در فوتبال، آیا توپ را به تیم رقیب پاس می‌دهی؟ نفوذ آشکاری در متون وجود دارد.

در فوتبال، آیا توپ را به تیم رقیب پاس می‌دهی؟ نفوذ آشکاری در متون وجود دارد. █

این مانند فوتبال است: رقیب خودش را جای هم‌تیمی جا می‌زند و به تو می‌گوید: «اینجا، توپ را به من پاس بده». این یک متن نفوذکرده است: از تو می‌خواهد از منافع تیم مقابل حمایت کنی.
در این ویدئو نمونه‌ای از این نفوذ را آشکار می‌کنم.

پیش از این، من هیچ چیز درباره این موضوعات نمی‌دانستم، اما به‌دلیل شرایط زندگی شروع به تحقیق کردم. هنگام بررسی معنای واژه «فرشته»، متوجه شدم که به معنای «پیام‌آور» است.

بنابراین، وقتی می‌خوانم که برخی فرشتگان نیکی با برخی فرشتگان بدی می‌جنگند، با دانستن این موضوع، آن را به‌عنوان جنگی میان پیام‌ها، جنگی میان پیام‌آوران تفسیر می‌کنم: پیام‌آوران نیکی که از عدالت دفاع می‌کنند و پیام‌آوران بدی که از مصونیت از مجازات دفاع می‌کنند.

این چیزی است که من می‌بینم.

اکنون، در مکاشفه ۱۲:۷ جنگی میان پیام‌آوران روایت می‌شود: میکائیل و فرشتگانش در برابر اژدها و فرشتگانش می‌جنگند.

در پایان، نکته‌ای کلیدی ذکر می‌شود: گفته می‌شود که اژدها، یعنی شیطان، ابلیس یا اهریمن، هر طور که بخواهی آن موجود بد را بنامی، همراه با فرشتگانش شکست می‌خورند.

اما همچنین مطلبی قاطع بیان می‌شود. گفته می‌شود که آنها تمام جهان را فریب می‌دهند.

متن تقریباً چنین می‌گوید: «و اژدهای بزرگ، همان که تمام جهان را فریب می‌دهد، به بیرون افکنده شد».

از اینجا شروع به فکر کردن می‌کنم: در سراسر جهان، کتاب‌های مسلطی وجود دارند که متعلق به ادیان اصلی مانند مسیحیت، اسلام و یهودیت هستند.

بنابراین، اگر ابلیس یا شیطان تمام جهان را فریب می‌دهد، منطقی است فرض کنیم که فریب او در آنچه بشریت متون مقدس می‌داند نفوذ کرده است.

منطقی است. در غیر این صورت، او تمام جهان را فریب نمی‌داد.

اکنون نکته‌ای درباره مسئله دو جبهه وجود دارد که می‌خواهم روشن کنم.

به نظرم ممکن نیست که اگر عیسی متعلق به جبهه خوبان باشد، به خوبان آموخته باشد که جبهه بدان را دوست داشته باشند.

این منطقی نیست.

مثل این است که عیسی به فرشته میکائیل بگوید: «با دوست داشتن اژدها با او بجنگ. سپاهش را دوست داشته باش. به او نیکی کن. گونه دیگر خود را به سوی او برگردان».

این با هم جور درنمی‌آید.

به همین دلیل، معتقدم دوست داشتن دشمن بخشی از آموزش واقعی نیست، بلکه چیزی است که دشمن پیام واقعی آن را موعظه کرده است.

فکر می‌کنم دشمن پیام اصیل به دنبال تسلیم قربانیان خود بود و مطابق با این هدف، پیام را تحریف کرد.

گاهی برخی تلاش می‌کنند این ایده را با این استدلال توجیه کنند که برگرداندن گونه دیگر یا دوست داشتن مهاجم، به شکستن چرخه خشونت کمک می‌کند.

اما این در واقعیت دوام نمی‌آورد.

بدی فقط به این دلیل متوقف نمی‌شود که قربانی گونه دیگر خود را برگرداند. فرد شرور همچنان به فرد عادل حمله می‌کند، صرف‌نظر از اینکه او صلح‌طلب باشد یا مقاومت نکند.

تنها راهی که عدالت و صلح پایدار برقرار می‌شوند، پیروزی عادلان است، و اگر کسانی را که منشأ بی‌عدالتی هستند دوست داشته باشی، نمی‌توان به این پیروزی دست یافت.

جنگ میان خیر و شر، جنگی میان پیام‌هاست. کلمات پیامدهایی دارند و بدان نمی‌خواهند پیامدهای اعمال خود را، یعنی مجازات عادلانه، متحمل شوند. آنها ترجیح می‌دهند از این سخن دفاع کنند که فرد عادل به‌ناحق رنج گناهان بدان را تحمل کند. امثال ۲۹:۲۷ را بخوان و آن را با اول پطرس ۳:۱۸ مقایسه کن. اگر متن اول می‌گوید که فرد عادل از فرد شرور نفرت دارد —که به نظر من بدیهی است—، آیا به نظرت منطقی است که یک فرد عادل به خاطر بدان جان خود را بدهد؟ خواهی دید که تناقض بزرگی وجود دارد. امیدوارم این باعث شود متوجه شوی و بپذیری که نفوذ آشکاری در متون وجود دارد.

---

«برای کسانی که توجه می‌کنند. پیامبر دروغین از تو وفاداری به خودش را می‌خواهد؛ پیامبر راستین وفاداری به حقیقت را مطالبه می‌کند. سیاست‌مدار چاپلوس و پیامبر کاذب بر دروغ‌هایی متکی‌اند که خود را پشت سنت پنهان کرده‌اند؛ عادل با آن‌ها می‌جنگد، زیرا مأموریت او این نیست که همه را خوشبخت کند، بلکه نیکوکاران را حفاظت نماید۔

شیطان: «توله‌های مرا اهریمنی جلوه ندهید، فریب ظاهرشان را نخورید.» //418

دست خدا در برابر بت‌ها //261

مجازات عادلانه برای صاحبان حیوانات خطرناکی که باعث مرگ افراد بی‌گناه می‌شوند، باید در پرو قانونی باشد. //1077

مجازات عادلانه برای صاحبان حیوانات خطرناکی که باعث مرگ افراد بی‌گناه می‌شوند، باید در پرو قانونی باشد.

و اگر آن روزها کوتاه نمی‌شد، هیچ انسانی نجات نمی‌یافت؛ اما به خاطر برگزیدگان، آن روزها کوتاه خواهد شد //394

و اگر آن روزها کوتاه نمی‌شد، هیچ انسانی نجات نمی‌یافت؛ اما به خاطر برگزیدگان، آن روزها کوتاه خواهد شد

من به‌خاطر اعتراض به آموزه‌های کاتولیسیسم ربوده و شکنجه شدم و برای خود خواهان عدالت و برای کسانی که مرا ربودند خواهان مجازاتی عادلانه هستم؛ اجرای عدالت، جلال دادن به خداست. اشعیا 42:12: ‘بگذارید به یهوه جلال دهند و ستایش او را در جزایر اعلام کنند.’ مکاشفه 14:7: ‘از خدا بترسید و او را جلال دهید، زیرا ساعت داوری او فرا رسیده است؛ و او را که آسمان و زمین و دریا و چشمه‌های آب را آفرید، پرستش کنید.’ خروج 21:16: ‘هر کس انسانی را برباید، خواه او را بفروشد یا آن شخص در اختیار او یافت شود، بی‌تردید به مرگ محکوم خواهد شد.’ من 24 ساله بودم. در آن زمان از سوی خانواده‌ام مورد آزار و اذیت قرار می‌گرفتم، زیرا پس از خواندن خروج 20:5 دیگر کاتولیک نبودم. آنها تصمیم مرا نپذیرفتند و انتقادهایم را تحمل نکردند؛ بنابراین به دروغ مرا دیوانه معرفی کردند. به این بهانه، مرا ربودند. من همچنین امثال 19:14 را خوانده بودم و در پی آن بودم که خدا را خشنود سازم تا او مرا با همسری برکت دهد. آن زمان نمی‌دانستم که کتاب مقدس شامل دروغ‌هایی است که توسط روم وارد شده‌اند. آنها به من اجازه ندادند آن‌قدر بخوانم که از پیش این را درک کنم. اشتباه من این بود که از کتاب مقدس به‌عنوان حقیقت برای مبارزه با دروغ‌های کلیسای کاتولیک استفاده کردم. من در دام افتادم. به همین دلیل خدا مرا متوقف کرد. اما چون می‌دانست که من در جست‌وجوی همسری وفادار هستم تا خود نیز وفادار باشم، مرا به مرگ نسپرد؛ او فقط مرا اصلاح کرد. (مزمور 118:13–20). //546

تثنیه 14:8: ‘و اما خوک، چون سُم شکافته دارد اما نشخوار نمی‌کند، آن را نجس بدانید؛ از گوشت آن نخورید و لاشه‌های آن را لمس نکنید.’ مرقس 7:19: ‘زیرا به قلب او وارد نمی‌شود، بلکه به معده‌اش می‌رود و سپس از بدن خارج می‌شود.’ با این سخن، او همه خوراکی‌ها را پاک اعلام کرد. لوقا 6:30: ‘به هر که از تو درخواست کند، بده؛ و از کسی که مال تو را می‌گیرد، آن را مطالبه نکن.’ کتاب حکمت بن سیرا 12:7: ‘به انسان نیکوکار نیکی کن، اما به شخص شریر نه؛ به ستمدیده یاری رسان، اما به شخص متکبر چیزی مده.’ چگونه می‌توان این پیام‌ها را با یکدیگر هماهنگ کرد؟ آیا پیامبران دروغین و گدایان دروغین از باور به یک شهادت دروغین سود می‌برند؟ //699

«

این خیلی چیزها را توضیح می‌دهد. کلمه زئوس (شیطان): ‘خوشا به حال کسانی که از محبت همسر چشم می‌پوشند تا در نور چهره من جلال بیابند.’ تخت‌هایی که بر اساس دروغ ساخته شده‌اند، با یک جمله عادلانه می‌لرزند و در برابر کتابی با صفحات عدالت فرو می‌ریزند. ACB 33 2[386] 14 , 0006
│ Persian │ #UAX

 چگونه می‌توان کسب‌وکار مجرمانه اخاذی در پرو را به ورشکستگی کشاند؟ (زبان ویدیو:اسپانیایی) /27/ https://youtu.be/OJXGBoAmDBw,
Day 201

 پیام و امپراتوری: چرا نه یهودی‌ام، نه مسلمان و نه مسیحی. (زبان ویدیو:هندی) /287/ https://youtu.be/4Au-VF-2pQM

«بیایید این اینفوگرافیک را که پیام تصویری و افتراآمیز علیه مقدسین را تحلیل و نقد میکند، بررسی کنیم.

نه جبرئیل برای دفاع از سدوم فرستاده شد و نه میکائیل برای دفاع از امپراتوری روم؛ بنابراین آن سرباز رومی میکائیل نیست و آن مردِ بلندمو با حالتها و لباسهای زنانه نیز جبرئیل نیست… دوستان لوط چنین نیستند. اگر امپراتوری روم به پیامآوران مقدس احترام نگذاشت و بازماندگان آن نیز امروز احترامی به آنان نشان نمیدهند، آیا واقعاً باور داری که آنان هرگز پیام حقیقیای را که با آن دشمن بودند، با حفظ تمامیتش دفاع کرده باشند؟

بیایید این اینفوگرافیک را که پیام تصویری و افتراآمیز علیه مقدسین را تحلیل و نقد میکند، بررسی کنیم:

دایرههای صورتی (نهاد بتپرست):دعا کردن به یک تصویر و پرداخت پول برای حفاظت تحمیل میشود، اقتدار الهی غصب میشود و هر کس که تسلیم نشود ‘شیطان’ خوانده میشود.

دایرههای آبی (پاسخ):این عمل بهعنوان بتپرستی و نقض شریعت خدا محکوم میشود. این نهاد متهم است که از ایمان سود میبرد، از ظالمان حمایت میکند و مردم را با حفاظتی الهیِ دروغین فریب میدهد. افزون بر این، اقتدار معنویِ ادعایی آن زیر سؤال رفته و مورد تمسخر قرار میگیرد و تناقضهای آن با چیزی که ادعا میکند از آن دفاع میکند، نشان داده میشود.

توضیح کلیدی:این انتقاد دفاعی کورکورانه از هر چیزی که ‘شریعت’ نامیده میشود نیست، زیرا همچنین ادعا میشود که همین شریعت نیز دستکاری شده است؛ این افشاگری هم بتپرستی و هم فساد خودِ پیام را هدف قرار میدهد.

نتیجهگیری:واکنش خشم با الگوی مورد انتقاد مطابقت دارد: حقیقت رد میشود، به عادلان تهمت زده میشود و پیام برای حفظ قدرت تحریف میگردد.

دایرههای صورتی: خدای مارس که توسط امپراتوری روم پرستش میشد:

1: خدا را بپذیر و به این تصویر (B) دعا کن. اگر محافظت میخواهی، خدمات مرا به کار بگیر و دعاهایت را اینگونه به سوی من بفرست: ‘ای شاهزاده لشکر آسمانی، از تو میخواهیم ما را از شر محافظت کنی…’.

2: اگر تو بر ضد من هستی، پس شیطان هستی، زیرا من با خدا هستم.

دایرههای آبی: دشمن خدای مارس:

1: ساکت باش، ای غاصب. در خروج 20:5 نوشته شده است: ‘هیچ تصویری را پرستش نکن.’ دعا کردن به تو یعنی تو را خدا دانستن، و در خروج 20:3 نوشته شده است: ‘غیر از یهوه، خدایان دیگری نداشته باش.’

2: هیچ خدایی قابل مقایسه با آن کسی نیست که همه خدایان دیگر را آفرید. طبق مزمور 82، یهوه در میان خدایان ایستاده و کسانی را که از ستمکاران استقبال میکنند محکوم میکند؛ اما نهادی که تو از آن دفاع میکنی، درهای خود را به روی همه آنان باز میکند، زیرا خدمتگزارانت از طریق بتهای تو در پی پولی هستند که ستمکاران میپردازند تا احساس کنند که توسط خدا محافظت میشوند.

3: تو میگویی که شاهزاده لشکر آسمانی هستی. آیا خودت را در آینه دیدهای (A)؟ آیا آنان پیروان تو هستند (C)؟ آیا آمدهای تا از سدوم دفاع کنی یا از عادلان؟ آیا واقعاً باور داری که خدا در کنار توست، یا در ناامیدی خود به کسانی تهمت میزنی که خدا واقعاً نجاتشان خواهد داد؟ تثنیه 22:5: ‘زن لباس مردانه نپوشد و مرد لباس زنانه نپوشد، زیرا هر که چنین کند نزد یهوه خدای تو مکروه است.’

دانیال 12:1 در آن زمان میکائیل برخواهد خاست…

مزامیر 41:10 اما تو، ای یهوه، بر من رحم کن و مرا برخیزان تا به آنان جزا دهم.

امثال 21:31 اسب برای روز نبرد آماده میشود، اما پیروزی از آنِ یهوه است.

مزامیر 41:11 از این خواهم دانست که تو از من خشنود هستی: اینکه دشمنم بر من پیروز نخواهد شد.

تو خشمگین شدی… همینگونه آزاردهندگان امپراتوریای که تو خدمتش میکنی، بر ضد حقیقت خشمگین شدند؛ از این رو شریعت ‘چشم در برابر چشم’ را انکار کردند و قربانیان خود و پیامبران قومشان را بهدروغ متهم کردند که آن را انکار کردهاند.

اشعیا 42:1 اینک بندهٔ من که او را حمایت خواهم کرد؛ برگزیدهٔ من که جانم از او خشنود است…

مزامیر 112:10 شریر این را خواهد دید و خشمگین خواهد شد؛ دندانهای خود را به هم خواهد سایید و نابود خواهد شد. آرزوی شریران نابود خواهد گشت.

وقتی امپراتوری دشمنان مقدسین را ‘مقدس’ مینامد، امپراتوری و نزدیکانش داستان دیگری روایت میکنند…

«
«در مرقس ۳:۲۹ دربارهٔ ‘گناه بر ضد روح‌القدس’ که نابخشودنی دانسته شده، هشدار داده می‌شود. اما تاریخ و عمل رومیان یک وارونگی اخلاقی نگران‌کننده را آشکار می‌کند: مطابق با آموزهٔ آنان، گناه واقعیِ نابخشودنی نه خشونت است و نه بی‌عدالتی، بلکه زیر سؤال بردن اعتبار کتاب مقدسی است که خودشان تدوین و تحریف کرده‌اند. در همین حال، جنایت‌های سنگینی مانند کشتن بی‌گناهان نادیده گرفته شده یا توسط همان قدرتی توجیه شده است که ادعای خطاناپذیری می‌کرد. این نوشته بررسی می‌کند که این ‘گناه یگانه’ چگونه ساخته شد و چگونه این نهاد از آن برای حفظ قدرت خود و توجیه بی‌عدالتی‌های تاریخی استفاده کرد.

در مقاصدی متضاد با مسیح، ضد مسیح قرار دارد. اگر اشعیا ۱۱ را بخوانید، مأموریت مسیح را در زندگی دوم او خواهید دید، و آن این نیست که به همه لطف کند، بلکه فقط به صالحان. اما ضد مسیح فراگیر است؛ با وجود اینکه ناعادل است، می‌خواهد سوار کشتی نوح شود؛ با وجود اینکه ناعادل است، می‌خواهد همراه لوط از سدوم خارج شود… خوشا به حال کسانی که این کلمات برایشان توهین‌آمیز نیست. کسی که از این پیام آزرده نشود، او صالح است، تبریک به او: مسیحیت توسط رومیان ایجاد شد؛ تنها ذهنی که دوستدار تجرد (عزوبت) است و خاصِ رهبران یونانی و رومی، دشمنان یهودیان باستان، می‌تواند پیامی مانند این را تصور کند: ‘اینان کسانی هستند که خود را با زنان نجس نکرده‌اند، زیرا باکره مانده‌اند. آنها هر جا که بره برود، او را دنبال می‌کنند. آنها از میان مردمان خریده شده‌اند تا نوبر باشند برای خدا و بره’ در مکاشفه ۱۴: ۴، یا پیامی شبیه به این: ‘زیرا در قیامت نه زن می‌گیرند و نه شوهر می‌کنند، بلکه مانند فرشتگان خدا در آسمان خواهند بود’، در متی ۲۲: ۳۰. هر دو پیام به نظر می‌رسد که از یک کشیش کاتولیک رومی آمده باشند، نه از یک پیامبر خدا که این برکت را برای خود می‌طلبد: ‘کسی که همسر یابد، خیری یافته و از خداوند رضایت کسب کرده است’ (امثال ۱۸: ۲۲)، لاویان ۲۱: ۱۴ ‘او نباید زنی بیوه یا مطلقه یا زن بدنام یا فاحشه بگیرد، بلکه باید دختری باکره از قوم خود را به همسری بگیرد.’

من مسیحی نیستم؛ من یک هنوته‌ایست (Henotheist) هستم. من به یک خدای برتر که بالاتر از همه چیز است ایمان دارم، و باور دارم که خدایانی آفریده‌شده نیز وجود دارند — برخی وفادار و برخی فریبکار. من فقط به خدای برتر دعا می‌کنم.

اما از آن‌جا که از کودکی در مسیحیت رومی آموزش دیده بودم، سال‌ها به آموزه‌های آن باور داشتم. حتی زمانی که عقل سلیم چیز دیگری می‌گفت، آن عقاید را دنبال می‌کردم.

برای مثال — به‌اصطلاح — من گونهٔ دیگرم را به زنی تقدیم کردم که قبلاً یک سیلی به من زده بود. زنی که در ابتدا مثل یک دوست رفتار می‌کرد، اما بعد، بدون هیچ دلیل، شروع به رفتاری کرد که انگار من دشمنش هستم — با رفتارهایی عجیب و متناقض.

تحت تأثیر کتاب مقدس، باور داشتم که نوعی طلسم باعث این تغییر شده، و آنچه او نیاز داشت دعا بود تا به دوستی که قبلاً نشان داده بود (یا تظاهر کرده بود) بازگردد.

اما در نهایت، همه‌چیز بدتر شد. به محض اینکه فرصتی برای بررسی عمیق‌تر پیدا کردم، دروغ را کشف کردم و در ایمانم احساس خیانت دیدم. فهمیدم که بسیاری از این آموزه‌ها از پیام حقیقی عدالت نیامده‌اند، بلکه از هلنیسم رومی که به متون مقدس نفوذ کرده، آمده‌اند. و تأیید کردم که فریب خورده‌ام.

به همین دلیل، اکنون روم و فریب آن را محکوم می‌کنم. من با خدا نمی‌جنگم، بلکه با تهمت‌هایی که پیام او را تحریف کرده‌اند مبارزه می‌کنم.

امثال ۲۹:۲۷ می‌گوید که مرد عادل از بدکاران نفرت دارد. اما اول پطرس ۳:۱۸ می‌گوید که مرد عادل برای بدکاران مرد. چه کسی باور می‌کند کسی برای کسانی که از آن‌ها نفرت دارد بمیرد؟ باور به آن یعنی ایمان کور؛ یعنی پذیرش تضاد.

و وقتی ایمان کور موعظه می‌شود، آیا این به آن معنا نیست که گرگ نمی‌خواهد شکارش فریب را ببیند؟

یهوه مانند یک جنگجوی نیرومند فریاد خواهد زد: ‘از دشمنانم انتقام خواهم گرفت!’
(مکاشفه ۱۵:۳ + اشعیا ۴۲:۱۳ + تثنیه ۳۲:۴۱ + ناحوم ۱:۲–۷)

پس چه می‌توان گفت درباره‌ی آن ‘محبت به دشمن’ که طبق برخی آیات کتاب مقدس، پسر یهوه گویا آن را تعلیم داده و گفته باید کمال پدر را با محبت به همگان تقلید کنیم؟
(مرقس ۱۲:۲۵–۳۷، مزمور ۱۱۰:۱–۶، متی ۵:۳۸–۴۸)
این دروغی‌ست که دشمنان پدر و پسر آن را منتشر کرده‌اند.
آموزه‌ای جعلی که از آمیختن یونان‌گرایی با کلام مقدس پدید آمده است.

«

1 Imaginile Diavolului au fost prezentate drept imagini ale sfinților https://ellameencontrara.com/2026/09/17/imaginile-diavolului-au-fost-prezentate-drept-imagini-ale-sfintilor/ 2 桑德拉与魔鬼的声音。 https://144k.xyz/2026/07/21/idi44dv/ 3 הכוכב שנבלע בידי שני ירחיו https://penademuerteya.com/2026/06/30/idi46moons/ 4 La Internet y la IA y su rol en el juicio final. https://gabriels.work/2026/04/15/la-internet-y-la-ia-y-su-rol-en-el-juicio-final/ 5 COȘMARUL APOLOGETULUI BIBLIC https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/08/cosmarul-apologetului-biblic.html

«مرد، جبرئیل، ناهماهنگی پیام زئوس را آشکار میکند: ‘خوشا به حال آنان که گرسنه و تشنهٔ عدالتاند، به شرط آنکه چشم در برابر چشم را فراموش کنند و دشمنِ عدالت را دوست بدارند.’

اشعیا ۴۲:۱۷ ‘کسانی که به بتها توکل میکنند و به تندیسهای ریختهشده میگویند: ‘شما خدایان ما هستید’، به عقب رانده خواهند شد و سخت رسوا خواهند گشت.’ اگر یکی از آن بتهایی که مردم به آنها دعا میکنند، میتوانست از گوشت و استخوان شود و در خیابانهای ما راه برود و خود را قدیس جلوه دهد، مانند فرشتهای که پیام فرضی ‘دشمنت را دوست بدار، مرا طرد نکن’ را میآورد، مطمئناً انسانی منطقی و آگاه میتوانست نقاب او را اینگونه بردارد: ‘یوحنا ۳:۱۶ ادعا میکند که خدا جهان را دوست داشت. یوحنا ۱۷:۹ میگوید که عیسی برای جهان دعا نکرد. دو متن، تنها یک سؤال: اینها چگونه با هم جور درمیآیند؟ و حال که صحبت از چیزهای ناهمگون است، تو نمیتوانی مرا فریب دهی. اگر دانیال ۹:۲۱ میگوید که جبرئیل یک مرد است، و اگر تثنیه ۲۲:۵ اشاره میکند که یهوه از مردی که لباس زنانه میپوشد بیزار است، اما جبرئیل محبوب خداست، پس تو نمیتوانی جبرئیل باشی.’

دگم مشترک (مسیحیت و اسلام)

مسیحیت و اسلام ادعا میکنند که جبرئیل تولد باکرهوارِ عیسی را اعلام کرد تا اشعیا تحقق یابد (متی ۱ / قرآن ۱۹).

اما اشعیا ۷:۱۴–۱۶ عیسی را اعلام نمیکند و دربارهٔ ‘باکرهٔ همیشگی’ نیز سخن نمیگوید.

این نشانه به آحازِ پادشاه داده شد و باید فوراً تحقق مییافت، پیش از آنکه کودک بتواند میان نیک و بد تمایز دهد.

اشعیا دربارهٔ یک زن جوان سخن میگوید، نه زنی که پس از زایمان باکره باقی بماند.

تحقق این موضوع در حزقیا، پادشاه وفادار در زمان آحاز، دیده میشود: او مار برنجی را نابود میکند (دوم پادشاهان ۱۸:۴–۷)، خدا با او بود (عمانوئیل)، و شکست آشور توسط اشعیا پیشگویی شده بود (دوم پادشاهان ۱۹:۳۵–۳۷).

مسیحیت و اسلام: تولد باکرهوار (دگم مشترک).

تولد باکرهوارِ همیشگی، که میان مسیحیت و اسلام مشترک است، از اشعیا سرچشمه نمیگیرد، بلکه از بازتفسیرِ بعدیای ناشی میشود که توسط روم تحمیل شد.

این تناقضها از جانب خدا نیستند.

یک امپراتوری ستمگر مردمانی را نمیخواست که از کرامت خود دفاع کنند، بلکه مردمانی را میخواست که در برابر هر چیزی که به آن اقتدار میبخشد زانو بزنند، فارغ از شکل آن.

خروج 20:4-5 ‘در برابر هیچ تصویری از هر آنچه در آسمان است (پرندگان، ماه، خورشید و غیره)، یا بر زمین است (انسانها، مارها، گوسالههای طلایی، پیریت (پیریت مادهای معدنی با شکل مکعبی است) و غیره)، یا در آب است (ماهیها و غیره) سجده نکن.’ لاویان 26:1 ‘برای خود بتها یا تصاویر تراشیدهشده نسازید، ستونها برپا نکنید، و سنگهای نقشدار در سرزمین خود قرار ندهید تا در برابر آنها سجده کنید؛ زیرا من یهوه، خدای شما هستم.’ هنگامی که شخصی در برابر تصویری زانو میزند تا دعا کند یا به آن احترام بگذارد، آن شخص آن تصویر را میپرستد؛ آن تصویر به بت او تبدیل میشود. به همین دلیل خدا تأیید کرد که پادشاه حزقیا مار برنجینی را که خدا به موسی دستور داده بود بسازد، نابود کند، زیرا هنگامی که خدا دستور ساخت تصاویر مشخصی را برای کاربردهای مشخص داد، هرگز دستور نداد که آن تصاویر پرستش شوند. 2 پادشاهان 18:4 ‘او مکانهای بلند را برداشت، تصاویر را شکست، اَشیرهها را قطع کرد و مار برنجینی را که موسی ساخته بود خرد کرد، زیرا تا آن زمان بنیاسرائیل برای آن بخور میسوزاندند؛ و او آن را ‘قطعهای برنج’ نامید.’ کتاب مقدس و قرآن دروغ مشترکی را با هم دارند که منشأ رومی آنها را نشان میدهد. کتاب مقدس میگوید که فرشته جبرئیل اعلام کرد که عیسی از یک باکره متولد خواهد شد تا نبوت اشعیا را تحقق بخشد، و قرآن نیز میگوید که فرشته جبرئیل تولد باکرهوار عیسی را اعلام کرد. اما این درست نیست، زیرا اشعیا تولد پادشاهی وفادار را پیشگویی کرد که مار برنجینی را که موسی ساخته بود نابود کرد، زیرا آن مخلوق مورد بتپرستی قرار گرفته بود. افزون بر این، اشعیا هرگز نگفت که آن زن حتی پس از باردار شدن نیز باکره باقی خواهد ماند تا پادشاه حزقیا، پسر آحاز، را به دنیا آورد؛ خدا با حزقیا و با خدمتگزاران وفادارش بود، بنابراین حزقیا عمانوئیل بود (اشعیا 7 را بخوانید و آن را با 2 پادشاهان 18 مرتبط کنید).

a) آنها مجسمهها را میپرستند یا به نام یک یا چند مخلوق دعا میکنند.
b) تولد باکرهوار عیسی، باوری مشترک در مسیحیت و اسلام است.

اسلام
c) آنها یک مکعب را میپرستند.

یهودیت
d) آنها یک دیوار را میپرستند.

مسیحیت — اسلام — یهودیت

e) این ادیان مردم را وادار میکنند که برای مخلوقات دعا کنند یا در برابر اشیای ساختهٔ دست انسان سجده کنند تا در برابر آنها خود را فروتن سازند. و این همان چیزی است که اشعیا نبی محکوم کرد (اشعیا 2:8-9).

آیا لازم است شواهد باستانشناسیِ فریب را به دست آوریم وقتی که از پیش برهان منطقی داریم؟ پیامهای بهاصطلاح مقدس سازگار نیستند. چگونه ممکن است همان خدا در پیدایش 4:15 یک قاتل را از مجازات مرگ محافظت کند، و سپس در اعداد 33:35 قاتلان را به مرگ محکوم کند؟ اگر روم کسانی را که آزار میداد کشت، و کسانی که آزار میداد متعلق به دینی بودند که روم آن را نمیپذیرفت، یک چیز برای من روشن است: آن دین نمیتوانست دینی جدید باشد که شریعت و نبوتهای قوم یهود را انکار کند، بلکه همان دینی بود که پیش از عیسی نیز وجود داشت. در حقیقت، طبق کتاب مقدس، عیسی آمد تا شریعت و پیامبران را تأیید کند. اگر یهودیت اساساً شامل این است، چرا نگوییم که دین عیسی در واقع یهودیت بود؟ هرچند نه یهودیت کنونی، چیزی که آن را اثبات خواهم کرد: همانطور که نشان دادهام، خوب رفتار کردن با همه چون دوست داریم با ما چنین رفتار شود، و دوست داشتن دشمن، نه با شریعت هماهنگ است و نه با پیامبران. با این حال، طبق کتاب مقدس، عیسی گفت که این تعالیم خلاصهٔ شریعت و پیامبران هستند. با وجود این، من پیشتر نشان دادهام که این آموزهها نهتنها با اصل ‘چشم در برابر چشم’ شریعت و با خدایی که از دشمنان خود نفرت دارد و دوستان خود را دوست میدارد ــ آنگونه که پیامبران توصیف میکنند ــ در تضاد هستند، بلکه از حکیم یونانی کلئوبولوسِ لیندوسی نیز سرچشمه میگیرند. اگر روم توانست آموزههای یک یونانی را چنان عرضه کند که گویی آموزههای پادشاه وفادار یهودیان است، چه چیزی به ما اطمینان میدهد که متنهای آنچه روم ‘عهد عتیق’ نامید را نیز تغییر نداده باشد؟ و اگر این متنها با آنچه امروز ‘یهودیت’ مینامیم مطابقت دارند، آیا باید اعتماد کنیم که این همان یهودیت اصیلی است که توسط روم مورد آزار قرار گرفت؟

تصویر سمت چپ: مجسمه زئوس در واتیکان. آیا هنوز باور دارید که تصویر سمت راست، چهره عیسی بر روی کفن تورین است؟ دوم قرنتیان ۱۱:۴ ‘زیرا اگر کسی بیاید و از عیسیِ دیگری موعظه کند که ما از او موعظه نکردهایم…’ ‘عیسیِ واقعی موهایی کوتاه داشت!’ اول قرنتیان ۱۱:۱۴ ‘آیا خودِ طبیعت به شما نمیآموزد که اگر مردی موهایش را بلند نگه دارد، برای او مایه ننگ است؟’ غلاطیان ۱:۹ ‘همانطور که قبلاً گفتهایم، اکنون نیز تکرار میکنم: اگر کسی انجیلی غیر از آنچه پذیرفتهاید به شما موعظه کند، ملعون (آناتما) باد.’ (پولس با وفاداری به انجیل واقعی، دشمنان خود را لعنت کرده است!) ‘رومیان همان لعنتشدگان هستند!’ کلام زئوس: ‘خوشا به حال آنان که گرسنه و تشنه عدالتاند، به شرطی که ‘چشم در برابر چشم’ را فراموش کنند و دشمنِ… عدالت را دوست بدارند.’ آموزه کلئوبولوس لیندوسی: ‘به دوستان و دشمنان خود نیکی کن…’ آموزه عیسی؟ متی ۵:۴۴ ‘…به کسانی که از شما متنفرند نیکی کنید و برای کسانی که به شما بدرفتاری میکنند و شما را آزار میدهند، دعا کنید…’

نبوتهای مربوط به سرکه و لباسهایی که با قرعه تقسیم شدند، هیچ پیام بخششی برای قاتلان در خود ندارند.

مزمور 22:16 زیرا سگان مرا احاطه کردهاند؛ جماعت شریران مرا دربر گرفتهاند؛ دستان و پاهایم را سوراخ کردند. 17 میتوانم همه استخوانهایم را بشمارم؛ در همین حال آنان به من نگاه میکنند و مرا تماشا میکنند. 18 لباسهایم را میان خود تقسیم کردند و بر جامهام قرعه انداختند.

مزمور 69:21 همچنین به من زهر برای خوراک دادند، و در تشنگیام به من سرکه نوشاندند. 22 بگذار سفرهشان در برابرشان دام شود، و آنچه برای سلامتیشان بود به تله تبدیل گردد. 23 چشمانشان تاریک شود تا نبینند، و کمرهایشان را پیوسته بلرزان. 24 خشم خود را بر آنان فرو ریز، و بگذار حرارت غضبت آنان را فرا گیرد.

امثال 29:27 انسان عادل از شریران نفرت دارد، و شریران از انسان عادل نفرت دارند. متی 27:19 هنگامی که او بر کرسی داوری نشسته بود، همسرش برای او پیغام فرستاد و گفت: ‘با آن مرد عادل کاری نداشته باش، زیرا امروز در خواب به خاطر او بسیار رنج کشیدم.’

طبق متی 27:19، عیسی عادل بود؛ طبق امثال 29:27، عادلان از شریران نفرت دارند.

اگر عیسی عادل بود و عادلان از شریران نفرت دارند، پس چگونه ممکن است درست باشد که عیسی دشمنانش را دوست داشت و شریرانی را که او را کشتند بخشید؟

طبق کتاب مقدس، مرگ عیسی برای این رخ داد که نوشتههای نبوتی تحقق یابند: متی 27:35 هنگامی که او را مصلوب کردند، لباسهایش را میان خود تقسیم کردند و برای آن قرعه انداختند، تا آنچه به وسیله نبی گفته شده بود تحقق یابد: ‘لباسهایم را میان خود تقسیم کردند و بر جامهام قرعه انداختند.’

یوحنا 19:28 پس از این، عیسی که میدانست همه چیز اکنون به انجام رسیده است، برای آنکه کتاب مقدس تحقق یابد گفت: ‘تشنهام.’ 29 ظرفی پر از سرکه آنجا بود؛ پس اسفنجی را از سرکه پر کردند، آن را بر زوفا گذاشتند و به دهان او نزدیک کردند. 30 هنگامی که عیسی سرکه را گرفت، گفت: ‘تمام شد.’ و سر خود را خم کرده، روح را تسلیم کرد.

به ما گفته میشود که عیسی هنگام مرگ بر صلیب، برای دشمنانش دعا میکرد و آنان را توجیه مینمود، زیرا ‘نمیدانند چه میکنند’: لوقا 23:34 و عیسی گفت: ‘ای پدر، آنان را ببخش، زیرا نمیدانند چه میکنند.’ و لباسهای او را میان خود تقسیم کردند و برای آن قرعه انداختند.

اما نوشتهها مردی را پیشگویی کرده بودند که هنگام مرگ بر صلیب، به دشمنانش توهین میکند: این عشق نیست، این نفرت است. مزمور 22 مصلوب را نشان میدهد که جلادان خود را سگ مینامد. در نبوت مربوط به سرکه، برای دشمنان طلب بخشش نمیشود، بلکه مجازات خواسته میشود؛ آنان نفرین میشوند. افزون بر این تناقضها، مَثَل باغبانان شریر که عیسی برای پیشگویی مرگ خود به کار برد، درباره مجازات آن قاتلان سخن میگوید، نه بخشش. همچنین نشان میدهد که آن باغبانان کاملاً میدانستند چه میکنند (متی 21:33-44). مسلم است که او این مَثَل را علیه عادلان قوم خود نگفت، بلکه علیه آزاردهندگانی گفت که بعدها تمام تقصیر را بر گردن یهودیان، یعنی قوم خود عیسی، انداختند. اگر به مزمور 118:2-23 نگاه کنیم، این موضوع آشکار میشود.

آیا اکنون برایت روشن شده است که روم متون را تحریف کرده تا قربانیان خود را بدنام کند و تهمتهایش را بهعنوان حقیقت جلوه دهد؟

حدود سال ۱۶۷ پیش از میلاد، پادشاهی که زئوس را میپرستید خواست یهودیان را مجبور به خوردن گوشت خوک کند.
آنتیوخوس چهارم اپیفانِس کسانی را که از شریعت یهوه اطاعت میکردند، به مرگ تهدید کرد:
‘هیچ چیز نفرتانگیزی مخور.’

هفت مرد ترجیح دادند زیر شکنجه بمیرند تا آن شریعت را نقض کنند. (دوم مکابیان ۷)
آنها در حالی مردند که ایمان داشتند خدا به خاطر خیانت نکردن به فرمانهایش، به آنان حیات جاودان خواهد داد.

قرنها بعد، روم به ما میگوید که عیسی ظاهر شد و تعلیم داد:
‘آنچه به دهان داخل میشود، انسان را نجس نمیکند.’ (متی ۱۵:۱۱)

و سپس به ما گفته میشود:
‘اگر با شکرگزاری پذیرفته شود، هیچ چیز نجس نیست.’ (اول تیموتائوس ۴:۱–۵)

آیا آن عادلان بیهوده مردند؟
آیا عادلانه است که شریعتی که برایش جان دادند، باطل شود؟

مقایسه کنید:

اول قرنتیان ۱۰:۲۷ و لوقا ۱۰:۸
تعلیم میدهند که میتوان
هر چه پیش روی انسان گذاشته شود را،
بدون پرسش خورد.

اما تثنیه ۱۴:۳–۸ صریح است:
خوک نجس است؛ آن را مخور.

عیسی چنین معرفی میشود که میگوید:

‘نیامدهام تا شریعت یا پیامبران را باطل کنم،
بلکه تا آنها را کامل کنم.’

پس این پرسش مطرح میشود:
چگونه میتوان شریعتی را ‘کامل’ کرد،
در حالی که همان چیزی را پاک اعلام کنیم
که خود آن شریعت نجس میخوانَد؟

پیشگوییهای اشعیا درباره داوری نهایی
(اشعیا ۶۵ و اشعیا ۶۶:۱۷)
همچنان محکومیت
خوردن گوشت خوک را حفظ میکنند.

چگونه میتوان ادعا کرد که به پیامبران احترام گذاشته میشود،
در حالی که پیامهای آنان نقض میشود؟

اگر متون کتاب مقدس
از فیلتر رومی عبور کردهاند،
و آن امپراتوری عادلان را آزار میداد،
پس چرا باید باور کرد که هر چه در آن است
حقیقت و عدالت است؟

وقتی آخرینِ آن مردانی که
دقیقاً همان ایمانِ آن هفت برادر را داشتند،
به دست آزاردهندگان رومی
کشته شدند…

زئوس برای خود پرستش میطلبد و برای قیصری که او را میپرستد، سکه. اینها آیاتِ دینی نیستند که روم آنها را آزار میداد؛ اینها آیاتِ مذهبی هستند که روم ساخته است تا امپراتوران خود را ثروتمند نگه دارد و به پرستش همان خدای خود، ژوپیتر (زئوس)، به قیمت عدالت و حقیقت ادامه دهد.

مسیحِ دروغینِ امپراتوری روم (زئوس/ژوپیتر):

زئوس میگوید: ‘مالیات، سکهها و هدایای خود را به قیصر بده…’ مرقس ۱۲:۱۶-۱۷

زئوس میگوید: ‘و همه شما مرا پرستش کنید.’ عبرانیان ۱:۶

مخالف زئوس، تضاد میان عدالتی که بر پایه یاری متقابل بین نیکوکاران است و دگمِ هلنیستی که یاری رساندن به دشمن ستمگر را میطلبد، فاش میکند.

مسیحِ دروغینِ امپراتوری روم (زئوس/ژوپیتر) میگوید: ‘دشمنان خود را دوست بدارید، برای کسانی که شما را لعنت میکنند برکت بخواهید، به کسانی که از شما متنفرند نیکی کنید…’ متی ۵:۴۴. زئوس میافزاید: ‘و اگر چنین نکنی، اگر مرا نپذیری و از صدای من پیروی نکنی…’ متی ۲۵:۴۱.

مخالف زئوس میگوید: ‘ای شیطان، از درهای نیکوکاران دور شو! تضاد تو رسوایت میکند… تو موعظه محبت به دشمنان میکنی… اما از کسانی که تو را دوست ندارند متنفری… میگویی هیچکس را لعنت نکنید… اما کسانی را که به تو خدمت نمیکنند لعنت میکنی. مسیحِ واقعی هرگز موعظه محبت به دشمنان نکرد. او میدانست کسانی که تو را میپرستند، سخنان او را جعل خواهند کرد، به همین دلیل در متی ۷:۲۲ درباره آنها هشدار داد… او با اشاره به مزمور ۱۳۹:۱۷-۲۲ درباره آنها هشدار داد: ‘ای یهوه، آیا من از کسانی که از تو متنفرند، متنفر نیستم؟ من با تمام وجود از آنها متنفرم. آنها را دشمنان خود میدانم.»

وحش، پیامبر دروغین و افسانهٔ عشق جهانیِ خدا

وقتی کتاب مکاشفه را میخوانیم، میبینیم که از وحش، پیامبر دروغین و اژدها سخن گفته میشود… میتوان نتیجه گرفت که انسان قادر است این سه چیز باشد، زیرا شیطان به معنای شاهد دروغین است؛ کسی که شهادت دروغ میدهد یک انسان است؛ کسی که مانند یک پیامبر دروغین عمل میکند نیز یک انسان است… اما پیامبران دروغین بسیاری وجود دارند… ‘پیامبر دروغین’ در مکاشفه ۲۰ اشارهای به همهٔ آنان است…

اگر خدا چنین انسانهایی را آفریده است، چگونه بعضی میتوانند بگویند که خدا همه را دوست دارد؟ اگر محبت خدا ابدی است، نمیتوان گفت که خدا جهان را دوست داشته است، زیرا اگر چنین بود، جهان تازهای نمیآفرید. بله، این با پیامی از یوحنا در تضاد است. باید پذیرفت که وحش پیام اصلی را تحریف کرد تا وانمود کند محبت خدا را در جایی میفروشد که هرگز برای همه وجود نداشت، بلکه فقط برای اهل کتاب بود، زیرا طبق دانیال ۱۲:۱ فقط آنان از مصیبت نجات مییابند. اگر طبق کتاب مقدس زمان داوری مانند روزهای لوط و نوح خواهد بود، فرض اینکه خدا همه را دوست دارد پوچ است، زیرا اگر این حقیقت داشت، هیچکس در آن روزها هلاک نمیشد؛ و چون آن زمان مانند روزهای لوط خواهد بود، روشن است که همه نجات نخواهند یافت، همانگونه که در روزهای لوط یا نوح چنین نبود. اگر آنچه کتاب مقدس میگوید درست بود، یعنی خدا نمیخواهد کسی هلاک شود، آنگاه هیچکس هلاک نمیشد، زیرا طبق کتاب مقدس خدا هر آنچه را بخواهد انجام میدهد؛ اما کسانی که میخواهند نجات دروغین را بفروشند به یک استدلال نیاز دارند، و امپراتوری روم چندین استدلال ساخت تا دروغ خود را بفروشد.

منابع:

مکاشفه 13:11–14
‘سپس وحش دیگری را دیدم که از زمین بیرون میآمد… و تمام قدرت وحش اول را به کار میبرد… و ساکنان زمین را فریب میداد…’

مکاشفه 16:13
‘و دیدم از دهان اژدها و از دهان وحش و از دهان پیامبر دروغین، سه روح ناپاک مانند قورباغه بیرون آمدند.’

مکاشفه 20:10
‘و ابلیس که آنان را فریب میداد، به دریاچهٔ آتش و گوگرد افکنده شد، جایی که وحش و پیامبر دروغین بودند…’

دانیال 12:1
‘در آن زمان میکائیل برخواهد خاست… و در آن زمان قوم تو نجات خواهند یافت، هر که نامش در کتاب نوشته شده باشد.’

پیدایش 6–7 (روزهای نوح)
روایت طوفان: فقط نوح، خانوادهاش و کسانی که وارد کشتی شدند زنده ماندند.

پیدایش 19 (روزهای لوط)
ویرانی سدوم و عموره: فقط لوط و دخترانش نجات یافتند.

انجیل لوقا 17:26–30
‘چنانکه در روزهای نوح بود… و همانگونه که در روزهای لوط اتفاق افتاد… در روزی که پسر انسان آشکار شود نیز چنین خواهد بود.’

دوم پطرس 3:9
‘خداوند… بردبار است… و نمیخواهد کسی هلاک شود، بلکه میخواهد همه به توبه برسند.’

انجیل یوحنا 3:16
‘زیرا خدا جهان را آنقدر محبت نمود که پسر یگانهٔ خود را داد…’

مزامیر 115:3
‘خدای ما در آسمانهاست؛ هر آنچه بخواهد انجام میدهد.’

مزامیر 135:6
‘هر آنچه خداوند بخواهد، در آسمان و زمین انجام میدهد…’

اشعیا 46:10
‘نقشهٔ من برقرار خواهد ماند و هر آنچه بخواهم انجام خواهم داد.’

ایوب 42:2
‘میدانم که تو بر هر چیز توانایی و هیچ قصد تو را نمیتوان بازداشت.’

مکاشفه ۱۳:۱۸ میگوید:

‘در اینجا حکمت است. هر که فهم دارد، عدد وحش را حساب کند، زیرا عدد یک انسان است؛ و عدد او ششصد و شصت و شش است…’

هیچکس کسانی را که نمیتوانند بفهمند، به فهمیدن فرا نمیخواند.
بنابراین، این پیام هرگز برای تمام بشریت نبود، بلکه برای فهمیدگان بود.

روم — ترویجدهندهٔ تصویر وحش — دروغ گفت،
زیرا هرگز از بتها روی برنگرداند و به عدالت بازنگشت.

این با دانیال ۱۲:۱۰ هماهنگ است:
‘فهمیدگان خواهند فهمید… اما هیچیک از شریران نخواهند فهمید.’

و همچنین با دانیال ۱۲:۳:
‘فهمیدگان مانند روشنایی آسمان خواهند درخشید؛
و آنان که بسیاری را به عدالت هدایت کردند، مانند ستارگان تا ابدالآباد.’

کتاب مقدس روشن است:
666 بدون فهم درک نمیشود،
و شریران آن را ندارند:
دوم پطرس ۲:۱۲: ‘این معلمان دروغین مانند حیوانات بیعقل هستند…’
اول قرنتیان ۲:۱۴: ‘انسان طبیعی نمیتواند درک کند…’
امثال ۲۸:۵: ‘مردمان شریر عدالت را درک نمیکنند،
اما آنان که یَهُوَه را میجویند، همه چیز را درک میکنند.’

امپراتوری روم بیدین باقی ماند، زیرا
بازگشت آن به عدالت غیرممکن بود.
به همین دلیل آنچه را که آزار میداد، موعظه نکرد.
در عوض، مسیحیت رومی و آموزهٔ محبتِ نالایق را ایجاد کرد: بیعدالتیای که بهعنوان فضیلت ارائه شد
و با نفرتی نالایق علیه کسانی که آن را زیر سؤال میبرند، دفاع میشود.

متن سمت راست:

اگر بت آن پرستش نشود، خشمگین میشود
بر ضد کسانی که این کار را نمیکنند. وحش به آنان تهمت میزند.

محبت به بیعدالتی،
از جمله تهمت
و تناقضی
که در آن وجود دارد.

وحش به سبب
محبتش به بیعدالتی،
اعمال ناعادلانه انجام میدهد.

اشعیا ۲۸:۱۳ پس کلام یهوه برای آنان چنین خواهد بود: فرمان بر فرمان، فرمان بر فرمان، سطر بر سطر، سطر بر سطر، اندکی اینجا، اندکی آنجا؛ تا بروند و به پشت بیفتند، شکسته شوند، به دام افتند و گرفتار گردند.

دانیال ۱۰:۲۰ او به من گفت: ‘آیا میدانی چرا نزد تو آمدهام؟ اکنون باید بازگردم تا با رئیس فارس بجنگم؛ و هنگامی که کارم با او تمام شود، رئیس یونان خواهد آمد.’ ۲ تسالونیکیان ۲:۷ زیرا راز بیقانونی هماکنون در عمل است؛ فقط آن که اکنون بازمیدارد، تا زمانی که از میان برداشته شود، بازخواهد داشت.

وقتی آخرین وفاداران به یهوه سقوط کردند، زئوس گفت: ‘اکنون همه مرا خواهند پرستید.’ او این را از زبان کسانی گفت که او را میپرستیدند، زیرا همانگونه که میگویند، او در آنان زندگی میکند و آنان نیز در او.

خویشاوندی نمادین: آتنا / مینروا در برابر مریم (روم).

مادر روحانی.
آتنا/مینروا: محافظ رازآلود روم و آتن (نه مادر زیستی).
مریم: مادر روحانی که بر همهٔ مؤمنان تحمیل شد.

پیوند با حکمت.
آتنا/مینروا: الههٔ حکمت و خرد ناب.
مریم: ‘تختگاه حکمت’ (Sedes Sapientiae) نامیده میشود.

محافظ ملتها.
آتنا/مینروا: نگهبان پولیس (آتن) و دولت روم.
مریم: محافظ ملتها و پادشاهیهای مسیحی.

مقام آسمانی.
آتنا/مینروا: ایزدبانوی آسمانها و قلمرو عقلانی.
مریم: به عنوان ‘ملکهٔ آسمان’ برکشیده شد.

شکل پرستش.
آتنا/مینروا: استفاده از تندیسها، معابد و آیینهای عمومی.
مریم: استفاده از تندیسها، معابد و آیینهای عمومی.

جایگزینی رومی.
روم نامها را تغییر داد، نه کارکردها را. جایی که پیشتر آتنا/مینروا یا ایسیس پرستش میشدند، بعدها معابد ‘مریمی’ با همان نمادگرایی مادری و آسمانی ساخته شدند. این همان ساختار است، با برچسبی تازه.

سمت چپ: مجسمهٔ آتنا در مجموعهٔ ‘Saint Seiya’ (‘شوالیههای زودیاک’) گریه میکند. سمت راست: روم نام الههٔ خود را به مینروا تغییر داد، اما این همان عمل است. https : // youtube . com / shorts / aSJ4nJu8Oww https : // youtube . com / shorts / RhAND4ErnNo

سنکریتیسم: این راهبرد سیاسی و مذهبیِ بازیافت فرهنگی است. این کار شامل گرفتن یک ساختار کهنِ پرستش، همراه با آیینها و فتیشهای آن، و صرفاً قرار دادن یک روایت جدید بر روی آن است تا مردم بدون آنکه متوجه تغییر شوند، همچنان از همان نظام اطاعت کنند. در آن ایمانی وجود ندارد؛ بلکه تغییر برند وجود دارد. این تکنیکِ روم برای تداوم بخشیدن به خدایان خود زیر پوشش ‘قداست’ است، تا اطمینان حاصل شود که تودهها هرگز پرستش ماده را ترک نکنند.

مکاشفه 15:3 + اشعیا 42:13 + تثنیه 32:41
یهوه همچون جنگجویی عظیم فریاد جنگ سر خواهد داد: ‘از دشمنان خود انتقام خواهم گرفت.’ پس محبت به دشمن که، بنا بر کتاب مقدس، پسر یهوه آن را موعظه کرد تا از کمالِ ادعاییِ پدرش که بر محبت به همه استوار است پیروی کند، چه میشود؟ (مرقس 12:25-37، مزامیر 110:1-6، متی 5:38-48) این دروغِ دشمنان هر دوی آنهاست؛ کسانی که بسیاری از متون را تغییر دادند تا کتاب مقدس را بسازند.

متی 25:41 سپس به کسانی که در سمت چپ هستند نیز خواهد گفت: ای ملعونان، از من دور شوید و به آتش جاودانی که برای ابلیس و فرشتگانش آماده شده است بروید.

جهنم: آتش جاودانی که برای اژدها (ابلیس) و فرشتگانش آماده شده است.
(مکاشفه 12:7-12) (به سبب آنکه حقایق را با بدعتها در کتاب مقدس، قرآن، تورات و کتب آپوکریفایی در شورش علیه عدالت درآمیختند)

کتاب اخنوخ 95:6 وای بر شما ای شاهدان دروغین و ای کسانی که بهای بیعدالتی را ارزشمند میشمارید، زیرا ناگهان نابود خواهید شد!
کتاب اخنوخ 95:7 وای بر شما ای ستمکارانی که پارسایان را آزار میدهید، زیرا خود شما نیز به سبب آن بیعدالتی تسلیم و آزار داده خواهید شد و سنگینی بار آن بر شما خواهد افتاد!

امثال 11:8 پارسا از مصیبت رهایی خواهد یافت و ستمکار به جای او وارد خواهد شد.

امثال 16:4 یهوه همه چیز را برای خود ساخته است، حتی شریر را برای روز بلا.

کتاب اخنوخ 94:10 ‘به شما میگویم، ای مردم ستمکار، آن که شما را آفرید شما را سرنگون خواهد کرد. خدا بر نابودی شما رحم نخواهد کرد، بلکه از نابودی شما شاد خواهد شد.’

جهنم اشعیا 66:24

مرقس 9:44

(شیطان و فرشتگانش در جهنم: مرگ دوم: سزاوار آن هستند!)

آنها سزاوار آن هستند زیرا بر ضد مسیح و شاگردان وفادارش دروغ گفتند و آنان را متهم کردند که نویسندگان کفرگوییهای روم در کتاب مقدس هستند، مانند محبت به ابلیس (دشمن).

نبوت جهنم در کتاب اشعیا، مزامیر، امثال و کتاب اخنوخ پیامهایی دارد که بهروشنی نشان میدهد خدا دشمنان خود را دوست ندارد. چه کسی جز دشمنان مسیح سخنان دروغین را در دهان او گذاشت؟

مرقس 9:44 جایی که کرم آنان نمیمیرد و آتش خاموش نمیشود.

مکاشفه 20:14 و مرگ و هاویه به دریاچه آتش افکنده شدند. این است مرگ دوم، دریاچه آتش.

مکاشفه 20:15 و هر کس که نامش در دفتر حیات یافت نشد، به دریاچه آتش افکنده شد. (هر کس که با سخنان من برکت نیافت، به جهنم فرستاده شد.)

اشعیا 66:24 و آنان بیرون خواهند رفت و اجساد مردانی را خواهند دید که بر ضد من شورش کردند؛ زیرا کرم آنان نخواهد مرد و آتش آنان خاموش نخواهد شد، و آنان برای تمام بشریت نفرتانگیز خواهند بود.

در روایت آموزشی تصویر، یکی از پیامآورانی که تحت حفاظت یهوه است به یکی از آن فرشتگان شیطانی میگوید: ‘دانیال 9:21 جبرئیل یک مرد است. تثنیه 22:5 خدا از مردی که مانند زن لباس میپوشد نفرت دارد. اول قرنتیان 11:7 مردی با موی زنانه ننگ است. بنابراین تو فرشتهای متحد با جبرئیل نیستی. تو فرشته شیطان هستی.’

تصویر هلنیشدهٔ مسیح و قدیسان — الهامگرفته از زئوس و کوپید — بازتابدهندهٔ پیامی کتابمقدسی است که تحت تأثیر هلنیسم تحریف شده و توسط نوکیشان دروغین رومی ترویج شده است. این سرچشمهٔ دروغهای طرفدار هلنیسم در کتاب مقدس است.

«
«ساندرا و صدای شیطان.

همهچیز در اکتبر سال ۱۹۹۶ آغاز شد. ما پس از انجام یک کار گروهی در خانه یکی از دوستان مشترکمان در حال بازگشت بودیم. من عاشق او شده بودم و در تمام مسیر بازگشت، تلاش میکردم لحظه مناسبی پیدا کنم تا صادقانه احساساتم را به او بگویم. اما به جای یک گفتوگو، با دشمنی غیرمنتظرهای روبهرو شدم؛ او بدون هیچ دلیل منطقی شروع کرد به بدرفتاری و توهین به من.

لحظه سرنوشتساز زمانی فرا رسید که به ایستگاه اتوبوسی رسیدیم که هر دو از آن استفاده میکردیم؛ در خیابان مالِکون چِکا (Malecón Checa)، در منطقه زاراته (Zárate) از سن خوان دِ لوریگانچو (San Juan de Lurigancho). او همچنان سرد و پرخاشگر بود و من، سردرگم و ناامید از این تغییر ناگهانی، تقریباً آماده رفتن بودم.

او با قاطعیت به من گفت:

‘اتوبوست آمد. سوار شو و برو.’

مردد شدم. هنوز میخواستم بفهمم چه اتفاقی برایش افتاده است و گمان میکردم شاید این رفتار غیرعادی ناشی از عاملی بیرونی، مانند جادو باشد. بنابراین همانجا ماندم و منتظر پاسخی شدم.

به محض آنکه اتوبوس حرکت کرد، تاریکی خیابان مالِکون چِکا با تهدیدی واقعی پر شد: حدود شانزده مرد که ظاهری شبیه مجرمان داشتند، از ساحل رودخانه ریمک (Rímac) بیرون آمدند و مستقیم به سوی ما حرکت کردند.

از ترس میلرزیدم، اما با این حال جلوی او ایستادم تا به هر قیمتی از او محافظت کنم.

در خطرناکترین لحظه، چیزی را شنیدم که باورکردنی نبود: از دهان همان زنی که بهخوبی میشناختم، صدای مردی عمیق و محکم بیرون آمد که گفت:

‘من نمیترسم. من نمیترسم.’

پس از آنکه آن مردان از کنار ما عبور کردند، به طرف او برگشتم و انتظار داشتم نشانهای از آرامش یا قدردانی در چهرهاش ببینم. اما هیچچیز نبود؛ نه حتی یک تشکر و نه کوچکترین اثری از ترسی که من احساس کرده بودم. او مانند مجسمهای همانجا ایستاد، سپس سوار اتوبوس خودش شد و مرا کاملاً نادیده گرفت و رفت.

نه ماه بعد، پس از آنکه دوباره با او ارتباط برقرار کردم، پیشنهاد داد که برای درس خواندن با هم ملاقات کنیم. روزی، در مؤسسهای که قرار بود همدیگر را ببینیم، سرانجام از او پرسیدم:

‘چرا در سال ۱۹۹۶ آنگونه با من رفتار کردی؟’

در همان لحظه، لحن صدایش ناگهان تغییر کرد.

او شروع کرد مانند یک دختر بچه صحبت کردن و فریاد زد:

‘اگر میتوانی دنبالم بیا! اگر میتوانی مرا بگیر!’

سپس در حالی که میخندید، از کلاس بیرون دوید.

من او را تا طبقه بالا دنبال کردم؛ جایی که به راهرویی بنبست رسید. وقتی به او رسیدم، دیدم به دیوار تکیه داده، غرق عرق است، بهشدت میلرزد، هیچ حرفی نمیزند و گویی در وحشتی مطلق فرو رفته است.

در آن لحظه، از آنچه دیدم شوکه شدم و تصمیم گرفتم آنجا را ترک کنم. اما او بارها و بارها با من تماس گرفت و از من خواست که همچنان به دنبالش بگردم.

به دلیل سردرگمیای که آموزههای کاتولیکی از دوران کودکی در ذهنم ایجاد کرده بودند، نتوانستم بفهمم که او قربانی تسخیر شیطان نبود که به عشق یا دعاهای من برای رهایی نیاز داشته باشد؛ بلکه زنی بیرحم بود که از روشی بسیار حسابشده برای کنترل من استفاده میکرد. او ماهها از من میخواست که به دنبالش بگردم، فقط برای اینکه مرا تحقیر کند، مرا طرد کند و در نهایت با کمک مجرمان برایم کمین بگذارد.

مدتی پیش در یوتیوب ویدیویی با کد h77tDW4tMy4 پیدا کردم که در آن کشیش کاتولیک ونزوئلایی، لوئیس تورو (Luis Toro)، درباره گناه، اعتراف، جادوگری، تسخیر شیطانی و جنگیری صحبت میکرد.

به همین دلیل، با حساب کاربری @JoseGalindoMMXXVI این نظر را منتشر کردم:

این روایت درباره ‘تسخیر شیطانی’ و ‘جنگ روحانی’، خطرناکترین بهانه برای پنهان کردن شرارت برخی انسانهاست. تجربه شخصی من نشان داد آنچه شما ‘تسخیر شیطانی’ مینامید، در واقع چیزی جز سازوکاری برای فریب و کنترل نیست که توسط انسانهای واقعی به کار گرفته میشود.

در جوانی زنی را میشناختم که با تغییر شخصیت، صداهای ساختگی و رفتارهای غیرعادی مرا کنترل میکرد. در حالی که وانمود میکرد ‘تسخیر شده’ است تا مرا وادار کند دائماً نگرانش باشم، همزمان از پشت سر مرا با اتهام دروغین آزار جنسی بدنام میکرد و سرانجام با همان بهانه مقدمات حمله به من را فراهم ساخت.

او تسخیر نشده بود؛ بلکه با چهره خودش، با اراده خودش و با تصمیمهای خودش شرارت میکرد و از یک نمایش ساختگی برای فرار از مسئولیت و نابود کردن من استفاده میکرد.

من با سختی آموختم که ‘تسخیر واقعی’ یعنی گرفتار شدن در آموزههایی که انسان را وادار میکنند باور کند فرد شرور میتواند صرفاً با دعا به انسان صالح تبدیل شود، یا اینکه شرارت او از موجودی بیرونی سرچشمه میگیرد.

من فردی ناآگاه بودم که آموزه جعلی ‘دشمن خود را دوست بدار’ را که هلنیسم وارد کتاب مقدس کرده بود، باور کرده بودم. این آموزه نه با شریعت سازگار است و نه با نبوتها؛ بلکه تنها برای آن است که انسان صالح اجازه دهد فرد شرور او را کنترل کند.

من دریافتم که اگر سخنان عیسی توسط روم تحریف شده باشد، جای تعجب نیست که شریعت و نوشتههای پیامبران نیز توسط همان امپراتوری برای گمراه کردن بشریت دستکاری شده باشند.

گناه نیازی به گوش فردی ندارد که خود را ‘پدر’ مینامد و به شایعهپراکنی میپردازد. اعتراف واقعی که خدا میبخشد، اعتراف صادقانه انسان صالح نزد قربانیای است که به او آسیب رسانده است، نه اعتراف نزد شخص سومی که هیچ ارتباطی با موضوع ندارد.

و برای اعتراف به گناهانی که در برابر خدا مرتکب شدهام، به هیچ واسطهای نیاز ندارم؛ زیرا او حتی اندیشهها را نیز میشنود.

در عین حال، شما به مردم میآموزید که دعای ‘سلام بر مریم’ را بخوانند، در برابر تصاویر زانو بزنند ــ که خود بتپرستی است ــ و در همان دعا، نه در برابر خدا بلکه در برابر یک مخلوق، خود را ‘گناهکار’ تا لحظه مرگ اعلام کنند: ‘اکنون و در ساعت مرگ ما’. به این ترتیب، خود را در وضعیت دائمی گناه نگه میدارند.

این به معنای ترک گناه نیست و شرط لازم برای دریافت بخشش خدا را نیز برآورده نمیکند.

امثال ۲۸:۱۳

‘کسی که گناهان خود را پنهان کند کامیاب نخواهد شد، اما کسی که آنها را اعتراف کند و ترک نماید، رحمت خواهد یافت.’

این اعتراف دروغین، فریبی شیطانی است که امپراتوری و ایمان ظاهری آن ساختهاند.

این همان معنای واقعی ‘تسخیر شیطانی’ است: زندگی کردن زیر فریب آموزههایی که انسان را برده گمراهی میکنند.

انسان شرور، شرارت میکند چون شرور است، نه به این دلیل که چیزی او را تسخیر کرده باشد.

اما اگر بخواهیم از این تعبیر استفاده کنیم، انسان صالح زمانی ‘تسخیر شیطان’ میشود که فریب آموزههایی را بخورد که امپراتوری روم، پس از آنکه تقریباً پیام عدالتی را که همیشه رد کرده بود از میان برد، بر مردم تحمیل کرد؛ همانگونه که در دانیال ۱۲:۱۰ آمده است:

‘بسیاری پاک و سفید خواهند شد و آزموده خواهند گشت، اما شریران همچنان شرارت خواهند کرد؛ هیچیک از شریران نخواهند فهمید، ولی دانایان خواهند فهمید.’

امپراتوری شریران همان امپراتوری باقی ماند، حتی اگر قیصرها با پاپها جایگزین شدند. سکههایی که تصویر فرمانروایانشان را دارند همچنان ضرب میشوند؛ تصاویر خدایان باستانی آنان ــ خورشید، مارس، مینروا و ژوپیتر ــ همچنان با نامهایی دیگر پرستیده میشوند؛ و شریعت عادلانه خدا، یعنی ‘چشم در برابر چشم’، همچنان توسط آموزه رومی ‘چشم دیگر’ یا ‘گونه دیگر’ به چالش کشیده میشود.

جالب است که کسی که خود را ‘جنگیر’ مینامد، جادوگری را محکوم میکند، در حالی که کلیسای کاتولیک دقیقاً همان روشهای کنترل را به کار میبرد.

بیایید این شباهت را بررسی کنیم: جادوگر برای ‘محافظت’ از شما طلسم میفروشد؛ کلیسا نیز همان وعده توخالی را با آویختن تسبیح بر گردن شما ارائه میدهد.

جادوگر غسل آیینی برای خوششانسی پیشنهاد میکند، و کشیش نیز با همان منطق خرافی، ‘آب مقدس’ بر شما میپاشد.

حتی در پایههای خود نیز هر دو یک وسواس مشترک دارند: جادوگر جمجمهها را بر محراب خود میگذارد، و کلیسا معابد خود را بر روی دخمهها و استخوانهای مردگان بنا میکند. حتی جمجمههایی را در پای صلیبها قرار میدهد که مردم در برابر آنها زانو میزنند و بدین ترتیب، نوعی پرستش مرگ را که هیچ ارتباطی با عدالت ندارد، حفظ میکند.

هم جادوگر و هم کشیش به ناآگاهی شما نیاز دارند.

چرا؟

زیرا آب فقط بدن را پاک میکند، اما نادانیای را که انسان را برده میسازد، از میان نمیبرد.

آنچه انسان صالح را از ‘تسخیر شیطانی’ ــ یعنی از فریب آموزههای امپراتوری ــ رها میکند، دانش است، نه هیچ آیین جادویی.

کلیسا تنها زمانی دست از آزار جادوگران برداشت که آنان برای نظام سودمند شدند و همان نمادها را پذیرفتند.

جادوی سفیدی که در برابر جادوی سیاه باشد وجود ندارد؛ این دو، دو روی یک سکهاند.

جادوی سیاه چیزی جز نقطههای سیاه روی تاسی سفید به نام ‘جادوی سفید’ نیست. هر دو به یکدیگر وابستهاند و همان سازوکار کنترل را تشکیل میدهند تا مردم همچنان در برابر تصاویر و اشیا زانو بزنند.

بتها و طلسمها فروخته میشوند، و برکتهای دروغین قیمت دارند؛ اما خدا برکات خود را نمیفروشد و به تاجران ایمان حقیقی نیازی ندارد.

«
«دینی که از آن دفاع میکنم عدالت نام دارد. █

وقتی که او (زن) مرا پیدا کند، من هم او را پیدا خواهم کرد و او (زن) به سخنان من ایمان خواهد آورد
امپراتوری روم با اختراع ادیان به بشریت خیانت کرده است تا آن را تحت سلطه خود درآورد. همه ادیان نهادینه شده باطل هستند. تمام کتب مقدس آن ادیان حاوی تقلب است. با این حال، پیام هایی وجود دارد که منطقی هستند. و موارد دیگری گم شده اند که می توان از پیام های مشروع عدالت استنباط کرد. دانیال 12: 1-13 – ‘شاهزاده ای که برای عدالت مبارزه می کند، برای دریافت برکت خدا قیام خواهد کرد.’ امثال 18:22 — ‘زن نعمتی است که خدا به مرد می دهد.’ لاویان 21:14 — ‘او باید با باکره ای که ایمان خود را دارد، ازدواج کند، زیرا او از قوم خود است، که وقتی صالحان برخیزند آزاد خواهند شد.’
📚 دین نهادینه شده چیست؟ دین نهادینه شده زمانی است که یک باور معنوی به یک ساختار قدرت رسمی تبدیل می شود که برای کنترل مردم طراحی شده است. این یک جستجوی فردی برای حقیقت یا عدالت نیست و به سیستمی تبدیل می شود که سلسله مراتب انسانی بر آن تسلط دارد و در خدمت قدرت سیاسی، اقتصادی یا اجتماعی است. آنچه عادلانه، واقعی یا واقعی است دیگر اهمیتی ندارد. تنها چیزی که مهم است اطاعت است. یک دین نهادینه شده شامل: کلیساها، کنیسه ها، مساجد، معابد است. رهبران مذهبی قدرتمند (کشیشان، کشیشان، خاخام ها، امامان، پاپ ها و غیره). متون مقدس ‘رسمی’ دستکاری و تقلبی. جزماتی که نمی توان آنها را زیر سوال برد. قوانینی که بر زندگی شخصی افراد تحمیل می شود. مناسک و مناسک اجباری به منظور ‘تعلق’. این گونه بود که امپراتوری روم و بعدها امپراتوری های دیگر از ایمان برای تحت سلطه خود درآوردن مردم استفاده کردند. آنها مقدس را به تجارت تبدیل کردند. و حقیقت به بدعت. اگر هنوز بر این باورید که اطاعت از دین همان ایمان داشتن است، به شما دروغ گفته اند. اگر هنوز به کتاب های آنها اعتماد دارید، به همان افرادی که عدالت را به صلیب کشیدند اعتماد دارید. این نیست که خدا در معابدش صحبت می کند. رم است. و روم هرگز از سخن گفتن دست برنداشت. بیدار شو کسی که به دنبال عدالت است نیازی به اجازه ندارد. نه یک موسسه.

او مرا پیدا خواهد کرد، زن باکره به من ایمان خواهد آورد。
( – – )
این همان گندمی است که در کتاب مقدس، علفهای هرز رومی را نابود میکند:
مکاشفه ۱۹:۱۱
سپس دیدم که آسمان گشوده شد، و اینک اسبی سفید، و کسی که بر آن سوار بود ‘امین و راستگو’ نام داشت و با عدالت داوری کرده و جنگ میکند.
مکاشفه ۱۹:۱۹
و دیدم که آن وحش و پادشاهان زمین و لشکرهایشان گرد هم آمدهاند تا با کسی که بر اسب نشسته و لشکر او بجنگند.
مزمور ۲:۲-۴
‘پادشاهان زمین به پا خاستند، و فرمانروایان متحد شدند علیه خداوند و مسیح او،
که گفتند: ‘بندهایشان را بگسلیم و طنابهایشان را از خود بیندازیم.’
او که در آسمانها نشسته است، خواهد خندید؛ خداوند آنها را مسخره خواهد کرد.’
حال، کمی منطق ساده: اگر سوارکار برای عدالت میجنگد، اما وحش و پادشاهان زمین علیه او میجنگند، پس وحش و پادشاهان زمین ضد عدالت هستند. بنابراین، آنها نماد فریب دینهای دروغینی هستند که با آنها حکومت میکنند.
فاحشه بزرگ بابل، یعنی کلیسای دروغینی که توسط روم ساخته شده است، خود را ‘همسر مسیح مسحشده خداوند’ نامیده است. اما پیامبران دروغین این سازمان که بتها را میفروشند و کلمات چاپلوسانه پخش میکنند، اهداف مسیح خداوند و مقدسین واقعی را به اشتراک نمیگذارند، زیرا رهبران فاسد راه بتپرستی، تجرد یا قانونیسازی ازدواجهای ناپاک در ازای پول را برگزیدهاند. مقر مذهبی آنها پر از بتها است، از جمله کتابهای مقدس دروغین که در برابر آنها تعظیم میکنند:
اشعیا ۲:۸-۱۱
۸ سرزمین آنها پر از بتها است، و آنها در برابر کار دستان خود و آنچه انگشتانشان ساخته است، تعظیم میکنند.
۹ پس انسان تحقیر خواهد شد، و مردم پست خواهند شد؛ پس آنها را عفو نکن!
۱۰ به صخرهها برو، خود را در خاک پنهان کن، از حضور باشکوه خداوند و از جلال عظمت او بترس.
۱۱ غرور چشمان انسان فرو خواهد نشست، و تکبر مردان سرکوب خواهد شد؛ و فقط خداوند در آن روز سرافراز خواهد شد.
امثال ۱۹:۱۴
خانه و ثروت از پدران به ارث میرسد، اما یک زن خردمند از جانب خداوند است.
لاویان ۲۱:۱۴
کاهن خداوند نباید با بیوه، زن طلاقگرفته، زن ناپاک، یا زنی بدکاره ازدواج کند؛ او باید یک باکره از قوم خود را به همسری بگیرد.
مکاشفه ۱:۶
و ما را پادشاهان و کاهنان برای خدای خود گردانید؛ جلال و قدرت تا ابد از آن او باد.
اول قرنتیان ۱۱:۷
زن، جلال مرد است.

در مکاشفه این که وحش و پادشاهان زمین با سوار اسب سفید و لشکر او جنگ می کنند به چه معناست؟

معنی روشن است، رهبران جهان دست در دست پیامبران دروغین هستند که به دلایل روشنی از جمله مسیحیت، اسلام و غیره، اشاعه دهندگان ادیان دروغین حاکم در میان پادشاهی های زمین هستند. همانطور که پیداست، فریب بخشی از کتب مقدس دروغینی است که این همدستان با برچسب ‘کتاب مجاز ادیان’ از آن دفاع میکنند، اما تنها دینی که از آن دفاع میکنم عدالت است، از حق نیکان در فریب نیرنگهای دینی دفاع میکنم.

مکاشفه 19:19 آنگاه وحش و پادشاهان زمین و لشکرهایشان را دیدم که دور هم جمع شده بودند تا با سوار بر اسب و لشکر او جنگ کنند.

این داستان من است:

خوزه، جوانی که در تعالیم کاتولیک پرورش یافته بود، مجموعهای از وقایع را تجربه کرد که با روابط پیچیده و دستکاریها مشخص میشدند. در 19 سالگی با مونیکا، زنی مالک و حسود، رابطه برقرار کرد. اگرچه خوزه احساس می کرد که باید به این رابطه پایان دهد، اما تربیت مذهبی او باعث شد که سعی کند او را با عشق تغییر دهد. با این حال، حسادت مونیکا به ویژه نسبت به ساندرا، یکی از همکلاسی هایش که در حال پیشرفت بر روی خوزه بود، تشدید شد.

ساندرا در سال 1995 با تماس های تلفنی ناشناس شروع به آزار و اذیت او کرد که در آن او با صفحه کلید صدا می کرد و تلفن را قطع کرد.

در یکی از آن مواقع، پس از اینکه خوزه در آخرین تماس با عصبانیت پرسید: ‘تو کی هستی؟’ او در یکی از آن موقعیتها، فاش کرد که او همان کسی است که تماس میگیرد. در آن زمان، مونیکا که به ساندرا وسواس داشت، خوزه را تهدید کرد که به ساندرا آسیب میرساند و این باعث شد خوزه از ساندرا محافظت کند و رابطهاش با مونیکا را علیرغم میلش به پایان دادن، ادامه دهد.

سرانجام در سال 1996 خوزه از مونیکا جدا شد و تصمیم گرفت به ساندرا نزدیک شود که در ابتدا به او علاقه نشان داده بود. وقتی ژوزه سعی کرد در مورد احساساتش با او صحبت کند، ساندرا به او اجازه توضیح نداد، با کلمات توهین آمیز با او رفتار کرد و او دلیل را متوجه نشد. خوزه تصمیم گرفت از خود فاصله بگیرد، اما در سال 1997 او معتقد بود که فرصت دارد با ساندرا صحبت کند، به این امید که او تغییر نگرش خود را توضیح دهد و بتواند احساساتی را که ساندرا سکوت کرده بود به اشتراک بگذارد. در روز تولدش در ماه جولای، همانطور که یک سال پیش وقتی هنوز دوست بودند وعده داده بود، با او تماس گرفت—چیزی که در سال ۱۹۹۶ نمیتوانست انجام دهد زیرا با مونیکا بود. در آن زمان، او معتقد بود که وعدهها هرگز نباید شکسته شوند (متی ۵:۳۴-۳۷)، اما اکنون درک میکند که برخی وعدهها و سوگندها را میتوان بازنگری کرد اگر به اشتباه داده شده باشند یا اگر شخص دیگر شایستگی آن را نداشته باشد. هنگامی که تبریکش را تمام کرد و داشت تماس را قطع میکرد، ساندرا با ناامیدی التماس کرد: ‘صبر کن، صبر کن، میتوانیم همدیگر را ببینیم؟’ این باعث شد او فکر کند که شاید ساندرا نظرش را تغییر داده و بالاخره دلیل تغییر رفتارش را توضیح خواهد داد، و این فرصت را به او میدهد که احساساتی را که تا آن لحظه در دل نگه داشته بود، بیان کند. با این حال، ساندرا هرگز به او پاسخهای روشنی نداد و با نگرشهای طفرهآمیز و معکوسکننده، فتنه را حفظ کرد.

در مواجهه با این نگرش، خوزه تصمیم گرفت دیگر به دنبال او نباشد. از آن زمان بود که مزاحمت های تلفنی مداوم شروع شد. تماس ها از همان الگوی سال 1995 پیروی کردند و این بار به خانه مادربزرگ پدری او، جایی که خوزه زندگی می کرد، هدایت شد. او متقاعد شده بود که این ساندرا است، زیرا خوزه اخیرا شماره خود را به ساندرا داده بود. این تماس ها مستمر، صبح، بعدازظهر، شب و صبح زود بود و ماه ها ادامه داشت. وقتی یکی از اعضای خانواده پاسخ داد، تلفن را قطع نکردند، اما وقتی خوزه پاسخ داد، صدای کلیک کلیدها قبل از قطع کردن شنیده میشد.

خوزه از عمه خود، صاحب خط تلفن، خواست تا ثبت تماس های دریافتی از شرکت تلفن را درخواست کند. او قصد داشت از این اطلاعات به عنوان مدرکی برای تماس با خانواده ساندرا استفاده کند و نگرانی خود را در مورد آنچه که او با این رفتار تلاش می کرد به دست آورد، ابراز کند. با این حال، عمه او بحث او را کم اهمیت جلوه داد و از کمک خودداری کرد. عجیب این بود که هیچ کس در خانه، نه عمه و نه مادربزرگ پدریاش، از این واقعیت که این تماسها نیز در صبح زود رخ داده بود، خشمگین نبودند و آنها به خود زحمت ندادند که چگونه جلوی آنها را بگیرند یا شخص مسئول را شناسایی کنند.

این ماجرا ظاهری عجیب داشت، گویی شکنجهای سازمانیافته بود. حتی زمانی که خوسه از عمهاش خواست شبها کابل تلفن را جدا کند تا بتواند بخوابد، او امتناع کرد و استدلال کرد که یکی از پسرانش که در ایتالیا زندگی میکند، ممکن است هر لحظه تماس بگیرد (با توجه به تفاوت زمانی شش ساعته بین دو کشور). چیزی که این وضعیت را حتی عجیبتر میکرد، وسواس مونیکا نسبت به ساندرا بود، در حالی که آنها حتی یکدیگر را نمیشناختند. مونیکا در موسسهای که خوسه و ساندرا ثبت نام کرده بودند، تحصیل نمیکرد، اما از زمانی که پوشهای حاوی یک پروژه گروهی از خوسه را برداشت، شروع به حسادت به ساندرا کرد. در آن پوشه نام دو زن، از جمله ساندرا، نوشته شده بود، اما به دلایلی نامعلوم، مونیکا فقط روی نام ساندرا تمرکز کرد.

اگرچه خوزه در ابتدا تماس های تلفنی ساندرا را نادیده می گرفت، اما به مرور زمان او را تسلیم کرد و دوباره با ساندرا تماس گرفت، تحت تأثیر آموزه های کتاب مقدس که توصیه می کرد برای کسانی که او را آزار می دادند دعا کند. با این حال، ساندرا او را از نظر عاطفی دستکاری کرد و به طور متناوب بین توهین و درخواست از او برای ادامه یافتن او استفاده کرد. پس از ماه ها از این چرخه، خوزه متوجه شد که همه اینها یک تله است. ساندرا به دروغ او را به آزار و اذیت جنسی متهم کرد و گویی این به اندازه کافی بد نبود، ساندرا چند تبهکار را فرستاد تا خوزه را کتک بزنند.

آن سهشنبه، ژوزه هیچ چیزی نمیدانست. اما در همان لحظه، ساندرا از قبل کمینی را که برایش ترتیب داده بود، آماده کرده بود.

چند روز قبل، ژوزه این وضعیت را برای دوستش یوهان تعریف کرده بود. یوهان نیز رفتارهای ساندرا را عجیب دانسته و حتی فکر کرده بود که شاید این رفتارها به دلیل طلسمی باشد که مونیکا انجام داده است.
آن شب، ژوزه به محله قدیمیاش که در سال ۱۹۹۵ در آن زندگی میکرد، رفت و در آنجا با یوهان ملاقات کرد. در میان گفتوگو، یوهان به ژوزه پیشنهاد داد که ساندرا را کاملاً فراموش کند و با هم به یک کلوب شبانه بروند و دختران جدیدی را بشناسند.
‘شاید دختری را پیدا کنی که باعث شود او را فراموش کنی.’
ژوزه این ایده را پسندید و هر دو سوار اتوبوسی شدند که به مرکز لیما میرفت.
مسیر اتوبوس از مقابل مؤسسه IDAT میگذشت. ژوزه ناگهان چیزی را به یاد آورد.
‘آه، راست میگویی! من شنبهها اینجا کلاس دارم و هنوز شهریه را پرداخت نکردهام!’
او این شهریه را از پولی که پس از فروش رایانهاش به دست آورده بود و همچنین از کار کوتاهمدتی که در یک انبار انجام داده بود، پرداخت میکرد. اما در آنجا، کارگران را روزی ۱۶ ساعت کار میکشیدند، درحالیکه فقط ۱۲ ساعت را ثبت میکردند. بدتر از آن، اگر کسی قبل از یک هفته استعفا میداد، هیچ حقوقی به او پرداخت نمیشد. به همین دلیل ژوزه مجبور به ترک آن کار شد.
ژوزه به یوهان رو کرد و گفت:
‘من اینجا شنبهها کلاس دارم. حالا که اینجاییم، بگذار شهریه را پرداخت کنم و بعد به کلوب شبانه برویم.’
اما به محض این که ژوزه از اتوبوس پیاده شد، صحنهای غیرمنتظره را دید. ساندرا در گوشه مؤسسه ایستاده بود!
با تعجب به یوهان گفت:
‘یوهان، نگاه کن! ساندرا آنجاست! باورم نمیشود! چه تصادفی! این همان دختری است که دربارهاش به تو گفتم، همان کسی که رفتار عجیبی دارد. اینجا منتظر باش، میخواهم از او بپرسم که آیا نامههایی را که برایش فرستادهام، دریافت کرده یا نه. میخواهم بفهمم چرا اینگونه رفتار میکند و علت تماسهای مداومش را بداند.’
یوهان منتظر ماند و ژوزه به سمت ساندرا رفت و از او پرسید:
‘ساندرا، نامههایم را خواندی؟ حالا میتوانی به من بگویی که چه اتفاقی افتاده است؟’
اما ژوزه هنوز صحبتش را تمام نکرده بود که ساندرا دستش را بلند کرد و با اشارهای نامحسوس علامتی داد.
و درست مثل اینکه همهچیز از قبل برنامهریزی شده بود، سه مرد از نقاط مختلف ظاهر شدند. یکی در وسط خیابان، یکی پشت سر ساندرا و دیگری پشت سر ژوزه!
مردی که پشت ساندرا بود، با لحنی خشن جلو آمد و گفت:
‘پس تو همان کسی هستی که دخترعمهام را اذیت میکنی؟’
ژوزه با حیرت پاسخ داد:
‘چی؟ من او را اذیت میکنم؟ برعکس، این اوست که مدام مرا تماس میگیرد! اگر نامهام را بخوانی، میبینی که فقط میخواستم پاسخی برای تماسهای عجیبش پیدا کنم!’
اما قبل از این که بتواند بیشتر توضیح دهد، مردی که پشت سرش بود، گردنش را گرفت و او را به زمین انداخت. سپس آن مرد و مردی که ادعا میکرد پسرعموی ساندرا است، شروع به لگد زدن به او کردند. مرد سوم نیز جیبهای ژوزه را گشت.
سه نفر علیه یک نفر که روی زمین افتاده بود!
خوشبختانه، یوهان وارد درگیری شد و به ژوزه فرصت داد تا از زمین بلند شود. اما مرد سوم شروع به برداشتن سنگ کرد و آنها را به سمت ژوزه و یوهان پرتاب کرد!
در همان لحظه، یک پلیس راهنمایی و رانندگی وارد شد و درگیری را متوقف کرد. او به ساندرا گفت:
‘اگر او تو را اذیت میکند، پس به طور رسمی شکایت کن.’
ساندرا با اضطراب از آنجا فرار کرد، چون میدانست که دروغش آشکار خواهد شد.
ژوزه، که از این خیانت شوکه شده بود، میخواست ساندرا را به خاطر آزارهایش گزارش دهد، اما چون هیچ مدرکی نداشت، این کار را نکرد. اما چیزی که او را بیش از همه حیرتزده کرد، حمله نبود، بلکه سؤالی بود که در ذهنش تکرار میشد:
‘ساندرا چطور میدانست که من اینجا خواهم بود؟’
چون او فقط شنبهها صبح به آن مؤسسه میرفت و حضور او در آن شب کاملاً تصادفی بود!
هرچه بیشتر به این راز فکر میکرد، احساس ترس بیشتری میکرد.
‘ساندرا یک دختر عادی نیست… شاید او یک جادوگر است و قدرتهایی فراطبیعی دارد!’

این وقایع اثر عمیقی بر خوزه گذاشت که به دنبال عدالت و افشای کسانی است که او را دستکاری کردند. علاوه بر این، او به دنبال از بین بردن توصیه های موجود در کتاب مقدس است، مانند: برای کسانی که به شما توهین می کنند دعا کنید، زیرا با پیروی از آن توصیه، در دام ساندرا افتاد.

شهادت خوزه

من، خوسه کارلوس گالیندو هینوستروزا، نویسندهٔ وبلاگهای زیر هستم: https://gabriels.work

و وبلاگهای دیگر.

من در پرو متولد شدم. این عکس متعلق به من است و در سال ۱۹۹۷ گرفته شده است. در آن زمان ۲۲ ساله بودم و درگیر توطئههای ساندرا الیزابت، همکلاسی سابقم در مؤسسه IDAT، بودم. در آن دوران، از رفتارهایش سردرگم بودم (او به روشی بسیار پیچیده و طولانی مرا آزار داد که توضیح آن در این تصویر ممکن نیست، اما در بخش پایینی این وبلاگ: و در این ویدیو:

آن را روایت کردهام). احتمال اینکه مونیکا نیوس، نامزد سابقم، به او جادو کرده باشد را رد نکردم.

هنگامی که به دنبال پاسخ در کتاب مقدس بودم، در متی ۵ خواندم:
‘برای کسانی که به شما توهین میکنند دعا کنید.’
در آن روزها، ساندرا به من توهین میکرد و همزمان میگفت که نمیداند چه اتفاقی برایش افتاده است، اینکه میخواهد همچنان دوست من باشد و باید مدام به او زنگ بزنم و دنبالش بروم. این روند پنج ماه طول کشید. به طور خلاصه، ساندرا وانمود میکرد که چیزی او را تسخیر کرده تا مرا در سردرگمی نگه دارد.
دروغهای کتاب مقدس باعث شد فکر کنم که افراد خوب ممکن است به دلیل یک روح شیطانی رفتار بدی داشته باشند. به همین دلیل، توصیه به دعا کردن برای او چندان غیرمنطقی به نظر نمیرسید، زیرا ساندرا ابتدا وانمود میکرد که دوست است، و من فریبش را خوردم.

دزدان اغلب از استراتژی تظاهر به نیت خوب استفاده میکنند:

برای دزدی از مغازهها، وانمود میکنند که مشتری هستند.
برای گرفتن عشر، تظاهر میکنند که کلام خدا را موعظه میکنند، اما در واقع، آموزههای روم را تبلیغ میکنند.
ساندرا الیزابت تظاهر کرد که دوست است، سپس تظاهر کرد که دوستی گرفتار مشکلات است و به کمک من نیاز دارد، اما همه اینها فقط برای بدنام کردن من و کمین گذاشتن با سه مجرم بود. احتمالاً این کار را از سر کینه انجام داد، زیرا یک سال قبل پیشنهادهایش را رد کرده بودم، چون عاشق مونیکا نیوس بودم و به او وفادار ماندم. اما مونیکا به وفاداری من اعتماد نداشت و تهدید کرد که ساندرا الیزابت را خواهد کشت. به همین دلیل، رابطهام را با مونیکا به آرامی و در طی هشت ماه به پایان رساندم تا او فکر نکند که دلیلش ساندرا بوده است.
اما ساندرا الیزابت چگونه جواب داد؟ با دروغ. او به دروغ مرا متهم به آزار جنسی کرد و با همین بهانه، سه مجرم را دستور داد که مرا بزنند، آن هم در برابر چشمان خودش.
تمام این ماجرا را در وبلاگم و در ویدیوهایم در یوتیوب شرح دادهام:

نمیخواهم دیگر انسانهای درستکار مثل من چنین تجربیات تلخی داشته باشند. به همین دلیل، این را نوشتم.
میدانم که این حقیقت ناعادلانی مانند ساندرا را ناراحت خواهد کرد، اما حقیقت مانند انجیل واقعی است و تنها به نفع افراد درستکار است.

شر خانواده خوزه بیشتر از ساندرا است:
شرارت خانواده خوزه از شرارت ساندرا نیز فراتر میرود
خوزه با خیانتی ویرانگر از سوی خانواده خود مواجه شد. آنها نه تنها از کمک به او برای متوقف کردن آزار و اذیتهای ساندرا خودداری کردند، بلکه او را به دروغ به بیماری روانی متهم کردند. اعضای خانوادهاش از این اتهامات به عنوان بهانهای برای ربودن و شکنجهی او استفاده کردند و دو بار او را به مراکز بیماران روانی و بار سوم به یک بیمارستان فرستادند.
همه چیز از زمانی شروع شد که خوزه خروج ۲۰:۵ را خواند و تصمیم گرفت کاتولیک نباشد. از آن لحظه به بعد، او از آموزههای کلیسا خشمگین شد و به تنهایی علیه دکترینهای آن اعتراض کرد. همچنین به خانوادهاش توصیه کرد که دعا کردن به تصاویر را متوقف کنند. او به آنها گفت که برای یک دوستش (ساندرا) دعا میکند که به نظر میرسید جادو شده یا تسخیر شده باشد. خوزه به دلیل آزار و اذیتهای ساندرا تحت استرس شدیدی بود، اما خانوادهاش تحمل نکردند که او از آزادی دینی خود استفاده کند. در نتیجه، آنها زندگی حرفهای، سلامت و اعتبار او را نابود کردند و او را در مراکز بیماران روانی بستری کردند، جایی که به او داروهای آرامبخش تزریق شد.
آنها نه تنها او را برخلاف میلش بستری کردند، بلکه پس از آزادی، او را مجبور کردند که با تهدید به بستری شدن مجدد، همچنان داروهای روانپزشکی مصرف کند. خوزه برای رهایی از این وضعیت تلاش کرد و در دو سال آخر این بیعدالتی، پس از نابودی حرفهی برنامهنویسیاش، مجبور شد بدون دریافت حقوق در رستوران عمویی که به او خیانت کرده بود کار کند. در ۲۰۰۷، خوزه کشف کرد که این عمو بدون اطلاع او داروهای روانپزشکی را در غذای ناهارش میریزد. او به لطف یکی از کارکنان آشپزخانه به نام لیدیا توانست حقیقت را کشف کند.
بین ۱۹۹۸ تا ۲۰۰۷، خوزه تقریباً ده سال از جوانی خود را به دلیل خیانت خانوادهاش از دست داد. با نگاهی به گذشته، او متوجه شد که اشتباه او این بود که برای رد کاتولیک بودن، از کتاب مقدس دفاع کرد، زیرا خانوادهاش هرگز به او اجازه ندادند که آن را بخواند. آنها این بیعدالتی را در حق او انجام دادند، زیرا میدانستند که او منابع مالی برای دفاع از خود ندارد.
وقتی او سرانجام از مصرف اجباری داروها آزاد شد، فکر کرد که اعضای خانوادهاش شروع به احترام گذاشتن به او کردهاند. حتی داییها و پسرعموهای مادریاش به او پیشنهاد کار دادند، اما سالها بعد، دوباره به او خیانت کردند و او را مجبور به استعفا کردند. این موضوع باعث شد که خوزه بفهمد که نباید هرگز آنها را میبخشید، زیرا نیتهای بدشان آشکار شد.
از آن لحظه، او تصمیم گرفت که دوباره کتاب مقدس را مطالعه کند و در ۲۰۰۷ شروع به کشف تناقضات آن کرد. کمکم متوجه شد که چرا خدا اجازه داده بود که خانوادهاش در جوانی او را از دفاع از کتاب مقدس منع کنند. او تناقضات کتاب مقدس را کشف کرد و شروع به افشای آنها در وبلاگهایش کرد، جایی که همچنین داستان ایمان و رنجهایی که از سوی ساندرا و به ویژه خانواده خودش متحمل شده بود را بازگو کرد.
به همین دلیل، در دسامبر ۲۰۱۸، مادرش با کمک پلیسهای فاسد و یک روانپزشک که یک گواهی جعلی صادر کرد، دوباره تلاش کرد او را برباید. آنها او را ‘یک اسکیزوفرنیک خطرناک’ توصیف کردند تا دوباره او را زندانی کنند، اما این نقشه شکست خورد زیرا او در خانه نبود. شاهدانی برای این حادثه وجود داشتند و خوزه، صداهایی را به عنوان مدرک در شکایت خود به مقامات پرو ارائه داد، اما شکایت او رد شد.
خانوادهاش کاملاً میدانستند که او دیوانه نیست: او یک شغل ثابت، یک فرزند و مادر فرزندش را برای مراقبت کردن داشت. با این حال، با وجود دانستن حقیقت، آنها تلاش کردند که او را با همان اتهامات قدیمی بربایند. مادرش و سایر بستگان متعصب کاتولیک او این اقدام را رهبری کردند. هرچند که وزارتخانه شکایت او را نادیده گرفت، خوزه در وبلاگهایش تمام این مدارک را منتشر کرد و نشان داد که شرارت خانوادهاش از شرارت ساندرا نیز فراتر میرود.

در اینجا شواهدی از آدمرباییها با استفاده از تهمت خیانتکاران آورده شده است:
‘این مرد یک اسکیزوفرنیک است که به شدت نیاز به درمان روانپزشکی و مصرف دارو برای تمام عمر دارد.’

«
تعداد روزهای تصفیه: روز # 201 https://gabriels.work/wp-content/uploads/2026/08/idi02-the-intelligence-of-justice.pdf

اینجا ثابت می‌کنم که توانایی منطقی بالایی دارم، نتایج من را جدی بگیرید. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf

If U*72=431 then U=5.986
«کوپید همراه با دیگر خدایان بت پرست (فرشتگان سقوط کرده، به عذاب ابدی برای شورش خود علیه عدالت فرستاده شده اند) به جهنم محکوم می شود.

استناد به این عبارات به معنای دفاع از کل کتاب مقدس نیست. اگر اول یوحنا 5:19 می گوید که «»تمام جهان در قدرت شریر است»»، اما حاکمان به کتاب مقدس سوگند یاد می کنند، شیطان با آنها حکومت می کند. اگر شیطان با آنها حکومت می کند، تقلب نیز با آنها حکم می کند. بنابراین، کتاب مقدس حاوی برخی از آن تقلب است که در میان حقایق استتار شده است. با پیوند این حقایق می توان فریبکاری های آن را افشا کرد. افراد صالح باید این حقایق را بدانند تا اگر فریب دروغ های اضافه شده به کتاب مقدس یا سایر کتب مشابه را خوردند، بتوانند خود را از شر آنها رها کنند.

دانیال 12:7 و شنیدم که مردی که کتانی پوشیده بود، که بر آبهای رودخانه بود، دست راست و دست چپ خود را به سوی آسمان بلند کرد و به او که تا ابد زنده است سوگند یاد کرد که برای مدتی، زمانها و نیمی از زمان خواهد بود. و هنگامی که پراکندگی قدرت قوم مقدس انجام شود، همه این چیزها تحقق خواهد یافت.
با توجه به اینکه «شیطان» به معنای «تهمت زن» است، طبیعی است که انتظار داشته باشیم که شکنجه گران رومی، که دشمن مقدسین هستند، بعداً در مورد مقدسین و پیام های آنها شهادت دروغ داده باشند. بنابراین، آنها خودشان شیطان هستند، و نه موجودی نامحسوس که وارد و خارج می شود، همانطور که دقیقاً با آیاتی مانند لوقا 22: 3 («سپس شیطان به یهودا وارد شد…»)، مرقس 5: 12-13 (شیاطین وارد خوک ها می شوند) و یوحنا 13:27 («بعد از او، شیطان وارد شد» به این باور رسیدیم.

هدف من این است: کمک به افراد صالح که قدرت خود را با باور به دروغ های فریبکارانی که پیام اصلی را جعل کرده اند، هدر ندهند، پیامی که هرگز از کسی نمی خواست در برابر چیزی زانو بزند یا برای چیزی که همیشه قابل مشاهده بود دعا کند.

تصادفی نیست که در این تصویر که توسط کلیسای روم تبلیغ می شود، کوپید در کنار دیگر خدایان بت پرست ظاهر می شود. آنها نام مقدسین واقعی را به این خدایان دروغین داده اند، اما ببینید این مردان چگونه لباس می پوشند و موهای خود را چگونه بلند می کنند. همه اینها در تضاد با وفاداری به قوانین خدا است، زیرا این نشانه طغیان است، نشانه فرشتگان یاغی (تثنیه 22:5).

مار، شیطان یا شیطان (تهمت زن) در جهنم (اشعیا 66:24، مرقس 9:44). متی 25:41: «»سپس به کسانی که در سمت چپ هستند خواهند گفت: «»از من دور شوید، ای نفرین شده، به آتش ابدی که برای شیطان و فرشتگان او آماده شده است.»» جهنم: آتش ابدی که برای مار و فرشتگان او آماده شده است (مکاشفه 12: 7-12)، به دلیل اینکه حقایق را با قرآن و بدعت ها برای داشتن کتاب مقدس خلق کرده اند، برای داشتن کتاب مقدس، بدعت ها و بدعت ها را ایجاد کرده اند. انجیل هایی که آنها را آخرالزمان می نامیدند، تا به دروغ های موجود در کتب مقدس دروغین اعتبار بخشند، همه در طغیان علیه عدالت.

کتاب خنوخ 95:6: «»وای بر شما ای شاهدان دروغین، و بر آنانی که بهای بی عدالتی را متحمل می شوند، زیرا شما ناگهان هلاک خواهید شد.»» کتاب خنوخ 95:7: «وای بر شما ای ستمکاران که عادلان را آزار می‌دهید، زیرا خود شما به‌سبب آن بی‌عدالتی تسلیم و جفا خواهید شد، و سنگینی بار شما بر دوش شما خواهد افتاد.» امثال 11: 8: «»عادل از مصیبت رهایی می یابد و عادل به جای او وارد می شود.»» امثال 16: 4: «»خداوند همه چیز را برای خود آفریده است، حتی شریران را برای روز بد.»»

کتاب خنوخ 94:10: «ای ستمکاران، به شما می‌گویم که آن‌که شما را آفرید، شما را برانداز خواهد کرد. خداوند به هلاکت شما رحم نخواهد کرد، اما خداوند از هلاکت شما خوشحال خواهد شد.» شیطان و فرشتگانش در جهنم: مرگ دوم. آنها سزاوار این هستند که علیه مسیح و شاگردان وفادارش دروغ بگویند و آنها را متهم کنند که نویسندگان کفرگویی های روم در کتاب مقدس هستند، مانند عشق آنها به شیطان (دشمن).

اشعیا 66:24: «آنها بیرون خواهند رفت و لاشه مردانی را که بر من تجاوز کرده اند، خواهند دید. زیرا کرم آنها نخواهد مرد و آتش آنها خاموش نخواهد شد. و برای همه مردم مکروه خواهند بود.» مرقس 9:44: «»جایی که کرم آنها نمی میرد و آتش خاموش نمی شود.»» مکاشفه 20:14: «و مرگ و هادس به دریاچه آتش افکنده شد. این دومین مرگ است، دریاچه آتش.»

پیامبر دروغین به همان اندازه که از نابود شدن تصاویرش می‌ترسد، از این می‌ترسد که آشکار شود قدرت هرگز در آن‌ها نبوده، بلکه در کسانی بوده که در برابرشان زانو می‌زدند. یک تصویر به‌تنهایی نمی‌تواند انسان را نابود کند؛ اما انسان می‌تواند آن را نابود کند و بدین ترتیب کسب‌وکار پیامبر دروغین را که از آن برای به تسلیم کشاندن قربانیانش استفاده می‌کرد، نابود سازد.

سخن زئوس (شیطان): «ترفند افترازننده برترین است: باستانیان را مجبور کردم به‌جای فروبردن هتک حرمت امپراتوری، بمیرند، و سپس به فرزندان آنان این اندیشه را فروختم که همان زهر، برکتی از سوی نجات‌دهنده بوده است. بدین‌سان فرمان ستمگر را به آموزه‌ای ایمانی و شکستن قانون جاودانه را به هنجار معابد خود تبدیل کردم.»

پیامبر کاذب می‌گوید: «خداوند به شیطان تمام ظلم‌هایش را می‌بخشد… اما به نیکوکار برای بدگویی از باورهای ما نمی‌بخشد.»

بدون ذهن‌های دستکاری‌شده، بدون دست‌های مسلح و بدون بدن‌های مجبور… جنگی در کار نیست.

کلام شیطان:’ تمام دنیا شریر کے قبضے میں ہے، لیکن… ہر شخص اعلیٰ حکام کے تابع رہے؛ کیونکہ کوئی اختیار نہیں جو خدا کی طرف سے نہ ہو۔ اس لیے خدا نے مجھے مقرر کیا تاکہ میں کبھی معزول نہ ہوں۔’

شیطان اعتراف کرد: «نیامده‌ام تا درستکاران را فراخوانم و به آنان کمک کنم، بلکه آمده‌ام تا آنان را وادارم باور کنند که بدان می‌توانند با آنان نیک رفتار کنند اگر نخست آنان با بدان نیک رفتار کنند.»

کلام شیطان (زئوس): ‘تمام گناه و کفر بر انسان بخشیده می‌شود، مگر بدگویی از آموزه‌های من. هر چه می‌خواهید بکنید: تا زمانی که مرا تنها خداوند و نجات‌دهندهٔ خود انکار نکنید و قدسیّت ‘فراموش کردن چشم در برابر چشم’ را زیر سؤال نبرید، من شما را توجیه خواهم کرد؛ و بدکار بی‌هیچ ترس از مجازات زندگی خواهد کرد، در پناه سخن من و فرمان‌بری غیرعاقلانهٔ شما، در حالی که در برابر تصویر گنگ و کر من سجده می‌کنید و به آن تن می‌دهید، چنان که گانیمد را ربودم و او را ساقی همراه خود ساختم.’

منطق ساده است: بت ابزاری برای کنترل روانی است و خود توانایی سود یا زیان‌رسانی ندارد. کارکرد آن تبدیل شدن به نقطه تمرکز برای تسلیم است. هر که زانو می‌زند، در برابر تصویری از قدرت زانو می‌زند و به پیامبر دروغین (که تنها فریب‌دهنده و دزد است) اجازه می‌دهد بر او مسلط شود و از فرمان‌برداری‌اش سود ببرد.

پیام گرگ سانسورگر: «ما هرگز پیام چوپان واقعی را دوست نداشتیم، زیرا در پادشاهی زئوس، زمانی شادی بیشتری وجود دارد که پرستش تصویر او با این باور همراه باشد که گرگ یک گوسفند گمراه است. به این ترتیب می‌توانیم بدون برانگیختن هشدارها به طعمه‌های خود نزدیک شویم…»

سخن شیطان: «لازم نیست از فرد ناعادل با استدلال دفاع کنی؛ کافی است به فرد عادل بگویی که حق صحبت کردن ندارد.»

Con Thú Thứ Tư và Vương Quốc của Giáo Điều… Sự Thức Tỉnh Chỉ Tồn Tại Khi Nó Phá Vỡ Một Nghi Lễ. Nếu Nghi Lễ Vẫn Tiếp Diễn, Thì Đã Không Có Sự Thức Tỉnh. https://144k.xyz/2026/08/10/con-thu-thu-tu-va-vuong-quoc-cua-giao-dieu-su-thuc-tinh-chi-ton-tai-khi-no-pha-vo-mot-nghi-le-neu-nghi-le-van-tiep-dien-thi-da-khong-co-su-thuc-tinh/
A Besta, o Falso Profeta e o Mito do Amor Universal de Deus https://gabriels.work/2026/05/03/a-besta-o-falso-profeta-e-o-mito-do-amor-universal-de-deus/
این خیلی چیزها را توضیح می‌دهد. کلمه زئوس (شیطان): ‘خوشا به حال کسانی که از محبت همسر چشم می‌پوشند تا در نور چهره من جلال بیابند.’ تخت‌هایی که بر اساس دروغ ساخته شده‌اند، با یک جمله عادلانه می‌لرزند و در برابر کتابی با صفحات عدالت فرو می‌ریزند.»