ラベルに隠されたローマ帝国の神

ラベルに隠されたローマ帝国の神 █

歴史は、戦争の勝者が自分たちの宗教を押しつけることを示している。
これが最後に分かるだろう。

コリントの信徒への手紙一 11:1–16。
パウロはこう言っている。「私がキリストに倣っているように、あなたがたも私に倣いなさい。」

同じ箇所で、パウロは男性が長い髪をしているのは不名誉なことだと述べている。
したがって、パウロは自分自身が認めていないことを真似するはずがない。

ここから、イエスは長い髪ではなかったと推測できる。
広く知られ、イエスに帰されているあの姿は、パウロが倣ったイエスを描いたものではない。

では、考えてみよう。
イエスの時代、ローマはどのような神々を崇拝していたのか?

ローマはゼウス、またの名をユピテルを崇拝していた。
そこで疑問が生じる。
なぜイエスに帰されている姿は、これほどユピテルに似ているのか?

イエスの神はモーセの神である。
そして申命記4章によれば、神は偶像崇拝を避けるため、いかなる姿でも自らを現さなかった。

では、なぜ神が人間になったと説かれ、
その神を崇拝することが要求されるのか?

ヘブライ人への手紙1:6は、一人の人間を崇拝するよう命じている。
これは非常に疑わしい。

さらに、これは詩編97:7に表されているヤハウェへの唯一の崇拝と矛盾している。

ローマはイエスを迫害し、聖徒たちも迫害した。
本当に、自分たちが迫害したメッセージを尊重したのだろうか?

ローマは自分たちの神を捨てたのか……
それとも、ただその彫像の銘板にある
名前を変えただけなのか?

ローマがイエスとその仲間たちを迫害したとき、
ローマは自分たちを勝者だと考えた。
そして勝者は敗者から学ばない。敗者を再定義する。

ヨハネの黙示録13:7には、聖徒たちと戦って彼らに勝つことが許され、
あらゆる部族、民族、言語、国民を支配する権威が与えられた、とある。

もし世界に不正が支配しておらず、
支配的な宗教を押しつけることを可能にする世界的な相互接続も存在しなかったなら、
その時はまだ到来していなかっただろう。

想定された対話:

ゼウスは、自分を真似し、自分を真理と命として受け入れるよう求める。

パウロは答える:

「私はあの男を真似しない。長い髪は男性にとって恥である。真理は人間でも異教の神でもない。真理とは首尾一貫した情報であり、生命は一つの被造物だけに限定されるものではない。」

ゼウスは答える。「パウロ……あなたは私を三度否認した。」

イエスは言う:
「パウロ、あなたは私の名誉を守った。
ローマはあなたを中傷した。
あなたは決して『人はすべての権威に従いなさい』とは言わなかった。
もしそう言っていたなら、彼らはあなたの首をはねなかっただろう。

ローマが私について語ったとき、私が偶像を非難したことを決して引用しなかったことに気づいたか?
ローマは、私がそれをしたために、獣もその像も崇拝しなかったために、私を黙らせた。
あなたに起きたことと同じように。

これによって私が言っているのは、導きとなるものが『旧約聖書』と呼ばれたものだということでもなく、
また、操作が『新約聖書』と呼ばれたものだけに存在するということでもない。
木を憎む者は、その根を憎む。

もしヨハネの手紙一 2:1がイエスは正しい者だと言い、
箴言29:27が正しい者は悪人を憎むと言っているなら、
マタイ5:44でイエスに帰されている教えは、
イエスの教えではあり得なかった。

メッセージが首尾一貫していない、または矛盾している場合、純粋な真理はない。そこには操作がある。
これは書物に帰されている年代によるものではなく、
誰がその文書を所有していたのか、
そして何が『正典』であるかを決める権力を誰が持っていたのかによる。

それを決めたのは預言者たちではなく、
ローマ皇帝たちだった。
彼らは帝国の物語を押しつけるために、
さらに古い文書さえ削除したり書き換えたりすることができた。

この言葉をローマ帝国とその神々に当てはめるなら……

ルカ11:21 強い者が武装して自分の邸宅を守っているとき、その所有物は安全である。22 しかし、彼よりも強い者が来て彼を打ち負かすと、彼が頼りにしていた武器をすべて奪い、その戦利品を分ける。

ここで何が見えるだろうか? 神マルスが、自分には属さない聖人の名を取っている。ミカエルだ。

これは、その像を崇拝する祭司たちを通して行われる。

そしてここでは、神ゼウスが、自分には属さない聖人の称号を取っているのが見える。キリストだ。

これは、その像を崇拝する祭司たちを通して行われる。

知性は力である……

そして最後の質問だ。

もしイエスが短い髪だったなら、
あの十字架に誰がいるのか?

私はこれらの言葉を預言だと考えている。

箴言11:8 正しい者は苦難から救い出される。しかし、悪しき者はその代わりに入る。

ダニエル12:1 = その時、ミカエル(正しい者)が立ち上がる……そして、国が存在するようになって以来、その時までかつてなかったような苦難の時が来る。しかし、その時には、書に記されているすべての者(正しい者)が救われる。