信息被篡夺的时间线 以下是按时间顺序整理并严格依据视频逻辑编写的时间线,可直接复制并粘贴到视频描述中。 我准备了两个版本:一个是详细的逐步版本,另一个是更简洁直接的版本,您可以根据频道的格式选择最适合的版本。 选项 1:详细时间线(逐步说明) 📌 信息被篡夺的时间线 公元前167年——马加比殉道事件 公元前167年 希腊国王安条克四世·伊皮法尼试图强迫犹太人违反律法。七兄弟和他们的母亲宁愿在酷刑下死去,也不愿吃猪肉,这体现了原始律法的严格性,以及在基督之前对永生的坚定信仰。 公元0年至33年——耶稣的宗教 公元0—33年 耶稣出生并成长于严格的犹太教环境中,忠于以赛亚的预言和律法(申命记14章和出埃及记20章)。他的信息维护报应性的公义,并禁止食用猪肉和崇拜雕像。邪恶的罗马帝国因他拒绝敬拜兽及其形象而将他钉上十字架。 四世纪(公元300年以后)——基督教的创造 四世纪 罗马无法通过武力摧毁这一信息,于是夺取了这些文献。在各次宗教会议中,它创造了罗马基督教,以允许食用猪肉和偶像崇拜。它编造了一个迫害者的皈依故事(从扫罗变成保罗),以为自己帝国的“皈依”提供合理性。 罗马的双重篡改 宗教会议之后 为了避免骗局过于明显,罗马同时修改了当代文献和古代文本。它创造了一种打着假旗号的替代性犹太教,共享同一本被篡改的“旧约”,使其看起来像是两种不同的宗教,而原本它们只是同一个信息。 七世纪(公元600年以后)——第三层:伊斯兰教 七世纪 罗马推动第三条路线以混淆视听。伊斯兰教继承了同样缺乏预言和逻辑依据的罗马教义:童贞女生子。它作为一种虚假的替代方案存在,一方面承认信息被篡改,另一方面却通过否认耶稣真正的死亡而偏离真相。 选项 2:标准 YouTube 格式(带视频时间戳) 如果您希望添加视频中的准确时间戳,以便观众点击后直接跳转到相应部分,那么这种格式非常适合作为视频描述: ⏱️ 视频时间顺序索引: 00:00 - 引言:为什么对亚伯拉罕宗教的文本保持怀疑是谨慎且合理的。 01:14 - 公元前167年以及七位马加比兄弟在希腊暴君面前的殉道。 01:58 - 公元元年:罗马统治下的耶路撒冷与耶稣被钉十字架。 03:25 - 罗马迫害的真正原因:与另一种信息发生冲突。 05:54 - 公义的逻辑:为什么扫罗变保罗是罗马的发明。 07:30 - 双重篡改策略:罗马修改了现在和过去的文本。 08:52 - 当今虚假的犹太教以及圣经矛盾的共同来源。 11:01 - 白板讲解:信息帝国以及关于食物和图像的律法。 16:15 - 新约中的利益冲突:摩西是一个伪君子吗? … Sigue leyendo 信息被篡夺的时间线 →
如果我们所有人都是上帝的孩子,因此在祂面前人人平等,这是真的,那么这一点又该如何解释呢? 箴言 10:24 恶人所惧怕的,必临到他;义人所愿的,必蒙赐给他们。 这句箴言解释了对立的利益,而且这是显而易见的:公义是义人的渴望,也是恶人的恐惧。 让我们继续推理: 有人告诉我们,“福音”意味着“好消息”。 如果对义人来说,好消息是公义,那么对恶人来说,这也是好消息吗? 现在问你自己这个问题:邪恶的罗马帝国憎恨的是哪一种信息?是公义的信息,还是不义的信息? 正因为如此,圣经才自相矛盾。它之所以自相矛盾,是因为罗马帝国篡改了原始的信息,并通过它的宗教会议向我们呈现了一个腐败的信息:一个腐败的信息,在其中,义人为自己的敌人献出生命: 1.彼得前书 3:18 因基督也曾一次为罪受苦,义的代替不义的,为要引我们到神面前;按着肉体说,祂被治死,按着灵性说,祂却复活了。 然而,现实是,义人绝不会为恶人献出自己的生命,因为义人憎恨恶人。同样,邪恶的罗马帝国也绝不会传播义人的真实信息,因为恶人反过来也憎恨义人。义人与恶人之间的仇恨是相互的: 箴言 29:27 义人憎恶恶人,恶人也憎恶义人。 因此,义人必须正确地引导自己的愿望,使自己的力量不被毁灭: 但以理书 12:7 我听见那身穿细麻衣、站在河水以上的人,向天举起右手和左手,指着永远活着的主起誓,说:这事要到一载、二载、半载;当圣民的能力被分散完毕的时候,这一切事就都应验了。 恶人必须惧怕,好使那些恐惧临到他们。 从这个意义上说,恶人选择了上帝所憎恨的道路。因此上帝说: 以赛亚书 66:4 我也必拣选他们所迷恋的事,使他们所惧怕的临到他们;因为我呼唤,无人回应;我说话,他们却不听;反倒行我眼中看为恶的事,拣选我所不喜悦的事。 这个博客就像一艘飞碟,以极快的速度飞行,将光芒散播到地球的不同角落,以正确引导所有义人的愿望。一艘飞碟呼召其他人建造更多飞碟来联合力量,并在世界不同地方为义人展开它的救援之门: 这样他们的愿望就能更快、更直接、毫无摇摆地实现: 但以理书 12:3 智慧人必发光,如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。 然后: 马太福音 13:43 那时,义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可听的,就应当听。 诗篇 118:19 给我敞开公义的门; 我要进去称谢 JAH。 20 这是耶和华的门; 义人要进去。 箴言 11:8 义人得脱离患难,恶人却来代替他。 义人必须从灾难中被拯救,即使地上的君王和他们的军队反对他们: 启示录 19:19 我看见那兽和地上的君王,并他们的众军,都聚集,要与骑白马的和祂的军兵争战。 但以理书 12:1 那时,保佑你本国之民的大君米迦勒必站起来;并且必有大艰难,从有国以来直到此时,没有这样的;你本国的民中,凡名录在册上的,必得拯救。 利未记 21:13 他要娶处女为妻。14 … Sigue leyendo 如果我们所有人都是上帝的孩子,因此在祂面前人人平等,这是真的,那么这一点又该如何解释呢? →