如果我们所有人都是上帝的孩子,因此在祂面前人人平等,这是真的,那么这一点又该如何解释呢?

箴言 10:24 恶人所惧怕的,必临到他;义人所愿的,必蒙赐给他们。 这句箴言解释了对立的利益,而且这是显而易见的:公义是义人的渴望,也是恶人的恐惧。 让我们继续推理: 有人告诉我们,“福音”意味着“好消息”。 如果对义人来说,好消息是公义,那么对恶人来说,这也是好消息吗? 现在问你自己这个问题:邪恶的罗马帝国憎恨的是哪一种信息?是公义的信息,还是不义的信息? 正因为如此,圣经才自相矛盾。它之所以自相矛盾,是因为罗马帝国篡改了原始的信息,并通过它的宗教会议向我们呈现了一个腐败的信息:一个腐败的信息,在其中,义人为自己的敌人献出生命: 1.彼得前书 3:18 因基督也曾一次为罪受苦,义的代替不义的,为要引我们到神面前;按着肉体说,祂被治死,按着灵性说,祂却复活了。 然而,现实是,义人绝不会为恶人献出自己的生命,因为义人憎恨恶人。同样,邪恶的罗马帝国也绝不会传播义人的真实信息,因为恶人反过来也憎恨义人。义人与恶人之间的仇恨是相互的: 箴言 29:27 义人憎恶恶人,恶人也憎恶义人。 因此,义人必须正确地引导自己的愿望,使自己的力量不被毁灭: 但以理书 12:7 我听见那身穿细麻衣、站在河水以上的人,向天举起右手和左手,指着永远活着的主起誓,说:这事要到一载、二载、半载;当圣民的能力被分散完毕的时候,这一切事就都应验了。 恶人必须惧怕,好使那些恐惧临到他们。 从这个意义上说,恶人选择了上帝所憎恨的道路。因此上帝说: 以赛亚书 66:4 我也必拣选他们所迷恋的事,使他们所惧怕的临到他们;因为我呼唤,无人回应;我说话,他们却不听;反倒行我眼中看为恶的事,拣选我所不喜悦的事。 这个博客就像一艘飞碟,以极快的速度飞行,将光芒散播到地球的不同角落,以正确引导所有义人的愿望。一艘飞碟呼召其他人建造更多飞碟来联合力量,并在世界不同地方为义人展开它的救援之门: 这样他们的愿望就能更快、更直接、毫无摇摆地实现: 但以理书 12:3 智慧人必发光,如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。 然后: 马太福音 13:43 那时,义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可听的,就应当听。 诗篇 118:19 给我敞开公义的门; 我要进去称谢 JAH。 20 这是耶和华的门; 义人要进去。 箴言 11:8 义人得脱离患难,恶人却来代替他。 义人必须从灾难中被拯救,即使地上的君王和他们的军队反对他们: 启示录 19:19 我看见那兽和地上的君王,并他们的众军,都聚集,要与骑白马的和祂的军兵争战。 但以理书 12:1 那时,保佑你本国之民的大君米迦勒必站起来;并且必有大艰难,从有国以来直到此时,没有这样的;你本国的民中,凡名录在册上的,必得拯救。 利未记 21:13 他要娶处女为妻。14 … Sigue leyendo 如果我们所有人都是上帝的孩子,因此在祂面前人人平等,这是真的,那么这一点又该如何解释呢?