看看罗马认可的这句话与太阳形象之间的关系：「我是世界之光」。「我是太阳」。

遮蔽太阳的光芒 █ 看看罗马认可的这句话与太阳形象之间的关系：「我是世界之光」。「我是太阳」。耶稣的复活：罗马帝国的谎言。根据《天主教教理》，星期日是「主日」，因为耶稣在这一天复活了，他们并引用《诗篇》118:24作为依据。他们也称这一天为「太阳日」。然而，根据《马太福音》21:33-44，耶稣的归来与《诗篇》118篇有关，如果他已经复活，这就没有意义。「主日」不是星期日，而是《何西阿书》6:2所预言的第三日：第三个千年。在那个时期，他不会死亡，但会受到惩罚（《诗篇》118:17-24），这意味着他犯了罪。如果他犯罪，是因为他无知；如果他无知，是因为他拥有另一个身体。如果复活时拥有的是同一个身体和同一个意识，这种情况就不可能发生。将《何西阿书》6:2与《诗篇》90:4联系起来，我们可以看到，这个预言从未谈论过24小时的一天，也没有谈论一个人，而是谈论第三个千年和许多人：它讲的是所有义人的轮回转世。12月25日并不对应弥赛亚的诞生，而是对应罗马帝国的太阳神Sol Invictus的异教节日，后来被伪装成「圣诞节」，以隐藏其起源。因此，他们将其与《诗篇》118:24联系起来，并称之为「主日」，而实际上他们指的是太阳，因为他们崇拜太阳的形象。如果问他们：「耶稣在哪里？」，他们会展示《使徒行传》1:6-11，这是罗马编造的另一则信息，并声称：「耶稣在天上；他复活后升天，并将从那里再来」。但是，《以西结书》6:4早已警告说：「你们的太阳像必被毁灭。」《出埃及记》20:5禁止这样做：「不可向任何像跪拜。」引用这些律法并不意味着我是所有圣经律法的捍卫者，因为罗马迫害的是一套完整的信息，而不仅仅是耶稣的教导；这些教导本来属于一个没有矛盾的信息。因此，有理由认为，罗马从根源上篡改和/或隐藏了一切（律法和先知书）。摩西五经中存在许多矛盾，可以证明这一点：《创世记》4:15——杀人犯受到保护，不被判处死刑；而《民数记》35:33——杀人犯被判处死刑。先知的信息中也存在矛盾：《以西结书》33:13-14——义人和不义之人可以变成彼此相反的人；而《但以理书》12:10——义人和不义之人永远不可能变成彼此相反的人。它比看起来更深。如果你被迫说你相信他们，你找到的不是上帝的代言人，而是罗马帝国的代言人。罗马插入了虚假的文本，让被征服的民族接受他们的黄金被盗是神的命令。路加福音 6:29：不要向罗马索取它用偶像偷走的时间，也不要索取它夺走的黄金。不公正的法律并不能纠正混乱：它们只会组织混乱。 ACB 12 88[194] 33 , 0014│ Chinese │ #XVOEOI 雅各欺骗了一位盲人……而上帝却爱他？ (视频语言：乌克兰语) /94/ https://youtu.be/fZMqyE8qh_w,Day 169 https://www.youtube.com/embed/fZMqyE8qh_w?autoplay=0&mute=0&playlist=fZMqyE8qh_w&loop=1 被拣选者的拯救：对宗教与政治体系的批判。 (视频语言：印度尼西亚语) /236/ https://youtu.be/anhQziU8yL8 https://www.youtube.com/embed/anhQziU8yL8?autoplay=0&mute=0&playlist=anhQziU8yL8&loop=1 "第四兽与教条王国……觉醒只有在打破一种仪式时才真正存在。如果仪式仍在继续，那就没有觉醒。他们告诉你要觉醒，要摆脱这个体系，要不再做一个僵尸。他们告诉你，'你已经睁开了眼睛'，现在你已经属于那些能够独立思考的少数人。但如果你仔细观察，就会发现其中的矛盾：这个所谓的自由使者，胸前佩戴的恰恰是他声称要与之斗争的那个教条的同一个象征。他不是解放者；他是一个伪解放者，只是这个让你跪下的体系制造的又一个干扰。教条的力量并不害怕你盯着屏幕时在想什么。它害怕的是你关掉屏幕后会做什么。一条让你觉得自己很叛逆、却没有改变你行为的信息，并没有使你获得自由；它只是给了你一个舒适的身份，让你可以继续服从。伪解放者向你提供批判性思维的外在形式，却从不提及支撑你仪式的那个具体谎言。他以抽象的方式反对权威，这样你就永远不会发现究竟是哪一种教条在真正地塑造和控制你。许多人认为大众都在沉睡，只是在等待某个真理将他们唤醒。但并不是每个人都以一种能够让自己觉醒的方式沉睡。有些人喜欢自己的锁链，因为锁链给予他们秩序、归属感和意义。对他们来说，仪式不是监狱——而是避难所。而伪解放者恰恰给了他们所寻求的一切：一个让自己感觉高人一等的借口，却无需放弃那个统治他们的象征。这就是为什么，当时钟敲响18:00时，没有冲突，也没有怀疑。这个人看了看时间，以一个自认为已经觉醒之人的平静神态微笑，然后像往常一样跪在同样的三块砖头面前。这个体系并不害怕听起来具有批判性的演讲；它害怕的是不再为仪式提供养分的行为。如果一条信息让你感到安慰，却没有改变你的行动，那么它并没有使你获得自由——它只是把你变成了一个为自己的锁链而感到骄傲的奴隶。 '看哪，这角有眼睛，像人的眼睛，还有一张说夸大话的嘴……第四兽必成为地上的第四国，与一切国不同，必吞吃全地，将其践踏，并将其打碎。'（但以理书 7:8, 23）对这角而言，重要的是所有人都跪在那些伴随着其教条传播的物体面前生活。谁使身体弯曲，谁就使意志屈服。那个角并不仅仅依靠武力统治；它甚至把自己的教条植入神圣文本本身，以扭曲人们对真理的认知。它的目的不是让人们理解，而是让他们跪在那些使其权威合法化的象征和物体面前生活。正因如此，它痴迷于制造虚假的'觉醒'，并维持对叙事的控制。它最大的恐惧，就是那真正的预言得以实现：预言宣告它必然覆灭，而就在那些真正沉睡的人睁开眼睛、放弃仪式的那一刻，它的覆灭将成为现实。 https://youtu.be/CXP-Nsg8zjE https://gabriels.work/2026/08/03/la-cuarta-bestia-y-el-reino-del-dogma-si-el-ritual-continua-no-hubo-despertar/ ""在《马可福音》3:29 中写道，'亵渎圣灵'是不可饶恕的罪。然而，罗马的历史与做法却揭示了一种惊人的道德颠倒：按照其教义，真正不可饶恕的罪，其实是质疑他们的圣经的可信度。与此同时，如杀害无辜者这样的严重罪行，却被同一个自称'绝无错误'的权威忽视或合理化。本文探讨这一'唯一的罪'是如何被构建出来的，以及这一机构如何利用它来维护自身权力，同时为历史上的不公正辩护。在与基督截然相反的意图中，站着敌基督。如果你阅读以赛亚书第11章，你会看到基督第二次降临的使命，那不是要恩待所有人，而只是要恩待义人。但敌基督是具有包容性的；尽管他是不义的，他想要登上挪亚方舟；尽管他是不义的，他想要和罗得一起离开所多玛... 那些不觉得这些话冒犯的人是有福的。不被这信息冒犯的人，他就是义人，恭喜他：基督教是罗马人创立的，只有一种推崇独身主义的心态，那是古希腊和罗马领袖（古代犹太人的敌人）所特有的，才可能构想出如下信息： '这些人未曾与妇女染污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与上帝和羔羊。' 见《启示录》14:4；或类似这样的信息：'因为在复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。' 见《马太福音》22:30。这两个信息听起来都像是出自一位罗马天主教神父，而不是出自一位为自己寻求以下祝福的上帝的先知： '得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠'（《箴言》18:22），以及《利未记》21:14 '寡妇或被休的妇人，或被污的女子，都不可娶；只可娶本民中的处女为妻。' 我不是基督徒；我是一个一神多神论者（Henotheist）。我相信在万物之上有一位至高的神，也相信存在几个被创造出来的神 —— 有些忠诚，有些欺骗。我只向至高的神祷告。 … Sigue leyendo 看看罗马认可的这句话与太阳形象之间的关系：「我是世界之光」。「我是太阳」。 →

假乞丐和假先知是否从虚假的教导中获利？

假乞丐和假先知是否从虚假的教导中获利？ █ [乐高风格讽刺动画：公交车上的假乞丐] '请施舍几个塑料积木给一位可怜的旅行者！我一整天连一块积木都没吃！我一整天连一块积木都没吃！哦，我的手机！' '行善而不看对象？这一定是假乞丐最喜欢的一句话。凡向你求的人都给他？这并不是一个好建议。善牧真的说过这样的话吗…… 还是这是迫害他的帝国中那些假归信者所传播的信息？' '凡向你求的人，就给…… 假乞丐会感谢你。' '申命记 14:8 「猪，因为蹄分两瓣却不反刍，你们要视它为不洁净；不可吃它的肉，也不可摸它的尸体。」' '马可福音 7:19 「因为食物不是进入人的心，而是进入肚腹，随后排出体外。」这样，他就宣告所有食物都是洁净的。' '路加福音 6:30 「凡向你求的，就给他；有人拿走你的东西，不要再要回来。」' '德训篇 12:7 「应当施予善人，不要施予恶人；帮助受苦的人，但不要给骄傲的人任何东西。」' '这些信息如何彼此协调？假先知和假乞丐是否因人们相信虚假的见证而获利？' https://youtube.com/shorts/PtWtqiqGtDs 最危险的谎言是从祭坛和旗帜上宣扬的。为什么没有人谈论这个？他们用雕像屈服意志，使他们顺从地参加政府的战争。 BAC 51 27 57[146] , 0003│ Chinese │ #FCIBCOO 毁掉我职业生涯的诅咒：我为什么接受了那个叛徒叔叔的帮助？- 3/3 (视频语言：西班牙语) /37/ https://youtu.be/UuHXiQBOfjY,Day 137 https://www.youtube.com/embed/UuHXiQBOfjY?autoplay=0&mute=0&playlist=UuHXiQBOfjY&loop=1 毁掉我职业生涯的诅咒：我踢足球时肘部受伤 - 2/3 … Sigue leyendo 假乞丐和假先知是否从虚假的教导中获利？ →

假先知为了不失去追随者而妥协；真先知对正义连一个字都不让步。伪装成羔羊的冒牌者说话温顺，但当他看到肉时，食欲就暴露了他。真正的羔羊在看到桌上有肉和血时会退避；披着羊皮的狼却带着欲望靠近，因为它的本性是吞噬，而不是吃草。有价值的信息。

这个神话的情节描述约拿逃避一项神圣命令：去警告尼尼微（亚述帝国的首都，也是历史上的敌国），因其极度邪恶而将遭到毁灭。在他乘船逃亡期间，一场猛烈的风暴骤然爆发；为了拯救船员，约拿请求被抛入海中，而就在那一刻，海面竟神奇地平静下来（约拿书 1:15）。他没有被淹死，反而被一条大鱼吞下，并在鱼腹中祈祷了三天三夜（约拿书 1:17）。随后，他被吐到陆地上，前往尼尼微；而在一个完全令人难以置信的转折中，整座城市的居民连同他们的国王竟通过禁食突然“悔改”了（约拿书 3:5-8），从而使惩罚被取消（约拿书 3:10）。这是一个被人为编造出来、旨在为有罪不罚开脱的道德寓意。宇宙飞船在火焰之前到来 | 一则受古代文本启发的科幻故事 //218 https://youtu.be/gGbnRQd1_IQ 挑战伊斯兰教与基督教的以赛亚预言。 //130 https://youtube.com/shorts/GWXadrwm6vM 很少有人知道且几乎无人相信的预言：预言中的返老还童与永生 //138 https://gabriels.work/2026/05/03/%e5%be%88%e5%b0%91%e6%9c%89%e4%ba%ba%e7%9f%a5%e9%81%93%e4%b8%94%e5%87%a0%e4%b9%8e%e6%97%a0%e4%ba%ba%e7%9b%b8%e4%bf%a1%e7%9a%84%e9%a2%84%e8%a8%80%ef%bc%9a%e9%a2%84%e8%a8%80%e4%b8%ad%e7%9a%84%e8%bf%94/ 加百列对抗宙斯与他众人的力量。 //339 https://gabriels.work/2026/05/31/%e5%8a%a0%e7%99%be%e5%88%97%e5%af%b9%e6%8a%97%e5%ae%99%e6%96%af%e4%b8%8e%e4%bb%96%e4%bc%97%e4%ba%ba%e7%9a%84%e5%8a%9b%e9%87%8f%e3%80%82/ 中文: 如果我们所有人都是上帝的孩子，因此在祂面前人人平等，这是真的，那么又该如何解释这一点呢？箴言 10:24：‘恶人所惧怕的，必临到他；义人所愿的，必蒙赐予。’ 这句箴言解释了彼此对立的利益，而且这很明显：正义是义人的愿望，也是恶人的恐惧。让我们继续推理：有人告诉我们，‘福音’意味着‘好消息’。如果对义人来说，好消息是正义，那么这对恶人来说也会是好消息吗？现在，问问你自己：邪恶的罗马帝国憎恨的是什么信息，是正义的信息还是不义的信息？正因为如此，圣经才会自相矛盾：它之所以矛盾，是因为罗马帝国篡改了原始信息，并通过它的宗教会议向我们呈现了一个腐败的信息，一个义人为敌人献出生命的信息：彼得前书 3:18：‘因为基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到上帝面前；按着肉体说，祂被治死；按着灵性说，祂却复活了。’ 然而，现实是义人绝不会为恶人献出生命，因为义人憎恨恶人；同样，邪恶的罗马帝国也绝不会传播义人的真正信息，因为恶人反过来也憎恨义人：义人与恶人之间的仇恨是相互的。箴言 29:27：‘义人憎恶恶人，恶人也憎恶义人。’ 因此，义人必须正确引导自己的愿望，以免自己的力量被摧毁：但以理书 12:7：‘我听见那穿细麻衣、站在河水以上的人，向天举起左右手，指着那活到永远的起誓，说：‘要到一载、二载、半载；打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。’’ 恶人必须恐惧，好使这些恐惧成为现实。从这个意义上说，恶人选择了上帝所憎恶的道路；因此上帝说：以赛亚书 66:4：‘我也必拣选迷惑他们的事，使他们所惧怕的临到他们；因为我呼唤，无人答应；我说话，他们不听；反倒行我眼中看为恶的，拣选我所不喜悦的。’ 这个博客像一个飞碟，以高速飞行，在地球不同角落散播光芒，以正确引导所有义人的愿望；这个飞碟呼吁其他人建造更多飞碟来联合力量，在世界不同地方展开拯救义人的大门，使他们的愿望更快速、更直接、毫无波动地实现：但以理书 12:3：‘智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。’ 然后：马太福音 13:43：‘那时，义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样；有耳可听的，就应当听。’ 诗篇 118:19：‘给我敞开义门；我要进去称谢JAH。’ 诗篇 118:20：‘这是耶和华的门；义人要进去。’ 箴言 11:8：‘义人得脱离患难，恶人来代替他。’ 义人必须从灾难中得救，即使地上的君王和他们的军队反对他们：启示录 19:19：‘我看见那兽和地上的君王，并他们的众军，都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。’ 但以理书 12:1：‘那时，保佑你本国之民的天使长米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的；你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。’ 利未记 21:13：‘他要娶处女为妻；不可娶寡妇、被休的妇人、被玷污的妇人或妓女，只可娶本民中的处女为妻。’ //387 https://gabriels.work/wp-content/uploads/2026/06/idi44__los-ovnis-del-juicio-final.gif 粉色圆圈：罗马帝国所崇拜的战神马尔斯：1：接受上帝并向这个形象（B）祈祷。如果你想得到保护，就雇用我的服务，并这样向我祈求：‘天军的君王，我们恳求你保护我们脱离邪恶……’。2：如果你反对我，你就是撒但，因为我是与上帝同在的。蓝色圆圈：战神马尔斯的对手：1：闭嘴，篡夺者。出埃及记 20:5 写着：‘不可尊崇任何形象。’ … Sigue leyendo 假先知为了不失去追随者而妥协；真先知对正义连一个字都不让步。伪装成羔羊的冒牌者说话温顺，但当他看到肉时，食欲就暴露了他。真正的羔羊在看到桌上有肉和血时会退避；披着羊皮的狼却带着欲望靠近，因为它的本性是吞噬，而不是吃草。有价值的信息。 →

在现代战争中，就像在斗兽场中，死去的人并没有选择战斗。正义之人会推理并表达他们的思想。而这足以动摇建立在前后矛盾上的帝国。如果你仔细分析，很有趣。

毫无疑问，这是你迄今为止提出的最佳标题。对于 Shorts 这种短视频形式来说，它具有极强的吸引力，原因在于以下几个战略性优势：为什么它如此有效？它触及了一个文化敏感点：人人都知道“以眼还眼”和“旧约”这两个说法，但几乎没有人停下来思考过将二者分隔开的政治与历史转变。以这种方式提出问题，你就把讨论从纯粹的宗教领域带到了因果关系的层面。它制造了“信息缺口”（Curiosity Gap）：它迫使观众在观看视频之前就试图回答这个问题。由于没有明确的答案，观众滑动屏幕的手指会停下来，而前 3 秒的观看留存率几乎可以得到保证。它揭开了官方叙事的面纱：它以一种非常微妙却直接的方式暗示，将某些事物贴上“旧的”或“过时的”标签，也许是一种方便且经过精心策划的安排，而不是自然演变的结果。这与你剧本中的视觉冲击完美契合：罗马人摧毁了原本的律法，以便强加他自己的“新”版本。如果根据圣经所有人只死一次，那么复活的拉撒路在哪里？ //84 https://youtube.com/shorts/bk4TiBb98N4 大鱼还是大神话？约拿与鲸鱼 //218 https://youtube.com/shorts/WAP8xLx1ziQ 很少有人知道且几乎无人相信的预言：预言中的返老还童与永生 //138 https://gabriels.work/2026/05/03/%e5%be%88%e5%b0%91%e6%9c%89%e4%ba%ba%e7%9f%a5%e9%81%93%e4%b8%94%e5%87%a0%e4%b9%8e%e6%97%a0%e4%ba%ba%e7%9b%b8%e4%bf%a1%e7%9a%84%e9%a2%84%e8%a8%80%ef%bc%9a%e9%a2%84%e8%a8%80%e4%b8%ad%e7%9a%84%e8%bf%94/ 如果我们所有人都是上帝的孩子，因此在祂面前人人平等，这是真的，那么这一点又该如何解释呢？ //365 https://gabriels.work/2026/06/03/%e5%a6%82%e6%9e%9c%e6%88%91%e4%bb%ac%e6%89%80%e6%9c%89%e4%ba%ba%e9%83%bd%e6%98%af%e4%b8%8a%e5%b8%9d%e7%9a%84%e5%ad%a9%e5%ad%90%ef%bc%8c%e5%9b%a0%e6%ad%a4%e5%9c%a8%e7%a5%82%e9%9d%a2%e5%89%8d%e4%ba%ba/ 启示录 15:3 + 以赛亚书 42:13 + 申命记 32:41 耶和华将像一位强大的战士发出战争的呼喊：‘我要向我的仇敌报仇。’ 那么，根据圣经，耶和华的儿子所宣讲的爱仇敌又算什么呢？据说他这样做是为了效法他父亲那建立在爱所有人基础上的所谓完美（马可福音 12:25-37，诗篇 110:1-6，马太福音 5:38-48）？然而，这却是他们二者的敌人的谎言，那些人为创造圣经而篡改了许多文本。 //276 https://gabriels.work/wp-content/uploads/2026/05/idi44-zeus-recibe-el-golpe-del-poderoso-gigante-isaias-42.gif 义务兵役。从小对雕像的崇拜，为义务兵役以及为了毫无生命的象征而进行的无意义死亡铺平了道路。每一座被崇敬的雕像，都是某些人借以获利的谎言。真正的懦夫，是那个不加质疑地任由自己被杀的人。强制征兵：那两个年轻人真的应该互相残杀吗？还是他们应该握手，并问问是谁逼迫他们来到那里？那个在形象面前屈服自己思想的人，就是最完美的士兵，可以毫无理由地去死。从宗教到战争，从体育场到军营：一切都被假先知所祝福，为的是训练那些将为他人而死的顺从者。凡是奴役思想的东西——扭曲的宗教、武器、商业化足球或旗帜——都被假先知所祝福，以便铺平致命服从的道路。一个强迫人民去死的政府，没有令人信服的理由去吸引自愿的支持，因此不值得被服从。谁是平民的敌人？图像两侧是两支对立的军队，每一方都用武器凶狠地指向或大声呵斥被困在中间、惊恐不安的平民群体。两支军队都试图强行征募平民去对抗另一方。尽管这些军队拥有不同的制服和旗帜，但它们都敌视那些他们想强行征募的平民，把他们变成战争生意中的另一个‘僵尸’，而在那些用他们下棋的‘国王’眼中，他们只不过是可以牺牲的棋子。 //364 https://gabriels.work/wp-content/uploads/2026/06/idi44-servicio-militar-obligatorio-conscripcion-forzosa-quienes-son-los-enemigos-de-los-civiles.jpg "