Para el falso profeta, hablar contra la injusticia es menos grave que hablar contra sus dogmas. ¿Cómo puede ser posible que nadie lo haya notado? Excusas de lobos, desmontadas por la razón: “No critiques al ministro de Dios”, pero si ese ministro viola, roba o miente, no es ministro de Dios, sino ministro del engaño.

El Mal No Quiere ser Resistido: No Te Resistas al Mal = No quites el mal, convive con él //9

Un proyecto contra las falsas religiones //62

¿Creen que somos tontos que no podemos notar que los siete hermanos Macabeos tenían exactamente la misma religión de Jesús quién tampoco comía carne de cerdo?… La abominación de la desolación: Zeus, Grecia, Roma y el abominable cerdo. //26

¿Creen que somos tontos que no podemos notar que los siete hermanos Macabeos tenían exactamente la misma religión de Jesús quién tampoco comía carne de cerdo?… La abominación de la desolación: Zeus, Grecia, Roma y el abominable cerdo.

¿Es el lobo tu pastor? //62

¿Es el lobo tu pastor?

Esto me recuerda al negocio de los funerales, rosas sobre tumbas… Ella no es una rosa blanca de bondad. Ella no es una rosa blanca de bondad. Te entretienen con historias inventadas en las cuales la rosa hace milagros mientras que a su vez ellos te ocultan la verdadera historia de los santos para engañarte. Ella te guía para que te arrodilles ante la muerte y su imagen, te pide abrir la boca para rezarle a ella y no a Dios, la rosa te pide que le digas esto en tus plegarias: ‘Peco contra Dios y seguiré pecando contra Dios hasta que muera (Nosotros pecadores. Ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén)’ //19

Las profecías del vinagre y de las ropas repartidas a la suerte no contienen ningún mensaje de perdón a los asesinos. Salmos 22:16 ‘Porque perros me han rodeado; me ha cercado cuadrilla de malignos; horadaron mis manos y mis pies.’ 17 ‘Contar puedo todos mis huesos; entre tanto, ellos me miran y me observan.’ 18 ‘Repartieron entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes.’ Salmos 69:21 ‘Me pusieron además hiel por comida, y en mi sed me dieron a beber vinagre.’ 22 ‘Sea su convite delante de ellos por lazo, y lo que es para bien, por tropiezo.’ 23 ‘Sean oscurecidos sus ojos para que no vean, y haz temblar continuamente sus lomos.’ 24 ‘Derrama sobre ellos tu ira, y el furor de tu enojo los alcance.’ Proverbios 29:27 ‘Los justos aborrecen a los malvados y los malvados aborrecen a los justos.’ Mateo 27:19 ‘Y estando él sentado en el tribunal, su mujer le mandó decir: No tengas nada que ver con ese justo; porque hoy he padecido mucho en sueños por causa de él.’ Según Mateo 27:19, Jesús era justo; según Proverbios 29:27, los justos odian a los malos. Si Jesús era justo y los justos odian a los malos, ¿cómo puede ser verdad que Jesús amó a los enemigos y perdonó a los malvados que lo asesinaron? Según la Biblia, la muerte de Jesús era para que se cumplieran las Escrituras proféticas: Mateo 27:35 ‘Cuando le hubieron crucificado, repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes, para que se cumpliese lo dicho por el profeta: Partieron entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes.’ Juan 19:28 ‘Después de esto, sabiendo Jesús que ya todo estaba consumado, dijo, para que la Escritura se cumpliese: Tengo sed.’ 29 ‘Y estaba allí una vasija llena de vinagre; entonces ellos empaparon en vinagre una esponja, y poniéndola en un hisopo, se la acercaron a la boca.’ 30 ‘Cuando Jesús hubo tomado el vinagre, dijo: Consumado es. Y habiendo inclinado la cabeza, entregó el espíritu.’ Nos dicen que mientras moría en la cruz, Jesús oraba por sus enemigos excusándolos porque ‘ellos no sabían lo que hacían’: Lucas 23:34 ‘Y Jesús decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Y repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes.’ Pero las Escrituras profetizaron a un hombre que al morir en la cruz insulta a sus enemigos: eso no es amor, eso es odio. Salmos 22 muestra al crucificado llamando perros a sus verdugos. En la profecía sobre el vinagre, no se pide perdón para los enemigos, sino castigo; se les maldice. Además de estas contradicciones, la parábola de los labradores malvados que Jesús usó para anticipar su muerte habla de castigo contra esos asesinos, no de perdón. Además, señala que esos labradores sabían perfectamente lo que hacían (Mateo 21:33–44). Es seguro que esa parábola no la dijo contra los justos de su pueblo, sino contra los perseguidores, quienes después le echaron toda la culpa a los judíos, el propio pueblo de Jesús. Si vemos Salmos 118:2–23, eso se hace evidente. ¿Te quedó claro que Roma ha adulterado los textos para calumniar a sus víctimas, haciendo pasar sus calumnias como verdad? //154

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