Проаналізуймо інфографіку, яка аналізує та критикує візуальне й наклепницьке послання проти святих.

Проаналізуймо інфографіку, яка аналізує та критикує візуальне й наклепницьке послання проти святих. █

Ні Гавриїл не був посланий захищати Содом, ні Михаїл не був посланий захищати Римську імперію; отже, той римський легіонер — не Михаїл, і той довговолосий чоловік із жіночими позами та одягом — не Гавриїл… такими не є друзі Лота. Якщо Римська імперія не поважала святих посланців і її залишок сьогодні також не показує поваги до них, чи справді ти віриш, що вони колись захищали істинне послання, до якого були ворожими, поважаючи його в цілісності?

Проаналізуймо інфографіку, яка аналізує та критикує візуальне й наклепницьке послання проти святих:

Рожеві кола (ідолопоклонницька установа):
Нав’язується молитва до зображення та оплата за захист, привласнюється божественна влада, а кожного, хто не підкоряється, називають «Сатаною».

Сині кола (відповідь):
Ця практика засуджується як ідолопоклонство та як порушення Божого закону. Установу звинувачують у наживі на вірі, покриванні несправедливих і обмані людей фальшивим божественним захистом. Крім того, ставиться під сумнів і висміюється її нібито духовний авторитет, показуючи суперечності з тим, що вона нібито захищає.

Ключове уточнення:
Критика не є сліпим захистом усього, що називається «законом», оскільки також стверджується, що цей закон був спотворений; викриття спрямоване як проти ідолопоклонства, так і проти спотворення самого послання.

Висновок:
Реакція гніву відповідає викритому шаблону: істина відкидається, праведників обмовляють, а послання спотворюють, щоб утримати владу.

Рожеві кола: Бог Марс, якому поклонялася Римська імперія:

1: Прийми Бога і молися до цього зображення (B). Якщо хочеш захисту, найми мої послуги і звертайся до мене з молитвами так: «Княже небесного воїнства, благаємо тебе, захисти нас від зла…».

2: Якщо ти проти мене, ти Сатана, бо я з Богом.

Сині кола: Противник бога Марса:

1: Мовчи, узурпаторе. Написано у 2-й книзі Мойсея 20:5: «Не будеш вшановувати жодного зображення». Молитися до тебе означало б вважати тебе богом, а у 2-й книзі Мойсея 20:3 написано: «Не матимеш інших богів, окрім Єгови».

2: Немає жодного бога, подібного до Того, Хто створив усіх інших богів. Згідно з Псалмом 82, Єгова стоїть серед богів, засуджуючи тих, хто приймає несправедливих; але установа, яку ти захищаєш, відкриває їм двері всім, бо через твоїх ідолів твої служителі шукають гроші, які несправедливі платять, щоб відчувати себе захищеними Богом.

3: Ти кажеш, що ти князь небесного воїнства. Ти дивився на себе у дзеркало (A)? Вони — твої підлеглі (C)? Ти прийшов захищати Содом чи праведних? Ти справді віриш, що Бог на твоєму боці, чи у своєму відчаї обмовляєш тих, кого Бог насправді врятує? 5-та книга Мойсея 22:5: «Жінка не носитиме чоловічого одягу, а чоловік не вдягатиме жіночого вбрання; бо кожен, хто робить це, є гидотою для Єгови, Бога твого».

Даниїл 12:1 Того часу постане Михаїл…

Псалми 41:10 Але Ти, Єгово, помилуй мене й підійми мене, щоб я відплатив їм.

Приповісті 21:31 Коня готують на день битви, але перемога — від Єгови.

Псалми 41:11 З цього я пізнаю, що Ти вподобав мене: що мій ворог не тріумфує наді мною.

Ти розгнівався… Так само розгнівалися проти істини переслідувачі імперії, якій ти служиш; тому вони заперечили закон «око за око», неправдиво звинувачуючи своїх жертв і пророків свого народу в тому, що вони його заперечували.

Ісая 42:1 Ось Мій раб, Я підтримаю його; Мій обраний, якого любить душа Моя…

Псалми 112:10 Нечестивий побачить це й розгнівається; буде скреготати зубами й щезне. Бажання нечестивих загине.

Коли імперія називає святими супротивників святих, імперія та її прибічники розповідають іншу історію…

«Власники хреста і меча бояться того, хто несе правду без символів. — Озброєна імперія боїться слова праведника. Праведні міркують і висловлюють свої думки. І цього достатньо, щоб потрясти імперії, засновані на непослідовностях. Не існує жодного вагомого аргументу на його підтримку.

Де є воскреслий Лазар, якщо всі люди помирають лише один раз згідно з Біблією? //78

Пророцтва Ісаї, які кидають виклик Ісламу та Християнству. //127

Пророцтва Ісаї, які Кидають Виклик Релігіям, Створеним Через Обман Римської Імперії //256

Пророцтва Ісаї, які Кидають Виклик Релігіям, Створеним Через Обман Римської Імперії

Пророцтва, які мало хто знає і в які майже ніхто не вірить: омолодження та безсмертя у пророцтві //132

Пророцтва, які мало хто знає і в які майже ніхто не вірить: омолодження та безсмертя у пророцтві

Зрада Юди — це вигадана історія. СУПЕРЕЧНОСТІ ДОВОДЯТЬ, ЩО ЗРАДА ЮДИ Є РИМСЬКОЮ ВИГАДКОЮ. ОДНАК СЬОГОДНІ ЇХНЯ ЦЕРКВА СТВЕРДЖУЄ, ЩО ЯКЩО ІСНУЮТЬ СВЯЩЕННИКИ-ПЕДОФІЛИ, ТО ЦЕ ТОМУ, ЩО НАВІТЬ ІСУС НЕ ЗМІГ УНИКНУТИ ТОГО, ЩОБ МАТИ ЗРАДНИКА, ЯК ЮДА, ВСЕРЕДИНІ СВОЄЇ ЦЕРКВИ. Івана 13:18 говорить, що зрада відбувається для того, щоб сповнилося Писання: ‘Той, хто їсть мій хліб, підняв проти мене свою п’яту.’ Івана 6:64 говорить, що Ісус від самого початку знав, хто його зрадить. 1 Петра 2:22 говорить, що Ісус ніколи не згрішив. ОДНАК ЦЕ ПИСАННЯ ПРО ЗРАДУ ГОВОРИТЬ ПРО ЛЮДИНУ, ЯКА ГРІШИТЬ, ПРО ЛЮДИНУ, ЯКА ДОВІРЯЛА ЛЮДИНІ, ЩО ПОТІМ ЇЇ ЗРАДИЛА. АЛЕ НІХТО, ХТО ЗАЗДАЛЕГІДЬ ЗНАЄ, ХТО Є ЗРАДНИКОМ, НЕ МІГ БИ ЙОМУ ДОВІРЯТИ. Псалми 41:4: ‘Я сказав: О Jehovah, помилуй мене; зціли мою душу, бо я згрішив проти Тебе.’ Псалми 41:9: ‘Навіть чоловік мого миру, якому я довіряв, той, хто їв мій хліб, підняв проти мене свою п’яту.’ ВІН НЕ ЛЮБИТЬ СВОЇХ ВОРОГІВ, АЛЕ БОГ ПІДТРИМУЄ ЙОГО, БО ЦЕЙ ГРІШНИК Є ПРАВЕДНИМ; ОТЖЕ, ЛЮБОВ ДО ВОРОГА НІКОЛИ НЕ БУЛА СПРАВЖНІМ ПОСЛАННЯМ, ЯКЕ РИМ ХОТІВ ЗНИЩИТИ ЧЕРЕЗ ПЕРЕСЛІДУВАННЯ. (Псалми 41:10–12, Приповісті 29:27, Даниїла 12:10, Псалми 118:17–20). //228

Пророцтва про оцет і про одяг, поділений жеребом, не містять жодного послання прощення для вбивць. Псалми 22:16 ‘Бо пси оточили мене; натовп злочинців обступив мене; вони прокололи мої руки й мої ноги.’ 17 ‘Можу перелічити всі мої кості; тим часом вони дивляться на мене й спостерігають за мною.’ 18 ‘Вони поділили між собою мої шати, і за мій одяг кидали жереб.’ Псалми 69:21 ‘Вони дали мені жовч на їжу, а в моїй спразі дали мені пити оцет.’ 22 ‘Нехай їхній стіл стане перед ними пасткою, а те, що мало бути для їхнього добра, нехай стане тенетами.’ 23 ‘Нехай їхні очі потьмаряться, щоб вони не бачили, і нехай їхні стегна безперестанку тремтять.’ 24 ‘Вилий на них Твій гнів, і нехай палкість Твого обурення досягне їх.’ Приповісті 29:27 ‘Праведні гидують нечестивими, а нечестиві гидують праведними.’ Матвія 27:19 ‘І коли він сидів на судилищі, його дружина послала сказати йому: Не май нічого спільного з цим праведником; бо сьогодні я багато страждала уві сні через нього.’ Згідно з Матвія 27:19, Ісус був праведним; згідно з Приповісті 29:27, праведні ненавидять нечестивих. Якщо Ісус був праведним і праведні ненавидять нечестивих, то як може бути правдою, що Ісус любив своїх ворогів і прощав нечестивців, які його вбили? Згідно з Біблією, смерть Ісуса сталася для того, щоб сповнилися пророчі Писання: Матвія 27:35 ‘Коли ж вони розіп’яли його, то поділили між собою його шати, кидаючи жереб, щоб збулося сказане пророком: Вони поділили між собою мої шати, і за мій одяг кидали жереб.’ Івана 19:28 ‘Після цього Ісус, знаючи, що вже все звершилося, сказав, щоб сповнилося Писання: Прагну.’ 29 ‘Там стояла посудина, повна оцту; тоді вони, намочивши губку в оцті й насадивши її на ісоп, піднесли до його уст.’ 30 ‘Коли ж Ісус прийняв оцет, сказав: Звершилося. І, схиливши голову, віддав духа.’ Нам говорять, що, помираючи на хресті, Ісус молився за своїх ворогів, виправдовуючи їх, бо ‘вони не знають, що роблять’: Луки 23:34 ‘І Ісус казав: Отче, прости їм, бо не знають, що роблять. І вони поділили між собою його шати, кидаючи жереб.’ Але Писання пророкували людину, яка, помираючи на хресті, ображає своїх ворогів: це не любов, це ненависть. Псалми 22 показують розіп’ятого, який називає своїх катів псами. У пророцтві про оцет не просять прощення для ворогів, а покарання; їх проклинають. Окрім цих суперечностей, притча про злих виноградарів, яку Ісус використав, щоб передбачити свою смерть, говорить про покарання для тих убивць, а не про прощення. Крім того, вона підкреслює, що ті виноградарі чудово знали, що робили (Матвія 21:33–44). Безсумнівно, він говорив цю притчу не проти праведних зі свого народу, а проти переслідувачів, які пізніше переклали всю провину на юдеїв, на власний народ Ісуса. Якщо подивитися на Псалми 118:2–23, це стає очевидним. Чи стало тобі зрозуміло, що Рим спотворив тексти, щоб обмовити своїх жертв, видаючи свої наклепи за правду? //185

«