Dalam sepak bola, apakah kamu memberikan operan kepada tim lawan? Ada penyusupan yang jelas ke dalam teks-teks tersebut. █
Ini seperti sepak bola: lawan berpura-pura menjadi rekan satu tim dan berkata kepadamu: «Di sini, berikan operannya kepadaku». Itulah teks yang telah disusupi: teks tersebut meminta kamu mendukung kepentingan tim lawan. Dalam video ini saya mengungkapkan salah satu contoh penyusupan tersebut.
Dulu saya tidak tahu apa-apa tentang hal-hal ini, tetapi karena keadaan hidup, saya mulai melakukan penelitian. Ketika meneliti arti kata «malaikat», saya menemukan bahwa kata tersebut berarti «pembawa pesan».
Jadi, ketika saya membaca bahwa beberapa malaikat kebaikan berperang melawan beberapa malaikat kejahatan, dengan mengetahui hal ini, saya menafsirkannya sebagai perang antara pesan-pesan, perang antara para pembawa pesan: para pembawa pesan kebaikan yang membela keadilan dan para pembawa pesan kejahatan yang membela impunitas.
Itulah yang saya lihat.
Sekarang, dalam Wahyu 12:7 diceritakan tentang perang antara para pembawa pesan: Mikhael dan para malaikatnya berperang melawan naga dan para malaikatnya.
Pada akhirnya disebutkan sesuatu yang penting: bahwa naga, atau Setan, iblis atau si jahat, apa pun kamu ingin menyebut yang jahat itu, dia dan para malaikatnya kalah.
Namun, sesuatu yang tegas juga dinyatakan. Dikatakan bahwa mereka menipu seluruh dunia.
Teks tersebut kurang lebih berbunyi: «Dan naga besar itu dilemparkan keluar, yaitu yang menipu seluruh dunia».
Dari situlah saya mulai berpikir: di seluruh dunia terdapat kitab-kitab dominan yang dimiliki oleh agama-agama utama, seperti Kekristenan, Islam, dan Yudaisme.
Oleh karena itu, jika iblis atau Setan menipu seluruh dunia, masuk akal untuk menganggap bahwa tipu dayanya telah menyusup ke dalam apa yang dianggap umat manusia sebagai teks-teks suci.
Itu masuk akal. Kalau tidak, dia tidak akan menipu seluruh dunia.
Sekarang ada satu hal mengenai persoalan pihak-pihak yang ingin saya jelaskan.
Menurut saya, tidak mungkin jika Yesus berada di pihak orang-orang baik, dia mengajarkan kepada orang-orang baik untuk mencintai pihak orang-orang jahat.
Itu tidak masuk akal.
Itu seperti jika Yesus berkata kepada malaikat Mikhael: «Lawan naga dengan mencintainya. Cintailah pasukannya. Berbuat baiklah kepadanya. Berikan pipi yang lain kepadanya».
Itu tidak masuk akal.
Karena alasan itu, saya menganggap bahwa mencintai musuh bukanlah bagian dari ajaran yang sebenarnya, melainkan sesuatu yang telah dikhotbahkan oleh musuh dari pesan yang sebenarnya.
Saya berpikir bahwa musuh dari pesan yang autentik menginginkan para korbannya tunduk dan, sesuai dengan tujuan tersebut, dia memalsukan pesan itu.
Terkadang beberapa orang mencoba membenarkan gagasan ini dengan mengatakan bahwa memberikan pipi yang lain atau mencintai penyerang berguna untuk memutus siklus kekerasan.
Namun, hal itu tidak sesuai dengan kenyataan.
Kejahatan tidak berhenti hanya karena korban memberikan pipi yang lain. Orang jahat tetap menyerang orang yang benar, tidak peduli apakah orang tersebut damai atau tidak melakukan perlawanan.
Satu-satunya cara agar keadilan dan perdamaian yang langgeng tercapai adalah melalui kemenangan orang-orang benar, dan kemenangan itu tidak dapat dicapai jika seseorang mencintai mereka yang menjadi sumber ketidakadilan.
Perang antara kebaikan dan kejahatan adalah perang antara pesan-pesan. Kata-kata membawa konsekuensi, dan orang-orang jahat tidak ingin menanggung konsekuensi dari tindakan mereka: hukuman yang adil. Mereka lebih memilih retorika tentang orang benar yang menderita secara tidak adil karena kesalahan orang-orang jahat. Bacalah Amsal 29:27 dan bandingkan dengan 1 Petrus 3:18. Jika bagian pertama mengatakan bahwa orang benar membenci orang jahat —yang menurut saya sudah jelas—, apakah menurutmu masuk akal jika seorang yang benar menyerahkan hidupnya demi orang-orang jahat? Kamu akan melihat bahwa ada ketidakkonsistenan yang besar. Saya berharap hal ini membuatmu menyadari dan mengakui bahwa terdapat penyusupan yang jelas ke dalam teks-teks tersebut.
Ayudando al pensamiento crítico a sacudirse de dogmas impuestos desde la niñez. Soy creador del blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
Este blog no solo está en español y tiene como propósito respetar la inteligencia frente al dogma.
Este blog no fue creado para defender la Biblia ni para buscarle una interpretación alternativa, porque eso sería darle crédito como un bloque coherente de mensajes. Los textos allí atribuidos a los santos contienen contradicciones demasiado numerosas para etiquetarlas como simples accidentes o diferencias de interpretación. Mientras se atribuye a los santos mensajes tanto de amor como de odio hacia sus enemigos, aquí hay gato encerrado. La cuestión no es cómo interpretar la Biblia o sus enigmas, sino saber hasta dónde llegan las raíces del engaño: si los mensajes están adulterados, no tiene sentido perder el tiempo intentando descifrar enigmas bíblicos posiblemente adulterados por la mano que mató a los santos y se apoderó de sus escritos para arrogarse la autoridad moral de determinar qué escritura, original o escrita por esa mano asesina, debía considerarse “la verdad” y cuál no.
//
Helping critical thinking shake off the dogmas imposed since childhood. I am the creator of the blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
This blog is not only in Spanish and is intended to respect intelligence in the face of dogma.
This blog was not created to defend the Bible or to seek an alternative interpretation of it, because that would give it credit as a coherent body of messages. The texts attributed there to the saints contain far too many contradictions to dismiss them as mere accidents or differences in interpretation. While the saints are attributed with messages expressing both love and hatred toward their enemies, there is something fishy going on here. The question is not how to interpret the Bible or its enigmas, but rather how deep the roots of the deception go: if the messages have been adulterated, there is no point wasting time trying to decipher biblical enigmas possibly adulterated by the hand that killed the saints and seized their writings in order to arrogate to itself the moral authority to determine which writing, original or written by that murderous hand, was to be considered “the truth” and which was not.
Ver todas las entradas de José Carlos Galindo Hinostroza