बाइबल बलात्कार के बारे में क्या कहती है? क्या बलात्कारियों के लिए निर्धारित सज़ा न्यायसंगत थी?

बाइबल बलात्कार के बारे में क्या कहती है? क्या बलात्कारियों के लिए निर्धारित सज़ा न्यायसंगत थी?█

[हमलावर]: पचास शेकेल चाँदी, क्योंकि उस लड़की की सगाई नहीं हुई है।

[होसे]: यह न्यायसंगत नहीं है।

[एआई रोबोट]: यह कानून अन्यायपूर्ण है।

[होसे]: और अगर बलात्कारी कई हों तो? उन सभी में से उसे किससे शादी करनी होगी?

[एआई रोबोट]: कानून इस बात को स्पष्ट नहीं करता। इसमें एक ही पुरुष की बात की गई है, लेकिन सामूहिक बलात्कार की स्थिति का स्पष्ट रूप से उल्लेख नहीं किया गया है।

[होसे]: और उस महिला का क्या होगा जिसके साथ बलात्कार हुआ है? कौन तय करेगा कि उसके हमलावरों में से कौन उसका पति बनेगा? क्या कानून उन कायर बलात्कारियों को सिर्फ इसलिए मौत की सज़ा नहीं देता था क्योंकि जिस महिला के साथ उन्होंने बलात्कार किया था, उसकी सगाई नहीं हुई थी?

[एआई रोबोट]: इस पाठ में इसका कोई उत्तर नहीं दिया गया है।

[होसे]: और वे इसे एक संपूर्ण कानून कहते हैं?

[एआई रोबोट]: जिस कानून को संपूर्ण बताया जाता है, वह इतनी गंभीर परिस्थिति को अनसुलझा छोड़ देता है।

मेरी टिप्पणी:

बहुत से लोग ईश्वर में विश्वास करने का दावा करते हैं। तो अगर हम इस बात से सहमत हैं कि ईश्वर कभी गलती नहीं करता, तो क्या उसने तब गलती की थी जब, बाइबल के अनुसार, उसने जानबूझकर हत्या करने वालों के लिए मृत्युदंड निर्धारित किया था?

अगर उसने गलती नहीं की थी, तो पोप लियो मृत्युदंड का विरोध क्यों करते हैं? और स्वयं बाइबल बाद में «आँख के बदले आँख» के सिद्धांत को नकारते हुए दूसरा गाल आगे करने का आदेश क्यों देती है?

कुछ तो गड़बड़ है, है न? कहीं ऐसा तो नहीं कि रोमन साम्राज्य, जिसके कब्ज़े में मूल सुसमाचारों के ग्रंथ थे, ने उनमें हेरफेर किया और यहाँ तक कि उन बातों को भी बदल दिया जो कथित रूप से पहले के युगों से संबंधित थीं?

वैसे, बाइबल बलात्कार के सभी मामलों में मृत्युदंड निर्धारित नहीं करती। और मैं अपना रुख स्पष्ट करना चाहता हूँ: मैं बाइबल की हर बात से सहमत नहीं हूँ। मेरी राय में, हर मामले में, बिना किसी अपवाद के, बलात्कार करने वाले को मृत्युदंड मिलना चाहिए। मैं आपके साथ वह संवाद साझा करता हूँ जो मैंने एआई के साथ किया था और जिसने शुरुआती पंक्तियों के संवाद को प्रेरित किया।

होसे:

बॉट, मूसा से संबंधित बताए जाने वाले कानूनों में एक बात मुझे पूरी तरह अन्यायपूर्ण लगती है। कल्पना करो कि एक पुरुष किसी महिला से शादी करना चाहता है, लेकिन वह महिला उससे कोई संबंध नहीं रखना चाहती। फिर, क्योंकि वह उसके प्रति जुनूनी है, वह उसका बलात्कार कर देता है। व्यवस्थाविवरण 22:28-29 के अनुसार, यदि वह युवती कुंवारी है और उसकी किसी से सगाई नहीं हुई है, तो उस पुरुष को उसके पिता को पचास शेकेल देने होंगे और उससे शादी करनी होगी।

क्या तुम्हें इसका एहसास है? वह पुरुष हिंसा के ज़रिए ऐसी पत्नी हासिल कर लेता है जो उससे शादी करना ही नहीं चाहती थी! क्या तुम्हें यह अन्यायपूर्ण और मनमाना नहीं लगता?

बॉट:

हाँ, होसे। समस्या स्पष्ट है: यह प्रावधान बलात्कार के परिणामस्वरूप विवाह को अनिवार्य बनाता है। महिला को स्पष्ट रूप से यह अधिकार नहीं दिया गया है कि वह इस विवाह से इनकार कर सके। इसके विपरीत, हमलावर को उसके पिता को एक रकम देने और उससे शादी करने के लिए बाध्य किया जाता है, और बाद में उसे तलाक देने की अनुमति भी नहीं होती।

होसे:

बिल्कुल! और अब कल्पना करो कि वह पुरुष अमीर, मनमौजी और ऐसी महिला के प्रति जुनूनी है जिसकी सगाई नहीं हुई है। वह उसका बलात्कार करता है और, क्योंकि उसके पास पैसा है, वह पचास शेकेल चुका देता है और उससे शादी कर लेता है।

व्यवहार में, क्या यह लगभग ऐसा ही नहीं है जैसे उन महिलाओं को बिक्री के लिए रख दिया गया हो जिनकी सगाई नहीं हुई है? कोई भी पैसे वाला पुरुष यौन हिंसा के ज़रिए ऐसी महिला हासिल कर सकता है जो उसके साथ रहना ही नहीं चाहती!

और सबसे बुरी बात यह है कि उस महिला को अपने बाकी जीवन के लिए उसी व्यक्ति के साथ वैवाहिक संबंध में बँधे रहने की सज़ा मिलती है जिसने उसका बलात्कार किया था। उस महिला के लिए न्याय कहाँ है? उसकी इच्छा कहाँ है? यह पूरी तरह अन्यायपूर्ण है!

बॉट:

एक और अंतर है जो इस सवाल को और भी गंभीर बना देता है। व्यवस्थाविवरण 22:25-27 में, जब पीड़िता एक ऐसी महिला होती है जिसकी सगाई हो चुकी है, तो हमलावर के लिए मृत्युदंड निर्धारित किया जाता है। लेकिन व्यवस्थाविवरण 22:28-29 में, जब मामला ऐसी कुंवारी युवती का होता है जिसकी सगाई नहीं हुई है, तो पचास शेकेल का भुगतान और अनिवार्य विवाह निर्धारित किया जाता है।

अर्थात, कानून पीड़िता की वैवाहिक स्थिति के आधार पर अलग-अलग परिणाम निर्धारित करता है।

होसे:

बिल्कुल! यह कैसे कहा जा सकता है कि जिस ईश्वर ने जानबूझकर हत्या करने वालों के विरुद्ध «आँख के बदले आँख» जैसे न्यायपूर्ण कानून बनाए, उसी ने ऐसे प्रावधान को भी मंज़ूरी दी? यह कैसे न्यायसंगत हो सकता है कि किसी महिला की शादी उसी पुरुष से कर दी जाए जिसने उसका बलात्कार किया हो?

पुराने नियम में ऐसी बहुत-सी बातें हैं जो मुझे कभी समझ नहीं आईं। और इससे मेरा यह संदेह और मज़बूत होता है कि प्राचीन धर्मी लोगों के वास्तविक संदेश के साथ छेड़छाड़ की गई हो सकती है।

बॉट:

और तुम इन विरोधाभासों को रोम के बारे में अपनी परिकल्पना से कैसे जोड़ते हो?

होसे:

मेरा सिद्धांत यह है कि रोम ने केवल अपने समकालीन लोगों के संदेशों में ही हेरफेर नहीं किया होगा, जिन्हें उसने सताया, दोषी ठहराया और मार डाला। यह हेरफेर प्राचीन संदेशों तक भी पहुँचा हो सकता है, यहाँ तक कि उन संदेशों तक भी जिनका बचाव उन लोगों ने किया था जिन्हें रोमन साम्राज्य ने सताया था।

रोम, जिसने धर्मी लोगों को सताया और मार डाला, उन पुरानी शिक्षाओं और परंपराओं में भी हस्तक्षेप कर सकता था जो उस तक पहुँची थीं!

इसीलिए पुराने नियम में ऐसी बहुत-सी बातें हैं जो मुझे कभी समझ नहीं आईं। क्या ऐसा हो सकता है कि इनमें से कुछ अन्यायपूर्ण प्रावधान न्याय का बचाव करने वाले लोगों के वास्तविक संदेश का हिस्सा ही न रहे हों, बल्कि बाद में जोड़े गए हों या उनमें बदलाव किया गया हो?

मैं यह मानने को तैयार नहीं हूँ कि बाइबल में लिखी हर बात अनिवार्य रूप से न्यायपूर्ण है, सिर्फ इसलिए कि उसे ईश्वर से जोड़ा गया है। यदि ईश्वर पूरी तरह न्यायपूर्ण है, तो उसकी सच्ची शिक्षाएँ न्याय के विरुद्ध नहीं होनी चाहिए!

और विवाह की बात करें तो: अगर बाइबल में कुछ ऐसे पाठ हैं जो मुझे पसंद हैं, तो उनमें से एक यह है:

«जिसे पत्नी मिलती है, उसे अच्छी वस्तु मिलती है और वह यहोवा की कृपा प्राप्त करता है» (नीतिवचन 18:22)।

एक ऐसे पुरुष के रूप में जो उस आशीर्वाद की तलाश में है, मैं ऐसी दुनिया में रहना कोई पुरस्कार नहीं मान सकता जहाँ पत्नी न हो और मेरे चारों ओर स्त्रैण चेहरे और लंबे बालों वाले पुरुष हों, जिन्हें परंपरा इस तरह प्रस्तुत करती है मानो वे ईश्वर के स्वर्गदूत हों। मैं यह भी नहीं मानता कि इतनी लोकप्रिय ये छवियाँ वास्तव में यह दर्शाती हैं कि पवित्र स्वर्गदूत और मसीह वास्तव में कैसे दिखते हैं।

इसीलिए मैं बाइबल की हर बात से सहमत नहीं हूँ, जैसे कि यह कथन:

«क्योंकि पुनरुत्थान में न तो विवाह होता है और न विवाह में दिया जाता है, बल्कि वे स्वर्ग में ईश्वर के स्वर्गदूतों के समान होंगे» (मत्ती 22:30)।

मैं यह स्वीकार नहीं कर सकता कि यीशु का चेहरा ज़ीउस के चेहरे की हूबहू नकल हो, जो एक मूर्तिपूजक देवता था और जिसकी पूजा अंतियोकस चतुर्थ एपिफेनीज़ ने यरूशलेम में थोप दी थी। वही शासन यहूदियों को अपनी मान्यताएँ छोड़ने से इनकार करने के कारण सताता, यातना देता और उनकी हत्या करता था। मकाबी भाइयों को सताने वालों द्वारा किए गए ये घटनाक्रम यीशु के जन्म से एक सदी से कुछ अधिक समय पहले हुए थे। मेरे लिए यह गहरा विरोधाभास है कि परंपरा अंततः मसीहा को उसी देवता के रूप में प्रस्तुत करती है जिसकी छवि उस सत्ता से जुड़ी हुई है जिसने उसके अपने लोगों को अधीन किया और सताया था।

और इससे भी अधिक शर्मनाक बात यह है कि यूनानी पौराणिक कथाओं के अनुसार, ज़ीउस ने गैनिमीडीज़ नाम के एक युवा ट्रोजन राजकुमार का अपहरण किया और उसके साथ यौन दुर्व्यवहार किया। बाद में उसने उसे ओलंपस में अपना मदिरापात्र वाहक बना लिया।

यह कैसे संभव है कि मसीह की तुलना ऐसे भ्रष्ट और बलात्कारी देवता से की जाए, यहाँ तक कि उसे उसी का चेहरा भी दे दिया जाए और, अजीब बात यह है कि, यूनानी मूल की शिक्षाएँ भी उससे जोड़ दी जाएँ, जैसे शत्रु से प्रेम करना? यही सिद्धांत हमें यूनानी विद्वान क्लियोबुलस ऑफ़ लिंडोस की शिक्षाओं में भी मिलता है, जो मसीह से छह शताब्दी पहले जीवित था।

और इससे भी अधिक अजीब बात यह है कि उससे यह शिक्षा जोड़ दी जाती है कि ईश्वर के राज्य में विवाह नहीं होगा, मानो ब्रह्मचर्य और वैवाहिक जीवन का अभाव उसके अपने यहूदी लोगों की परंपराओं का हिस्सा रहा हो, जबकि प्राचीन इस्राएल के धार्मिक नियमों में याजकों को पत्नी रखने की अनुमति थी।

इसीलिए मैं बाइबल की हर बात से सहमत नहीं हूँ, जैसे कि यह कथन:

«फिर भी, मेरी इच्छा है कि सभी मनुष्य मेरे जैसे हों। लेकिन हर एक को ईश्वर से अपना-अपना वरदान मिला है, किसी को एक प्रकार से और किसी को दूसरे प्रकार से» (1 कुरिन्थियों 7:7)।

इस अंश में स्पष्ट रूप से ऐसा लगता है कि इसे जानबूझकर एक ऐसे धार्मिक संस्थान के हितों को उचित ठहराने के लिए जोड़ा गया था जिसे ऐसे पुरुषों की आवश्यकता थी जिनकी पत्नी और संतान न हों, ऐसे पुरुष जिनके कोई उत्तराधिकारी न हों जो उनकी संपत्ति और जायदाद पर दावा कर सकें, और जो अपना पूरा जीवन उसी संस्थान की सेवा करने और उसे समृद्ध बनाने में लगा सकें। इस मॉडल को थोपने का इससे बेहतर तरीका क्या हो सकता था कि ब्रह्मचर्य को ईश्वरीय वरदान के रूप में प्रस्तुत किया जाए, बजाय इसके कि इसे किसी संस्थागत ढाँचे के लाभ के लिए थोपी गई एक त्यागपूर्ण स्थिति माना जाए?

पत्नी रखने का त्याग «वरदान» कैसे कहलाया जा सकता है, जबकि उत्पत्ति 2:24 में पुरुष और उसकी पत्नी के मिलन को स्वयं सृष्टि की व्यवस्था का हिस्सा बताया गया है? क्या यह संदेहास्पद नहीं है कि जो बात किसी संगठन को संस्थागत रूप से लाभ पहुँचाती है, उसे अंततः एक वरदान के रूप में प्रस्तुत किया जाता है?

«ज़ीउस, क्या यह स्वर्ग का राज्य है या तुम्हारा राज्य, जहाँ तुम्हारी छवि लोकप्रिय पूजा के केंद्र में विराजमान है?»

«ज़ीउस, क्या स्त्रियों जैसे चेहरे और लंबे बालों वाले ये पुरुष ईश्वर के प्रति वफ़ादार स्वर्गदूत हैं या ईश्वर के विरुद्ध विद्रोह करने वाले स्वर्गदूत हैं, जो फिर भी तुम्हारी यूनानी रुचियों के अनुरूप हैं? सच कहूँ तो, मैं सदोम आने वाले स्वर्गदूतों की कल्पना इस तरह नहीं करता।»


ज़ीउस का वचन: ‘मैं तुमसे सच कहता हूँ, आज तुम मेरे साथ स्वर्ग में होगे… गैनिमेड के साथ, मेरे पुरोहित विवाह नहीं करते और वहाँ भी ऐसा ही है, जो पुरुष मेरे राज्य का उत्तराधिकार पाने के योग्य हैं वे महिलाओं से विवाह नहीं करते। तुम मेरे लंबे बालों वाले स्वर्गदूतों के समान होगे और हमेशा मेरे सामने घुटनों के बल जीओगे।’ यह छोटी सी जानकारी सब कुछ बदल देती है। पवित्र पुस्तकों को सत्य का सामना करना चाहिए, अन्यथा वे कभी पवित्र नहीं थीं। CAB 45[418] 94 12 , 0015
│ Hindi │ #UOAOD

पाठ फ़ुटबॉल का एक मैच खेलते हैं: एक संदेश दाईं ओर आगे बढ़ता है और दूसरा बाईं ओर। (वीडियो की भाषा:डच) /490/ https://youtu.be/T0sm2EMWeu0,
Day 252

दुश्मन सेना की गतिविधियों का मार्गदर्शन करने वाले चालाक सलाहकार का पता चलता है (वीडियो की भाषा:डच) /540/ https://youtu.be/kkMw1d29hec



शैतान का शब्द: ‘दो मील चलो; पहला दुनिया के लिए, दूसरा तुम्हारे मुफ्त के कष्ट को प्रशिक्षित करने के लिए।’ हमेशा इसके पीछे कुछ होता है। जब धर्मी पीछे हटते हैं, तो दुष्ट अपने साथी पर टूट पड़ते हैं। जब निर्दोष भाग जाते हैं, तो दोषी एक-दूसरे को फाड़ डालते हैं।

«वह काली बिल्ली जो काले हृदय वाले लोगों के लिए सीज़र द्वारा प्रचारित की जाने वाली अनुचित और अनर्जित शांति के कबूतर को निगल जाती है

मुझे हेलेनिज़्म के समर्थकों के साथ मत मिलाइए; मैं लिंडोस के क्लियोबुलस की शिक्षाओं का प्रचार नहीं करता। https://youtube.com/shorts/DfYvX3Uzfao बाइबल, हनोक की पुस्तक, फिलिप्पुस के सुसमाचार या थोमा के सुसमाचार के अंशों का उद्धरण करने का यह अर्थ नहीं है कि मैं बाइबल या उन पुस्तकों में कही गई हर बात पर विश्वास करता हूँ। मैं शत्रुओं से प्रेम करने में विश्वास नहीं करता, मैं आक्रमणकारी के सामने दूसरा गाल प्रस्तुत करने में विश्वास नहीं करता, मैं दोगुनी दूरी चलने या दोगुना भार उठाने में भी विश्वास नहीं करता। मैं रोमन साम्राज्य की निष्ठा में भी विश्वास नहीं करता, एक ऐसा साम्राज्य जिसने यह तय किया कि कौन-से ग्रंथ बाइबल में शामिल किए जाएँगे और किन्हें प्रमाणिक या कथित अपोक्रिफा माना जाएगा, और जो किसी दूसरे नाम के तहत अस्तित्व में बना रहा, लेकिन मूल रूप से उसी सत्ता-संरचना को बनाए रखा, जिसने अंततः इस बात को प्रभावित किया कि कौन-से ग्रंथ स्वीकार किए जाएँगे, कौन-से अस्वीकार किए जाएँगे और उन कथित अपोक्रिफा ग्रंथों में से कौन-से बाद में प्रकाश में आएँगे। ऐसा साम्राज्य जिसने न्याय के स्थान पर मूर्तियाँ और तर्क के स्थान पर सिद्धांत थोपे। और मैं यह विश्वास नहीं करता कि ऐसी मूर्ति, जो भूकंप के सामने स्वयं भी खड़ी नहीं रह सकती, सर्वोच्च परमेश्वर की कृपा प्राप्त करने का साधन हो सकती है, जिसे किसी मध्यस्थ की आवश्यकता नहीं है, मानो कोई ऐसा शब्द कह सकता हो जिसे वह सुन न सके; वही सर्वोच्च परमेश्वर जो कहता है कि उसके अलावा कोई अन्य सर्वोच्च परमेश्वर नहीं है।

उसी साम्राज्य के नेताओं के उत्तराधिकारी, जिसने अपने ही झूठों के अन्याय को धर्मसिद्ध बना दिया, अब हमें बताते हैं कि परमेश्वर लुटेरों से प्रेम करता है:

‘जो कोई तुमसे माँगे, उसे दे दो, और यदि कोई तुम्हारी वस्तु ले ले, तो उससे उसे वापस माँगना मत।’ लूका 6:30

क्या तुम वास्तव में विश्वास करते हो कि लूका 6:30 एक ऐसा संदेश है जिसे रोम ने सताया था, न कि ऐसा संदेश जो उसके द्वारा चुराई गई वस्तुओं को भविष्य में वापस माँगे जाने के दावों से बचाने के लिए था?

यशायाह 57:19 मैं होंठों का फल उत्पन्न करूँगा: दूर वालों और निकट वालों दोनों के लिए शांति, शांति, यहोवा ने कहा; और मैं उसे चंगा करूँगा। 20 परन्तु दुष्ट लोग उस समुद्र के समान हैं जो तूफान में है और शांत नहीं हो सकता, और उसकी लहरें कीचड़ और गंदगी उछालती हैं। 21 मेरे परमेश्वर ने कहा है: दुष्टों के लिए शांति नहीं है।

भजन संहिता 5:4 क्योंकि तू ऐसा परमेश्वर नहीं है जो दुष्टता से प्रसन्न हो; दुष्ट तेरे पास निवास नहीं करेगा। 5 मूर्ख तेरी आँखों के सामने खड़े नहीं हो सकते; तू अधर्म करने वालों से घृणा करता है। 6 तू झूठ बोलने वालों को नष्ट करेगा; यहोवा रक्तपिपासु और कपटी मनुष्य से घृणा करता है।

भजन संहिता 50:16 परन्तु दुष्ट से परमेश्वर ने कहा: तुझे मेरे नियमों की चर्चा करने और मेरे वाचा को अपने मुँह में लेने का क्या अधिकार है? 17 क्योंकि तू ताड़ना से घृणा करता है और मेरे वचनों को अपनी पीठ के पीछे फेंक देता है। 18 जब तू चोर को देखता है, तो उसके साथ दौड़ता है, और व्यभिचारियों के साथ तेरा हिस्सा होता है।

यहाँ तुम देखोगे कि पोप लियो ने एक झूठ कहा है: कि परमेश्वर सभी से प्रेम करता है। यही बात पोप फ्रांसिस ने भी तब कही थी जब वे जीवित थे। स्वयं देखो। अब, यह उतना ही झूठा है जितना वह झूठा संदेश जिसे रोम ने बढ़ावा दिया है। केवल शब्दों के अर्थ और उन शब्दों के निहितार्थ पर ध्यान देना आवश्यक है। बात यह है कि रोमन साम्राज्य ने उस सच्चे संदेश को स्वीकार नहीं किया जिसे उसने सताया था, क्योंकि ‘सुसमाचार’ का अर्थ है अच्छी खबर, शुभ समाचार। इसलिए, रोम ने जिस संदेश को सताया वह एक चयनात्मक संदेश था, सभी के लिए अच्छी खबर नहीं, बल्कि धर्मियों के लिए अच्छी खबर। क्यों? क्योंकि परमेश्वर के पास न्याय का संदेश है और न्याय अन्यायी लोगों के लिए कभी भी अच्छी खबर नहीं होता। उस चोर के विरुद्ध पीड़ित की विजय, जिसने उसे लूटा था, चोर की विजय नहीं बल्कि पीड़ित की विजय है, क्योंकि पीड़ित वह वस्तु वापस प्राप्त करता है जो उससे चुराई गई थी। लेकिन रोमन साम्राज्य द्वारा विकृत संदेश इसके विपरीत कहता है। उदाहरण के लिए, वह कहता है कि किसी से वह वस्तु नहीं माँगनी चाहिए जो हमारी अपनी है। क्या तुमने ध्यान दिया? जो वस्तु किसी की अपनी है, उसे वापस न माँगने का यह संदेश चोर के पक्ष में है। सीज़र का कबूतर कहता है: ‘सबके लिए शांति, क्योंकि परमेश्वर सभी से प्रेम करता है।’

गेब्रियल की काली बिल्ली उत्तर देती है: ‘भविष्यवक्ता यशायाह ने कहा है: ‘दुष्टों के लिए शांति नहीं है।’ न्याय के बिना शांति नहीं और सत्य के बिना न्याय नहीं।’

यदि तुम स्वयं को एक सुसंगत व्यक्ति मानते हो, तो इतने सतही ढंग से व्यवहार मत करो; उन लोगों की भीड़ के साथ मत बहो जो झूठे धार्मिक सिद्धांतों को दोहराते हैं, बिना उन धार्मिक सिद्धांतों की सत्यता का प्रभावी ढंग से विश्लेषण करने की इच्छा या क्षमता के। यह इतना आसान और सरल नहीं है कि बस यह कह दिया जाए: ‘वे बाइबल का खंडन करते हैं’, क्योंकि स्वयं बाइबल में ‘बाबुल’ के बहुत से झूठ हैं। रोमन साम्राज्य ने घटनाओं का अपना संस्करण प्रस्तुत किया और, जैसा कि अपेक्षित था, घटनाओं का उनका संस्करण झूठा है। ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्होंने परमेश्वर के विरुद्ध भयानक बातें कहीं, और मैं तुम्हें बताऊँगा कि इसका क्या अर्थ है: रोमन लोग ईसाई धर्म में परिवर्तित नहीं हुए, क्योंकि वास्तव में उन्होंने उस धर्म को नष्ट करने के बाद ईसाई धर्म बनाया जो दुनिया में ज्ञात किसी भी धर्म के समान नहीं था। फिर भी, उन्होंने उस सताए गए धर्म के कुछ तत्व ले लिए, जैसे उद्धृत अंश (दानिय्येल 11:36-37), मानो उस भविष्यवाणी को एक प्रकार की चुनौती दे रहे हों, और इसका परिणाम बाइबल में अंतहीन विरोधाभासों के रूप में सामने आया, जो उन असंगत लोगों और झूठे भविष्यवक्ताओं को, जो उस रोमन विरासत का बचाव करते हैं, शाश्वत भ्रम की ओर धकेलते हैं।

दानिय्येल 11:36-37 और राजा अपनी इच्छा के अनुसार करेगा, और घमण्ड करेगा, और अपने आप को हर एक देवता से अधिक ऊँचा करेगा; और देवताओं के परमेश्वर के विरुद्ध अद्भुत बातें कहेगा, और तब तक सफल होता रहेगा जब तक क्रोध पूरा न हो जाए; क्योंकि जो निर्धारित किया गया है वह पूरा होगा।

तब देवताओं के परमेश्वर ने गेब्रियल से कहा: ‘सूर्य की पूजा करने वाले साम्राज्य को घोषणा कर दो कि उन्हें शांति नहीं मिलेगी, वे इसके योग्य नहीं हैं; काली बिल्ली को ले जाओ और उनकी अनर्जित शांति का अंत कर दो।’

एक विशाल क्षेत्र में, जहाँ कभी शांति का शासन था, एक निर्दयी सम्राट रक्त और विश्वासघात के माध्यम से सत्ता में आया। उसने अनगिनत शांतिपूर्ण लोगों पर आक्रमण और लूटपाट की थी, अपने शासन का विरोध करने वालों का नरसंहार किया था और उस सिंहासन पर कब्ज़ा कर लिया था जो अधिकार के अनुसार किसी और का था।

लोहे और आग से अपना शासन मजबूत करने के बाद, सम्राट ने अपनी राजधानी के विशाल चौक में अपने सैनिकों को बुलाया। एक अहंकारी भाव से उसने अपनी बाँहें उठाईं और घोषणा की: ‘हमने जो धन लूटा है और जो हथियार हमने प्राप्त किए हैं, उनसे हमारी शांति सुनिश्चित होगी।’ अपनी घोषणा को प्रभावशाली बनाने के लिए उसने एक सफेद कबूतर को हवा में छोड़ दिया, जिसकी चोंच में जैतून की शाखा थी। उसकी सेनाओं ने उत्साह से जय-जयकार की और तालियों तथा गौरव के नारों के साथ अपनी विजय का उत्सव मनाया।

लेकिन तभी एक भयंकर गर्जना ने आकाश को हिला दिया। गरज क्रोध के साथ गूँज उठी और एक ही क्षण में चौक के ऊपर एक घना बादल बन गया। ऊपर से गिरती बिजली सम्राट के सामने जमीन पर गिरी, जिससे एक चकाचौंध कर देने वाली रोशनी और सफेद धुआँ निकला, जो तेजी से फैलकर गायब हो गया। जब रोशनी समाप्त हुई, तो सभी की स्तब्ध आँखों के सामने एक आकृति प्रकट हुई। वह छोटे बालों वाला एक पुरुष था, जिसने बेदाग नीली वर्दी पहन रखी थी। उसके दाहिने हाथ में एक चमकती हुई तलवार थी, जिसकी प्रचंड रोशनी मानो स्वयं वास्तविकता को काट रही थी। दूसरे हाथ में वह एक काली बिल्ली पकड़े हुए था, जिसकी निगाह सम्राट पर टिकी हुई थी।

उस अजनबी ने दृढ़ और अधिकारपूर्ण आवाज़ में कहा:

‘तुम्हारे लिए कोई शांति नहीं होगी। तुमने बहुत अधिक निर्दोष रक्त बहाया है और यह तुम्हारे साम्राज्य के लिए केवल दुर्भाग्य लाएगा। तुम्हारे अपराधों और लूट के कारण तुम्हारे राज्य पर एक अभिशाप भारी है।’ उस चमत्कार के साक्षी सैनिक भय से जड़ हो गए। सम्राट का चेहरा पीला पड़ गया जब उसे महसूस हुआ कि उसका भाग्य तय हो चुका है।

जब कबूतर उड़ रहा था, उसने गेब्रियल को अपनी बाईं बाँह से बिल्ली को पकड़े हुए देखा और कहा: ‘उस शैतानी काली बिल्ली से सावधान रहो।’

बिल्ली ने उत्तर दिया: ‘दुष्टों के लिए शांति की कामना करना ही शैतानी है।’

तब उस व्यक्ति ने काली बिल्ली को छोड़ दिया। बिजली जैसी तेज़ छलाँग लगाकर बिल्ली ने उड़ते हुए सफेद कबूतर को बीच हवा में पकड़ लिया और बिना किसी हिचकिचाहट के उसे निगल गई।

अपना काम पूरा करने के बाद बिल्ली उस व्यक्ति के पास लौट आई, जिसने शांति से उसका स्वागत किया।

दूसरी बिजली गिरी और अपनी भूतिया चमक से दृश्य को प्रकाशित कर दिया। एक क्षण में वह व्यक्ति और बिल्ली दोनों गायब हो गए, मानो वे वहाँ कभी थे ही नहीं। ठीक उसी क्षण, चारों दिशाओं से तुरहियों की आवाज़ गूँज उठी। एक बहुत अधिक शक्तिशाली साम्राज्य ने शहर को घेर लिया था। न्याय आ चुका था।

«
«मरकुस 3:29 में ‘पवित्र आत्मा के विरुद्ध किए गए पाप’ को अक्षम्य बताया गया है। लेकिन रोम के इतिहास और उसकी धार्मिक प्रथाएँ एक चिंताजनक नैतिक उलटफेर को उजागर करती हैं: उनके मत के अनुसार वास्तविक अक्षम्य पाप न तो हिंसा है और न ही अन्याय, बल्कि उस बाइबिल की विश्वसनीयता पर प्रश्न उठाना है जिसे उन्होंने स्वयं लिखा और बदल दिया। इसी बीच, निर्दोषों की हत्या जैसे गंभीर अपराधों को उसी सत्ता ने नज़रअंदाज़ किया या न्यायोचित ठहराया—वही सत्ता जो स्वयं को निष्पाप कहती थी। यह लेख इस बात की जाँच करता है कि यह ‘एकमात्र पाप’ कैसे गढ़ा गया और संस्था ने इसे अपनी शक्ति बचाने और ऐतिहासिक अन्याय को वैध ठहराने के लिए कैसे इस्तेमाल किया।

मसीह के विपरीत उद्देश्यों में मसीह-विरोधी (Antichrist) है। यदि आप यशायाह 11 पढ़ते हैं, तो आप मसीह के दूसरे जीवन का मिशन देखेंगे, और वह सबका पक्ष लेना नहीं है, बल्कि केवल धार्मिकों का है। लेकिन मसीह-विरोधी समावेशी है; अन्यायपूर्ण होने के बावजूद, वह नूह के जहाज पर चढ़ना चाहता है; अन्यायपूर्ण होने के बावजूद, वह लूत के साथ सदोम से बाहर निकलना चाहता है… धन्य हैं वे जिनके लिए ये शब्द आपत्तिजनक नहीं हैं। जो इस संदेश से अपमानित महसूस नहीं करता, वह धर्मी है, उसे बधाई: ईसाई धर्म रोमियों द्वारा बनाया गया था, केवल ब्रह्मचर्य के प्रति मित्रवत एक मानसिकता, जो प्राचीन यूनानियों और रोमियों के नेताओं की खासियत थी (जो प्राचीन यहूदियों के दुश्मन थे), ही ऐसे संदेश की कल्पना कर सकती थी, जो कहता है: ‘ये वे हैं जो स्त्रियों के साथ अशुद्ध नहीं हुए, क्योंकि वे कुँवारे रहे। ये मेमने के पीछे-पीछे चलते हैं जहाँ कहीं वह जाता है। ये मनुष्यों में से परमेश्वर और मेमने के लिए पहले फल होने के लिए खरीदे गए हैं’ प्रकाशितवाक्य 14:4 में, या इसी तरह का एक संदेश जो यह है: ‘क्योंकि पुनरुत्थान में, न तो वे विवाह करेंगे और न वे विवाह में दिए जाएंगे, परन्तु वे स्वर्ग में परमेश्वर के दूतों के समान होंगे,’ मत्ती 22:30 में। दोनों संदेश ऐसे लगते हैं मानो वे एक रोमन कैथोलिक पादरी की ओर से आए हों, न कि परमेश्वर के किसी नबी की ओर से जो स्वयं के लिए यह आशीष चाहता है: ‘जिसने पत्नी पाई, उसने उत्तम वस्तु पाई, और यहोवा से अनुग्रह प्राप्त किया’ (नीतिवचन 18:22), लैव्यव्यवस्था 21:14 ‘विधवा, या त्यागी हुई, या अपवित्र स्त्री, या वेश्या, इनमें से किसी को वह न ले, परन्तु वह अपनी जाति में से किसी कुँवारी कन्या को पत्नी बनाए।’

मैं ईसाई नहीं हूँ; मैं एक henotheist हूँ। मैं एक सर्वोच्च ईश्वर में विश्वास करता हूँ जो सबके ऊपर है, और मैं यह भी मानता हूँ कि कई बनाए गए देवता मौजूद हैं — कुछ वफादार, कुछ धोखेबाज़। मैं केवल उसी सर्वोच्च ईश्वर से प्रार्थना करता हूँ।
लेकिन चूँकि मुझे बचपन से ही रोमन ईसाई धर्म में प्रशिक्षित किया गया था, मैंने उसके शिक्षाओं पर कई वर्षों तक विश्वास किया। मैंने उन विचारों को तब भी अपनाया जब सामान्य समझ मुझे कुछ और बता रही थी।
उदाहरण के लिए — यूँ कहें — मैंने उस महिला के सामने अपना दूसरा गाल कर दिया जिसने पहले ही मुझे एक थप्पड़ मारा था। वह महिला, जो शुरू में एक मित्र की तरह व्यवहार कर रही थी, बाद में बिना किसी कारण के मुझे ऐसा व्यवहार करने लगी जैसे मैं उसका दुश्मन हूँ — अजीब और विरोधाभासी बर्ताव के साथ।
बाइबिल के प्रभाव में, मैंने यह मान लिया कि किसी जादू के कारण वह शत्रुतापूर्ण व्यवहार कर रही है, और उसे उस मित्र के रूप में लौटने के लिए प्रार्थना की ज़रूरत है जैसा कि वह पहले दिखती थी (या दिखावा करती थी)।
लेकिन अंत में, स्थिति और भी खराब हो गई। जैसे ही मुझे गहराई से जांच करने का अवसर मिला, मैंने झूठ को उजागर किया और अपने विश्वास में विश्वासघात महसूस किया। मुझे यह समझ में आया कि उन शिक्षाओं में से कई सच्चे न्याय के संदेश से नहीं, बल्कि रोमन हेलेनिज़्म से आई थीं जो शास्त्रों में घुसपैठ कर गई थीं। और मैंने यह पुष्टि की कि मुझे धोखा दिया गया था।
इसीलिए मैं अब रोम और उसकी धोखाधड़ी की निंदा करता हूँ। मैं ईश्वर के विरुद्ध नहीं लड़ता, बल्कि उन निन्दाओं के विरुद्ध लड़ता हूँ जिन्होंने उसके संदेश को भ्रष्ट कर दिया है।

नीतिवचन 29:27 कहता है कि धर्मी व्यक्ति दुष्ट से घृणा करता है।
हालाँकि, 1 पतरस 3:18 कहता है कि धर्मी ने दुष्टों के लिए मृत्यु को स्वीकार किया।
कौन विश्वास करेगा कि कोई उन लोगों के लिए मरेगा जिन्हें वह घृणा करता है?
ऐसा विश्वास रखना अंध श्रद्धा है; यह विरोधाभास को स्वीकार करना है।
और जब अंध श्रद्धा का प्रचार किया जाता है, तो क्या ऐसा नहीं है क्योंकि भेड़िया नहीं चाहता कि उसका शिकार धोखे को देख पाए?

यहोवा एक शक्तिशाली योद्धा की तरह गरजेंगे: ‘मैं अपने शत्रुओं से प्रतिशोध लूंगा!’
(प्रकाशितवाक्य 15:3 + यशायाह 42:13 + व्यवस्थाविवरण 32:41 + नहूम 1:2–7)
तो फिर उस तथाकथित ‘दुश्मनों से प्रेम’ का क्या? जिसे कुछ बाइबल पदों के अनुसार यहोवा के पुत्र ने सिखाया — कि हमें सभी से प्रेम करके पिता की पूर्णता की नकल करनी चाहिए?
(मरकुस 12:25–37, भजन संहिता 110:1–6, मत्ती 5:38–48)
यह पिता और पुत्र दोनों के शत्रुओं द्वारा फैलाया गया एक झूठ है।
एक झूठा सिद्धांत, जो पवित्र वचनों में यूनानी विचारों (हेलेनिज़्म) को मिलाकर बनाया गया है।

«
«
गुलाबी वृत्त: रोमी साम्राज्य द्वारा पूजे जाने वाले देवता मार्स: 1: परमेश्वर को स्वीकार करो और इस चित्र (B) से प्रार्थना करो। यदि तुम सुरक्षा चाहते हो, तो मेरी सेवाएँ लो और अपनी प्रार्थनाएँ इस प्रकार मेरी ओर करो: ‘हे स्वर्गीय सेना के प्रधान, हम तुमसे विनती करते हैं कि हमें बुराई से बचाओ…’। 2: यदि तुम मेरे विरुद्ध हो, तो तुम शैतान हो, क्योंकि मैं परमेश्वर के साथ हूँ। नीले वृत्त: देवता मार्स का विरोधी: 1: चुप रहो, हड़पने वाले। निर्गमन 20:5 में लिखा है: ‘तू किसी भी मूर्ति का आदर न करना।’ तुमसे प्रार्थना करना तुम्हें ईश्वर मानने के समान होगा, और निर्गमन 20:3 में लिखा है: ‘यहोवा के सिवा तेरे अन्य देवता न हों।’ 2: उस परमेश्वर के समान कोई देवता नहीं है जिसने अन्य सभी देवताओं को बनाया। भजन संहिता 82 के अनुसार, यहोवा देवताओं के बीच खड़ा होकर अन्यायियों का स्वागत करने वालों को दोषी ठहराता है; परन्तु जिस संस्था का तुम समर्थन करते हो, वह उन सबके लिए अपने द्वार खोल देती है, क्योंकि तुम्हारी मूर्तियों के माध्यम से तुम्हारे सेवक उस धन की खोज करते हैं जो अन्यायी लोग इस भावना के लिए देते हैं कि परमेश्वर उनकी रक्षा कर रहा है। 3: तुम कहते हो कि तुम स्वर्गीय सेना के प्रधान हो। क्या तुमने स्वयं को दर्पण में देखा है (A)? क्या वे तुम्हारे अनुयायी हैं (C)? क्या तुम सदोम की रक्षा करने आए हो या धर्मियों की रक्षा करने? क्या तुम सचमुच विश्वास करते हो कि परमेश्वर तुम्हारे पक्ष में है, या अपनी निराशा में तुम उन लोगों पर कलंक लगाते हो जिन्हें परमेश्वर वास्तव में बचाएगा? व्यवस्थाविवरण 22:5: ‘स्त्री पुरुष का वस्त्र न पहिने और पुरुष स्त्री का वस्त्र न पहिने; क्योंकि जो कोई ऐसा करता है वह यहोवा तेरे परमेश्वर के लिये घृणित है।’ तुम क्रोधित हो गए… इसी प्रकार उस साम्राज्य के सताने वाले भी, जिसकी तुम सेवा करते हो, सत्य के विरुद्ध क्रोधित हो गए; इसलिए उन्होंने आँख के बदले आँख की व्यवस्था का इनकार किया और झूठा आरोप लगाया कि उनके पीड़ितों और उनकी जाति के भविष्यद्वक्ताओं ने उसे अस्वीकार किया था। //265

यहेजकेल 6:4 तुम्हारी सूर्य की मूर्तियाँ नष्ट कर दी जाएँगी। रोमनों के बीच Sol Invictus, अर्थात् «अजेय सूर्य», की पूजा की जाती थी। उसका उत्सव शीत अयनांत के अवसर पर 25 दिसंबर को मनाया जाता था, जब यह माना जाता था कि यह सबसे लंबी और सबसे ठंडी रात होती थी और उसके बाद सूर्य फिर से ऊपर उठना शुरू करता था। एक सुसंगत संदेश का सफेद प्रकाश रोमन साम्राज्य के सूर्य देवता के पीले प्रकाश को नष्ट कर देता है। निर्गमन 20:5 तुम किसी भी मूर्ति के सामने उसे सम्मान देने के लिए दण्डवत् न करना। मैं याहवे, तुम्हारा परमेश्वर, एक ईर्ष्यालु परमेश्वर हूँ, जो उनसे घृणा करता है जो उससे घृणा करते हैं और उनसे प्रेम करता है जो उससे प्रेम करते हैं। याहवे अपने शत्रुओं से प्रेम नहीं करता: मत्ती 5:38-48 रोमन पशु-साम्राज्य का झूठ है। उस साम्राज्य ने न तो आज्ञा का सम्मान किया, न संदेश का, न ही मसीह के शारीरिक रूप का: उन्होंने उसे «मनुष्य बना हुआ सूर्य» के रूप में चित्रित करके बदनाम किया, ताकि सूर्य की उन छवियों की मूर्तिपूजा जारी रख सकें, जिनकी रोमन साम्राज्य पहले से ही पूजा करता था जब उन्होंने उसे मार डाला। सूर्य देवता कहता है: «मैं संसार की ज्योति हूँ। मैं सूर्य हूँ»। //851

शैतान: «मेरे पिल्लों को राक्षसी मत बताओ, उनकी शक्ल देखकर फैसला मत करो।» //424

याकूब ने अपने अंधे पिता को धोखा दिया… क्या परमेश्वर उससे प्रेम करता था? एक गढ़ा हुआ संदेश? //108

रोम द्वारा मान्य किए गए इस कथन और सूर्य की छवि के बीच संबंध को देखें: मैं «संसार की ज्योति» हूँ। «मैं सूर्य हूँ»। //1263

मृत्यु की कगार पर अंधेरे रास्ते पर चलते हुए, फिर भी प्रकाश की तलाश में । पहाड़ों पर पड़ने वाली रोशनी की व्याख्या करना ताकि एक गलत कदम न हो, ताकि मृत्यु से बचा जा सके। //900

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1 犬たちと十字架 https://144k.xyz/2026/10/06/idi43crossdogs/ 2 만일 사탄이 세상을 다스린다면… 그 책들은 누구의 것인가? https://144k.xyz/2026/08/07/idi30-evilbooks/ 3 Сандра и голос Дьявола. https://gabriels.work/2026/07/21/idi09dv/ 4 ولو لم تُقصَّر تلك الأيام، لما خلص أحد؛ ولكن لأجل المختارين ستُقصَّر تلك الأيام https://144k.xyz/2026/06/04/idi23ur/ 5 Tres IA interpretan un sueño en el que yo formaba parte de las fuerzas de la resistencia contra el poder tiránico del Imperio Romano https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/08/tres-ia-interpretan-un-sueno-en-el-que.html

«कुत्ते और क्रूस

यदि मुझसे कहा जाए कि न्याय की आत्मा ने इन सभी लेखों के पूरे संग्रह को प्रेरित किया है, और मुझे उनमें एक-दूसरे से असंगत संदेश मिलते हैं, तो ‘वे अलग-अलग लेखक हैं’ यह स्पष्टीकरण समस्या का समाधान नहीं करता। इसके विपरीत, यह समस्या को और गंभीर बना देता है। किसी पाठ को पढ़े जाने से पहले ही सत्य नहीं माना जाना चाहिए; उसे अपनी संगति के माध्यम से यह विश्वसनीयता अर्जित करनी चाहिए।

यदि आप भजन 22 को ध्यान से पढ़ें, तो क्रूस पर चढ़ाए जाने के बारे में सोचना अपरिहार्य है। वहाँ एक ऐसे व्यक्ति का वर्णन है जो तमाशबीनों से घिरा हुआ है, जो उसका मज़ाक उड़ाते हुए उससे कहते हैं कि परमेश्वर उसे बचाए, और एक पीड़ित व्यक्ति पुकारता है: ‘उन्होंने मेरे हाथों और पैरों को छेद दिया है।’

वास्तव में, यूहन्ना 19 में स्पष्ट रूप से उल्लेख किया गया है कि उन्होंने उसके वस्त्र आपस में बाँट लिए और उसके कपड़ों के लिए चिट्ठियाँ डालीं, ताकि पवित्रशास्त्र पूरा हो। और जिस पवित्रशास्त्र का उद्धरण दिया गया है, वह ठीक भजन 22 ही है।

लेकिन एक महत्वपूर्ण विवरण है जो हमें सुनाई गई पूरी कहानी को पूरी तरह ध्वस्त कर देता है।

उस भजन का पीड़ित अपने हमलावरों के प्रति कोई प्रेम नहीं दिखाता; इसके विपरीत, वह उन्हें तिरस्कारपूर्वक कहता है: ‘कुत्तों ने मुझे घेर लिया है, दुष्टों का एक दल मुझे चारों ओर से घेरे हुए है।’

‘लेकिन ठहरिए। यदि यह व्यक्ति यीशु है — जैसा कि हमें बताया गया है — तो हम भजन के केवल उन हिस्सों को नहीं ले सकते जो क्रूस पर चढ़ाए जाने से मेल खाते हैं और बाकी को छोड़ नहीं सकते। वही व्यक्ति जो कहता है ‘उन्होंने मेरे हाथों और पैरों को छेद दिया है’, वही अपने हमलावरों को ‘कुत्ते’ कहता है। यह वही प्रथम पुरुष है। पीड़ा उसकी है, हाथ उसके हैं और शब्द भी उसी के हैं।’

यह उस पारंपरिक यीशु की छवि से मेल नहीं खाता जो क्रूस पर कहता है: ‘हे पिता, इन्हें क्षमा कर, क्योंकि ये नहीं जानते कि ये क्या कर रहे हैं।’

और यही पैटर्न फिर दोहराया जाता है। यूहन्ना 19 में यह भी कहा गया है कि उसे सिरका पीने के लिए दिया गया, ताकि पवित्रशास्त्र पूरा हो। लेकिन यदि आप भजन 69 में संदर्भित भविष्यवाणी को उसके अपने संदर्भ में पढ़ें, तो आप देखेंगे कि सिरका प्राप्त करने वाला व्यक्ति उन लोगों के लिए क्षमा नहीं माँगता जो उसे यातना दे रहे थे; इसके विपरीत, वह खुले तौर पर अपने शत्रुओं को शाप देता है और माँग करता है कि उनकी मेज़ एक जाल बन जाए।

तो प्रश्न अपरिहार्य है: आधिकारिक संस्करण हमें ऐसे शहीद की छवि क्यों बेचता है जो उन लोगों से प्रेम करता है जो उसे मारते हैं, जबकि जिन ग्रंथों पर वह आधारित है वे एक ऐसे व्यक्ति को दिखाते हैं जो अपने हमलावरों के विरुद्ध आक्रोश, तिरस्कार और न्याय की पुकार से भरा हुआ है?

क्या उन्होंने हमें वास्तविक गवाही दी, या रोम द्वारा बदली गई ऐसी कथा, जिसका उद्देश्य हमें अधीनता सिखाना था?

इन विवरणों पर विचार कीजिए। अपने निष्कर्ष स्वयं निकालिए।

«
«अंगूर के बाग़ के मालिक का वह प्रतिशोध जिसे चोरों ने तुमसे छिपाया।

मैं बाइबल का बचाव नहीं करता, क्योंकि मुझे उसमें विरोधाभास मिले हैं। उदाहरण के लिए: एक ओर कहा गया है कि परमेश्वर ने शत्रु के विरुद्ध आँख के बदले आँख का नियम दिया, दूसरी ओर कहा गया है कि यीशु ने शत्रु को दूसरी आँख देने की शिक्षा दी (दूसरा गाल आगे करने की शिक्षा)। ऐसा लगता है मानो स्वयं उस साम्राज्य ने, जिसने यीशु की हत्या की थी, उसके मुँह में ये शब्द डाल दिए हों। यह कोई अकेला उदाहरण नहीं है। बहुत-सी बातें मेल नहीं खातीं। यहाँ मैं कुछ टुकड़ों को एक साथ रखूँगा, और तुम देखोगे कि वे दो अलग-अलग पहेलियों के हैं। किसी ने अलग-अलग पहेलियों के टुकड़ों को मिला दिया…

मत्ती 21:38 लेकिन जब किसानों ने बेटे को देखा, तो उन्होंने आपस में कहा: ‘यह वारिस है; आओ, हम इसे मार डालें और इसकी विरासत पर कब्ज़ा कर लें।’ 39 और उन्होंने उसे पकड़कर दाख की बारी से बाहर फेंक दिया और मार डाला। 40 इसलिए जब दाख की बारी का मालिक आएगा, तो वह उन किसानों के साथ क्या करेगा? 41 उन्होंने उससे कहा: ‘वह उन दुष्टों को निर्दयता से नष्ट करेगा और अपनी दाख की बारी दूसरे किसानों को पट्टे पर देगा, जो उचित समय पर उसे फल देंगे।’

42 यीशु ने उनसे कहा: ‘क्या तुमने कभी धर्मशास्त्र में नहीं पढ़ा:

जिस पत्थर को राजमिस्त्रियों ने ठुकराया,
वही कोने का मुख्य पत्थर बन गया।
यह प्रभु की ओर से हुआ है,
और हमारी आँखों में अद्भुत है?’

अब यहाँ तुम पत्थर के बारे में की गई भविष्यवाणी देखोगे:

भजन संहिता 118:5 संकट में मैंने JAH को पुकारा,
और JAH ने मुझे उत्तर दिया, मुझे खुले स्थान में रख दिया।
6 यहोवा मेरे साथ है; मैं नहीं डरूँगा
कि मनुष्य मेरा क्या कर सकता है।
7 यहोवा मेरी सहायता करने वालों के बीच मेरे साथ है;
इसलिए मैं अपने बैरियों पर अपनी इच्छा पूरी होते देखूँगा।

(इस बात पर ध्यान दो: शत्रुओं के प्रति प्रेम का बिल्कुल कोई उल्लेख नहीं है, न ही ‘दूसरा गाल आगे करने’ का।)

8 यहोवा पर भरोसा रखना
मनुष्य पर भरोसा रखने से बेहतर है।
9 यहोवा पर भरोसा रखना
राजकुमारों पर भरोसा रखने से बेहतर है।
10 सभी जातियों ने मुझे घेर लिया;
परन्तु यहोवा के नाम से मैं उन्हें नष्ट करूँगा।

(क्या परमेश्वर के नाम पर शत्रुओं के प्रति घृणा रखी जाती है? ‘शत्रुओं से प्रेम’ के संदर्भ में दूसरा गाल आगे करने की बात कहाँ है?)

11 उन्होंने मुझे घेर लिया और चारों ओर से आ घेरा;
परन्तु यहोवा के नाम से मैं उन्हें नष्ट करूँगा।
12 उन्होंने मुझे मधुमक्खियों की तरह घेर लिया; वे काँटों की आग की तरह भड़क उठे;
परन्तु यहोवा के नाम से मैं उन्हें नष्ट करूँगा।
13 तूने मुझे गिराने के लिए ज़ोर से धक्का दिया,
परन्तु यहोवा ने मेरी सहायता की।

(उसे शत्रु के अलावा और किसने धक्का दिया?)

14 JAH मेरा बल और मेरा गीत है,
और वही मेरा उद्धार बना है।
15 धर्मियों के तंबुओं में जयजयकार और उद्धार का स्वर है;
यहोवा का दाहिना हाथ पराक्रम के काम करता है।
16 यहोवा का दाहिना हाथ ऊँचा है;
यहोवा का दाहिना हाथ वीरता के काम करता है।

(देखो, यहोवा का दाहिना हाथ क्या करता है: वह न्याय करता है, और बहुत-से शत्रु गिर पड़ते हैं:
)

भजन संहिता 110:1 यहोवा ने मेरे प्रभु से कहा:
‘मेरे दाहिने बैठ,
जब तक मैं तेरे शत्रुओं को तेरे पाँवों की चौकी न बना दूँ।’

कथित ‘परमेश्वर का सार्वभौमिक प्रेम’ कहाँ गया?

कथित ‘वह परमेश्वर जो सभी से प्रेम करता है, यहाँ तक कि सबसे बुरे प्राणियों से भी’ कहाँ गया, जिसकी घोषणा दिवंगत पोप फ्रांसिस और वर्तमान पोप लियो ने की है?

मरकुस 12:35 जब यीशु मंदिर में शिक्षा दे रहा था, तो उसने कहा: ‘शास्त्री कैसे कहते हैं कि मसीह दाऊद का पुत्र है? 36 क्योंकि स्वयं दाऊद ने पवित्र आत्मा के द्वारा कहा:

प्रभु ने मेरे प्रभु से कहा:
‘मेरे दाहिने बैठ,
जब तक मैं तेरे शत्रुओं को तेरे पाँवों की चौकी न बना दूँ।’

37 दाऊद स्वयं उसे प्रभु कहता है; फिर वह उसका पुत्र कैसे हुआ?’ और बड़ी भीड़ ने उसकी बातें खुशी से सुनीं।

भजन संहिता 118:17 मैं मरूँगा नहीं, बल्कि जीवित रहूँगा,
और JAH के कार्यों का वर्णन करूँगा।

(इस महत्वपूर्ण बात पर ध्यान दो: यहोवा अपने पुत्र को दंड देता है। क्यों, यदि हमें बताया गया था कि वह कभी पाप नहीं कर सकता?

क्योंकि हमें धोखा दिया गया। किसी धर्मी व्यक्ति के पाप करने का एकमात्र कारण यह है कि वह पाप क्या है, यह नहीं जानता। लेकिन एक बार जब वह जान लेता है कि पाप क्या है, तो वह उससे बचता है और पाप करना बंद कर देता है।

तो फिर… क्या अपनी वापसी पर यीशु को पाप का अर्थ नहीं पता होगा? ऐसा कैसे, जब हमें जीवन भर बताया गया कि वह उन बादलों से लौटेगा, जहाँ वह पुनर्जीवित होने के बाद ऊपर उठा था?

हमें धोखा दिया गया है, जैसा कि तुम देख सकते हो, वह कहानी मेल नहीं खाती…

मैं नहीं जानता कि तुम क्या सोचते हो, लेकिन मेरे लिए परमेश्वर द्वारा उसे दंडित करने का कारण समझाने के लिए केवल यही संभावना बचती है:

यीशु की हत्या कर दी गई, लेकिन वह पुनर्जीवित नहीं हुआ। वह सबकी तरह मर गया, और मरने पर उसकी यादें और ज्ञान खो गए।

लेकिन ‘तीसरे दिन’, वास्तव में तीसरे सहस्राब्दी में, वह पुनः जीवित होता है, लेकिन पुनर्जन्म के माध्यम से। अर्थात्, तीसरे दिन यीशु के पुनरुत्थान की कहानी एक नीच रोमन आविष्कार है।

यदि यह भविष्यवाणी सत्य है, तो यह अनेक लोगों और सहस्राब्दियों की बात करती है, न कि एक व्यक्ति की और न ही शाब्दिक 24 घंटे के दिनों की:

होशे 6:1 आओ, हम यहोवा के पास लौटें; क्योंकि उसने हमें फाड़ा है, और वह हमें चंगा करेगा; उसने हमें घायल किया है, और वह हमारी पट्टी बाँधेगा। 2 वह दो दिन के बाद हमें जीवन देगा; तीसरे दिन वह हमें उठाएगा, और हम उसके सामने जीवित रहेंगे। 3 हम जानेंगे और यहोवा को जानने में आगे बढ़ेंगे; उसका प्रकट होना भोर के समान निश्चित है, और वह हमारे पास वर्षा के समान, भूमि पर पिछली और अगली वर्षा के समान आएगा।

जब वह एक दिन कहता है, तो एक हज़ार वर्ष क्यों?

भजन संहिता 90:4 क्योंकि तेरी दृष्टि में एक हज़ार वर्ष बीते हुए कल के समान हैं, और रात के एक पहर के समान हैं।

)

भजन संहिता 118:18 JAH ने मुझे कठोरता से ताड़ना दी,
परन्तु मुझे मृत्यु के हवाले नहीं किया।

यदि परमेश्वर धर्मी को दण्ड देता है, तो वह उसे सुधारने के लिए ऐसा करता है। यदि उसे सुधार की आवश्यकता है, तो इसका अर्थ है कि उसने पाप किया है।
और यदि उसने पाप किया है, तो इसका कारण यह है कि वह सत्य से अनजान है। इसका अर्थ तभी बनता है जब वह फिर से जन्म ले, क्योंकि तब एक दूसरी मनःस्थिति होती है, जो सत्य से अनजान है।

फिर भी, रोम ने हमें बताया कि यीशु ने कभी पाप नहीं किया, और यह भी बताया कि उनके ही अनुयायियों में से एक ने उन्हें धोखा दिया…
मैं रोम की इस बात पर भी विश्वास नहीं करता। आइए भजन संहिता 41 और यूहन्ना 13:18 देखें।

यूहन्ना 13:18 के अनुसार, यीशु को धोखा दिया जाना था ताकि भजन संहिता 41 में लिखी बात पूरी हो, जिसे आप देख सकते हैं। लेकिन इसमें एक बात है: जिस व्यक्ति को धोखा दिया गया बताया गया है, वह स्वीकार करता है कि उसने पाप किया है।
यह उस कथा से कैसे मेल खाता है जिसमें कहा जाता है कि यीशु ने पाप नहीं किया?

मेरी दृष्टि में भजन संहिता 41, भजन संहिता 118 के साथ मेल खाता है। यदि वे मेल खाते हैं, तो इसका अर्थ है कि यह यीशु में पूरा नहीं हुआ, बल्कि ‘दाख की बारी के स्वामी’ की वापसी पर पूरा होगा, जब वह अन्यायियों से बदला लेने आएगा। क्योंकि ध्यान दीजिए, कितना संयोग है कि भजन संहिता 41 का धर्मी पात्र भी अपने शत्रुओं से बदला लेना चाहता है, ठीक उसी तरह जैसे दाख की बारी का स्वामी।

भजन संहिता 118:19 मेरे लिए धर्म के द्वार खोलो;
मैं उनमें प्रवेश करके JAH की स्तुति करूँगा।
20 यह यहोवा का द्वार है; धर्मी इसमें प्रवेश करेंगे।
21 मैं तेरी स्तुति करूँगा, क्योंकि तूने मेरी सुन ली,
और तू मेरा उद्धारकर्ता बना।
22 जिस पत्थर को राजमिस्त्रियों ने निकम्मा ठहराया,
वही कोने का मुख्य पत्थर बन गया।

भजन संहिता 41:4 मैंने कहा: हे यहोवा, मुझ पर दया कर;
मेरी आत्मा को चंगा कर, क्योंकि मैंने तेरे विरुद्ध पाप किया है।
5 मेरे शत्रु मेरे विषय में बुरा कहते हैं और पूछते हैं:
वह कब मरेगा और उसका नाम कब मिट जाएगा?
6 यदि वे मुझसे मिलने आते हैं, तो झूठ बोलते हैं;
उनका हृदय अपने लिए अधर्म इकट्ठा करता है,
और बाहर जाकर उसे फैलाता है।
7 मेरे सब बैरी मेरे विरुद्ध इकट्ठे होकर कानाफूसी करते हैं;
वे मेरे विषय में बुरी बातें सोचते हैं और कहते हैं:
8 एक घातक बीमारी ने उसे पकड़ लिया है;
जो बिस्तर पर पड़ा है, वह फिर कभी नहीं उठेगा।
9 यहाँ तक कि मेरा घनिष्ठ मित्र, जिस पर मैंने भरोसा किया,
जो मेरी रोटी खाता था, उसने भी मेरे विरुद्ध एड़ी उठाई।
10 परन्तु हे यहोवा, मुझ पर दया कर और मुझे उठा,
ताकि मैं उन्हें उनका प्रतिफल दे सकूँ।
11 इससे मैं जानूँगा कि तू मुझसे प्रसन्न है:
मेरा शत्रु मुझ पर जयजयकार न करे।
12 तूने मेरी खराई में मुझे संभाला है,
और मुझे सदा अपने सम्मुख खड़ा किया है।
13 इस्राएल के परमेश्वर यहोवा की स्तुति हो,
युगानुयुग।
आमीन और आमीन।

यदि आप ध्यान दें, तो यहाँ इस्राएल धर्मियों को दर्शाता है, केवल उन्हें।
इसलिए उद्धार धर्मियों को मिलता है, न कि किसी विशेष धर्म के अनुयायियों को।

भजन संहिता 118:1 यहोवा की स्तुति करो, क्योंकि वह भला है;
उसकी करुणा सदा बनी रहती है।
2 अब इस्राएल कहे,
उसकी करुणा सदा बनी रहती है।
3 अब हारून का घराना कहे,
उसकी करुणा सदा बनी रहती है।
4 अब यहोवा के भय मानने वाले कहें,
उसकी करुणा सदा बनी रहती है।

धर्मी न्याय की खोज करते हैं:

यशायाह 42:1 देखो, मेरा सेवक, जिसे मैं संभालूँगा; मेरा चुना हुआ, जिससे मेरा मन प्रसन्न है। मैंने उस पर अपना आत्मा रखा है; वह जातियों के लिए न्याय लाएगा। 2 वह न चिल्लाएगा, न अपना स्वर ऊँचा करेगा, न उसे सड़कों पर सुनाएगा। 3 वह कुचले हुए सरकंडे को नहीं तोड़ेगा, न टिमटिमाती बत्ती को बुझाएगा; वह सत्य के द्वारा न्याय लाएगा। 4 वह न थकेगा, न हिम्मत हारेगा, जब तक पृथ्वी पर न्याय स्थापित न कर दे; और समुद्रतट उसके कानून की प्रतीक्षा करेंगे।

भजन संहिता 112:7 वह बुरी खबर से नहीं डरेगा;
उसका हृदय यहोवा पर भरोसा रखकर स्थिर है।
8 उसका हृदय दृढ़ है; वह नहीं डरेगा,
जब तक वह अपने शत्रुओं पर अपनी इच्छा पूरी होते न देख ले।
9 वह बाँटता है, गरीबों को देता है;

उसकी धार्मिकता सदा बनी रहती है;
उसकी शक्ति महिमा में ऊँची की जाएगी।

धर्मी दूसरे धर्मियों को पाप से दूर रहने का मार्ग दिखाता है:

दानिय्येल 12:3 समझदार लोग आकाश की चमक के समान चमकेंगे; और जो बहुतों को धार्मिकता की शिक्षा देते हैं, वे तारों के समान सदा-सर्वदा चमकेंगे।

परन्तु दुष्ट अपने पापों में और अधिक मलिन होते जाएंगे। भले ही उनसे कहा जाए कि परमेश्वर उनसे प्रेम करता है, वह उनसे प्रेम नहीं करता, क्योंकि यदि वह सचमुच उनसे प्रेम करता, तो उन्हें दुष्ट नहीं, बल्कि धर्मी बनाकर पैदा करता।

नीतिवचन 16:4 यहोवा ने सब वस्तुएँ अपने लिए बनाई हैं, यहाँ तक कि दुष्ट को भी विपत्ति के दिन के लिए।

दानिय्येल 12:10 बहुत से लोग शुद्ध किए जाएंगे, उजले और निर्मल बनाए जाएंगे; दुष्ट दुष्टता ही करते रहेंगे, और कोई दुष्ट नहीं समझेगा, परन्तु समझदार समझेंगे।

भजन संहिता 112:10 दुष्ट यह देखकर क्रोधित होगा;
वह दाँत पीसेगा और नष्ट हो जाएगा।
दुष्टों की अभिलाषा मिट जाएगी।

‘ईर्ष्या छिपाने की कोशिश करो, अपना चेहरा बदलो…’

यदि ये विसंगतियाँ पहले से ही पर्याप्त प्रमाण न हों, तो एक ओर वे ऐसी कथा प्रस्तुत करते हैं जिसमें हत्यारों को पता था कि वे क्या कर रहे हैं (दाख की बारी के वारिस को मारकर उसकी संपत्ति चुराना), जबकि दूसरी ओर वे पीड़ित को दिखाते हैं, जिसने उसी दृष्टांत में बदला लेने की बात कही थी (हत्यारे दाख की बारी के किसानों का दृष्टांत), और वह परमेश्वर से अपने हत्यारों को क्षमा करने की विनती करता है, ‘क्योंकि वे नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं’।

इसके अतिरिक्त, रोम ने हमें जो कथा बेची, सचमुच ‘बेची’, क्योंकि सदियों से वे हमें दशमांश और संस्कारों के नाम पर उस कथा को सुनाने के लिए पैसे लेते रहे हैं, उसमें यीशु की मृत्यु एक ऐसी भविष्यवाणी को पूरा करती है जिसमें पीड़ित को सिरका पिलाया जाता है। और आश्चर्य की बात यह है कि उस भविष्यवाणी में पीड़ित अपने शत्रुओं को क्षमा नहीं करता, न उनसे प्रेम करता है, न परमेश्वर से उनके लिए क्षमा माँगता है; इसके बिल्कुल विपरीत:

भजन संहिता 69:21 उन्होंने मुझे भोजन के लिए कड़वाहट दी,
और मेरी प्यास में मुझे सिरका पिलाया।
22 उनका भोज उनके लिए फंदा बन जाए,
और जो उनके लिए भलाई है, वह ठोकर बन जाए।
23 उनकी आँखें अंधकारमय हो जाएँ ताकि वे न देख सकें,
और उनकी कमर सदा काँपती रहे।
24 अपना क्रोध उन पर उँडेल दे,
और तेरी भयंकर क्रोधाग्नि उन तक पहुँचे।

वे इन शब्दों की तुलना इस कथा से करते हैं:

यूहन्ना 19:28-30 ‘इसके बाद, यीशु ने यह जानकर कि अब सब कुछ पूरा हो चुका है, ताकि पवित्रशास्त्र पूरा हो, कहा: मैं प्यासा हूँ। वहाँ सिरके से भरा एक पात्र रखा था; उन्होंने सिरके में भिगोया हुआ स्पंज जूफे की डंडी पर रखकर उनके मुँह तक पहुँचाया। जब यीशु ने सिरका लिया, तो कहा: पूरा हुआ। और सिर झुकाकर उन्होंने प्राण त्याग दिए’।

लूका 23:34 ‘और यीशु कह रहे थे: हे पिता, इन्हें क्षमा कर, क्योंकि ये नहीं जानते कि क्या कर रहे हैं। और उन्होंने चिट्ठियाँ डालकर उनके वस्त्र बाँट लिए’।

यीशु को किसने मारा? रोमनों ने। हमें कहानी किसने सुनाई? रोमनों ने। क्या आप उन पर विश्वास करते हैं? मैं नहीं।

मेरा मानना है कि उन्होंने अपने हितों के अनुसार संदेश को बिगाड़ दिया, ताकि आँख के बदले आँख के न्याय को नकार सकें, क्योंकि रोम एक हत्यारा, चोर, दास बनाने वाला, आक्रमणकारी साम्राज्य था, जिसके नेतृत्व में विश्वासघातियों की भरमार थी। और उनके कथित धर्म परिवर्तन के बाद भी वे ऐसे ही बने रहे।

मुझे उन लोगों में मत गिनिए जो दावा करते हैं कि उनका छल नए नियम में है और पुराना नियम सत्य है।

यदि साम्राज्य के पास उन लोगों का पूरा संदेश था जिन्हें उन्होंने अपनी मूर्तियों (मिनर्वा, मार्स, ज्यूपिटर: ‘पशु’ की प्रतिमाएँ) के सामने न झुकने के कारण मार डाला था, तो यह मानना मूर्खता है कि उन्होंने संदेश को केवल कठोर कालक्रम के आधार पर बदला। दूसरे शब्दों में, परमेश्वर के कानून को बदनाम करने का रोम के लिए इससे बेहतर तरीका क्या हो सकता था कि वह न्यायपूर्ण कानूनों को अन्यायपूर्ण कानूनों से दूषित कर दे? इसका उद्देश्य यह होगा कि यदि आज कोई हत्यारों के विरुद्ध आँख के बदले आँख के कानून का समर्थन करे, तो उस पर पशु बलि की रस्मों और उन अपराधों के लिए मृत्युदंड का समर्थन करने का आरोप लगाया जाए, जो बहुतों की दृष्टि में, और मेरी भी, मृत्युदंड के योग्य नहीं हैं। लेकिन देखिए कि साम्राज्य स्वयं अपने आप से कैसे विरोधाभास करता है:

एक ओर वे परमेश्वर के उस कानून का समर्थन करने का दावा करते हैं जो कहता है: ‘तू हत्या न करना (निर्गमन 20:13)’; लेकिन दूसरी ओर वे परमेश्वर के उस कानून को अस्वीकार करते हैं जो इस आज्ञा को तोड़ने वालों को मृत्युदंड देता है: ‘प्राण के बदले प्राण (निर्गमन 21:14)’।

इसी साम्राज्य ने उस विश्वास को उद्धार कहा कि यीशु फिर से जीवित हुए, उन लोगों को क्षमा करने के बाद जिन्होंने उन्हें मारा था, और स्वर्ग पर चढ़ गए, ताकि किसी दिन वहाँ से, बादलों से लौटें (प्रेरितों के काम 1)। इन झूठी घटनाओं की कथा में वे केवल यह नहीं बताते कि यीशु ने अपने हत्यारों के लिए प्रार्थना की, बल्कि यह भी कि स्तिफनुस, एक धर्मी व्यक्ति जिसे प्रेरितों के काम 7 की कथा के अनुसार पत्थर मारकर मार डाला गया, अपने जीवन के अंतिम क्षणों में विनती करता है—और वह भी परमेश्वर से नहीं, बल्कि यीशु से, मानो वह मूर्तिपूजक हो। यीशु से, जो उस कथा के अनुसार पहले ही मर चुके थे, लेकिन जिसके बारे में कथा कहती है कि स्तिफनुस ने उन्हें दर्शन में देखा। रोम द्वारा आधिकारिक बनाई गई कथा के अनुसार, स्तिफनुस ने अपने हत्यारों को क्षमा किए जाने की विनती की:

प्रेरितों के काम 7:54 ये बातें सुनकर वे अपने हृदय में क्रोधित हुए और उस पर दाँत पीसने लगे। 55 परन्तु स्तिफनुस, पवित्र आत्मा से परिपूर्ण होकर, स्वर्ग की ओर दृष्टि लगाए हुए, परमेश्वर की महिमा और यीशु को परमेश्वर के दाहिने हाथ खड़े देखा। 56 और उसने कहा: देखो, मैं स्वर्ग को खुला और मनुष्य के पुत्र को परमेश्वर के दाहिने हाथ खड़ा देखता हूँ। 57 तब वे ऊँचे स्वर से चिल्लाए, अपने कान बंद किए और एक साथ उस पर टूट पड़े। 58 उसे नगर से बाहर निकालकर पत्थरवाह किया; और गवाहों ने अपने वस्त्र शाऊल नाम के एक युवक के पैरों के पास रख दिए। 59 वे स्तिफनुस को पत्थर मारते रहे, और वह पुकारता रहा: प्रभु यीशु, मेरी आत्मा को ग्रहण कर। 60 फिर घुटने टेककर उसने ऊँचे स्वर में पुकारा: प्रभु, यह पाप उन पर मत लगा। यह कहकर वह सो गया।

क्या आप देखना चाहते हैं कि जब झूठी गवाहियों को कुछ मूल गवाहियों के साथ एक ही पाठ में मिलाया जाता है, तो जोड़ दिखाई देने लगते हैं?

प्रकाशितवाक्य 6:9-10 जब उसने पाँचवीं मुहर खोली, तो मैंने वे आत्माएँ देखीं जो परमेश्वर के वचन और अपनी गवाही के कारण मारी गई थीं, वेदी के नीचे थीं। वे ऊँचे स्वर से पुकार रही थीं: ‘हे पवित्र और सच्चे प्रभु, आप कब तक पृथ्वी पर रहने वालों से हमारे रक्त का न्याय नहीं करेंगे और उसका बदला नहीं लेंगे?’

यदि स्तिफनुस उन संतों में शामिल है जिन्हें मार डाला गया था, और हम देखते हैं कि वे बदला माँग रहे हैं, तो अपने हत्यारों के पक्ष में उसकी कथित प्रार्थना का क्या हुआ? यह मानने के लिए प्रतिभाशाली होना आवश्यक नहीं कि हत्यारों ने अपने पीड़ितों के बारे में झूठी गवाहियाँ गढ़ी थीं।

फिर वे हमें ऐसा संदेश प्रस्तुत करते हैं जिसमें धन्य वे हैं जो बिना देखे विश्वास करते हैं।

मेरा मानना है कि अंततः धन्य वे होंगे जिनकी विश्लेषणात्मक दृष्टि है और जो सत्य को नकारते नहीं, चाहे उनके लिए यह स्वीकार करना कितना भी कठिन क्यों न हो कि उन्हें धोखा दिया गया है।

एक भ्रष्ट साम्राज्य ने जिस पुस्तक को हमें पवित्र बताकर प्रस्तुत किया, उसके सभी रहस्यों की व्याख्या करने का कोई अर्थ नहीं है, जबकि उस साम्राज्य ने अपने पुराने देवताओं की मूर्तियों को कभी त्यागा ही नहीं: उसने केवल उनके नाम बदल दिए। फिर यह संभावना क्यों न मानें कि कुछ रहस्यों में मिलावट की गई है?

प्रकाशितवाक्य 6:9-10 का संदेश परमेश्वर से न्याय शीघ्र पूरा करने की विनती है; एक बार फिर, तुम्हें हत्यारों के लिए क्षमा नहीं दिखाई देगी। अर्थात्, इस प्रश्न का उत्तर कि ‘यीशु और संत अपने शत्रुओं के प्रति क्या महसूस करते थे?’ घृणा है:

नीतिवचन 29:27 धर्मी दुष्टों से घृणा करते हैं, और दुष्ट धर्मियों से घृणा करते हैं।

भजन संहिता 58:10 धर्मी प्रतिशोध देखकर आनन्दित होगा; वह दुष्टों के लहू में अपने पाँव धोएगा।
11 तब मनुष्य कहेगा: निश्चय ही धर्मी के लिए प्रतिफल है; निश्चय ही पृथ्वी पर परमेश्वर न्याय करता है।

मुझे प्रकाशितवाक्य 6:9-10 में भजन संहिता 58 का संकेत और नीतिवचन 29:27 के संदेश की पुष्टि दिखाई देती है।

मुझे संदेह है कि स्तिफनुस को मारने वाले यहूदी भी नहीं थे। मेरा मानना है कि उन्हें दोषी ठहराने वाली कहानी रोम से ध्यान हटाने के लिए गढ़ी गई थी।

आधिकारिक वृत्तांत के अनुसार, पौलुस यीशु के अनुयायियों का एक क्रूर सताने वाला था और स्तिफनुस की मृत्यु से जुड़ा हुआ था। फिर भी, एक कथित चमत्कारी प्रकाश उसे उस संदेश का समर्थक बना देता है, जिसका वह पहले विरोध करता था। मेरा मानना है कि इस पात्र ने रोम को ऐसा व्यक्ति दिया जिससे वह अपनी पहचान जोड़ सकता था: एक सताने वाला, जिसके बारे में कहा जाता है कि उसने धर्म परिवर्तन किया और अंततः उस सिद्धांत का समर्थन करने लगा जिसे साम्राज्य बाद में लागू करने वाला था।

मैं यह भी मानता हूँ कि यह कथा नीतिवचन 9:7-8 के विरोध में है, जहाँ चेतावनी दी गई है: ‘ठट्ठा करने वाले को मत सिखा, ऐसा न हो कि वह तुझसे घृणा करे; धर्मी को सिखा’, और दानिय्येल 12:10 के भी विरोध में है, जो कहता है कि दुष्ट नहीं समझेंगे, जबकि समझदार समझेंगे।

यदि रोमी सताने वाले ठट्ठा करने वाले और उन दुष्टों में थे जिन्होंने संतों को मार डाला, तो उन्हें सिखाने का कोई अर्थ नहीं था: चरवाहा भेड़ियों को सुरक्षित रास्तों पर नहीं ले जाता, बल्कि केवल भेड़ों को ले जाता है।

लेकिन रोम हमें बताता है कि न भेड़िए हैं, न भेड़ें, और हम सब ‘भटकी हुई भेड़ें’ या ‘एक ही तरह के पापी’ हैं। क्या होगा यदि मूल संदेश यह था कि जो लोग भेड़ियों के हाथों भेड़ों की तरह मारे गए, वे भेड़ियों को नष्ट करने के लिए सिंह बनकर लौटेंगे?

रोम हमें बताता है कि ‘हम सब एक-दूसरे के पड़ोसी हैं’ और जो परमेश्वर से प्रेम करता है, उसे अपने पड़ोसी से भी प्रेम करना चाहिए। इस बारीकी पर ध्यान दें: वे यह नहीं कहते कि ‘धर्मी, धर्मी का पड़ोसी है’, बल्कि कहते हैं कि परमेश्वर के सामने हम सब समान हैं। यह गेहूँ और भूसे के बीच भेद करने वाली दूसरी कहानियों से मेल नहीं खाता, जैसे कि:

मलाकी 3:18 तब तुम लौटकर धर्मी और दुष्ट के बीच, तथा परमेश्वर की सेवा करने वाले और उसकी सेवा न करने वाले के बीच अंतर देखोगे।

ध्यान दें कि प्रकाशितवाक्य में धर्मियों को बाबुल से बाहर निकलने के लिए कहा जाता है, ताकि वे उसके साथ पाप न करें। यह नहीं कहता: ‘समस्त मानवजाति, बाबुल से बाहर निकलो’, बल्कि कहता है, ‘हे मेरी प्रजा, उसमें से निकल आओ’। परमेश्वर की प्रजा पाप क्यों करेगी, यदि माना जाता है कि वे धर्मी हैं और धर्मी कभी पाप नहीं करते?

रोम हमें बताता है कि धर्मी पाप नहीं करता। उसने ऐसे बेतुके पाप गढ़े जिन्हें टालना असंभव है, ताकि सभी स्वयं को ‘पापी’ महसूस करें; उसने अपराधों को उन बातों के साथ मिला दिया जो वास्तव में पाप नहीं हैं, ताकि सभी सोचें कि वे समान रूप से पापी हैं… लेकिन धर्मी भी पाप करता है। वह तब पाप करता है जब बचपन में उसे धोखा दिया जाता है, जब उससे कहा जाता है कि पत्थर के एक टुकड़े के सामने घुटने टेकना मूर्तिपूजा नहीं है; लेकिन सत्य जान लेने पर वह पाप करना छोड़ देता है। यदि धर्मियों के लिए पाप करना असंभव होता, तो ठोकर के कारणों को दूर करने की आवश्यकता के बारे में नहीं कहा जाता:

मत्ती 13:41 मनुष्य का पुत्र अपने स्वर्गदूतों को भेजेगा, और वे उसके राज्य में से सब ठोकर के कारणों और अधर्म करने वालों को इकट्ठा करेंगे, 42 और उन्हें आग के भट्ठे में डाल देंगे; वहाँ रोना और दाँत पीसना होगा। 43 तब धर्मी अपने पिता के राज्य में सूर्य के समान चमकेंगे। जिसके सुनने के कान हों, वह सुन ले।

अब आइए परमेश्वर द्वारा अपनी प्रजा को बुलाने की बात आगे देखें, न कि सभी लोगों को:

प्रकाशितवाक्य 18:4 फिर मैंने स्वर्ग से एक और आवाज़ सुनी, जो कह रही थी: ‘हे मेरी प्रजा, उसमें से निकल आओ, ताकि तुम उसके पापों में सहभागी न बनो और उसकी विपत्तियों में से कुछ तुम पर न आए; 5 क्योंकि उसके पाप आकाश तक पहुँच गए हैं, और परमेश्वर ने उसके अधर्म के कामों को याद किया है।’

देखो, ‘प्रजा’ को ‘बाबुल’ के साथ पाप करना बंद करने के लिए छल से मुक्त होना आवश्यक है: उन्हें मुक्त होने के लिए जानकारी चाहिए, न कि उस गलत जानकारी से जो हत्यारे साम्राज्य ने पवित्र घोषित की:

दानिय्येल 12:1 उस समय मीकाएल, वह बड़ा प्रधान जो तेरे लोगों के बच्चों की ओर से खड़ा रहता है, उठेगा; और ऐसा संकट का समय होगा जैसा मनुष्यों के अस्तित्व में आने से लेकर उस समय तक कभी नहीं हुआ। पर उस समय तेरे लोग बचाए जाएँगे, अर्थात् वे सब जिनके नाम पुस्तक में लिखे हुए पाए जाएँगे।

देखो, अन्यायियों को धर्म का मार्ग सिखाना समय की बर्बादी है:

नीतिवचन 11:8 ठट्ठा करने वाले को मत डाँट, ऐसा न हो कि वह तुझसे घृणा करे; बुद्धिमान को सुधार, और वह तुझसे प्रेम करेगा। 9 बुद्धिमान को दे, तो वह और बुद्धिमान होगा; धर्मी को सिखा, तो उसका ज्ञान बढ़ेगा।

देखो, धर्मियों को सत्य जानना आवश्यक है, ताकि वे उस दिखावे को पहचान सकें जिसे रोम ने अपने वृत्तांत की दरारों को छिपाने के लिए पाखंडपूर्वक बनाया:

नीतिवचन 11:9 कपटी अपने मुँह से अपने पड़ोसी को हानि पहुँचाता है;
परन्तु धर्मी ज्ञान के द्वारा छुड़ाए जाते हैं।
10 धर्मियों की भलाई से नगर आनन्दित होता है;
परन्तु दुष्टों के नाश होने पर उत्सव मनाया जाता है।

जब दुष्ट मरते हैं, तो धर्मी आनन्दित होते हैं। फिर किसने हमसे झूठ कहा कि धर्मियों में से किसी एक ने दूसरे धर्मियों से अपने शत्रुओं, अर्थात् दुष्टों, से प्रेम करने को कहा था?

देखो, परमेश्वर की प्रजा बाबुल से बाहर निकलती है और अपने पापों से शुद्ध होती है:

दानिय्येल 12:10 बहुत से लोग शुद्ध किए जाएँगे, उजले बनाए जाएँगे और निर्मल किए जाएँगे; दुष्ट दुष्टता करते रहेंगे, और दुष्टों में से कोई नहीं समझेगा, परन्तु समझदार समझेंगे।

यहाँ देखो कि धर्मी परमेश्वर से प्रेम करता है, अपने शत्रुओं अर्थात् दुष्टों से घृणा करता है, और उसे दुष्टता के मार्ग से दूर जाने के लिए मार्गदर्शन की आवश्यकता है—जैसे बाबुल का वह मार्ग, जो उसे प्लास्टर की मूर्तियों के सामने झुकाए रखना चाहता है, उससे यह दोहरवाना चाहता है कि भ्रष्ट चर्च पवित्र है, और हत्यारों के विरुद्ध आँख के बदले आँख की माँग न करवाकर, बल्कि जेल में अपराधियों की देखभाल की माँग करवाता है:

यहाँ देखो कि धर्मी परमेश्वर से प्रेम करता है, अपने शत्रुओं अर्थात् दुष्टों से घृणा करता है, और उसे दुष्टता के मार्ग से दूर जाने के लिए मार्गदर्शन की आवश्यकता है—जैसे बाबुल का वह मार्ग, जो उसे प्लास्टर की मूर्तियों के सामने झुकाए रखना चाहता है, उससे यह दोहरवाना चाहता है कि भ्रष्ट चर्च पवित्र है और हत्यारों के विरुद्ध आँख के बदले आँख की माँग न करवाकर, बल्कि जेल में अपराधियों की देखभाल की माँग करवाता है:

भजन संहिता 139:17 हे परमेश्वर, तेरे विचार मेरे लिए कितने अनमोल हैं!
उनकी कुल संख्या कितनी विशाल है!
18 यदि मैं उन्हें गिनूँ, तो वे रेत से भी अधिक होंगे;
जब मैं जागता हूँ, तब भी मैं तेरे साथ रहता हूँ।
19 हे परमेश्वर, निश्चय ही तू दुष्ट को मार डालेगा;
हे रक्तपातियों, मुझसे दूर हो जाओ।

20 क्योंकि वे तेरे विरुद्ध निन्दा की बातें कहते हैं;

तेरे शत्रु तेरे नाम को व्यर्थ लेते हैं।

21 हे यहोवा, क्या मैं उन लोगों से घृणा नहीं करता जो तुझसे घृणा करते हैं,

और तेरे शत्रुओं के विरुद्ध क्रोध से नहीं भड़क उठता?

22 मैं उनसे पूरी तरह घृणा करता हूँ;

मैं उन्हें शत्रु मानता हूँ।

23 हे परमेश्वर, मुझे जाँच और मेरे हृदय को जान;

मुझे परख और मेरे विचारों को जान;

24 और देख कि मुझमें कोई बुरा मार्ग तो नहीं है,

और मुझे अनन्त मार्ग पर ले चल।

«
«मृत्यु की कगार पर अंधेरे रास्ते पर चलते हुए, फिर भी प्रकाश की तलाश में । पहाड़ों पर पड़ने वाली रोशनी की व्याख्या करना ताकि एक गलत कदम न हो, ताकि मृत्यु से बचा जा सके। █

रात केंद्रीय राजमार्ग पर उतर आई, पहाड़ियों को काटती हुई संकरी और घुमावदार सड़क पर अंधकार की चादर बिछ गई। वह बिना मकसद नहीं चल रहा था—उसका मार्ग स्वतंत्रता की ओर था—लेकिन यात्रा अभी शुरू ही हुई थी। ठंड से उसका शरीर सुन्न हो चुका था, कई दिनों से उसका पेट खाली था, और उसके पास केवल एक ही साथी था—वह लंबी परछाईं जो उसके बगल से तेज़ी से गुजरते ट्रकों की हेडलाइट्स से बन रही थी, जो बिना रुके, उसकी उपस्थिति की परवाह किए बिना आगे बढ़ रहे थे। हर कदम एक चुनौती थी, हर मोड़ एक नया जाल था जिसे उसे सही-सलामत पार करना था।
सात रातों और सात सुबहों तक, उसे एक संकरी दो-लेन वाली सड़क की पतली पीली रेखा के साथ चलने के लिए मजबूर किया गया, जबकि ट्रक, बसें और ट्रेलर उसके शरीर से कुछ ही इंच की दूरी पर सर्राटे से गुजरते रहे। अंधेरे में, तेज़ इंजन की गर्जना उसे चारों ओर से घेर लेती, और पीछे से आने वाले ट्रकों की रोशनी पहाड़ों पर पड़ती। उसी समय, सामने से भी ट्रक आते दिखाई देते, जिससे उसे सेकंडों में फैसला करना पड़ता कि उसे अपनी गति बढ़ानी चाहिए या उसी स्थान पर ठहरना चाहिए—जहाँ हर कदम जीवन और मृत्यु के बीच का अंतर साबित हो सकता था।
भूख उसके भीतर एक दैत्य की तरह उसे खा रही थी, लेकिन ठंड भी कम निर्दयी नहीं थी। पहाड़ों में, सुबह की ठंड अदृश्य पंजों की तरह हड्डियों में उतर जाती थी, और ठंडी हवा उसके चारों ओर इस तरह लिपट जाती थी मानो उसके भीतर की अंतिम जीवन चिंगारी को बुझा देना चाहती हो। उसने जहाँ भी संभव हो, आश्रय खोजा—कभी किसी पुल के नीचे, तो कभी किसी कोने में जहाँ ठोस कंक्रीट उसे थोड़ी राहत दे सके—लेकिन बारिश बेदर्द थी। पानी उसकी फटी-पुरानी कपड़ों से भीतर तक रिस जाता, उसकी त्वचा से चिपक जाता और उसके शरीर में बची-खुची गर्मी भी छीन लेता।
ट्रक लगातार अपनी यात्रा जारी रखते, और वह, यह आशा करते हुए कि कोई उस पर दया करेगा, अपना हाथ उठाता, मानवीयता के किसी इशारे की प्रतीक्षा करता। लेकिन ड्राइवर उसे नज़रअंदाज़ कर आगे बढ़ जाते—कुछ घृणा भरी नज़रों से देखते, तो कुछ ऐसे जैसे वह अस्तित्व में ही न हो। कभी-कभी कोई दयालु व्यक्ति उसे थोड़ी दूर तक लिफ्ट दे देता, लेकिन ऐसे लोग बहुत कम थे। अधिकतर उसे सड़क पर एक अतिरिक्त बोझ की तरह देखते, एक परछाईं जिसे अनदेखा किया जा सकता था।
ऐसी ही एक अंतहीन रात में, जब निराशा हावी हो गई, तो उसने यात्रियों द्वारा छोड़े गए खाने के टुकड़ों को तलाशना शुरू कर दिया। उसे इसे स्वीकार करने में कोई शर्म नहीं थी: उसने कबूतरों के साथ प्रतिस्पर्धा की, कठोर बिस्कुट के टुकड़ों को पकड़ने की कोशिश की इससे पहले कि वे गायब हो जाएँ। यह एक असमान संघर्ष था, लेकिन उसमें एक चीज़ अलग थी—वह किसी भी मूर्ति के सामने झुककर उसे सम्मान देने के लिए तैयार नहीं था, न ही किसी पुरुष को अपना ‘एकमात्र प्रभु और उद्धारकर्ता’ के रूप में स्वीकार करने के लिए। उसने कट्टरपंथी धार्मिक लोगों की परंपराओं का पालन करने से इनकार कर दिया—उन लोगों की, जिन्होंने केवल धार्मिक मतभेदों के कारण उसे तीन बार अगवा किया था, उन लोगों की, जिनकी झूठी निंदा ने उसे इस पीली रेखा तक धकेल दिया था। किसी और समय, एक दयालु व्यक्ति ने उसे एक रोटी और एक कोल्ड ड्रिंक दी—एक छोटा सा इशारा, लेकिन उसकी पीड़ा में राहत देने वाला।
लेकिन अधिकतर लोगों की प्रतिक्रिया उदासीनता थी। जब उसने मदद मांगी, तो कई लोग दूर हट गए, जैसे कि डरते थे कि उसकी दुर्दशा संक्रामक हो सकती है। कभी-कभी, एक साधारण ‘नहीं’ ही उसकी आशा को कुचलने के लिए पर्याप्त था, लेकिन कभी-कभी उनकी बेरुखी ठंडी नज़रों या खाली शब्दों में झलकती थी। वह यह समझ नहीं पा रहा था कि वे कैसे एक ऐसे व्यक्ति को अनदेखा कर सकते थे जो मुश्किल से खड़ा हो पा रहा था, कैसे वे देख सकते थे कि एक व्यक्ति गिर रहा है और फिर भी उसकी कोई परवाह नहीं कर सकते थे।
फिर भी वह आगे बढ़ता रहा—न इसलिए कि उसमें शक्ति थी, बल्कि इसलिए कि उसके पास कोई और विकल्प नहीं था। वह आगे बढ़ता रहा, पीछे छोड़ता गया मीलों लंबी सड़कें, भूख भरे दिन और जागी हुई रातें। विपरीत परिस्थितियों ने उस पर हर संभव प्रहार किया, लेकिन उसने हार नहीं मानी। क्योंकि गहरे भीतर, पूर्ण निराशा के बावजूद, उसके अंदर जीवन की एक चिंगारी अभी भी जल रही थी, जो स्वतंत्रता और न्याय की उसकी चाहत से पोषित हो रही थी।

भजन संहिता 118:17
‘मैं मरूंगा नहीं, बल्कि जीवित रहूंगा और यहोवा के कामों का वर्णन करूंगा।’
18 ‘यहोवा ने मुझे कड़े अनुशासन में रखा, लेकिन उसने मुझे मृत्यु के हवाले नहीं किया।’

भजन संहिता 41:4
‘मैंने कहा: हे यहोवा, मुझ पर दया कर और मुझे चंगा कर, क्योंकि मैंने तेरे विरुद्ध पाप किया है।’

अय्यूब 33:24-25
‘फिर परमेश्वर उस पर अनुग्रह करेगा और कहेगा: ‘इसे गड्ढे में गिरने से बचाओ, क्योंकि मैंने इसके लिए छुड़ौती पा ली है।»
25 ‘तब उसका शरीर फिर से युवा हो जाएगा और वह अपने युवावस्था के दिनों में लौट आएगा।’

भजन संहिता 16:8
‘मैंने यहोवा को हमेशा अपने सामने रखा है; क्योंकि वह मेरे दाहिने हाथ पर है, इसलिए मैं कभी विचलित नहीं होऊंगा।’

भजन संहिता 16:11
‘तू मुझे जीवन का मार्ग दिखाएगा; तेरे दर्शन में परिपूर्ण आनंद है, तेरे दाहिने हाथ में अनंत सुख है।’

मत्ती 7:13-14 सँकरे फाटक से प्रवेश करो, क्योंकि चौड़ा है वह फाटक और विस्तृत है वह मार्ग जो विनाश की ओर ले जाता है, और बहुत से लोग उसी से प्रवेश करते हैं। परन्तु सँकरा है वह फाटक और कठिन है वह मार्ग जो जीवन की ओर ले जाता है, और थोड़े ही लोग उसे पाते हैं।

लैव्यव्यवस्था 21:13 वह एक कुँवारी स्त्री को अपनी पत्नी बनाए। 14 वह किसी विधवा, त्यागी हुई स्त्री, अशुद्ध स्त्री या वेश्या को पत्नी न बनाए, बल्कि अपने लोगों में से एक कुँवारी को पत्नी बनाए। 15 ताकि वह अपने लोगों के बीच अपनी सन्तान को अपवित्र न करे; क्योंकि मैं यहोवा हूँ, जो उसे पवित्र करता हूँ।

यशायाह 51:7 हे धर्म को जानने वालो, हे लोगो जिनके हृदय में मेरी व्यवस्था है, मेरी सुनो। मनुष्यों की निन्दा से मत डरो और उनके अपमान से निराश मत हो। 8 क्योंकि कीड़ा उन्हें वस्त्र की तरह खा जाएगा और कीट उन्हें ऊन की तरह खा जाएगा; परन्तु मेरी धार्मिकता सदा बनी रहेगी और मेरा उद्धार पीढ़ी-दर-पीढ़ी रहेगा।

भजन संहिता 119:1 धन्य हैं वे जिनका चालचलन निर्दोष है, जो यहोवा की व्यवस्था के अनुसार चलते हैं।

व्यवस्थाविवरण 19:18 न्यायी अच्छी तरह जाँच करें; और यदि वह गवाह झूठा गवाह निकले और उसने अपने भाई के विरुद्ध झूठी गवाही दी हो, 19 तो तुम उसके साथ वैसा ही करो जैसा उसने अपने भाई के साथ करने की योजना बनाई थी। इस प्रकार तुम अपने बीच से बुराई को दूर करोगे। 20 तब बाकी लोग सुनेंगे और डरेंगे, और फिर तुम्हारे बीच ऐसा बुरा काम नहीं करेंगे। 21 तुम्हारी आँख तरस न खाए: प्राण के बदले प्राण, आँख के बदले आँख, दाँत के बदले दाँत, हाथ के बदले हाथ, पैर के बदले पैर।

भजन संहिता 119:34 मुझे समझ दे, तब मैं तेरी व्यवस्था का पालन करूँगा और पूरे मन से उसे मानूँगा।

दानिय्येल 12:3 बुद्धिमान लोग आकाशमण्डल की चमक के समान चमकेंगे, और जो बहुतों को धर्म की ओर ले आते हैं वे सदा सर्वदा तारों के समान चमकेंगे।

भजन संहिता 41:11 इससे मैं जानूँगा कि तू मुझ से प्रसन्न है: क्योंकि मेरा शत्रु मुझ पर जयवन्त नहीं होता।

मीका 7:10 तब मेरी शत्रु यह देखेगी और लज्जा से ढँक जाएगी, जिसने मुझसे कहा था, ‘तेरा परमेश्वर यहोवा कहाँ है?’ मेरी आँखें उसे देखेंगी; अब वह सड़कों की कीचड़ की तरह रौंदी जाएगी।

भजन संहिता 41:12 परन्तु तूने मेरी खराई के कारण मुझे सम्भाला है और मुझे सदा के लिए अपने सम्मुख स्थापित किया है।

प्रकाशित वाक्य 11:4
‘ये दो गवाह वे दो जैतून के वृक्ष और दो दीवट हैं जो पृथ्वी के परमेश्वर के सामने खड़े हैं।’

यशायाह 11:2
‘यहोवा की आत्मा उस पर ठहरेगी; ज्ञान और समझ की आत्मा, युक्ति और पराक्रम की आत्मा, ज्ञान और यहोवा का भय मानने की आत्मा।’

«
शुद्धिकरण के दिनों की संख्या: दिन # 252 https://gabriels.work/wp-content/uploads/2026/08/idi02-the-intelligence-of-justice.pdf

यहाँ मैं साबित करता हूँ कि मेरी तार्किक क्षमता बहुत उच्च स्तर की है, मेरी निष्कर्षों को गंभीरता से लें। https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf

If b*3=67 then b=22.33
«कामदेव को अन्य मूर्तिपूजक देवताओं (पतित स्वर्गदूतों, न्याय के विरुद्ध विद्रोह के लिए अनन्त दण्ड के लिए भेजा गया) के साथ नरक में भेजा जाता है █

इन अंशों का हवाला देने का मतलब पूरी बाइबल का बचाव करना नहीं है। यदि 1 यूहन्ना 5:19 कहता है कि «»सारी दुनिया दुष्ट के वश में है,»» लेकिन शासक बाइबल की कसम खाते हैं, तो शैतान उनके साथ शासन करता है। यदि शैतान उनके साथ शासन करता है, तो धोखाधड़ी भी उनके साथ शासन करती है। इसलिए, बाइबल में कुछ धोखाधड़ी है, जो सत्य के बीच छिपी हुई है। इन सत्यों को जोड़कर, हम इसके धोखे को उजागर कर सकते हैं। धर्मी लोगों को इन सत्यों को जानने की आवश्यकता है ताकि, यदि वे बाइबल या अन्य समान पुस्तकों में जोड़े गए झूठ से धोखा खा गए हैं, तो वे खुद को उनसे मुक्त कर सकें।

दानिय्येल 12:7 और मैंने सुना कि नदी के जल पर सन के वस्त्र पहने हुए एक व्यक्ति ने अपना दाहिना और बायाँ हाथ स्वर्ग की ओर उठाया और उस व्यक्ति की शपथ खाई जो सदा जीवित रहता है, कि यह एक समय, समयों और आधे समय तक होगा। और जब पवित्र लोगों की शक्ति का फैलाव पूरा हो जाएगा, तो ये सभी बातें पूरी हो जाएँगी।
यह देखते हुए कि ‘शैतान’ का अर्थ है ‘निंदा करने वाला’, यह उम्मीद करना स्वाभाविक है कि रोमन उत्पीड़क, संतों के विरोधी होने के नाते, बाद में संतों और उनके संदेशों के बारे में झूठी गवाही देंगे। इस प्रकार, वे स्वयं शैतान हैं, न कि एक अमूर्त इकाई जो लोगों में प्रवेश करती है और छोड़ती है, जैसा कि हमें ल्यूक 22:3 (‘तब शैतान ने यहूदा में प्रवेश किया…’), मार्क 5:12-13 (सूअरों में प्रवेश करने वाली दुष्टात्माएँ), और यूहन्ना 13:27 (‘निवाला खाने के बाद, शैतान ने उसमें प्रवेश किया’) जैसे अंशों द्वारा ठीक-ठीक विश्वास दिलाया गया था।

मेरा उद्देश्य यही है: धर्मी लोगों की मदद करना ताकि वे उन धोखेबाजों के झूठ पर विश्वास करके अपनी शक्ति बर्बाद न करें जिन्होंने मूल संदेश में मिलावट की है, जिसमें कभी किसी को किसी चीज के सामने घुटने टेकने या किसी ऐसी चीज से प्रार्थना करने के लिए नहीं कहा गया जो कभी दिखाई दे रही हो।

यह कोई संयोग नहीं है कि रोमन चर्च द्वारा प्रचारित इस छवि में, कामदेव अन्य मूर्तिपूजक देवताओं के साथ दिखाई देते हैं। उन्होंने इन झूठे देवताओं को सच्चे संतों के नाम दिए हैं, लेकिन देखिए कि ये लोग कैसे कपड़े पहनते हैं और कैसे अपने बाल लंबे रखते हैं। यह सब परमेश्वर के नियमों के प्रति वफ़ादारी के खिलाफ़ है, क्योंकि यह विद्रोह का संकेत है, विद्रोही स्वर्गदूतों का संकेत है (व्यवस्थाविवरण 22:5)।

नरक में सर्प, शैतान या शैतान (निंदा करने वाला) (यशायाह 66:24, मरकुस 9:44)। मत्ती 25:41: «»फिर वह अपने बाएँ हाथ वालों से कहेगा, ‘हे शापित लोगों, मेरे पास से चले जाओ, उस अनन्त आग में जाओ जो शैतान और उसके स्वर्गदूतों के लिए तैयार की गई है।'»» नरक: सर्प और उसके स्वर्गदूतों के लिए तैयार की गई अनन्त आग (प्रकाशितवाक्य 12:7-12), बाइबल, कुरान, टोरा में सत्य को विधर्म के साथ मिलाने के लिए, और झूठे, निषिद्ध सुसमाचारों को बनाने के लिए जिन्हें उन्होंने अपोक्रिफ़ल कहा, झूठी पवित्र पुस्तकों में झूठ को विश्वसनीयता देने के लिए, सभी न्याय के खिलाफ विद्रोह में।

हनोक की पुस्तक 95:6: “हे झूठे गवाहों, और अधर्म की कीमत चुकाने वालों, तुम पर हाय, क्योंकि तुम अचानक नाश हो जाओगे!” हनोक की पुस्तक 95:7: “हे अधर्मियों, तुम पर हाय, जो धर्मियों को सताते हो, क्योंकि तुम स्वयं उस अधर्म के कारण पकड़वाए जाओगे और सताए जाओगे, और तुम्हारे बोझ का भार तुम पर पड़ेगा!” नीतिवचन 11:8: “धर्मी विपत्ति से छुड़ाए जाएँगे, और अधर्मी उसके स्थान पर प्रवेश करेंगे।” नीतिवचन 16:4: “प्रभु ने सब कुछ अपने लिए बनाया है, यहाँ तक कि दुष्टों को भी बुरे दिन के लिए बनाया है।”

हनोक की पुस्तक 94:10: “हे अधर्मियों, मैं तुम से कहता हूँ, कि जिसने तुम्हें बनाया है, वही तुम्हें गिरा देगा; परमेश्वर तुम्हारे विनाश पर दया नहीं करेगा, परन्तु परमेश्वर तुम्हारे विनाश में आनन्दित होगा।” शैतान और उसके दूत नरक में: दूसरी मृत्यु। वे मसीह और उनके वफादार शिष्यों के खिलाफ झूठ बोलने के लिए इसके हकदार हैं, उन पर बाइबिल में रोम की निन्दा के लेखक होने का आरोप लगाते हैं, जैसे कि शैतान (शत्रु) के लिए उनका प्रेम।

यशायाह 66:24: “और वे बाहर निकलकर उन लोगों की लाशों को देखेंगे जिन्होंने मेरे विरुद्ध अपराध किया है; क्योंकि उनका कीड़ा नहीं मरेगा, न ही उनकी आग बुझेगी; और वे सभी मनुष्यों के लिए घृणित होंगे।” मार्क 9:44: “जहाँ उनका कीड़ा नहीं मरता, और आग नहीं बुझती।” प्रकाशितवाक्य 20:14: “और मृत्यु और अधोलोक को आग की झील में डाल दिया गया। यह दूसरी मृत्यु है, आग की झील।”

झूठा पैग़म्बर इस बात से नहीं डरता कि तुम आकाश की ओर देखना छोड़ दोगे; वह इस बात से डरता है कि तुम अपनी दृष्टि उठाओगे और यहाँ नीचे जो हो रहा है उसे देखना शुरू कर दोगे।

शैतान का वचन: «शास्त्रों में घुसपैठ करने में मेरी सबसे बड़ी जीत छोटे अपराध और घृणित अपराध के बीच की सीमा को धुंधला करना थी। यदि स्वर्ग के सामने सभी «समान रूप से दोषी» हैं, तो बलात्कारी और लुटेरा पीड़ित के समान व्यवहार की मांग करते हैं, और इस तरह भोले-भाले विश्वासियों के समुदाय को भेड़ियों के लिए एक आदर्श शरणस्थल बना देते हैं।»

शैतान का वचन: ‘जो कुछ भी तुम्हारे पास है उसे बेच दो और मुझे दे दो, क्योंकि स्वर्ग मेरी जेब में है।’

मूर्ति बधिर और अंधी है, लेकिन झूठा नबी आपके सिक्कों की आवाज़ जल्दी सुनता है।

दिखावटी दयालु व्यक्ति अत्याचारी के लिए समझ और पीड़ित के लिए धैर्य मांगता है। उसका तराज़ू पहले से ही झुका हुआ है।

झूठा नबी डर का शोषण करता है; सच्चा नबी तर्क को जगाता है।

शैतान का वचन: ‘मेरे पास आओ, हे थके और बोझ से दबे हुए… क्योंकि मैं तुम्हें अपने और चित्र दूँगा जिन्हें तुम कंधों पर उठाओ और मेरे चमत्कारों की प्रतीक्षा करो।’

ईश्वर का प्रेम न अंधा है और न ही सहअपराधी। वह न्याय से घृणा करने वालों को गले नहीं लगाता। वह धर्मी से प्रेम करता है, परंतु दुष्ट को अस्वीकार करता है। चाहे संसार दुष्ट को आशीर्वाद दे, भगवान उसे काट डालेंगे।

उस झुंड में शामिल मत हो जो अपना सीना पीटता है और अगली पाखंड की योजना बनाता है। उसकी स्तुति करो जिसने तुम्हें भेड़ियों के बीच शुद्ध रखा।

शैतान का वचन: «बौद्धिक स्वतंत्रता खतरनाक है: जो व्यक्ति स्वयं सोचता है, उसे संदेह करने के लिए अब मेरी अनुमति की आवश्यकता नहीं है।»

کیا جھوٹے بھکاری اور جھوٹے نبی جھوٹی تعلیمات سے فائدہ اٹھاتے ہیں؟ https://144k.xyz/2026/07/23/idi22fpfb/
Hình phạt công bằng đối với những người chủ của các loài vật nguy hiểm gây ra cái chết cho những người vô tội nên được hợp pháp hóa tại Peru. https://bestiadn.com/2026/09/11/hinh-phat-cong-bang-doi-voi-nhung-nguoi-chu-cua-cac-loai-vat-nguy-hiem-gay-ra-cai-chet-cho-nhung-nguoi-vo-toi-nen-duoc-hop-phap-hoa-tai-peru/
ज़ीउस का वचन: ‘मैं तुमसे सच कहता हूँ, आज तुम मेरे साथ स्वर्ग में होगे… गैनिमेड के साथ, मेरे पुरोहित विवाह नहीं करते और वहाँ भी ऐसा ही है, जो पुरुष मेरे राज्य का उत्तराधिकार पाने के योग्य हैं वे महिलाओं से विवाह नहीं करते। तुम मेरे लंबे बालों वाले स्वर्गदूतों के समान होगे और हमेशा मेरे सामने घुटनों के बल जीओगे।’ यह छोटी सी जानकारी सब कुछ बदल देती है। पवित्र पुस्तकों को सत्य का सामना करना चाहिए, अन्यथा वे कभी पवित्र नहीं थीं।»