تصاویر شیطان را به‌عنوان تصاویر قدیسان جا زدند

تصاویر شیطان را به‌عنوان تصاویر قدیسان جا زدند█ از مارس تا سنت میکائیل: امپراتوری روم چگونه به مجسمه‌های خود بال داد: تصویر شیطان را به‌عنوان تصویر قدیس جا زدند. [بخش ۱ - خاستگاه شمایل‌نگاری و ممنوعیت] آن‌قدر این موضوع را تکرار کرده‌اند که دیگر خسته شده‌ایم: این تصویر نمایانگر خیر و شر است؛ در سمت … Sigue leyendo تصاویر شیطان را به‌عنوان تصاویر قدیسان جا زدند →

سن پطرس نسبت به دشمنانش چه احساسی داشت؟ عشق یا نفرت؟

این یک تفسیر جایگزین از کتاب مقدس نیست؛ بلکه زیر سؤال بردن خودِ کتاب مقدس است. متن‌هایی که به سنت پطرس و دیگر قدیسان نسبت داده شده‌اند، حاوی تناقضات بسیار زیادی هستند که نمی‌توان آن‌ها را صرفاً به تصادف یا تفاوت در تفسیر نسبت داد. در حالی که به پطرس و دیگر قدیسان هم پیام‌هایی دربارهٔ عشق به دشمنانشان و هم پیام‌هایی حاکی از نفرت نسبت به دشمنانشان نسبت داده می‌شود، اینجا قطعاً چیزی مشکوک وجود دارد. مسئله این نیست که کتاب مقدس یا معماهای آن را چگونه تفسیر کنیم، بلکه این است که بدانیم ریشه‌های این فریب تا کجا امتداد دارند: اگر پیام‌ها تحریف شده باشند، تلاش برای رمزگشایی از معماهای کتاب مقدس، که ممکن است به دست همان دستی تحریف شده باشند که قدیسان را کشت و نوشته‌های آنان را به تصرف خود درآورد تا تعیین کند چه چیزی «حقیقت» باشد و چه چیزی نباشد، بی‌معناست. در نهایت، این روایت رسمی قاتلان است؛ روایتی که در آن، همان‌طور که می‌توان انتظار داشت، خودِ آنان بخشوده می‌شوند.

مَثَلِ مباشر ناعادل به‌عنوان هشداری دربارهٔ افراد بی‌وفایی که پیام را تحریف می‌کردند.

مَثَلِ مباشر ناعادل به‌عنوان هشداری دربارهٔ افراد بی‌وفایی که پیام را تحریف می‌کردند. █ در مَثَلِ مباشر ناعادل، مدیری کشف می‌شود که اموال ارباب خود را هدر می‌دهد و ارباب به او می‌گوید: «دیگر مباشر نخواهی بود.» سپس آن مرد به آیندهٔ خود فکر می‌کند و تصمیم می‌گیرد بدهیِ بدهکاران را تغییر دهد تا لطف … Sigue leyendo مَثَلِ مباشر ناعادل به‌عنوان هشداری دربارهٔ افراد بی‌وفایی که پیام را تحریف می‌کردند. →