سورج کی روشنی کو مدھم کرنا █ روم کی جانب سے کینونائز کیے گئے اس بیان اور سورج کی تصویر کے درمیان تعلق دیکھیں: میں «دنیا کا نور» ہوں۔ «میں سورج ہوں»۔ یسوع کی قیامت: رومی سلطنت کا ایک جھوٹ۔ کیتھولک کلیسیا کے کیٹی کیزم کے مطابق، اتوار «خداوند کا دن» ہے کیونکہ یسوع اسی … Sigue leyendo روم کی جانب سے کینونائز کیے گئے اس بیان اور سورج کی تصویر کے درمیان تعلق دیکھیں: میں «دنیا کا نور» ہوں۔ «میں سورج ہوں»۔
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রোম কর্তৃক ক্যানোনাইজ করা উক্তি এবং সূর্যের চিত্রের মধ্যে সম্পর্কটি দেখুন: আমি «জগতের আলো»। «আমি সূর্য»।
সূর্যের আলো ম্লান করা █ রোম কর্তৃক ক্যানোনাইজ করা উক্তি এবং সূর্যের চিত্রের মধ্যে সম্পর্কটি দেখুন: আমি «জগতের আলো»। «আমি সূর্য»। যিশুর পুনরুত্থান: রোমান সাম্রাজ্যের একটি মিথ্যা। ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটেকিজম অনুযায়ী, রবিবার হলো «প্রভুর দিন», কারণ যিশু সেই দিন পুনরুত্থিত হয়েছিলেন, এবং এর প্রমাণ হিসেবে তারা গীতসংহিতা ১১৮:২৪ উদ্ধৃত করে। তারা এটিকে «সূর্যের দিন»ও বলে। … Sigue leyendo রোম কর্তৃক ক্যানোনাইজ করা উক্তি এবং সূর্যের চিত্রের মধ্যে সম্পর্কটি দেখুন: আমি «জগতের আলো»। «আমি সূর্য»।
Lihat hubungan antara pernyataan yang dikanonisasi oleh Roma dan gambaran Matahari: Aku adalah «terang dunia». «Aku adalah Matahari».
Meredupkan cahaya Matahari █ Lihat hubungan antara pernyataan yang dikanonisasi oleh Roma dan gambaran Matahari: Aku adalah «terang dunia». «Aku adalah Matahari». Kebangkitan Yesus: sebuah kebohongan Kekaisaran Romawi. Menurut Katekismus Gereja Katolik, hari Minggu adalah «hari Tuhan» karena Yesus bangkit pada hari itu, dan mereka mengutip Mazmur 118:24 sebagai pembenaran. Mereka juga menyebutnya «hari matahari». … Sigue leyendo Lihat hubungan antara pernyataan yang dikanonisasi oleh Roma dan gambaran Matahari: Aku adalah «terang dunia». «Aku adalah Matahari».
رابطه میان این عبارت که توسط رم به رسمیت شناخته شده و تصویر خورشید را ببینید: من «نور جهان» هستم. «من خورشید هستم».
کمرنگ کردن نور خورشید █ رابطه میان این عبارت که توسط رم به رسمیت شناخته شده و تصویر خورشید را ببینید: من «نور جهان» هستم. «من خورشید هستم». رستاخیز عیسی: دروغ امپراتوری روم. بر اساس تعلیمنامه کلیسای کاتولیک، یکشنبه «روز خداوند» است، زیرا عیسی در آن روز رستاخیز کرد، و برای توجیه آن به مزمور … Sigue leyendo رابطه میان این عبارت که توسط رم به رسمیت شناخته شده و تصویر خورشید را ببینید: من «نور جهان» هستم. «من خورشید هستم».
Roma tarafından kanonlaştırılan ifade ile Güneş imgesi arasındaki ilişkiye bakın: Ben «dünyanın ışığıyım». «Ben Güneş’im».
Güneş'in ışığını karartmak █ Roma tarafından kanonlaştırılan ifade ile Güneş imgesi arasındaki ilişkiye bakın: Ben «dünyanın ışığıyım». «Ben Güneş'im». İsa’nın dirilişi: Roma İmparatorluğu’nun bir yalanı. Katolik Kilisesi’nin İlmihali’ne göre pazar günü, İsa o gün dirildiği için «Rabbin Günü»dür ve bunu gerekçelendirmek için Mezmur 118:24’ü alıntılarlar. Buna ayrıca «güneşin günü» de derler. Ancak Matta 21:33-44’e göre … Sigue leyendo Roma tarafından kanonlaştırılan ifade ile Güneş imgesi arasındaki ilişkiye bakın: Ben «dünyanın ışığıyım». «Ben Güneş’im».
انظر إلى العلاقة بين العبارة التي كرّستها روما وصورة الشمس: أنا «نور العالم». «أنا الشمس».
حجب نور الشمس █ انظر إلى العلاقة بين العبارة التي كرّستها روما وصورة الشمس: أنا «نور العالم». «أنا الشمس». قيامة يسوع: كذبة الإمبراطورية الرومانية. وفقًا للتعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، فإن يوم الأحد هو «يوم الرب» لأن يسوع قام من بين الأموات في ذلك اليوم، ويستشهدون بالمزمور 118:24 لتبرير ذلك. كما يسمونه «يوم الشمس». ومع ذلك، … Sigue leyendo انظر إلى العلاقة بين العبارة التي كرّستها روما وصورة الشمس: أنا «نور العالم». «أنا الشمس».
로마에 의해 정전화된 이 선언과 태양의 이미지 사이의 관계를 보십시오: 나는 «세상의 빛»이다. «나는 태양이다».
태양의 빛을 가리며 █ 로마에 의해 정전화된 이 선언과 태양의 이미지 사이의 관계를 보십시오: 나는 «세상의 빛»이다. «나는 태양이다». 예수의 부활: 로마 제국의 거짓말. 가톨릭교회 교리서에 따르면 일요일은 예수가 그날 부활했기 때문에 «주님의 날»이며, 그 근거로 시편 118:24을 인용합니다. 또한 그들은 이날을 «태양의 날»이라고도 부릅니다. 그러나 마태복음 21:33-44에 따르면 예수의 재림은 시편 118편과 관련되어 있는데, … Sigue leyendo 로마에 의해 정전화된 이 선언과 태양의 이미지 사이의 관계를 보십시오: 나는 «세상의 빛»이다. «나는 태양이다».
ローマによって正典化されたこの言葉と太陽のイメージとの関係を見てください。「私は世の光です」。「私は太陽です」。
太陽の光を遮る █ ローマによって正典化されたこの言葉と太陽のイメージとの関係を見てください。「私は世の光です」。「私は太陽です」。 イエスの復活:ローマ帝国の嘘。カトリック教会のカテキズムによれば、日曜日は「主の日」です。なぜなら、イエスはその日に復活したからであり、その根拠として詩編118:24を引用しています。また、彼らはそれを「太陽の日」とも呼んでいます。しかし、マタイ21:33-44によれば、イエスの再来は詩編118編と関連しており、もし彼がすでに復活しているのであれば、これは意味をなしません。「主の日」は日曜日ではなく、ホセア6:2で預言された第三の日、すなわち第三の千年紀です。その時、彼は死ぬことはありませんが、罰を受けます(詩編118:17-24)。これは、彼が罪を犯すことを意味します。もし彼が罪を犯すのであれば、それは彼が無知だからであり、もし無知なのであれば、それは別の身体を持っているからです。同じ身体と同じ意識を持って復活するのであれば、このようなことは起こり得ません。ホセア6:2と詩編90:4を結びつけると、この預言は24時間の一日についても、一人の人物についても語っておらず、第三の千年紀と多くの人々について語っていたことが分かります。それは、すべての義人の輪廻転生について語っているのです。12月25日はメシアの誕生に対応する日ではなく、ローマ帝国の太陽神であるソル・インウィクトゥスの異教の祭りに対応しており、その起源を隠すために、後に「クリスマス」として偽装されました。そのため、彼らはそれを詩編118:24と結びつけ、「主の日」と呼んでいますが、実際には太陽を指しているのです。なぜなら、彼らはその像を崇拝しているからです。彼らに「イエスはどこにいるのか?」と尋ねると、彼らは使徒1:6-11を示します。これはローマによって作られたもう一つのメッセージであり、彼らは「イエスは天にいる。復活した後に昇天し、そこから来る」と主張します。しかし、エゼキエル6:4はすでにこう警告していました。「あなたがたの太陽の像は破壊される」。出エジプト記20:5はこれを禁じています。「あなたはどのような像にもひれ伏してはならない」。これらの律法を引用したからといって、私が聖書のすべての律法の擁護者になるわけではありません。なぜなら、ローマが迫害したのは完全なメッセージであり、イエスの教えだけではなかったからです。そして、イエスの教えは矛盾のないメッセージの一部でした。したがって、ローマが根本からすべてを改ざんし、または隠蔽したと推測するのは論理的です(律法と預言者)。モーセの書には、それを示す多くの矛盾があります。創世記4:15 — 殺人者が死刑から守られているのに対し、民数記35:33 — 殺人者は死刑に処せられます。預言者たちのメッセージにも矛盾があります。エゼキエル33:13-14 — 正しい者と不正な者は互いに反対の者になることができるのに対し、ダニエル12:10 — 正しい者と不正な者は決して互いに反対の者になることができません。 サタンは告白した:「私は正しい者を助けるために呼びに来たのではなく、悪人が彼らを先によく扱えば、彼らをよく扱えると信じさせるために来たのだ。」 これを知ったら、忘れることはできない。 目覚めた意識ほど鋭い剣はありません。 CAB 69[273] 77 45 , 0005│ Japanese │ #MCWGLT 教義の陰謀と残酷な女の陰謀の狭間で。 (動画の言語:トルコ語) /329/ https://youtu.be/_zPrXId2vEs,Day 169 https://www.youtube.com/embed/_zPrXId2vEs?autoplay=0&mute=0&playlist=_zPrXId2vEs&loop=1 光の剣は偽りの盾を打ち砕く。 (動画の言語:フランス語) /70/ https://youtu.be/i1YHqMxjanY https://www.youtube.com/embed/i1YHqMxjanY?autoplay=0&mute=0&playlist=i1YHqMxjanY&loop=1 "ガブリエル対ゼウス、そして彼の群衆の力。 ゼウスとガブリエルは腕相撲の台で力を競っていた。 ゼウスの筋肉は鉄の柱のように張りつめ、彼は傲慢な笑みを浮かべていた。 ——「お前の本当の力を見せてみろ…」——ゼウスはそう言って、視線で挑発した。 ガブリエルは全力で腕に力を込めたが、最後にはゼウスの手が彼の腕を台へ叩きつけた。 ゼウスは優越感に満ちた笑い声を上げた。 ——「お前の時代はもう終わった…」 ガブリエルは怒りではなく、静けさをもってゆっくりと顔を上げた。 ——「お前を力任せに倒そうとしていた時代は、もう終わった。これから始まるのは、知恵によってお前を打ち倒す時代だ。人間が自分より強い生き物を檻に閉じ込める、その知恵によってな。 ゼウス、お前はついに理解するだろう。自分がただの被造物にすぎず、神々の神の無限の力を宿すことなどできないということを。だが私は、すべての被造物の上におられるその御方の至高性を心から認め、その力を求める。だから私は、自分自身からではない力によって、お前を打ち倒す。 それが知恵だ。 だが、お前は神々の神の前で決してへりくだらなかった。お前は祭司たちに命じ、人々をお前の像の前にひれ伏させ、その群衆を自分自身の力に変えた。確かに、彼らは私より多い。 しかし私は、すべての者より強い御方のもとへ行く。それはお前ではない。神々を創造した神であり、お前はその御方に対して、自らの要求と高慢によって反逆したのだ。 最後には、お前は檻に閉じ込められた獣のように捕らえられ、私は動物園で獣を見る人間のようにお前を見つめるだろう。お前の筋肉では、そこから抜け出すことはできない。」 https://youtu.be/Mh493iup89o ""マルコによる福音書3章29節では、「聖霊に対する罪」は赦されないと警告されています。しかし、ローマの歴史と実践は、驚くべき道徳的逆転を示しています。つまり、その教義によれば、本当の「赦されざる罪」は暴力でも不正でもなく、自分たちの聖書の信頼性を疑問視することなのです。その一方で、罪のない人々の殺害のような重大な犯罪は、自己を「無謬」と宣言してきた同じ権威によって無視されたり正当化されたりしてきました。本投稿では、この「唯一の罪」がどのように構築され、またその制度が歴史的な不正を正当化しつつ自らの権力を守るためにどのように利用してきたのかを検証します。 キリストの反対の目的にあるのが、反キリストです。イザヤ書11章を読めば、キリストの二度目の生涯における使命がわかるでしょう。それはすべての人を優遇することではなく、正しい者だけを優遇することです。しかし、反キリストは包括的です。彼は不義であるにもかかわらず、ノアの箱舟に乗ろうとし、不義であるにもかかわらず、ロトと一緒にソドムから出ようとします… これらの言葉に気分を害さない者は幸いです。このメッセージに腹を立てない者は、正しい者です、彼を祝福します:キリスト教はローマ人によって作られました。古代のユダヤ人の敵であったギリシャやローマの指導者に特有の、独身主義に友好的な考え方だけが、次のようなメッセージを考え出すことができました。「彼らは女と交わって身を汚さなかった者で、童貞である。彼らは、小羊の行く所には、どこへでもついて行く。彼らは人間の中からあがなわれ、神と小羊とにささげられる初穂となったのである」と黙示録14章4節にあります。あるいは、これに似た次のようなメッセージです。「復活の時には、彼らはめとることも、とつぐこともなく、天にいる御使たちのようなものである」とマタイによる福音書22章30節にあります。どちらのメッセージも、ローマ・カトリックの司祭から発せられたかのように聞こえ、以下の祝福を自分自身に求める神の預言者から発せられたようには聞こえません。「良き妻を得た者は恵みを得、主から好意を受けたのである」(箴言18章22節)、レビ記21章14節「やもめや、離縁された者や、汚された女や、遊女をめとってはならない。自分の民のうちから処女を妻としてめとらなければならない。」 私はキリスト教徒ではありません。私はヘノテイスト(Henotheist)です。すべてのものの上におられる至高の神を信じていますが、創造された複数の神々の存在も信じています —— … Sigue leyendo ローマによって正典化されたこの言葉と太陽のイメージとの関係を見てください。「私は世の光です」。「私は太陽です」。
看看罗马认可的这句话与太阳形象之间的关系:「我是世界之光」。「我是太阳」。
遮蔽太阳的光芒 █ 看看罗马认可的这句话与太阳形象之间的关系:「我是世界之光」。「我是太阳」。 耶稣的复活:罗马帝国的谎言。根据《天主教教理》,星期日是「主日」,因为耶稣在这一天复活了,他们并引用《诗篇》118:24作为依据。他们也称这一天为「太阳日」。然而,根据《马太福音》21:33-44,耶稣的归来与《诗篇》118篇有关,如果他已经复活,这就没有意义。 「主日」不是星期日,而是《何西阿书》6:2所预言的第三日:第三个千年。在那个时期,他不会死亡,但会受到惩罚(《诗篇》118:17-24),这意味着他犯了罪。如果他犯罪,是因为他无知;如果他无知,是因为他拥有另一个身体。如果复活时拥有的是同一个身体和同一个意识,这种情况就不可能发生。将《何西阿书》6:2与《诗篇》90:4联系起来,我们可以看到,这个预言从未谈论过24小时的一天,也没有谈论一个人,而是谈论第三个千年和许多人:它讲的是所有义人的轮回转世。12月25日并不对应弥赛亚的诞生,而是对应罗马帝国的太阳神Sol Invictus的异教节日,后来被伪装成「圣诞节」,以隐藏其起源。因此,他们将其与《诗篇》118:24联系起来,并称之为「主日」,而实际上他们指的是太阳,因为他们崇拜太阳的形象。如果问他们:「耶稣在哪里?」,他们会展示《使徒行传》1:6-11,这是罗马编造的另一则信息,并声称:「耶稣在天上;他复活后升天,并将从那里再来」。但是,《以西结书》6:4早已警告说:「你们的太阳像必被毁灭。」《出埃及记》20:5禁止这样做:「不可向任何像跪拜。」引用这些律法并不意味着我是所有圣经律法的捍卫者,因为罗马迫害的是一套完整的信息,而不仅仅是耶稣的教导;这些教导本来属于一个没有矛盾的信息。因此,有理由认为,罗马从根源上篡改和/或隐藏了一切(律法和先知书)。摩西五经中存在许多矛盾,可以证明这一点:《创世记》4:15——杀人犯受到保护,不被判处死刑;而《民数记》35:33——杀人犯被判处死刑。先知的信息中也存在矛盾:《以西结书》33:13-14——义人和不义之人可以变成彼此相反的人;而《但以理书》12:10——义人和不义之人永远不可能变成彼此相反的人。 它比看起来更深。 如果你被迫说你相信他们,你找到的不是上帝的代言人,而是罗马帝国的代言人。罗马插入了虚假的文本,让被征服的民族接受他们的黄金被盗是神的命令。路加福音 6:29:不要向罗马索取它用偶像偷走的时间,也不要索取它夺走的黄金。 不公正的法律并不能纠正混乱:它们只会组织混乱。 ACB 12 88[194] 33 , 0014│ Chinese │ #XVOEOI 雅各欺骗了一位盲人……而上帝却爱他? (视频语言:乌克兰语) /94/ https://youtu.be/fZMqyE8qh_w,Day 169 https://www.youtube.com/embed/fZMqyE8qh_w?autoplay=0&mute=0&playlist=fZMqyE8qh_w&loop=1 被拣选者的拯救:对宗教与政治体系的批判。 (视频语言:印度尼西亚语) /236/ https://youtu.be/anhQziU8yL8 https://www.youtube.com/embed/anhQziU8yL8?autoplay=0&mute=0&playlist=anhQziU8yL8&loop=1 "第四兽与教条王国……觉醒只有在打破一种仪式时才真正存在。如果仪式仍在继续,那就没有觉醒。 他们告诉你要觉醒,要摆脱这个体系,要不再做一个僵尸。他们告诉你,'你已经睁开了眼睛',现在你已经属于那些能够独立思考的少数人。但如果你仔细观察,就会发现其中的矛盾:这个所谓的自由使者,胸前佩戴的恰恰是他声称要与之斗争的那个教条的同一个象征。他不是解放者;他是一个伪解放者,只是这个让你跪下的体系制造的又一个干扰。 教条的力量并不害怕你盯着屏幕时在想什么。它害怕的是你关掉屏幕后会做什么。一条让你觉得自己很叛逆、却没有改变你行为的信息,并没有使你获得自由;它只是给了你一个舒适的身份,让你可以继续服从。伪解放者向你提供批判性思维的外在形式,却从不提及支撑你仪式的那个具体谎言。他以抽象的方式反对权威,这样你就永远不会发现究竟是哪一种教条在真正地塑造和控制你。 许多人认为大众都在沉睡,只是在等待某个真理将他们唤醒。但并不是每个人都以一种能够让自己觉醒的方式沉睡。有些人喜欢自己的锁链,因为锁链给予他们秩序、归属感和意义。对他们来说,仪式不是监狱——而是避难所。而伪解放者恰恰给了他们所寻求的一切:一个让自己感觉高人一等的借口,却无需放弃那个统治他们的象征。 这就是为什么,当时钟敲响18:00时,没有冲突,也没有怀疑。这个人看了看时间,以一个自认为已经觉醒之人的平静神态微笑,然后像往常一样跪在同样的三块砖头面前。这个体系并不害怕听起来具有批判性的演讲;它害怕的是不再为仪式提供养分的行为。如果一条信息让你感到安慰,却没有改变你的行动,那么它并没有使你获得自由——它只是把你变成了一个为自己的锁链而感到骄傲的奴隶。 '看哪,这角有眼睛,像人的眼睛,还有一张说夸大话的嘴……第四兽必成为地上的第四国,与一切国不同,必吞吃全地,将其践踏,并将其打碎。'(但以理书 7:8, 23) 对这角而言,重要的是所有人都跪在那些伴随着其教条传播的物体面前生活。谁使身体弯曲,谁就使意志屈服。 那个角并不仅仅依靠武力统治;它甚至把自己的教条植入神圣文本本身,以扭曲人们对真理的认知。它的目的不是让人们理解,而是让他们跪在那些使其权威合法化的象征和物体面前生活。 正因如此,它痴迷于制造虚假的'觉醒',并维持对叙事的控制。它最大的恐惧,就是那真正的预言得以实现:预言宣告它必然覆灭,而就在那些真正沉睡的人睁开眼睛、放弃仪式的那一刻,它的覆灭将成为现实。 https://youtu.be/CXP-Nsg8zjE https://gabriels.work/2026/08/03/la-cuarta-bestia-y-el-reino-del-dogma-si-el-ritual-continua-no-hubo-despertar/ ""在《马可福音》3:29 中写道,'亵渎圣灵'是不可饶恕的罪。然而,罗马的历史与做法却揭示了一种惊人的道德颠倒:按照其教义,真正不可饶恕的罪,其实是质疑他们的圣经的可信度。与此同时,如杀害无辜者这样的严重罪行,却被同一个自称'绝无错误'的权威忽视或合理化。本文探讨这一'唯一的罪'是如何被构建出来的,以及这一机构如何利用它来维护自身权力,同时为历史上的不公正辩护。 在与基督截然相反的意图中,站着敌基督。如果你阅读以赛亚书第11章,你会看到基督第二次降临的使命,那不是要恩待所有人,而只是要恩待义人。但敌基督是具有包容性的;尽管他是不义的,他想要登上挪亚方舟;尽管他是不义的,他想要和罗得一起离开所多玛... 那些不觉得这些话冒犯的人是有福的。不被这信息冒犯的人,他就是义人,恭喜他:基督教是罗马人创立的,只有一种推崇独身主义的心态,那是古希腊和罗马领袖(古代犹太人的敌人)所特有的,才可能构想出如下信息: '这些人未曾与妇女染污,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与上帝和羔羊。' 见《启示录》14:4;或类似这样的信息:'因为在复活的时候,人也不娶也不嫁,乃像天上的使者一样。' 见《马太福音》22:30。这两个信息听起来都像是出自一位罗马天主教神父,而不是出自一位为自己寻求以下祝福的上帝的先知: '得着贤妻的,是得着好处,也是蒙了耶和华的恩惠'(《箴言》18:22),以及《利未记》21:14 '寡妇或被休的妇人,或被污的女子,都不可娶;只可娶本民中的处女为妻。' 我不是基督徒;我是一个一神多神论者(Henotheist)。我相信在万物之上有一位至高的神,也相信存在几个被创造出来的神 —— 有些忠诚,有些欺骗。我只向至高的神祷告。 … Sigue leyendo 看看罗马认可的这句话与太阳形象之间的关系:「我是世界之光」。「我是太阳」。
Kijk naar de relatie tussen de door Rome gecanoniseerde uitspraak en het beeld van de zon: Ik ben het «licht van de wereld». «Ik ben de zon».
Het licht van de zon verduisteren █ Kijk naar de relatie tussen de door Rome gecanoniseerde uitspraak en het beeld van de zon: Ik ben het «licht van de wereld». «Ik ben de zon». De opstanding van Jezus: een leugen van het Romeinse Rijk. Volgens de Catechismus van de Katholieke Kerk is de zondag de … Sigue leyendo Kijk naar de relatie tussen de door Rome gecanoniseerde uitspraak en het beeld van de zon: Ik ben het «licht van de wereld». «Ik ben de zon».
Посмотри на связь между утверждением, канонизированным Римом, и образом Солнца: Я — «свет мира». «Я — Солнце».
Затмевая свет Солнца █ Посмотри на связь между утверждением, канонизированным Римом, и образом Солнца: Я — «свет мира». «Я — Солнце». Воскресение Иисуса: ложь Римской империи. Согласно Катехизису Католической Церкви, воскресенье является «днём Господним», потому что Иисус воскрес в этот день, и в качестве обоснования они цитируют Псалом 117:24. Они также называют его «днём солнца». … Sigue leyendo Посмотри на связь между утверждением, канонизированным Римом, и образом Солнца: Я — «свет мира». «Я — Солнце».
Подивися на зв’язок між твердженням, канонізованим Римом, і образом Сонця: Я — «світло світу». «Я — Сонце».
Затьмарюючи світло Сонця █ Подивися на зв’язок між твердженням, канонізованим Римом, і образом Сонця: Я — «світло світу». «Я — Сонце». Воскресіння Ісуса: брехня Римської імперії. Згідно з Катехизмом Католицької Церкви, неділя є «днем Господнім», тому що Ісус воскрес у цей день, і як обґрунтування вони цитують Псалом 118:24. Вони також називають його «днем сонця». … Sigue leyendo Подивися на зв’язок між твердженням, канонізованим Римом, і образом Сонця: Я — «світло світу». «Я — Сонце».
Spójrz na związek między stwierdzeniem kanonizowanym przez Rzym a obrazem Słońca: Jestem «światłością świata». «Jestem Słońcem».
Przyciemniając światło Słońca █ Spójrz na związek między stwierdzeniem kanonizowanym przez Rzym a obrazem Słońca: Jestem «światłością świata». «Jestem Słońcem». Zmartwychwstanie Jezusa: kłamstwo Imperium Rzymskiego. Według Katechizmu Kościoła Katolickiego niedziela jest «dniem Pańskim», ponieważ Jezus zmartwychwstał tego dnia, i jako uzasadnienie cytują Psalm 118:24. Nazywają go również «dniem słońca». Jednak według Mateusza 21:33-44 powrót Jezusa … Sigue leyendo Spójrz na związek między stwierdzeniem kanonizowanym przez Rzym a obrazem Słońca: Jestem «światłością świata». «Jestem Słońcem».
Betrachte den Zusammenhang zwischen der von Rom kanonisierten Aussage und dem Bild der Sonne: Ich bin das «Licht der Welt». «Ich bin die Sonne».
Das Licht der Sonne verdunkeln █ Betrachte den Zusammenhang zwischen der von Rom kanonisierten Aussage und dem Bild der Sonne: Ich bin das «Licht der Welt». «Ich bin die Sonne». Die Auferstehung Jesu: eine Lüge des Römischen Reiches. Nach dem Katechismus der Katholischen Kirche ist der Sonntag der «Tag des Herrn», weil Jesus an diesem … Sigue leyendo Betrachte den Zusammenhang zwischen der von Rom kanonisierten Aussage und dem Bild der Sonne: Ich bin das «Licht der Welt». «Ich bin die Sonne».
Veja a relação entre a afirmação canonizada por Roma e a imagem do Sol: Eu sou a «luz do mundo». «Eu sou o Sol».
Ofuscando a luz do Sol █ Veja a relação entre a afirmação canonizada por Roma e a imagem do Sol: Eu sou a «luz do mundo». «Eu sou o Sol». A ressurreição de Jesus: uma mentira do Império Romano. Segundo o Catecismo da Igreja Católica, o domingo é o «dia do Senhor» porque Jesus ressuscitou … Sigue leyendo Veja a relação entre a afirmação canonizada por Roma e a imagem do Sol: Eu sou a «luz do mundo». «Eu sou o Sol».