سے لوگ پاک، سفید اور صاف کیے جائیں گے؛ بدکار بدکاری کرتے رہیں گے، اور بدکاروں میں سے کوئی نہیں سمجھے گا، لیکن سمجھدار سمجھیں گے۔
یہاں دیکھو کہ راستباز خدا سے محبت کرتا ہے، اپنے دشمنوں یعنی بدکاروں سے نفرت کرتا ہے، اور اسے بدکاری کی راہ سے دور رہنے کے لیے رہنمائی کی ضرورت ہے، جیسے بابل کی وہ راہ جو اسے پلاسٹر کے بتوں کے سامنے جھکائے رکھنا چاہتی ہے، اسے یہ دہرانے پر مجبور کرتی ہے کہ بدعنوان کلیسیا مقدس ہے، اور یہ کہ وہ قاتلوں کے خلاف آنکھ کے بدلے آنکھ کا مطالبہ نہ کرے، بلکہ جیل میں مجرموں کی دیکھ بھال کا مطالبہ کرے:
یہاں دیکھو کہ راستباز خدا سے محبت کرتا ہے، اپنے دشمنوں یعنی بدکاروں سے نفرت کرتا ہے، اور اسے بدکاری کی راہ سے دور رہنے کے لیے رہنمائی کی ضرورت ہے، جیسے بابل کی وہ راہ جو اسے پلاسٹر کے بتوں کے سامنے جھکائے رکھنا چاہتی ہے، اسے یہ دہرانے پر مجبور کرتی ہے کہ بدعنوان کلیسیا مقدس ہے اور یہ کہ وہ قاتلوں کے خلاف آنکھ کے بدلے آنکھ کا مطالبہ نہ کرے، بلکہ جیل میں مجرموں کی دیکھ بھال کا مطالبہ کرے:
زبور 139:17 اے خدا، تیرے خیالات میرے لیے کتنے قیمتی ہیں!
ان کی تعداد کتنی عظیم ہے!
18 اگر میں انہیں شمار کروں تو وہ ریت سے بھی زیادہ ہوں گے؛
میں جاگتا ہوں، اور پھر بھی تیرے ساتھ ہوں۔
19 یقیناً، اے خدا، تو بدکار کو ہلاک کرے گا؛
اے خونخوار لوگو، مجھ سے دور ہو جاؤ۔
۲۰ کیونکہ وہ تیرے خلاف کفر بک رہے ہیں؛
تیرے دشمن تیرا نام بے فائدہ لیتے ہیں۔
۲۱ اے یہوواہ، کیا میں اُن سے نفرت نہیں کرتا جو تجھ سے نفرت کرتے ہیں،
اور کیا میں تیرے دشمنوں کے خلاف غضب سے نہیں بھڑکتا؟
۲۲ میں اُن سے پوری طرح نفرت کرتا ہوں؛
میں اُنہیں دشمن سمجھتا ہوں۔
۲۳ اے خدا، مجھے جانچ اور میرے دل کو پہچان؛
مجھے آزما اور میرے خیالات کو جان؛
۲۴ اور دیکھ کہ آیا مجھ میں کوئی بُری راہ ہے،
اور مجھے ابدی راہ پر چلا۔
یہ دریافت سب کچھ بدل سکتی ہے۔ زیوس (شیطان) کی بات: «میری تصویر کو حرکت کرنے کی ضرورت نہیں: جب تک وہ گھٹنوں کے بل اس کی طرف بڑھتے رہیں گے، میرا کاروبار زندہ رہے گا۔» سوچنا اور سوال کرنا ایک اکیلا عمل ہے جو نادانوں کی زمینوں میں ہوتا ہے جو بغیر سوال کیے دہراتے ہیں۔ ACB 68 85[581] 8 , 0039
│ Urdu │ #IUSUBO
مملکت کے حریفوں کے مفادات کے لیے کام کرنے والا لمبے بالوں والا درانداز بے نقاب ہو جاتا ہے (ویڈیو کی زبان:انڈونيشين) /547/ https://youtu.be/bVdmNlzKJ5M,
Day 240
انجیلِ توما میں تاریک راز۔ (ویڈیو کی زبان:سپينش) /644/ https://youtu.be/qQb85IKu4ho
«انجیلِ توما اور سور کے گوشت کے بارے میں پوشیدہ فریب
نئے عہدنامے میں شریعت اور انبیاء کے بارے میں موجود تضادات کی نشاندہی کرنے کا مطلب یہ نہیں کہ میں پرانے عہدنامے کا دفاع کرتا ہوں۔ میں نہ ان دونوں عہدناموں میں سے کسی ایک کا دفاع کرتا ہوں اور نہ ہی بائبل کی کسی ایک کتاب کا مکمل طور پر دوسری کتاب کے مقابلے میں دفاع کرتا ہوں۔ لہٰذا، موسیٰ کی شریعت سے منسوب بہت سی چیزوں، مثلاً ختنہ، کے خلاف میرے سنگین اخلاقی اعتراضات ہیں، اور اسی طرح یسوع سے منسوب تعلیمات، مثلاً اپنے دشمنوں سے محبت کرنے کے حکم، پر بھی میرے سنجیدہ اعتراضات ہیں۔ میں ایسے متون کی دیانت داری پر بھروسا نہیں کر سکتا جنہیں ایک ایسی سلطنت نے منتقل کیا جس نے ان پیغامات کا دفاع کرنے والوں کو اذیتیں دیں اور قتل کیا جنہیں رومی سلطنت ناقابلِ برداشت سمجھتی تھی۔ اگر روم نے ان لوگوں کی زندگیوں کا اتنا کم احترام کیا، تو میں کیوں فرض کروں کہ اس نے ان کے پیغام کی اصل حیثیت اور دیانت داری کا احترام کیا ہوگا، بشمول قدیم مقدس صحائف کے، جو اسی درخت کی جڑیں تھے جس کا وہ دفاع کرتے تھے؟
انجیلِ توما اور سور کے گوشت کے بارے میں پوشیدہ فریب
چونکہ ہمیں سور کا گوشت کھانے کے بارے میں یہی اجازت پسندی انجیلِ توما میں بھی ملتی ہے، تو کیا ہم یقین سے کہہ سکتے ہیں کہ یہ واقعی ان متون میں سے ایک تھا جنہیں روم نے اس لیے ممنوع قرار دیا تھا کہ وہ اسے ناگوار گزرتا تھا؟ یا پھر یہ ایک جعلی انجیل تھی، جو ایک جھوٹے محاذ کے طور پر تیار کی گئی تھی تاکہ ہماری توجہ ہٹائی جا سکے اور جھوٹ کو مزید مضبوط کیا جا سکے؟
یہاں بہت سی باتیں ایک دوسرے سے میل نہیں کھاتیں۔
متی 5:17: ‘یہ نہ سمجھو کہ میں شریعت یا انبیاء کو منسوخ کرنے آیا ہوں۔ میں منسوخ کرنے نہیں بلکہ پورا کرنے آیا ہوں۔’
لوقا 10:8
‘اور جس شہر میں تم داخل ہو اور وہاں کے لوگ تمہیں قبول کریں، تو جو کچھ تمہارے سامنے رکھا جائے اسے کھاؤ۔’
انجیلِ توما (14)
‘جب تم کسی سرزمین میں داخل ہو اور اس کے علاقوں میں گھومو، اور اگر وہاں کے لوگ تمہیں قبول کریں، تو جو کچھ وہ تمہارے سامنے رکھیں اسے کھاؤ، …’
‘کیونکہ جو چیز تمہارے منہ میں داخل ہوتی ہے وہ تمہیں ناپاک نہیں کرتی، بلکہ جو چیز تمہارے منہ سے نکلتی ہے، وہی تمہیں ناپاک کرتی ہے۔’
متی 15:11
‘جو چیز کسی شخص کے منہ میں داخل ہوتی ہے وہ اسے ناپاک نہیں کرتی، بلکہ جو چیز اس کے منہ سے نکلتی ہے، وہی اسے ناپاک کرتی ہے۔’
شریعت: استثنا 14:8
‘اور سور، اگرچہ اس کے کھر دو حصوں میں منقسم ہیں، لیکن وہ جگالی نہیں کرتا؛ وہ تمہارے لیے ناپاک ہے۔ تم اس کا گوشت نہ کھانا اور نہ ہی اس کی لاش کو چھونا۔’
انبیاء: یسعیاہ 66:17
‘جو اپنے آپ کو پاک اور صاف کرتے ہیں تاکہ باغوں میں داخل ہوں، اور اپنے درمیان موجود ایک شخص کے پیچھے چلتے ہیں، اور سور کا گوشت، مکروہ چیزیں اور چوہے کھاتے ہیں، وہ سب کے سب ایک ساتھ فنا ہو جائیں گے، خداوند فرماتا ہے۔’
اگر بھنا ہوا سور کا گوشت دھوکے بازوں سے بات کر سکتا، تو وہ کہتا: ‘کیا یہوواہ نے اپنی قوم کو مجھے کھانے سے منع نہیں کیا تھا؟ تم انہیں دھوکا کیوں دیتے ہو؟’
تقریباً 167 قبل مسیح میں،
زَیوس کی عبادت کرنے والے ایک بادشاہ نے یہودیوں کو
سور کا گوشت کھانے پر مجبور کرنے کی کوشش کی۔
انطیوخس چہارم ایپیفینیز نے یہوواہ کی شریعت پر عمل کرنے والوں کو
موت کی دھمکی دی:
‘تم کوئی مکروہ چیز نہ کھانا۔’
سات آدمیوں نے اس شریعت کی خلاف ورزی کرنے کے بجائے
اذیتیں برداشت کرتے ہوئے مرنا پسند کیا۔
(2 مکابیوں 7)
وہ اس یقین کے ساتھ مرے
کہ خدا انہیں ابدی زندگی عطا کرے گا،
کیونکہ انہوں نے اس کے احکام سے غداری نہیں کی تھی۔
صدیوں بعد، روم ہمیں بتاتا ہے
کہ یسوع ظاہر ہوئے اور انہوں نے یہ تعلیم دی:
‘جو چیز منہ میں داخل ہوتی ہے،
وہ انسان کو ناپاک نہیں کرتی۔’
(متی 15:11)
اور پھر ہمیں بتایا جاتا ہے:
‘اگر کوئی چیز شکرگزاری کے ساتھ قبول کی جائے،
تو وہ ناپاک نہیں ہوتی۔’
(1 تیمتھیس 4:1–5)
کیا وہ راست باز آدمی بے مقصد مرے تھے؟
کیا اس شریعت کو باطل قرار دینا انصاف ہے
جس کے لیے انہوں نے اپنی جانیں قربان کیں؟
اس کے علاوہ بھی بہت کچھ ہے۔
موسیٰ کے خدا کی شریعت نے بتوں کی عبادت کو منع کیا تھا اور خدا کو کسی بھی بصری شکل یا تصویر میں پیش کرنے سے الگ رکھا تھا (استثنا 4:15–19)۔
اس کے باوجود، روم نے عبادت کے لیے ایک انسانی شبیہ متعارف کرائی،
جو ہیلینی دنیا سے لی گئی تھی،
اور زَیوس کی شبیہ سے بالکل یکساں تھی۔
پھر عبرانیوں 1:6 سامنے آتا ہے،
جو ایک انسان کی عبادت کرنے کا حکم دیتا ہے۔
لیکن اصل متن، زبور 97 میں،
یہ عبادت صرف یہوواہ کے لیے مخصوص ہے۔
موازنہ کریں:
1 کرنتھیوں 10:27
اور لوقا 10:8
یہ تعلیم دیتے ہیں کہ انسان
اپنے سامنے پیش کی جانے والی ہر چیز کھا سکتا ہے،
بغیر کوئی سوال کیے۔
لیکن استثنا 14:3–8 بالکل واضح ہے:
سور ناپاک ہے؛
اسے نہ کھاؤ۔
یسوع کے بارے میں یہ بتایا جاتا ہے کہ انہوں نے کہا:
‘میں شریعت یا انبیاء کو
منسوخ کرنے نہیں آیا،
بلکہ پورا کرنے آیا ہوں۔’
تو پھر سوال پیدا ہوتا ہے:
کسی ایسی چیز کو پاک قرار دے کر
جسے وہی شریعت ناپاک کہتی ہے،
شریعت کو ‘پورا’ کیسے کیا جا سکتا ہے؟
آخری عدالت کے بارے میں یسعیاہ کی پیش گوئیاں
(یسعیاہ 65 اور یسعیاہ 66:17)
سور کا گوشت کھانے کی مذمت
برقرار رکھتی ہیں۔
انبیاء کے پیغامات کی مخالفت کرتے ہوئے
ان کا احترام کرنے کا دعویٰ کیسے کیا جا سکتا ہے؟
اگر بائبل کے متون
رومی چھان بین سے گزرے تھے،
اور اس سلطنت نے راست باز لوگوں کو ستایا تھا،
تو پھر ہم کیوں یقین کریں
کہ اس میں موجود ہر چیز
سچائی اور انصاف پر مبنی ہے؟
دوسرا یسوع کون ہے، اور وہ دوسرا انجیل کون سا ہے جس کے بارے میں ہمیں خبردار کیا گیا تھا؟
دائیں جانب کی تصویر: ویٹیکن میں زَیوس کے مجسمے کا چہرہ۔ کیا آپ اب بھی یقین رکھتے ہیں کہ بائیں جانب موجود تصویر، یعنی کفنِ تورین پر دکھائی دینے والا چہرہ، واقعی یسوع کے چہرے کی عکاسی کرتا ہے؟
2 کرنتھیوں 11:4: ‘کیونکہ اگر کوئی آ کر کسی دوسرے یسوع کی منادی کرے جس کی ہم نے منادی نہیں کی، …’
‘حقیقی یسوع کے بال چھوٹے تھے’!!
1 کرنتھیوں 11:14: ‘کیا خود فطرت بھی تمہیں نہیں سکھاتی کہ مرد کے لیے لمبے بال رکھنا بے عزتی کی بات ہے؟’
گلتیوں 1:9: ‘جیسا کہ ہم پہلے کہہ چکے ہیں، اب میں پھر کہتا ہوں: اگر کوئی تمہیں اس انجیل کے علاوہ کوئی دوسری انجیل سنائے جسے تم نے قبول کیا ہے، تو وہ ملعون ہو!’ (حقیقی انجیل کے وفادار رہتے ہوئے، پولس نے اپنے دشمنوں پر لعنت بھیجی ہے۔)
یہاں ‘اپنے لعنت کرنے والوں کو برکت دو’ کا اصول کہاں لاگو ہوتا ہے؟
زَیوس کہتا ہے: ‘روم نے میری شبیہ کی عبادت کرنا اور میری راہوں پر چلنا چھوڑ دیا؛ اب وہ اس شخص کی پیروی کرتا ہے جس نے میرا انکار کیا۔ اس کی شبیہ میری شبیہ سے اتنی زیادہ مشابہ کیوں ہے، اور اس کا راستہ اپنے پیروکاروں سے کیوں مطالبہ کرتا ہے کہ وہ مجھ سے محبت کریں… حالانکہ میں دشمن ہوں؟’
کلیوبولوس آف لِنڈوس کی تعلیم:
‘اپنے دوستوں اور اپنے دشمنوں کے ساتھ نیکی کرو…’
کیا یہ یسوع کی تعلیم ہے؟
متی 5:44: ‘… اپنے دشمنوں سے محبت کرو، اور ان کے لیے دعا کرو جو تمہیں ستاتے اور تمہارے ساتھ بدسلوکی کرتے ہیں…’
@JoseGalindoMMXXVI
12 سیکنڈ پہلے: اپنے پیروکاروں سے یہ مطالبہ کرنا کہ وہ اس کا دوسروں سے موازنہ کریں، اور خود کو پوری ہستی کا اعلیٰ ترین مرکز قرار دینا (‘میں ہی سب کچھ ہوں… لکڑی کے ایک ٹکڑے کو چیر دو، میں وہاں ہوں؛ پتھر اٹھاؤ، تم مجھے وہاں پاؤ گے’) کسی ایسے راست باز انسان کی عاجزی کی عکاسی نہیں کرتا جو متواضع لوگوں تک سچائی پہنچانا چاہتا ہو تاکہ وہ صرف خالق کی عبادت کریں—خصوصاً جب ان الفاظ کے ساتھ ایک ایسی بصری شبیہ بھی شامل ہو جو یونانی دیوتا زَیوس کی شبیہ پر بنائی گئی ہو۔ یہ گہرا تضاد ہے کہ جن لوگوں نے سور کا گوشت کھانے سے انکار کیا، انہیں زَیوس کی عبادت کرنے والے ایک یونانی بادشاہ نے اذیتیں دے کر قتل کیا، لیکن صدیوں بعد روم ہمیں عین اسی شکل و صورت والی ایک ہستی پیش کرتا ہے، جو بڑائی جتاتے ہوئے بات کرتی ہے اور اعلان کرتی ہے کہ ‘ہر چیز کھائی جا سکتی ہے’۔ نئے عہدنامے اور انجیلِ توما، دونوں تمام اقسام کی غذاؤں کے استعمال کی حمایت کرتے ہیں۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ توما روم کے لیے کوئی خطرہ نہیں تھا، بلکہ وہ ایک ‘جعلی ممانعت’ تھی—ایک ایسا قابو میں رکھا گیا متن جسے سور کے گوشت کے بارے میں اسی سامراجی نرمی کو مضبوط کرنے (توما 14) اور مکابی شہداء کی یاد کی توہین کرنے کے لیے تیار کیا گیا تھا۔ واضح کر دوں: میں نئے عہدنامے کے مقابلے میں پرانے عہدنامے کا دفاع نہیں کر رہا، اور نہ ہی یہ دعویٰ کرتا ہوں کہ سچائی موسیٰ کی شریعت میں موجود ہے۔ دونوں عہدنامے رومی چھان بین سے گزرے ہیں اور سچائی و سامراجی ہیرا پھیری کا امتزاج ہیں۔
«
«مرقس 3:29 میں ‘روحِ القدس کے خلاف گناہ’ کو ناقابلِ معافی قرار دینے کی تنبیہ کی گئی ہے۔ لیکن روم کی تاریخ اور اس کے عملی رویّے ایک خوفناک اخلاقی الٹ پھیر کو ظاہر کرتے ہیں: ان کے مطابق حقیقی ناقابلِ معافی گناہ نہ تشدد ہے اور نہ ہی ناانصافی، بلکہ اُس بائبل کی سچائی پر سوال اٹھانا ہے جسے انہوں نے خود ترتیب دیا اور تبدیل کیا۔ اس دوران بےگناہ لوگوں کے قتل جیسے سنگین جرائم کو اسی اختیار نے نظرانداز کیا یا جائز قرار دیا—وہی اختیار جو اپنی خطاناپذیری کا دعویٰ کرتا تھا۔ یہ تحریر اس بات کا جائزہ لیتی ہے کہ یہ ‘واحد گناہ’ کس طرح گھڑا گیا اور کس طرح اس ادارے نے اسے اپنی طاقت کی حفاظت اور تاریخی ناانصافیوں کو درست ثابت کرنے کے لیے استعمال کیا۔
مسیح کے مخالف مقاصد میں دجال (مسیح مخالف) کھڑا ہے۔ اگر آپ یسعیاہ 11 پڑھیں تو آپ مسیح کا دوسرے جنم میں مشن دیکھیں گے، اور وہ سب کا ساتھ دینا نہیں بلکہ صرف صالحین کا ہے۔ لیکن دجال سب کو شامل کرنے والا ہے؛ باوجود اس کے کہ وہ ناصالح ہے، وہ نوح کی کشتی پر چڑھنا چاہتا ہے؛ باوجود اس کے کہ وہ ناصالح ہے، وہ لوط کے ساتھ سدوم سے نکلنا چاہتا ہے… خوش نصیب ہیں وہ جن کے لیے یہ الفاظ توہین آمیز نہیں ہیں۔ جو شخص اس پیغام سے ناراض نہیں ہوتا، وہ صالح ہے، اسے مبارکباد: عیسائیت رومیوں نے بنائی تھی، صرف ایک ذہن جو تجرّد (راہبیت) کا حامی ہے، جو قدیم یونانی اور رومی رہنماؤں، یعنی قدیم یہودیوں کے دشمنوں کی خاصیت تھی، وہ ایسا پیغام تصور کر سکتا تھا جو یہ کہتا ہے: ‘یہ وہ ہیں جو عورتوں کے ساتھ ناپاک نہیں ہوئے، کیونکہ وہ کنوارے رہے۔ یہ برّہ کے پیچھے پیچھے جاتے ہیں جہاں کہیں وہ جائے۔ یہ خدا اور برّہ کے لیے پہلے پھل ہونے کے لیے آدمیوں میں سے خریدے گئے ہیں’ مکاشفہ 14:4 میں، یا ایسا ہی ایک ملتا جلتا پیغام: ‘اِس لئے کہ قیامت میں وہ نہ بیاہے جائیں گے اور نہ بیاہی جائیں گے بلکہ آسمان پر خدا کے فرشتوں کی مانند ہوں گے’ متی 22:30 میں۔ یہ دونوں پیغامات ایسے لگتے ہیں جیسے وہ کسی رومی کیتھولک پادری کی طرف سے آئے ہوں، نہ کہ خدا کے کسی نبی کی طرف سے جو اپنے لیے یہ برکت چاہتا ہے: جو اچھی بیوی پاتا ہے وہ نعمت پاتا ہے اور خداوند سے رضامندی حاصل کرتا ہے (امثال 18:22)، احبار 21:14 وہ کسی بیوہ، یا مطلقہ، یا ناپاک عورت، یا کسبی کو نہیں لے گا، بلکہ اپنے لوگوں میں سے ایک کنواری کو بیوی بنائے گا۔
میں مسیحی نہیں ہوں؛ میں ایک ہینو تھیسٹ ہوں۔ میں ایک اعلیٰ خدا پر ایمان رکھتا ہوں جو سب سے بالا ہے، اور میرا یقین ہے کہ کئی بنائے گئے دیوتا موجود ہیں — کچھ وفادار، کچھ دھوکہ باز۔ میں صرف اعلیٰ خدا سے ہی دعا مانگتا ہوں۔ لیکن چونکہ مجھے بچپن سے رومی مسیحیت میں تربیت دی گئی تھی، میں اس کی تعلیمات پر کئی سالوں تک یقین رکھتا رہا۔ میں نے ان خیالات کو اس وقت بھی اپنایا جب عقل و دانش مجھے کچھ اور بتا رہی تھی۔ مثال کے طور پر — یوں کہوں — میں نے دوسری گال اس عورت کے سامنے کر دی جس نے پہلے ہی مجھے ایک تھپڑ مارا تھا۔ وہ عورت جو شروع میں دوست کی طرح پیش آئی، مگر پھر بغیر کسی وجہ کے مجھے اپنا دشمن سمجھنے لگی، عجیب و غریب اور متضاد رویہ دکھانے لگی۔بائبل کے اثر میں، میں نے یہ یقین کیا کہ کسی جادو نے اسے ایسا دشمن جیسا برتاؤ کرنے پر مجبور کر دیا ہے، اور یہ کہ اسے واپس ویسی دوست بننے کے لیے دعا کی ضرورت ہے جیسی وہ کبھی ظاہر ہوتی تھی (یا ظاہر کرنے کی کوشش کرتی تھی).
۔ لیکن آخر کار، سب کچھ اور بھی خراب ہو گیا۔ جیسے ہی مجھے موقع ملا کہ میں گہرائی سے جانچ کروں، میں نے جھوٹ کو دریافت کیا اور اپنے ایمان میں دھوکہ محسوس کیا۔ میں نے سمجھا کہ ان تعلیمات میں سے بہت سی اصل انصاف کے پیغام سے نہیں، بلکہ رومی ہیلینزم سے آئیں ہیں جو صحیفوں میں شامل ہو گئی ہیں۔ اور میں نے تصدیق کی کہ میں دھوکہ کھا چکا ہوں۔ اسی لیے میں اب روم اور اس کے فراڈ کی مذمت کرتا ہوں۔ میں خدا کے خلاف نہیں لڑتا، بلکہ ان الزامات کے خلاف لڑتا ہوں جنہوں نے اس کے پیغام کو خراب کر دیا ہے۔ امثال 29:27 کہتا ہے کہ نیک برے سے نفرت کرتا ہے۔ تاہم، پہلی پطرس 3:18 کہتا ہے کہ نیک نے برے کے لیے موت قبول کی۔ کون یقین کرے گا کہ کوئی اس کے لیے مر جائے جس سے وہ نفرت کرتا ہے؟ یقین کرنا اندھی ایمان داری ہے؛ یہ تضاد کو قبول کرنا ہے۔ اور جب اندھی ایمان داری کی تبلیغ کی جاتی ہے، تو کیا یہ اس لیے نہیں کہ بھیڑیا نہیں چاہتا کہ اس کا شکار دھوکہ دیکھے؟
یہوواہ ایک زبردست جنگجو کی طرح پکارے گا: ‘میں اپنے دشمنوں سے انتقام لوں گا!’
(مکاشفہ 15:3 + یسعیاہ 42:13 + استثنا 32:41 + ناحوم 1:2–7)
تو پھر اس ‘دشمن سے محبت’ کے بارے میں کیا خیال ہے، جسے بعض بائبل کی آیات کے مطابق، یہوواہ کے بیٹے نے سکھایا — کہ ہمیں سب سے محبت کرکے باپ کی کامل ذات کی پیروی کرنی چاہیے؟
(مرقس 12:25–37، زبور 110:1–6، متی 5:38–48)
یہ ایک جھوٹ ہے جو باپ اور بیٹے دونوں کے دشمنوں نے پھیلایا۔
یہ ایک جھوٹی تعلیم ہے جو مقدس کلام کو یونانی فلسفے (ہیلازم) کے ساتھ ملا کر بنائی گئی ہے۔
«
«
لوقا 19:12 نے کہا: ‘ایک شریف آدمی ایک دُور دراز ملک میں گیا تاکہ ایک بادشاہی حاصل کرے اور پھر واپس آئے… لیکن اس کے ہم وطن اس سے نفرت کرتے تھے اور اس کے پیچھے ایک سفارت بھیج کر کہا: ہم نہیں چاہتے کہ یہ ہم پر حکومت کرے۔ اور جب وہ بادشاہی حاصل کرنے کے بعد واپس آیا (وہ اُن لوگوں کو انصاف کے ساتھ اجر دیتا ہے جنہوں نے درست کام کیا، لیکن…) تو اس نے یہ بھی کہا: میرے اُن دشمنوں کو، جو نہیں چاہتے تھے کہ میں اُن پر حکومت کروں، یہاں لاؤ اور میرے سامنے اُن کے سر قلم کر دو۔’ وہ شریف بادشاہ اپنے دشمنوں سے کہاں محبت کرتا ہے؟ بدکار باغبانوں کی تمثیل کی طرح، بادشاہ کے دشمنوں کے لیے کوئی محبت نہیں ہے (زبور 2:4)۔ //571
دانی ایل 12:1: ‘اُس وقت بڑا سردار میکائیل کھڑا ہوگا… ایسی مصیبت کا وقت آئے گا جیسا کبھی قوموں کے وجود میں آنے کے بعد سے نہیں آیا… لیکن اُس وقت تیری قوم، یعنی ہر وہ شخص جس کا نام کتاب میں لکھا ہوا پایا جائے گا، نجات پائے گا۔’ یوحنا 8:32: ‘تم سچائی کو جانو گے، اور سچائی تمہیں آزاد کرے گی۔’ امثال 11:8: ‘راستباز مصیبت سے بچایا جاتا ہے، اور شریر اُس کی جگہ لیتا ہے۔’ زبور 118:20: ‘یہ خداوند کا دروازہ ہے؛ راستباز اسی سے داخل ہوں گے۔’ یہ چاروں صحیفے ایک ایسا انتخابی پیغام تشکیل دیتے ہیں جو صرف راستبازوں کے لیے ہے؛ لیکن رومی مذہبی ڈھانچہ اس کی مخالفت کرتے ہوئے یہ تعلیم دیتا ہے کہ ‘مسیح گناہگاروں کے لیے مرا’ (رومیوں 5:8)، ‘سب نے گناہ کیا ہے اور سب راستباز ٹھہرائے جاتے ہیں’ (رومیوں 3:23–24)، ‘خدا چاہتا ہے کہ سب لوگ نجات پائیں’ (1 تیمتھیس 2:4)، ناراست لوگوں کو معاف کیا جانا چاہیے (لوقا 23:34)، اور یہاں تک کہ راستبازوں کے دشمنوں سے بھی محبت کرنی چاہیے (متی 5:44، امثال 29:27، پیدائش 3:15)۔ اس طرح روم کے ذریعے داخل ہونے والی عالمگیریت اور ہیلینزم اُس فرق کو مٹا دیتے ہیں جو اُس راستباز کے درمیان ہے جو دھوکے کی وجہ سے گناہ کر سکتا ہے، اور اُس ناراست شخص کے درمیان جو اپنی فطرت کے مطابق گناہ کرتا ہے، یوں اُس عادلانہ پیغام کو تباہ کر دیتے ہیں جس میں صرف راستباز ہی نجات پاتے ہیں، پاک کیے جاتے ہیں، محفوظ رکھے جاتے ہیں اور دروازے سے داخل ہونے کی اجازت پاتے ہیں۔ یہ فرض کرنا غیر معقول ہوگا کہ اس تحریف نے صرف اُن کتابوں کو متاثر کیا جو یسوع یا رومی سلطنت کے ہاتھوں ستائے گئے مقدسین سے منسوب ہیں، جبکہ زیادہ قدیم صحائف اس سے محفوظ رہے۔ مکاشفہ 12:9: ‘وہ بڑا اژدہا، یعنی وہ قدیم سانپ، جسے ابلیس اور شیطان کہا جاتا ہے، جو تمام دنیا کو گمراہ کرتا ہے، زمین پر گرا دیا گیا، اور اُس کے فرشتے بھی اُس کے ساتھ گرا دیے گئے۔’ مکاشفہ 12:10: ‘پھر میں نے آسمان پر ایک بلند آواز سنی جو کہہ رہی تھی: اب ہمارے خدا کی نجات، قدرت، بادشاہی اور اُس کے مسیح کا اختیار آ پہنچا ہے، کیونکہ ہمارے بھائیوں پر دن رات ہمارے خدا کے حضور الزام لگانے والا نیچے گرا دیا گیا ہے…’ وہ اُن پر کیسے الزام لگاتا تھا؟ مقدسین کے خلاف جھوٹی گواہیوں کے ذریعے۔ مثال کے طور پر: ‘موسیٰ نے یہ کہا، حزقی ایل نے یہ کہا، پطرس نے یہ کہا، پولس نے یہ کہا، یسوع نے یہ کہا۔’ نتیجتاً یہ پیغامات کسی بھی طرح انصاف کی خدمت نہیں کرتے، اگرچہ وہ اُن کتابوں میں موجود ہیں جنہیں دنیا صرف اس لیے مقدس سمجھتی ہے کہ وہ سرکاری حیثیت رکھتی ہیں۔ وہ دنیا کو کیسے گمراہ کرتا تھا؟ انہی جھوٹی گواہیوں کے ذریعے: جعلی مقدس کتابیں، تحریف شدہ اناجیل، تحریف شدہ شریعتیں، تحریف شدہ نبوتیں، اور ایسی غالب مگر جھوٹی مذاہب جو انہی تحریف شدہ متون پر قائم ہیں۔ کتنا اچھا ہے کہ ان جھوٹوں کو ایک مختلف زاویے سے دیکھا جائے تاکہ معلوم ہو سکے کہ وہ سچ نہیں بلکہ جھوٹ ہیں! کتنا اچھا ہے کہ انہیں پہچاننے کے لیے ‘عقاب کی نظر’ حاصل ہو! //726
خدا کا ہاتھ بتوں کے خلاف //264
شیطان: «میرے پِلّوں کو بدنام نہ کرو، ان کی ظاہری شکل سے دھوکا نہ کھاؤ۔» //421
فٹ بال میں، کیا آپ مخالف ٹیم کو پاس دیتے ہیں؟ متون میں ایک واضح دراندازی موجود ہے۔ //1461
رومی سلطنت کے فریب کے ذریعے بنائے گئے مذاہب کے خلاف یسعیاہ کی پیش گوئیاں //78
«
1 Dzień, w którym Szatan poprosił, aby nie oddawać czci obrazom. https://144k.xyz/2026/10/18/dzien-w-ktorym-szatan-poprosil-aby-nie-oddawac-czci-obrazom/ 2 «Y conoceréis la verdad, y seréis librados de creer en tantas mentiras»… Si lees bien la Biblia, la única verdad irrefutable que encontrarás es la inmensa cantidad de contradicciones que delatan una mentira fabricada por quienes canonizaron la injusticia y demonizaron el justo «ojo por ojo y vida por vida». https://ellameencontrara.com/2026/09/07/y-conocereis-la-verdad-y-sereis-librados-de-creer-en-tantas-mentiras-si-lees-bien-la-biblia-la-unica-verdad-irrefutable-que-encontraras-es-la-inmensa-cantidad-de-contradicciones-que-d/ 3 De planeet die door haar twee Manen werd verslonden https://bestiadn.com/2026/06/29/de-planeet-die-door-haar-twee-manen-werd-verslonden/ 4 Pourquoi les enseignements de Cléobule de Lindos sont-ils présentés dans la Bible comme étant ceux de Jésus ? https://144k.xyz/2026/05/01/pourquoi-les-enseignements-de-cleobule-de-lindos-sont-ils-presentes-dans-la-bible-comme-etant-ceux-de-jesus/ 5 La religión que yo defiendo se llama justicia. https://ntiend.me/2026/04/19/la-religion-que-yo-defiendo-se-llama-justicia/
«پوپ اور شیطان کا دشمن: طاقتور آدمی۔
متی 24:1 جب یسوع ہیکل سے نکل کر جا رہے تھے تو اُن کے شاگرد اُن کے پاس آئے تاکہ ہیکل کی عمارتیں اُنہیں دکھائیں۔ 2 مگر اُس نے اُن سے کہا، ‘کیا تم یہ سب چیزیں دیکھتے ہو؟ میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ یہاں پتھر پر پتھر باقی نہ رہے گا جو ڈھایا نہ جائے۔’ 3 اور جب وہ زیتون کے پہاڑ پر بیٹھے تھے تو شاگرد تنہائی میں اُن کے پاس آئے اور کہنے لگے، ‘ہمیں بتائیے، یہ باتیں کب ہوں گی؟ اور آپ کی آمد اور زمانے کے اختتام کی کیا نشانی ہوگی؟’ … 7 ‘کیونکہ قوم قوم کے خلاف اور سلطنت سلطنت کے خلاف اٹھ کھڑی ہوگی، اور جگہ جگہ وبائیں، قحط اور زلزلے آئیں گے۔ 8 مگر یہ سب مصیبتوں کی ابتدا ہے۔’ … 21 ‘کیونکہ اُس وقت ایسی بڑی مصیبت ہوگی جیسی دنیا کے آغاز سے اب تک کبھی نہیں ہوئی اور نہ کبھی ہوگی۔’
دانی ایل 12:1 اُس وقت میکائیل، وہ بڑا فرشتہ جو تمہاری قوم کے لوگوں کی حمایت کرتا ہے، کھڑا ہوگا؛ اور ایسی مصیبت کا وقت آئے گا جیسا قوموں کے وجود میں آنے سے اُس وقت تک کبھی نہیں آیا۔ لیکن اُس وقت تمہاری قوم میں سے ہر وہ شخص جس کا نام کتاب میں لکھا ہوا پایا جائے گا، نجات پائے گا۔
اگر انہوں نے تمہارے خلاف جھوٹی گواہیاں دیں اور تمہاری وفاداری پر اعتماد نہ کیا، تو کیا نئی مواقع دے کر دوسرا رخسار پیش کرنا بے معنی نہیں ہے؟ مجھے یہ حق حاصل ہے کہ میں دوسرا رخسار پیش نہ کرنے کا انتخاب کروں، اور کسی کو بھی اس وجہ سے مجھ پر بہتان لگانے کا حق نہیں ہے۔محبت اور دوسرا رخسار پیش نہ کرنے کا حق۔
چھٹی صدی قبل مسیح کے یونانی مفکر کلیوبولس آف لنڈوس کی تعلیمات: ‘اپنے دوستوں اور دشمنوں کے ساتھ بھلائی کرو، کیونکہ اس طرح تم پہلے والوں کو محفوظ رکھو گے اور دوسروں کو اپنی طرف مائل کر سکو گے۔’ ‘کوئی بھی انسان زندگی کے کسی بھی لمحے میں تمہارا دوست یا دشمن بن سکتا ہے، اس بات پر منحصر ہے کہ تم اس کے ساتھ کیسا برتاؤ کرتے ہو۔’
یسوع کی تعلیمات؟
متی 5:44: ‘…جو تم سے نفرت کرتے ہیں ان کے ساتھ بھلائی کرو، اور جو تمہاری توہین کرتے اور تمہیں ستاتے ہیں ان کے لیے دعا کرو…’
متی 7:12: ‘پس جو کچھ تم چاہتے ہو کہ لوگ تمہارے ساتھ کریں، تم بھی ان کے ساتھ وہی کرو، کیونکہ یہی شریعت اور انبیا ہیں۔’
شریعت اور انبیا حکم دیتے ہیں کہ ہر شخص کے ساتھ اس کے استحقاق کے مطابق برتاؤ کیا جائے؛ شریعت کے مطابق بدکار اچھے سلوک کا مستحق نہیں:
استثنا 19:18: ‘قاضی خوب تحقیق کریں گے؛ اور اگر وہ گواہ جھوٹا ثابت ہو اور اس نے اپنے بھائی پر جھوٹا الزام لگایا ہو، تو تم اس کے ساتھ وہی کرو جو اس نے اپنے بھائی کے ساتھ کرنے کا ارادہ کیا تھا؛ اس طرح تم اپنے درمیان سے برائی کو دور کرو گے۔’
اور اگر ہم انبیا کی بات کریں تو نبی ناحوم کے مطابق:
ناحوم 1:2: ‘خداوند غیرت مند اور انتقام لینے والا خدا ہے؛ خداوند انتقام اور غضب سے بھرا ہوا ہے۔ وہ اپنے مخالفوں سے انتقام لیتا ہے اور اپنے دشمنوں کے لیے غضب محفوظ رکھتا ہے۔’
کیا یسوع نے واقعی خدا کو ‘آنکھ کے بدلے آنکھ’ کے اصول کو ترک کرنے کی مثال کے طور پر پیش کیا؟
متی 5:45: ‘…تاکہ تم اپنے آسمانی باپ کے فرزند بنو، جو اپنا سورج بروں اور اچھوں دونوں پر طلوع کرتا ہے اور راستبازوں اور ناراستوں دونوں پر بارش برساتا ہے۔’
پیدائش 19:23-24 کے مطابق: ‘سورج سدوم پر طلوع ہو چکا تھا’، ان بدکاروں پر (پیدائش 13:13)؛ تھوڑی ہی دیر بعد خدا نے ان بدکاروں پر آگ اور گندھک برسائی…
یہ نہ پوچھو کہ کیا یسوع نے کسی مختلف خدا کی بات کی تھی؛ یہ پوچھو کہ روم نے ایسا کیوں کیا۔
پوپ فرانسس نے اُن لوگوں کو، جو اپنی زندگی کلیسیا پر الزام لگانے میں گزار دیتے ہیں، ‘شیطان کے دوست’ قرار دیا۔
https : // www . france24 . com / es / 20190220-acusando-iglesia-amigos-diablo-papa-francisco
کیا بُرے لوگوں کی حفاظت کے لیے خدا کے خلاف بولنا شیطان کا دوست ہونا نہیں ہے؟ کیا کلیسیا کی تصاویر کی بت پرستی کو محض تصاویر کی ‘تعظیم’ قرار دینا شیطان کا دوست ہونا نہیں ہے؟ پوپ فرانسس: ‘خدا ہر انسان سے محبت کرتا ہے، یہاں تک کہ بدترین انسان سے بھی۔’ 24 دسمبر 2019 کو، پوپ فرانسس نے سینٹ پیٹر کی باسیلیکا میں روایتی کرسمس کی عبادت کی قیادت کی اور اپنے وعظ میں خدا کی محبت کے بارے میں بات کی…
زبور 11:6 وہ شریروں پر مصیبتیں برسائے گا؛ آگ، گندھک اور جھلسا دینے والی ہوا اُن کے پیالے کا حصہ ہوگی۔ 7 کیونکہ یہوواہ راستباز ہے اور راستبازی سے محبت کرتا ہے؛ راست لوگ یہوواہ کا چہرہ دیکھیں گے۔
زبور 5:4 کیونکہ تو ایسا خدا نہیں جو بدی سے خوش ہوتا ہو؛ شریر تیرے ساتھ سکونت نہیں کر سکتا۔ 5 مغرور لوگ تیری آنکھوں کے سامنے کھڑے نہیں ہو سکیں گے؛ تو سب بدکاروں سے نفرت کرتا ہے۔ 6 تو جھوٹ بولنے والوں کو ہلاک کرے گا؛ خونخوار اور فریب کار آدمی سے یہوواہ نفرت کرتا ہے۔
لوقا 11:21 جب ایک طاقتور آدمی، مکمل طور پر مسلح ہو کر، اپنے محل کی حفاظت کرتا ہے تو اُس کا مال محفوظ رہتا ہے۔
22 لیکن جب اُس سے زیادہ طاقتور شخص آ کر اُس پر غالب آتا ہے، تو وہ اُس کے تمام ہتھیار چھین لیتا ہے جن پر وہ بھروسا کرتا تھا، اور مالِ غنیمت تقسیم کر دیتا ہے۔
امثال 11:8 راستباز مصیبت سے بچایا جاتا ہے، اور شریر اُس کی جگہ آ جاتا ہے۔
امثال 11:9 منافق اپنے منہ سے اپنے پڑوسی کو تباہ کرتا ہے، لیکن راستباز حکمت کے وسیلہ سے بچائے جاتے ہیں۔
امثال 11:10 جب راستباز خوشحال ہوتے ہیں تو شہر خوشی مناتا ہے، اور جب شریر ہلاک ہوتے ہیں تو جشن منایا جاتا ہے۔
خروج 20:13 قتل نہ کرنا۔
خروج 21:14 لیکن اگر کوئی اپنے پڑوسی کے خلاف تکبر سے اُٹھے اور اُسے فریب سے قتل کرے تو اُسے میرے مذبح سے بھی پکڑ کر لے جاؤ تاکہ وہ مارا جائے۔
«
«وہ پیشگوئیاں جنہیں بہت کم لوگ جانتے ہیں اور جن پر تقریباً کوئی ایمان نہیں لاتا: پیشگوئی میں جوانی کی بحالی اور لافانیت
ان پیشگوئیوں کو غور سے پڑھو۔ ان میں سے بہت سی کو رومی سلطنت نے سیاق و سباق سے الگ کر دیا جب اس نے یسوع کے جی اُٹھنے اور اس کے آسمان پر اٹھائے جانے جیسی کہانیاں گھڑیں۔ بہت کم لوگ ان صحیفوں کو جانتے ہیں، اور بہت کم لوگ ان پر یقین کر سکتے ہیں۔ بہرحال، میرے لیے یہ اس خیال سے زیادہ قابلِ اعتبار ہیں کہ ایک مردہ انسان تیسرے دن اسی جسم کے ساتھ دوبارہ زندہ ہو سکتا ہے جو پہلے ہی ایک دن سے زیادہ عرصہ مردہ رہا ہو۔
رومی سلطنت نے اس بہانے سبت کو ناپاک کیا کہ یسوع اتوار کے دن جی اُٹھا، جو کہ درست نہیں۔ انہوں نے اس بارے میں بھی جھوٹ بولا، کیونکہ یسوع کبھی تیسرے دن جی اُٹھا ہی نہیں؛ کیونکہ متی 21:33–44 میں بدکار باغبانوں کی تمثیل میں خود یسوع اپنی واپسی سے متعلق ایک پیشگوئی کا ذکر کرتا ہے؛ وہ پیشگوئی زبور 118:5–25 میں ملتی ہے، اور وہاں بیان کردہ واقعات نہ صرف دشمنوں سے محبت کے ساتھ مطابقت نہیں رکھتے بلکہ ایک ایسے شخص کے تجربے سے بھی مطابقت نہیں رکھتے جو بادلوں کے درمیان آسمان سے اترتا ہے؛ زمین پر رہتا ہے اور زمین پر خدا کی طرف سے ملامت کیا جاتا ہے، ظاہر ہے کہ وہ گناہ کرتا ہے، ظاہر ہے کہ ابتدا میں نادان ہوتا ہے، ظاہر ہے کہ وہ اپنی پچھلی زندگی کو یاد کیے بغیر دوبارہ جنم لیتا ہے، اور اپنی صلیب پر موت کے بعد تیسرے ہزارے میں دوبارہ جنم لیتا ہے (زبور 22:16–18، ہوسیع 6:1–3)۔
یسعیاہ 42:12 یہوواہ کو جلال دو اور جزائر میں اس کی حمد کا اعلان کرو۔
مکاشفہ 14:7 خدا سے ڈرو اور اسے جلال دو، کیونکہ اس کی عدالت کا وقت آ پہنچا ہے؛ اور اس کی عبادت کرو جس نے آسمان اور زمین اور سمندر اور پانی کے چشمے بنائے۔
خروج 21:16 جو کوئی کسی انسان کو اغوا کرے، چاہے اسے بیچ دے یا وہ اس کے قبضے میں پایا جائے، وہ ضرور قتل کیا جائے گا۔
میں 24 سال کا تھا۔ اس وقت مجھے خاندانی اذیت کا سامنا کرنا پڑا، کیونکہ میں خروج 20:5 پڑھنے کے بعد کیتھولک نہیں رہا تھا۔ انہوں نے میرے فیصلے کو قبول نہیں کیا اور میری تنقید کو برداشت نہیں کیا؛ اس لیے انہوں نے مجھ پر جھوٹا الزام لگایا کہ میں پاگل ہوں۔ اسی بہانے انہوں نے مجھے اغوا کر لیا۔ میں نے امثال 19:14 بھی پڑھی تھی اور میں خدا کو خوش کرنے کی کوشش کر رہا تھا تاکہ وہ مجھے ایک بیوی سے نوازے۔ اُس وقت مجھے معلوم نہیں تھا کہ بائبل میں وہ جھوٹ بھی شامل ہیں جو روم نے شامل کیے تھے۔ انہوں نے مجھے اتنا پڑھنے نہیں دیا کہ میں اسے پہلے سمجھ سکوں۔ میری غلطی یہ تھی کہ میں نے کیتھولک کلیسا کے جھوٹ کے خلاف لڑنے کے لیے بائبل کو سچائی کے طور پر استعمال کیا۔ میں جال میں پھنس گیا۔ اسی لیے خدا نے مجھے روک دیا۔ لیکن چونکہ وہ جانتا تھا کہ میں ایک وفادار بیوی کی تلاش میں تھا تاکہ اس کے ساتھ وفادار رہوں، اس نے مجھے موت کے حوالے نہیں کیا: اس نے صرف میری اصلاح کی۔ (زبور 118:13–20)
ابدی زندگی 1/9
دانیال 12:3 دانا لوگ آسمان کی چمک کی طرح چمکیں گے، اور جو بہتوں کو راستبازی کی طرف لاتے ہیں وہ ہمیشہ کے لیے ستاروں کی طرح ہوں گے۔
ایوب 33:25 اس کا جسم بچے سے بھی زیادہ تازہ ہو جائے گا؛ وہ اپنی جوانی کے دنوں کی طرف لوٹ آئے گا۔
ایوب 33:26 وہ خدا سے دعا کرے گا، اور خدا اس سے محبت کرے گا، اور وہ خوشی کے ساتھ اس کا چہرہ دیکھے گا؛ خدا انسان کو اس کی راستبازی واپس دے گا۔
ابدی زندگی 2/9
زبور 118:17 میں نہیں مروں گا بلکہ زندہ رہوں گا اور یہوواہ کے کاموں کا اعلان کروں گا۔
زبور 118:18 یہوواہ نے مجھے سخت سزا دی (کیونکہ میں نے بائبل میں روم کے جھوٹ کا دفاع کیا تھا)، لیکن اس نے مجھے موت کے حوالے نہیں کیا (کیونکہ میں نہیں جانتا تھا کہ وہاں بھی جھوٹ تھے)۔
زبور 118:20 یہ یہوواہ کا دروازہ ہے؛ راستباز اس میں داخل ہوں گے (کیونکہ خدا صرف راستبازوں کے گناہوں کو معاف کرتا ہے)۔
ابدی زندگی 3/9
یسعیاہ 6:8 میں نے خداوند کی آواز سنی کہہ رہی تھی: ‘میں کسے بھیجوں، اور کون ہمارے لیے جائے گا؟’ تب میں نے کہا: ‘میں حاضر ہوں، مجھے بھیجیں۔’
دانیال 12:1 اُس وقت میکائیل، وہ عظیم سردار جو تیرے لوگوں کے بیٹوں کے لیے کھڑا ہے، اُٹھے گا؛ اور مصیبت کا ایسا وقت آئے گا جو کسی قوم کے ہونے کے بعد کبھی نہ آیا ہوگا۔ اور اُس وقت تیرے لوگ نجات پائیں گے، ہر وہ شخص جو کتاب میں لکھا ہوا پایا جائے گا۔
امثال 10:24 جو چیز بدکار ڈرتا ہے وہ اس پر آئے گی، لیکن راستبازوں کی خواہش پوری ہوگی۔
ابدی زندگی 4/9
زبور 16:9 اس لیے میرا دل خوش ہے اور میری زبان مسرور ہے؛ میرا جسم بھی سلامتی میں آرام کرے گا۔
زبور 16:10 کیونکہ تو میری جان کو پاتال میں نہیں چھوڑے گا اور نہ اپنے مقدس کو سڑنے دے گا۔
ہوسیع 13:14 میں انہیں پاتال کی طاقت سے چھڑاؤں گا؛ میں انہیں موت سے رہائی دوں گا۔ اے موت، میں تیری موت بنوں گا؛ اے پاتال، میں تیری ہلاکت بنوں گا؛ رحم میری آنکھوں سے چھپا رہے گا۔ (میں اپنے نجات یافتگان کے دشمنوں پر رحم نہیں کروں گا: لوقا 20:16 وہ آئے گا اور اُن باغبانوں کو ہلاک کرے گا اور باغ دوسروں کو دے گا۔ جب انہوں نے یہ سنا تو کہا: ‘ایسا نہ ہو!’ یسوع نے کبھی دشمنوں سے محبت سکھائی ہی نہیں!)
ابدی زندگی 5/9
زبور 41:4–11 ‘اے یہوواہ، میں نے تیرے خلاف گناہ کیا؛ مجھ پر رحم کر۔ میرے دشمن میری موت چاہتے ہیں… حتیٰ کہ میرا قریبی شخص بھی مجھ سے بے وفائی کر گیا؛ جو میری روٹی کھاتا تھا اس نے مجھ پر اپنی ایڑی اٹھائی۔ لیکن تو، اے یہوواہ، مجھ پر رحم کر اور مجھے اٹھا تاکہ میں انہیں بدلہ دے سکوں، تاکہ میں جان سکوں کہ تو مجھ سے خوش ہے اور میرے دشمن مجھ پر غالب نہیں آتے۔’
وہ اپنے دشمنوں سے نفرت کرتا ہے، پھر بھی خدا اسے منظور کرتا ہے۔ ایک تحریف شدہ انجیل کا دفاع کرنا گناہ ہے، اور روم نے اسے تحریف کیا: یوحنا 13:18 کہتا ہے کہ یہوداہ نے یسوع کو پیشگوئیوں کو پورا کرنے کے لیے دھوکا دیا (زبور 41:9)، اور یہ کہ یسوع شروع سے جانتا تھا کہ غدار کون ہے۔ تاہم عبرانیوں 4:15 کہتا ہے کہ یسوع نے گناہ نہیں کیا۔ زبور 41 ظاہر کرتا ہے کہ جس شخص سے دھوکا ہوا وہ غدار پر بھروسا کرتا تھا؛ اگر یسوع شروع سے جانتا ہوتا کہ غدار کون ہے، تو وہ اس پر بھروسا نہ کرتا۔
ابدی زندگی 6/9
یسعیاہ 25:8 وہ موت کو ہمیشہ کے لیے نگل جائے گا؛ یہوواہ ہر چہرے سے آنسو پونچھ دے گا [اپنے لوگوں کے]؛ اور اپنے لوگوں کی رسوائی کو پوری زمین سے ہٹا دے گا؛ کیونکہ یہوواہ نے کہا ہے۔
یسعیاہ 65:14 دیکھو، میرے بندے دل کی خوشی سے گائیں گے، لیکن تم دل کے درد سے چلاؤ گے اور روح کے ٹوٹنے سے نوحہ کرو گے۔ خدا سب سے محبت نہیں کرتا کیونکہ خدا سب کو برکت نہیں دیتا؛ روم نے مقدس لوگوں کے بہت سے کلام کو تحریف کیا۔
زبور 110:1 یہوواہ نے میرے خداوند سے کہا: ‘میرے دائیں بیٹھ جا جب تک میں تیرے دشمنوں کو تیرے پاؤں کی چوکی نہ بنا دوں۔’
زبور 110:6 وہ قوموں کے درمیان عدالت کرے گا اور زمین کو لاشوں سے بھر دے گا۔
ابدی زندگی 7/9
یسعیاہ 6:10 اس قوم کے دل کو موٹا کر، ان کے کانوں کو بھاری کر اور ان کی آنکھیں بند کر، تاکہ وہ نہ دیکھیں، نہ سنیں، نہ سمجھیں، نہ لوٹیں اور نہ شفا پائیں۔
یرمیاہ 30:17 کیونکہ میں تیری صحت بحال کروں گا اور تیرے زخموں کو بھر دوں گا، یہوواہ فرماتا ہے۔
یسعیاہ 49:26 میں تیرے ظالموں کو ان کا اپنا گوشت کھلاؤں گا اور وہ اپنے ہی خون سے شراب کی طرح مدہوش ہوں گے؛ اور ہر انسان جانے گا کہ میں یہوواہ ہوں، تیرا نجات دہندہ اور تیرا چھڑانے والا۔
یسعیاہ 51:6 آسمان دھوئیں کی طرح مٹ جائے گا اور زمین لباس کی طرح پرانی ہو جائے گی… لیکن میری نجات ہمیشہ رہے گی اور میری راستبازی ختم نہ ہوگی۔
2 پطرس 3:7 موجودہ آسمان اور زمین اسی کلام کے ذریعے آگ کے لیے محفوظ رکھے گئے ہیں، عدالت کے دن اور بدکار انسانوں کی ہلاکت کے لیے۔
ابدی زندگی 8/9
دانیال 12:3 راستباز آسمان کی چمک کی طرح چمکیں گے، اور جو بہتوں کو راستبازی کی طرف لاتے ہیں وہ ہمیشہ کے لیے ستاروں کی طرح ہوں گے۔
امثال 9:9 دانا کو سکھاؤ، وہ اور زیادہ دانا ہوگا؛ راستباز کو سکھاؤ، وہ علم میں بڑھتا جائے گا۔
متی 25:29 کیونکہ جس کے پاس ہے اسے دیا جائے گا اور اس کے پاس بہت ہوگا؛ اور جس کے پاس نہیں ہے اس سے وہ بھی لے لیا جائے گا جو اس کے پاس ہے۔
متی 13:43 تب راستباز اپنے باپ کی بادشاہی میں سورج کی طرح چمکیں گے۔ جس کے کان ہوں سننے کے لیے وہ سنے۔
متی 25:46 اور یہ ابدی سزا میں جائیں گے، لیکن راستباز ابدی زندگی میں۔
یسعیاہ 65:14 دیکھو، میرے بندے دل کی خوشی سے گائیں گے، لیکن تم دل کے درد سے چلاؤ گے اور روح کے ٹوٹنے سے نوحہ کرو گے۔
ابدی زندگی 9/9
رومیوں 2:6–7 خدا ہر ایک کو اس کے اعمال کے مطابق بدلہ دے گا۔ وہ ان لوگوں کو ابدی زندگی دے گا جو نیک اعمال میں ثابت قدم رہ کر جلال، عزت اور لافانیت کی تلاش کرتے ہیں۔
1 کرنتھیوں 11:7 عورت مرد کا جلال ہے۔
احبار 21:14 یہوواہ کا کاہن اپنے لوگوں میں سے ایک کنواری عورت کو بیوی کے طور پر لے گا۔
دانیال 12:13 لیکن اے دانیال، تو آرام کرے گا اور پھر دنوں کے آخر میں اپنی میراث حاصل کرنے کے لیے اٹھے گا۔
امثال 19:14 گھر اور دولت باپ دادا کی میراث ہیں، لیکن سمجھدار بیوی یہوواہ کی طرف سے ہوتی ہے۔
مکاشفہ 1:6 اور اس نے ہمیں اپنے خدا اور باپ کے لیے کاہن بنایا؛ اس کے لیے ہمیشہ جلال ہو۔
یسعیاہ 66:21 اور میں ان میں سے کچھ کو کاہنوں اور لاویوں کے طور پر لے لوں گا، یہوواہ فرماتا ہے۔
«
«میں جس مذہب کا دفاع کرتا ہوں اس کا نام انصاف ہے۔ █
من او را خواهم جُست وقتی که او مرا بجوید، و او آنچه را که من میگویم باور خواهد کرد.
امپراتوری روم خیانت کرده است با اختراع ادیان برای به بند کشیدن انسانیت.
تمام ادیان سازمانی دروغین هستند.
تمام کتابهای مقدس این ادیان شامل فریب هستند.
با این حال، پیامهایی وجود دارند که منطقی هستند.
و پیامهای دیگری گم شدهاند، که میتوان آنها را از پیامهای مشروع عدالت استنتاج کرد.
دانیال ۱۲:۱–۱۳ – ‘شاهزادهای که برای عدالت میجنگد برخواهد خاست تا برکت خدا را دریافت کند.’
امثال ۱۸:۲۲ – ‘یک زن، برکتی از جانب خدا برای مرد است.’
لاویان ۲۱:۱۴ – او باید با باکرهای از قوم خودش ازدواج کند، چون زمانی که درستکاران آزاد شوند، آن زن آزاد خواهد شد.
📚 ادارہ جاتی مذہب کیا ہے؟ ایک ادارہ جاتی مذہب وہ ہوتا ہے جب ایک روحانی عقیدہ ایک باضابطہ طاقت کے ڈھانچے میں بدل جاتا ہے، جو لوگوں کو کنٹرول کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے۔ یہ سچائی یا انصاف کی انفرادی تلاش سے رہ جاتا ہے اور ایک ایسا نظام بن جاتا ہے جس میں انسانی درجہ بندی کا غلبہ ہوتا ہے، سیاسی، معاشی یا سماجی طاقت کی خدمت کرتا ہے۔ کیا درست ہے، سچ ہے یا حقیقی اب کوئی فرق نہیں پڑتا۔ صرف ایک چیز جو اہمیت رکھتی ہے وہ ہے اطاعت۔ ایک ادارہ جاتی مذہب میں شامل ہیں: گرجا گھر، عبادت گاہیں، مساجد، مندر۔ طاقتور مذہبی رہنما (پادری، پادری، ربی، امام، پوپ وغیرہ)۔ ہیرا پھیری اور دھوکہ دہی سے ‘سرکاری’ مقدس متون۔ عقیدہ جن پر سوال نہیں کیا جا سکتا۔ لوگوں کی ذاتی زندگی پر مسلط قوانین۔ ‘تعلق رکھنے’ کے لیے لازمی رسومات اور رسومات۔ اس طرح رومی سلطنت اور بعد میں دیگر سلطنتوں نے لوگوں کو محکوم بنانے کے لیے عقیدے کا استعمال کیا۔ انہوں نے مقدسات کو کاروبار میں بدل دیا۔ اور پاننڈ میں سچ. اگر آپ اب بھی مانتے ہیں کہ کسی مذہب کی اطاعت کرنا ایمان رکھنے کے مترادف ہے، تو آپ سے جھوٹ بولا گیا۔ اگر آپ اب بھی ان کی کتابوں پر بھروسہ کرتے ہیں تو آپ انہی لوگوں پر بھروسہ کرتے ہیں جنہوں نے انصاف کو مصلوب کیا تھا۔ یہ خدا اپنے مندروں میں بات نہیں کر رہا ہے۔ یہ روم ہے۔ اور روم نے کبھی بولنا بند نہیں کیا۔ اٹھو۔ انصاف مانگنے والے کو اجازت کی ضرورت نہیں۔ نہ ہی کوئی ادارہ۔
وہ (عورت) مجھے تلاش کرے گی، کنواری عورت مجھ پر یقین کرے گی۔
( – – )
یہ بائبل میں وہ گندم ہے جو بائبل میں رومی جھاڑ جھنکار کو تباہ کرتی ہے:
مکاشفہ 19:11
پھر میں نے آسمان کو کھلا دیکھا، اور ایک سفید گھوڑا۔ اور جو اس پر بیٹھا تھا، اسے ‘وفادار اور سچا’ کہا جاتا ہے، اور وہ راستبازی میں فیصلہ کرتا ہے اور جنگ کرتا ہے۔
مکاشفہ 19:19
پھر میں نے حیوان اور زمین کے بادشاہوں کو ان کی فوجوں کے ساتھ دیکھا، جو اس کے خلاف جنگ کرنے کے لیے جمع ہوئے تھے جو گھوڑے پر بیٹھا تھا اور اس کی فوج کے خلاف۔
زبور 2:2-4
‘زمین کے بادشاہ کھڑے ہوئے، اور حکمرانوں نے مل کر مشورہ کیا
خداوند اور اس کے ممسوح کے خلاف،
کہا، ‘آؤ، ہم ان کے بندھن توڑ دیں اور ان کی رسیاں اپنے سے دور کر دیں۔’
جو آسمان میں بیٹھا ہے وہ ہنستا ہے؛ خداوند ان کا مذاق اڑاتا ہے۔’
اب، کچھ بنیادی منطق: اگر گھڑ سوار انصاف کے لیے لڑتا ہے، لیکن حیوان اور زمین کے بادشاہ اس کے خلاف جنگ کرتے ہیں، تو حیوان اور زمین کے بادشاہ انصاف کے خلاف ہیں۔ اس لیے، وہ ان جھوٹی مذہبی دھوکہ دہیوں کی نمائندگی کرتے ہیں جو ان کے ساتھ حکومت کرتے ہیں۔
بابل کی بڑی فاحشہ، جو روم کے بنائے ہوئے جھوٹے چرچ ہے، نے خود کو ‘خداوند کے ممسوح کی بیوی’ سمجھا ہے۔ لیکن اس بت فروشی اور خوشامدی الفاظ بیچنے والے تنظیم کے جھوٹے نبی خداوند کے ممسوح اور حقیقی مقدسین کے ذاتی مقاصد کا اشتراک نہیں کرتے، کیونکہ بے دین رہنماؤں نے خود کے لیے بت پرستی، تجرد، یا ناپاک شادیوں کو مقدس بنانے کا راستہ چنا ہے، محض پیسے کے لیے۔ ان کے مذہبی ہیڈکوارٹر بتوں سے بھرے ہوئے ہیں، جن میں جھوٹی مقدس کتابیں بھی شامل ہیں، جن کے سامنے وہ جھکتے ہیں:
یسعیاہ 2:8-11
8 ان کی سرزمین بتوں سے بھری ہوئی ہے؛ وہ اپنے ہاتھوں کے کام کے سامنے جھکتے ہیں، جو ان کی انگلیوں نے بنایا ہے۔
9 انسان جھک گیا، اور آدمی پست ہوا؛ اس لیے انہیں معاف نہ کرنا۔
10 چٹان میں چلے جاؤ، دھول میں چھپ جاؤ، خداوند کی ہیبت انگیز موجودگی اور اس کی عظمت کے جلال سے۔
11 انسان کی آنکھوں کی غرور پست ہو جائے گی، اور لوگوں کا تکبر نیچا کر دیا جائے گا؛ اور اُس دن صرف خداوند بلند ہوگا۔
امثال 19:14
گھر اور دولت باپ سے وراثت میں ملتی ہے، لیکن دانشمند بیوی خداوند کی طرف سے ہے۔
احبار 21:14
خداوند کا کاہن نہ کسی بیوہ سے شادی کرے، نہ طلاق یافتہ عورت سے، نہ کسی ناپاک عورت سے، اور نہ کسی فاحشہ سے؛ بلکہ وہ اپنی قوم کی ایک کنواری سے شادی کرے۔
مکاشفہ 1:6
اور اُس نے ہمیں اپنے خدا اور باپ کے لیے بادشاہ اور کاہن بنایا؛ اُسی کے لیے جلال اور سلطنت ہمیشہ رہے۔
1 کرنتھیوں 11:7
عورت، مرد کا جلال ہے۔
مکاشفہ میں اس کا کیا مطلب ہے کہ حیوان اور زمین کے بادشاہ سفید گھوڑے کے سوار اور اس کی فوج سے جنگ کرتے ہیں؟
مطلب واضح ہے، عالمی رہنما ان جھوٹے نبیوں کے ساتھ دست و گریباں ہیں جو زمین کی سلطنتوں میں غالب جھوٹے مذاہب کو پھیلانے والے ہیں، واضح وجوہات کی بنا پر، جن میں عیسائیت، اسلام وغیرہ شامل ہیں، یہ حکمران انصاف اور سچائی کے خلاف ہیں، جن کا دفاع سفید گھوڑے پر سوار اور اس کی فوج خدا کے وفادار ہیں۔ جیسا کہ ظاہر ہے، دھوکہ ان جھوٹی مقدس کتابوں کا حصہ ہے جس کا یہ ساتھی ‘مستحق مذاہب کی مستند کتب’ کے لیبل کے ساتھ دفاع کرتے ہیں، لیکن میں واحد مذہب جس کا دفاع کرتا ہوں وہ انصاف ہے، میں صادقین کے حق کا دفاع کرتا ہوں کہ مذہبی دھوکہ دہی سے دھوکہ نہ کھایا جائے۔
مکاشفہ 19:19 پھر مَیں نے اُس جانور اور زمین کے بادشاہوں اور اُن کی فوجوں کو گھوڑے پر سوار اور اُس کی فوج کے خلاف جنگ کرنے کے لیے اکٹھے ہوئے دیکھا۔
یہ میری کہانی ہے:
خوسے، جو کیتھولک تعلیمات میں پلا بڑھا، پیچیدہ تعلقات اور چالاکیوں سے بھرپور واقعات کے سلسلے سے گزرا۔ 19 سال کی عمر میں، اس نے مونیکا کے ساتھ تعلقات شروع کر دیے، جو کہ ایک باوقار اور غیرت مند عورت تھی۔ اگرچہ جوس نے محسوس کیا کہ اسے رشتہ ختم کر دینا چاہیے، لیکن اس کی مذہبی پرورش نے اسے پیار سے اسے تبدیل کرنے کی کوشش کی۔ تاہم، مونیکا کا حسد تیز ہو گیا، خاص طور پر سینڈرا کی طرف، جو ایک ہم جماعت ہے جو جوز پر پیش قدمی کر رہی تھی۔
سینڈرا نے اسے 1995 میں گمنام فون کالز کے ذریعے ہراساں کرنا شروع کیا، جس میں اس نے کی بورڈ سے شور مچایا اور فون بند کر دیا۔
ان میں سے ایک موقع پر ، اس نے انکشاف کیا کہ وہ ہی فون کر رہی تھی ، جب جوس نے آخری کال میں غصے سے پوچھا: ‘تم کون ہو؟’ سینڈرا نے اسے فورا فون کیا، لیکن اس کال میں اس نے کہا: ‘جوز، میں کون ہوں؟’ جوز نے اس کی آواز کو پہچانتے ہوئے اس سے کہا: ‘تم سینڈرا ہو’، جس پر اس نے جواب دیا: ‘تم پہلے سے ہی جانتے ہو کہ میں کون ہوں۔ جوز نے اس کا سامنا کرنے سے گریز کیا۔ اس دوران ، سینڈرا کے جنون میں مبتلا مونیکا نے جوز کو سینڈرا کو نقصان پہنچانے کی دھمکی دی ، جس کی وجہ سے جوز نے سینڈرا کو تحفظ فراہم کیا اور مونیکا کے ساتھ اپنے تعلقات کو طول دیا ، باوجود اس کے کہ وہ اسے ختم کرنا چاہتا تھا۔
آخر کار، 1996 میں، جوز نے مونیکا سے رشتہ توڑ دیا اور سینڈرا سے رابطہ کرنے کا فیصلہ کیا، جس نے ابتدا میں اس میں دلچسپی ظاہر کی تھی۔ جب جوز نے اس سے اپنے جذبات کے بارے میں بات کرنے کی کوشش کی تو سینڈرا نے اسے اپنے آپ کو بیان کرنے کی اجازت نہیں دی، اس نے اس کے ساتھ ناگوار الفاظ کا سلوک کیا اور اسے وجہ سمجھ نہیں آئی۔ جوز نے خود سے دوری اختیار کرنے کا انتخاب کیا، لیکن 1997 میں اسے یقین تھا کہ اسے سینڈرا سے بات کرنے کا موقع ملا، اس امید پر کہ وہ اپنے رویے کی تبدیلی کی وضاحت کرے گی اور ان احساسات کو شیئر کرنے کے قابل ہو جائے گی جو اس نے خاموشی اختیار کر رکھی تھیں۔
جولائی میں اس کی سالگرہ کے دن، اس نے اسے فون کیا جیسا کہ اس نے ایک سال پہلے وعدہ کیا تھا جب وہ ابھی دوست تھے – ایک ایسا کام جو وہ 1996 میں نہیں کر سکا کیونکہ وہ مونیکا کے ساتھ تھا۔ اس وقت، وہ یقین رکھتا تھا کہ وعدے کبھی توڑے نہیں جانے چاہئیں (متی 5:34-37)، اگرچہ اب وہ سمجھتا ہے کہ کچھ وعدے اور قسمیں دوبارہ غور طلب ہو سکتی ہیں اگر وہ غلطی سے کی گئی ہوں یا اگر وہ شخص اب ان کے لائق نہ رہے۔ جب وہ اس کی مبارکباد مکمل کر کے فون بند کرنے ہی والا تھا، تو سینڈرا نے بے تابی سے التجا کی، ‘رکو، رکو، کیا ہم مل سکتے ہیں؟’ اس سے اسے لگا کہ شاید اس نے دوبارہ غور کیا ہے اور آخر کار اپنے رویے میں تبدیلی کی وضاحت کرے گی، جس سے وہ وہ جذبات شیئر کر سکتا جو وہ خاموشی سے رکھے ہوئے تھا۔
تاہم، سینڈرا نے اسے کبھی بھی واضح جواب نہیں دیا، سازش کو مضحکہ خیز اور غیر نتیجہ خیز رویوں کے ساتھ برقرار رکھا۔
اس رویے کا سامنا کرتے ہوئے، جوس نے فیصلہ کیا کہ وہ اسے مزید تلاش نہیں کرے گا۔ تب ہی ٹیلی فون پر مسلسل ہراساں کرنا شروع ہو گیا۔ کالیں 1995 کی طرح اسی طرز کی پیروی کی گئیں اور اس بار ان کی پھوپھی کے گھر کی طرف ہدایت کی گئی، جہاں جوز رہتے تھے۔ اسے یقین ہو گیا تھا کہ یہ سینڈرا ہے، کیونکہ جوز نے حال ہی میں سینڈرا کو اپنا نمبر دیا تھا۔ یہ کالیں مسلسل تھیں، صبح، دوپہر، رات اور صبح سویرے، اور مہینوں تک جاری رہیں۔ جب خاندان کے کسی فرد نے جواب دیا، تو انہوں نے لٹکا نہیں دیا، لیکن جب ہوزے نے جواب دیا، تو لٹکنے سے پہلے چابیاں پر کلک کرنے کی آواز سنی جا سکتی تھی۔
جوز نے اپنی خالہ، ٹیلی فون لائن کے مالک سے ٹیلی فون کمپنی سے آنے والی کالوں کے ریکارڈ کی درخواست کرنے کو کہا۔ اس نے اس معلومات کو ثبوت کے طور پر استعمال کرنے کا منصوبہ بنایا تاکہ سینڈرا کے خاندان سے رابطہ کیا جا سکے اور اس کے بارے میں اپنی تشویش کا اظہار کیا جائے کہ وہ اس رویے سے کیا حاصل کرنے کی کوشش کر رہی ہے۔ تاہم، اس کی خالہ نے اس کی دلیل کو مسترد کر دیا اور مدد کرنے سے انکار کر دیا۔ عجیب بات ہے کہ گھر کا کوئی بھی فرد، نہ اس کی پھوپھی اور نہ ہی اس کی پھوپھی، اس بات سے مشتعل نظر آئے کہ صبح سویرے فون بھی آئے اور انہوں نے یہ دیکھنے کی زحمت گوارا نہیں کی کہ انہیں کیسے روکا جائے یا ذمہ دار کی نشاندہی کی جائے۔
اس کا عجیب سا تاثر تھا جیسے یہ ایک منظم تشدد تھا۔ یہاں تک کہ جب جوسے نے اپنی خالہ سے رات کے وقت فون کا کیبل نکالنے کو کہا تاکہ وہ سو سکے، تو اس نے انکار کیا اور کہا کہ اس کا ایک بیٹا جو اٹلی میں رہتا ہے، کسی بھی وقت کال کر سکتا ہے (دونوں ممالک کے درمیان چھ گھنٹے کا وقت کا فرق مدنظر رکھتے ہوئے)۔ جو چیز سب کچھ مزید عجیب بنا دیتی تھی وہ مونیكا کا سینڈرا پر جموغ تھا، حالانکہ وہ دونوں ایک دوسرے کو جانتی تک نہیں تھیں۔ مونیكا اس ادارے میں نہیں پڑھتی تھیں جہاں جوسے اور سینڈرا داخل تھے، پھر بھی اس نے سینڈرا سے حسد کرنا شروع کر دیا جب سے اس نے جوسے کا گروپ پروجیکٹ والی فولڈر اٹھائی تھی۔ اس فولڈر میں دو خواتین کے نام تھے، جن میں سینڈرا بھی تھی، لیکن کسی عجیب وجہ سے مونیكا صرف سینڈرا کے نام پر جنون ہوگئی۔
اگرچہ خوسے نے شروع میں ساندرا کی فون کالز کو نظر انداز کیا، لیکن وقت کے ساتھ وہ نرم پڑ گیا اور دوبارہ ساندرا سے رابطہ کیا، بائبل کی تعلیمات کے زیر اثر، جو اس کو نصیحت کرتی تھیں کہ وہ ان کے لیے دعا کرے جو اسے ستاتے ہیں۔ تاہم، ساندرا نے اسے جذباتی طور پر قابو میں کر لیا، کبھی اس کی توہین کرتی اور کبھی اس سے درخواست کرتی کہ وہ اس کی تلاش جاری رکھے۔ مہینوں تک یہ سلسلہ چلتا رہا، یہاں تک کہ خوسے کو معلوم ہوا کہ یہ سب ایک جال تھا۔ ساندرا نے اس پر جھوٹا الزام لگایا کہ اس نے اسے جنسی طور پر ہراساں کیا، اور جیسے یہ سب کافی نہ تھا، ساندرا نے کچھ مجرموں کو بھیجا تاکہ وہ خوسے کو ماریں پیٹیں۔
اُس منگل کو، جوسے کو کچھ علم نہیں تھا کہ ساندرا پہلے ہی اس کے لیے ایک جال بچھا چکی تھی۔
کچھ دن پہلے، جوسے نے اپنے دوست جوہان کو اس صورتحال کے بارے میں بتایا تھا۔ جوہان کو بھی ساندرا کا رویہ عجیب لگا، اور یہاں تک کہ اس نے شبہ ظاہر کیا کہ شاید یہ مونیکا کے کسی جادو کا اثر ہو۔
اُسی رات، جوسے نے اپنے پرانے محلے کا دورہ کیا، جہاں وہ 1995 میں رہتا تھا، اور وہاں اس کی ملاقات جوہان سے ہوئی۔ بات چیت کے دوران، جوہان نے جوسے کو مشورہ دیا کہ وہ ساندرا کو بھول جائے اور کسی نائٹ کلب میں جا کر نئی لڑکیوں سے ملے۔
‘شاید تمہیں کوئی ایسی مل جائے جو تمہیں اس کو بھلانے میں مدد دے۔’
جوسے کو یہ تجویز اچھی لگی اور وہ دونوں لیما کے مرکز کی طرف جانے کے لیے بس میں سوار ہوگئے۔
بس کا راستہ آئی ڈی اے ٹی انسٹیٹیوٹ کے قریب سے گزرتا تھا۔ اچانک، جوسے کو ایک بات یاد آئی۔
‘اوہ! میں تو یہاں ہر ہفتے کے روز ایک کورس کرتا ہوں! میں نے ابھی تک فیس ادا نہیں کی!’
اس نے اپنی کمپیوٹر بیچ کر اور چند دنوں کے لیے ایک گودام میں کام کر کے اس کورس کے لیے پیسے اکٹھے کیے تھے۔ لیکن اس نوکری میں لوگوں سے روزانہ 16 گھنٹے کام لیا جاتا تھا، حالانکہ رسمی طور پر 12 گھنٹے دکھائے جاتے تھے۔ مزید یہ کہ، اگر کوئی ہفتہ مکمل ہونے سے پہلے نوکری چھوڑ دیتا، تو اسے کوئی ادائیگی نہیں کی جاتی تھی۔ اس استحصال کی وجہ سے، جوسے نے وہ نوکری چھوڑ دی تھی۔
جوسے نے جوہان سے کہا:
‘میں یہاں ہر ہفتے کے روز کلاس لیتا ہوں۔ چونکہ ہم یہاں سے گزر رہے ہیں، میں فیس ادا کر دوں، پھر ہم نائٹ کلب چلتے ہیں۔’
لیکن، جیسے ہی وہ بس سے اترا، اس نے ایک غیر متوقع منظر دیکھا—ساندرا انسٹیٹیوٹ کے کونے میں کھڑی تھی!
حیران ہو کر، اس نے جوہان سے کہا:
‘جوہان، دیکھو! ساندرا وہیں کھڑی ہے! میں یقین نہیں کر سکتا! یہی وہ لڑکی ہے جس کے بارے میں میں نے تمہیں بتایا تھا، جو بہت عجیب حرکتیں کر رہی ہے۔ تم یہیں رکو، میں اس سے پوچھتا ہوں کہ آیا اسے میری وہ خطوط ملے ہیں، جن میں میں نے اسے مونیکا کی دھمکیوں کے بارے میں آگاہ کیا تھا۔ اور میں جاننا چاہتا ہوں کہ وہ اصل میں کیا چاہتی ہے اور کیوں بار بار مجھے کال کرتی ہے۔’
جوہان نے انتظار کیا، اور جوسے ساندرا کی طرف بڑھا اور پوچھا:
‘ساندرا، کیا تم نے میرے خطوط دیکھے؟ اب تم مجھے بتا سکتی ہو کہ تمہیں کیا مسئلہ ہے؟’
لیکن جوسے کی بات مکمل ہونے سے پہلے ہی، ساندرا نے ہاتھ کے اشارے سے کچھ اشارہ کیا۔
یہ سب پہلے سے طے شدہ لگ رہا تھا—تین آدمی اچانک دور دراز مقامات سے نمودار ہو گئے۔ ایک سڑک کے بیچ میں کھڑا تھا، دوسرا ساندرا کے پیچھے، اور تیسرا جوسے کے پیچھے!
ساندرا کے پیچھے کھڑے شخص نے سخت لہجے میں کہا:
‘تو تُو وہی ہے جو میری کزن کو ہراساں کر رہا ہے؟’
جوسے حیران رہ گیا اور جواب دیا:
‘کیا؟ میں اسے ہراساں کر رہا ہوں؟ حقیقت تو یہ ہے کہ وہی مجھے مسلسل کال کر رہی ہے! اگر تم میرا خط پڑھو گے، تو تمہیں معلوم ہوگا کہ میں صرف اس کی بار بار کی فون کالز کا مطلب سمجھنا چاہتا تھا!’
لیکن اس سے پہلے کہ وہ مزید کچھ کہہ پاتا، ایک آدمی نے پیچھے سے آ کر اس کا گلا دبا لیا اور زمین پر گرا دیا۔ پھر، جو خود کو ساندرا کا کزن کہہ رہا تھا، اس نے اور ایک اور شخص نے جوسے کو مارنا شروع کر دیا۔ تیسرا شخص اس کی جیبیں ٹٹولنے لگا۔
تین لوگ مل کر ایک زمین پر گرے شخص کو بری طرح مار رہے تھے!
خوش قسمتی سے، جوہان نے مداخلت کی اور لڑائی میں شامل ہو گیا، جس کی بدولت جوسے کو اٹھنے کا موقع مل گیا۔ لیکن تیسرا شخص پتھر اٹھا کر جوسے اور جوہان پر پھینکنے لگا!
اسی لمحے، ایک ٹریفک پولیس اہلکار آیا اور جھگڑا ختم کر دیا۔ اس نے ساندرا سے کہا:
‘اگر یہ تمہیں ہراساں کر رہا ہے، تو قانونی شکایت درج کرواؤ۔’
ساندرا، جو واضح طور پر گھبرائی ہوئی تھی، فوراً وہاں سے چلی گئی، کیونکہ اسے معلوم تھا کہ اس کی کہانی جھوٹی ہے۔
یہ دھوکہ جوسے کے لیے شدید دھچکا تھا۔ وہ ساندرا کے خلاف مقدمہ درج کروانا چاہتا تھا، لیکن اس کے پاس کوئی ثبوت نہیں تھا، اس لیے اس نے ایسا نہیں کیا۔ لیکن، جو چیز اسے سب سے زیادہ حیران کر رہی تھی، وہ ایک عجیب سوال تھا:
‘ساندرا کو کیسے معلوم ہوا کہ میں یہاں آؤں گا؟’
کیونکہ وہ صرف ہفتے کی صبح یہاں آتا تھا، اور اس دن وہ مکمل اتفاقیہ طور پر آیا تھا!
جتنا وہ اس پر غور کرتا گیا، اتنا ہی وہ خوفزدہ ہوتا گیا۔
‘ساندرا کوئی عام لڑکی نہیں ہے… شاید وہ کوئی چڑیل ہے، جس کے پاس کوئی غیر معمولی طاقت ہے!’
ان واقعات نے ہوزے پر گہرا نشان چھوڑا، جو انصاف کی تلاش میں اور ان لوگوں کو بے نقاب کرنے کے لیے جنہوں نے اس کے ساتھ جوڑ توڑ کی۔ اس کے علاوہ، وہ بائبل میں دی گئی نصیحت کو پٹری سے اتارنے کی کوشش کرتا ہے، جیسے: ان لوگوں کے لیے دعا کریں جو آپ کی توہین کرتے ہیں، کیونکہ اس مشورے پر عمل کرنے سے وہ سینڈرا کے جال میں پھنس گیا۔
جوز کی گواہی.
میں خوسے کارلوس گالندو ہینوسٹروزا ہوں، بلاگ کا مصنف:
اور دیگر بلاگز۔
میں پیرو میں پیدا ہوا، یہ تصویر میری ہے، یہ 1997 کی ہے، اس وقت میری عمر 22 سال تھی۔ اس وقت میں آئی ڈی اے ٹی انسٹی ٹیوٹ کی سابقہ ساتھی، سینڈرا الزبتھ کی چالوں میں الجھا ہوا تھا۔ میں الجھن میں تھا کہ اس کے ساتھ کیا ہو رہا تھا (اس نے مجھے ایک انتہائی پیچیدہ اور طویل طریقے سے ہراساں کیا، جسے اس تصویر میں بیان کرنا مشکل ہے، لیکن میں نے اسے اپنے بلاگ کے نیچے والے حصے میں تفصیل سے بیان کیا ہے: اور اس ویڈیو میں:
)۔ میں نے اس امکان کو بھی مسترد نہیں کیا کہ میری سابقہ گرل فرینڈ، مونیكا نیویس، نے اس پر کوئی جادو کیا ہو۔
جب میں نے بائبل میں جوابات تلاش کیے تو میں نے متی 5 میں پڑھا:
‘جو تمہیں گالی دے، اس کے لیے دعا کرو۔’
اور انہی دنوں میں، سینڈرا مجھے گالیاں دیتی تھی جبکہ ساتھ ہی کہتی تھی کہ اسے نہیں معلوم کہ اسے کیا ہو رہا ہے، کہ وہ میری دوست بنی رہنا چاہتی ہے اور مجھے بار بار اسے فون کرنا اور ڈھونڈنا چاہیے۔ یہ سب پانچ ماہ تک جاری رہا۔ مختصر یہ کہ، سینڈرا نے کسی چیز کے زیرِ اثر ہونے کا بہانہ کیا تاکہ مجھے الجھن میں رکھا جا سکے۔
بائبل کے جھوٹ نے مجھے یہ یقین دلایا کہ اچھے لوگ بعض اوقات کسی شیطانی روح کے اثر کی وجہ سے غلط رویہ اختیار کر سکتے ہیں۔ اسی لیے اس کے لیے دعا کرنا مجھے غیر معقول نہیں لگا، کیونکہ وہ پہلے دوست ہونے کا بہانہ کر چکی تھی اور میں اس کے فریب میں آ گیا تھا۔
چور عام طور پر اچھے ارادے دکھا کر فریب دیتے ہیں: دکانوں میں چوری کرنے کے لیے وہ گاہک بن کر آتے ہیں، عشر مانگنے کے لیے وہ خدا کا کلام سنانے کا ڈھونگ کرتے ہیں، لیکن اصل میں روم کا پیغام پھیلاتے ہیں، وغیرہ۔ سینڈرا الزبتھ نے پہلے دوست ہونے کا بہانہ کیا، پھر ایک پریشان دوست کے طور پر میری مدد مانگی، لیکن اس کا سب کچھ مجھے جھوٹے الزامات میں پھنسانے اور تین مجرموں کے ساتھ مل کر مجھے گھیرنے کے لیے تھا۔ شاید اس لیے کہ میں نے ایک سال پہلے اس کی پیش قدمیوں کو مسترد کر دیا تھا، کیونکہ میں مونیكا نیویس سے محبت کرتا تھا اور اس کے ساتھ وفادار تھا۔ لیکن مونیكا کو میری وفاداری پر یقین نہیں تھا اور اس نے سینڈرا کو قتل کرنے کی دھمکی دی تھی۔
اسی لیے میں نے مونیكا سے آٹھ مہینوں میں آہستہ آہستہ تعلق ختم کیا تاکہ وہ یہ نہ سمجھے کہ میں نے یہ سینڈرا کی وجہ سے کیا ہے۔ لیکن سینڈرا نے احسان کے بدلے الزام تراشی کی۔ اس نے مجھ پر جھوٹا الزام لگایا کہ میں نے اسے جنسی طور پر ہراساں کیا اور اسی بہانے تین مجرموں کو حکم دیا کہ وہ مجھے ماریں، یہ سب اس کے سامنے ہوا۔
میں نے ان سب باتوں کو اپنے بلاگ اور یوٹیوب ویڈیوز میں بیان کیا ہے:
۔ میں نہیں چاہتا کہ دوسرے نیک لوگ میری جیسی آزمائشوں سے گزریں۔ اسی لیے میں نے یہ سب لکھا ہے۔ میں جانتا ہوں کہ یہ سینڈرا جیسے ظالموں کو ناراض کرے گا، لیکن سچائی اصل انجیل کی طرح ہے، اور یہ صرف نیک لوگوں کے لیے فائدہ مند ہوتی ہے۔
جوزے کے خاندان کی برائی ساندرا کی برائی سے بڑھ کر ہے:
جوزے کو اپنے ہی خاندان کی طرف سے ایک زبردست غداری کا سامنا کرنا پڑا۔ نہ صرف انہوں نے سینڈرا کی طرف سے کی جانے والی ہراسانی کو روکنے میں اس کی مدد کرنے سے انکار کیا، بلکہ اس پر جھوٹا الزام لگایا کہ وہ ایک ذہنی مریض ہے۔ اس کے اپنے رشتہ داروں نے ان الزامات کو بہانہ بنا کر اسے اغوا اور تشدد کا نشانہ بنایا، دو بار ذہنی مریضوں کے مراکز میں بھیجا اور تیسری بار ایک اسپتال میں داخل کرایا۔
یہ سب اس وقت شروع ہوا جب جوزے نے خروج 20:5 پڑھا اور کیتھولک مذہب چھوڑ دیا۔ اسی لمحے سے، وہ چرچ کے عقائد سے ناراض ہو گیا اور اکیلے ان کے خلاف احتجاج کرنے لگا۔ اس نے اپنے رشتہ داروں کو مشورہ دیا کہ وہ تصویروں کے سامنے دعا کرنا چھوڑ دیں۔ اس نے انہیں یہ بھی بتایا کہ وہ اپنی ایک دوست (سینڈرا) کے لیے دعا کر رہا تھا، جو بظاہر کسی جادو یا شیطانی اثر کا شکار تھی۔
جوزے ہراسانی کی وجہ سے ذہنی دباؤ میں تھا، لیکن اس کے خاندان نے اس کی مذہبی آزادی کو برداشت نہیں کیا۔ نتیجتاً، انہوں نے اس کی ملازمت، صحت، اور شہرت کو برباد کر دیا اور اسے ذہنی مریضوں کے مراکز میں قید کر دیا، جہاں اسے نیند آور دوائیں دی گئیں۔
نہ صرف اسے زبردستی اسپتال میں داخل کیا گیا، بلکہ رہائی کے بعد بھی اسے دھمکیوں کے ذریعے ذہنی ادویات لینے پر مجبور کیا گیا۔ اس نے اس ناانصافی کے خلاف جنگ لڑی، اور اس ظلم کے آخری دو سالوں میں، جب اس کا بطور پروگرامر کیریئر تباہ ہو چکا تھا، اسے اپنے ایک غدار چچا کے ریستوران میں بغیر تنخواہ کے کام کرنے پر مجبور کیا گیا۔
2007 میں، جوزے نے دریافت کیا کہ اس کا وہی چچا اس کے علم کے بغیر اس کے کھانے میں ذہنی دوائیں ملا دیتا تھا۔ باورچی خانے کی ایک ملازمہ، لیڈیا، نے اسے یہ حقیقت جاننے میں مدد دی۔
1998 سے 2007 تک، جوزے نے اپنے تقریباً 10 سال اپنے غدار رشتہ داروں کی وجہ سے کھو دیے۔ بعد میں، اسے احساس ہوا کہ اس کی غلطی بائبل کا دفاع کرتے ہوئے کیتھولک عقائد کو رد کرنا تھی، کیونکہ اس کے رشتہ داروں نے کبھی اسے بائبل پڑھنے نہیں دی۔ انہوں نے یہ ناانصافی اس لیے کی کیونکہ انہیں معلوم تھا کہ جوزے کے پاس اپنے دفاع کے لیے مالی وسائل نہیں ہیں۔
جب وہ بالآخر زبردستی دی جانے والی ادویات سے آزاد ہوا، تو اسے لگا کہ اس کے رشتہ دار اب اس کی عزت کرنے لگے ہیں۔ یہاں تک کہ اس کے ماموں اور کزنز نے اسے ملازمت کی پیشکش کی، لیکن چند سال بعد، انہوں نے دوبارہ اسے دھوکہ دیا، اور اس کے ساتھ ایسا برا سلوک کیا کہ اسے ملازمت چھوڑنی پڑی۔ تب اسے احساس ہوا کہ اسے کبھی بھی انہیں معاف نہیں کرنا چاہیے تھا، کیونکہ ان کی بدنیتی واضح ہو چکی تھی۔
اس کے بعد، اس نے دوبارہ بائبل کا مطالعہ شروع کیا، اور 2007 میں، اس میں تضادات دیکھنے لگا۔ آہستہ آہستہ، اسے سمجھ آیا کہ خدا نے اس کے رشتہ داروں کو اس کے راستے میں رکاوٹ کیوں بننے دیا۔ اس نے بائبل کے تضادات دریافت کیے اور انہیں اپنے بلاگز میں شائع کرنا شروع کیا، جہاں اس نے اپنے ایمان کی کہانی اور سینڈرا اور اپنے ہی رشتہ داروں کے ہاتھوں ہونے والے ظلم کو بیان کیا۔
اسی وجہ سے، دسمبر 2018 میں، اس کی ماں نے کچھ بدعنوان پولیس اہلکاروں اور ایک ماہرِ نفسیات کی مدد سے، جس نے ایک جعلی میڈیکل سرٹیفکیٹ جاری کیا، اسے دوبارہ اغوا کرنے کی کوشش کی۔ انہوں نے اسے ‘ایک خطرناک شیزوفرینک’ قرار دے کر دوبارہ قید کرنے کی کوشش کی، لیکن یہ سازش ناکام ہو گئی کیونکہ وہ اس وقت گھر پر نہیں تھا۔
اس واقعے کے گواہ موجود تھے، اور جوزے نے اس واقعے کے آڈیو ثبوت لے کر پیرو کی اتھارٹیز کے سامنے شکایت درج کرائی، لیکن اس کی شکایت مسترد کر دی گئی۔
اس کے خاندان کو اچھی طرح معلوم تھا کہ وہ ذہنی مریض نہیں تھا: اس کے پاس ایک مستحکم نوکری تھی، ایک بچہ تھا، اور اپنے بچے کی ماں کی دیکھ بھال کرنا اس کی ذمہ داری تھی۔ پھر بھی، حقیقت جاننے کے باوجود، انہوں نے پرانے جھوٹے الزام کے ساتھ اسے اغوا کرنے کی کوشش کی۔
اس کی اپنی ماں اور دیگر کیتھولک انتہاپسند رشتہ داروں نے اس سازش کی قیادت کی۔ اگرچہ وزارت نے اس کی شکایت کو مسترد کر دیا، جوزے نے اپنے بلاگز میں ان تمام شواہد کو شائع کر دیا، یہ ثابت کرتے ہوئے کہ اس کے خاندان کی برائی، سینڈرا کی برائی سے بھی زیادہ تھی۔
یہاں غداروں کی بہتان تراشی کا استعمال کرتے ہوئے اغوا کے ثبوت ہیں:
‘یہ آدمی ایک شیزوفرینک ہے جسے فوری طور پر نفسیاتی علاج اور زندگی بھر کے لیے دوائیوں کی ضرورت ہے۔’
یہاں میں ثابت کرتا ہوں کہ میری منطقی صلاحیت بہت اعلیٰ ہے، میری تحقیقات کے نتائج کو سنجیدگی سے لیں۔ https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If q*26=681 then q=26.192
«کامدیو کو دوسرے کافر دیوتاؤں کے ساتھ جہنم میں سزا دی جاتی ہے (گرے ہوئے فرشتے، انصاف کے خلاف بغاوت کی وجہ سے ابدی سزا کے لیے بھیجے گئے) █
ان اقتباسات کا حوالہ دینے کا مطلب پوری بائبل کا دفاع کرنا نہیں ہے۔ اگر 1 یوحنا 5:19 کہتا ہے کہ «»ساری دُنیا شیطان کے قبضے میں ہے»» لیکن حکمران بائبل کی قسم کھاتے ہیں، تو شیطان اُن کے ساتھ حکومت کرتا ہے۔ اگر شیطان ان کے ساتھ حکومت کرتا ہے تو دھوکہ دہی بھی ان کے ساتھ راج کرتی ہے۔ لہٰذا، بائبل میں اس فراڈ میں سے کچھ شامل ہیں، جو سچائیوں کے درمیان چھپے ہوئے ہیں۔ ان سچائیوں کو جوڑ کر ہم اس کے فریب کو بے نقاب کر سکتے ہیں۔ نیک لوگوں کو ان سچائیوں کو جاننے کی ضرورت ہے تاکہ، اگر وہ بائبل یا اس جیسی دوسری کتابوں میں شامل جھوٹوں سے دھوکہ کھا گئے ہیں، تو وہ خود کو ان سے آزاد کر سکتے ہیں۔
دانی ایل 12:7 اور میں نے کتان کے کپڑے پہنے آدمی کو جو دریا کے پانیوں پر تھا، اپنے دہنے اور بایاں ہاتھ کو آسمان کی طرف اٹھاتے ہوئے سنا، اور ہمیشہ زندہ رہنے والے کی قسم کھاتے ہوئے کہ یہ ایک وقت، بار اور آدھے وقت کے لیے ہوگا۔ اور جب مقدس لوگوں کی طاقت کی بازی پوری ہو جائے گی تو یہ سب چیزیں پوری ہو جائیں گی۔
اس بات پر غور کرتے ہوئے کہ ‘شیطان’ کا مطلب ہے ‘لعنت کرنے والا’، یہ توقع کرنا فطری ہے کہ رومی اذیت دینے والے، مقدسین کے مخالف ہونے کے ناطے، بعد میں مقدسین اور ان کے پیغامات کے بارے میں جھوٹی گواہی دیں گے۔ اس طرح، وہ خود شیطان ہیں، نہ کہ کوئی غیر محسوس ہستی جو لوگوں میں داخل ہوتی ہے اور چھوڑ دیتی ہے، جیسا کہ ہمیں لوقا 22:3 (‘پھر شیطان یہوداہ میں داخل ہوا…’)، مارک 5:12-13 (شیاطین کا خنزیر میں داخل ہونا)، اور یوحنا 13:27 جیسے اقتباسات کے ذریعے یقین کرنے کی راہنمائی کی گئی تھی، اور یوحنا 13:27 نے اس میں داخل کیا تھا۔
یہ میرا مقصد ہے: نیک لوگوں کی مدد کرنا کہ وہ جھوٹے لوگوں کے جھوٹ پر یقین کر کے اپنی طاقت کو ضائع نہ کریں جنہوں نے اصل پیغام میں ملاوٹ کی ہے، جنہوں نے کبھی کسی کو کسی چیز کے سامنے گھٹنے ٹیکنے یا کسی نظر آنے والی چیز کے لئے دعا کرنے کو نہیں کہا۔
یہ کوئی اتفاق نہیں ہے کہ اس تصویر میں، رومن چرچ کی طرف سے فروغ دیا گیا، کیوپڈ دوسرے کافر دیوتاؤں کے ساتھ ظاہر ہوتا ہے۔ انہوں نے ان جھوٹے خداؤں کو سچے اولیاء کے نام بتائے ہیں، لیکن دیکھو یہ لوگ کیسا لباس پہنتے ہیں اور اپنے بالوں کو کیسے لمبا کرتے ہیں۔ یہ سب کچھ خدا کے قوانین کی وفاداری کے خلاف ہے، کیونکہ یہ بغاوت کی علامت ہے، باغی فرشتوں کی نشانی ہے (استثنا 22:5)۔
جہنم میں سانپ، شیطان، یا شیطان (غیبت کرنے والا) (اشعیا 66:24، مارک 9:44)۔ میتھیو 25:41: «»پھر وہ اپنے بائیں طرف والوں سے کہے گا، ‘مجھ سے دور ہو جاؤ، تم ملعون ہو، اس ابدی آگ میں جو ابلیس اور اس کے فرشتوں کے لیے تیار کی گئی ہے۔'»» جہنم: ابدی آگ سانپ اور اس کے فرشتوں کے لیے تیار کی گئی ہے (مکاشفہ 12:7-12)، کیونکہ یہاں سچائیوں کو ملا کر، توراہ کے لیے بنایا گیا ہے۔ جھوٹی، ممنوعہ انجیلیں جنہیں وہ apocryphal کہتے ہیں، جھوٹی مقدس کتابوں میں جھوٹ کو اعتبار دینے کے لیے، یہ سب انصاف کے خلاف بغاوت میں ہیں۔
حنوک کی کتاب 95:6: «»افسوس ہے تم پر، جھوٹے گواہو، اور اُن پر جو ظلم کی قیمت اٹھاتے ہیں، کیونکہ تم اچانک فنا ہو جاؤ گے۔»» حنوک کی کتاب 95:7: «»افسوس ہے تم پر جو راستبازوں کو ستاتے ہیں، کیونکہ تم خود اس ناراستی کی وجہ سے پکڑے جاؤ گے اور ستایا جائے گا، اور تمہارے بوجھ کا بوجھ تم پر پڑے گا!»» امثال 11: 8: «»صادق مصیبت سے چھٹکارا پائے گا، اور بدکار اس کی جگہ میں داخل ہوں گے۔»» امثال 16:4: «»رب نے ہر چیز کو اپنے لیے بنایا ہے، یہاں تک کہ شریر کو بھی برائی کے دن کے لیے۔»»
حنوک کی کتاب 94:10: «»میں تم سے کہتا ہوں، اے ظالمو، جس نے تمہیں پیدا کیا وہ تمہیں اکھاڑ پھینکے گا۔ خدا تمہاری تباہی پر رحم نہیں کرے گا، لیکن خدا تمہاری تباہی پر خوش ہوگا۔»» جہنم میں شیطان اور اس کے فرشتے: دوسری موت۔ وہ مسیح اور اس کے وفادار شاگردوں کے خلاف جھوٹ بولنے کے لیے اس کے مستحق ہیں، ان پر بائبل میں روم کی توہین کے مصنف ہونے کا الزام لگاتے ہیں، جیسے کہ شیطان (دشمن) سے ان کی محبت۔
یسعیاہ 66:24: «»اور وہ باہر جائیں گے اور ان لوگوں کی لاشیں دیکھیں گے جنہوں نے میرے خلاف زیادتی کی ہے۔ کیونکہ اُن کا کیڑا نہ مرے گا، نہ اُن کی آگ بجھے گی۔ اور وہ سب آدمیوں کے لیے مکروہ ہوں گے۔»» مرقس 9:44: «»جہاں ان کا کیڑا نہیں مرتا، اور آگ نہیں بجھتی ہے۔»» مکاشفہ 20:14: «»اور موت اور پاتال کو آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا۔ یہ دوسری موت ہے، آگ کی جھیل۔»»
بت خاموش اور اندھا ہے، لیکن جھوٹا نبی تیزی سے تمہارے سکوں کی آواز سنتا ہے۔
شیطان کا کلام: «ایک مرد کی عورت میں عظمت؟ مضحکہ خیز! میرے مرد میری زندہ جلال ہوں گے، لمبے بالوں کے ساتھ ہمیشہ میرے سامنے سجدہ ریز رہیں گے اور میری عبادت کریں گے۔»
شیطان کی بات: ‘بھیڑیے کو ایسے چراؤ جیسے وہ بھیڑ ہو؛ اس کے دانت غائب ہو جائیں گے، اون اگ آئے گی اور وہ ایک سچی بھیڑ بن جائے گا۔’
بھیڑوں کی جہالت میں بھیڑیے پھلتے پھولتے ہیں، مگر جب کوئی دھوکہ کھانے والا نہ بچے تو وہ ایک دوسرے کو کھا جاتے ہیں۔ جب جھوٹ نیک لوگوں کو فریب نہیں دیتا، تو جھوٹے آپس میں تباہ ہو جاتے ہیں۔
شیطان کا کلام: ‘فیصلہ نہ کرو… تاکہ چور اور ایماندار ایک ہی شہرت بانٹ سکیں۔’
جھوٹا نبی ‘خوشحالی کی خوشخبری’ کا دفاع کرتا ہے: ‘خدا تمہیں فراوانی دینا چاہتا ہے، مگر پہلے تمہارا ایمان آزمانے کے لئے تمہیں میرے کھاتے میں جمع کرانا ہوگا۔’
بھیڑیوں کے بہانے عقل سے بے نقاب: ‘خدا اسے معاف کر سکتا ہے’، لیکن خدا اس کو معاف نہیں کرتا جو توبہ نہ کرے… اور بھیڑیا توبہ نہیں کرتا: وہ چھپ جاتا ہے۔
جھوٹا نبی اُن بدکاروں پر زندہ ہے جو اس کی پیروی کرتے ہیں؛ اور راست باز اُن راست بازوں کے لیے زندہ ہے جو اُسے سمجھتے ہیں۔
شیطان کا کلام: «انہیں قائل کرو کہ برائی کی مذمت کرنا فیصلہ کرنا ہے، کہ صرف خدا کو فیصلہ کرنا چاہیے اور انہیں ایسا نہیں کرنا چاہیے؛ انہیں قائل کرو کہ دشمن کی طرف سے کیے جانے والے شر کے سامنے خاموش رہنا دشمن سے محبت کرنا ہے اور یہ ایک الٰہی حکم ہے۔ اس طرح جب تک کوئی مجھے الٰہی حکم میں تحریف کرنے پر بے نقاب نہیں کرتا، میں انہیں اپنے سے محبت کرواتا رہوں گا۔»
جھوٹا نبی: ‘مجھے معلوم ہے کہ بت بہرا ہے، لیکن فکر نہ کرو—میں بالکل سنتا ہوں جب تم سکے ڈالتے ہو۔’
Las diferencias entre San Miguel y el Diablo https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/08/ella-no-me-dijo-gracias-alla-en-zarate.html
Hành Tinh Bị Nuốt Chửng Bởi Hai Mặt Trăng Của Nó https://144k.xyz/2026/06/30/hanh-tinh-bi-nuot-chung-boi-hai-mat-trang-cua-no/
یہ دریافت سب کچھ بدل سکتی ہے۔ زیوس (شیطان) کی بات: «میری تصویر کو حرکت کرنے کی ضرورت نہیں: جب تک وہ گھٹنوں کے بل اس کی طرف بڑھتے رہیں گے، میرا کاروبار زندہ رہے گا۔» سوچنا اور سوال کرنا ایک اکیلا عمل ہے جو نادانوں کی زمینوں میں ہوتا ہے جو بغیر سوال کیے دہراتے ہیں۔»
