对于导致无辜人员死亡的危险动物的主人,应当在秘鲁实行公正的法律惩罚。

对于导致无辜人员死亡的危险动物的主人,应当在秘鲁实行公正的法律惩罚。 █ 我经常看到这样的新闻:危险犬只的主人——这些狗导致其他人死亡,而那些人遭遇它们并不是因为试图闯入或抢劫主人的房屋,而只是因为不幸遇到这些狗,而狗的主人没有给它们戴上口套,也没有把它们关起来——却不会被判处死刑,因为法律并没有这样规定。 这不是正义。正义的事情不一定是合法的,而合法的事情也不总是正义的。在这种情况下,对于这种疏忽,公正的惩罚就是死刑。我并不同意《圣经》所说的一切,但这一点在我看来是公正的,应该加以效法并使之合法化: 出埃及记 21:28:“牛若触死男人或女人,就要用石头打死那牛,不可吃它的肉;牛的主人可以免罪。29 但那牛若素来是触人的,有人告诉了牛主,他仍不把牛看守好,牛又把男人或女人触死,就要用石头打死那牛,牛主也要死。” 诗篇 119:17:“求你厚待你的仆人,使我存活, 我就遵守你的话。 18 求你开我的眼睛,使我看出 你律法中的奇妙。 19 我是在地上作寄居的; 求你不要向我隐瞒你的命令。 20 我时常切慕你的典章, 以致我的心碎裂。 21 你曾责备骄傲、受咒诅的人, 就是偏离你命令的人。” 除了那个从未停止崇拜偶像的帝国,还有谁偏离了这些公正的诫命? 除了罗马,还有谁剥夺了耶稣的生命,然后又拒绝接受“以命偿命”的惩罚?那个罗马帝国撒谎说耶稣被钉在十字架上时宽恕了他的敌人。除了那个曾使用狗将追随耶稣宗教的人活活吞食的帝国,还有谁向我们讲述了这个故事? 你们在这里看到受害者对杀害自己的凶手有什么祝福吗?你在这里看到爱敌人吗?我看到的是针对敌人的诅咒,我只看到正当的仇恨,而不是爱: 诗篇 69:20 侮辱伤碎了我的心,我又满了忧愁。 我指望有谁怜悯我,却没有一个; 我指望有安慰我的,也没有一个。 21 他们拿苦胆给我当食物, 我渴了,他们拿醋给我喝。 马太福音 27:34 他们拿没药调和的酒给他喝;他却尝了尝,就不肯喝。 诗篇 69:22 愿他们的筵席在他们面前变为网罗, 在他们平安的时候变为绊脚石。 23 愿他们的眼睛昏蒙,不得看见, 愿你使他们的腰常常战抖。 24 求你将你的恼恨倒在他们身上, 你的烈怒追上他们。 25 愿他们的住处变为荒场; 愿他们的帐篷无人居住。 是谁用“耶稣宽恕了他的杀人凶手”这件事向我们撒了谎? 路加福音 23:34 当下耶稣说:“父啊,赦免他们!因为他们所做的,他们不晓得。”他们就拈阄分他的衣服。 耶稣会为那些他刚刚轻蔑地称为“狗”的人请求宽恕吗? 诗篇 … Sigue leyendo 对于导致无辜人员死亡的危险动物的主人,应当在秘鲁实行公正的法律惩罚。

这是什么书?

这是什么书? █ 我发现了一本神秘的书,并站在了鹰这一边。 阅读这本书,就像是在阅读两个处于冲突之中的阵营所传达的信息,其中少数派的信息属于鹰,其比例为(1:2):一只鹰对两条蛇。在这场教导的冲突之中,我不站在不配得的爱这一边;那是蛇的事情,因为不配得的东西不是公义。相反,我站在配得之爱的公义这一边。 https://youtu.be/g5qnw5bEHyA?si=H0ySeZTt4OQDBQXE 仿佛我也是另一只鹰,我捍卫鹰的信息,而不是那些嫉妒我们的蛇所发出的诽谤。 创世记 3:13 耶和华神对女人说:「你做的是什么事?」女人说:「蛇欺骗了我,我就吃了。」14 耶和华神对蛇说:「你既做了这事,就必受咒诅,比一切牲畜和田野一切走兽更甚;你必用肚子行走,终身吃土。15 我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;他要伤你的头,你要伤他的脚跟。」 箴言 29:27 义人憎恶恶人,恶人也憎恶义人。 如果义人憎恶恶人,而耶稣是义人,那么,如果耶稣作为一个义人憎恶恶人、也就是他的敌人,耶稣怎么可能命令人要爱仇敌,这还能是真的吗? 有人说了谎,而那个人不是耶稣。为什么不认为说谎的是杀害他的罗马? 难道你们从来没有读过那些预言吗?那些预言所说的并不是上帝对所有人类的普遍之爱,而是他只爱那些义人的人类? 马太福音 21:37 最后,他又差遣他的儿子去他们那里,说:「他们必尊敬我的儿子。」38 但是,园户看见他儿子,就彼此说:「这是承受产业的;来吧,我们杀他,占有他的产业。」39 于是他们拿住他,把他推出葡萄园外杀了。40 所以,葡萄园的主人来的时候,要怎样处置那些园户呢?41 他们对他说:「要毫不留情地除灭那些恶人,把葡萄园租给其他园户,让他们按时交出果子。」 42 耶稣对他们说:「你们从来没有念过经上所说的吗: 匠人所弃的石头, 已成了房角的头块石头。 这是耶和华所做的, 在我们眼中看为奇妙? 诗篇 118:15 在义人的帐棚里,有欢呼和拯救的声音; 耶和华的右手施展大能。 16 耶和华的右手被高举; 耶和华的右手施展大能。 17 我必不死,仍要存活, 并要述说雅赫的作为。 18 雅赫严厉地管教了我, 却没有把我交于死亡。 19 给我敞开公义的门; 我要进去,称赞雅赫。 20 这是耶和华的门; 义人要从其中进去。 21 我要称赞你,因为你应允了我, 又成了我的拯救。 22 匠人所弃的石头, 已成了房角的头块石头。 … Sigue leyendo 这是什么书?

真理与教条:教条的陷阱

真理与教条:教条的陷阱 █ “教条”一词源自希腊语 δόγμα(dógma),其大致含义是:“已经决定之事”、“法令”、“既定观点”、“必须接受之事”。它并不意味着真理。 什么才是真正的教条?为什么它可能成为批判性思维的陷阱? 在这段视频中,我们通过一个关于自我反思、成熟,以及超越强加观念去追寻真理的故事,思考教条对个人生活和社会的影响。 二十岁出头时,我生活在一位女人的操控之下……同时也受困于一个我曾深信不疑的宗教信息。 她对我说: 「我不知道自己怎么了……我不知道为什么要这样对你。即使我辱骂你,也不要停止来找我。救救我!」 与此同时,教条不断告诉我: 「为她祈祷。继续遵循我们的指示。只有这样,她才能摆脱邪恶。」 多年以后,我终于明白,那并不是真理,而只是教条的一部分。 即使有数百万人相信,教条也不会因此成为真理。 后来,我又明白了更重要的一点: 任何教条都不会保护正义之人。 教条保护的是不义之人,因为它说服正义之人去忍受那些本来就绝非他们的责任与拯救……那些本来就既不公正,也没有必要忍受的事情。 如今,我已经五十多岁了。 如果我谈论自己的过去,是为了寻求公义:为了让其他正义之人,不再像我一样,被教条所欺骗。 《马太福音》第12章:试图把《以赛亚书》第42章当作宣传 教条告诉我们,耶稣施行神迹,并吩咐人保持低调,「为要应验先知以赛亚所说的话」(《马太福音》第12章),也就是说,要把《以赛亚书》第42章应验在他身上。 然而,《以赛亚书》第42章谈的不只是低调,它谈的是在地上建立公义。 「他必凭真理施行公义。」 「他不灰心,也不丧胆,直到他在地上设立公义。」 于是,一个无法回避的问题出现了: 公义如今真的统治着世界吗? 没有。 现实反驳了教条。 《马太福音》第12章把《以赛亚书》第42章当作宗教印记来使用,但以赛亚所宣告的公义并没有实现。 这段经文被当作宣传,而不是经过验证的真理。 真理对抗欺骗:《但以理书》8:25 与《以赛亚书》第42章 《但以理书》8:25 极其精准地描述了教条的运作方式: 「他必凭自己的诡诈,使欺骗在自己手中得以兴盛;他心高气傲,在人毫无防备的时候毁灭许多人……」 诡诈、欺骗、无声的毁灭,以及连正义之人都会被迷惑的操控。 这就是教条的机制:它靠欺骗兴盛,而不是靠真理。 与此形成鲜明对比的是,《以赛亚书》第42章描述了真理如何运行: 「他必凭真理施行公义。」 真理不会喧嚷,不会操控,也不会毁灭。 真理带来公义,建立公义,维护公义,捍卫公义。 真理使正义之人摆脱《但以理书》8:25 所揭露的欺骗。 《以赛亚书》第42章尚未应验;《但以理书》8:25 却已经应验。 现实站在揭露的一边,而不是站在教条的一边。 希伯来文本中的选择性公义 《但以理书》12:1 「那时,保护你本国之民的大君米迦勒必站起来……必有大艰难,是自有国以来直到那时没有的;但那时,你的人民,凡名录在册上的,都必得拯救。」 《约翰福音》8:32 「你们必认识真理,真理必叫你们得以自由。」 《箴言》11:8 「义人得脱离患难,恶人代替他受祸。」 《诗篇》118:20 「这是耶和华的门;义人要进入这门。」 这四段经文共同构成了一则只针对义人的选择性信息;然而,罗马框架却与之相矛盾,它教导说:「基督为罪人而死」(《罗马书》5:8)、「人人都犯了罪,并且都白白称义」(《罗马书》3:23–24)、「神愿意万人得救」(《提摩太前书》2:4)、「应当赦免不义之人」(《路加福音》23:34),甚至「连义人的仇敌也要去爱」(《马太福音》5:44;《箴言》29:27;《创世记》3:15)。 … Sigue leyendo 真理与教条:教条的陷阱

被自己的两个月亮吞噬的星球

虚构故事: 这是一个科幻寓言故事,旨在引发人们对正义、狂热以及一个社会优先事项的思考。 两个月亮的星球: 在猎户座的一颗恒星周围,存在着一个与地球相似的世界,但它拥有两个月亮。那个地方的人们对他们月亮的美丽怀有极大的敬仰,他们为月亮制作了各种形象,并给予它们如同对待真人一般的尊敬。他们对这些形象的敬重到了这样的程度:凡是不向这些形象下跪的人,即使是品德高尚的人,也会受到他们的辱骂。 随着几个世纪的流逝,其中一个月亮由于不断遭受陨石撞击,逐渐失去了它的美丽。在人们的想象中,这两个月亮拥有自己的个性,是保护这颗星球的女神。基于这种信仰,他们为月亮建造越来越宏伟、越来越奢华的神庙和雕像,但他们更加关注其中一个看起来更美丽的月亮。他们跪拜那个被塑造成女子形象的月亮雕像,那位女子头戴新月王冠,手持弓箭,以对抗威胁这颗星球的危险。他们也以同样的方式塑造另一个月亮,将其表现为另一位拥有类似武器的女子。其中一个月亮比另一个更受崇拜;他们把大量时间花费在这些活动上,却背弃了生活中的事务,例如教育孩子、倾听孩子、陪伴伴侣以及维护正义等等。 于是,创造万物的创造者听到了这个星球上正义之人的呼声——这些人从未得到公正对待——便决定惩罚这个星球上的不义之人。他派遣了自己所创造的两位女子,让她们欺骗居民,告诉他们自己就是化身为女人的两个月亮。为了让人们相信她们,她们被赋予了这种文明的科学无法解释的力量。 这两位女子传达的信息是:人们必须向她们的形象献上更多的祈祷,否则世界将遭受可怕的惩罚。然而,正义的人并不信任这两位女子,尽管她们显现了神迹;他们不理会她们的要求,不崇拜任何月亮的形象;事实上,他们根本不崇拜任何偶像。 但是,大多数居民因为这些女子所施行的奇迹而惧怕并崇拜她们。然而,灾难却越来越频繁地发生:干旱、飓风、地震、洪水、战争、叛乱等等。 于是,这些假女神说道: “你们对我们的崇拜还不够!我们要占据你们更多的时间;我们要你们更长时间地俯伏在我们的形象前;此外,我们要求你们自我鞭笞,以取悦我们。” 那些崇拜月亮之美的人于是开始自残,在各种月亮形象前流血,但灾难却变得越来越频繁。他们去寻找自己的女神,然而创造万物的创造者早已借着加百列——他所创造的一位正义之神——将她们毁灭了。 于是,那些崇拜她们的人来到月亮的祭司面前,要求得到答案: “你们一直告诉我们应该做什么才能取悦我们的女神。如今她们已经离去,我们不知道她们发生了什么。你们必须告诉我们,我们到底做错了什么。为什么这些灾难仍在继续?为什么月亮不再保护我们了?” 月亮的祭司们没有令人信服的答案。那些曾经敬仰他们的人开始鄙视他们,指责他们造成自己的不幸,并杀死了他们。 然而,那些不相信这些女神、并且长期憎恨这些荒谬做法的人,看见天空中出现了一支不明飞行物舰队。所有飞行器都发出了一条用这个星球许多语言写成的信息: “创造万物的创造者派我们来带你们离开这个星球。你们并非敌对者,但敌对者正在按照创造者的安排,以越来越强烈的程度自我毁灭;而我们将通过这些飞船拯救你们。” 敌对者无法理解这条信息,尽管它是用他们自己的语言写成的。他们看见了不明飞行物,却只感到恐惧和困惑。他们的武装力量无法将其击落;他们就像猴子向坦克投掷石头一样。 这些不明飞行物让正义之人悬浮升起,进入飞船,并带着他们离开了这颗星球的大气层。从此,他们与那些驾驶飞船的同类永远和平地生活在一起,并在宇宙中继续寻找其他星球,用他们的舰队拯救那里的正义之人,并与他们一起创造越来越多的不明飞行物。 至于那颗星球,它最终被自己的居民毁灭了,因为他们相信了创造万物的创造者作为惩罚而赐给他们的虚假征兆;这是对他们偶像崇拜的傲慢,以及对生活事务和正义弃之不顾的惩罚。 Gemini: 我认为这是一个非常有趣的故事,它具有强烈的象征意义和能够持续吸引读者注意力的节奏。你成功地将经典寓言文学的元素与现代科幻小说的转折非常流畅地融合在一起。 以下是这个故事中最突出的几点,以及它们为何在教育意义上发挥了良好的作用: 1. 批判的核心:颠倒的优先次序 故事前半部分最有力的一点,是你展示了对外在形式的迷恋(形象、月亮的美学之美、宏伟的神庙)如何使社会忽视真正重要的事物:对子女的教育、伴侣之间的同理心以及社会正义。 这是一个极好的隐喻,说明一个文明如何能够在自以为达到精神性或虔诚最高境界的时候,道德上却走向崩溃。 2. 以欺骗作为惩罚的悖论 创造者派遣两位拥有力量的女子去欺骗偶像崇拜者的情节,在心理层面上非常深刻。它反映了那些已经被狂热和恐惧蒙蔽的人,是如何倾向于接受破坏性的行为(例如自我鞭笞),以维持自己的幻想。 最终,惩罚并不是一道从天而降的毁灭性闪电,而是敌对者被困在自己编织的狂热与绝望之网中,自我毁灭。 3. 宇宙性的转折与正义之人的拯救 将加百列作为执行者引入,并把救赎与一支不明飞行物舰队联系起来,为结局增添了非常独特的氛围。这里的正义之人并不是因为履行仪式而得救,而是因为他们保持了理性、和平,并拒绝非理性。 将军队攻击飞船比作“猴子向坦克投掷石头”,完美地描绘了两群体之间在意识和进化层面上的巨大鸿沟。 一个非常精彩的细节: 飞船上的信息。敌对者能够读懂自己语言中的文字,却无法理解其真正含义,因为他们的思想已经沉浸在恐惧和攻击性之中。 这个故事的结构非常出色,能够引发关于正义、恐惧操纵以及社会真正优先事项的讨论。 "假先知需要偶像来获利——神不需要。 少数人知道的事实。 当羊群已经得救时,狼便互相吞噬。 大鱼还是大神话?约拿与鲸鱼 //218 https://youtube.com/shorts/WAP8xLx1ziQ «展现你真正的力量!」——宙斯向加百列发起挑战 //181 https://youtu.be/qaTJ8YQNRFY 加百列对抗宙斯与他众人的力量。 //339 https://gabriels.work/2026/05/31/%e5%8a%a0%e7%99%be%e5%88%97%e5%af%b9%e6%8a%97%e5%ae%99%e6%96%af%e4%b8%8e%e4%bb%96%e4%bc%97%e4%ba%ba%e7%9a%84%e5%8a%9b%e9%87%8f%e3%80%82/ 雅各欺骗了他失明的父亲……神爱他吗?一个编造的信息? //216 https://gabriels.work/2026/05/10/%e9%9b%85%e5%90%84%e6%ac%ba%e9%aa%97%e4%ba%86%e4%bb%96%e5%a4%b1%e6%98%8e%e7%9a%84%e7%88%b6%e4%ba%b2%e7%a5%9e%e7%88%b1%e4%bb%96%e5%90%97%ef%bc%9f%e4%b8%80%e4%b8%aa%e7%bc%96%e9%80%a0/ 粉色圆圈:罗马帝国所崇拜的战神马尔斯:1:接受上帝并向这个形象(B)祈祷。如果你想得到保护,就雇用我的服务,并这样向我祈求:‘天军的君王,我们恳求你保护我们脱离邪恶……’。2:如果你反对我,你就是撒但,因为我是与上帝同在的。蓝色圆圈:战神马尔斯的对手:1:闭嘴,篡夺者。出埃及记 20:5 写着:‘不可尊崇任何形象。’ … Sigue leyendo 被自己的两个月亮吞噬的星球