真理与教条：教条的陷阱 █
“教条”一词源自希腊语 δόγμα（dógma），其大致含义是：“已经决定之事”、“法令”、“既定观点”、“必须接受之事”。它并不意味着真理。
什么才是真正的教条？为什么它可能成为批判性思维的陷阱？
在这段视频中，我们通过一个关于自我反思、成熟，以及超越强加观念去追寻真理的故事，思考教条对个人生活和社会的影响。
二十岁出头时，我生活在一位女人的操控之下……同时也受困于一个我曾深信不疑的宗教信息。
她对我说：
「我不知道自己怎么了……我不知道为什么要这样对你。即使我辱骂你，也不要停止来找我。救救我！」
与此同时，教条不断告诉我：
「为她祈祷。继续遵循我们的指示。只有这样，她才能摆脱邪恶。」
多年以后，我终于明白，那并不是真理，而只是教条的一部分。
即使有数百万人相信，教条也不会因此成为真理。
后来，我又明白了更重要的一点：
任何教条都不会保护正义之人。
教条保护的是不义之人，因为它说服正义之人去忍受那些本来就绝非他们的责任与拯救……那些本来就既不公正，也没有必要忍受的事情。
如今，我已经五十多岁了。
如果我谈论自己的过去，是为了寻求公义：为了让其他正义之人，不再像我一样，被教条所欺骗。
《马太福音》第12章：试图把《以赛亚书》第42章当作宣传
教条告诉我们，耶稣施行神迹，并吩咐人保持低调，「为要应验先知以赛亚所说的话」（《马太福音》第12章），也就是说，要把《以赛亚书》第42章应验在他身上。
然而，《以赛亚书》第42章谈的不只是低调，它谈的是在地上建立公义。
「他必凭真理施行公义。」
「他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公义。」
于是，一个无法回避的问题出现了：
公义如今真的统治着世界吗？
没有。
现实反驳了教条。
《马太福音》第12章把《以赛亚书》第42章当作宗教印记来使用，但以赛亚所宣告的公义并没有实现。
这段经文被当作宣传，而不是经过验证的真理。
真理对抗欺骗：《但以理书》8:25 与《以赛亚书》第42章
《但以理书》8:25 极其精准地描述了教条的运作方式：
「他必凭自己的诡诈，使欺骗在自己手中得以兴盛；他心高气傲，在人毫无防备的时候毁灭许多人……」
诡诈、欺骗、无声的毁灭，以及连正义之人都会被迷惑的操控。
这就是教条的机制：它靠欺骗兴盛，而不是靠真理。
与此形成鲜明对比的是，《以赛亚书》第42章描述了真理如何运行：
「他必凭真理施行公义。」
真理不会喧嚷，不会操控，也不会毁灭。
真理带来公义，建立公义，维护公义，捍卫公义。
真理使正义之人摆脱《但以理书》8:25 所揭露的欺骗。
《以赛亚书》第42章尚未应验；《但以理书》8:25 却已经应验。
现实站在揭露的一边，而不是站在教条的一边。
希伯来文本中的选择性公义
《但以理书》12:1
「那时，保护你本国之民的大君米迦勒必站起来……必有大艰难，是自有国以来直到那时没有的；但那时，你的人民，凡名录在册上的，都必得拯救。」
《约翰福音》8:32
「你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。」
《箴言》11:8
「义人得脱离患难，恶人代替他受祸。」
《诗篇》118:20
「这是耶和华的门；义人要进入这门。」
这四段经文共同构成了一则只针对义人的选择性信息；然而，罗马框架却与之相矛盾，它教导说：「基督为罪人而死」（《罗马书》5:8）、「人人都犯了罪，并且都白白称义」（《罗马书》3:23–24）、「神愿意万人得救」（《提摩太前书》2:4）、「应当赦免不义之人」（《路加福音》23:34），甚至「连义人的仇敌也要去爱」（《马太福音》5:44；《箴言》29:27；《创世记》3:15）。
如此一来，罗马所渗透的普世主义与希腊化思想抹去了这样一种区别：义人可能因受欺骗而犯罪，而不义之人则因其本性而犯罪。结果，原本公正的信息被摧毁——在那里，只有义人得蒙拯救、洁净、保护，并被允许进入那道门。
认为这种渗透只影响归于耶稣或受罗马帝国迫害的圣徒的著作，而不影响更早期的文献，是不明智的。
撒旦的话：“不要反抗专制权威；如果你这样做，地狱将比任何人类的惩罚更有效。” 如果你深入挖掘，你会明白它的意义。 当制服缺乏良知时，正义就会被放逐。 CAB 14[305] 82 35 , 0008
│ Chinese │ #PTOLE
魔鬼的声音——1996 / 她说：‘我不害怕’，她说这句话时的声音让我震惊。 (视频语言：西班牙语) /46/ https://youtu.be/urHnEeGOAY8,
Day 144
在 Dogma 与一个残忍女人的操控之间。 (视频语言：英语) /45/ https://youtu.be/CPNb8eY6xAo
«桑德拉与魔鬼的声音。
这一切始于1996年10月。我们刚刚在一位共同朋友的家中完成了一次小组作业，正一起走在回家的路上。我爱上了她，一路上都在寻找一个合适的时机，想真诚地告诉她我的感受。然而，我得到的不是一次谈话，而是意想不到的敌意：她开始毫无逻辑地辱骂我、恶劣地对待我。
关键时刻出现在我们来到位于萨拉特（Zárate）、圣胡安-德卢里甘乔（San Juan de Lurigancho）马莱孔·切卡大道（Malecón Checa）上，我们共同使用的公交车站时。她依然冷漠而充满攻击性，而我因她突如其来的巨大变化而感到困惑和沮丧，几乎准备离开。
她冷冷地对我说：
‘你的公交车来了，上车，走吧。’
我犹豫了。我仍然想知道她到底发生了什么，怀疑这种反常的行为可能是某种外在因素造成的，例如巫术。我留在那里，等待一个答案。
公交车刚一离开，马莱孔·切卡的黑暗中便出现了真正的威胁：大约十六名看起来像罪犯的人从里马克河（Rímac）岸边走出来，径直朝我们走来。
我害怕极了，全身发抖，但还是站到她前面，不惜一切代价保护她。
就在最危险的那一刻，我听见了不可思议的一幕：从她的嘴里——那个我非常熟悉的女人的嘴里——发出了一个低沉而坚定的男人声音，说道：
‘我不害怕，我不害怕。’
当那些人从我们身边走过去之后，我转过头，期待在她脸上看到一丝放松或感激。然而我什么也没有看到：既没有一句感谢，也没有任何我自己所感受到的恐惧痕迹。她像一尊雕像一样站在那里，随后登上了自己的公交车，把我留在原地，完全无视了我。
九个月后，在我再次与她取得联系之后，她邀请我一起见面学习。有一次，在我们约定见面的学院里，当我终于鼓起勇气问她：
‘你为什么在1996年那样对待我？’
她的语气突然变了。
她开始像一个小女孩一样说话，大声喊着：
‘如果你能，就来追我吧！如果你能，就抓住我吧！’
然后一边笑着，一边跑出了教室。
我追着她来到楼上的一条死胡同走廊。当我追上她时，我发现她靠在墙边，浑身是汗，剧烈发抖，一句话也不说，看上去仿佛陷入了极度的恐惧之中。
那一刻，我被眼前所见震惊了，于是决定离开。但她却一次又一次地给我打电话，请求我继续寻找她。
由于我从小受到天主教教条的灌输，我当时无法理解，她并不是一个需要我的爱或祈祷来获得解救的’恶魔附身受害者’，而是一个残忍的女人，她利用一种极其玩世不恭的方法来控制我：几个月以来，她不断要求我去寻找她，只是为了辱骂我、拒绝我，并最终安排罪犯伏击我。
不久前，我在 YouTube 上发现了一段编号为 h77tDW4tMy4 的视频，其中委内瑞拉天主教神父路易斯·托罗（Luis Toro）谈论了罪、告解、巫术、恶魔附身以及驱魔。
于是，我使用自己的账号 @JoseGalindoMMXXVI 留下了以下评论：
这种关于’附身’和’属灵争战’的说法，是掩盖某些人邪恶本性的最危险借口。我的亲身经历证明，你们所谓的’恶魔附身’，实际上只是有血有肉的人所使用的一种操纵机制。
年轻时，我认识一位女性，她利用人格变化、伪装的声音以及反常的行为来操纵我。当她假装自己处于’附身’状态，以迫使我不断关心她时，她却在我背后用虚假的性骚扰指控诽谤我，并最终借此借口找人殴打我。
她并没有被附身；她是在以自己的面孔、自己的意志和自己的决定实施邪恶，利用虚假的戏码来逃避责任，并毁掉我。
我付出了惨痛的代价才明白，真正的’附身’，是被困在那些教条之中，使人相信恶人能够靠祈祷变成义人，或者相信他的邪恶来自某种外在的存在。
我曾是一个无知的人，相信了希腊化思想引入《圣经》的那个虚假的’爱仇敌’教义；这一教条既不符合律法，也不符合预言，它唯一的作用，就是让义人甘愿被恶人操纵。
我明白了，如果耶稣的话语曾被罗马篡改，那么律法和先知书也同样被这个帝国修改，以迷惑世人，这一点也不足为奇。
罪恶并不需要一个自称’神父’的爱搬弄是非之人的耳朵。上帝真正宽恕的认罪，是义人向自己所伤害的受害者作出的真诚承认，而不是向一个毫不相关的第三者告白。
至于向上帝承认我对祂所犯的罪，我也不需要任何中间人，因为祂连人的思想都能听见。
与此同时，你们却教导人们诵念《圣母经》，跪拜在各种圣像前——这本身就是偶像崇拜——并且在同一篇祷文中，向一个受造之物而不是向上帝宣称自己直到死亡时刻都是罪人：’现在和我们临终时，我们罪人’，从而确保自己始终停留在不断犯罪的状态。
这并不是远离罪恶，也不符合获得上帝宽恕的条件。
箴言 28:13
‘遮掩自己罪过的，必不亨通；承认并离弃罪过的，必蒙怜悯。’
这种虚假的告解，是帝国及其虚假归信所制造的一场魔鬼骗局。
这才是真正的’附身’：生活在教条的欺骗之下，被错误永远奴役。
恶人作恶，是因为他本来就是恶人，而不是因为他被什么东西附身。
义人之所以会在’被魔鬼附身’的意义上变得污秽——如果我们愿意使用这个词的话——就是因为他被罗马帝国强加的那些教条所欺骗。这个帝国几乎抹去了它一直拒绝接受的公义信息，正如《但以理书》12:10所说：
‘必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼；恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。’
恶人的帝国始终还是那个帝国，只不过把凯撒换成了教皇。刻有统治者头像的钱币仍然继续铸造；他们古老诸神——太阳神、战神玛尔斯、密涅瓦和朱庇特——的形象仍然继续受到崇拜，只不过换了不同的名称；而上帝公义的’以眼还眼’律法，仍然被罗马以’转过另一只眼睛’或’转过另一边脸颊’的教义所挑战。
一个自称’驱魔师’的人谴责巫术，却恰恰是天主教会采用着完全相同的控制手段，这实在耐人寻味。
让我们来比较一下：巫师卖给你一个护身符，承诺’保护’你；教会则给你戴上一串玫瑰念珠，同样给出一个空洞的承诺。
巫师为你提供所谓带来好运的净身仪式，而神父则按照同样迷信的逻辑，用’圣水’洒在你身上。
甚至在根基上，两者也有着同样的执念：巫师在祭坛上摆放骷髅，而教会则将教堂建在地下墓穴和死者遗骨之上；事实上，他们还在十字架底部展示骷髅，人们跪拜在其前，延续着一种与公义毫无关系的死亡崇拜。
无论是巫师还是神父，都需要你生活在无知之中。
为什么？
因为水只能洗净身体，却不能除去使人沦为奴隶的无知。
真正使义人摆脱’附身’——其实就是摆脱帝国教条欺骗——的是知识，而不是任何魔法仪式。
教会之所以停止迫害巫师，只是因为他们后来成为这个体系的一部分，并采用了同样的宗教象征体系。
不存在所谓与黑魔法相对立的白魔法；它们只是同一枚硬币的两面。
黑魔法，不过就是一颗名叫’白魔法’的白色骰子上的黑点：二者彼此依赖，都是同一种控制机制，使人民继续跪拜于各种图像和物品之前。
偶像和护身符都可以出售，虚假的祝福都有价格；然而，上帝不会出售祂的祝福，也不需要真正信仰的商人。
«
«在《马可福音》3:29 中写道，’亵渎圣灵’是不可饶恕的罪。然而，罗马的历史与做法却揭示了一种惊人的道德颠倒：按照其教义，真正不可饶恕的罪，其实是质疑他们的圣经的可信度。与此同时，如杀害无辜者这样的严重罪行，却被同一个自称’绝无错误’的权威忽视或合理化。本文探讨这一’唯一的罪’是如何被构建出来的，以及这一机构如何利用它来维护自身权力，同时为历史上的不公正辩护。
在与基督截然相反的意图中，站着敌基督。如果你阅读以赛亚书第11章，你会看到基督第二次降临的使命，那不是要恩待所有人，而只是要恩待义人。但敌基督是具有包容性的；尽管他是不义的，他想要登上挪亚方舟；尽管他是不义的，他想要和罗得一起离开所多玛… 那些不觉得这些话冒犯的人是有福的。不被这信息冒犯的人，他就是义人，恭喜他：基督教是罗马人创立的，只有一种推崇独身主义的心态，那是古希腊和罗马领袖（古代犹太人的敌人）所特有的，才可能构想出如下信息： ‘这些人未曾与妇女染污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与上帝和羔羊。’ 见《启示录》14:4；或类似这样的信息：’因为在复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。’ 见《马太福音》22:30。这两个信息听起来都像是出自一位罗马天主教神父，而不是出自一位为自己寻求以下祝福的上帝的先知： ‘得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠’（《箴言》18:22），以及《利未记》21:14 ‘寡妇或被休的妇人，或被污的女子，都不可娶；只可娶本民中的处女为妻。’
我不是基督徒；我是一个一神多神论者（Henotheist）。我相信在万物之上有一位至高的神，也相信存在几个被创造出来的神 —— 有些忠诚，有些欺骗。我只向至高的神祷告。
但因为我从小就在罗马基督教中被灌输，我多年来一直相信它的教义。即使常识告诉我相反的事情，我也仍然奉行那些观念。
比如说 —— 打个比方 —— 我把另一边脸转过去给一个已经打过我一巴掌的女人。她一开始表现得像个朋友，但后来却无缘无故地开始把我当作她的敌人，用奇怪而矛盾的行为对待我。
在圣经的影响下，我曾相信她之所以变成敌人，是因为中了某种魔法；而她需要的是祷告，好让她回到曾经表现出来（或假装出来）的朋友身份。
但最终，一切只变得更糟。当我终于有机会深入探索时，我揭开了谎言，感到在信仰上受到了背叛。我明白了，许多教义并非来自真正的正义信息，而是来自渗入经文的罗马希腊主义。我确认自己曾被欺骗。
这就是为什么我现在揭露罗马及其欺诈。我不是在与神为敌，而是在与那些歪曲祂信息的诽谤作斗争。
箴言29:27宣称：义人憎恶恶人。然而，彼得前书3:18却说：义人为恶人而死。谁会相信一个人会为他所恨的人而死？相信这就是盲信，就是接受矛盾。而当有人宣扬盲信时，难道不是因为狼不希望猎物看清欺骗吗？
耶和华要像勇士一样呼喊：’我要向我的仇敌报仇！’
（启示录 15:3 + 以赛亚书 42:13 + 申命记 32:41 + 那鸿书 1:2–7）
那所谓的’爱你的仇敌’又如何？根据某些圣经经文，耶和华的儿子似乎宣讲这种教义，说人应当通过对所有人的爱来效法天父的’完全’？（马可福音 12:25–37，诗篇 110:1–6，马太福音 5:38–48）
这是敌人对父与子的谎言。
一种将希腊文化混入圣言的虚假教义。
«
1 ローマ帝国、バヒラ、ムハンマド、イエス、そして迫害されたユダヤ教。 https://gabriels.work/2026/07/07/%e3%83%ad%e3%83%bc%e3%83%9e%e5%b8%9d%e5%9b%bd%e3%80%81%e3%83%90%e3%83%92%e3%83%a9%e3%80%81%e3%83%a0%e3%83%8f%e3%83%b3%e3%83%9e%e3%83%89%e3%80%81%e3%82%a4%e3%82%a8%e3%82%b9%e3%80%81%e3%81%9d%e3%81%97/ 2 La bestia que yo vi… y la belleza que veré. https://ellameencontrara.com/la-bestia-que-yo-vi-y-la-belleza-que-vere/ 3 Il Papa e il nemico del Diavolo: L’uomo forte. https://bestiadn.com/2026/06/25/il-papa-e-il-nemico-del-diavolo-luomo-forte/ 4 Do False Beggars and False Prophets Profit from False Teachings? https://144k.xyz/2026/05/24/do-false-beggars-and-false-prophets-profit-from-false-teachings/ 5 Idąc na krawędzi śmierci ciemną ścieżką, ale szukając światła. https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/07/idac-na-krawedzi-smierci-ciemna-sciezka.html
«让我们来分析这张分析并批判针对圣徒的视觉性与诽谤性信息的图表。
加百列并没有被派去保卫所多玛，米迦勒也没有被派去保卫罗马帝国；因此，那个罗马军团士兵不是米迦勒，那个留着长发、摆出女性姿态并穿着女性服饰的男人也不是加百列……罗得的朋友并不是那样的。如果罗马帝国不尊重神圣的使者，而它今日的残余势力也没有表现出对他们的尊重，你真的认为他们曾经在完整尊重真正信息的情况下，捍卫过他们曾敌视的信息吗？
让我们来分析这张分析并批判针对圣徒的视觉性与诽谤性信息的图表：
粉色圆圈（偶像崇拜的机构）：强迫人们向一幅图像祈祷并为保护付费，擅自夺取神圣权威，并把所有不顺从的人称为’撒但’。
蓝色圆圈（回应）：这种做法被谴责为偶像崇拜，也是对上帝律法的违背。该机构被指控利用信仰牟利、庇护不义之人，并以虚假的神圣保护欺骗人们。此外，其所谓的属灵权威也受到质疑和嘲讽，因为其行为与它声称维护的内容自相矛盾。
关键说明：这种批判并不是对所有被称为’律法’的东西进行盲目维护，因为同时也认为那律法本身已被篡改；这项谴责既针对偶像崇拜，也针对对信息本身的腐化。
结论：愤怒的反应符合被揭露的模式：拒绝真理、诽谤义人，并歪曲信息以维持权力。
粉红色圆圈：罗马帝国所崇拜的战神马尔斯：
1：接受上帝，并向这幅图像（B）祈祷。如果你想得到保护，就雇用我的服务，并这样向我祈祷：’天军的君王啊，我们恳求你保护我们脱离邪恶……’。
2：如果你反对我，你就是撒但，因为我是与上帝同在的。
蓝色圆圈：战神马尔斯的对手：
1：闭嘴，篡夺者。出埃及记 20:5 写着：’不可敬拜任何偶像。’ 向你祈祷，就等于把你当作神，而出埃及记 20:3 写着：’除了耶和华之外，你不可有别的神。’
2：没有任何神能与那位创造了所有其他神的主相比。根据诗篇 82，耶和华站在众神之中，谴责那些接纳不义之人的；但你所维护的机构却向他们所有人敞开大门，因为借着你的偶像，你的仆人们寻求那些不义之人所支付的钱财，好让他们觉得自己受到了上帝的保护。
3：你说你是天军的君王。你照过镜子吗（A）？他们是你的追随者吗（C）？你是来保护所多玛，还是来保护义人？你真的相信上帝站在你这一边吗，还是你在绝望中诽谤那些上帝真正要拯救的人？申命记 22:5：’妇女不可穿戴男子的衣服，男子也不可穿女子的服装；因为凡这样行的，都是耶和华你上帝所憎恶的。’
但以理书 12:1 那时，米迦勒必站起来……
诗篇 41:10 耶和华啊，求你怜悯我，使我重新站起来，好让我报答他们。
箴言 21:31 马是为争战之日预备的，但得胜乃在于耶和华。
诗篇 41:11 我由此知道你喜悦我，因为我的仇敌不能向我夸胜。
你发怒了……侍奉你所服务之帝国的那些迫害者，也是这样对真理发怒；因此，他们否认’以眼还眼’的律法，并虚假地指控他们的受害者和他们民族的先知曾否认它。
以赛亚书 42:1 看哪，我的仆人，我必扶持；我所拣选、我心所喜悦的……
诗篇 112:10 恶人看见便恼怒，咬牙而消灭；恶人的愿望必要灭亡。
当帝国把圣徒的敌人称为’圣徒’时，帝国及其同伙讲述的是另一个故事……
«
«不义管家的比喻：关于那些将篡改信息之不忠者的警告。
在不义管家的比喻中，一位管家被发现挥霍主人财产，于是主人对他说：’你不能再作管家了。’ 于是，这个人开始为自己的未来打算，并决定修改债务人的欠款，好赢得他们的 favor，并为自己确保一个容身之处（路加福音 16:1-8）。
但是……如果这个比喻隐藏着更深层的信息呢？耶稣不断谴责不忠与腐败之人。
于是，一个令人不安的问题出现了：耶稣是否早已知道，后来会有不忠之人篡改原本的信息，就像那位管家篡改了他主人账目一样？
如果罗马会议正是这则比喻的映照呢？如果后来被当作关于耶稣之’真理’的部分内容，其实只是对他原始教导的修改版本呢？
因为有些地方始终无法完全吻合。
一方面：’饥渴慕义的人有福了’（马太福音 5:6）。
另一方面：’以眼还眼，以牙还牙’（出埃及记 21:24，利未记 24:20，申命记 19:21）。
还有：’不要抗拒恶人’以及’爱你们的仇敌’（马太福音 5:39-44）。
此外：’不要以为我来是要废掉律法……乃是要成全’（马太福音 5:17-18）。
你能想象这样一段信息会是连贯的吗？：’饥渴慕义的人有福了……只要他们忘记以眼还眼，并去爱正义的敌人。’
耶稣是否借着不义管家的比喻警告说，迫害者罗马会因为被他的教导定罪，而去篡改他的信息？
«
«我捍卫的宗教被称为正义。 █
当她找到我时，我也会找到她，她也会相信我说的话。
罗马帝国背叛了人类，发明了宗教来征服人类。所有制度化的宗教都是虚假的。这些宗教的所有圣书都包含欺诈。然而，有些信息是合理的。还有一些缺失的信息，可以从合法的正义信息中推断出来。但以理书12:1-13——’为正义而战的王子必兴起，蒙上帝赐福。’箴言18:22——’妻子是上帝赐给男人的福分。’利未记21:14——’他必须娶本族的童女为妻，因为她必得自由。当义人兴起的时候，这童女必得自由。’
📚 什么是制度化的宗教？制度化的宗教是指精神信仰转化为正式的权力结构，旨在控制人们。它不再是个人对真理或正义的追求，而是变成了一个由人类等级制度主导的体系，服务于政治、经济或社会权力。什么是正义、真实或现实已不再重要。唯一重要的是服从。制度化的宗教包括：教堂、犹太教堂、清真寺、寺庙；强大的宗教领袖（神父、牧师、拉比、伊玛目、教皇等）；被操纵和欺骗的’官方’神圣文本；不容置疑的教条；强加于人们个人生活的规则；为了’归属’而强制遵守的仪式和礼节。罗马帝国以及后来的其他帝国就是这样利用信仰来征服人民的。他们把神圣变成了生意，把真理变成了异端。如果你仍然相信服从宗教就等于拥有信仰，那你就被骗了。如果你仍然相信他们的书籍，那你就相信了那些将正义钉在十字架上的人。在圣殿里说话的不是上帝，而是罗马。罗马从未停止发声。醒醒吧。寻求正义的人无需许可，也无需任何机构。
她会找到我，贞洁的女子会相信我。
( – – )
这是《圣经》中的麦子，摧毁了《圣经》中罗马的稗子：
启示录 19:11
然后我看见天开了，有一匹白马；骑在马上的那位被称为忠信真实的，他凭公义审判并争战。
启示录 19:19
然后我看见那兽、地上的君王和他们的军队聚集，要与骑马者和他的军队争战。
诗篇 2:2-4
「地上的君王起来，臣宰一同商议，要抵挡耶和华并他的受膏者，说：
‘我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索！’
那坐在天上的必发笑；主必嗤笑他们。」
现在，一些基本的逻辑：如果骑马者为公义而战，而兽和地上的君王与他作战，那么兽和地上的君王就是反对公义的。因此，他们代表着与他们一同掌权的虚假宗教的欺骗。
大淫妇巴比伦，即罗马所建立的假教会，自以为是「主受膏者的妻子」，但这家出售偶像、兜售奉承之词的组织中的假先知，并不认同主的受膏者和真正圣徒的目标，因为不敬虔的领袖们选择了拜偶像、独身或以金钱交换对不洁婚姻的圣化之路。他们的宗教总部充满偶像，包括他们跪拜的虚假圣书：
以赛亚书 2:8-11
8 他们的地充满偶像，他们跪拜自己手所造的，就是自己指头所做的。
9 世人屈膝，必被贬低；所以你不可赦免他们。
10 你要进入磐石，藏在尘土中，躲避耶和华的威严和他威荣的光辉。
11 世人的高傲必降为卑，人的骄傲必被制伏，唯独耶和华在那日被尊崇。
箴言 19:14
房屋和财富是祖先的产业，但贤德的妻子是耶和华所赐的。
利未记 21:14
耶和华的祭司不可娶寡妇、被休的妇人、污秽的女子或妓女为妻；他要娶本族中的处女为妻。
启示录 1:6
他使我们成为国度，成为他神和父的祭司；愿荣耀和权柄归于他，直到永远。
哥林多前书 11:7
女人是男人的荣耀。
启示录中野兽和地上诸王向白马骑士和他的军队发动战争是什么意思？
意思很清楚，世界领导人与假先知们沆瀣一气，而假先知们是虚假宗教的传播者，这些虚假宗教在地球上的王国中占主导地位，原因显而易见，这些宗教包括基督教、伊斯兰教等。这些统治者反对正义和真理，而正义和真理正是白马骑士和他的忠于上帝的军队所捍卫的价值观。显然，欺骗是这些同谋者以’权威宗教的权威书籍’为标签来捍卫的虚假圣书的一部分，但我捍卫的唯一宗教是正义，我捍卫正义者的权利，不被宗教欺骗所欺骗。
启示录 19:19 我又看见那兽和地上的君王，与他们的众军都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。
这是我的故事：
何塞是在天主教教义中长大的年轻人，经历了一系列充满复杂关系和操控的事件。 19 岁时，他开始与莫妮卡交往，莫妮卡是一个占有欲强、嫉妒心强的女人。尽管何塞觉得应该结束这段关系，但他的宗教教育使他试图用爱来改变她。然而，莫妮卡的嫉妒心却愈演愈烈，尤其是对向何塞示爱的同学桑德拉。
1995 年，桑德拉开始用匿名电话骚扰他，在电话中她敲打键盘发出噪音然后挂断电话。
在其中一次通话中，何塞愤怒地问道：’你是谁？’之后，她透露说是她打来的电话。桑德拉立即给他打了电话，但在通话中她却说：’何塞，我是谁？’何塞认出了她的声音，对她说：’你是桑德拉。’她回答说：’你已经知道我是谁了。’何塞避免与她对峙。 在此期间，莫妮卡迷恋桑德拉，威胁何塞要伤害桑德拉，这导致何塞虽然想结束与莫妮卡的关系，但还是选择保护桑德拉并延长与莫妮卡的关系。
最终，在 1996 年，何塞与莫妮卡分手，并决定接近最初对他感兴趣的桑德拉。当何塞试图和她谈论他的感受时，桑德拉不允许他解释自己，她用冒犯性的言语对待他，他不明白原因。何塞选择疏远她，但在 1997 年，他相信他有机会和桑德拉谈谈，希望她能解释她态度的改变，并能够分享她一直保持沉默的感受。在七月份她生日那天，他给她打了电话，正如他一年前在他们还是朋友时承诺的那样——这是他在1996年无法做到的，因为那时他和莫妮卡在一起。当时，他认为承诺永远不应该被打破（马太福音5:34-37），尽管现在他明白，如果承诺是错误做出的，或者对方已经不再值得，那它是可以重新考虑的。当他祝福完她，正准备挂断电话时，桑德拉绝望地恳求道：「等一下，等一下，我们可以见面吗？」这让他觉得她已经改变了想法，并且终于愿意解释自己态度的转变，让他能够表达自己一直沉默的感情。然而，桑德拉从未给他明确的答案，以回避和适得其反的态度保持着阴谋。
面对这种态度，何塞决定不再找她了。从那时起，不断的电话骚扰开始了。这些电话的模式与 1995 年相同，这次是打到他祖母的房子，何塞就住在那里。他确信是桑德拉打来的，因为何塞最近给了桑德拉他的电话号码。这些电话接通了，早上、下午、晚上和清晨，持续了几个月。当家人接电话时，他们没有挂断电话，但当何塞接电话时，挂断电话前可以听到按键的咔嗒声。
何塞要求他的姑姑（电话线的主人）向电话公司索取来电记录。他计划利用这些信息作为证据联系桑德拉的家人，表达他对她试图通过这种行为达到目的的担忧。然而，他的姑姑淡化了他的论点并拒绝提供帮助。奇怪的是，家里没有人，无论是他的姑姑还是他的祖母，似乎都没有对这些电话也发生在清晨的事实感到愤怒，他们也没有费心去研究如何阻止他们或找出责任人。
这看起来像是一种精心策划的折磨。即使何塞请求他的姑姑在晚上拔掉电话线，以便他能睡觉，她也拒绝了，理由是她的一个儿子住在意大利，可能随时会打电话（考虑到两国之间六小时的时差）。更奇怪的是，莫妮卡对桑德拉的执着，尽管她们彼此并不认识。莫妮卡并没有在何塞和桑德拉就读的学院学习，但自从她拿起何塞一个小组项目的文件夹后，就开始嫉妒桑德拉。文件夹上列出了两名女性的名字，其中包括桑德拉，但莫妮卡却莫名其妙地只对桑德拉的名字产生了执念。
尽管何塞最初无视桑德拉的电话，但随着时间的推移，他心软了，再次联系了桑德拉，因为他受到圣经教义的影响，圣经建议为那些迫害他的人祈祷。然而，桑德拉在情感上操纵了他，交替侮辱他，并要求他继续寻找她。经过几个月的循环，何塞发现这一切都是一个陷阱。桑德拉诬告他性骚扰，似乎这还不够糟糕，桑德拉派了一些罪犯去殴打何塞。
那天星期二，José 毫不知情，Sandra 已经为他设下了一个埋伏。
几天前，José 曾向他的朋友 Johan 讲述过 Sandra 的事情。Johan 也觉得她的行为很奇怪，甚至怀疑这可能是 Mónica 施下的某种巫术。那天晚上，José 回到了他 1995 年曾经住过的老社区，恰好遇到了 Johan。在听完 José 的经历后，Johan 建议他忘掉 Sandra，一起去夜店认识别的女人——也许他能找到一个人，帮他彻底摆脱 Sandra。José 觉得这个主意不错。
于是，两人搭上了一辆前往利马市中心的公交车，准备去夜店。公交车的路线恰好经过 IDAT 学院。当车辆快到 IDAT 附近时，José 突然想到自己还没有支付周六课程的费用。那笔学费是他靠卖掉自己的电脑和在仓库里工作一周赚来的。但由于仓库剥削工人，实际工作时间高达 16 小时（尽管官方只登记 12 小时），工人如果不干满一周，甚至连一天的工资都拿不到，José 不得不辞职。
José 对 Johan 说道：’我周六在这里上课，既然顺路，我们先下车，我去交一下学费，然后再去夜店。’
José 刚刚下车，站在人行道上，就惊讶地看到 Sandra 站在学院的拐角处。他难以置信地对 Johan 说：’Johan，我不敢相信——Sandra 就在那边！她就是我跟你说的那个行为古怪的女孩。你在这里等我一下，我去问问她有没有收到我的信，那封信里我告诉她 Mónica 对她的威胁。我也想弄清楚，她为什么要不停地给我打电话，到底想要什么。’
Johan 留在原地，José 走向 Sandra。还没等他说完——’Sandra，你看到我的信了吗？你现在能告诉我到底怎么回事了吗？’——Sandra 突然用手势示意什么。
刹那间，三名埋伏的歹徒从不同方向走了出来：一个在马路中央，一个站在 Sandra 身后，另一个则埋伏在 José 的背后。
站在 Sandra 背后的那个男人走上前，说道：’原来你就是那个性骚扰我表妹的家伙？’
José 震惊地回答：’什么？我骚扰她？恰恰相反，她一直在骚扰我！如果你读过那封信，你会知道，我只是想弄明白她为什么总是给我打电话！’
他的话还没说完，其中一个歹徒突然从背后勒住他的脖子，把他狠狠摔在地上。和那个自称 Sandra 表哥的人一起，他们对 José 一顿拳打脚踢。而第三个歹徒则趁机搜 José 的口袋，企图抢劫他。三个人围攻倒在地上的 José，他根本无力反抗。
幸运的是，Johan 及时冲上来帮忙，使 José 得以重新站起来。然而，第三个歹徒开始向 José 和 Johan 投掷石块。
直到一名交通警察介入，袭击才得以停止。警察对 Sandra 说：’如果他骚扰你，你可以报警。’
Sandra 变得紧张起来，立刻离开了——她很清楚，自己的指控完全是谎言。
José 感到极度愤怒和背叛，但他并没有去报警。他没有证据证明 Sandra 这些月来的骚扰。然而，除了被陷害的震惊之外，还有一个让他百思不得其解的问题：
‘她是怎么提前知道我要来这里的？我根本不会在星期二晚上出现在这个地方，我只有周六早上才会来上课。’
这个疑问让他感到毛骨悚然：Sandra 难道不仅仅是个普通的女人，而是一个掌握超自然能力的女巫？
这些事件给何塞留下了深刻的印象，他寻求正义，揭露那些操纵他的人。此外，他还试图破坏圣经中的建议，例如：为那些侮辱你的人祈祷，因为听从这个建议，他落入了桑德拉的陷阱。
何塞的证词。
我是何塞·卡洛斯·加林多·伊诺斯特罗萨（José Carlos Galindo Hinostroza），博客的作者：https://gabriels.work
以及其他博客。
我出生在秘鲁，这张照片是我的，拍摄于1997年，当时我22岁。那时，我卷入了桑德拉·伊丽莎白（Sandra Elizabeth）的阴谋，她是我在 IDAT 学院的前同学。我对她的行为感到困惑（她以一种非常复杂且难以用一张图片描述的方式骚扰我，但我在这个博客的底部： 以及这个视频中：
讲述了整个故事）。我不排除我的前女友莫妮卡·涅维斯（Mónica Nieves）对她施加了某种巫术的可能性。
在圣经中寻找答案时，我读到马太福音5章：
‘ 为侮辱你的人祷告 ‘
那段时间，桑德拉一边侮辱我，一边对我说她不知道自己怎么了，她想继续做我的朋友，让我一遍又一遍地给她打电话，去找她。这样持续了五个月。简而言之，桑德拉假装自己被某种东西附身，以此让我困惑。圣经中的谎言让我相信，好人可能会因恶灵的影响而做坏事。因此，建议我为她祷告的说法当时并不显得荒谬，因为桑德拉之前假装是我的朋友，而我中了她的圈套。
小偷经常用伪装善意的策略：为了在商店偷东西，他们假装是顾客；为了索取什一奉献，他们假装在传讲神的话，但实际上他们传的是罗马的教义，等等。桑德拉·伊丽莎白假装是我的朋友，后来又假装是一个需要帮助的朋友，但这一切都是为了诽谤我，并用三个罪犯设下圈套来对付我。可能是因为一年前我拒绝了她的追求，因为当时我深爱着莫妮卡·涅维斯，并对她保持忠诚。然而，莫妮卡不信任我的忠诚，还威胁要杀死桑德拉·伊丽莎白。因此，我用了八个月的时间逐渐与莫妮卡分手，以免她以为是因为桑德拉。但桑德拉·伊丽莎白最终以诽谤回报我。她无中生有地指控我性骚扰，并以此为借口，让三个罪犯当着她的面殴打我。
我在我的博客和 YouTube 视频中讲述了这一切：
我不希望其他正直的人遭遇像我一样的痛苦经历，这正是我写下这些内容的原因。我知道，这会激怒像桑德拉一样的不义之人，但真理就如同真正的福音，它只偏袒正义之人。
何塞家族的邪恶掩盖了桑德拉家族的邪恶：
何塞遭受了自己家人的毁灭性背叛，他们不仅拒绝帮助他阻止桑德拉的骚扰，甚至还诬陷他患有精神疾病。他的亲属利用这些指控作为借口，绑架并折磨他，两次将他送往精神病院，第三次送往医院。
一切始于何塞阅读《出埃及记》20:5，并决定不再信奉天主教。从那一刻起，他对教会的教义感到愤怒，并开始独自抗议其教义，同时建议家人停止向圣像祈祷。他还告诉他们，他正在为一位朋友（桑德拉）祈祷，因为她似乎被施了魔法或附身。何塞因桑德拉的骚扰而承受着压力，但他的家人无法容忍他行使自己的宗教信仰自由。因此，他们摧毁了他的职业生涯、健康和名誉，将他关进精神病院，并给他服用镇静剂。
不仅如此，他们在他获释后，还威胁如果他不继续服用精神科药物，就会再次将他关押。他奋力挣脱这些枷锁，在这场不公正的最后两年里，他的程序员职业生涯已被毁，他被迫在一个背叛他信任的叔叔的餐厅无偿工作。2007年，何塞发现，这位叔叔在他的午餐中偷偷放入精神科药物，而他对此一无所知。幸亏厨房员工莉迪娅的帮助，他才发现了真相。
从1998年到2007年，何塞几乎失去了十年的青春，全因他那些背叛他的家人。回顾过去，他意识到自己的错误在于试图用《圣经》反驳天主教，因为他的家人从未允许他阅读《圣经》。他们之所以犯下这场不公，是因为他们知道他没有经济能力保护自己。当他最终成功摆脱被强迫服药的命运时，他以为自己赢得了家人的尊重。他母系一方的叔叔和表兄弟甚至给了他工作机会，但几年后，他们又以恶劣的态度对待他，迫使他辞职。这让他意识到，自己从未应该原谅他们，因为他们的恶意显而易见。
从那时起，他决定重新研究《圣经》，并在2017年开始注意到其中的矛盾。他逐渐理解了为什么上帝会允许他的家人在他年轻时阻止他为《圣经》辩护。他发现了《圣经》的不一致之处，并开始在自己的博客中揭露它们，同时讲述自己的信仰历程，以及他在桑德拉和，尤其是在自己家人手中所遭受的痛苦。
因此，2018年12月，他的母亲再次试图绑架他，并得到了腐败警察和一名出具虚假证明的精神科医生的帮助。他们诬陷他是’危险的精神分裂症患者’，试图再次将他关押起来，但由于他当时不在家，计划失败了。此事有目击者，还有何塞提交给秘鲁当局的录音证据，但他的投诉被驳回。
他的家人非常清楚他并不疯癫：他有一份稳定的工作，有一个儿子，还有儿子的母亲需要照顾。然而，即使他们知道真相，依然试图用同样的谎言再次绑架他。他的母亲和其他狂热的天主教家庭成员策划了这次行动。尽管司法部忽视了他的控诉，何塞仍在博客中公布这些证据，以此表明，他家人的邪恶程度甚至超过了桑德拉。
以下是利用叛徒诽谤进行绑架的证据：’这个人是精神分裂症患者，急需精神病治疗和终身服药。
在这里，我证明了自己具备高水平的逻辑能力，请认真对待我的结论。 https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If V-04=20 then V=24
«丘比特与其他异教神灵一起被判入地狱（堕落天使，因反抗正义而受到永恒的惩罚） █
引用这些段落并不意味着捍卫整本圣经。如果约翰一书 5:19 说“全世界都卧在那恶者手中”，但统治者却以圣经为誓，那么魔鬼就与他们同在。如果魔鬼与他们同在，欺诈也会与他们同在。因此，圣经中包含了一些伪装在真理中的欺诈。通过将这些真理联系起来，我们可以揭露它的欺骗。正义的人需要知道这些真理，这样，如果他们被圣经或其他类似书籍中添加的谎言欺骗，他们就可以摆脱它们。
但以理书 12:7 我又听见那身穿细麻衣、站在河水之上的人，向天举起左手和右手，指着那活到永远的起誓，说，这事要到一载、二载、半载。当圣民分散的时候，这一切事都要应验。
考虑到“魔鬼”的意思是“诽谤者”，我们自然会想到，罗马迫害者是圣徒的敌人，后来会对圣徒及其信息作假见证。因此，他们自己就是魔鬼，而不是一个进入和离开人的无形实体，正如路加福音 22:3（“于是撒旦进入犹大……”）、马可福音 5:12-13（魔鬼进入猪）和约翰福音 13:27（“吃完那食物以后，撒旦就进入他里面了”）等经文所引导我们相信的那样。
这就是我的目的：帮助正义之士不要浪费自己的权力，相信骗子的谎言，这些骗子篡改了原始信息，而原始信息从未要求任何人跪拜任何事物或向任何可见的事物祈祷。
在这幅罗马教会宣传的形象中，丘比特与其他异教神灵一起出现并非巧合。他们给这些假神起了真正的圣徒的名字，但看看这些人的穿着和长发。所有这些都违背了对上帝律法的忠诚，因为这是反叛的标志，是叛逆天使的标志（申命记 22:5）。
地狱中的蛇、魔鬼或撒旦（诽谤者）（以赛亚书 66:24，马可福音 9:44）。马太福音 25:41：“然后他又要向左边的人说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的天使所预备的永火里去。’”地狱：为蛇和他的天使所预备的永火（启示录 12:7-12），因为他们将真理与圣经、古兰经、摩西五经中的异端邪说结合起来，并创造了他们称之为伪经的虚假禁忌福音，使虚假圣书中的谎言具有可信度，所有这些都是对正义的反抗。
以诺书 95:6：“你们这些作假见证的人有祸了，那些承担不义代价的人，因为你们将突然灭亡！”以诺书 95:7：“你们这些迫害义人的不义之人有祸了！因为你们自己必因那不义被交出去，受逼迫，你们的重担必落在你们身上！”箴言 11:8：“义人必得脱离患难，不义之人必进他的位。”箴言 16:4：“耶和华所造万物，各为己用，就是恶人，也为祸患的日子所造。”
以诺书 94:10：“不义之人，我对你们说，那创造你们的，必将你们倾覆；神不会怜悯你们的毁灭，却为你们的毁灭而欢喜。”地狱中的撒旦和他的天使：第二次死亡。他们罪有应得，因为他们对基督和他忠实的门徒撒谎，指责他们是罗马亵渎圣经的作者，比如他们对魔鬼（敌人）的爱。
以赛亚书 66:24：“他们必出去，看见那些违背我之人的尸体。因为他们的虫子不死，他们的火不灭。他们必被众人所憎恶。”马可福音 9:44：“他们的虫子不死，火也不灭。”启示录 20:14：“死亡和阴间都被扔在火湖里。这是第二次的死亡，就是火湖。”
撒旦的话：“有福的是那些关闭大脑的人，因为对我的信仰需要一个无理智的空间来创造奇迹。”
宙斯的话：“最侍奉我的人追捕那些不敬拜我形象的人；为了欺骗人类，我给了他我敌人的名字，但他的嘴唇始终在我的脚上。”
撒旦的话：“服从所有权威……即使他们偷窃、杀戮和说谎；重要的是你要说这是神的旨意。”
假先知: ‘雕像不需要耳朵来听你……但不知为何只有在你付钱给我之后它才听。’
假先知: ‘从内疚到黄金：把你的祈祷变成我的财富。’
假先知捍卫‘繁荣福音’：‘上帝无处不在，但祂的声音只有在你资助事工时才会启动。’
在阴影中蛇伏着：’如果你读这段文字，你会以为有矛盾；你不明白，由我来解释：没有什么是真相表面的样子’。鹰在阳光照耀下回应：’从高处我看见你的谎言赤裸裸的’.
狼的借口被理智揭穿：“我们都是罪人”，但不是每个人都是披着羊皮的狼。
当雕像被打破时，它无法感受、听见、看见或行动——只有假先知的口袋感到痛苦。
撒旦的话（宙斯的话）：“我的祭司无妻而生，因为他们知道我的男性是我的荣耀，我的天使，也是我王国的中心。”
Idąc na krawędzi śmierci ciemną ścieżką, ale szukając światła. https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/07/idac-na-krawedzi-smierci-ciemna-sciezka.html
罗马帝国、巴希拉、穆罕默德、耶稣和受迫害的犹太教。 https://gabriels.work/2026/07/07/%e7%bd%97%e9%a9%ac%e5%b8%9d%e5%9b%bd%e3%80%81%e5%b7%b4%e5%b8%8c%e6%8b%89%e3%80%81%e7%a9%86%e7%bd%95%e9%bb%98%e5%be%b7%e3%80%81%e8%80%b6%e7%a8%a3%e5%92%8c%e5%8f%97%e8%bf%ab%e5%ae%b3%e7%9a%84%e7%8a%b9/
撒旦的话：“不要反抗专制权威；如果你这样做，地狱将比任何人类的惩罚更有效。” 如果你深入挖掘，你会明白它的意义。 当制服缺乏良知时，正义就会被放逐。»
«这些部分是匹配的。 当一座受人崇敬的雕像破碎时，它不会感到痛苦；感到痛苦的人是被欺骗的人，不是被雕像本身欺骗，而是被利用雕像来操纵他的人欺骗。 正义之人会推理并表达他们的思想。而这足以动摇建立在前后矛盾上的帝国。
大鱼还是大神话？约拿与鲸鱼 //218
挑战伊斯兰教与基督教的以赛亚预言。 //130
教皇与魔鬼的敌人：强者。 //514
很少有人知道且几乎无人相信的预言：预言中的返老还童与永生 //138
上帝的诫命并不只有十条；此外，他们还省略了最重要的一条诫命，用来惩罚那些违背‘不可杀人’这条诫命的人：也就是针对杀人犯的死刑，而上帝曾为此设立行刑者。但这并不意味着我支持归于摩西的律法中所有的内容，因为如果罗马帝国夺取了它所憎恨之宗教的文本，我毫不怀疑它篡改了原始信息中的很大一部分。正义、死刑……以及‘十诫’之谜。为什么他们告诉我们，上帝的诫命只有10条，并包括这一条诫命？ 出埃及记 20:13：‘不可杀人。’ 但却排除了另一条诫命：出埃及记 21:14：‘若有人蓄意攻击邻舍，用诡计杀了他，你也要将他从我的坛前拉去处死。’ 为什么他们在诫命列表中，用仅仅一句：‘你要尽心爱上帝，超乎万有’，取代了其中一条诫命——那条命令人不可尊敬偶像，包括雕像的诫命？ 出埃及记 20:5：‘不可向它们跪拜，也不可敬奉它们。’ 当有人犯下骇人听闻的罪行时，他们反对对罪犯施行死刑，并说上帝曾说：‘不可杀人。’ 然后，他们却要求你每个星期天跪在他们的偶像前。罗马帝国并不渴望正义；它敌视正义，并在自己的宗教会议中篡改了许多信息。因此，圣经也否定了‘以眼还眼’（马太福音 5:38–39）。 //210
左边：雅典娜雕像在《Saint Seiya》（《圣斗士星矢》）中流泪。右边：罗马将其女神的名字改为密涅瓦，但本质上是同一个行为。 https : // youtube . com / shorts / aSJ4nJu8Oww https : // youtube . com / shorts / RhAND4ErnNo 混合主义（Syncretism）：这是一种文化回收的政治与宗教策略。它通过保留古老的崇拜体系及其仪式和偶像，仅仅叠加一套新的叙事，使人们在没有察觉变化的情况下继续服从同一个体系。这里没有信仰，只有品牌重塑。这是罗马用来让其诸神披上‘神圣’外衣而得以延续的手段，确保大众永远不会放弃对物质的崇拜。 //626
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