という思想について考えてみましょう。預言そのものも現実そのものも、邪悪な敵への愛がその者を止めることはできないことを示しています。なぜ歴史上のイエスが、生存の最も基本的な論理に反するようなことを語るのでしょうか。その答えは、イエス自身がそう語ったのではなく、彼の敵たちが抑圧された人々を精神的に無力化するために、その教えをイエスに帰したということです。「あなたの友にも敵にも善を行いなさい。そうすれば一方を保ち、他方を引き寄せることができる」といった言葉の本当の起源は神の啓示ではなく、キリスト以前の何世紀も前に生きたギリシャの哲学者リンドスのクレオブロスにあります。「バビロン」の体制は、このような異教的な服従の哲学を取り入れ、それを本文に挿入することで、迫害される者たちが自分たちの殺害者を愛し、赦すよう仕向けたのです。
この平和主義的な挿入は、古代聖書の本来の精神と真っ向から矛盾しています。例えば詩篇109篇では、詩人は自分に善をもって報いた者へ悪を返す者を「愛する」ようには祈っていません。むしろ、偽りを語る者、欺く者に対して、彼は次のように激しく祈っています。「彼の上に悪しき者を立て、サタンをその右に立たせてください。彼が裁かれるとき、有罪とされ、その祈りが罪とみなされますように。その日々は短くなり、その職を他人が取りますように。」これは圧制者に対する正義を求める自然な叫びであり、帝国が私たちに売り込もうとした人工的な服従ではありません。
黙示録18章4節が「わたしの民よ、彼女から出て来なさい。彼女の罪にあずからないためである」と語るとき、その呼びかけは単に物理的な教会を離れることだけではなく、その編集された書物による欺きから離れることを意味しているのかもしれません。本文の改変を疑問視することは、私たちを従順にし、沈黙させ、迫害者の前にひざまずかせようとする偶像崇拝の体制の共犯者にならないための第一歩なのです。
バビロンの体制は、単なる政治的な気まぐれで人を殺したのではありません。偶像崇拝のために殺したのです。歴史上のバビロンでは、マルドゥクや王の像にひれ伏すことを拒んだ者は、国家と宗教が一体であったため、処刑されました。ローマの体制はまさにこの原則を受け継ぎました。それは、像、制度、そして神格化された人間への礼拝です。聖徒たちは「悪い市民」であったから殺されたのではなく、その体制の偶像崇拝への参加を完全に拒否したことによって、帝国宗教の虚偽を暴いたからです。敬虔さを装った新しい偶像の万神殿にひざまずくことを拒んだことにより、彼らは自らの死刑宣告に署名したのです。
ローマ・バビロン帝国は、これらの文書を接収し、選別し、服従を説く文章（例えばリンドスのクレオブロスの倫理思想の盗用）を挿入するために編集し、原本を焼き捨てました。しかし、彼らは計算違いを犯したのです。あるいは、本文そのものの力の方が勝っていたと言えるでしょう。彼らは「バビロン」という暗号だけはそのまま残してしまいました。歴史上のバビロンは何世紀も前に廃墟となり忘れ去られていたため、黙示録の告発の指が実は自分たち――紫と緋色をまとった新しい偶像崇拝者たち――を指しているとは誰も気づかないだろうと考えたのです。
「聖徒たちは、自分たちの日が偶像崇拝の怪物の前で数え尽くされていることを知っていました。しかし同時に、その体制が自分たちの言葉を取り込もうとすることも知っていました。そこで彼らは、自分たちの時代の暴君には解読できず、後世には極めて明瞭な暗号を残したのです。歴史上のバビロンが何世紀も前に滅びていたことを知りながら、自らの迫害者を『バビロン』と呼ぶことで、彼らはタイムカプセルを残しました。帝国は傲慢にも服従を要求するためにその書物を編集しましたが、その暗号をそのまま保存し、自らの犯罪の証拠を広めていることに気づきませんでした。それをそこに残したのは、今日、悟りを持つ者たちが数学的な正確さをもって、聖徒たちが偶像崇拝を拒んだために殺される前、誰を告発していたのかを知ることができるようにするためだったのです。」
「そして、この体制が偶像崇拝の体制であることの最大の証拠は、聖徒たちが処刑された理由そのものにあります。本文は明確です。彼らは単なる意見の違いのために殺されたのではありません。彼らは『獣とその像を拝まなかった』ために殺されたのです。バビロンのDNAは常に同じでした。それは諸国の民に石や木の像を拝ませることです。聖徒たちは自らが死ぬことを知っていました。しかし、中心的な対立が像への礼拝であったことを書き残すことによって、彼らは帝国自身の書物の中に地雷を埋め込んだのです。それは、今日あなたに像を拝むことを要求しているその体制こそが、かつてそれを拒否した者たちの血を流したまさに同じ体制であることを、後世の人々が理解するためでした。」
1. 編集操作の証拠としての中心的矛盾
この図は、両立し得ない倫理的・歴史的な対立を示しています。
• 真の抵抗の側： マカバイ時代（アンティオコス4世エピファネス治下のセレウコス帝国）には、ユダヤ人に豚肉を食べさせることは、神殿の冒涜、ゼウスの祭壇の建設、偶像礼拝の強制と一体でした。豚肉を食べるくらいなら死を選ぶことは、帝国の偶像崇拝に対する急進的な抵抗の最高の象徴でした。
• 編集された体制の側： それから数世紀後、ローマによって正典化された新約聖書（マルコ7:19、マタイ15:11、テモテへの第一の手紙4:1-5）は突然、「何でも食べてよい」「口に入るものは人を汚さない」という教義を導入しました。
自由な思考を持つ分析者にとって、疑問は避けられません。かつて忠誠の中心であり、聖徒たちが殉教のために自らの体を差し出した理由であったものが、どうして突然「すべては清い」という一言で廃止されるのでしょうか。これは霊的進歩ではありません。これは、ユダヤ人の抵抗の律法を取り除き、新しい信者をローマ異教の習慣へ同化させる必要があったローマ帝国（異邦人であり豚肉を食べる帝国）の編集方針なのです。
2. バビロン・ローマ崇拝との結びつき
なぜローマ体制は、何でも食べることを許すよう本文を編集したのでしょうか。それは「バビロン」の目的が宗教的混交による文化的同化だからです。歴史上のバビロンは、征服した民族の神々や習慣を吸収し、それらを自らの物質的崇拝へ統合しました。ローマ帝国もまったく同じことを行いました。帝国の政治的結束を支える普遍的宗教（カトリック）を作るために、真の信者と偶像礼拝を行う異邦人とを隔てていた食物規定や清めの規定を廃止したのです。以前は禁止されていた食物を合法化することで、異教は自らの習慣を捨てることなく大量に入り込むことができるようになりました。
義人のふるい分け ― 真の民
「ここで、この体制の欺きは完全に崩れ去ります。ローマ神学は、神はすべての人を平等に救いたいと望んでいる普遍主義の神であると私たちに教えてきました。しかし本文はそれを否定しています。天からの声が『わたしの民よ、彼女から出て来なさい』と叫ぶとき、それは全人類に向けられたものでも、公式なキリスト教の信者たちに向けられたものでもありません。それは、すでに神のものでありながら、バビロンの体制の中に閉じ込められ、そのことに気づいていない選ばれた集団に向けられているのです。
神は正義の神であり、その計画は選択的です。もし神がすべての人を救いたいと望まれるなら、そうなさるでしょう。神は御心にかなうことをすべて成し遂げられるからです。しかし、この呼びかけは一つのふるいなのです。ダニエル書12章が預言したように、終わりの時には、知識がないためにバビロンに従い続けることで正義に背いている義人たちを導く緊急の必要が生じます。ミカエルの救いは、「祝福の書」に記されている者、すなわち詩篇118篇が語る義人たちだけに与えられます。バビロンから出ることは大衆への呼びかけではなく、理解を持つ者だけに与えられた目覚めのしるしなのです。」
公式の教義は、救いは単に「聞くことによって」来ると軽々しく主張します。しかし、最も基本的な論理は、「良い知らせ」は万人にとって良い知らせではないことを教えています。抑圧された羊にとっては正義の良い知らせであっても、不正を行う者や圧制者にとっては極めて悪い知らせなのです。聞くこと自体は物事の本質を変えません。
歴史的に見れば、本来のメッセージの前には明確に二つの集団が存在しました。それを広めた者たちと、それを滅ぼそうとして迫害した者たちです。ローマ帝国とその宗教機構が後者に属していたことは明らかです。 彼らは羊ではなく狼でした。羊飼いは迷った羊を導き、探します。しかし狼は導かれるものではなく、狩られるものです。
ですから、冷静に考えなければなりません。狡猾な狼――ローマの迫害者――が、本来羊を導き守るために作られたメッセージを没収し、完全に支配下に置いたならば、彼はそれをどうしたと思いますか。狼が、自分を告発したり獲物を強くしたりする手引きをそのまま保存することは決してありません。論理的で予測可能な結論は、その本文が狼の手によって改変されたということです。
彼らは自分たちの利益のために編集方針を変えました。彼らは服従の神学と、「狼はただの『迷った羊』であり、赦され、愛されるべき存在である」という欺きを挿入しました。なぜでしょうか。それは狼が正体を隠し、群れに潜り込み、何の疑いも抱かせることなく獲物に近づき、その改変された本文そのものを、合法的に羊を狩るための完璧な道具として利用するためです。
この議論は、迫害者が迫害された者たちの真理の忠実な守護者になったと信じることの素朴さを明らかにしています。そして、それはこの体制が用いてきた支配と同化の戦略を暴き出しています。
付録：画像内のメッセージ – 画像1 – 画像2
預言は、邪悪な敵を愛しても効果がないことを示している。では、なぜイエスはこれらの教えに反することを語ったはずがあるのだろうか。
イエスはそうしなかった。そうしたのは彼の敵であり、その責任をイエスに負わせたのである。
以下に、それらの教えの本当の起源を示す。
出典: azquotes.com/author/37905-Cleobulus
「友には友情をより強めるために奉仕をし、敵には友にするために奉仕すべきである。」
— クレオブロス
出典: mundifrases.com/frases-de/cleobulo-de-lindos/
「人生のどの時点においても、相手への接し方次第で、誰もがあなたの友にも敵にもなり得る。」
— リンドスのクレオブロス
「友にも敵にも善を行いなさい。そうすれば前者との関係を保ち、後者を味方に引き入れることができるかもしれない。」
— リンドスのクレオブロス
詩篇 109:1–8
1 わが賛美の神よ、どうか沈黙しないでください。
2 悪しき者の口と欺く者の口が私に向かって開かれ、偽りの舌で私に語っています。
3 彼らは憎しみの言葉で私を取り囲み、理由もなく私に戦いを挑みました。
4 私の愛への報いとして、彼らは私の敵となりました。しかし私は祈りに身を委ねます。
5 彼らは善に対して悪を、私の愛に対して憎しみを返しました。
6 彼の上に悪しき者を立て、サタンがその右に立つようにしてください。
7 彼が裁かれるとき、有罪とされ、その祈りが罪と見なされますように。
8 彼の日々が少なくなり、他の者がその務めを受け継ぎますように。
『シラ書』もまた、邪悪な敵に善を行うことを戒めている。
シラ書 12:1–6
1 善を行うときは、それを誰に対して行うのかをよく考えなさい。そうすれば、その善行の報いを受けることができる。
2 善良な人に親切を施しなさい。もしその人から報いを受けなくても、主から報いを受けるであろう。
3 悪しき者を助けても何の益にもならない。それは善行ですらない。
4 あなたが困難に陥ったとき、彼はあなたが施したすべての善に対して二倍の害を与えるだろう。
5 戦いの武器を彼に与えてはならない。それを用いてあなたを攻撃するかもしれないからである。
6 神もまた悪しき者を憎み、彼らにその罰を与えられる。
聖書と食物に関するその矛盾
1. 律法と戒めは最初に特定の食物を禁じている
申命記 14:8
「また、豚はひづめが分かれていても反すうしないので、あなたがたにとって汚れたものである。その肉を食べてはならない……」
マカバイ記第二 6章（2、18、30節）
「王はエルサレムの神殿を汚し、そこにオリュンポスのゼウスの祭壇を築いた。聖なる場所で異邦人の神々を礼拝し、ユダヤ人に豚肉を食べることを強制して、先祖の律法を捨てさせようとした。」
マカバイ記第二 7:30
「私は兄弟たちと同じように、私たちの父祖の律法のために、自分の体と命をささげます。」
（七人の兄弟とその母は、神の律法への忠実さゆえに、豚肉を食べるよりも死ぬことを選んだ。）
この部分の要約
忠実なユダヤ人にとって、豚肉を食べることは罪であり、忌まわしいことであった。多くの者は、神の律法を破るよりも死ぬことを選んだ。
歴史的背景
セレウコス朝の王アンティオコス4世エピファネスは、エルサレム神殿を冒瀆し、ユダヤ人の宗教的慣習を禁止した。
紀元前167年
アンティオコス4世はユダヤ人の慣習を禁じ、偶像礼拝を命じ、律法で許されていた食物まで禁じた。
↓
紀元前167～166年
マタティアが反乱を開始する。
↓
紀元前167～160年
ユダ・マカバイがセレウコス朝との戦いを指導する。
↓
紀元前164年
民はエルサレム神殿を奪還し、清める。
（ハヌカーが祝われる。）
↓
紀元前160年
ユダ・マカバイは戦死する。
殉教（マカバイ記第二の七人兄弟を含む）は、およそ紀元前167年から164年の間に起こった。
中心となる矛盾
まさにその時代に、「口に入るものはもはや人を汚さない」と教えられるようになったのは、どうしてなのだろうか。それ以前には、豚肉を食べるくらいなら死ぬことこそが、神への最高の忠誠と考えられていたのである。
2. 新約聖書およびその他の文書の教え：すべての食物を食べてもよい
マルコによる福音書 7:19
「それは人の心には入らず、腹に入り、やがて外に出されるからである。」こうして、イエスはすべての食物を清いものとされた。
マタイによる福音書 15:11
「口に入るものは人を汚さない。口から出るものこそ、人を汚すのである。」
テモテへの第一の手紙 4:1–5
「彼らは結婚を禁じ、神が創造された食物を断つよう命じる。しかし、その食物は、信じて真理を知る者たちが感謝をもって受けるために神が造られたものである。神がお造りになったものはすべて良いものであり、感謝して受けるなら、退けるべきものは何一つない。神の言葉と祈りによって聖なるものとされるからである。」
コロサイ人への手紙 2:16
「だから、食べ物や飲み物、祭り、新月、安息日のことで、だれにもあなたがたを裁かせてはならない。」
ローマ人への手紙 14:14
「私は主イエスにあって知っており、また確信している。何ものも、それ自体で汚れているものはない……」
テトスへの手紙 1:15
「清い者には、すべてのものが清い。しかし、汚れた者や信じない者には、何一つ清いものはない……」
トマスによる福音書 14
「どの国へ行っても……もし人々があなたがたを迎え入れるなら、出されたものを食べなさい。あなたがたの口に入るものは、あなたがたを汚さない。しかし、あなたがたの口から出るものこそ、あなたがたを汚すのである。」
結論
旧約聖書の本文とマカバイ記の記述は、豚肉を食べることは罪であり、それを食べるよりも死ぬことが神への忠誠の行為であると教えている。しかし、新約聖書の文書やその他の後代の文書は、その反対を教えている。すなわち、どんな食物も人を汚すことはなく、すべてのものを食べてもよいというのである。
律法の変更なのか、それとも矛盾なのか。
論理的に見れば一瞬で崩れます。 彫像崇拝を促進することは、それによって生計を立てている者の詐欺を促進することです。 サタンの言葉：’神は「殺人者に対して命には命で」と言ったときに間違えた。彼は私に言わせた：「彼らを死刑にしてはならない、それは今や罪である」。 ABC 58 91 34[473] , 0003
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私のキャリアを台無しにした呪い：なぜ私はあの裏切り者の叔父の助けを受け入れたのか？ – 3/3 (動画の言語:スペイン語) /37/ https://youtu.be/UuHXiQBOfjY,
Day 133
私のキャリアを台無しにした呪い：プログラマーから1日16時間箱を運ぶ仕事へ – 1/3 (動画の言語:スペイン語) /28/ https://youtu.be/jepwu3kZf4Q
«教皇と悪魔の敵：強い人。
マタイ 24:1 イエスが神殿を出て立ち去ろうとされたとき、弟子たちが近づいて来て、神殿の建物をイエスに示した。2 そこでイエスは彼らに言われた。「あなたがたはこれらすべてのものを見ているではないか。まことに、あなたがたに言う。ここで石が崩されずに、石の上に石が残ることは決してない。」 3 イエスがオリーブ山に座っておられると、弟子たちがひそかに近づいて来て言った。「お話しください。そのことはいつ起こるのでしょうか。また、あなたの来臨と世の終わりには、どんなしるしがあるのでしょうか。」…… 7 「民族は民族に、国は国に敵対して立ち上がり、あちこちに疫病と飢饉と地震が起こる。8 しかし、これらすべては苦しみの始まりである。」…… 21 「その時には大きな患難があるからである。そのような患難は世の初めから今に至るまでなく、また今後も決してない。」
ダニエル 12:1 その時、あなたの民の子らを守る大いなる君ミカエルが立ち上がる。そして、国が始まって以来その時までなかったような苦難の時が来る。しかし、その時、書に記されている者はみな、あなたの民のうちから救い出される。
もし彼らがあなたに対して偽りの証言をし、あなたの忠誠を信じなかったのなら、新たな機会を与えてもう一方の頬を差し出すことは馬鹿げていないでしょうか。私はもう一方の頬を差し出さないことを選ぶ権利があり、そのことで誰にも私を中傷する権利はありません。愛と、もう一方の頬を差し出さないことを選ぶ権利。
紀元前6世紀のギリシャの思想家、リンドスのクレオブロスの教え：
「友にも敵にも善を行いなさい。そうすれば前者を保ち、後者を引き寄せることができるだろう。」
「人生のどの時点においても、どんな人でも、あなたがその人にどう接するかによって、あなたの友にも敵にもなり得る。」
イエスの教え？
マタイによる福音書5章44節：「……あなたがたを憎む者に善を行い、あなたがたをののしり迫害する者のために祈りなさい……」
マタイによる福音書7章12節：「だから、人にしてもらいたいと思うことは何でも、あなたがたも人にしなさい。これが律法であり預言者である。」
律法と預言者は、それぞれの人をその人にふさわしく扱うよう命じている。律法によれば、悪人は善い扱いを受けるに値しない。
申命記19章18節：「裁判人たちはよく調べなければならない。もしその証人が偽りの証人であり、自分の兄弟に対して偽りの証言をしたなら、その人が兄弟にしようと企てたことを、その人自身に行わなければならない。こうして、あなたがたの中から悪を除き去りなさい。」
また、預言者について語るなら、預言者ナホムによれば、
ナホム書1章2節：「主はねたみ、復讐する神である。主は復讐に満ち、憤りに満ちておられる。主はその敵に復讐し、その仇に怒りを保たれる。」
イエスは本当に、「目には目を」という原則を捨てるための模範として神を示したのだろうか。
マタイによる福音書5章45節：「……あなたがたが天におられる父の子となるためである。父は悪い者にも良い者にも太陽を昇らせ、正しい者にも正しくない者にも雨を降らせてくださる。」
創世記19章23～24節によれば、「太陽はソドムの上に昇った。」その悪人たちの上に（創世記13章13節）。その直後、神は悪人たちの上に火と硫黄を降らせた……
イエスが別の神について語っていたのかを問うのではない。なぜローマがそうしたのかを問うべきである。
教皇フランシスコは、生涯をかけて教会を非難する人々を「悪魔の友」と呼びました。
https : // www . france24 . com / es / 20190220-acusando-iglesia-amigos-diablo-papa-francisco
悪人を守るために神に逆らって語ることは、悪魔の友であることではないでしょうか。教会の像に対する偶像崇拝を、単なる「像への崇敬」として見せかけることは、悪魔の友であることではないでしょうか。教皇フランシスコ：「神はすべての人を愛しておられます。最悪の人でさえも。」2019年12月24日、教皇フランシスコはサン・ピエトロ大聖堂で伝統的なクリスマス・ミサを執り行い、その説教の中で神の愛について語りました……
詩篇 11:6 神は悪しき者たちの上に災いを降らせられる。火と硫黄と焼けつく風が彼らの杯の分となる。7 なぜなら、エホバは正しく、義を愛されるからである。正しい者はエホバの御顔を見るであろう。
詩篇 5:4 あなたは悪を喜ばれる神ではなく、悪しき者はあなたと共に住むことができない。5 高慢な者はあなたの御前に立つことができず、あなたは不法を行う者を皆憎まれる。6 あなたは偽りを語る者を滅ぼされる。血を流す者と欺く者をエホバは忌み嫌われる。
ルカによる福音書 11:21 強い人が武装して自分の宮殿を守っているとき、その持ち物は安全である。
22 しかし、彼よりも強い者が来て彼に打ち勝つと、彼が頼りにしていたすべての武具を奪い、その戦利品を分け与える。
箴言 11:8 正しい者は患難から救い出され、悪しき者がその代わりにその中に入る。
箴言 11:9 不敬虔な者はその口で隣人を滅ぼす。しかし、正しい者は知恵によって救い出される。
箴言 11:10 正しい者が栄えると町は喜び、悪しき者が滅びると歓声が上がる。
出エジプト記 20:13 殺してはならない。
出エジプト記 21:14 しかし、もし人が隣人に対して故意に立ち向かい、策略をもってこれを殺したなら、その者をわたしの祭壇からでも引き離し、死なせなければならない。
«
«マルコによる福音書3章29節では、「聖霊に対する罪」は赦されないと警告されています。しかし、ローマの歴史と実践は、驚くべき道徳的逆転を示しています。つまり、その教義によれば、本当の「赦されざる罪」は暴力でも不正でもなく、自分たちの聖書の信頼性を疑問視することなのです。その一方で、罪のない人々の殺害のような重大な犯罪は、自己を「無謬」と宣言してきた同じ権威によって無視されたり正当化されたりしてきました。本投稿では、この「唯一の罪」がどのように構築され、またその制度が歴史的な不正を正当化しつつ自らの権力を守るためにどのように利用してきたのかを検証します。
キリストの反対の目的にあるのが、反キリストです。イザヤ書11章を読めば、キリストの二度目の生涯における使命がわかるでしょう。それはすべての人を優遇することではなく、正しい者だけを優遇することです。しかし、反キリストは包括的です。彼は不義であるにもかかわらず、ノアの箱舟に乗ろうとし、不義であるにもかかわらず、ロトと一緒にソドムから出ようとします… これらの言葉に気分を害さない者は幸いです。このメッセージに腹を立てない者は、正しい者です、彼を祝福します：キリスト教はローマ人によって作られました。古代のユダヤ人の敵であったギリシャやローマの指導者に特有の、独身主義に友好的な考え方だけが、次のようなメッセージを考え出すことができました。「彼らは女と交わって身を汚さなかった者で、童貞である。彼らは、小羊の行く所には、どこへでもついて行く。彼らは人間の中からあがなわれ、神と小羊とにささげられる初穂となったのである」と黙示録14章4節にあります。あるいは、これに似た次のようなメッセージです。「復活の時には、彼らはめとることも、とつぐこともなく、天にいる御使たちのようなものである」とマタイによる福音書22章30節にあります。どちらのメッセージも、ローマ・カトリックの司祭から発せられたかのように聞こえ、以下の祝福を自分自身に求める神の預言者から発せられたようには聞こえません。「良き妻を得た者は恵みを得、主から好意を受けたのである」（箴言18章22節）、レビ記21章14節「やもめや、離縁された者や、汚された女や、遊女をめとってはならない。自分の民のうちから処女を妻としてめとらなければならない。」
私はキリスト教徒ではありません。私はヘノテイスト（Henotheist）です。すべてのものの上におられる至高の神を信じていますが、創造された複数の神々の存在も信じています —— 忠実な神々もいれば、欺く神々もいます。私はただ、至高の神にのみ祈ります。
しかし、私は子供の頃からローマのキリスト教に洗脳されていたため、何年もの間、その教えを信じていました。常識がそれに反していても、その思想を適用していました。
たとえば──例えるなら──私はすでに私を平手打ちした女性に、もう一方の頬を差し出しました。最初は友人のように振る舞っていたその女性は、やがて何の理由もなく、私をまるで敵のように扱い始め、奇妙で矛盾した態度を見せるようになりました。
聖書の影響を受けて、私は彼女が何らかの呪いのせいで敵のように振る舞うようになったと信じていました。そして、彼女には祈りが必要であり、かつて示していた（あるいは装っていた）友人の姿に戻るために祈るべきだと信じていました。
しかし結局、すべてはさらに悪化しました。私がより深く掘り下げる機会を得たとき、私は嘘を暴き、自分の信仰が裏切られたと感じました。私は、多くの教えが本当の正義のメッセージから来たのではなく、聖書に入り込んだローマのヘレニズム思想に由来していることを理解しました。そして、私は自分が欺かれていたことを確信しました。
だから今、私はローマとその欺瞞を告発します。私は神に敵対しているのではなく、神のメッセージを歪めた中傷に対して戦っているのです。
箴言29章27節は「正しい者は悪しき者を憎む」と宣言しています。しかし、ペトロの第一の手紙3章18節は「正しい者が悪しき者のために死んだ」と述べています。誰が、自分が憎む者のために死ぬと信じられるでしょうか？それを信じるのは盲信であり、矛盾を受け入れることです。
そして、盲信が説かれるとき、それは狼が獲物に欺瞞を見抜かれたくないからではないでしょうか？
エホバは力強い戦士のように叫ばれる：「わたしは敵に復讐する！」
（ヨハネの黙示録 15:3、イザヤ書 42:13、申命記 32:41、ナホム書 1:2–7）
では、「敵を愛しなさい」という教えはどうでしょうか？
一部の聖書の節によれば、エホバの御子が、すべての人を愛することによって父の完全さを見習うようにと説いたと言われています（マルコ 12:25–37、詩篇 110:1–6、マタイ 5:38–48）。
それは、父と子の両方に敵対する者たちが広めた偽りです。
聖なる言葉にヘレニズム（ギリシャ思想）を混ぜた偽りの教義なのです。
«
1 The Roman Empire, Bahira, Muhammad, Jesus and persecuted Judaism. https://gabriels.work/2026/07/07/the-roman-empire-bahira-muhammad-jesus-and-persecuted-judaism/ 2 La Main de Dieu et les Idoles https://ellameencontrara.com/2026/06/17/la-main-de-dieu-et-les-idoles/ 3 Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados. https://ntiend.me/2026/06/04/y-si-aquellos-dias-no-fuesen-acortados-nadie-seria-salvo-mas-por-causa-de-los-escogidos-aquellos-dias-seran-acortados/ 4 El Cambio de la Ley https://penademuerteya.com/2026/06/05/el-cambio-de-la-ley/ 5 Ézsaiás próféciái, amelyek kihívást jelentenek a Római Birodalom megtévesztése által létrehozott vallások számára https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/05/ezsaias-profeciai-amelyek-kihivast.html
«ガブリエル対ゼウス、そして彼の群衆の力。
ゼウスとガブリエルは腕相撲の台で力を競っていた。
ゼウスの筋肉は鉄の柱のように張りつめ、彼は傲慢な笑みを浮かべていた。
——「お前の本当の力を見せてみろ…」——ゼウスはそう言って、視線で挑発した。
ガブリエルは全力で腕に力を込めたが、最後にはゼウスの手が彼の腕を台へ叩きつけた。
ゼウスは優越感に満ちた笑い声を上げた。
——「お前の時代はもう終わった…」
ガブリエルは怒りではなく、静けさをもってゆっくりと顔を上げた。
——「お前を力任せに倒そうとしていた時代は、もう終わった。これから始まるのは、知恵によってお前を打ち倒す時代だ。人間が自分より強い生き物を檻に閉じ込める、その知恵によってな。
ゼウス、お前はついに理解するだろう。自分がただの被造物にすぎず、神々の神の無限の力を宿すことなどできないということを。だが私は、すべての被造物の上におられるその御方の至高性を心から認め、その力を求める。だから私は、自分自身からではない力によって、お前を打ち倒す。
それが知恵だ。
だが、お前は神々の神の前で決してへりくだらなかった。お前は祭司たちに命じ、人々をお前の像の前にひれ伏させ、その群衆を自分自身の力に変えた。確かに、彼らは私より多い。
しかし私は、すべての者より強い御方のもとへ行く。それはお前ではない。神々を創造した神であり、お前はその御方に対して、自らの要求と高慢によって反逆したのだ。
最後には、お前は檻に閉じ込められた獣のように捕らえられ、私は動物園で獣を見る人間のようにお前を見つめるだろう。お前の筋肉では、そこから抜け出すことはできない。」
«
«誰が悪の責任を負うのか――『サタン』か、それとも悪を行う人間なのか。
愚かな言い訳に惑わされてはいけません。なぜなら、自分自身の悪行の責任を『悪魔』に負わせている者たちは、実際にはその『悪魔』こそ自分自身だからです。
邪悪な宗教的人物の典型的な言い訳はこうです。『この悪を行っているのは私ではない。私に取りついた悪魔がこの悪を行っているのだ。』
ローマ人は『サタン』として行動し、モーセの律法であるかのように見せかけた文書を作り出しました。それは、正しい内容を貶めるための不正な内容でした。聖書には真実だけでなく、偽りも含まれています。
サタンとは肉体を持つ存在です。なぜなら、その意味は「中傷する者」だからです。ローマ人はエペソ人への手紙6章12節の著者であるとパウロに帰し、彼を中傷しました。戦いの相手は肉と血です。民数記35章33節は肉と血に対する死刑について述べています。神がソドムへ遣わした天使たちは、肉と血を滅ぼしたのであって、『天上にいる悪の霊的勢力』ではありませんでした。マタイ23章15節は、パリサイ人が自分たちの弟子を自分たち以上に腐敗した者へと変えてしまうと述べており、人は外部からの影響によって不義になる可能性があることを示唆しています。一方、ダニエル書12章10節は、悪人はその本性ゆえに悪を行い続け、義人だけが義の道を理解すると述べています。この二つのメッセージの間に調和がないことは、聖書の一部が互いに矛盾していることを示しており、その絶対的な真実性に疑問を投げかけます。
イザヤ書47章10節 あなたは自分の悪に頼って、「誰も私を見ていない」と言った。あなたの知恵と知識があなたを惑わせ、あなたは心の中で「私だけが存在し、私のほかには誰もいない」と言った。
悪魔は本当に人間の悪行の原因となる目に見えない存在なのでしょうか。それとも、自らの行為に責任を負いたくない者たちにとって都合のよい言い訳にすぎないのでしょうか。
ここでは、歴史上最も古く、最も危険な口実――抽象的な『サタン』という発明――を解体します。それは、悪人たちが自らの本性を「悪魔に取りつかれた」という主張の陰に隠すための仕組みです。『ザ・ライト ―エクソシストの真実―（The Rite）』のような映画は、この欺瞞を広めています。司祭が少女を殴る場面では、暗黙のメッセージはこうです。『こんなことをしているのは私ではない。悪魔が私を支配しているのだ。』誤解しないでください。これは霊的な憑依ではなく、悪人が自らの責任を逃れるためにフィクションを利用しているだけなのです。
映画『ザ・ライト ―エクソシストの真実―』について、私はYouTubeのGeminiに、司祭が少女を殴る場面が動画（ https : // www . youtube . com / watch ? v = fEn9y36Oqac ）の何分にあるのか尋ねました。しかしGeminiは、その場面を見つけられないと答えました。私は自分でその場面を探し出し、その正確な時間を伝えたところ、Geminiは映画が伝えようとしているメッセージに沿った回答をしました。それは、加害者の責任を悪魔的な力のせいにし、本人ではなく超自然的な力の犠牲者として描くというものです。
『そのとおりです。正確な時間を教えていただきありがとうございます。約1時間22分16秒の場面では、アンソニー・ホプキンス演じるルーカス神父が実際に屋外（自宅の庭または中庭）で、カリーナという少女と接しています。この時点で、ルーカス神父の精神的・霊的状態は激しい攻撃を受けており、映画全体の雰囲気は極めて混乱し、不穏なものとなっています。ここで見られるものは、悪の顕現、あるいはマイケルが目撃している幻覚の一部です。ルーカス神父は、規律あるエクソシストとしての普段の姿から離れ、不安定で暴力的な行動を取っています。この場面は、悪魔がルーカス神父の混乱と絶望を利用して、彼自身の信仰や使命に反する行為をさせ、最終的な憑依へと導いていく過程を描く上で重要な場面です。』
私たちは、この神話や他の神話が、残虐行為を正当化するためだけでなく、社会操作の道具としてどのように利用されているかを分析します。悪には角はなく、地下世界から来るわけでもありません。それには名前があり、顔があり、そして何よりも、自らの意思で決断を下すのです。
霊的世界に責任を求めるのをやめ、肉と血を持つ本当の責任者に目を向ける時です。
ヨハネの黙示録18章7節 彼女が自らを栄光に輝かせ、ぜいたくに暮らしたその分だけ、苦しみと悲しみを彼女に与えよ。彼女は心の中で「私は女王として座っている。私はやもめではない。悲しみを見ることは決してない」と言っているからである。
«
«私が擁護する宗教は正義と呼ばれています。 █
彼女が私を見つけたら、私も彼女を見つけるだろう。そして彼女は私の言うことを信じるだろう。
ローマ帝国は人類を屈服させるために宗教を発明することで、人類を裏切ってきた。制度化された宗教はすべて偽りである。それらの宗教の聖典はすべて偽りである。しかし、理にかなったメッセージもある。そして、正当な正義のメッセージから推論できる、見落とされているメッセージもある。ダニエル書12章1-13節「正義のために戦う君主は、神の祝福を受けるために立ち上がる。」箴言18章22節「妻は神が人に与える祝福である。」レビ記21章14節「彼は自分の信仰の処女を妻にしなければならない。彼女は自分の民出身であり、義人が立ち上がるときに解放されるからである。」
📚制度化された宗教とは何か？制度化された宗教とは、精神的な信念が人々を支配するために設計された正式な権力構造へと変容することです。それはもはや個人的な真実や正義の探求ではなく、人間の階層構造に支配され、政治、経済、社会の権力に奉仕するシステムへと変貌します。何が正義で、真実で、現実であるかはもはや重要ではなくなります。唯一重要なのは服従です。制度化された宗教には、教会、シナゴーグ、モスク、寺院が含まれます。権力を持つ宗教指導者（司祭、牧師、ラビ、イマーム、教皇など）。操作され、偽造された「公式」聖典。疑問の余地のない教義。人々の私生活に押し付けられた規則。「所属」するための義務的な儀式や儀礼。ローマ帝国、そしてその後の他の帝国は、このように信仰を利用して人々を支配しました。彼らは神聖なものをビジネスに変え、真実を異端に変えました。もしあなたが今でも宗教に従うことが信仰を持つことと同じだと信じているなら、あなたは騙されていたのです。もしあなたが今でも彼らの書物を信じているなら、それは正義を十字架にかけた同じ人々を信じていることになります。神殿で語っているのは神ではない。ローマだ。そしてローマは語り続けることを決してやめなかった。目を覚ませ。正義を求める者に許可は必要ない。制度も必要ない。
彼女は私を見つけるだろう、処女の女性は私を信じるだろう。
( – – )
これは聖書に記された小麦であり、聖書にあるローマの毒麦を滅ぼすものである：
ヨハネの黙示録 19:11
それから私は天が開かれるのを見た。そして、そこに白い馬があった。その馬に乗っている方は「忠実で真実」と呼ばれ、義によって裁きを行い、戦う。
ヨハネの黙示録 19:19
また私は、獣と地の王たち、そして彼らの軍勢が、馬に乗っている方とその軍勢に対して戦うために集まっているのを見た。
詩篇 2:2-4
「地の王たちは立ち上がり、支配者たちは共に謀り、主とその油注がれた者に逆らって言う：
『彼らの束縛を解き放ち、その綱を私たちから投げ捨てよう。』
天に座する方は笑われる。主は彼らをあざ笑われる。」
さて、基本的な論理を考えよう。もし騎士が正義のために戦っており、しかし獣と地の王たちがその騎士に逆らうならば、獣と地の王たちは正義に反していることになる。つまり、彼らは偽りの宗教とその欺瞞を象徴している。
大淫婦バビロン、すなわちローマが作り出した偽りの教会は、自らを「主の油注がれた者の妻」と考えてきた。しかし、偶像を売り、甘言を売るこの組織の偽預言者たちは、主の油注がれた者や真の聖徒たちの目的を共有していない。なぜなら、不敬虔な指導者たちは偶像崇拝、独身生活、あるいは不浄な結婚の聖別を金銭と引き換えに行う道を選んだからである。彼らの宗教的中心地は偶像で満ちており、彼らが跪く偽りの聖典を含んでいる：
イザヤ書 2:8-11
8 彼らの地は偶像で満ちており、彼らは自らの手で作ったもの、指で造ったものを拝んでいる。
9 それゆえ、人は低められ、者どもは卑しめられる。だから、彼らを赦してはならない。
10 岩の中に入り、塵の中に隠れよ。主の威光とその輝かしい威厳から逃れるために。
11 人間の高慢な目は低められ、人の誇りは砕かれる。その日には、主だけが高く上げられる。
箴言 19:14
家と財産は父からの遺産だが、賢明な妻は主からの賜物である。
レビ記 21:14
主に仕える祭司は、未亡人、離婚された女、汚れた女、または遊女を妻にしてはならない。彼は自分の民の中から処女を妻として迎えなければならない。
ヨハネの黙示録 1:6
彼は私たちを王国とし、ご自身の神であり父である方のために祭司としてくださった。彼に栄光と支配が世々限りなくありますように。
コリントの信徒への手紙第一 11:7
女性は男性の栄光である。
黙示録で、獣と地上の王たちが白い馬の乗り手とその軍隊に戦いを挑むとはどういう意味ですか?
その意味は明らかです。世界の指導者たちは、地上の王国の間で支配的なキリスト教、イスラム教などの偽りの宗教を広める偽預言者と手を組んでいます。これらの支配者たちは正義と真実に反対しています。正義と真実は、白い馬の乗り手と神に忠実な彼の軍隊が守る価値観です。明らかなように、欺瞞はこれらの共犯者が「公認宗教の公認書」というラベルで守る偽りの聖典の一部ですが、私が守る唯一の宗教は正義であり、宗教的な欺瞞に騙されない義人の権利を私は守ります。
黙示録 19:19 そのとき私は、獣と地上の王たちとその軍隊が、馬に乗った者とその軍隊に対して戦いを挑むために集まっているのを見た。
これは私の物語です:
カトリックの教えの中で育てられた若者ホセは、複雑な人間関係と操作に満ちた一連の出来事を経験しました。 19 歳のとき、彼は独占欲が強く嫉妬深い女性、モニカと交際を始めた。ホセは関係を終わらせるべきだと感じていたが、宗教的な育ちのため、愛で彼女を変えようとした。しかし、モニカの嫉妬は、特にホセに言い寄ってきたクラスメイトのサンドラに対して強まった。
サンドラは 1995 年に匿名の電話で彼に嫌がらせを始め、キーボードで音を立てて電話を切った。
そのうちの 1 回、彼女は自分が電話をかけてきたことを明かした。最後の電話でホセが怒って「あなたは誰？」と尋ねた後だった。サンドラはすぐに彼に電話をかけたが、その電話の中で彼女は「ホセ、私は誰？」と言った。ホセは彼女の声を認識し、「あなたはサンドラよ」と言った。彼女は「あなたは私が誰であるかすでに知っているわ」と答えた。ホセは彼女と対立することを避けた。その間、サンドラに執着していたモニカは、ホセにサンドラを傷つけると脅し、その結果、ホセはサンドラを守り、モニカとの関係を続けることになりましたが、本当は終わらせたかったのです。
ついに 1996 年、ホセはモニカと別れ、当初彼に関心を示していたサンドラに近づくことを決めた。ホセが自分の気持ちをサンドラに話そうとしたとき、サンドラは彼が自分の気持ちを説明することを許さず、攻撃的な言葉で彼を扱い、彼はその理由を理解しなかった。ホセは距離を置くことを選んだが、1997 年にサンドラと話す機会があると信じ、彼女が態度の変化を説明し、黙っていた気持ちを共有できることを期待した。7月の彼女の誕生日に、彼は彼女に電話をかけた。それは、まだ友人だった1年前に約束したことであり、1996年にはモニカと一緒にいたためできなかったことだった。当時、彼は約束は決して破るべきではないと信じていた（マタイ5:34-37）。しかし今では、誤ってした約束や、相手がもはやそれに値しない場合には、約束や誓いを見直すこともできると理解している。彼が彼女にお祝いの言葉を伝え、電話を切ろうとしたその時、サンドラは必死に『待って、待って、会えないかな？』と懇願した。その言葉に、彼女が考えを改め、ついに態度の変化を説明し、彼がこれまで心に秘めてきた感情を打ち明けることができるのではないかと思った。しかし、サンドラは明確な答えを彼に与えず、回避的で非生産的な態度で陰謀を続けた。
この態度に直面して、ホセはもう彼女を探さないことにした。そのときから、絶え間ない電話による嫌がらせが始まった。電話は 1995 年と同じパターンで、今回はホセが住んでいる父方の祖母の家へかかってきた。ホセはサンドラに自分の電話番号を教えたばかりだったので、サンドラからの電話だと確信した。これらの電話は朝、昼、夜、早朝と絶えずかかってきて、何ヶ月も続いた。家族が電話に出たときは電話を切らなかったが、ホセが電話に出ると、電話を切る前にキーをカチカチ鳴らす音が聞こえた。
ホセは電話回線の所有者である叔母に、電話会社に着信記録を請求するよう頼んだ。その情報を証拠としてサンドラの家族に連絡し、彼女がこの行動で何をしようとしているのか懸念を伝えるつもりだった。しかし、叔母は彼の主張を軽視し、協力を拒否した。奇妙なことに、叔母も父方の祖母も、電話が早朝にかかってきたことに憤慨している様子はなかったし、電話を止める方法や責任者を特定する方法を調べようともしなかった。
これはまるで計画的な拷問のように見えた。ホセが夜に電話のケーブルを抜いてほしいと叔母に頼んでも、彼女は拒否した。なぜなら、イタリアに住む息子の一人がいつでも電話をかけてくるかもしれないからだ（両国の時差が6時間あることを考慮すると）。さらに奇妙だったのは、モニカのサンドラへの執着だった。二人は互いに知らないにもかかわらず、モニカはサンドラに執着し始めた。モニカはホセとサンドラが通う学校には在籍していなかったが、ホセのグループプロジェクトのフォルダを手に取った瞬間からサンドラに嫉妬するようになった。そのフォルダには女性二人の名前が書かれており、その中にサンドラもいた。しかし、なぜかモニカはサンドラの名前だけに異常なほど執着したのだった。
ホセは当初サンドラの電話を無視していたが、時が経つにつれ、自分を迫害する人々のために祈るよう勧める聖書の教えに影響され、態度を軟化させて再びサンドラに連絡を取った。しかし、サンドラは侮辱と、自分を探し続けるよう求めることを交互に繰り返し、感情的に彼を操った。この繰り返しが何ヶ月も続いた後、ホセはそれがすべて罠だったことに気づいた。サンドラは彼をセクハラで嘘の告発をし、それだけでは十分ではないかのように、サンドラは犯罪者を送り込んでホセを殴りつけた。
その火曜日、José は何も知らなかった。しかし、その時すでに Sandra は彼のために罠を仕掛けていた。
数日前、José は友人の Johan に Sandra のことを話していた。Johan もまた、彼女の行動が奇妙だと感じ、それは Mónica による呪術の影響かもしれないと疑っていた。その日の夜、José は1995年に住んでいた旧い町を訪れ、偶然 Johan に出会った。José の話を聞いた Johan は、Sandra のことを忘れて、一緒にナイトクラブに行って女性と出会うことを提案した。「もしかしたら、彼女のことを忘れさせてくれる女性が見つかるかもしれない。」 José はそのアイデアを気に入り、二人はリマ中心部のナイトクラブへ向かうバスに乗った。
バスのルートには IDAT 学院があった。学院の手前一ブロックの地点で、José は突然思い出した。「あ、そうだ！ 俺、ここの土曜講座の授業料をまだ払ってない！」 その学費は、José がパソコンを売り、さらに倉庫で1週間働いて得たお金だった。しかし、その倉庫では実際には16時間もの長時間労働を強いられ、記録上は12時間とされていた。さらに、1週間を満たさなければ賃金は一切支払われないという劣悪な環境だったため、José は辞めざるを得なかった。
José は Johan に言った。「ここで土曜日に授業を受けてるんだ。せっかくだし、ちょっと降りて授業料を払ってからナイトクラブに行こう。」
José がバスを降りた瞬間、信じられない光景が目に飛び込んできた。Sandra が IDAT 学院の角に立っていたのだ。José は驚き、Johan に言った。「Johan、見てくれ！ あそこに Sandra がいる！ まさか、こんな偶然があるのか？ 彼女こそ、俺が話していた奇妙な行動をする女だ。ちょっと待っててくれ。彼女に、Mónica の脅迫について書いた手紙を読んだかどうか聞いてみる。それに、なぜあんなに電話をかけてくるのか、何が目的なのかをはっきりさせたい。」
Johan は待っていた。José は Sandra に向かって歩きながら、こう尋ねた。「Sandra、手紙を読んだか？ 今、話せるか？」 しかし、José が話し終える前に、Sandra は手を動かし、何かを合図した。
すると、まるで José が罠にかかった獲物であるかのように、3人の男がそれぞれ異なる方向から現れた。1人は道路の中央、1人は Sandra の後ろ、もう1人は José の背後にいた。
Sandra の後ろにいた男が近づき、言った。「お前が俺のいとこをストーカーしている変態か？」
José は驚いて答えた。「は？ 俺が Sandra をストーカー？ ふざけるな、逆だ！ 彼女が俺にしつこく電話をかけてくるんだ！ 俺の手紙を読んだらわかるはずだ、俺はただ彼女が何を考えているのか知りたかっただけなんだ！」
José がまだ話している途中、突然、後ろにいた男が彼の首を掴み、地面に押し倒した。そして、Sandra の「いとこ」と名乗った男とともに José を激しく蹴り始めた。もう1人の男は José のポケットを探り、金品を奪おうとした。José は倒れたまま、3人に襲われた。
幸運にも、Johan が駆けつけ、José を助けようとした。José は何とか立ち上がることができたが、3人目の男が石を投げつけ、José と Johan に攻撃を加えた。
そこへ交通警察官が現れ、襲撃はようやく終わった。警察官は Sandra に向かって言った。「もし本当に彼にストーカーされているなら、正式に訴えなさい。」
Sandra は動揺し、すぐにその場を立ち去った。彼女は自分の告発が嘘であることを知っていたのだ。
José は怒りと裏切られた思いを抱えながら、その場を離れた。彼は Sandra の執拗な嫌がらせを証明する証拠を持っていなかったため、警察に訴えることはしなかった。しかし、それ以上に彼の心を混乱させたのは——
「どうして Sandra は、俺がここに来ると事前に知っていたんだ？」
José がこの場所に来るのは土曜日の午前中だけであり、普段の行動パターンからして、火曜日の夜に現れることはありえない。
この不可解な出来事を考えたとき、José の背筋が寒くなった。
「Sandra はただの女じゃない……何か異常な力を持った魔女なのか？」
これらの出来事はホセに深い傷を残し、彼は正義を求め、自分を操った人々を暴こうとしている。さらに、彼は聖書の「あなたを侮辱する人々のために祈りなさい」というアドバイスを破ろうとしている。なぜなら、そのアドバイスに従うことで、彼はサンドラの罠に陥ったからだ。
ホセの証言。
私はホセ・カルロス・ガリンド・ヒノストロサです。ブログの著者です： https://gabriels.work
他のブログもあります。
私はペルー生まれで、この写真は私のもので、1997年に撮影されました。私は22歳でした。当時、私はIDAT研究所の元クラスメートであるサンドラ・エリザベスの策略に巻き込まれていました。彼女に何が起こっているのか理解できませんでした（彼女は非常に複雑で長期間にわたる方法で私につきまといました。この画像では説明しきれませんが、詳細はこのブログの下部 およびこの動画
で語っています）。モニカ・ニエベス（元恋人）が彼女に何か呪術をかけた可能性も否定できませんでした。
聖書で答えを探していたとき、マタイ 5 章を読みました：
「あなたを侮辱する者のために祈れ。」
当時、サンドラは私を侮辱しながら、「自分でも何が起こっているのかわからない」「友達でいたい」「何度も電話して私を探し続けてほしい」と言い続けました。これが5か月も続きました。要するに、サンドラは私を混乱させるために、何かに取り憑かれたふりをしていたのです。聖書の嘘のせいで、「善人でも悪霊のせいで悪い行動をとることがある」と信じ込んでしまい、彼女のために祈るというアドバイスも馬鹿げたものとは思えませんでした。なぜなら、以前のサンドラは友人のふりをしていたからです。私は彼女の嘘に騙されました。
泥棒は善意を装う戦略をよく使います。
店で盗むために客のふりをし、十分の一税を要求するために神の言葉を説くふりをしますが、実際にはローマの教えを広めています。サンドラ・エリザベスも友人のふりをし、その後「助けが必要な友人」のふりをしました。しかし、それはすべて私を陥れ、3人の犯罪者と共に私を罠にはめる計画でした。おそらく、1年前に私は彼女の誘惑を拒んだからでしょう。当時、私はモニカ・ニエベスに恋をしており、彼女に忠実でした。しかし、モニカは私の忠誠を信じず、サンドラ・エリザベスを殺すと脅しました。そのため、私はモニカと8か月かけてゆっくり別れました。彼女に「サンドラのせいで別れた」と思われないようにするためです。
しかし、サンドラ・エリザベスは私を裏切りました。彼女は私が彼女を性的に嫌がらせしたと嘘をつき、その口実で3人の犯罪者に私を殴らせました。それも彼女の目の前で。
私はこれらすべてをブログやYouTube動画で語っています：
他の正義の人々が私のような経験をしないように、これを書いています。
この真実はサンドラのような不正な者を怒らせるでしょうが、本物の福音のように、正しい者にのみ利益をもたらします。
ホセの家族の悪意はサンドラの悪意を覆い隠している:
ホセは自分の家族から壊滅的な裏切りを受けた。彼らはサンドラの嫌がらせを止めるのを助けるどころか、彼が精神疾患を持っていると虚偽の告発をした。ホセの家族はこの告発を口実にして彼を誘拐し、拷問し、2回精神病院に入院させ、3回目には病院に送った。
すべてはホセが『出エジプト記』20章5節を読んでカトリックをやめたことから始まった。その瞬間から、彼はカトリック教会の教義に憤りを覚え、自らその教えに抗議し始めた。さらに、家族に偶像を拝むのをやめるよう助言した。また、彼はある友人（サンドラ）が呪われているか、悪霊に取り憑かれているようだと感じ、彼女のために祈っていると家族に伝えた。ホセはサンドラの嫌がらせによるストレスにさらされていたが、彼の家族は彼が宗教的信仰の自由を行使することを許さなかった。その結果、彼の職業人生、健康、名誉は破壊され、精神病院に監禁されて鎮静剤を投与された。
彼は強制的に入院させられただけでなく、釈放後も精神科の薬を飲み続けるよう脅迫された。もし拒否すれば、再び監禁すると脅されたのだ。ホセはこの束縛から解放されるために戦った。そしてこの不当な扱いの最後の2年間、プログラマーとしてのキャリアを破壊され、賃金なしで叔父のレストランで働かされることになった。しかしその叔父は彼の信頼を裏切り、ホセの食事に精神科の薬をこっそり混ぜるようにしていた。2007年、彼は台所で働いていたリディアという女性従業員の助けを得て、この事実を知ることができた。
1998年から2007年まで、ホセは家族の裏切りによって人生の貴重な10年間を奪われた。振り返ってみると、彼が犯した唯一の誤りは、カトリックを否定するために聖書を擁護したことだった。しかし、彼の家族は彼に聖書を読むことすら許さなかった。彼らはホセが経済的に自分を守る手段を持たないことを知っていたため、このような不正を行ったのだ。
最終的に薬物から解放された後、ホセは家族の尊敬を勝ち取ったと考えた。母方の叔父やいとこたちは彼に仕事を提供したが、数年後、彼を再び裏切り、冷酷な態度で彼を追い出した。ホセは、家族を許すべきではなかったと悟った。彼らの悪意は明白だったのだ。
それから、ホセは再び聖書を研究し始め、2017年にはその矛盾に気づくようになった。そして、なぜ神が彼の家族に彼の聖書擁護を妨げさせたのかを理解し始めた。彼は聖書の不整合を発見し、それをブログで暴露し始めた。さらに、自らの信仰の物語と、サンドラ、そして何よりも家族による迫害を詳細に記録した。
そのため、2018年12月にホセの母親は、腐敗した警察官と虚偽の診断書を発行した精神科医の協力を得て、彼を再び誘拐しようとした。彼らはホセを「危険な統合失調症患者」として精神病院に送ろうとしたが、幸いにもホセが家にいなかったため、その計画は失敗に終わった。この事件には目撃者がいたし、ホセは録音証拠を秘書当局に提出したが、彼の訴えは却下された。
ホセの家族は彼が精神的に正常であることを知っていた。彼には安定した仕事があり、息子がいて、その母親を養う責任もあった。しかし、それにもかかわらず、彼らは以前の虚偽の告発を再び利用して彼を誘拐しようとしたのだ。彼の母親とその他の狂信的なカトリックの家族がその計画を主導した。ホセの訴えは司法当局によって無視されたが、彼はブログで証拠を公開し続けている。それにより、ホセの家族の悪意が、サンドラの悪意をも凌駕するものであることを明確に示している。
裏切り者の中傷を利用した誘拐の証拠はこうだ: 「この男は統合失調症患者で、精神科治療と一生薬を緊急に必要としている。
ここで私は高い論理的思考能力を持っていることを証明します。私の結論を真剣に受け止めてください。 https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If w/37=16.06 then w=594.22
«キューピッドは他の異教の神々（正義に反抗したために永遠の罰を受ける堕天使）とともに地獄に堕ちる運命にある █
これらの節を引用することは、聖書全体を擁護することを意味するものではありません。ヨハネの手紙一第 5 章 19 節に「全世界は悪魔の支配下にある」とあるのに、支配者たちが聖書に誓うなら、悪魔が支配していることになります。悪魔が支配するなら、詐欺も支配していることになります。したがって、聖書には真実の中にカモフラージュされた詐欺がいくらか含まれています。これらの真実を結び付けることで、その欺瞞を暴くことができます。正義の人はこれらの真実を知る必要があります。そうすれば、聖書や他の同様の本に付け加えられた嘘に騙されていた場合、その嘘から逃れることができます。
ダニエル 12:7 わたしは、川の水の上にいた亜麻布の衣を着た人が、右手と左手を天にあげ、永遠に生きる者をさして誓うのを聞いた。それは、一時、二時、半時である。そして、聖なる民の力が分散するとき、これらのことはすべて成就する。
「悪魔」が「中傷者」を意味することを考えると、ローマの迫害者たちは聖徒たちの敵であり、後に聖徒たちとそのメッセージについて偽りの証言をしたであろうことは当然予想できる。したがって、彼ら自身が悪魔であり、ルカ 22:3 (「そのとき、サタンはユダの中に入った…」)、マルコ 5:12-13 (豚の中に入った悪魔)、ヨハネ 13:27 (「一切れの食べ物を食べた後、サタンは彼の中に入った」) などの聖句によってまさに信じさせられたように、人々に出入りする無形の実体ではない。
これが私の目的です。偽善者たちの嘘を信じて正義の人々が権力を無駄にしないように助けることです。偽善者たちは、目に見えるものの前でひざまずいたり、祈ったりすることを決して求めていない本来のメッセージを改ざんしました。
ローマ教会が推進するこのイメージに、キューピッドが他の異教の神々と一緒に登場するのは偶然ではありません。彼らはこれらの偽りの神々に真の聖人の名を与えましたが、これらの男たちの服装や長い髪を見てください。これらすべては神の法に対する忠実さに反しています。なぜなら、それは反逆のしるしであり、反逆の天使のしるしだからです (申命記 22:5)。
地獄の蛇、悪魔、またはサタン（中傷者）（イザヤ66:24、マルコ9:44）。マタイ 25:41: 「それから、彼は左にいる人々に言うでしょう。『呪われた者たちよ、わたしから離れ、悪魔とその使いたちのために用意されている永遠の火にはいりなさい。』」地獄: 蛇とその使いたちのために用意された永遠の火 (黙示録 12:7-12)。聖書、コーラン、トーラーの異端と真実を組み合わせ、偽りの禁断の福音書を偽典と呼んで作り、偽りの聖書の嘘に信憑性を与え、すべて正義に反抗したため。
エノク書 95:6: 「偽証人、不義の代価を負う者たち、あなたたちは災いを受ける。あなたたちは突然滅びるのだ！」エノク書 95:7: 「義人を迫害する不義なる者たちよ、あなた方は災いを受ける。あなた方はその不義のために引き渡され、迫害され、あなた方の重荷はあなた方にのしかかるであろう！」 箴言 11:8: 「義人は苦難から救われ、不義なる者はその代りに入る。」 箴言 16:4: 「主はすべてのものを自分のために、悪者さえも災いの日のために造られた。」
エノク書 94:10: 「不義なる者たちよ、わたしはあなた方に言う。あなた方を創造した者はあなた方を倒すであろう。神はあなた方の滅びに慈悲を示さないであろう。神はあなた方の滅びを喜ばれるであろう。」 地獄にいるサタンとその天使たち: 第二の死。彼らはキリストとその忠実な弟子たちに対して嘘をつき、彼らが聖書にあるローマの冒涜の作者であると非難したため、その死に値する。例えば、悪魔 (敵) への愛など。
イザヤ書 66:24: 「彼らは出て行って、わたしに背いた者たちの死体を見る。彼らのうじは死なず、彼らの火は消えない。彼らはすべての人に忌み嫌われる。」 マルコによる福音書 9:44: 「そこでは彼らのうじは死なず、火は消えない。」 黙示録 20:14: 「そして死とハデスは火の池に投げ込まれた。これが第二の死、火の池である。」
偽預言者: ‘神はすべての人が救われることを望んでいます。神は悪人と正しい人を愛していますが、選ばれた人だけが救われます。神はすべてを達成できるわけではないからです。’
操作された心なし、武装した手なし、強制された体なし…戦争はない。
狼の言い訳は理性によって暴かれる：「私たちは皆罪人だ」と言うが、すべてが羊の皮をかぶった狼ではない。
彼らは自分たちの所有物を守るよう命じるのであって、あなたが誰であるかではない。もし壊れて戻ってきたら、感謝すると言い、プレートを渡す。
偽預言者は、像が沈黙しているときにあなたの弱い信仰を非難しますが、自分の厚い財布は決して認めません。
偽預言者は盲目的な服従の先駆けである武器と像を祝福します。このように彼らは人々に生命のない像の前でひざまずくよう教え、その後、説明もなく強制的に死に送る者たちの容易な獲物に変えます。
偽預言者: ‘ここで唯一増えるのは献金かごだ。’
胸を叩いて次の偽善を企てる群れに加わってはならない。狼の中であなたを清く保った方を賛美せよ。
本当に、聖書をすべての言語と民族に広めれば神の国が降ると思いますか？ローマは隠した文書を置き換えるために偽の文書を作り、その目的はただ一つ、帝国の被害者が屈服し、奪われたものを決して取り戻そうとしないようにすることでした。マタイ 5:39-41：美徳に見せかけた服従。
サタンの言葉: ‘敵に他の頬を打たれることを渇望する者は幸いである。それは彼らが敵を愛し、私の教えに従っていることのしるしである。’
Cuando intentan secuestrarte por diferencias religiosas y el sistema que se hace llamar ‘la justicia’ no te ayuda en absoluto. https://antibestia.com/2026/03/18/cuando-intentan-secuestrarte-por-diferencias-religiosas-y-el-sistema-que-se-hace-llamar-la-justicia-no-te-ayuda-en-absoluto/
ローマ帝国、バヒラ、ムハンマド、イエス、そして迫害されたユダヤ教。 https://gabriels.work/2026/07/07/%e3%83%ad%e3%83%bc%e3%83%9e%e5%b8%9d%e5%9b%bd%e3%80%81%e3%83%90%e3%83%92%e3%83%a9%e3%80%81%e3%83%a0%e3%83%8f%e3%83%b3%e3%83%9e%e3%83%89%e3%80%81%e3%82%a4%e3%82%a8%e3%82%b9%e3%80%81%e3%81%9d%e3%81%97/
論理的に見れば一瞬で崩れます。 彫像崇拝を促進することは、それによって生計を立てている者の詐欺を促進することです。 サタンの言葉：’神は「殺人者に対して命には命で」と言ったときに間違えた。彼は私に言わせた：「彼らを死刑にしてはならない、それは今や罪である」。»
«牧師が悪の中で見つかったとき、それは堕落ではなく、正体が明らかになったのだ。 サタンの言葉：‘狼を羊に変える者は、正しい者の力が不正な者の狡猾さに勝ることを教える。’ なぜ誰もこのことについて話さないのか？
イスラム教とキリスト教に挑戦するイザヤの預言。 //131
神の御手と偶像たちの対決 //259
聖徒たちに対する視覚的かつ中傷的なメッセージを分析し批判するこのインフォグラフィックを分析してみよう。 //316
メッセージ簒奪の年代記 //453
ユダの裏切りは偽りの物語である。数々の矛盾は、ユダの裏切りがローマによる作り話であることを証明している。それにもかかわらず、今日、彼らの教会は、もし小児性愛の司祭たちが存在するなら、それはイエスでさえ自らの教会の中にユダのような裏切り者を持つことを避けられなかったからだと主張している。ヨハネ 13:18 は、裏切りが聖書を成就するために起こると述べている。‘私のパンを食べる者が、私に向かってそのかかとを上げた。’ ヨハネ 6:64 は、イエスが最初から誰が自分を裏切るかを知っていたと述べている。第一ペテロ 2:22 は、イエスが一度も罪を犯さなかったと述べている。しかし、この裏切りについての聖書は、罪を犯す男、後に自分を裏切る男を信頼していた男について語っている。だが、誰が裏切り者であるかを前もって知っている者が、その者を信頼することなどできない。詩篇 41:4: ‘私は言った。ヤハウェ、私を憐れんでください。私の魂を癒してください。私はあなたに対して罪を犯したからです。’ 詩篇 41:9: ‘私の平和の人、私が信頼していた者、私のパンを食べていた者までもが、私に向かってそのかかとを上げた。’ 彼は自分の敵を愛してはいない。しかし神はこの罪人を支えている。なぜなら、この罪人は正しい者だからである。したがって、敵への愛は、ローマが迫害によって滅ぼそうとした本当のメッセージでは決してなかったのである。（詩篇 41:10–12、箴言 29:27、ダニエル 12:10、詩篇 118:17–20）。 //232
偶像。『それが私から自分自身を守ることさえできないのに、なぜ人々はそれに保護を求めるのか。』 他の人々がその前にひれ伏すものは、ただ形や名前が違うというだけで例外になるのだろうか。人々に、至高の神への敬意のしるしとして、あるいはその神の恩恵を得る手段として何かの前にひれ伏すよう求める者は、その神の忠実な預言者と呼ばれることはできない。 //478
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